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HERANAS DE HISTRIAS?

O LIVRO E A LEITURA
NOS INVENTRIOS POST MORTEM DE CASTRO,
ENTRE 1800 E 18601.
Luciana Cristina Pinto
Especiliasta - UNICENTRO

Resumo
Nosso objeto inicial de estudo so os inventrios post mortem (depois da morte)
da primeira metade do sculo XIX (1800 1860) na cidade de Castro (PR). A
investigao destes documentos fornecer o objeto mais especfico dentro da nossa
proposta, que so os registros dos livros neles inventariados, possibilitando uma
pesquisa na rea da Histria da Leitura, e partiremos para anlise da documentao
com algumas questes pontuais: traar um perfil do provvel leitor, proprietrio de
livros neste perodo e regio especfica do Paran, procurando resgatar, em parte, o
seu universo scio-cultural; qual era, afinal, a situao do livro e da leitura no Paran
(e no Brasil) na primeira metade do sculo XIX?

Definio do objetivo e problemtica


A histria da leitura vem sendo estudada por muitos pesquisadores
em todo o mundo, com vrios enfoques analisados; mas a maioria destes
investigadores segue um objetivo comum, de capturar, metaforicamente
falando, os leitores do passado. Assim, a proposta deste projeto de pesquisa
tambm investigar o livro e o leitor no passado, a partir dos registros de
livros avaliados em inventrios post mortem do sculo XIX, arquivados no
Frum da Comarca de Castro (PR), e que constituem nossa principal fonte e
objeto de estudo. H que considerarmos, em nossa busca, as diferenas dos
hbitos culturais e mesmo sociais que envolviam a leitura em tal contexto. O
historiador Roger Chartier chama nossa ateno para uma histria da leitura
que nos escapa no tempo e no espao, uma leitura que era diferente da nossa.

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1. Projeto apresentado para obteno do ttulo de especialista em Histria e Regies na Universidade Estadual do Centro-Oeste. Orientador: Dr. Cludio DeNipoti.

Luciana Cristina Pinto

Uma histria da leitura no deve, pois, limitar-se genealogia nica da


nossa maneira contempornea de ler em silncio e com os olhos. Ela tem,
tambm e sobretudo, a tarefa de encontrar os gestos esquecidos, os hbitos
desaparecidos. Essa iniciativa muito importante, pois revela, alm da
distante estranheza de prticas antigamente comuns, estruturas especficas
de textos compostos para usos que no so mais os mesmos dos leitores de
hoje.2

Outro trabalho importante que abordou o tema da leitura o artigo


Diferentes formas de ler de Mrcia Abreu:

No sculo XVIII e incio do XIX, o conceito de leitura parece confundir-se


com a fala e a audio, podendo prescindir da habilidade de decifrao dos
sinais grficos de que se compe a escrita. Se entre intelectuais o processo
de ouvir ler fazia parte das formas de sociabilidade, parecendo coisa comum,
qual no seria o poder de divulgao dos escritos entre os no letrados?
Por meio da leitura oral, iletrados tambm poderiam entrar em contato com
contedos registrados por escrito (...) durante a primeira metade do sculo
XIX a leitura oral era uma das formas de mobilizao cultural e poltica dos
meios urbanos e dos operrios.3

A partir das informaes de Chartier e Abreu comeamos a reconstituir


2. Roger Chartier, A ordem dos livros: leitores, autores e bibliotecas na Europa entre os
sculos XIV e XVIII, (Braslia: Editora Universidade de Braslia, 1999), p. 17.
3. Mrcia Abreu, Diferentes formas de ler. Disponvel em: http://www.unicamp.br/
iel/memoria/Ensaios/Marcia/marcia.htm. Acesso em: 11 jan. 2008. Nota n 1 do texto:
Originalmente apresentado na Mesa-redonda Prticas de Leituras: histria e modalidades,
no XXIV Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao, Intercom, Campo Grande,
2001.
Revista Tempo, Espao e Linguagem (TEL), v. 2 n 2 p.128-151 mai./ago. 2011 ISSN 2177-6644

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Mortem de Castro, entre 1800 E 1860
um cenrio de histria da leitura no sculo XIX, pois precisamos, de certa
maneira, adentrar nesse contexto cultural, para investigarmos os possveis
leitores que moravam em Castro (PR) entre 1800 e 1860.
Sabemos que, durante esse perodo, a leitura oral de textos, comum
s pessoas bem instrudas, funcionava como espao de sociabilidade e, aos
menos instrudos, como acesso informao contida nos textos.4
Nosso objeto inicial de estudo so os inventrios post mortem do
comeo do sculo XIX na cidade de Castro. A investigao destes documentos
fornecer o objeto mais especfico dentro da nossa proposta, que so os
registros dos livros neles inventariados. A partir destes, e seguindo todas as
pistas possveis dentro da documentao, buscaremos investigar elementos
sociais e culturais em torno do prprio livro naquele contexto: quem eram
as pessoas que liam(?), guardavam e deixavam de herana esses livros, para
quem os deixavam? Desta forma estaremos contribuindo para uma possvel
Histria da Leitura, inserindo a regio de Castro num debate mais amplo
dentro da Histria Cultural.
Encontramos assim, um campo frtil para nosso trabalho que a
Histria da Leitura, e partiremos para anlise da documentao com algumas
questes pontuais: traar um perfil do proprietrio de livros, possvel leitor,
neste perodo e regio especfica do Paran, procurando resgatar, em parte, o
seu universo scio-cultural; qual era, afinal, a situao do livro e da leitura no
Paran (e no Brasil) na primeira metade do sculo XIX?
Torna-se necessrio compreender parte da longa trajetria da leitura,
que sofre transformaes desde a forma dos livros, o suporte da leitura e

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4. Roger Chartier, A ordem dos livros: leitores, autores e bibliotecas na Europa entre os
sculos XIV e XVIII, (Braslia: Editora Universidade de Braslia, 1999), p. 16, 17.
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consequentemente, nas maneiras de ler:


Os gestos mudam segundo os tempos e lugares, os objetos lidos e as razes
de ler. Novas atitudes so inventadas, outras se extinguem. Do rolo antigo
ao cdex medieval, do livro impresso ao texto eletrnico, vrias rupturas
maiores dividem a longa histria das maneiras de ler.5

Buscamos, portanto, uma viso mais clara do universo dos envolvidos


nos inventrios post mortem, universo esse que traz uma prtica de leitura
especfica, gestos scio-culturais especficos; investigar os gestos esquecidos6,
eis a tarefa do historiador, como alertou Chartier.
Obviamente, quando falamos no sculo XIX, somos tomados por dois
sentimentos contrrios: por um lado nos sentimos tentados a investigar esse
contexto que nos escapa no tempo e no espao; por outro temos o medo de
ser anacrnicos.
Em primeiro lugar, preciso considerar que o historiador, ao examinar
uma determinada sociedade localizada no passado, est sempre operando
com categorias de seu prprio tempo (mesmo que ele no queira). Da
aquela clebre frase de Benedetto Croce, que dizia que toda histria
contempornea. Isto quer dizer que mesmo a Histria Antiga e a Histria
Medieval so histrias contemporneas, porque feitas pelos historiadores
de nosso tempo (e voltada para leitores de nosso tempo). H uma tenso
muito delicada que envolve esta inarredvel caracterstica do trabalho
historiogrfico: por um lado o historiador deve conservar a conscincia
de que trabalhar com as categorias de seu tempo (as nicas que lhe so
5. Roger Chartier, A aventura do livro: do leitor ao navegador, (So Paulo: Editora UNESP,
1999), p. 77.
6. Roger Chartier. A ordem dos livros, p. 17.
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possveis), mas por outro lado dever evitar que estas categorias deturpem
as suas possibilidades de compreender os homens do passado, que tinham as
suas prprias categorias de pensamento e de sensibilidade.

Com certa conscincia de nossas limitaes acerca de nossa fonte


primria, problematizamos esse tipo de documentao que vem sendo
utilizada por historiadores como Luciana Suarez Galvo Pinto, que estudou
a composio da riqueza em Ribeiro Preto de 1866 at 1888.7 A autora nos
afirma que os processos de inventrios so uma rica fonte de informaes
sobre os costumes, o modo de vida e as atividades econmicas desenvolvidas
por uma populao.8 No entanto, falando especificamente sobre livros em
inventrios post mortem, temos outro estudo de Mrcia Abreu, em que a
autora lana a pergunta: Quem lia no Brasil Colonial?9
Os leitores, que viviam no Brasil entre meados do sculo XVIII e incio
do XIX, deixaram poucas pistas no s de suas prticas de leitura, sempre
dificilmente rastreveis, mas de sua prpria existncia fsica. possvel
inferir que eles tenham existido quando se sabe que livros eram importados
com regularidade e em quantidades relativamente grandes, mas esses leitores
no se deixam surpreender facilmente. (...) Na tentativa de localizar os
leitores dos livros que aqui chegavam regularmente, busquei os inventrios
post mortem de moradores do Rio de Janeiro (...). O recurso aos inventrios
prtica comum em pesquisas sobre livro e leitura justifica-se mais por

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7. Luciana Suarez Galvo Pinto. Um estudo sobre a composio da riqueza em Ribeiro


Preto com base nos inventrios post-mortem (1866-1888). Disponvel em: http://www.
ribeiraopreto.sp.gov.br/scultura/arqpublico/artigo/i14riqueza.pdf. Acesso em: 22 jan. 2008.
8. Idem. p. 15.
9. Mrcia Abreu, Quem lia no Brasil Colonial? Disponvel em: http://www.intercom.org.
br/papers/nacionais/2001/papers/NP4ABREU.pdf. Acesso em: 10 jan. 2008. INTERCOM
Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicao. XXIV Congresso
Brasileiro da Comunicao Campo Grande/MS setembro 2001.
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ser esta uma das poucas vias trilhveis na busca ao leitor do passado do que
pela abrangncia do material.10

Mrcia Abreu, ao analisar os inventrios no Rio de Janeiro nos mostra


os envolvidos, suas profisses, suas bibliotecas, e nos avisa que poucos
apresentaram livros entre os bens inventariados.11
Luiz Carlos Villalta tambm utilizou inventrios post mortem como
fonte de pesquisa, e todo seu esforo foi no sentido de escrever uma histria
do livro no Brasil Colonial e, segundo o autor, a distribuio da posse de
livros diferenciava-se conforme a categoria profissional e a posio social dos
inventariados.12
Villalta nos fornece, em seu artigo, um perfil dos que possuam livros
no Brasil Colnia, e conclui que as bibliotecas da Colnia foram poucas,
tendo a propriedade de livros se concentrado nas mos de um reduzido
nmero de pessoas e se limitado a uns poucos ttulos, preponderantemente de
cunho devocional.13
Assim, Mrcia Abreu e Villalta concordam sobre o nmero limitado de
leitores, ou melhor, de registros de leitores e bibliotecas no perodo colonial;
muitos dos livros estariam ligados s profisses especficas dos inventariados.
Entretanto, ao comearmos a anlise nos inventrios de Castro, um dos
aspectos que chamou nossa ateno foram os registros de escravos, tambm
deixados como herana juntamente com os livros e muitos outros pertences.
10. Idem. p. 1, 2.
11. Idem. p. 1.

. Luiz Carlos Villalta. Bibliotecas privadas e prticas de Leitura no Brasil Colonial.
Disponvel em: http://www.caminhosdoromance.iel.unicamp.br/estudos/ensaios/bibliotecasbr.pdf. Acesso em: 15 abr. 2008. p. 6.
13. Idem. p. 18.
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Embora no seja nenhuma surpresa essa prtica em que seres humanos eram
tratados como bens materiais, ainda no sculo XIX, a associao nos levou a
pensar na possibilidade de encontrar, entre os possveis leitores de Castro
daquela poca, tambm escravos.
Para maior compreenso do leitor, apresentamos um inventrio de
1811, em que so citados escravos e livros, onde o Capito Mor Jos Rodrigues
Betim o inventariado, e Antonio Rodrigues Penteado o inventariante; os
avaliadores foram o Alferes Luis Castanho de Arajo e o Tenente Jos Sutil
de Oliveira.14 Dentre muitos itens encontra-se na avaliao dos bens: um
livro velho avaliado em #32015; trs livros latinos velhos avaliados em #240;
um livro latino intitulado Moral Poltico avaliado em #160; (...) um escravo
de nome Joaquim mulato avaliado em 25#600 um escravo de nome Miguel
crioulo avaliado em 25#600; um escravo de nome Antonio crioulo avaliado
em 128#000.16

Encontra-se no documento o testamento do Capito Mor Jos
Rodrigues Betim, datado de 02 de janeiro de 1811. O trecho aqui transcrito
mantm a grafia original do manuscrito:

Em nome da santssima trindade padre filho e esprito santo trs pessoas


distintas e um s Deus verdadeiro saibo quantos esses instrumentos virem
como no anno de nascimento de Nosso Senhor Jesus Christo de mil oito

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14. FRUM DA COMARCA DE CASTRO. Inventrio do Capito Mor Jos Rodrigues


Betim. Caixa: 1811, s/n, 1811. As caixas com os inventrios no apresentam numerao,
apenas as datas dos respectivos documentos.
15. Deve-se ler: trezentos e vinte ris.
16. MUSEU DO TROPEIRO. Inventrios e testamentos: Cartrio Cvel de Castro. Lista
organizada pela equipe do Museu do Tropeiro em Castro. La Maria Cardoso Villela; Amlia
Podolan Flgel. (Orientadoras); Fabiana Hey. (Paleografia); Daniele Cristine Martins.
(Digitao). Castro, 2003. p. 10, 11.
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centos e onze aos dois dias do ms de janeiro nesta villa de Castro em casa
de minha morada eu o Capito mor Jos Rodrigues Betim estando em meu
perfeito juzo e entendimento que Nosso Senhor me deu e doente gravemente
de cama temendome da morte e desejando por minha alma no caminho da
salvao por no saber o Nosso Senhor de mim quer fazer e quando ser
servido levarme para si fao esse testamento na forma seguinte = (...)
declaro que sou natural da villa de Itu filho legtimo de Bento Rodrigues
Bueno e de Maria de Arajo= que fui casado com Dona Froriana Maria
de Almeida de cujo matrimonio tivemos quatro filhos a saber Dona Maria
Floriana mulher do alferes Jos Ribeiro, Jos Rodrigues, Bento Rodrigues
e Anna Floriana mulher de Antonio Rodrigues Penteado= Declaro que
possuo uma fazenda de criar com treze escravos entre grandes e pequenos na
paragem chamada Tabor que tudo se acha inventariado e no repartido pelos
herdeiros, digo os escravo so catorze no continente do sul devo ao alferes
Brs Linhares por crdito hum conto e tanto de ris (...)17

Ao ler este trecho do testamento podemos visualizar alguns pontos

interessantes do cotidiano daqueles homens do sculo XIX, especialmente do


Capito Jos Rodrigues Betim: em primeiro lugar a f, a preocupao com a
morte e consequentemente com a salvao da alma. Por fim, depois de citar
os nomes dos filhos e seus bens, dentre eles escravos, o Capito comea uma
lista com os nomes de seus credores. Todos esses aspectos descritos aqui de
maneira muito breve, so de fundamental importncia para compreenso de
parte do universo mental daquela poca.
O tema da escravido, contudo, muito amplo e no nosso principal

17. FRUM DA COMARCA DE CASTRO. Inventrio do Capito Mor Jos Rodrigues


Betim. Caixa 1811, s/n, 1811. Ser mantida a grafia original em todas as citaes literais dos
inventrios.
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foco de anlise; mas torna-se importante compreender parte do contexto em
que nossa fonte primria foi produzida, e nesse contexto circularam escravos
que poderiam, tambm, ser leitores.
O autor Eduardo Frana Paiva, em artigo intitulado Leituras (im)
possveis: negros e mestios leitores na Amrica portuguesa18, nos fornece
importantes informaes sobre escravos que aprenderam a ler e a escrever em
Minas Gerais e na Amrica portuguesa no contexto do Brasil Colonial.

No apenas os livros entravam em quantidade relevante no Brasil, como


circulavam de mo em mo no cotidiano colonial. Houve, tambm, produo
de textos no Brasil e por intelectuais e religiosos nascidos em terras lusoamericanas, embora tenham sido publicados, na maior parte das vezes, em
Portugal. Alm disso, esse conhecimento circulou de outra forma e fora
desses grupos intelectuais. necessrio considerar a apropriao de quem
os leu, refletiu, discutiu, adquiriu informaes e os divulgou e, ainda, de
quem, mesmo sendo iletrado, os reapropriou por meio de discursos, leituras
coletivas, pregaes, isto , via oralidade.19

Com a pesquisa de Eduardo Frana Paiva, temos uma outra perspectiva


de abordagem da histria da leitura, pois o autor trata, em particular, de leitores
escravos no sculo XVIII. Sua fonte so os inventrios post mortem, e seu
tema, escravos leitores, contribui para desconstruir aquela noo, um tanto
ingnua, de que no Brasil Colonial s as pessoas abastadas tinham acesso aos
livros e leitura.

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18. Eduardo Frana Paiva. Leituras (im)possveis: negros e mestios leitores na Amrica
portuguesa. Disponvel em: http://www.pdf4free.com. PDF Creator PDF4FREE v2.0.
Acesso em: 29 abr. 2009. p. 1-13.
19. Eduardo Frana Paiva. Op. cit... p. 2.
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Assim, com base em autores que tm como objeto de pesquisa a


escravido, Paiva refletiu sobre alguns aspectos da historiografia, tendo como
objetivo quebrar antigas verdades como o imaginrio do tronco, ou seja, a
incapacidade natural de negros e mestios para as atividades intelectuais.20
Argumenta o autor:
Desconhece-se, nesse caso, tradio de letramento e de reflexo intelectual
entre povos negros, principalmente os muulmanos, no continente africano,
desde os sculos XIV e XV e a existncia de vrios centros de estudos,
ligados, quase sempre, s mesquitas.
Dessas regies, deve-se sublinhar, saram centenas de milhares de negros
que, escravizados, povoaram, trabalharam e agiram historicamente em
regies como a Bahia e Minas Gerais, at o sculo XIX. Sabe-se hoje,
depois de estudos inovadores que vm reescrevendo a histria da Amrica
portuguesa, que naquela sociedade iletrada, entre os sculos XVI e XIX,
houve muito mais escravos, libertos e descendentes deles que aprenderam a
ler e a escrever do que se imaginou at muito recentemente.21

Outra verdade revista pela historiografia brasileira, segundo Paiva,


seria sobre a educao escolar e a circulao do conhecimento: no raro
encontrar registros nos arquivos coloniais que guardam informaes sobre o
letramento em camadas mais pobres da populao e, tambm, entre escravos,
quase sempre homens. (...) vrios desses documentos demonstram a dimenso
e a dinmica da circulao de livros, assim como das verses elaboradas a
partir de leituras deles.22

20. Idem. p. 1.

21. Idem. p. 1.
22. Idem. p. 2.

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Mortem de Castro, entre 1800 E 1860.
Ora, quando falamos em livros, leitores, bibliotecas ou a histria da
palavra impressa, torna-se importante refletir sobre o processo de alfabetizao
no contexto especfico em que pesquisamos. Foi o que fez Eduardo Frana
Paiva, e em outro trabalho, tambm, Luiz Carlos Villalta:23

Com Pombal, iniciou-se uma fase de reformas educacionais.(...) Com


as reformas, o Estado assumiu diretamente a responsabilidade sobre a
instruo escolar, cobrando um imposto, o subsdio literrio, e introduzindo
as aulas rgias. O governo, alm disso, movido por uma viso pragmtica do
conhecimento cientfico, tomou uma srie de medidas culturais e educacionais
a fim de dinamizar a produo de matrias-primas na Colnia em benefcio
da Metrpole, entre as quais o apoio constituio de academias cientficas
e literrias, e a criao de instituies educacionais e aulas voltadas para
estudos prticos e cientficos.24

Villalta explica sobre as lnguas faladas no Brasil colonial; sobre a


importncia da leitura pblica e a privada; o papel do livro como enfeite ou
como fonte de saber; as bibliotecas privadas; o contrabando que burlava a
circulao legal de livros na Colnia. E, tambm, observamos no artigo os
momentos em que a educao escolar foi mais incentivada tanto pelo governo
quanto por parte dos pais, que se preocupavam com a instruo dos filhos.25

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23. Luiz Carlos Villalta, O que se fala e o que se l: lngua, instruo e leitura, In: NOVAIS,
Fernando A. Novais & SOUZA, Laura de Mello e Souza, Histria da vida privada no Brasil:
Cotidiano e vida privada na Amrica portuguesa, (So Paulo: Companhia das Letras, 1997),
p. 331-385.
24. Idem. p. 348, 349.
25. Sobre o tema ver: Luiz Carlos Villalta. O que se fala e o que se l: lngua, instruo e
leitura. Op. cit.
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De acordo com os autores acima citados, compreendemos que a


histria da leitura abre um leque de possibilidades de anlise ao pesquisador.
Sabemos que as bibliotecas privadas, no perodo colonial, pertenciam s
camadas mais ricas da sociedade, no entanto, a disseminao da leitura
ultrapassava os limites das bibliotecas, permitindo assim que pessoas simples
tivessem acesso aos textos, atravs da tradio oral, por exemplo.
Assim, nos propomos a investigar os inventrios, e ao perseguir
nossos leitores, vamos investigar sua posio social, seu grau de instruo,
seu ofcio; ou seja, compreender parte da estreita relao entre inventariados,
inventariantes e o arrolamento de bens descritos naqueles documentos
jurdicos.
O que nos animou a investigar os documentos de Castro foi a
informao/registro de livros inventariados no sculo XIX entre 1800 e 1860.
A partir deste dado podemos elaborar perguntas j mencionadas anteriormente:
Qual o papel do livro nesse contexto? Quem possua livros? O que liam?
Os inventrios post mortem, certamente, sero os principais
fornecedores das informaes que precisamos para desenvolver este estudo.
Temos um exemplo bastante peculiar, em que o reverendo Jos Loureiro da
Silva deixou entre animais, escravos e diversos mveis para casa, alguns livros
como herana. Neste curioso inventrio de 1841, em que foi inventariante
Francisco Rufino de Almeida e avaliadores Francisco Antonio de Oliveira e
Manuel Antonio Machado26, vemos que, mesmo sendo um reverendo, nosso
inventariado apresenta uma lista de filhos, seus herdeiros e explica tudo em
seu testamento de 28 de janeiro de 1839:
26. FRUM DA COMARCA DE CASTRO. Inventrio do Reverendo Jos Loureiro da
Silva. Caixa: 1841, s/n, 1841.
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Mortem de Castro, entre 1800 E 1860

Declaro finalmente que inventariados os bens que ficarem por meu


falecimento, depois de pagas algumas dividas que se verificar eu
dever, feitos os sufragios e satisfeitas as esmolas que deixo ordenadas,
visto que no tenho herdeiros necessarios, por isso instituo por meus
herdeiros para suedendo na herana dos meus bens, a meus filhos que
por humana fragilidade tenho e so Maria Caetana, Francisco Rufino
de Almeida, Libanea Rosa da Encarnao, Oristela Maria, Anna e
Fortunada. Declaro que tive uma filha de nome Celedonia, a qual fiz
casar com Henrique Berthier a quem alem de lhe dar uma escrava
e duzentos mil ris em dinheiro dei-lhe to bem um abono de dois
contos de ris. Declaro mais que sendo eu secular por minha mizeria
tive cupula carnal com Thereza Ferreira com a qual tive uma filha de
nome Cecilia cuja em atenao a sua me criei e fiz casar com Ignacio
Xavier Bueno e lhe dei uma escrava e duzentos mil ris e enviuvando
fiz casar segunda vez com Manoel da Silva.
O inventrio do reverendo mostra a sua preocupao em resolver

algumas questes pendentes antes da morte, e reconhecendo seus filhos


legtimos ele admite sua culpa, sua fraqueza e, podemos refletir numa hiptese
possvel, busca uma certa redeno deixando seus bens aos seus herdeiros.
Justificativa
Os inventrios esto em bom estado de conservao, o que facilita seu
manuseio; mas torna-se importante explicar que alguns fragmentos desses
inventrios foram transcritos por pessoas do Museu do Tropeiro em Castro.
Estas transcries apresentam o cabealho, os envolvidos e a avaliao

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dos bens. Tal esforo segue no sentido de disponibilizar ao pesquisador as


informaes sobre os inventrios, facilitando, de certa forma, o acesso e a
leitura dos mesmos; pois no existe uma sala para pesquisa no Frum e a
caligrafia dos documentos exige tempo por parte do pesquisador para l-los.
Nosso objetivo trabalhar diretamente com as fontes primrias, mas
as transcries nos auxiliaram num primeiro momento, pois nos informaram
que livros foram avaliados em certos inventrios. Para sermos mais exatos, a
equipe do Museu realizou o levantamento de inventrios entre 1800 e 1860,
perodo em que delimitamos, por uma questo metodolgica, nosso recorte
temporal.
A partir desses dados, nossa pesquisa torna-se possvel, porque
juntamente com as fontes, a bibliografia levantada e o contato com o Museu
do Tropeiro, que conserva boa parte da histria local e de seus habitantes no
sculo XIX, encontraremos pistas dos possveis leitores da regio de Castro.
Ano
1800
1800
1800
1802
1803
1803
1804
1804
1804
1805
1805
1805
1805

Inventariado
Inventariante
Leonor Alves Arajo
Pedro de Quadros
Igncio Pereira da Silva
Ana Maria Teixeira
Maria Rodrigues Pedrosa
Francisco Fernandes de Siqueira
Capito Igncio Taques de
Tenente Picador Lcio Alves
Almeida
Martins
Tenente Francisco Machado
Gertrudes Maria de Almeida
da Silva
Braz de Souza Netto (Brito)
Jacinta Maria
Ana Maria da Fonseca
Thereza Maria de Jesus
Francisco Rafael de Toledo
Margarida Soares de Oliveira
Antonia Lemes
Jos Pinto de Andrade
Joo de Farias e Silva (ou
Ana Josefa da Silva
Jos F. Silva)
Antnio de Sampaio Leite
Francisca lvares
Joaquim Pinheiro da Silva
Rita Maria
Francisco Jos da Cruz
Ana Cardoza

FONTE: Lista encontrada na Caixa 1800 1805 no Arquivo do Frum da Comarca de Castro
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Mortem de Castro, entre 1800 E 1860
(PR).

Est a primeira lista de documentos, que se encontra dentro da


primeira caixa de inventrios no arquivo do Frum e, como se pode notar,
apresenta o ano, inventariado e inventariante. Assim, ao buscar registros
de livros inventariados e ao selecionar inventrios especficos de livros e/
ou bibliotecas, passaremos a investigar o perfil (profisso, idade, condio
social, etc) de seus proprietrios.
No perodo de nosso recorte temporal (1800 at 1860) foram
levantados pelo Museu do Tropeiro 801 inventrios post mortem, dentre os
quais 08 apresentam livros como herana, como mostra a tabela abaixo:

PERODO
1800 - 1810
1811 - 1820
1821 - 1830
1831 - 1840
1841 - 1850
1851 - 1860

N DE INVENTRIOS DE
LIVROS
3 Inventrios
1 Inventrio
1 Inventrio
1 Inventrio
1 Inventrio
1 Inventrio

ANO
1806, 1809, 1810
1811
1829
1832
1841
1856

Assim, de um total de 801 documentos, apenas 08, ou seja, 1%,


apresentam livros no arrolamento dos bens. Contudo, o fato da documentao
chegar at ns de forma intacta e recheada de informaes, de pistas sobre
a populao da cidade Castro, j nos parece bastante positivo; alm disso os
oito inventrios representam, de certa maneira, a circulao de livros e seu
papel como legado para as geraes futuras, ou seja, os herdeiros envolvidos
nos autos de inventrios.
Alm disso, no podemos negar o frenesi que nos provocam aqueles

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manuscritos; alguns deles foram escritos h mais de duzentos anos por


homens em seu contexto especfico. Quem eram esses homens? Como se
relacionavam? Quem possua livros? As perguntas so muitas e a inquietao
maior ainda, pois nunca saberemos ao certo as respostas.
Nosso inventrio mais antigo data de 1806. Evidentemente, ele
apresenta algumas marcas do tempo, mas nada que comprometa sua leitura;
possui uma costura com barbante e no tem nas suas pginas grampos de
metal, o que contribui muito para sua conservao. O inventrio trata dos bens
que pertenceram Fazenda Pitangui, e em sua capa encontra-se o seguinte
texto:

Translado de inventrio que se fez da fazenda de Pitangui


Autto de inventrio que mandou fazer o juiz ordinrio Joaquim Jos de
vila dos bens que ficaro dos extintos jesutas pertencentes a fazenda de
Pitangui por ordem do sempre augusto Prncipe Regente Nosso Senhor que
Deus goarde expedida pelo Ilustrcimo e Exselentcimo Senhor governador
o Capito General desta capitania de San Paullo de seis de maio de mil
oitocentos e seis.
Anno do nascimento de nosso Senhor Jesus Cristo de mil oitocentos e seis
annos dos dezenove dias do mes de junho do dito ano nesta Fazenda de
Pitangui que foi dos extintos jesutas termo da villa de Castro Comarca de
Paranagu para onde foi vindo o juiz ordinrio e presidente Joaquim Jos de
vila comigo escrivo do seu cargo audiante nomeado para efeito de serem
avaliados todos os bens assim mveis como de raiz, escravos, animais,
vacuns e cavalares que se acha na dita fazenda e faa apresentar todos pelo
administrador arrendatrio da mesma fazenda Atanagildo Pinto Martins por

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Heranas de Histrias? O Livro e a Leitura nos Inventrios Post


Mortem de Castro, entre 1800 E 1860.
virtude da ordem do Prncipe Regente Nosso Senhor que Deus goarde.27

No entanto, o documento acima, exposto neste projeto de pesquisa


de forma breve, muito precisa ser descoberto e discutido a seu respeito; o que
faremos neste aspecto: estud-los, investig-los e, assim, levantar hipteses,
traando o perfil dos proprietrios de livros - um tema ainda no explorado
naquela documentao - assim, temos como objetivo, inserir a regio num
dilogo com a historiografia do livro, da leitura e da biblioteca.
Robert Darnton disse certa vez em uma entrevista:
Devo confessar que me interessei primeiro por literatura e filosofia, ainda
como estudante. Depois de certo tempo, pensei: isto muito bonito, mas
no h seres humanos verdadeiros, no h contato com a Humanidade,
especialmente na filosofia. Assim, comecei a estudar histria social e senti
que havia pelo menos uma iluso de contato slido com outras pessoas. Acho
que um dos objetivos - metafricos, pelo menos - de minha prpria carreira
de escritor Gogol, o romancista russo, que escreve sobre almas mortas
(dead souls). Para mim, a histria uma tentativa de entrar em contato com
almas mortas.28

Gostaramos de resgatar em parte os gestos destas almas, mas


obviamente precisamos acalmar os nimos; sabemos que tudo que nos
propomos a escrever sobre aquela sociedade localizada na peculiar Castro
no sculo XIX, ser analisado a partir da documentao, e nosso estudo

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27. FRUM DA COMARCA DE CASTRO. Inventrio da Fazenda Pitangui. Caixa: 1806,


s/n, 1806.
28. Uma entrevista com Robert Darnton. Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 2 n. 4,
1989, p. 232 243. Disponvel em: http://www.cpdoc.fgv.br/revista/arq/59.pdf. Acesso em:
31 maio 2008. Grifo nosso.
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segue numa tentativa de entrar em contato com almas mortas, como falou
Darnton. Ora, de suma importncia para a histria local a investigao dos
documentos arquivados no Frum; no podemos ignorar a informao de
que livros foram avaliados, livros foram deixados como herana29 (junto com
outros pertences) em Castro dos oitocentos.
Enfim, ao pesquisar e divulgar parte dos inventrios post mortem,
abriremos caminho para futuras investigaes sobre um perodo significativo
da histria do Brasil: os vrios objetos descritos nos inventrios contribuiro
para compreenso do contexto scio-cultural da populao; o discurso
jurdico que traz a documentao pode ser explorado pelo pesquisador,
atravs da anlise de discurso; e a escravido, num contexto regional do
Paran. So muitas as possibilidades para se explorar os manuscritos; por
ora nos propomos a investigar especificamente os livros avaliados e, assim,
buscar seus donos.
Quadro terico-metodolgico
A opo metodolgica por estudarmos, o perodo que segue entre 1800
e 1860, apia-se em dois momentos: primeiro na informao que tivemos no
Museu do Tropeiro em Castro, de que livros foram avaliados em inventrios
neste perodo. Depois recebemos uma lista com fragmentos de inventrios j
transcritos, que apresentavam livros como herana.
Em segundo lugar, para ter acesso aos documentos originais foi
29. Herana. [do latim Haerentia (...)] 1. Aquilo que se herda. 2. Aquilo que se transmite
por hereditariedade. 3. Jur. Bem, direito ou obrigao transmitidos por via de sucesso ou
por disposio testamentria. 4. Aquilo que se recebeu dos pais, das geraes anteriores, da
tradio; legado. Aurlio Buarque de Holanda Ferreira, Novo Aurlio Sculo XXI: o dicionrio da lngua portuguesa, 3 Edio, (Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1999), p. 1036.
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Heranas de Histrias? O Livro e a Leitura nos Inventrios Post


Mortem de Castro, entre 1800 E 1860.
necessrio pedir autorizao ao Juiz de Direito da Vara Cvel da Comarca de
Castro: Jos Eduardo de Mello Leito Salmon, que em janeiro de 2008 aceitou
nosso pedido. No ofcio redigido ao senhor Juiz precisvamos especificar que
perodo iramos investigar, e assim delimitamos o recorte j levantado pelo
Museu (1800 - 1860).
Nossa pesquisa concentra-se em um determinado perodo da
histria do Brasil, em que a historiografia registrou muitos acontecimentos.
Obviamente seria impossvel relatar todos esses acontecimentos, mas de
suma importncia para a compreenso do leitor discutirmos, de maneira
breve, o contexto do final do sculo XVIII e incio do XIX, para situarmos no
tempo e no espao nosso objeto de pesquisa. No Brasil do perodo analisado:
Alguns fatos significativos balisaram as transformaes do mundo ocidental,
a partir de meados do sculo XVIII. Em 1776, as colnias inglesas da
Amrica do Norte proclamaram sua independncia. A partir de 1789, a
Revoluo Francesa ps fim ao Antigo Regime na Frana, o que repercutiu
em toda a Europa, inclusive pela fora das armas. (...) O mundo colonial
afetado tambm por outro fator importante: a tendncia a limitar ou a
extinguir a escravido, manifestada pelas maiores potncias da poca, ou
seja, a Inglaterra e a Frana. comum ligar-se essa tendncia ao interesse
britnico em ampliar mercados consumidores, a partir da vantagem obtida
sobre os concorrentes com a Revoluo Industrial.30

Com relao ao estado do Paran, preciso inseri-lo num debate mais


amplo com a histria do Brasil, porque sabemos a priori que no existe uma
histria do Paran desligada de uma histria do Brasil. O contexto vivido

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30. Boris Fausto, Histria do Brasil, (So Paulo: Editora da Universidade de So Paulo,
2004), p. 108.
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nos Campos Gerais de fins do sculo XVIII e incio do XIX reflexo do que
estava acontecendo no mundo:
Todo e qualquer viajante, comerciante ou aventureiro que se dirigisse por
terra de So Paulo para o extremo sul do pas, nos finais do sculo XVIII
e nos incios do sculo XIX, deveria atravessar as terras da Comarca de
Castro, alcanando o bairro de Ponta Grossa, que se constitua, poca, num
local obrigatrio de passagem, ligada que estava ao Caminho do Viamo.31

Segundo as autoras, desde o sculo XVIII, 1730, o Caminho do


Viamo cumpre a finalidade de ligar So Paulo ao extremo Sul32. Wachowicz
complementa os argumentos das autoras acima:
No incio do sculo XIX, esta sociedade campeira que nasceu paulista,
transformou-se em paranaense e recebeu forte influncia riograndense.
Nesta poca, j estava integrada social, poltica e economicamente
aos ncleos que formariam o Paran. Apesar dessa integrao, as
populaes no latifundirias dos Campos Gerais eram relativamente
pobres. Em 1820, as casas de Castro eram de pau a pique. Na Lapa,
as primeiras casas de alvenaria surgiram em 1824. Mas em 1844,
algumas casas de Palmeira, Ponta Grossa e Castro j eram de pedra e
cal.33
Acreditamos, entretanto, que uma histria do livro abrangendo o
perodo entre 1800 e 1860, com documentos ainda no utilizados para pesquisa
31. Elizabete Alves Pinto; Maria Aparecida Cezar Gonalves, Ponta Grossa um sculo de
vida (1823-1923), (Ponta Grossa: Kugler Artes Grficas Ltda., 1983), p. 17.
32. Idem. p. 17.
33. Ruy Christowam Wachowicz, Histria do Paran, (Curitiba: Editora Grfica Vicentina,
1995), p. 79.
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Heranas de Histrias? O Livro e a Leitura nos Inventrios Post


Mortem de Castro, entre 1800 E 1860.
historiogrfica e, com uma base terica-metodolgica nos auxiliando, ser
possvel, sim, trazermos para discusso o que guardam aqueles manuscritos
raros que se encontram em Castro.
Sabemos perfeitamente que muito antes de serem proprietrios de
livros nos documentos de Castro, aqueles homens tinham sua vida pessoal,
social e profissional; que viviam no estado do Paran, num Brasil do sculo
XIX. O que propomos, nesse aspecto, investigar esse cotidiano de outrora,
que nos dar subsdios para compreender as prticas de leitura do nosso
estado, estudar os envolvidos nos inventrios e, principalmente, divulgar
nossa fonte de pesquisa. Convm explicar que esses inventrios so inditos
para a pesquisa historiogrfica; eles foram manuseados apenas pelo pessoal
que organizou/catalogou os mesmos.
Objetivos
Analisar

a documentao, e refletir sobre o discurso dos inventrios

numa relao de estranhamento com o passado;


Investigar o papel do livro no comeo do sculo XIX, e assim, buscar
os possveis leitores que viveram na cidade de Castro, inseridos em seu
contexto especfico;
Estudar a regio, numa tentativa de capturar e inserir esses leitores
em um dilogo com a historiografia.
Tipologia das fontes

Convm explicar que j iniciamos nossa pesquisa de campo com


visitas ao Frum de Castro e ao Museu do Tropeiro, e o primeiro contato
e manuseio dos inventrios foi no dia 15 de janeiro de 2008. Todas as listas

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com a relao dos inventrios no perodo de 1800 a 1860 foram fotocopiadas.


No incio de 2009 conseguimos transferir os inventrios originais do
Frum para o Museu do Tropeiro, um local mais apropriado que facilitou
muito a pesquisa. Os oito inventrios post mortem datados de 1806, 1809,
1810, 1811, 1829, 1832, 1841 e 1856 foram fotografados digitalmente, com
todos os cuidados necessrios para a conservao dos manuscritos. Assim,
iniciamos a leitura e transcrio dos mesmos, com visitas semanais ao Museu,
que abriga, alm de objetos que representam a histria local, uma significativa
biblioteca com autores paranaenses que nos provocam a curiosidade.
Assim, neste primeiro contato com as fontes, ficamos tentados, dentre
outras coisas, em buscar compreender a estreita relao que as pessoas tinham
- e ainda tm - com a morte. Se por um lado essa anlise se faz sempre parcial,
devido distncia que nos separa no tempo e no espao, e a outras limitaes
enquanto historiadores, e afinal, s podemos trabalhar com recortes do
passado; por outro lado, essa possibilidade de anlise nos provoca, e convida
a investigar os elementos que compem essas relaes:
Primeiramente encomendo a minha alma a Santssima Trindade que a creou
e logo ao eterno pai que pela parte de seu unigenito filho a queira receber e
Virgem Maria Senhora Nossa e ao santo do meu nome e o da minha especial
devoo o glorioso patriarca So Jos Nossa Senhora da Conceio e Nossa
Senhora do Monte do Carmo e a todos os Santos e Santas da corte do cu
rogo sejo meus interessores quando a minha alma deste mundo partir para
que va gozar da bem aventurana para que foi criado porque como verdadeiro
christo protesto viver e morrer na santa f cathlica e crer tudo o que tem
e cre a Santa Madre Igreja Romana em cuja f espero salvar minha alma.34
34. FRUM DA COMARCA DE CASTRO. Inventrio do Capito Mor Jos Rodrigues
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Mortem de Castro, entre 1800 E 1860.

A busca por uma histria cultural da regio, e a investigao dos


homens que viveram e se relacionaram naquele contexto dos oitocentos nos
faz lembrar de Marc Bloch,
H muito tempo, com efeito, nossos grandes precursores, Michelet, Fustel de
Coulanges, nos ensinaram a reconhecer: o objeto da histria , por natureza,
o homem. Digamos melhor: os homens. Mais que o singular, favorvel
abstrao, o plural, que o modo gramatical da relatividade, convm a uma
cincia da diversidade. Por trs dos grandes vestgios sensveis da paisagem,
os artefatos ou as mquinas, por trs dos escritos aparentemente mais
inspidos e as instituies aparentemente mais desligadas daqueles que as
criaram, so os homens que a histria quer capturar. Quem no conseguir
isso ser apenas, no mximo, um servial da erudio. J o bom historiador
se parece com o ogro da lenda. Onde fareja carne humana, sabe que ali est
a sua caa.35

Nossa tarefa, enfim, ser capturar os leitores do passado na cidade de


Castro para tentar compreender em parte seu universo cultural, e, inspirados
na reflexo do grande Marc Bloch, voltaremos nosso olhar para pessoas ainda
annimas na historiografia - conhec-las e estud-las numa tentativa de propor
nossas prprias consideraes sobre o tema analisado - almejando, com certo
romantismo, compreender um pouco de ns mesmos, quando dialogamos
com os registros do passado.

150

Betim. Caixa 1811, s/n, 1811.


35. Marc Bloch, Apologia da Histria: ou o ofcio do historiador, (Rio de Janeiro: Jorge
Zahar Editor, 2001), p. 54. Grifo nosso.
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Luciana Cristina Pinto

Resumen: Nuestro objetivo inicial del estudio son los inventarios post
mortem (despus de la muerte) de la primera mitad del siglo XIX (1800 1860) en la ciudad de Castro (PR). La investigacin de estos documentos se
proporcionan objeto ms especfico dentro de nuestra propuesta, que son los
registros de los libros de los inventariados, lo que permite la investigacin en
historia de la lectura, y dejar para la revisin de la documentacin con algunas
preguntas especficas: el perfil del lector probable , propietario de los libros
en este periodo y regin especfica del Paran, tratando de recuperar, en parte,
su origen social y cultural, que, despus de todo, la situacin de los libros y la
lectura en Paran (y Brasil) en la primera mitad del siglo XIX?
Abstract: Our initial object of study are inventories post mortem
(after death) of the first half of the nineteenth century (1800 - 1860) in the
city of Castro (PR). The investigation of these documents will provide
more specific object within our proposal, which are the records of the books
inventoried them, enabling research in History of Reading, and leave for
review of the documentation with some specific questions: to profile the
probable reader , owner of books in this period and specific region of Paran,
seeking to recover, in part, their social and cultural background, which was,
after all, the situation of books and reading in Paran (and Brazil) in the first
half of the nineteenth century ?

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