Antnio Conselheiro - os vrios1

Ana Paula Martins Corra Bovo

Abstract: In view of the extensive produced literal net on the subject of the War
of Canudos, the present work focuses the romanesca production especially, in order
to stand out the paper of literature in the representation of the events. Through the
analysis of the construction of the figure of Antnio Conselheiro in some selected
romances, it is intended to reach the considered objective.

Introduo
H um nmero realmente impressionante de textos - livros, artigos, teses, documentrios, filmes e outras produes - sobre a Guerra
de Canudos, a cidade de Belo Monte e sobre Antnio Conselheiro. Num site especializado, o qual rene inmeras dessas produes
(alm de indicaes bibliogrficas sobre o assunto)2, podemos constatar o registro de 205 trabalhos somente na categoria livro.
Nesse amplo e diverso universo de representaes sobre os
acontecimentos em questo e os seus atores, a figura de Antnio
Conselheiro mostra-se multifacetada e complexa. um personagem em constante (re)construo. As representaes historiogrficas e literrias so responsveis por grande parte desse cabedal.
Alguns autores apontam, como grandes matrizes discursivas
sobre a Guerra de Canudos, a tradio euclidiana e a de vis marxista, as quais permeiam toda a produo cultural contempornea atravs de histria, literatura, quadrinhos, canes populares,
produes de cinema e vdeo, peas de teatro, etc. H autores
que tomam os anos 40 como o incio da redescoberta da histria
de Canudos. Arajo S (acesso em 15/04/06), por exemplo, busca perceber se as novas interpretaes questionam ou se inserem
dentro dos quadros de uma tradio historiogrfica euclidiana,
consolidada desde a publicao de Os Sertes, em 1902. De um
1
Dissertao de mestrado defendida no Programa de Ps-Graduao em Teoria e Histria Literria do Instituto de Estudos da Linguagem. Orientao:
Prof Dr Miriam Viviana Grate
2

http://www.canudos@portifolium.com.br.

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lado, ele aponta a continuidade da tradio messinica e milenarista, presente na referida obra euclidiana, em historiadores, pesquisadores da cultura popular, poetas e romancistas como Jos
Calasans, Nertan Macedo, Odorico Tavares, Roger Bastide, Maria
Isaura P.de Queiroz, Robert Levine, Vargas Lhosa, entre outros,
desde o final dos anos 40 at os dias atuais. Por outro lado, haveria
uma possvel ruptura- talvez fosse melhor cham-la releitura
da tradio euclidiana pela historiografia marxista, introduzindo
novos paradigmas de anlise para os movimentos camponeses do
passado luta de classes, movimentos pr-polticos, revoluo
utpica e socialista -, presente nas obras de Rui Fac e Edmundo
Moniz, mas tambm em poetas populares como Manoel Incio
do Nascimento, Enoque Arajo, Ivanildo Vilanova, entre outros3.
No confronto entre vrias matrizes discursivas, emerge uma
multiplicidade de abordagens e verses sobre a experincia social
de Canudos e a liderana de Antnio Conselheiro, indo desde o
imaginrio construdo pela historiografia tradicional, a qual parte
da tradio euclidiana segundo a qual aquela era uma sociedade miservel, ignorante, fruto do abismo cultural entre o serto/
barbrie e o litoral/civilizao at o resgate positivo de Canudos
como Aldeia Sagrada, Cana nordestina, Nova Jerusalm, smbolo de uma reforma agrria possvel no sculo passado, sendo
Antnio Conselheiro um reformador social.
O panorama parece bem desanimador em relao a compndios historiogrficos publicados por autores bem recebidos e que
influenciaram e influenciam fortemente a produo de livros didticos e a formao do conhecimento histrico dos brasileiros.
Afinal, apesar de tantos estudos e discusses realizados sobre o
tema a partir de metade do sculo XX, parece que h pouco interesse em desenvolver uma anlise crtica dos acontecimentos. E,
segundo estudiosos, isso acontece mesmo em autores com orientao marxista, como Werneck Sodr, ou mesmo entre os mais
Essa uma maneira de se dividir os estudos sobre o tema. H outras. Numa diviso
conhecida atualmente, fala-se em euclidianos e conselheiristas. O professor Calasans,
por exemplo, faria parte dos ltimos, pela maneira como questiona o vis euclidiano.
3

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Snteses

recentes, como Boris Fausto, Francisco Iglesias, Teotnio dos Santos ou Maria Linhares, por exemplo.
No entanto, nos parece lcito dizer que, se selecionarmos outro corpus o dos trabalhos especficos sobre o tema o panorama
vai parecer bem mais estimulante. A partir da dcada de 50, h
a valorizao da poesia popular e da microhistria nos estudos sobre Canudos realizados pelo professor Jos Calasans e com
as obras publicadas por Nertan Macedo e Odorico Tavares, por
exemplo. H no s mudana no modo de interpretar os acontecimentos, mas na prpria forma de ver a escrita da histria. Nos
anos 70, adeptos do pensamento marxista, dois autores se destacam: Rui Fac e Edmundo Moniz. H tambm, no centenrio de
Canudos, dois trabalhos importantes sobre o tema, os livros de
Robert Levine e Marco Antnio Villa. Em que pesem as crticas a
essas obras, o que no nosso objetivo analisar, possvel perceber
grande interesse em relao aos acontecimentos e s interpretaes j efetuadas sobre o assunto. Todos esses textos so parte de
uma grande rede de gneros textuais que fazem o movimento de
Canudos e Antnio Conselheiro figurarem entre os episdios e os
brasileiros mais estudados de nossa historiografia ptria4.
Tendo em vista a extensa rede textual a respeito do tema em
questo, chama a ateno o fato de boa parte das obras publicadas
ao longo do tempo ser composta por romances. A fico talvez
seja, ento, um componente importante nessa rede. O objetivo
deste trabalho refletir sobre o papel da literatura na representao dos acontecimentos. Atravs da descrio da imagem do lder
Antnio Conselheiro, pretendemos ressaltar os esteretipos sobre
ele, especialmente os veiculados atravs dos romances, ou seja,
atravs da construo da personagem em questo.
Histria e Literatura
Parece no mnimo intrigante que a produo sobre Canudos
esteja crescendo ao invs de diminuir, algo que curioso em nosso
Afirmao de Jos Calasans apud Bencio, Manoel. O rei dos jagunos. Rio de
janeiro: Ed.Getlio Vargas, 1997.
4

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pas, o qual possui a fama de esquecer o passado, de no cultivar

a memria de seus fatos (e feitos) histricos. Seria Canudos uma
exceo? De que modo a produo sobre o assunto estaria rememorando os fatos? Sob o vis da histria tradicional?
Atravs da representao de uma figura marcante para os
acontecimentos Antnio Conselheiro , a tentativa do presente
trabalho foi discutir a questo anterior. A expectativa era de que
a literatura estivesse contribuindo como meio possvel para uma
reinterpretao dos acontecimentos.
Ao longo do tempo, especialmente durante a poca do conflito, os fatos nos foram relatados de forma a desmerecer os vencidos. As verses oficiais narram os acontecimentos em questo
como um feito herico da Repblica. Mais uma tentativa de obstruo da ordem democrtica havia sido debelada. Como vrios
estudiosos apontam, usualmente o povo de Antnio Conselheiro
era visto como o inimigo. Inimigo ora da democracia, ora da religio, ora da razo. Era urgente eliminar tal ameaa. A elite do
litoral, os coronis do serto, a igreja e o exrcito se uniram para
destruir o inimigo comum. E a imprensa foi, ao mesmo tempo,
uma fonte geradora de pnico, o que s fazia aumentar o medo e
o preconceito, e uma cmplice das barbaridades cometidas.
Antnio Conselheiro, como lder do movimento, sofreu toda
espcie de insultos e calnias: os mais condescendentes achavam que
era louco; a maioria acreditava que era um fantico; alguns o achavam mesmo um monstro, uma aberrao. Ser que as representaes
literrias de Antnio Conselheiro recuperam a imagem do lder de
Belo Monte ou contribuem para alimentar as mesmas idias veiculadas por vrios autores atravs de toda sorte de gneros textuais?
Para responder essa pergunta, preciso questionar as fronteiras propostas at mesmo neste trabalho: as fronteiras entre
dimenso histrica e dimenso ficcional, ou seja, num sentido
mais amplo, a fronteira entre literatura e histria. Em relao a
Canudos, a questo se torna bem interessante se pensarmos que
os primeiros romances sobre a guerra foram escritos por pessoas
que presenciaram o conflito: mdicos, jornalistas, oficiais do exrcito. Como estabelecer ao certo o gnero dessas narrativas? Hoje
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Snteses

sabemos que esses romances esto repletos de referncias tiradas

de textos de jornal, livros de histria, geografia e outras reas e que
so relatos que se dizem, geralmente, fiis realidade. Por outro
lado, a histria de Canudos foi construda tendo por base muitos
desses romances, ou muitas dessas narrativas geralmente classificadas como romances5. Especialmente no caso da obra de Euclides, percebemos o quanto esse livro (ou certa interpretao sobre
ele) guiou a representao histrica dos acontecimentos. Assim, a
histria construda com base na literatura e vice-versa. Os registros por vezes se misturam nesse caso e os dois campos discursivos
histria e literatura tm muito a dizer em relao construo
da figura de Antnio Conselheiro no imaginrio popular.
Em relao aos romances histricos, Esteves afirma:
Fico e histria tambm so, no entanto, apostas sobre o futuro. Se bem
que escrever a histria como romance e romances com os fatos da histria
j no signifique apenas a correo da verso oficial da histria, nem tampouco um ato de oposio ao discurso do poder constitudo, no deixa de
continuar sendo ambas as coisas. As fices sobre a histria reconstroem
verses, se opem ao poder e, ao mesmo tempo, apontam para a frente.
Entretanto, o que significa apontar para o futuro? No significa certamente a inteno de se criar uma nova sociedade atravs do poder transformador da palavra escrita. Significa muito mais se escrever para forjar
o leito de um rio por onde dever navegar o futuro, no lugar dos desejos
humanos (Esteves, 1998, p. 128).

Poderamos nos perguntar: por que Canudos est to vivo

em nossa memria? Por que escrevemos tanto sobre o tema? Para
forjar o leito de um rio por onde dever navegar o futuro pode
ser uma boa resposta, j que o assunto parece to atual, especialmente por estar relacionado questo da desigualdade social, da
desigualdade regional e da posse da terra pelos latifundirios. Ainda vivemos esses problemas, alis, os maiores problemas sociais
O livro O rei dos jagunos, de Manuel Bencio, por exemplo, classificado como crnica histrica. O autor diz: Abastado de provas e documentos, meti ombros tarefa,
valendo-me s vezes de publicaes oficiais que aludiam ao caso discorrido. Deste modo
organizei a presente obra em linguagem ch e brasileira, saturada da sintaxe e vocbulos
adotados pelos nossos sertanejos, dando eu ao complexo um tom de romance (guardada
a maior fidelidade histrica), pensando assim amenizar a aspereza do assunto e o enfado
de descries enfadonhas de quem no tem estilo.

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que vivemos, os quais geram conseqncias funestas relacionadas

aos problemas urbanos, como violncia, inchao das grandes cidades, explorao do trabalho, etc.
Antnio Conselheiro os vrios
Para as populaes do litoral ele foi um louco, fantico religioso,
um criminoso e bandido. Mas, para os sertanejos, ele foi um santo,
o Bom Jesus ou o Santo Antnio, que sabia fazer milagres e curas,
foi um padrinho generoso e um penitente austero, modelo de vida.
Alexandre H. Otten

Num estudo sobre a produo discursiva a respeito de Canudos, Bartelt (2006) afirma que quem estuda os jornais da Bahia,
Rio de Janeiro ou So Paulo do ano de 1897 percebe a existncia
de um consenso nacional: em Canudos achava-se um reduto de
gente caracterizada como fanticos, monarquistas e criminosos,
aglomerados em hordas ou bandos, gente de alta periculosidade
que deveria ser destruda a todo custo, j que alterava a ordem
pblica com o fim de destruir a Repblica, a qual, conseqentemente, via-se ameaada e tinha que se proteger, esmagando o que
foi considerado uma rebelio. 6
fundamental ressaltar que quando se pensa que o jornal era o mais eficiente meio de comunicao de massa no Brasil do final do sculo, percebe-se o relevo extraordinrio que ele pde ter nesse contexto. assombrosa a quantidade
de jornais e revistas que circulavam pelo Brasil nessa poca (Galvo, 1994,
p. 15). Por sinistro que parea, afirma Galvo, a Guerra de Canudos foi motivo
para a produo de farta cpia de material jornalstico no estilo da galhofa. E
textos dessa ordem, publicados sem maiores referncias, devem merecer hoje
tanto crdito quanto as conspiraes e cartas autnticas de conspiradores que
no cessavam de ser divulgadas pelos jornais. Mas certamente eram lidas, por
uma parte dos leitores, pelo menos, com a maior boa f, e devem ter contribudo em no pequena medida para o clima de pnico que se criara a partir da
derrota de Moreira Csar. Afinal, foi da em diante que o tema da campanha
invadiu as pginas dos jornais. Mais interessantes e ainda mais inimaginveis,
contudo, so as conspiraes criadas pelos jornais, afirma a autora, com toda a
cobertura jornalstica possvel, contando com reprteres que vo fazer as investigaes, com fontes de informao insuspeita, porm secretas; os leitores so
mantidos em suspenso durante vrios dias ou semanas, para ao fim no chega6

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Snteses

interessante ressaltar suas observaes a respeito do discurso

sobre Antnio Conselheiro: esse indivduo, no podendo ser encaixado totalmente no campo semntico do selvagem, como eram
percebidos os sertanejos, foi considerado o fanatizador daquela
massa. Evidentemente que o Conselheiro no podia ser considerado ignorante, pois sabia at latim! Quais eram, ento, as categorias aplicadas a Antnio Vicente Mendes Maciel? De acordo com
Bartelt (idem), a igreja concentrava-se em dois estigmas: o herege
e o doente mental A igreja dispunha, portanto, de apenas um
argumento intrnseco forte contra o conselheiro e seu sqito: o fanatismo. O fanatismo a primordial qualificao do Conselheiro e
do seu sqito, repetido em praticamente todos os textos sobre Canudos desde o aparecimento do Conselheiro na Bahia. (ibidem).
Com a valorizao do perfil de Antnio Conselheiro como
lder, talvez fosse lcito pensar que afirmaes sobre o carter fantico do movimento de Canudos fossem se tornando cada vez
mais raras. No entanto, no somente esse discurso permanece,
como tambm a afirmao de que os habitantes de Canudos normalmente utilizavam violncia e saque, ou seja, se valiam de aes
criminosas em relao aos seus vizinhos.
Segundo Bartelt (2006), a criminalidade do Conselheiro e do
seu squito um axioma, ou seja, no precisa ser adequadamente
provada. O discurso de criminalizao se auto-sustenta na relao
do tringulo serto fanatismo crime. Este tringulo discursivo se impe no lugar de provas ou acusaes concretas, servindo
como ncora do interdiscurso bsico (o da criminalidade).
A necessidade de providenciar provas teria sido substituda
pelo discurso. O Conselheiro, alm de fantico, bandido; as duas
qualidades se complementam. Evidencia-se, dessa forma, a materialidade deste discurso, o qual contribuiu para criar uma realidade
que serviu de ponto de partida para a represso blica a Canudos.
Os correspondentes de guerra sempre se referem ao Conselheiro como clebre... bandido! Num trecho que escreve quando
rem a saber qual a verdade, mesmo que tenham torcido para que os culpados
sejam descobertos e punidos exemplarmente. (Galvo, p. 47-48).

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j finda a guerra, Fvilla Nunes diz: Sa de Canudos no dia

8 (de outubro), s 10 oras da manh, deixando tudo arrasado e
triste. A cidadela maldita, onde o banditismo, a ignorncia e o fanatismo estpido e perverso acastelaram-se para eterna vergonha
de nossa Ptria, no existe mais. (apud Galvo, 1994, p.214).
Aqueles que escreveram sobre o Conselheiro na poca da
guerra, quando no consideravam o peregrino exatamente como
bandido ou criminoso, muitas vezes usavam a loucura para justificar os atos daquele homem. O fanatismo, ento, tambm costumava ser, nas interpretaes sobre a personalidade do Conselheiro, algo associado loucura. Ele no agia da forma que agia
deliberadamente, no intuito racional de desobedecer s leis civis
e/ou religiosas, mas o fazia porque era doente. Assim o explicava,
por exemplo, seu amigo de infncia e conhecedor da realidade
sertaneja: o escritor Joo Brgido. Segundo Galvo (1994), Brgido comparece pelo menos duas vezes nos jornais de 1897 tentando dar seu testemunho sbrio sobre Antnio Conselheiro.
Segundo ele, infelicidades sucessivas, violncia e opresso agravaram a afeco cerebral do homem em questo; quanto ao mais,
um homem honesto e decente, apenas um penitente. Entretanto,
mesmo para autores mais recentes, a perturbao mental ainda
idia explicativa chave, por assim dizer, no desvendar da personalidade do lder em questo.
Jos Calasans, considerado o maior estudioso do tema de Canudos, foi grande motivador de pesquisas sobre o assunto, utilizando tambm material at ento pouco valorizado na historiografia,
como a poesia popular, por exemplo. A grande mudana em relao
ao perfil de Antnio Conselheiro comea na dcada de cinqenta,
com os estudos e publicaes desse historiador, interessado que era
em outras fontes alm de Os Sertes, livro muito questionado por
ele. A partir da, podemos dizer que teve incio a fase Canudos
no euclidiano, alis, ttulo de uma de suas obras. Essa operao de
mudana explicativa e descritiva em relao Guerra de Canudos
e, conseqentemente, em relao a Antnio Conselheiro um processo discursivo lento e impossvel de ser delimitado. No entanto,
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Snteses

extremamente perceptvel quando nos debruamos sobre a rede

textual a respeito do tema em questo.
A mudana no perfil de Antnio Conselheiro acentua-se nas
dcadas posteriores com a influncia crescente dos estudos marxistas em nossa historiografia e em outros campos do conhecimento.
Parece que essa mudana veiculada principalmente atravs das
monografias, ou seja, estudos histricos de carter mais especfico
sobre Canudos e no tanto pela historiografia dita oficial. Essas
obras e estudos tiveram um grande peso na transformao do perfil do Conselheiro, que seria mais comumente visto na atualidade
como lder poltico e at mesmo como heri.
Como j dito, a partir da dcada de 50 que a verso de
Euclides comea a ser mais sistematicamente questionada. E no
somente a viso de Euclides, mas tambm a da histria oficial,
construda com grande colaborao da imprensa. O questionamento vem em forma de vrios tipos de texto, inclusive dos histricos e da prpria imprensa atual. No caso do discurso histrico,
como vimos, as transformaes no modo de ver a historiografia e novas pesquisas sobre o tema em questo geraram, como
conseqncia, uma srie de trabalhos crticos, repletos de novas
interpretaes sobre a guerra e sobre Antnio Conselheiro. A literatura, por sua vez, foi influenciada e influenciou as mudanas.
Tomando alguns exemplos de romances contemporneos,
podemos fazer algumas observaes. No romance Capito jaguno, representante da dcada de 50, fica perceptvel como a mudana real, apesar de lenta. O autor, embora tenha certa condescendncia com os jagunos, e especialmente com Antnio
Conselheiro, nos apresenta ainda uma interpretao fortemente
baseada no campo semntico geralmente utilizado em relao ao
povo do Belo Monte: violncia, criminalidade, fanatismo. Antnio Conselheiro era um chefe que no mantinha controle sobre
o seu grupo de seguidores. Se era impressionante, tambm era
bastante impressionvel. Atravs dessa imagem construda, percebemos a idia de fanatismo ainda associada ao Conselheiro, que
traz o estigma da loucura herdada de seus antepassados, a qual
aflora por causa das decepes e dificuldades da vida mundana.
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Assim, a interpretao dos acontecimentos foge, mas pouco, ao

que j haviam afirmado autores anteriores, inclusive Euclides, em
quem o autor de Capito jaguno se baseia.
J nos romances mais contemporneos, percebe-se uma mudana considervel na representao de Antnio Conselheiro.
Em A casca da serpente, destaca-se a desmistificao produzida na
personagem em questo; sua transformao de Bom Jesus em tio
Antnio, um lder menos divino, mais humano. Concorrncia
de Itatimund, o novo povoado construdo pelos sobreviventes
da Guerra de Canudos, outra Canudos construda num lugar
geogrfico diferente, em condies diferentes, com um lder tambm diferente. Mas as pessoas continuam vivendo sob o regime
do comunitarismo, o que torna a existncia desse povoado uma
ameaa. Outra vez a utopia destruda, nos lembrando o carter
cclico da histria. O fato de Antnio Conselheiro ser transformado num lder bem menos contraditrio aos olhos de qualquer
leitor que no viva a realidade dos sertanejos no impede a opresso do poder constitudo. Isso pode nos levar a refletir sobre uma
questo: at que ponto o discurso sobre Canudos e seu lder serviu
como justificativa para um massacre que aconteceria de qualquer
forma, visto que a maneira como seus habitantes viviam era um
perigo para as elites dominantes?
No livro As memrias de frei Joo Evangelista de Monte
Marciano, h a problematizao da figura de Antnio Conselheiro,
que um fantasma incompreensvel para o frei doente. O
Conselheiro visto como um ser contraditrio, mas o narrador
destaca muito bem seu carter de peregrino; epteto, alis, pelo
qual o prprio Antnio definia-se. A culpa do frei pode servir
para traduzir a culpa geral em relao aos acontecimentos. Em
especial, a culpa dos membros representativos da elite (econmica
e intelectual) que apoiaram a guerra e de alguma forma foram
responsveis pelo massacre. Outro fator importante nessa obra
a reflexo constante sobre a escrita da histria ou a representao

55

Snteses

dos acontecimentos, uma tendncia interessante que se observa

em romances histricos contemporneos7.
Em As meninas do Belo Monte, essa interpelao da histria
tambm comum. O leitor pode perceber uma crtica maneira
como os acontecimentos sempre foram retratados pela imprensa,
por exemplo. Especialmente em relao a Antnio Conselheiro, o
qual, segundo palavras do narrador, teria sido um dos homens mais
caluniados pela Repblica. Nesse livro, h uma grande mudana
no perfil de Antnio Conselheiro: o narrador, ao recontar a histria
de Canudos, realmente toma o partido dos habitantes de Canudos.
Mesmo assumindo essa postura, no deixa de mostrar certas contradies da situao. Nessa histria, o lder Antnio Conselheiro
um lder solidrio ao povo sertanejo, corajoso para enfrentar a
batalha necessria, e amoroso com seus seguidores. Ele [...] no
fazia milagres. No curava doentes. No prometia o cu. Dava a segurana da terra em liberdade. No era santo, mas domava o vento
ou ele se encantava nele. (Chiavenato, 1993, p.7).
Concluso
Desde que aceitamos a literatura como uma forma de se escrever tambm a nossa histria, podemos afirmar, no caso do tema
em questo, que h obviamente uma mudana no modo de representarmos os acontecimentos. Uma mudana lenta, pois sabemos
que, ainda hoje, h afirmaes preconceituosas em relao aos habitantes de Canudos resultantes de interpretaes tendenciosas.
Talvez a literatura seja um modo privilegiado se ler os signos
da histria, j que, nas palavras de Martinez (apud Esteves,
1998), os tempos mudaram e no tem mais sentido desentranhar
as mentiras da memria criando uma contra-memria. Deixa de
existir a necessidade de denunciar o tempo todo que a histria
oficial foi manipulada, sendo necessrio reescrev-la. O que sobreviveu a tantas crises econmicas, polticas e de representao

Linda Hutcheon aponta essas caractersticas como parte dos aspectos comuns aos romances contemporneos que ela chama de meta-historiogrficos.

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foi o vazio. E ele comea a ser preenchido no por outra verso

dos fatos, mas por uma srie de verses (histricas e literrias).
As obras de fico analisadas so vlidas nesse sentido:
como verses dos acontecimentos que dialogam entre si e com
outros textos de variados gneros de forma a aumentar nossas
possibilidades de entendimento dos acontecimentos. Nem todas
fazem parte do cnone nem so consideradas geniais como Os Sertes, mas todas escolheram a fico como forma privilegiada para
repensar a histria, recriar a histria. Esses textos fazem parte da
imensa rede textual sobre o tema de Canudos e cada um traz sua
contribuio para a interpretao dos fatos ou para a formao do
imaginrio. Na medida em que recriam esse imaginrio de forma
a superar um trauma coletivo e de forma a polemizar a representao tendenciosa, preconceituosa e estereotipada ressaltam o
importante papel que a literatura pode desempenhar.
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