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Entrevista David Harvey PDF
Entrevista David Harvey PDF
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David Harvey, um dos mais influentes pensadores marxistas da
atualidade, expe o papel central da urbanizao na economia
mundial
No foi a primeira vez que o gegrafo britnico
David Harvey esteve no Brasil. Desde 2009, o
professor da City University of New York vem ao
Pas para participar de fruns, seminrios e
congressos e para lanar seus livros, referncias
fundamentais para quem quer entender a lgica
territorial do capitalismo.
Desta vez, Harvey veio lanar o livro Para
entender O Capital: Livros II e III (Editora
Boitempo) e participar de debates em Braslia,
Recife, Fortaleza, Curitiba e So Paulo. "Muitas
pessoas que se declaram marxistas leem apenas
o primeiro livro e a primeira parte do terceiro
livro", provoca o professor, que considera o
contedo negligenciado central para a
compreenso dos desdobramentos espaciais do
sistema econmico vigente.
Em sua conversa com a revista AU, em Braslia, David Harvey mostrou como a urbanizao
tornou-se essencial para o surgimento dos problemas econmicos e para a criao das
solues neste sculo 21, e como estamos vivendo um processo planetrio de urbanizao
que afeta desde a macroeconomia at a qualidade de nossas vidas cotidianas. Sua afiada
percepo do mundo contemporneo coloca em perspectiva erupes urbanas de
descontentamento como as jornadas de junho de 2013 no Brasil e levanta questes como a
militarizao do espao urbano. As lutas pelo direito cidade aparecem com muita evidncia
no recente livro Cidades rebeldes (Editora Boitempo), publicao que tem tambm textos de
Ermnia Maricato, Mike Davis, Ruy Braga e Slavoj Zizek, e inspirada nos protestos de junho
de 2013.
Apesar da dura realidade que expe, o gegrafo categrico ao afirmar: "no tenho uma
viso apocalptica". Mas tambm sugere: "veremos muitas lutas nas cidades em funo da
qualidade da vida cotidiana e num futuro no muito distante". Parece que o futuro j chegou.
Em sua palestra, voc comentou que, dos anos de 1970 para c, aconteceu uma
mudana na estrutura do capitalismo que colocou a urbanizao na linha de frente
do desenvolvimento econmico global. De que mudana estamos falando?
tomados por interesses comerciais. Barcelona um desses casos: seu porto passou por uma
srie de ondas de renovao e, para mim, a primeira delas foi de bom gosto - mas, passo a
passo, a comercializao foi tomando conta e agora o porto se parece com qualquer outro no
mundo. Resultado: eu no tenho mais interesse em ir a Barcelona para ver aquilo! Acho
tambm que muitas cidades optaram por aderir a grandes eventos - e eu temo dizer que
Barcelona atingiu seu ponto alto logo antes de seus Jogos Olmpicos e, desde ento, desce
ladeira abaixo. Vemos uma tentativa de moldar a cidade ao redor do espetculo, da
arquitetura exclusiva e do cultivo de certa ideia de patrimnio. O consumo de massas dos
anos de 1960 deu lugar ao que podemos chamar de mercado de nicho. H, em alguma
medida, uma celebrao do multiculturalismo e da variedade tnica, gerando vizinhanas com
caractersticas diversas: a comodificao dos nichos de mercado, do patrimnio e das
formas culturais. A urbanizao que resulta disso tem qualidades muito diferentes daquela
produzida nos anos de 1960.
Isso pode ser bem complicado, porque h mais disfarces...
Sim. Eu digo, meio brincando, que o movimento dos anos de 1960 combinava duas
demandas, liberdade e justia social, e que o capital respondeu dizendo "ns te damos a
liberdade dentro do mercado, mas esquea a justia social". E essa foi, de fato, a natureza do
urbanismo resultante. Acho que a gerao dos anos de 1960, que tanto falou sobre justia
social, esqueceu-se disso e tem se mostrado satisfeita com esse consumismo de nichos e com
essa liberdade cultural. A vida nos bares, a expresso pessoal, a sexualidade - todas essas
coisas - so hoje bem diferentes daquilo que eram 40 anos atrs.
Mas nada de avano em justia social?
No, a justia social foi pelo ralo, pode esquecer. Porque a liberdade que voc tem est
limitada a ter dinheiro suficiente para satisfazer suas necessidades e seus desejos, o que gera
uma constante busca por recursos financeiros: mas penso que muitas pessoas acham isso
bem vazio. Constitui o que Andre Gorz chamou de consumo compensatrio, que promete te
compensar por todas as ms experincias que voc tem no trabalho e em outros lugares.
Por que no se tornar um defensor de formas alternativas de acesso moradia? O
que vocs tm no Brasil esse programa Minha Casa Minha Vida, que uma ideia
horrvel, porque sugere que a vida o indivduo em sua casa - e no ! As pessoas
vivem em ambientes e as qualidades desses ambientes so fundamentais
Hoje, no Brasil, estamos assistindo a uma intensificao de grandes projetos
gentrificadores em diversas metrpoles, via parcerias pblico-privadas e
garantidas pelo instrumento Operao Urbana Consorciada presente no Estatuto
das Cidades. Qual sua viso sobre as PPPs?
Bom, eu vivi a ascenso desse esquema nos Estados Unidos e ficou bem claro que, nele, o
pblico assume os riscos e o privado assume os lucros, em um claro desequilbrio. Agora, as
PPPs no precisam ser assim, se acontecem dentro de uma negociao que depende muito da
relao entre o poder do Estado e o poder dos incorporadores. Mas o que eu gostaria mesmo
de ver, no lugar das PPPs, uma parceria bem mais ativa entre o Estado e os movimentos
sociais. No Chile, me deparei com o Movimiento de Pobladores en Lucha, onde as pessoas
esto construindo suas prprias casas. Mas para construrem com uma qualidade razovel por
um preo razovel preciso ter acesso terra gratuita. Em outras palavras, o acesso terra
que est destruindo essa possibilidade. Se o de terras e, assim, fornecer terra gratuita s
organizaes autnomas, ele iria resolver - ou no resolver -, mas faria um srio ataque ao
problema da habitao, permitindo a produo de casas que, em vez de contar com 40 m
para uma famlia de oito pessoas, poderia ter o dobro, alm da possibilidade de continuar
construindo. Algo bem diferente da habitao de interesse social que vejo em tantos lugares
da Amrica Latina. Voltando s PPPs, elas so como quase tudo que o capital faz hoje em dia:
so como os bancos - se algo der errado, o pblico ir socorr-los -, e a mesma coisa com os
incorporadores. E a voc se pergunta: que tipo de capitalismo esse? Eu sempre pensei que
o capitalismo se baseasse em correr riscos; e se voc perder, perdeu, certo? Agora voc no
corre mais riscos j que eles esto socializados pelo Estado: um tipo de comunismo
capitalista, uma loucura! Temos o comunismo do lado errado! (risos)
O planejamento urbano moderno pressupe uma srie de regras e de controles ao
crescimento urbano e sempre possuiu dispositivos para setorizar e segregar o
espao de alguma maneira. H uma forte crtica a esse tipo de projeto moderno por
possuir carter centralizador, controlador, congelante das dinmicas urbanas. Para
os crticos, seria preciso imaginar processos de flexibilizao para as cidades. Aqui
surge um ponto fundamental para pensar o papel do urbanista e do arquiteto com
relao aos processos de expanso e de transformao urbana: como atuar
profissionalmente para garantir uma produo social do espao mais justa?
As virtudes do urbanismo moderno, de vrias maneiras, esto no fato de que ele via a cidade
como um todo e, por isso, pensava a urbanizao como um processo holstico, o qual tentava
controlar. Logo, no fim da dcada de 1960, comeo dos anos de 1970, aconteceu uma sbita
crtica ao megaplanejamento. Desde ento, o que temos so arquitetos com um bom sentido
de urbanizao - acho que um exemplo o Rem Koolhaas, no incio de sua carreira. Mas
foram afastados daquela viso de urbanismo para uma viso de engenharia de contextos
especficos, ficando menos preocupados com a cidade como um todo. Davam-lhes uma
pequena parte da cidade e lhes diziam: faam algo espetacular, alguma arquitetura de
assinatura, para que todos queiram vir ver. Assim, acho que a questo do que estava
acontecendo com a urbanizao como um todo foi meio que deixada de lado e, ao mesmo
tempo, o poder dos financiadores e dos incorporadores tornou-se to esmagador que
essencialmente os arquitetos se tornaram seus agentes e pronto. Claro que alguns arquitetos
progressistas fazem o que podem para inserir alguma noo de urbanizao naquilo que esto
fazendo. Braslia um timo caso: voc olha para o plano piloto e depois vai conhecer as
cidades satlites para tentar entender a regio metropolitana como um todo e pensar formas
de fazer uma reengenharia em nome de justia social ou da igualdade espacial. Mas de
alguma forma no temos permisso para fazer essas perguntas - o clima tal que fica muito
difcil fazer essas perguntas e ter algum tipo de prtica diante disso. Outro dia, um arquiteto
me perguntou o que ele deveria fazer, e eu disse que, talvez, como arquiteto, ele devesse
estar preocupado no apenas com construir edifcios, mas com a natureza do regime de
direito propriedade que dita que ele pode fazer as coisas de um jeito e no de outro. Por
que no se tornar um defensor de formas alternativas de acesso moradia? O que vocs tm
aqui no Brasil esse programa Minha Casa Minha Vida, que um tipo de ideia horrvel,
porque sugere que a vida o indivduo em sua casa - e no ! As pessoas vivem em
ambientes, e as qualidades desses ambientes so fundamentais. Na verdade, o tipo de
filosofia do MCMV, como a casa prpria nos Estados Unidos, destri solidariedades de
vizinhana e coisas do gnero. Assim, como arquiteto, voc deve se preocupar com a natureza
do regime de propriedade e encontrar maneiras de tentar inserir outras formas de acesso
moradia que no apenas aquela dada pela propriedade.
Como poderamos inventar novos modos de vida e de produo de cidades?
Eu no acho que eu esteja, realmente, em uma posio para responder a essa pergunta:
penso que ela tem de ser respondida pelas pessoas tomando suas vidas em suas prprias
mos e se mobilizando para fazer as coisas de uma maneira diferente. Eu vejo isso em
movimentos sociais que tentam criar solidariedades de vizinhanas, economias solidrias. H
movimentos ao redor de segurana alimentar, alm de vrias formas de tentar descomodificar
relaes. Tendo a pensar na expanso da esfera de trabalho social que fazemos para os
outros gratuitamente. isso que costuma surgir em tempos de crises ou de catstrofes,
podemos ver um bocado de apoio mtuo emergir quase instantaneamente nesses casos junto a alguns comportamentos predatrios. Mas, para mim, a questo tentar encontrar
aquelas arenas de vida urbana onde prticas de trabalho social feitas para os outros,
gratuitamente, tornam-se mais generalizadas. Por exemplo, o parque do local onde eu vivia
em Baltimore era negligenciado pelo estado, e as pessoas da comunidade comearam a fazer
sua manuteno por conta prpria, coletivamente. Costumvamos limpar o parque duas ou
trs vezes por ano, enquanto outras pessoas plantavam rvores novas, coisas assim. D para
imaginar um mundo onde o ambiente urbano mais aberto para que esse tipo de trabalho
acontea. E, quanto mais as pessoas se envolvem, mais a vida social comea a vir tona
dessa noo de apenas minha casa, minha famlia e pronto, para algo que mais
enriquecedor cultural e politicamente.
As PPPs so como quase tudo que o capital faz hoje em dia: so como os bancos se algo der errado, o pblico ir socorr-los -, e a mesma coisa com os
incorporadores. E a voc se pergunta: que tipo de capitalismo esse? Eu sempre
pensei que o capitalismo se baseasse em correr riscos; e se voc perder, perdeu,
certo?
Quando olhamos para a crise financeira de 2007/2008, vemos que foi uma crise
urbana envolvendo financiamentos imobilirios e especulao. Alguns diriam que o
Brasil pode estar no mesmo caminho, formando, pouco a pouco, sua bolha
imobiliria. Voc diria que esse processo a cartada final de uma economia
capitalista antes do seu colapso?
No, fico bem nervoso em dizer que a coisa toda vai entrar em colapso: no tenho uma viso
apocalptica. Acho que o que isso quer dizer que h um bocado de estresse dentro da