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Fundamentos da

Sociologia
Aula 4
Augusto
Comte
Prof. Jefferson Baptista Macedo
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Augusto Comte
Quem foi Augusto Comte?
Filsofo francs, nascido em Montpellier
em 1798.
Dentre suas realizaes, as principais
foram:
Criou a disciplina Sociologia.
Criou a corrente filosfica, poltica e
cientfica conhecida como
Positivismo.

Idealizou o conceito poltico da Lei


dos Trs Estados.
Fez grandes colaboraes para o
desenvolvimento da filosofia
humanista.
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Augusto Comte
Principais Obras
Suas principais obras foram:
Opsculos de Filosofia Social (1816-1828)

Curso de filosofia positiva, (1830-1842)


Discurso sobre o esprito positivo (1848)
Discurso sobre o conjunto do Positivismo
(1851)
Sistema de poltica positiva (1851-1854)
Catecismo positivista (1852)
Apelo aos conservadores (1855)

Sntese subjetiva (1856)


Correspondncia (1816-1857)o texto

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Augusto Comte
Contexto Histrico
Paz momentnea na Europa e o advento
do Iluminismo...

Expanso colonial europeia na frica e na


sia...
A Revoluo Industrial estava consolidada
na Europa e havia mudado radicalmente o
modo de vida social...
A cincia e suas aplicaes na indstria
traziam tona a ideia de progresso
humano e social irrefrevel...

Estabilidade poltica, industrializao e


desenvolvimento da cincia e da
tecnologia constituem os pilares que o
positivismo interpreta, exalta e favorece.
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Augusto Comte
Sua trajetria...
Comeou sua carreira ensinando
matemtica. Depois tornou-se secretrio
do Conde de Saint-Simon, filsofo e
economista francs, um dos fundadores
do socialismo moderno.

Em 1824 Saint-Simon e Comte rompem


devido a discordncias entre as ideias
sobre as relaes entre a cincia e a
reorganizao da sociedade.
O conflito culminou com a publicao do
Plano de Trabalhos Cientficos
Necessrios Reorganizao da
Sociedade, escrito por Comte.

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Augusto Comte
Sua trajetria...
Dois anos depois, em 1826, iniciou em
sua prpria casa um curso, do qual
resultou uma de suas principais obras, o
Curso de Filosofia Positiva, publicado
a partir de 1830.

Em 1838, as relaes com a esposa


Caroline pioraram sensivelmente at a
completa separao em 1842.
Dois anos aps separar-se de Caroline,
Comte publicou o Discurso sobre o
Esprito Positivo.

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Augusto Comte
Sua trajetria...
Em 1844, Comte conhece Clotilde de
Vaux, esposa de um homem que se
encontrava preso por crime infamante.

A morte de Clotilde, inspirou Comte a


criar uma nova religio, cujas ideias se
encontram publicadas em:
Sistema da Poltica Positiva
instituindo a Religio da Humanidade;
Catecismo Positivista ou Exposio
Sumria da Religio Universal.

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Augusto Comte
Sua trajetria...
Os ltimos anos da vida de
Comte transcorreram em grande
solido e desencanto.

Sobretudo por ter sido abandonado


por Littr; seu mais famoso
discpulo que no concordava com
a ideia de uma nova religio.
Auguste Comte faleceu no dia 5 de
setembro de 1857.

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Augusto Comte
A Filosofia de Comte
Os 3 temas bsicos da Filosofia de
Comte so:
Filosofia da Histria com o
objetivo de mostrar as razes pelas
quais uma certa maneira de pensar
deve imperar entre os homens.
Fundamentao e classificao
das cincias - baseadas na filosofia
positiva.

Sociologia - que, determinando a


estrutura e os processos de
modificao da sociedade, permitisse
a reforma prtica das instituies.

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Augusto Comte
O Positivismo
O mtodo geral do Positivismo de
Auguste Comte consiste na observao
dos fenmenos, opondo-se ao
racionalismo e ao idealismo.
O conhecimento apenas ocorre por
meio da experincia sensvel, nica
capaz de produzir a partir dos dados
concretos (positivos), tomando como
base apenas o mundo fsico ou material.

Para os positivistas o progresso da


humanidade depende nica e
exclusivamente dos avanos cientficos.

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Augusto Comte
O Positivismo
Em sua obra Apelo aos
Conservadores (1855), Comte definiu
a palavra "positivo" com sete acepes:
real, til, certo, preciso, relativo,
orgnico e simptico.

O Positivismo defende a ideia de que o


conhecimento cientfico a nica forma
de conhecimento verdadeiro.
Tudo aquilo que no puder ser provado
pela cincia considerado como
pertencente ao domnio teolgicometafsico caracterizado por crendices
e vs supersties.

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Augusto Comte
O Positivismo
O Positivismo uma reao radical ao
Idealismo Alemo e ao Romantismo.
No Positivismo os afetos individuais e
coletivos e a subjetividade so
completamente ignorados, limitando a
experincia humana ao mundo sensvel
e o conhecimento aos fatos
observveis.
Substitui-se a Teologia e a Metafsica
pelo Culto Cincia, o Mundo Espiritual
pelo Mundo Humano, o Esprito pela
Matria.

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Augusto Comte
O Positivismo
Os Positivistas foram bastante influenciados pelas ideias dos conservadores, pois
consideravam que na sociedade francesa ps-revolucionria, apesar do progresso
industrial evidente, reinava um clima de desordem e anarquia, visto as relaes
terem se tornado instveis (DIAS, 2010).

Reao
Conservadora

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Preocupava-se
com:

Ordem
Estabilidade
Coeso Social

Autoridade
Hierarquia
Davam
Tradio
importncia para:
Valores Morais

Augusto Comte
O Positivismo
A ideia-chave do Positivismo a
Lei dos Trs Estados, de acordo com a
qual o entendimento humano passou e
passa por trs estgios em suas
concepes, isto , na forma de
conceber as suas ideias e a realidade:

Teolgico

Metafsico
Positivo

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Augusto Comte
A Lei dos 3 Estados
Teolgico

Fetichismo

Uma vida espiritual,


semelhante do homem,
atribuda aos seres naturais.

Politesmo

Atribui a animao dos


seres no a si mesmos,
mas a outros seres,
invisveis e habitantes de
um mundo superior.

O ser humano explica a realidade por


meio de entidades supranaturais (os
"deuses"), buscando responder a
questes como "de onde viemos?" e
"para onde vamos?.
Busca-se o absoluto.
Os fenmenos so produtos da ao
direta e contnua de agentes
sobrenaturais mais ou menos
numerosos.
Monotesmo

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A distncia entre os seres e


seus princpios explicativos
aumenta ainda mais; o
homem, nesse estgio,
rene todas as divindades
em uma s.

Augusto Comte
A Lei dos 3 Estados
Metafsico
uma espcie de meio-termo entre a
Teologia e a Positividade.
No lugar dos deuses h entidades
abstratas para explicar a realidade: o "o
Povo, o Sistema, o Governo, Mercado
financeiro etc.
Continua-se a procurar o absoluto e
responder a questes como: de onde
viemos? Para onde vamos?

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Augusto Comte
A Lei dos 3 Estados
Positivo
Etapa final e definitiva, no se busca
mais o "porqu" das coisas, mas o
"como.

Por meio da descoberta e do estudo das


leis naturais, ou seja, relaes
constantes de sucesso ou de
coexistncia.
A imaginao subordina-se
observao. A busca ocorre apenas pelo
observvel e concreto.

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Augusto Comte
A Lei dos 3 Estados
Ao traar o mapa do desenvolvimento
histrico do esprito, Comte mostra que
a evoluo de cada cincia obedece
periodizao dos trs estados.
Mas essa periodizao no se faz ao
mesmo tempo em todos os domnios.
Por outro lado, o desenvolvimento das
cincias assinttico, isto , elas
jamais atingem a compreenso absoluta
dos seus objetos respectivos.

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Augusto Comte
A Religio da Humanidade
Por meio da obra Sistema de
Poltica Positiva institui a
Religio da Humanidade.

Aps a elaborao de sua filosofia,


Comte concluiu que deveria criar uma
nova religio.
Para ele, as religies do passado eram
apenas formas provisrias da nica e
verdadeira religio: a Religio Positiva.

Havia a necessidade do surgimento de


uma nova Religio que apresenta um
novo conceito do Ser Supremo, a
Religio da Humanidade.

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Augusto Comte
A Religio da Humanidade
Estabelecendo a unidade espiritual
por meio da cincia, a Religio da
Humanidade possui como principal
objetivo a Regenerao Social e
Moral.
Assim como o catolicismo est
fundamentado na filosofia
escolstica de Toms de Aquino, a
Religio da Humanidade est
fundamentada na filosofia
positivista de Auguste Comte
baseada na cincia clssica.

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Augusto Comte
A Religio da Humanidade
A Religio da Humanidade possui
como Ser Supremo a Humanidade
Personificada, tida como deusa
pelos positivistas.
Ela representa o conjunto de seres
que convergem de todas as geraes
passadas, presentes e futuras que
contriburam, contribuem e que
contribuiro para o desenvolvimento
e aperfeioamento humano.

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Augusto Comte
A Religio da Humanidade
O lema da religio positivista : O Amor
por princpio e a Ordem por base; o
Progresso por fim.

A Ordem ideia fundamental da


esttica e o Progresso, a dinmica.
Para Comte, a dinmica social
subordina-se esttica, pois o progresso
provm da ordem e aperfeioa os
elementos permanentes de qualquer
sociedade: religio, famlia, propriedade,
linguagem, acordo entre poder espiritual
e temporal etc.

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Augusto Comte
A Religio da Humanidade
A Cincia Clssica se constitui no
dogma da Religio da Humanidade.
Tambm existem templos e capelas
onde so celebrados cultos elaborados
Humanidade (chamada pelos
positivistas de Gro-Ser).
A religio positivista caracteriza-se pelo
uso de smbolos, sinais, estandartes,
vestes litrgicas, dias de santos
(grandes tipos humanos), sacramentos,
comemoraes cvicas...
...e pelo uso de um calendrio prprio, o
Calendrio Positivista (um calendrio
lunar composto por 13 meses de 28
dias).
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Augusto Comte
A Religio da Humanidade
Seu regime : Viver s Claras e
Viver para Outrem.
Auguste Comte foi e o criador da
palavra altrusmo, palavra que
segundo o fundador, resume o ideal
de sua Nova Religio.

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Augusto Comte
O Positivismo no Brasil
A partir da segunda metade do sculo
XIX, as ideias de Augusto Comte
permearam as mentalidades de muitos
mestres e estudantes militares, polticos,
escritores, filsofos e historiadores.
Vrios brasileiros adotaram, ou melhor,
se converteram ao Positivismo, dentre
eles o professor de matemtica da
Escola Militar do Rio de Janeiro
Benjamin Constant, o mais influente
de todos.

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Augusto Comte
O Positivismo no Brasil
Tais influncias estimularam
movimentos de carter republicano
e abolicionista, em oposio
monarquia e ao escravismo
dominante no Brasil.
A Proclamao da Repblica,
ocorrida por meio de um golpe
militar, com apoio de setores da
aristocracia brasileira,
especialmente a paulista, foi o
resultado natural desse
movimento.

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Augusto Comte
O Positivismo no Brasil
O lema Ordem e Progresso na
bandeira do Brasil inspirado pelo
lema de Auguste Comte do positivismo:
L'amour pour principe et l'ordre pour
base; le progrs pour but ("Amor como
princpio e ordem como base; o
progresso como fim").
Vrias das pessoas envolvidas no
golpe militar que deps a monarquia e
proclamou o Brasil Repblica eram
seguidores das ideias de Comte.

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Fundamentos da

Sociologia
Doutorando em Psicologia da Educao-PUCSP. Mestre em Semitica, Tecnologias de Informao e
Educao. Graduado em Pedagogia e Ps-graduado em Psicopedagogia pela Universidade Braz
Cubas e Ps-graduado em Liderana e Gesto de Pessoas pelo Leadership Training Ministry-LTM
(CAN). Coordenador Acadmico dos Cursos de Pedagogia, Letras e Histria e Coordenador do Apoio
Psicopedaggico da Universidade de Mogi das Cruzes/Campus Villa-Lobos at 2013. Coordenador
Pedaggico do Programa Alfabetizao Solidria na Universidade Braz Cubas at 2009. Coordenador
do Projeto frica/Moambique pelo Instituto Shaddai desde 2001. Professor convidado do LTM Leadership Training Ministry - Alberta/Canad desde 2001. Professor dos cursos de Psicologia,
Pedagogia e Ps-graduao em Psicopedagogia da Universidade Braz Cubas/SP at 2009. Professor
de Ps-graduao em Metodologias de Trabalho com Famlias e Direito Educacional da Faculdade
Bagozzi Curitiba/PR. Professor dos cursos de Pedagogia, Psicologia, Direito e Ps-graduao em
Psicopedagogia e Direito Processual na Universidade de Mogi das Cruzes/SP. Delegado
representante de Mogi das Cruzes na CONAE 2010/Braslia. Pesquisador na rea de Polticas
Educacionais e Prticas Educativas do Ncleo de Cincias Sociais Aplicadas da UMC e PUCSP.

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