A NOO DE TEMPO EM CRIANAS E ADOLESCENTES:

IMPLICAES PARA A CONSTRUO DO SABER

HISTRICO ESCOLAR

HELENA MARIA M. ARAJO (CAP/UERJ / IFCH/UERJ)

O objetivo da educao histrica(Schmidt, 1997, p.57) compreender

mudanas e permanncias, continuidades e descontinuidades, para que o(a) aluno(a) aprenda
a captar e valorizar a diversidade e participe de forma mais crtica da construo da Histria.
Faz parte ento, do procedimento histrico a preocupao com a construo, a historicidade
dos conceitos e a contextualizao temporal e espacial.
Este estudo tem como preocupao bsica procurar entender como os(as)
alunos(as) apreendem a noo de tempo histrico, como representam o tempo histrico,
como relacionam o tempo e a histria e qual a importncia de tudo isso na configurao do
saber histrico escolar. Portanto, centramo-nos na apreenso desse saber por parte dos(as)
alunos(as).
No trabalho do historiador e do professor de histria pensar as noes de tempo
e espao se impe como fundamental. Um dos maiores desafios compreender o espao
como algo socialmente construdo atravs do tempo e no como uma categoria natural. Nessa
medida, emerge um espao-temporalizado como resultado de injunes histricas.
Sendo assim, fundamental no estudo e ensino da Histria, nas reconstrues ou
interpretaes do passado, a manipulao das caractersticas essenciais do Tempo (a
sucesso, a durao e a simultaneidade), alm do entendimento do espao como a soma de
temporalizaes passadas e presentes (Santos, 1997).
Na busca de uma noo de tempo histrico que ultrapasse alm da concepo
de tempo clssica analisada por Braudel e Le Goff, deparei-me com a noo de tempo e
espao desenvolvida por Santos (1997). Para este autor h hoje um Tempo-Mundo e um
Espao-Mundo. Este Tempo-Mundo abstrato, havendo um relgio mundial, ou seja:

Temos, sem dvida, um tempo universal, tempo desptico, instrumento de

medida hegemnico, que comanda o tempo dos outros. Esse tempo
desptico responsvel por temporalidades hierrquicas, conflitantes, mas
convergentes. Nesse sentido todos os tempos so globais, mas no h um
tempo mundial. (id., p.31)
D-se assim, neste processo de globalizao, uma matematizao do espao e
uma matematizao da vida social segundo interesses hegemnicos. Logo, a mundializao
atravs do espao, empobrece e enfraquece a maioria da populao .
Segundo Santos, h tempos hegemnicos e tempos no hegemnicos, pois
grupos, instituies e indivduos convivem juntos , mas no praticam os mesmos tempos.
(...) O territrio na verdade uma superposio de sistemas de engenharia
diferentemente datados e usados, hoje, segundo tempos diversos. As
diversas estradas, ruas, logradouros, no so percorridos igualmente por
todos. Os ritmos de cada qual - empresas ou pessoas - no so os mesmos.
Talvez fosse mais correto utilizar aqui a expresso temporalidade em vez da
palavra tempo. (id., p.45-46).
Segundo Santos, o espao, ou melhor, a configurao territorial apresentada em
forma de paisagem ou no, a soma de pedaos de aes passadas ou presentes. Para ele
foi a tcnica que permitiu a fuso do Tempo e Espao na histria. Por isso, no poderamos
trat-los (Espao e Tempo) separadamente, j que se tornaram recprocos. A cidade seria o
maior representante dessa unio.
(...) E o que atualmente h de especfico na relao Espao-Tempo na
metrpole justamente isso: no so apenas as aes, como
temporalizaes prticas, que so tempo; os objetos, como especializaes
prticas, restos de passadas temporalizaes, tambm contm tempo.
(id., p.81-2)
J em Koselleck (1993) e Braudel (1972;1978) nos deparamos com a
importncia das diferentes duraes temporais. Distingue-se estrutura, conjuntura e
acontecimento. Afirmam que as dimenses temporais so inerentes s sociedades e prpria
histria.
Braudel nos mostra que a sucesso de tempos mltiplos, alguns at mesmo
simultneos, se tornam pea-chave para o entendimento dos diferentes processos histricos.
Por outro lado, Le Goff (1989) tambm nos interessa sobremaneira,
principalmente seus estudos sobre o tempo e a criao do calendrio nas sociedades

humanas. Mostra-nos como essa criao uma tentativa dos homens domesticarem o tempo
natural. O calendrio ento, um objeto cientfico e um objeto cultural. Para Le Goff,
compreender o tempo dar mostras de reversibilidade.
Compreender o Tempo essencialmente dar provas de reversibilidade.
Nas sociedades, a distino do presente e do passado (e do futuro) implica
essa escalada na memria e essa libertao do presente que pressupem a
educao e, para alm disso, a instituio duma memria coletiva, a par da
memria individual. Com efeito, a grande diferena que a criana no
obstante as presses do ambiente exterior forma em grande parte a sua
memria pessoal, enquanto que a memria social histrica recebe os seus
dados da tradio e do ensino, aproximando-se porm do passado coletivo
(...) (Le Goff, in Einaud, V.1, pp. 194 -5 )
Segundo Koselleck, o contexto de um acontecimento pode ampliar-se no que
anterior e posterior, porm isto est sempre aderido ao curso do tempo.
Ao analisarmos a construo da noo de tempo no desenvolvimento da criana
no podemos deixar de nos remeter a Piaget. Segundo este, a idia de tempo tem por base
uma apreenso afetiva do mesmo. Para ele, o tempo est relacionado memria, ou a um
processo causal complexo. A memria uma reconstituio do passado e est ligada
causalidade.
Segundo Piaget, aos cinco anos, a criana j percebe um tempo local, um
tempo que ainda no geral e ainda se confunde com a ordem espacial. um tempo
imediatista, sem velocidades. A criana at os 7-8 anos ainda no consegue raciocinar sobre
diversas possibilidades ao mesmo tempo e no dissocia as relaes de sucesso temporal da
sucesso espacial. Desde os 8 anos, a criana comea a reconstruir a ordem real e
irreversvel dos acontecimentos devido reversibilidade operatria alcanada por sua mente.
Percebemos, ento, que a noo de tempo uma reconstruo, uma questo de raciocnio e
no de tempo.
Somente aos 7 ou 8 anos ou aos 9 ou 10 anos, a criana realiza o trmino da
noo operatria do tempo.

O tempo operatrio se caracteriza por ser um tempo

homogneo, contnuo e uniforme, pois corresponde a uma coordenao dos movimentos e

no apenas a uma ordenao prpria de um movimento isolado. Pelos 9-10 anos, a noo de
tempo da criana de compreenso do conjunto das relaes de simultaneidade, sucesso e
intervalo.

A sucesso e a simultaneidade temporais s so compreendidas operatoriamente.

A criana dificilmente reconstitui a ordem de sucesso de uma seqncia de acontecimentos
mesmo que simples.
Outra caracterstica do tempo diz respeito durao. Para Piaget, a grande
dificuldade das crianas compreender que uma mesma durao pode corresponder a
movimentos de velocidades diferentes. A partir dos 7-8 anos, a criana, j pensa na durao
vivida. A percepo da durao est ligada ao sentimento de prazer ou desprazer de estar
fazendo uma ao.
Segundo Piaget (s/d) a noo de tempo surge e se desenvolve atravs de uma
interiorizao gradativa na criana, das experincias vividas de causa e efeito, logo, de
sucesso. Sendo assim, a criana no percebe o tempo social, histrico, cronolgico. Para
Piaget, o desenvolvimento desta noo est ligado maturidade e experincia das crianas,
que s se concretizar por volta dos 10/12 anos.
Primeiro a criana deve superar o tempo pessoal, subjetivo e dominar o
contnuo, objetivo e social. Somente depois, segundo Piaget, ela pode penetrar no tempo
histrico.
Compreender o tempo libertar-se do presente: no apenas antecipar o
futuro em funo das regularidades inconscientemente estabelecidas no
passado, mas desenvolver uma seqncia de estudos, nenhum dos quais
semelhante aos outros, e cuja conexo no se poderia estabelecer seno
mediante um movimento progressivo, sem fixao nem repouso.
Compreender o tempo ento transcender o espao mediante um esforo
mvel. (...) (id, p. 298).
A compreenso do conceito de sucesso proporciona

ao indivduo o

entendimento posterior da cronologia, ou seja, a sucesso dos acontecimentos e pocas

histricas.
A interiorizao do conceito de simultaneidade pela criana proporciona
posteriormente o entendimento dos mltiplos acontecimentos e/ou conjunturas simultneas
inerentes ao estudo da histria.
J a apreenso do conceito de durao nos permite a compreenso das pocas
histricas, que possuem um incio, um intervalo de tempo e um fim. Toda poca histrica
caracteriza-se por determinados aspectos econmicos, sociais, polticos e ideolgicos

comuns.
importante que possamos fazer os alunos perceberem que o conceito de tempo
apresenta duas dimenses fundamentais: o tempo fsico e o tempo histrico e social.
O tempo fsico nos faz perceber o tempo como um continuum, englobando as
noes de ordenao, durao, simultaneidade, para se entender a relao antes/depois.
Atravs deste aprendizado importante podemos perceber toda a contagem do tempo como
algo contnuo e infinito (calendrios, ciclos das estaes, etc).
A noo de durao construda a partir de uma situao onde percebido o
intervalo de tempo entre o incio e o fim de uma atividade. Isto permite o entendimento das
fases, pocas e perodos histricos.
J a compreenso da simultaneidade leva a uma melhor percepo dos contextos
histricos, das conjunturas internas e externas.
Por outro lado, o conceito de tempo histrico e social engloba esses contextos
histricos citados acima, nos quais cada sociedade imprime sua poca caractersticas
prprias a partir de suas relaes sociais. A poca histrica comporta aspectos polticos,
sociais, ideolgicos, econmicos e culturais prprios, ou seja, expressa a maneira de viver de
um povo ou de vrios povos. Ao estud-la e entend-la percebemos as mudanas e
permanncias numa sociedade.
O tempo curto aquele, segundo Braudel, medida dos indviduos, relativo
vida cotidiana, s nossas iluses. Para este autor h um tempo curto em todas as formas de
vida econmica, social, literria, institucional, religiosa e at mesmo geogrfica e poltica. Por
isso, poderamos deduzir que este tempo medida dos indivduos mais fcil de ser
apreendido pelos(as) alunos(as).
J o tempo de mdia durao para Braudel, envolve ciclos e interciclos de no
mximo 50 anos.
Por outro lado, o tempo de longa, e mesmo longussima durao, ainda segundo
Braudel, aquele de tendncia secular, que envolve as diferentes pocas histricas, as
instituies, etc. Este ltimo exige do(a) aluno(a) uma noo de tempo histrico mais
complexa porque envolve os processos e as estruturas histricas.
Paralelamente percepo da organizao espacial e temporal ocorre a

identificao das relaes sociais que estruturam, o espao ao longo do tempo.

Essa

estruturao nos mostra como cada sociedade imprime sua poca caractersticas prprias
permitindo a anlise das permanncias e mudanas.
A compreenso do espao atravs do tempo passa tambm pelo entendimento
de sua organizao, isto , pelo reconhecimento dos diferentes usos sociais do espao e de
sua transformao atravs do tempo - enquanto formas de organizao espao/temporal
ancoradas na prpria estrutura da sociedade. Com efeito, numa sociedade que se organiza na
base de relaes assimtricas entre grupos e classes, encontramos uma organizao do
espao que responde existncia diferenciada de tais grupos sociais.
Compreender a si mesmo como ser social num tempo e espao determinado
poder entender-se como parte de um grupo, ao mesmo tempo nico e diverso, regulado por
direitos e deveres que constituem o tecido da cidadania.
Em ltima instncia entender histria, entender o tempo em movimento em
mltiplos espaos. Se entendemos que o ensino de Histria tem o sentido de formao da
cidadania no Ensino Fundamental e Mdio, devemos ter o compromisso de proporcionar que
os(as) alunos(as) transportem esse conhecimento aprendido para suas vidas cotidianas para
que possam participar de forma mais consciente da construo de um mundo mais justo e
solidrio.
Ao final de nossa pesquisa constatamos que raros so os(as) alunos(as) que so
capazes de fazer livres associaes com referncias scio-histricas/ ou histricas
propriamente ditas. Resta-nos perguntar se os(as) alunos(as) s concretizam tais associaes
se estas forem direcionadas pelos professores em sala de aula, caso contrrio, suas respostas
pertencem ao saber no escolar. Assim sendo, se entendemos que o conhecimento escolar
um texto aberto que se completa com a interao professor/aluno(a), a didtica utilizada em
sala de aula passa a ter um papel fundamental na aquisio desse conhecimento histrico
escolar.
Ampliar

horizontes

scio-espao-temporais

formando

cidados

mais

participantes e conscientes de sua prpria histria e memria social faz parte da funo da
escola, particularmente do ensino de histria.

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