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A cultura musical erudita

na universidade:
refgio, resistncia
e expectativas
JOS EDUARDO MARTINS
"Dir-me-eis: Esta a tua Ilha porque
nela que depositas c interiorizas todas
as tuas geogrficas inquietaes."
(Heitor H. Silva, poeta aoriano)

o amplo catlogo das culturas brasileiras, a cultura erudita das


Artes situar-se-ia entre as que mais sofrem as transformaes
generalizadas ocorridas no sculo XX. Constantes comuns a cada segmento das Artes revelam o filtrar diferenciado dos contnuos e
cada vez mais acelerados choques por que passa a rea, uma das mais
criativas do pensamento humano.

A cultura erudita musical, em sendo um compartimento vivo, esttico e voltil, materializado e fluido, tem toda uma srie de elos que
apenas dimensionam a interdependncia. Sob outro aspecto, os limites
fronteirios entre a criao erudita e a genuinamente popular entenda-se nascida na interioridade de um povo, sem agentes voluntariamente
pressionantes podem ser tnues, havendo, por parte da primeira,
incurses profundas em territrio popular, a resultar sempre um enriquecimento.
O mergulho na cultura musical de povos outros, realizado pela
etnomusicologia, traz em seu emergir muito mais do que a preservao,
o descortino da contribuio para os estudos eruditos. A contrapor-se s
culturas musicais erudita e popular, surgiria em progresso geomtrica,
mais precisamente na segunda metade do sculo, uma cultura oriunda
da mass communication e que poderia, inclusive, ser entendida como
uma cultura musical de massa, hoje no pleno trajeto da irreversibilidade.

O confronto inevitvel entre estas trs culturas revelou-se, no


Brasil, rigorosamente desigual e favorvel cultura musical de massa,
por motivos vrios, provocando o lento desestmulo msica erudita e
destruindo a popular autentica, atingidas pelo impacto da industria cultural moderna. Para a msica erudita ou de concerto, faz-se relevante
buscarem-se determinados ingredientes scio-poltico-econmico da
sua trajetria, a partir do sculo XVIII, detendo-se mais precisamente
em torno do nascimento da Repblica.
O direito ao conhecimento artstico erudito atendeu, durante o
Brasil Colnia, prioritariamente, vontade do dominador que importava o bem cultural. Permaneciam o msico ou o arteso nascidos no pas,
atados ao seu limite colonial; e o conhecimento advinha da transmisso
oral, visual, auditiva, manual e letrada de modelos oriundos da Metrpole. No difcil vislumbrarem-se, nos sculos XVIII e XIX, a msica
e a imaginria sacro-erudita ou popular nascidas para a realidade atravs
de criadores mestios. Emerico Lobo de Mesquita, Aleijadinho, Manuel
Dias de Oliveira, Padre Jos Maurcio e, tardiamente, Benedito Amaro
de Oliveira, o Dito Pituba, ao conhecerem modelos aceitos como da
maior erudio, estabeleceram os critrios para as suas criaes, nas
quais singularmente em superao, um atvico cultural do dominado
est presente. Esse amalgamar do talento com a dificuldade para o saber
pode ter sido o eixo paradigmtico da criao mpar. Alfredo Bosi
(1992) nomeia arte de fronteira essa caracterstica assimilatria e eruptiva, anteriormente entendida por Eduardo Etzel em sua extensa literatura
sobre a arte sacra brasileira, quando criao seria a conseqncia do
conhecimento limitado do modelo europeu por parte do criador, transformao por este realizada a partir de seu prprio acervo scio-cultural-econmico, e da recepo criticamente balsmica por parte daquele
que cultuava e a quem a imaginria era destinada. Poder-se-ia estender
os critrios para a msica, sacra em questo.
Uma outra realidade originria da mesma interligao dominador-dominado verifica-se no ensino e na prtica da msica erudita nos
centros urbanos, desde o Brasil-Colnia. Se a vinda de D. Joo VI possibilitaria a abertura receptiva resultante de parte da criao europia
entenda-se via cultura ibrica a manuteno conservadora durante o
sculo XIX daquele fluxo cultural, explicar-se-ia atravs de produo
nativa de qualidade, podendo-se detectar, em certas produes, a relao
mestre-aluno, mas numa essencialidade preferencialmente ingnua, repetitiva e circunstancial. O ensino musical no Brasil assiste primeiramente no Rio de Janeiro, com a fundao do primeiro Conservatrio de
msica, aos 13 de agosto de 1848, do tmido ao crescente surgimento

de escolas especficas nos centros urbanos mais desenvolvidos. A pianolatria de que fala Mrio de Andrade foi um fenmeno tpico brasileiro,
que perdurou por mais de um sculo e atendia fundamentalmente
possibilidade de ascenso cultural por parte de uma burguesia plena de
rgidos controles. Como exemplo, em meados do sculo XIX, o Brasil
colocava-se entre os cinco primeiros pases importadores de partituras
francesas. Grande quantidade referia-se a peas para piano, constitudas
de danas de salo ou transcries para piano de aberturas e rias de
peras.
queles que da segunda metade do sculo XIX s primeiras dcadas deste permaneciam no magistrio, preparando geraes igualmente
enraizadas, divulgavam um repertrio circunstancial, transitrio, sacralizado no gnero e fragilizado na Europa, propiciando classe dominante
a iluso da cultura europia. Os programas dos saraus ou das apresentaes pblicas de professores e alunos permeiam repertrio importado,
no qual raros so os nomes de compositores que permaneceram pela
qualidade, assim como uma produo nativa e essencialmente do modismo. Frise-se, muitos dos professores que corroboraram a edificao de
um ensino musical no Brasil eram originrios da Europa, aqui aportando como integrantes de troupes de teatro musical, que se fixavam nas
cidades na medida das tournes prolongadas pelas urbes brasileiras.
Sob outro aspecto, fazia-se msica nos saraus familiares, ratificando o poder dos patriarcas que os realizavam; solidificando ainda mais a
presena do professor, o veculo indispensvel que possibilitava o resultado cultural; mediocrizando o compositor nativo condenado msica
circunstancial. A criao autgena via-se, pois, confinada imitao dos
modelos vigentes. O Arquivo da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro
est pleno de exemplos quantitativos do importado convivendo sem
atritos com a produo brasileira.
De um ntido amadorismo vigente surgiam, por vezes, personagens que, sufocados pelo ambiente rarefeito, encontraram no Exterior
as estruturas bsicas para a criao. Carlos Gomes, Henrique Oswald,
Alberto Nepomuceno e, adentrando o sculo XX, Villa-Lobos, Francisco Mignone, Camargo Guarnieri, Cludio Santoro so alguns autores
expressivos sem contar a quantidade de intrpretes preferencialmente
pianistas que viajaram procura do conhecimento.
Se o pequeno passo voltado a uma cultura musical genuinamente
brasileira dado em torno da passagem do sculo, foram, contudo, os
anos 20 que conduziram oficializao do fazer msica nacionalista,
circunscrito a parmetros do pensar nacional e do aplicar ritmos, contor-

nos meldicos e terminologia nativos. Apesar das foras muitas vezes


aparentemente telricas que os prendiam ao Brasil, os nacionalistas Villa-Lobos, Francisco Mignone e Camargo Guarnieri contataram, in loco,
tcnicas composicionais na Europa. Aos citados, juntem-se os nomes
posteriores que l, preferencialmente, apreenderam e filtraram tcnicas
e pensamento esttico em ebulio. Gilberto Mendes, Willy Corra de
Oliveira, Almeida Prado e tantos outros que no fecharam olhos nem
taparam ouvidos seduo aliengena.
Um problema outro se instalaria nas mentalidades dos que ensinavam e faziam msica. No Rio de Janeiro, como exemplo, a categoria
docente acostuma-se inicialmente no Conservatrio de Msica e, em
1890, com o seu sucedneo o Instituto Nacional de Msica
perpetrao de vcios advindos do inter-relacionamento classe dominante-msica, burocracia-msicos dirigentes. O professor, por seu turno,
submisso ao dominador antes do ingresso no estabelecimento de ensino,
sob a gide da instituio, tem a aparncia da liberdade nas relaes com
a administrao. Da sujeio atividade entendida regularizada, professores escolhidos exerceriam funes burocrticas sem o saber necessrio.
Outra dimenso emerge na convivncia nem sempre tranqila entre os
docentes e a administrao. Um corpo discente socialmente educado
obedincia, basicamente no interferia.
Em 1903, aps uma permanncia acima de trs dcadas na Europa, Florena notadamente, Henrique Oswald recebe o convite do Baro
do Rio Branco a fim de dirigir o Instituto Nacional de Msica do Rio
de Janeiro, em conseqncia do falecimento de Leopoldo Miguez. Da
euforia inicial, Oswald desgua para a total descrena em ver aplicados
na Instituio conceitos mais modernos. Trs anos aps, no absoluto
desespero administrativo, o compositor dirige-se a Munique onde, aos
21 de maro de 1906, participa de um recital camerstico dedicado s
suas obras. Houve sucesso. Dois dias seguidos ao concerto, observava
em seu dirio: " horrvel para mim o dever de retornar ao Rio, naquele inferno em que tanto sofri! S Deus sabe o que l me espera" (1).
A frase de Henrique Oswald reflete no apenas as angstias pessoal e profissional, mas traduz uma realidade na relao professor-burocracia, que se manteria durante todo o sculo XX a transparecer agravantes irreparveis. Em outro trecho do dirio, Oswald comenta um perfil
da juventude sem aspiraes no Brasil de ento. Acrescente-se que o
ensino musical pblico ou privado no pas estava basicamente voltado a
uma formao cultural incipiente e destinado a uma mocidade que, em
sua maioria, desistiria de seguir o caminho musical. Ainda hoje, conservatrios sobreviventes espalhados pelo vasto territrio, repetem ad infi-

nitum disciplinas sem renovao a alunos que encontram na prtica


musical ou a tentativa da profisso, ou a ascenso do que se rotulou
cultura genrica.
A pianolatria por Mrio de Andrade aludida como prtica essencialmente nacional evidenciava a permanncia, corroborada pela considervel presena, de professores de piano estrangeiros que transmitiam
conceitos defasados, comparando-se aos praticados na Europa.
Na primeira metade deste sculo, preferencialmente, a prtica de
instrumentos como piano e violo ainda hoje os mais solicitados
formavam os parmetros de uma cultura individualizada. Somou-se, a
partir do Governo Vargas, nos anos 30, o fortalecimento do canto orfenico de cunho ideolgico e levado escola pblica. A abertura de um
leque de opes, tanto nas disciplinas instrumentais quanto tericas,
mostrava-se, contudo, complexa na competncia. De um lado, professores de conservatrio, que anteriormente aprenderam de alguns mestres
estrangeiros radicados no Brasil, ou no, e muitas vezes recrutados endogenicamente nas prprias cidades onde o estabelecimento de ensino
se instalava; de outro, fiscalizao oficial nascida dos mesmos equvocos,
contendo em seu cerne a no-renovao conceituai e entendendo a troca
de favores, essa praga nacional, como um ato natural. A cada gerao foi
transmitido um saber menos eficiente, desconhecedor tanto da elementar didtica atualizada, como de um repertrio no ventilado. Muitos
dos estabelecimentos particulares manter-se-iam em mos de uma mesma mentalidade gerencial e pedaggica durante geraes, acarretando a
mais absoluta indiferena pela matria msica, por parte de professores
e alunos.
Seria necessrio frisar que toda a problemtica professor-aluno
nasce do fato de ser a msica, entre as artes, aquela que se estrutura, na
maior das vezes, em plena precocidade. O compositor belga Andr Souris j observara: "(...) os estudos musicais so, distanciadamente, os
mais esterilizantes. De um lado, eles canalizam as faculdades intelectuais
em jogos abstratos de complicao gratuita" (Souris, 1976). Tenha-se
como referncia a necessidade do prematuro estudo de solfejo, da percepo, do aprendizado fsico-mecnico instrumental, que podem estiolar nos primeiros anos de idade vocaes autnticas.
Para o instrumentista, parte da infncia , obrigatoriamente, destinada ao estudo especfico, o que torna nica a complexidade musical. A
excepcionalidade da rea musical caracterizar-se-ia pelo exerccio precoce da elementaridade. Souris (1976) continua: " Na literatura, na pintura, na escultura, no existe seno um autor e uma matria, enquanto que

para a msica existe um autor, uma escritura, um intrprete e uma matria. Poder-se-ia dizer que o mesmo ocorre com o teatro, mas a tambm
h uma distino a ser feita. E que o teatro usa palavras, e o sentido das
palavras independente da sua sonoridade. Sem dvida, esta independncia maior ou menor de acordo com o texto, mais ou menos potico. Mas, tratando-se de msica, no h seno a sonoridade, a significao; o contedo da msica no pode, de maneira nenhuma, isolar-se da
forma sonora. A significao imanente ao som puro. O sentido o
som",
At aproximadamente meados do sculo XX, o divisor de guas se
fazia visvel, a salientar ou a preparao inadequada por parte dos conservatrios de quantidade de alunos dos quais uma parcela aprecivel
dedicava-se msica na aspirao professoral entenda-se sempre mais
desatualizada ou a evidenciar queles alunos oriundos de famlias
mais abastadas, o descortino competente das aulas particulares oferecidas por considervel parcela de professores estrangeiros, que poderiam
abrir o caminho da carreira para o virtuose. Destacava-se o domnio
elitizado, propiciando aos talentos originrios de famlias ricas, sempre
a melhor qualidade do ensino.
Considere-se que as orquestras do eixo bsico Rio-So Paulo mantinham em seus quadros, at recentemente, ndices percentuais acentuados de msicos notadamente europeus, os quais colaboraram na formao essencial daqueles que os sucederiam nos agrupamentos sinfnicos.
Neste mister, igualmente, pareceria claro que a qualidade no foi sobrepujada pelos discpulos, possivelmente por causa do ingresso precoce
destes nas orquestras, devido no s necessidade de sobrevivncia,
como quase inviabilidade, para a maioria, de um aprimorar fora de
nossas fronteiras.
Ao declnio dos Conservatrios estabelece-se a acelerao, nas ltimas dcadas, dos cursos superiores de msica nas universidades. Destes, poucos os que mantm em seus corpos docentes a qualidade necessria. Clarifica-se a distoro e o desequilbrio. A cada ano nota-se a
queda cultural e musical dos vestibulandos, o que denota uma problemtica mais profunda. Nmero considervel dos alunos provm dos
conservatrios e estes so cada vez mais fragilizados, tendendo ou ao
desaparecimento ou total descaracterizao, na angstia da sobrevivncia. H pouqussimas excees entre os conservatrios e escolas de msica no pas, oficiais ou no, que no ultrapassam nmero nfimo. A excepcionalidade ficaria por conta da resistncia competente mediocrizao.

A graduao, num departamento universitrio de msica, tem o


papel que a este no deveria ser atribudo, o de suprir as deficincias do
ensino no conservatrio, o que resulta na tentativa de recuperao de
um perodo fundamental, mas irremediavelmente perdido. Poder-se-ia
acrescentar que, ao se graduarem, muitos destes jovens situam-se em
patamar inferior do conhecimento musical, nivelados ao estgio que se
entenderia esperar quando de seus ingressos. Em termos universitrios,
essa certeza o peristilo do abismo. Uma das esperanas do ensino ainda
seria o cuidar do jovem msico nos anos que precedem o seu ingresso
na Universidade.
Torna-se evidente que o ensino universitrio deveria ater-se devoluo para a comunidade de graduandos os mais preparados. Para que
esse mister se concretize, haveria a necessidade no s das disciplinas
essencialmente musicais e de outras reas, devidamente assimiladas, como da busca ao auxlio de princpios utilizados pela psicologia. Ajudar
os graduandos a encontrarem desde o ingresso quando a dvida se
apresenta um impasse o caminho o qual melhor podero trilhar:
instrumental, terico, regncia ou composio; esclarecer a dificuldade
frente realidade dicotmica musical absurda em que se vive no Brasil;
desvi-los, se possvel, da audio do canto das sereias representado pelo
ingresso precoce e promissor em orquestras, com o fim nico de obteno de um salrio, mas que se torna o motivo do desvio ao aprofundamento; estimul-los a obterem bolsa e seguirem estudos fora do Brasil,
onde o aperfeioar se verificar sob nveis de acirrada competio, essas
as fundamentais outras obrigaes professorais.
Freqentando conservatrios de msica cada vez menos competentes, cursando a graduao em que lacunas e equvocos tm de ser
solucionados, alguns graduandos, entre outros candidatos, chegam aos
programas de ps-graduao. Essencialmente, os cursos de ps-graduao mereceriam ser compreendidos como de Estudos Avanados, e no
como a extenso simplista da graduao. Torna-se necessrio distinguir
um postulante geralmente autntico nas suas aspiraes, e para o qual o
desiderato bsico o de aprofundar a vocao para a pesquisa, de um
candidato ps-graduao, que nela v unicamente um passo a mais na
titulao, sendo a pesquisa o maior dos fardos. Uma constante torna-se
o reflexo da ps-graduao em suas vrias reas. A competncia do professor determina, em princpio, a escolha do orientando competente, e
quando essa regra no expressa, haveria a possibilidade de negligncia
por parte do orientador, mesmo o mais capacitado. Sob outra viso,
quo significativo ainda se evidencia o clientelismo, essa erva daninha,
que inviabiliza o aprofundamento abissal, focaliza a superficialidade;

estimulando a mediocridade que est sempre procura dos espaos universitrios, a instalar o altar onde o dolo adorado a funo burocrtica, frise-se, entendida quando desculpa nica ao no-pensar e ao no-fazer intelectuais.
Apesar das realidades diferenciadas, poder-se-ia aplicar para a
Universidade brasileira os conceitos de Jacoby (1990), ao constatar que
parte considervel da intelectualidade americana refugiou-se nas Universidades. Sob outro enfoque, Alfredo Bosi entende uma cultura erudita
concentrada na Universidade "(...) versando o mais das vezes, sobre
materiais secundrios ou tercirios, j trabalhados pela literatura especifica dos temas. A Universidade o lugar em que a cultura se formaliza
e se profesionaliza precocemente. Tecnicista, ou mesmo crtica, essa
cultura chega logo cunhagem de frmulas e se nutre dessas frmulas
at que sobrevenham outras que as substituam. Trata-se de um universo
que produz discursos marcados, tematizados. Cultura na Universidade
falar sobre alguma coisa, de modo programado" (Bosi, 1992). As Artes
na Universidade tm dado exemplos dessa preservao erudita, mas
igualmente da autntica cultura criadora intramuros atravs de seus
compositores, artistas plsticos e autores de textos teatrais.
Se ensino, prtica e pesquisa musicais adquirem o peso absoluto
na Universidade, a esta fica reservada nesse direcionamento uma das
estruturas que sustentam a preservao da memria: o estudo e a publicao do resultado do debruar sobre textos musicais e partituras do
passado e da contemporaneidade. A todo o desinteresse pblico ou privado pela memria musical, no que se refere a gravaes ou publicaes,
um acanhado mas promissor espao auspiciado pela Universidade. A
veiculao do pensar e da anlise musicais tem desaguado nas significativas revistas especializadas em pouqussimas universidades pblicas e cujo nmero no ultrapassa um dgito, comparadas s dezenas ou centenas
existentes em alguns pases de pesquisa de ponta. Contudo um avano.
As lacunas ainda no preenchidas a contento, referem-se gravao de discos e CDs, ou edio de partituras. O desmonte da Funarte
tradicionalizada, pelo governo Collor, apreendeu a resultante do irracionalismo. A memria fonogrfica fazia-se preservar lenta, mas precisa, e
um passado da maior importncia, assim como o presente qualitativo,
estavam sendo registrados. As gravaes, edio de livros e partituras
cm pulsao hibernai, mantinham, na essncia, o ritmo atestatrio da
existncia. Da verba miservel do atual governo Cultura, uma minimigalha dever ser destinada nova Funarte. Parece bvio acreditar que os
padres anteriores, j pequenos, no sero mantidos. No havendo qualquer interesse da iniciativa privada em registrar msica erudita exce-

co a alguns lbuns para brindes natalinos caberia Universidade


empreender esse desiderato, mesmo que em perspectivas experimentais,
e alguns exemplos significativos j se evidenciam. Quanto s partituras,
a possibilidade inequvoca e nica de sobrevivncia da criao musical
desapareceu quase que por completo. No mais se editam partituras no
Brasil. Mesmo os mais representativos compositores brasileiros j desaparecidos e coetneos, como Carlos Gomes, Henrique Oswald, Alberto
Nepomuceno, Francisco Braga, e os posteriores Villa-Lobos, Francisco
Mignone, Camargo Guarnieri, Cludio Santoro entre outros, em perodo ureo, tiveram editadas parcela inferior ponta de um iceberg. A
constatao leva certeza de o universo criador musical brasileiro, na
sua quase que incomensurabilidade, continuar ignoto. O que dizer sobre
a produo contempornea, esta mergulhada no bsico naufrgio editorial especfico? Exemplo significativo de exceo o da Universidade
Federal da Bahia, ao participar da publicao de obras da maior importncia dos compositores baianos. Nessa rea das partituras, torna-se atribuio da Universidade, como ltima alternativa, o destinar minguadas
verbas para a edio composicional menos industrial, isto , via computador, acarretando gastos menores.
Em outro compartimento, situa-se o impasse s importaes de
instrumentos isentas de taxaes. Por mais de um sculo, o Brasil importou livremente instrumentos de alta qualidade. A produo instrumental brasileira impede, hoje, um fluxo natural dessas importaes. No
que se refere ao piano, fbricas brasileiras produzindo instrumentos sem
a qualidade bsica existente nas indstrias dos maiores fabricantes internacionais, inundam o pas com pianos que no resistem a qualquer comparao sria e que, na essncia, desestimulam at o bem tocar.
Ensino, pesquisa, o pensar musical no todo, apesar das maiores
dificuldades, seguem o caminho prioritariamente na Universidade. O
fazer musical dependeria de fatores outros que no os somente universitrios. Parcela considervel dos que fazem msica erudita publicamente,
intrpretes, regentes, jamais ocupou bancos universitrios e, nem por
isso, deixam de ser bons msicos. A performance precoce do virtuose, o
espao prematuro ocupado pelo msico de orquestra, inviabilizam inmeras vezes a freqncia ao banco universitrio.
Referentemente prtica musical, verifica-se que a apresentao
pblica fora da Universidade s pode ser quantitativa e diversificadamente mais abrangente. Basicamente, o pblico originrio das vrias
camadas sociais que freqenta o recital ou concerto pblico nas cidades,
quase desconhece o pensar e o fazer musicais em ebulio na Universidade. As perguntas prioritrias a serem formuladas devem se referir situ-

ao atual e futura da performance da msica erudita no Brasil: h


espao ainda para a divulgao da msica de concerto? Quais as causas
de uma sensvel diminuio do pblico frente a determinadas apresentaes de concerto erudito? Poder pblico e poder econmico estariam
interessados em manifestaes elitistas? No estaria a mdia atendendo
a interesses outros que conflitam com a erudio? No se posicionariam
certos msicos de concerto, qual aves de rapina, preparados unicamente
para a concesso a todas as espcies de favores na necessidade imperiosa
da sobrevivncia comprometida? Qual a esperana de um jovem msico
quanto ao mercado de trabalho, no Brasil de hoje, totalmente distorcido?
A ascenso da cultura de massas tem sido um fator preponderante
para o decrscimo da cultura musical erudita ou de concerto. A indstria
cultural moderna, em acelerao crescente, apreenderia todos os ingredientes da mass communication, e visaria o lucro comodesideratomaior,
antepondo-se, sob outro prisma, a qualquer lgica essencialmente cultural tradicionalizada. Enfraquecendo os valores da msica erudita, um
status quo instaura-se a partir dos anos 60, esparramando os tentculos
e fazendo emergir uma cultura aliengena, transformada e mistificada no
Brasil, atingindo manifestaes musicais de ndole popular, contaminando-as, destruindo-as e erigindo comportamentos outros. Essa ascenso instaura-se nos mais diversos nveis, assistida pela classe musical
erudita incrdula e despreparada, quase que totalmente esquecida pelos
Poderes pblico e privado, ambos buscando nmeros quantitativos, diferentemente focados em suas especificidades ntidas.
Poder-se-ia argumentar que igualmente na Amrica do Norte, na
Europa ou no Japo, gneros no nacionais massificantes, quando aplicados em determinado pas, ocupam espaos decisivos. Contudo, a slida estrutura erudita preserva o ensino, a prtica e o pensar musicais,
resultando fluxo contnuo da criao sacralizada e contempornea. Nos
pases desenvolvidos, o segmento da indstria cultural direcionado ao
erudito estimula a gravao, edita partituras, fomenta a edio crtica,
visando a exegese completa da obra de um autor ou perodo, sempre em
escala crescente. A performance obedece tradicional programao,
alcanando ndices pblicos compatveis.
Destruidora tem sido, no Brasil, para a cultura musical erudita, a
participao do Estado e, sobremaneira, da iniciativa privada. Apesar de
uma aparente dicotomia, simbiose estranha entre eles se realiza, ao despontarem, tantas vezes, escusos interesses. O avano crescente da cultura
de massas resulta na obrigatoriedade do lucro de todo um sistema conhecido no Brasil como selvagem, mas que, pelas profundas distores,

assumiria a irracionalidade. O capital, privilegiando o objeto a ser vendido, estimula a veiculao viva do mito esse personagem de venda,
apesar de jamais assim sentir-se o que facilita junto ao consumidor o
produto a ser tragado. Gneros autnticos musicais grosseiramente mistificados, como o sertanejo, o rock, a MPB, o bolero revisitado so
periodicamente substitudos, descaracterizando-se sempre para pior. Os
personagens igualmente se sucedem, e o dolo de hoje ser, num futuro
breve, o esquecido de amanh. E o mesmo processo que se verifica com
o produto da industria, sempre descartvel; hoje o mais extraordinrio
dos detergentes, alguns meses aps, o mais fabuloso dos detergentes;
hoje o automvel mais rpido e cmodo, amanha o automvel mais
veloz e aconchegante.
Viu-se igualmente, nestas ltimas dcadas, a msica de concerto
bipartida entre a rotina sem tentativas competentes de, no mnimo, o
arejamento, e a experimental, nao despertando por seu contedo hermtico e intelectualizado e destinada a um pblico especial interesse
do poder econmico. Sob outro prisma, a msica assentada em sua tradio tem despertado o ntido envolvimento das grandes empresas,
quanto a patrocinar eventos com a participao internacional de orquestras e solistas altamente conhecidos. O comprometimento governo-iniciativa privada-mdia torna-se cristalino, pois nesses acontecimentos,
bancos estatais e organizaes no-governamentais de vulto sustentam,
com somas elevadas, essas visitas. Empresariadas por entidades culturais
a cada dia mais distantes do pblico de menor poder aquisitivo, mas
que realmente assistiria com entusiasmo as apresentaes das sinfnicas, conjuntos ou solistas internacionais so presenciadas pela classe
abastada que, em grande parte, comparece pelo status social do acontecimento. Uma pesquisa elementar colocaria em evidncia o absurdo desperdcio de empresas estatais dispendendo importncias enormes para o
evento apenas, essa iluso do perene. A mdia, atenta ao pleno envolvimento financeiro dessas promoes, veicula amplamente a pr-chegada
dos artistas internacionais, os bastidores, as entrevistas sempre suprfluas, o evento e mais nada. Um melanclico silncio se abate, dias depois, sobre o espetculo aliengena que no fincou razes, no difundiu
a cultura musical erudita a quem dela necessita, repisou repertrio em
sua caminhada mitomnica. A qualidade pouco ou nada representaria.
Ela seria considerada como a prpria superficialidade. Dois exemplos:
um primeiro de orquestra internacional a do Maggio Musicale Fiorentino que, a convite dos poderosos, teve parte dos seus integrantes
recrutados momentos antes do vo destinado aos eventos abaixo do
Equador. Num segundo, o maior banco pblico do Estado, que teria
misso prioritria, quando da promoo de eventos musicais, de incenti-

var a qualidade do msico nacional, custeou amplamente a Orquestra


Filarmnica de Israel para apresentaes de circunstncia. O que restou?
A evaporao da performance e dos dlares; mais acentuadamente desamparado ficou o msico brasileiro.
A tipificao da aplicao governo-iniciativa privada fica clara na
destinao de verbas para festivais de msica de concerto. No momento,
dois exemplos: o Festival de Campos do Jordo e o Msica Nova. No
primeiro, governo estadual prioritrio e empresas particulares dedicam
quantias assombrosas para a nossa realidade, consumidas no espao de
um ms, basicamente em espetculos. Apesar do desdobramento para
cidades no de veraneio, o perfil do pblico que recebe os eventos mais
dispendiosos basicamente o mesmo das platias abastadas, que assiste
aos concertos internacionais em So Paulo e Rio. Perfil este de ouvinte
que viaja anualmente ao Exterior, mas que em Campos do Jordo assiste
gratuitamente aos concertos. A uma ntida malversao. O evento se
volatilizando com o fim do evento, tornaria desnecessria a aplicao de
somas to elevadas.
De outra parte, o Festival Msica Nova, que se realiza h mais de
trinta anos em Santos e, posteriormente, So Paulo, Campinas e Ribeiro Preto, respectivamente. Este no se extingue, pois mostra fundamental da criao contempornea erudita. Recebe do governo estadual
mnima ajuda e rigorosamente quase nada da iniciativa privada, apesar
dos nomes internacionais que ao Festival comparecem. Subsiste pela
teimosia de seus dirigentes e pelo apoio da Secretaria Municipal de Cultura da cidade de Santos. A cada Festival findo, novos talentos criativos
surgem, e estimulante o conhecimento da produo contempornea a
mais hodierna.
Seria possvel acreditar que, em termos brasileiros, um choque
esttico tenha sido uma das causas da acomodao da conscincia de
uma mdia pragmtica. Esta teria entendido os apelos do pblico quantitativo s manifestaes que surgiam sob a gide popular Bossa Nova,
MPB, Tropicalismo, Jovem Guarda , descartando lenta mas seguramente, o elitismo reforado pelas vanguardas eruditas, responsvel, em
parte merc da postura egocntrica de muitos compositores pelo
distanciamento dos ouvintes. Quo no foram os autores da msica
contempornea erudita que, a partir da segunda metade do sculo, escreveram para o prprio gozo esttico, ignorando por completo a avaliao
da platia? O empresariado astuto teria optado, j nesse perodo, pela
quantidade numrica do pblico.
Frise-se que, at o perodo dos anos 60, msica popular e msica

de concerto ocupavam espaos basicamente idnticos. A msica erudita


perpetuava o repertrio sacralizado praticado por brasileiros e msicos
estrangeiros que visitavam o pas, enquanto a msica popular conservava a aceitao junto s vrias camadas sociais. Corroborava o equilbrio,
a presena de inmeros crticos de msica de concerto nos principais
jornais de uma cidade como So Paulo. O Estado de S. Paulo, Folha da
Manh, Folha da Noite, Dirio de S. Paulo, Dirio da Noite, A Gazeta, O
Tempo, Correio Paulistano, Fanfulla, Giornale degli Italiani mantinham
crticos que, assiduamente, escreviam sobre os recitais e concertos, propiciando no apenas o registro cultural da cidade, como tambm o indispensvel estmulo ao iniciante, fator inalienvel para a continuao que
visa ao aperfeioamento. Inversamente ao crescimento desmesurado da
cidade de So Paulo, assistiu-se total desativao regular da crtica de
concerto. Quando, na mais longnqua das raridades, algum jornalista
pertencente aos quadros de uma empresa de jornais escreve sobre msica, o faz quase sempre despreparado.
O desmonte crtico jornalstico no ocorreria por acaso. Houve o
beneplcito dos manipuladores culturais ativos e de Ministrios passivos. Saliente-se que, no final dos anos 30, um dos mais significativos
pensadores musicais, Adolfo Salazar (1939), sem ter o contato com a
genesis da mass communication, j preconizava um futuro impasse para
as Artes, em geral, "(...) para um aumento em progresso geomtrica
do esforo criador, h uma resposta do aumento em progresso aritmtica de sua eficcia no meio social: a perda na funo conduz paulatinamente ao esgotamento". Este esgotamente ainda no teria chegado a
termo, pois, em pases j citados, a funo musical erudita perdura estruturada em mecanismos prprios e costumeiros. A criao da msica de
concerto tem, inclusive, nas ltimas dcadas, correspondido no Brasil
ascenso geomtrica, ratificando o posicionamento de Salazar. Inmeros os compositores brasileiros que recebem encomendas e apresentam
sistematicamente suas obras em festivais no Brasil e no Exterior, sob o
silncio tendencioso da imprensa manipulada nativa.
Dir-se-ia, num outro enfoque numrico, que o decrscimo da cultura musical de concerto junto mdia verificou-se aritmeticamente,
enquanto houve uma progresso geomtrica para os espaos da cultura
musical de massa junto aos rgos de divulgao. Uma outra cultura,
voltada estatstica dos nmeros das mais dspares categorias a essncia essencial da existncia do sistema desconsidera quaisquer outros
valores, acatando unicamente o que o lucro determina.
A mdia pareceria entender, pois, um dos aspectos mais transparentes da iniciativa privada, ou seja, a mutabilidade constante do produ-

to a ser vendido. Essa assertiva indicaria que os manejadores da mdia,


dela conhecendo os caminhos por vezes escusos, podem ter passado por
empresas as mais diferenciadas e participado do esforo do marketing
visando ao lanamento de produtos, entendendo-se do creme dental a
um trator. Contaminado, esse agente que manobra a mdia, ou dela
integrante, incensar hoje um msico do povo, o qual ser fatalmente
substitudo amanh. O efmero torna-se a gide a ser erigida. A reconscientizao das massas pela mdia a cada mito construdo, um problema
facilmente resolvido pelo comunicador da imprensa escrita, falada e audiovisvel. O msico, despreparado para a funo mas atirado para a
encenao, dentro ou fora da ao final o espetculo evidencia-se
um produto a ser usado, atravs do patrocnio da empresa do verdadeiro
produto a ser vendido; e tanto um como outro freqentam a mesma trilha
da descartabilidade.
A ascenso geomtrica de manifestaes esclerosadas, circunstanciais ou rejeitveis, compartimenta o que o pblico deve entender por
msica popular. A esclerose ficaria por conta da perpetuao de msicos
que produziram em torno dos anos 60, criando a Bossa Nova, participando de Festivais de MPB, girando ao redor do Tropicalismo e que,
hoje, no representam mais do que o plido reflexo do que foram, permanecendo intensamente trabalhados pelos rgos de comunicao,
apesar ou em razo de tornarem-se a lembrana da lembrana de um
passado sempre por eles rememorado. A mdia supe passar para o pblico a renovao, na realidade, a aparncia longnqua.
Se a msica sertaneja descaracterizada, ou a revisitao de baladas
grotescamente amorosas so prestigiadas pelos rgos de comunicao,
considere-se, contudo, que o subterfgio maior ficaria por conta das
alteraes impostas ao rock, nas quais uma insanidade parece alastrar-se,
rigorosamente ardilizada por interesses do Sistema. A tipificao amplamente divulgada pelos rgos de comunicao apresentou a translucidez
de referncias que fazem limite com o desvario, mas deveriam servir
reflexo. Quando o lder de um grupo de rock, durante o ltimo Festival
em So Paulo dedicado ao gnero, confessou bem antecipadamente
sua apresentao, dirigir-se a um pblico idiotizado, a resposta ao pronunciamento resolveu-se atravs da presena macia desse pblico idiotizado vestindo camisas com o logotipo do grupo. Imprensa, Rdio e
TV deram espaos prioritrios a todo o Festival e o que se ouviu foi a
mediocrizao do prprio rock exposta durante os referidos eventos. Os
roqueiros internacionais, regiamente pagos, ainda destruram os instrumentos que no sabem manipular e os aposentos que no fazem por
merecer. As empresas patrocinadoras e a mdia no teriam se mostrado

igualmente idiotizadas, pois l estiveram a divulgar amplamente o acontecido?


Nesse surrealismo, evidencia-se uma unidade final no que se refere
ao interesse das empresas pelo lucro e pela estatstica numrica ascendente, a desconsiderar a qualidade. So fatores convergentes ao estado
atual: o despreparo ntido do manipulador da mdia que atende, na
essncia, ao desiderato do Imprio privado; a ditadura da informao,
esse fator totalmente comprometido, quimera da liberdade que tanto
apregoa; a aquiescncia do Poder.
Presentemente, a divulgao pblica ampla da msica erudita verifica-se ou na evidncia preferencial de repertrio repetitivo tradicional,
ou amalgamando in adendo a criao erudita e popular, praticados por
msicos nacionais. H por parte dos adeptos destas categorias repertoriais a possibilidade nica da sobrevivncia, a qualquer custo, junto aos
meios de comunicao. Perde-se a referncia da qualidade que, se buscada, correria o risco da inviabilizao veicular.
Sob outro angulo, orquestras promovem programaes faranicas, no em repertrio de concesso, mas na subservincia a interesses
que atm-se, da escolha dos intrpretes por vezes integrantes do poder econmico e sem a qualidade necessria ou em outra categoria de
concesso, talvez a mais danosa, o total descuido por parte de diretores
artsticos ou de regentes com a preparao dos msicos, resultando o
anacrnico sonoro. Os integrantes das orquestras, tantos deles da maior
competncia, tm de sujeitar-se aos tteres, na angstia da preservao
do emprego. Nenhum, mas nenhum desses eventos resistiria audio
crtica competente. Poderiam estes msicos dirigentes, assim como determinados intrpretes solistas voltados s concesses, repetir os mesmos programas ou atuaes em pases onde a msica erudita um costume natural? Certamente no. O sucesso no Brasil resultaria em simulacro da contribuio causa da cultura musical erudita, pois ao eleger
a franca concesso, esses msicos esto nivelando, abissalmente, um pblico que deveria ser respeitado em suas aspiraes, doravante mistificadas ou contaminadas pela ausncia de referncias.
Em diferenciado enfoque, o governo estimula outra espcie de
concesso, ao se interessar pela qualificao de centenas de jovens, sem
o embasamento necessrio, que freqentam a Universidade Livre por ele
criada, mas que leva proliferao dos eventos que mereceriam ser
acompanhados. Neste caso, no teria havido o equvoco essencial desde
o nome Universidade, rigorosamente anacrnico, pois no atende
menor observncia aos princpios que norteiam o caminhar universit-

rio? A mdia no passaria a entender Universidade como uma palavra


ambgua, equiparando a verdade do equvoco e provocando o incensamento da Universidade Livre, sem a preocupao de um refletir profundo? O interesse pelo nmero de alunos e eventos no atenderia, sob
outro prisma, a possibilidade de a Universidade Livre receber mais subsdios? Sob outro, por parte do governo, um impulso em direo s
umas?
Viu-se que o impasse hodierno da divulgao da msica de concerto em todos os meios privados de comunicao, tem como causa o interesse da indstria cultural moderna, atenta estatstica numrica ascendente. Uma nova conscientizao deveria ser entendida de cima para
baixo. possvel que exemplos da veiculao e aplicao da msica de
concerto no exterior sensibilizem, um dia, dirigentes empresariais operando no Brasil, que permanecem surdos, at o presente, aos apelos a
eles voltados. No entendem esses executivos a magna importncia do
preservar e do fomentar bens culturais eruditos imprescindveis. H excees voluntrias, ou, o que lamentvel, o mascaramento, com o fim
nico de incentivos nem sempre muito claros, atravs da doao. No
obstante, ficam perguntas que podem ter a fora de denncias: em que
estgio cultural situa-se a mdia desses dirigentes? Estariam eles preparados para entender que a cultura musical erudita harmoniosamente
difundida em nmero considervel de pases, os mais desenvolvidos economicamente? A maior parte desses empresrios no engrossaria a legio integrante e confessa da irracionalidade do Sistema? Os poderosos
do governo, por sua vez, no estariam desinteressados pela cultura erudita, pela razo nica de a mesma ser elitista, o que resulta em poucos
votos?
Algumas solues teriam de ser propostas: fragilizao dos conservatrios, que resulta na qualidade decrescente dos ingressantes nas
Universidades, restaria a esta a criao de escolas preparatrias ou de
colgios tcnicos, ou a manuteno dos existentes, que reteriam o aluno
de msica, previamente selecionado, no limiar da adolescncia, preparando-o na profundidade e qualificando-o na competncia para os vestibulares e, sobremaneira, para a profisso de msico; a criao de orquestras nos currculos da graduao, integradas pelos melhores alunos da
escola preparatria e da prpria graduao, o que, atravs de uma bolsa-trabalho realista, pudesse segurar na Universidade o precoce integrante de orquestras dspares, livrando-o do perigo do mal ajustamento
profissional; a busca incessante, como desiderate primordial, pela competncia do msico e do pesquisador, amparados pelo poder pblico,
postulado inequvoco da diminuio numrica dos no-competentes; a

tentativa permanente junto ao governo-poder privado-mdia, na esperana de uma reviso de conceitos, o que resultaria em espaos justos
para a cultura musical erudita; a difcil tarefa de convencer o jovem
msico de que vivel a profisso almejada, objetivando, apesar do
quase impasse atual, direcion-lo a dedicar-se na competncia sem a
sujeio do conceder.
Torna-se imperativo o combate, utilizando-se os instrumentos da
qualidade. Instituies governamentais destinadas ao fomento corroboram ainda, nesse subsistir, sem concesso. -nos dado constatar que a
indstria cultural moderna, tendo hoje a regncia-mor da comunicao
audiovisual que equaliza, em todo o territrio nacional, gostos e costumes; prticas e modismos; aceitao ou rejeio; o que se deve ouvir, ver
e ler; estabelecer cada vez mais acentuadamente os seus tentculos ditatoriais de padres normativos. Mrio Vargas Llosa observa, sobre a cultura audiovisual, que " diante desta toda-poderosa mquina popularizadora e niveladora do saber e da sensibilidade que o sculo XXI consagrar sem dvida como a cultura representativa do nosso tempo, as diferenas que possam existir entre literatos e cientistas sero de ordem menor;
ambos em todo caso, tero sido irmanados por sua condio de sobreviventes de uma poca passada, de mantenedores de mentalidades e ofcios
relegados pela histria periferia e catacumba" (Vargas Llosa, 1993).
Nesta crise das Artes como um todo, sem perspectiva de um vislumbrar
a mdio prazo, restar Universidade apesar de seus internos problemas , como ilha da resistncia ainda pouco contaminada, ou em outra
metfora, a catacumba pulsante dos que acreditam nessa persistncia da
esperana em direo ao descortinar.
Nota
l Arquivo particular Maria Isabel Oswald Monteiro.
Referncias bibliogrficas

BOSI, Alfredo. Colnia, culto e cultura. In: Dialtica da Colonizao. So Paulo, Companhia das Letras, 1992, p. 11-63, 320.
JACOBY, Russel. Os ltimos intelectuais. So Paulo, Trajetria/Edusp, 1990.
SALAZAR, Adolfo. Musica y Sociedad en el siglo XX. Mexico, La Casa de Espaa en Mxico, 1939, p. 151.
SOURIS, Andr. Conditions de la musique et autres crits. Belgique, Universit de Bruxelles/CNRS, 1976, p. 109-110.

VARGAS LLOSA, Mario. Cultura cientfica e cultura literria. So Paulo, Folha de S.


Paulo, Ilustrada, 24 jan. 1993, p. 3.

Resumo
O ensino musical do Brasil Colnia atualidade. A decadncia dos conservatrios. A msica
na Universidade: graduao e ps-graduao; publicaes; gravaes. A performance musical e a pesquisa, dentro e fora da Universidade. Progresses da cultura musical erudita:
aritmtica (decrescente) e geomtrica (ascendente). Governo (voto), iniciativa privada (lucro), mdia (massa receptiva): inter-relacionamento pragmtico resultando o desmonte da
cultura musical erudita. Impasse da crtica musical. Eventos internacionais no Brasil e a
malversao de verbas. Festivais de msica: comparaes. Msico brasileiro: sobreviver na
concesso ou resistir na qualidade? Despreparo cultural do homem pblico, do empresrio
e do agente cultural. A Universidade como refgio da cultura musical erudita.

Abstract
The musical training from Colonial Brazil to the present. The fall of the conservatory. The
University: under graduate musical studies and graduate studies; publications; recordings.
The musical performance research within and out of the University. Arithmetic progression
(descending) of the erudite musical culture and geometric progression (ascending) of the
mass musical culture. Government (vote), private iniciative (profit), media (mass reception) : pragmatic interrelations, resulting in the dismanting of the erudite musical culture.
Check of musical critique. International events in Brazil and misuse of funds. Musical festivals: comparisons. Brazilian musicians: surviving by catering to the market or insisting on
quality? Cultural dispreparation of the politician: Business man and musical manager. The
University as refuge of the erudite musical culture.

Jos Eduardo Martins, pianista e intrprete, chefe do departamento de Msica


da Escola de Comunicaes e Artes (ECA) da USP. Escreveu " O som pianstico de Claude Debussy" e tem ensaios publicados nos"Cahicrs Debussy" do
Centre de Documentation Claude Debussy de Paris. Desde 1978 realiza a edio crtica de significativa parcela da criao de Henrique Oswald. Deste compositor gravou 5 Lps. editor da "Revista Msica", do departamento de
Msica da ECA-USP.
Aula Magna proferida pelo autor no Anfiteatro de Convenes e Congressos da
USP no dia 4 de maro de 1993.