Licenciatura em Espanhol

Teoria da Literatura I
Ana Santana Souza
Ilane Ferreira Cavalcante

O que literatura
Aula 01

INSTITUTO FEDERAL DE
EDUCAO, CINCIA E TECNOLOGIA
RIO GRANDE DO NORTE
Campus EaD

GOVERNO DO BRASIL
Presidente da Repblica
DILMA VANA ROUSSEFF
Ministro da Educao
FERNANDO HADDAD
Diretor de Ensino a Distncia da CAPES
JOO CARLOS TEATINI
Reitor do IFRN
BELCHIOR DE OLIVEIRA ROCHA
Diretor do Cmpus EaD/IFRN
ERIVALDO CABRAL
Diretora Acadmica do Cmpus EaD/IFRN
ANA LCIA SARMENTO HENRIQUE
Coordenadora Geral da UAB /IFRN
ILANE FERREIRA CAVALCANTE

TEORIA DA LITERATURA I

Aula 01

O que literatura
Professor Pesquisador/conteudista
ANA SANTANA SOUZA
ILANE FERREIRA CAVALCANTE
Diretor da Produo de
Material Didtico
ARTEMILSON LIMA
Coordenadora da Produo de
Material Didtico
SIMONE COSTA ANDRADE DOS SANTOS
Reviso Lingustica
ELIZETH HERLEIN
Coordenao de Design Grfico
ROSEMARY PESSOA BORGES

Coordenador Adjunto da UAB/IFRN

JSSIO PEREIRA

Diagramao
HERBART MUNIZ DE AZEVEDO JUNIOR

Coordenador do Curso a Distncia

de Licenciatura em Letras-Espanhol
CARLA AGUIAR FALCO

Ilustrao
MATEUS PINHEIRO DE LIMA

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)

Joel de Albuquerque Melo Neto CRB 15/320

C837i Souza, Ana Santana.

Teoria da literatura I / Ana Santana Souza, Ilane Ferreira
Cavalcante. Natal : IFRN, 2012.
Vrias paginaes : il. color.

ISBN 978-85-8333-032-5

1. Teoria da literatura. 2. Literatura Estudo e ensino. 3.

Literatura Conceito. I. Cavalcante, Ilane Ferreira. II. Ttulo.

CDU 82.0

Aula 01
O que literatura

Apresentao e Objetivos
Caro aluno, estamos iniciando os estudos sobre literatura. Nesta primeira
unidade, discutiremos alguns conceitos bsicos da teoria da literatura. Comearemos
pelo conceito de literatura e seguiremos discutindo a formao do cnone. Em outras
palavras, estudaremos o que literatura e como se forma o conjunto das principais
obras de um pas ou da humanidade. Por que elas, e no outras, so consideradas
literatura e merecedoras da indicao de leituras nas escolas?
Ao final desta aula, esperamos que voc possa:
reconhecer a relatividade do conceito de literatura;
compreender a relao entre poder e formao do cnone literrio;
refletir sobre a seleo e indicao de textos literrios no ensino de literatura.

O que literatura

Aula 01
p03

Para Comear

Neste papel

Neste papel

pode teu sal

logo fenecem

virar cinza;

as roxas, mornas

pode o limo

flores morais;

virar pedra;
o sol da pele,

Todas as fluidas

o trigo do corpo

flores da pressa;

virar cinza

todas as midas
flores do sonho.

(Teme, por isso,

a jovem manh

(Espera, por isso,

sobre as flores

que a jovem manh

da vspera).

te venha revelar
as flores da vspera).
Joo Cabral de Melo Neto, Psicologia da composio III

O poema de Joo Cabral de Melo Neto nos apresenta um conjunto de imagens

que retratam metaforicamente a composio literria, no caso dele, especificamente,
ele o faz em forma de poema. O foco do poema , justamente, a transformao do que
concreto e circunstancial em palavra potica. Nessa transmutao da coisa em ideia,
o circunstancial fenece, ou seja, morre o passageiro e cristaliza-se a palavra, revelada
com o passar do tempo, da noite do sonho, para a manh da revelao, como ele
coloca nos ltimos versos.
A constituio da literatura e sua especificidade o tema desta nossa aula. Vamos
a ela?

Aula
p04

01

Teoria da literatura I

Assim

1. O termo literatura
O termo literaturatem adquirido diversos contornos e conceitos ao longo do
tempo. Hoje, ao pensarmos em literatura, na maioria das vezes, pensamos em um
conjunto especfico de textos que caracteriza uma nao, por exemplo, literatura
espanhola, literatura brasileira, literatura argentina...
Mas nem sempre foi assim. De acordo com Aguiar e Silva (1979), a palavra
literatura aparece nas lnguas europeias ao longo do sculo XV a partir do termo latino
litteratura. Em latim, significava instruo, saber relativo arte de escrever e ler, ou ainda
gramtica, alfabeto, erudio, etc. Ou seja, com um uso bem mais genrico do que o
que conhecemos hoje. Ainda nos sculos XVII e XVIII, quando se queria denominar o
que hoje chamamos literatura, dava-se preferncia a termos como poesia ou belas
letras, ou mesmo eloquncia, ao se tratar de textos em prosa. Somente na segunda
metade do sculo XVII, o uso do termo vai sendo adaptado, primeiro, para designar
uma atividade especfica: a produo textual advinda do saber letrado (literatura
mdica, literatura matemtica, por exemplo). Depois, ganha o sentido de conjunto de
obras literrias de um determinado pas, associado a a um adjetivo (literatura inglesa,
literatura alem). Por fim, j no final do sculo, ganha o matiz semntico de fenmeno
literrio geral, no necessariamente de um pas ou de uma lngua, mas criao esttica.
Mas conhecer a origem e a evoluo semntica do termo no necessariamente
nos auxilia a saber o que realmente literatura, no mesmo? Ajuda-nos, no entanto,
a observar como uma conceituao difcil, haja vista, a multiplicidade de aplicaes
e usos que o termo sofreu ao longo do tempo e que carrega consigo at hoje. De
qualquer forma, perguntemos:

1.1

Fig. 01 - Foto de um dos pisos de uma

galeria do museu da lngua portuguesa (So
Paulo/Brasil). Cada piso possui um trecho de
um poema. Este de A procura da poesia,
do livro A rosa do povo (2003), de Carlos
Drummond de Andrade.

O que literatura

O que literatura?

Essa uma pergunta que aflige a muitos.

Professores, crticos e poetas procuram definir
o que poesia. Carlos Drummond de Andrade,
em Procura da poesia, penetra surdamente
no reino das palavras e revela: o canto no
a natureza / nem os homens em sociedade.
E voc, se algum lhe perguntasse o que
literatura?, o que voc responderia? Pense um
pouco e procure responder antes de continuar
lendo este texto. De preferncia, anote sua
resposta para retom-la no final desta unidade.

Aula 01
p05

No campo da teoria literria, a questo o que literatura? uma das mais

presentes e mais difceis de responder. No faltou na trajetria dos estudos literrios
quem tentasse estabelecer normas ou modelos disciplinadores do julgamento da obra
literria. Para Aristteles, em sua Potica, o valor da obra literria estava diretamente
ligado ao referente, ou, para dizer de outro modo, sua competncia para a representao
da realidade. Da a mimesis e a verossimilhana comporem os critrios de identificao
dos gneros considerados maiores, na viso aristotlica: tragdia e epopeia. Aristteles
exclua o gnero lrico por este depender do eu
do poeta. J a fico, como imitao do real, era
valorizada. Por outro lado, no incio do Sculo
FORMALISMO RUSSO
XX, o formalismo russo, aplicando a lingustica
aos estudos da literatura, advoga o primado da
Corrente de crtica
linguagem na valorao da obra literria. Para
literria que, de 1914 a
eles, a literariedade, isto , aquilo que determina
1930,
desenvolveu
na
se uma obra literria ou no, est na forma, no
Rssia uma abordagem
uso que o autor faz da lngua e no no contedo
dos textos literrios focada
ou na sua relao com a realidade, o contexto. E
na forma. Voc ter maior
qual seria a linguagem considerada literria pelos
contato com o formalismo
formalistas russos? A linguagem que se distanciasse
em aulas posteriores. Se
do uso comum. Assim, a desfamiliarizao e
quiser complementar a
o estranhamento, seriam itens de avaliao da
informao, leia CEIA,
literariedade da obra. Desse modo, seria literatura
Carlos. E-dicionrio de
o texto que usasse uma linguagem estranha e no
termos literrios, disponvel
familiar ou coloquial.
em:
Esses modos de pensar sobre o que literatura
http://www2.fcsh.
ilustram bem os caminhos diversos pelos quais
unl.pt/edtl/verbetes/F/
seguiram a tradio crtica. Antnio Compagnon,
formalismo_russo.htm
em O demnio da teoria (2001), sugere a substituio
da questo o que literatura? por quando
literatura?. A primeira questo parece remeter a
uma essencialidade do literrio, identificada por caractersticas fixas, permanentes,
imutveis. J a segunda aponta para uma relatividade dessas caractersticas.

Fig. 02 - Haroldo

Aula
p06

01

Ao mudar a questo para quando literatura?, o contexto

passa a ser considerado na hora de estabelecer o conceito de
literatura, pois os critrios que estabelecem a dita literariedade
variam de poca para poca. Por exemplo, O Guesa, poema
pico do sculo XIX, de autoria do maranhense Sousndrade,
foi, em seu tempo, pouco ou nada valorizado. Nos anos de 1960,
Haroldo e Augusto de Campos fizeram uma reviso da obra do
poeta romntico e a consideraram como antecipadora das ideias
modernistas de Oswald e Mrio de Andrade. E o que dizer dos
escritos de mulheres, relegados ao sto sem obterem a ateno
da crtica que lhes era contempornea? Somente com a crtica
feminista, essas obras foram revistas e valorizadas como literatura.

Teoria da literatura I

 o caso do romance rsula, da maranhense Maria Firmina dos Reis, primeira romancista
brasileira afrodescendente, situada no perodo romntico. Somente na atualidade,
alguns trabalhos acadmicos enfocam a produo da escritora.
Diante do exposto, parece que no h essncia da
literatura, ela uma realidade complexa, heterognea, mutvel
(Compagnon, 2001, p. 44). Desse modo, o conceito de literatura
depende dos valores da crtica e esta se guia pelos mais
diferentes entendimentos no tempo e no espao. Como afirma
Compagnon (2001, p.44), uma definio de literatura sempre
uma preferncia (um preconceito) erigido em universal. So
valores relativos, portanto. Mas so eles que estabelecem o
cnone literrio, isto , o conjunto das principais obras literrias,
consideradas universais, ou o conjunto de principais obras de um
determinado pas, o cnone nacional. Sendo assim, discutir sobre
o que literatura demanda discutir sobre a questo do cnone.
Esse o assunto do prximo tpico, mas primeiro, que tal parar
um pouco e refletir sobre o que voc j viu at agora?

Fig. 03

Mos obra

1. Pesquise sobre a evoluo e outros sentidos possveis para o termo

literatura.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
2. Para voc, o que literatura? Faa uma breve reflexo sobre essa
questo, pesquise textos sobre isso e elabore um breve conceito.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

O que literatura

Aula 01
p07

2. A questo do cnone
O Cnone Ocidental, apesar do ilimitado idealismo dos que gostariam de
abri-lo, existe precisamente para impor limites, para estabelecer um padro
de medida que tudo, menos poltico e moral. (...) O conhecimento no
pode prosseguir sem memria, e o Cnone a verdadeira arte da memria,
a autntica fundao do pensamento cultural. (BLOOM, 1995, p. 42)

Harold Bloom, autor da citao acima, hoje um dos maiores

defensores do Cnone, tanto que escreveu um livro intitulado
O Cnone Ocidental, em que elabora uma lista dos principais
escritores do ocidente. Questionvel e discutvel, o cnone
definido por Bloom engloba grandes autores e obras, mas no
pode ser considerado definitivo ou completo. De qualquer forma,
voc sabe o que cnone?
Originalmente, o termo cnone designa o conjunto de
livros definitivos da Bblia crist. Por extenso, o cnone literrio
o conjunto de obras definitivas da humanidade, aquelas
Fig. 04 - Hamlet.
consideradas clssicos ou obras-primas
porque trata de valores humanos
essenciais, devendo, por isso, serem estudadas e transmitidas
de gerao em gerao. O cnone est, portanto, ligado
questo do valor literrio da obra. Desse modo, quando
pensamos em literatura, logo pensamos em livros de
Cervantes, Shakespeare, Machado de Assis ou Pablo Neruda.
Essas lembranas, ou outras semelhantes, nos chegam,
geralmente, como sinnimo do conceito de literatura. Antes
de pensarmos sobre o que literatura, pensamos nas obras
que conhecemos como literrias. So aquelas reconhecidas
pela crtica como tendo algum
valor literrio. Nosso universo de
leitura formado, quase sempre,
Fig. 05 - Canto general.
por produes que nos foram
indicadas por professores ou outros leitores mais experientes,
e estes, por sua vez, se orientaram por listas elaboradas pela
tradio crtica, pela histria da literatura. E assim, a lista
de obras que devem ser lidas pelo pblico vai passando
de gerao para gerao, sofrendo apenas uma ou outra
alterao. O que a escola indica hoje como leitura obrigatria
ainda a mesma de dcadas atrs. A lista coincide com a
que proposta pelos livros didticos e esses se guiam pelos
manuais de histria literria. Desse modo, todos se sentem
seguros de que promovem o ensino de literatura com as
Fig. 06 - Dom Casmurro.
obras indispensveis boa formao do aluno.
Aula
p08

01

Teoria da literatura I

Quando o assunto literatura, comum que professores

de literatura brasileira se lembrem de obras nacionais, aquelas
que constam nos manuais de literatura. Provavelmente,
quando voc, leitor, foi questionado, no incio desta unidade,
sobre o que literatura?, veio-lhe mente a imagem de
obras consagradas da literatura brasileira, como as ilustradas
aqui. Mas, quando se trata de cnone universal, as obras
brasileiras ficam de fora, com exceo de um Machado de
Assis. De qualquer forma, se vieram a sua mente obras de
outras nacionalidades, certamente, foram obras tambm
consagradas, cannicas, dessas consideradas como clssicos
da literatura universal, como Romeu e Julieta, de Shakespeare,
ou Dom Quixote, de Cervantes.
Evidentemente, existem obras
que no nos vm mente porque
sequer ouvimos falar delas. Isso, em grande parte, se relaciona
com a formao do leitor que, muitas vezes, precria. Por
outro lado, muitas no nos chegam porque so esquecidas
pela crtica, para no dizer desprezadas, consideradas sem valor
literrio. Os motivos para tal desprezo so vrios. Considerando
esses aspectos, Flvio Kothe, em O cnone colonial (1997),
entende que o cnone deve ser lido como excluso e esta,
como preconceito. Para o autor, o cnone estabelecido por
uma elite que despreza a produo dos que no fazem parte
dela. Segundo Kothe (1997, p. 89): o cnone deslocou a sua Fig. 08 - Dom quixote.
formao conforme os centros de poder e da economia: s
onde havia poder e dinheiro foi possvel produzir literatura canonizvel. O autor referese ao cnone colonial, mas podemos tomar sua assertiva para compreender a formao
do cnone em outros tempos e lugares. Assim, na literatura ocidental, as obras ditas
universais so eleitas por critrios eurocntricos. Do mesmo modo, o cnone nacional
estabelecido pelos setores importantes na produo econmica do pas.

Fig. 07 - Romeo y Julieta

Mas a questo no to simples. Para Leyla Perrone-Moiss, em Altas literaturas

(1998), as posies politicamente corretas, a exemplo da assumida por Kothe, prejudicam
o cnone porque julgam as obras pelo seu engajamento social e no pelos critrios
literrios. Mas o que so esses critrios literrios? Existe mesmo uma especificidade do
texto literrio, uma literariedade, como querem os formalistas russos? Como deve ser
a linguagem literria? Difcil e estranha? Diferente da linguagem cotidiana? Se for isso,
como considerar literria a linguagem dos modernistas brasileiros Oswald de Andrade
e Manoel Bandeira, por exemplo, que, preferencialmente, tomavam como potica
a linguagem do cotidiano? Desse ponto de vista, seria literria uma linguagem que
ultrapassa a fronteira da palavra, a exemplo do poema concreto Cubogramas, do livro
Caixa Preta (1975), de Augusto de Campos e Jlio Plaza (1975)?
Ou ser que causa tanto estranhamento que, por isso, literatura? Ento no

O que literatura

Aula 01
p09

seria literatura o poema Ensinamento, do livro Bagagem (1991), de Adlia Prado, cuja
linguagem bem familiar?

Fig. 09 - cubogramas
Minha me achava estudo
a coisa mais fina do mundo.
No .
A coisa mais fina do mundo o sentimento.
Aquele dia de noite, o pai fazendo sero,
ela falou comigo:
Coitado, at essa hora no servio pesado.
Arrumou po e caf, deixou tacho no fogo com gua quente,
No me falou em amor.
Essa palavra de luxo.

E o que dizer da literatura de cordel? uma leitura que deve ser includa no cnone,
isto , deve ser considerada como leitura indispensvel? Ou sua
linguagem popular a exclui da lista de obras fundamentais?
Evidentemente, as obras no podem ser erigidas ao patamar
de consagradas apenas porque apresentam uma linguagem
estranha, difcil, somente acessvel aos iniciados. Entretanto,
desprezar o modo de articulao da lngua na anlise da obra
que usa a palavra como matria prima o mesmo que apreciar
um quadro sem prestar ateno nas cores, nas texturas, nos usos
que o pintor fez da tinta. A obra literria uma manifestao
elaborada da lngua, mas, por si s, esse elemento no
suficiente para compreender o fenmeno literrio. Na tradio

Aula
p10

01

Fig. 10 - Cordel

Teoria da literatura I

historiogrfica, as produes das classes subalternas tm sido excludas e no se

pode garantir que essa excluso se d exclusivamente por critrios literrios, afinal,
se tais critrios so formulados por uma elite, a excluso no se daria j a partir do
estabelecimento desses critrios?
Por outro lado, segundo Perrone-Moiss (1998, p. 194), a abertura ao
anteriormente excludo acarretaria a excluso curricular de grandes reas do saber.
A preocupao da autora que, privilegiando o critrio da incluso social, grandes
clssicos da literatura universal sejam excludos das leituras escolares, suprimindo o
esttico na formao do leitor, a quem, desse modo, estaria sendo negado o acesso ao
conhecimento amplo e irrestrito. A autora se refere aos chamados estudos culturais
que a partir dos anos de 1950 vm, progressivamente, ampliando os interesses
de parte da crtica literria, cujo escopo deixa de
ser meramente formal e volta-se, principalmente,
para os aspectos sociais da obra. Para crticos
ESTUDOS CULTURAIS
como Perrone-Moiss, isso significa a morte dos
estudos da forma literria, ou da especificidade
Campo da pesquisa
literria. Para os defensores dos estudos culturais,
acadmica que procura
a dicotomia texto/contexto falsa, pois a forma
situar os produtos culturais
social intrnseca forma esttica (sobre esse
em relao s estruturas
assunto, voltaremos a discutir em outra unidade).
sociais. Alm disso, os
estudos
culturais
no
De qualquer forma, o que parece certo
privilegiam, como objeto
que a formao do cnone deve ser observada
de estudo, os produtos
com desconfiana, o que no significa que deve
culturais celebrados pela
ser ignorado. Que todo cnone excludente, isso
elite intelectual e artstica.
uma verdade. Mas ele pode ser menos fechado
e restritivo, sujeito a alteraes mais comumente
Complemente
a
do que tem sido. Para isso, o papel do leitor
informao, lendo CEIA,
fundamental. O professor, ao selecionar as obras
Carlos.
E-dicionrio
de
que indicar aos seus alunos, deve pensar com
termos literrios, disponvel
profundidade sobre essas questes. Somente
em:
http://www2.fcsh.unl.
assim, ele pode evitar incorrer no risco de orientar
pt/edtl/verbetes/E/estudos_
leituras que pouco ou nada contribuiro com a
culturais.htm
formao do jovem leitor. Em sua experincia
como aluno e leitor, que obras voc considera
mais relevantes? Em sua prtica como docente, que obras voc considera fundamentais
para a leitura de seus alunos? Pense nisso!
No livro Por que ler os clssicos, o escritor talo Calvino determina 14 razes
para ler os livros que so considerados clssicos. Mas ele inicia justamente discutindo,
o que so clssicos. Para ele: Os clssicos so aqueles livros dos quais, em geral, se
ouve dizer: Estou relendo... e nunca Estou lendo... (CALVINO, 2009, p. 13). Isso se d
porque o clssico sempre um livro que reverbera em outros textos e, muitas vezes,
estamos lendo um livro recente, assistindo a um filme ou a uma novela e nem sabemos
que aquele texto se baseia em um clssico. Por isso, mesmo ao ler pela primeira vez o
clssico, voc o reconhecer de outras leituras.
O que literatura

Aula 01
p11

Alm disso e sob outro ponto de vista, Calvino lembra que toda releitura de um
clssico uma leitura nova, visto que somos sempre capazes de extrair deles novas
ideias, novos aspectos, ou mesmo estabelecer novas relaes com outros textos. No
toa que os clssicos mantm-se na memria e so sempre reeditados, relidos,
refilmados ... Para Calvino, a escola deve fazer com que voc conhea bem ou mal
um certo nmero de clssicos dentre os quais (ou em relao aos quais) voc poder
depois reconhecer os seus clssicos (2009, p. 22). Ou seja, a escola tem a funo
de instrumentalizar o seu conhecimento quanto ao que existe de mais relevante na
literatura, essa relevncia, evidentemente, estabelecida no s pelo Cnone, mas
pelo prprio professor, visto que ele, em geral, aquele que escolhe o que ser lido e
investigado.
Assim, a responsabilidade do professor est em oferecer ao estudante o acesso
ao conhecimento dos clssicos e dar-lhe opo de escolha para que ele, depois,
estabelea os seus clssicos, ou seja, aqueles com os quais ele mais se identifica.
Pois, indica o prprio Calvino, as escolhas que contam so aquelas que ocorrem fora e
depois de cada escola. (CALVINO, 2009, p. 22). Em sua experincia como aluno e leitor,
que obras voc considera mais relevantes? Em sua prtica como docente, que obras
voc considera fundamentais para a leitura de seus alunos? Pense nisso!

Mos obra
1. Faa um exerccio de memria e elabore uma lista com aqueles livros que
voc considera mais relevantes em sua trajetria como leitor. No so
muitos? No se preocupe. Agora, elabore uma lista daqueles livros que
voc considera fundamentais para a sua formao a partir de hoje.
Mas no pare por a. Lembre-se de buscar esses livros, de l-los e guarde a
sua lista, sempre que ler um livro dos que esto l, marque-o como lido e
faa alguma apreciao sobre ele. Voc gostou? No gostou? Por qu?

Aula
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01

Teoria da literatura I

Autoavaliao

Leia o texto Cnone e valor, de Flvio Kothe, que compe a nossa pasta de leituras
complementares.
Lembre-se: A atitude de leitura recomendada aquela que se d em rede. Um
texto leva sempre a outros textos, de modo que um vai complementando os vazios do
outro. Por isso, ao ler, procure informaes nas referncias que o prprio texto indica
ou em outras que uma pesquisa espontnea poder oferecer.
No final desta aula, voc encontrar referncias para leituras complementares
que aprofundaro seus conhecimentos sobre os assuntos aqui tratados.
1. Aps a leitura do texto de Kothe, resuma as ideias principais do autor.
2. Elabore, ento, um texto em que, a partir de todos os seus estudos sobre o
assunto, voc demonstre sua compreenso e sua posio sobre o que literatura
e sobre a formao do cnone. Em seguida, compare com a resposta que voc
anotou no incio desta unidade sobre o que literatura.
3. Por fim, reflita sobre o seu repertrio de leitura literria, veja em que ele poderia
ser ampliado, pesquise sobre textos literrios que voc acredita que devem ser
lidos e inclua-os numa lista contendo ttulo, autor e um pequeno resumo de obras
a serem lidas. medida que for lendo os livros listados, assinale-os com um V para
indicar que foram lidos e com dois VV para indicar que so adequados para alunos
do ensino bsico.

J sei!

Nesta aula, voc conheceu a origem e as diversas mudanas de sentido por que
passou o termo literatura, compreendeu que, em parte por isso, difcil estabelecer um
conceito ou uma definio especfica para esse termo e viu que a compreenso desse
conceito de literatura passa pela definio e discusso sobre o que cnone e at que
ponto ele deve ser mantido ou ampliado.

O que literatura

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Um passo a mais

No texto abaixo, voc pode acompanhar uma discusso sobre o que forma o
cnone.
SOUZA, Ana Santana. A fortuna crtica e a questo do cnone. In: _____A nao guesa
de Sousndrade: uma narrativa em viagem. So Lus: AML/EDUEMA/FSADU, 2008.

Referncias

AGUIAR E SILVA. Vitor Manuel de. Teoria da literatura. 8 ed. Coimbra: Livraria Almedina,
1979.
ANDRADE, Carlos Drummond de. A rosa do povo. Rio de Janeiro: Record, 2003.
BLOOM, Harold. O cnone ocidental. 4 ed. Traduo Marcos Santarrita. Rio de Janeiro:
Objetiva, 1995.
CALVINO, Italo. Por que ler os clssicos. In: _____.Por que ler os clssicos. Traduo
Nilson Moulin. So Paulo: Companhia das Letras, 1993. p. 9-16.
CALVINO, Italo. Por que ler os clssicos. So Paulo: Penguin, 2009.
CAMPOS, Augusto de; PLAZA, Jlio. Caixa preta. So Paulo : edio dos autores,
1975.
CEIA, Carlos. E-dicionrio de termos literrios. Disponvel em: http://www2.fcsh.unl.
pt/edtl/
COMPAGNON, Antoine. O demnio da teoria: literatura e senso comum. Traduo de
Cleonice P. B. Mouro, Consuelo Fortes Santiago. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2001.
EAGLETON, Terry. O que literatura. In: ____.Teoria da literatura: uma introduo. So
Paulo: Martins Fontes, 2001. p. 1-22.
KOTHE, Flvio Ren. Cnone e valor. In: ____.O cnone colonial: ensaio. Braslia: Editora
da Universidade de Braslia, 1997. p. 103-140.

Aula
p14

01

Teoria da literatura I

PERRONE-MOISS, Leyla. Altas literaturas: escolha e valor na obra crtica de escritores

modernos. So Paulo: Companhia das Letras, 1998.
PRADO, Adlia . Bagagem. In: ____Poesia reunida. So Paulo: Siciliano, 1991.

Fonte das figuras

Fig. 01 - http://2.bp.blogspot.com/_30i1SslPDIA/R_waKpMpCII/AAAAAAAAAMc/F2wS--1eG5g/
s200/penetra.jpg
Fig. 02 - http://www.eutomia.com/images/cronicainferno01.png
Fig. 03 - http://www.editoramulheres.com.br/imagens/bk_ursula.jpg
Fig. 04 - http://marchaparaoeste.blogspot.com.br/2010/04/hamlet.html
Fig. 05 - disponvel em: http://www.amazon.com/Canto-General-Pablo-Neruda/dp/0520054334
Fig. 06 - http://www.sinopsedolivro.net/livro/dom-casmurro.html
Fig. 07 - http://shadowykisses.blogspot.com.br/2011/09/resena-romeo-y-julieta-william.html
Fig. 08 - http://extramq.marioquintana.com.br/projetos/projetos/arquivos_leitura/DomQuixote2.
jpg
Fig. 09 - http://www2.uol.com.br/augustodecampos/06_03.htm
Fig. 10 - http://www.prefeitura.sp.gov.br/cidade/upload/rack-cordel_1213370309.jpg

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