FRANCISCO CNDIDO XAVIER PELO ESPRITO EMMANUEL

Caro Amigo:
As casas de caridade vivem de contribuies alheias, ao adquirir um livro esprita, voc
estar ajudando-as, pois os direitos autorais dos mesmos so a elas destinadas. Ento
caso tenhas condio de compr-lo faa-o.
Que Jesus o Abenoe
Muita Paz

RUMO CERTO

Leitor amigo
Cremos no emprestar qualquer pretenso de ordem pessoal no ttulo deste livro.(*)
Rumo certo, sim, no porque as idias nele contidas sejam nossas.
Integramos tambm com as falhas que nos caracterizam individualmente a legio dos
espritos que evoluem nos climas culturais da Terra, to falveis ainda quanto quaisquer
outros.
E, qual ocorre a milhes de viajores do Planeta, encarnados e desencarnados,
observamos no apenas os caminhos da existncia fsica, mas igualmente, e em muito
maiores propores, os caminhos da vida espiritual.
Estradas de todos os feitios se nos desdobram viso.
Avenidas do ideal, flamejantes de luz.
Sendas de laboriosas realizaes.
Alamedas de sonhos e alegrias.
Carreiros de servio construtivo, talhados nas rochas do esforo mximo.
Veredas de provaes edificantes.
Trilhos de socorro ou de regenerao, atravs de pntanos e lgrimas.
Atalhos de sofrimento.
Corredores de privaes educativas.
Tneis de perigosas experincias.
E em todas essas vias reconhecemos o impositivo do conhecimento e do
autoconhecimento, para que o erro ou o desequilbrio no nos compliquem a romagem
ou atrasem a marcha.

Eis por que, livremente associados obra benemrita da Doutrina Esprita que, na
atualidade, restaura para ns outros os ensinamentos do Cristo, solicitamos vnia para
entregar-lhe, nestas pginas simples, a bssola das lies evanglicas que nos tm
servido prpria recuperao ntima, na viagem para a Vida Superior.
So estas notas, por isso mesmo, reflexos da lmpada acesa que o Senhor
misericordiosamente nos permitiu empunhar por dever, a fim de que conhecssemos as
prprias deficincias, de maneira a trat-las e extingui-las. Carregando semelhante luz
por fora at que possamos instal-la por dentro de ns mesmos, ofertamo-la aos
companheiros encarnados no Mundo, na forma de anotaes para rumo certo, a benefcio
de ns todos, os que j nos reconhecemos necessitados da paz interior, com a vitria
sobre ns mesmos, com vistas nossa definitiva integrao em Jesus, de modo a viver e
saber viver com Jesus e por Jesus.

Emmanuel
Uberaba, 1 de julho de 1971

(*) A estrutura dos captulos deste livro, em sua apresentao, foi organizada pelo
Autor Espiritual. NOTA DO MDIUM.

1 - ELE ATENDER
Quando atravesses um instante considerado terrvel, na jornada redentora da Terra,
recorda que o desespero capaz de suprimir-te a viso ou barrar-te o caminho.
Para muitos, esse minuto estranho aparece na figura da enfermidade; para outros, na
forma da cinza com que a morte lhes subtrai temporariamente o sorriso de um ente
amado.
Em muitos lugares, guarda a feio de crise espiritual, aniquilando a esperana; e, em
outros ainda, ei-lo que surge por avalanche de provas encadeadas, baldando a energia.
***
Ningum escapa aos topes de luta, que diferem para cada um de ns, segundo os
objetivos que procuramos nas conquistas do Esprito.
Esse jaz atormentado de tentaes, aquele padece abandono, aquele outro chora
oportunidades perdidas e mais outro lamenta os desenganos da prpria queda.
***
Se chegaste a instante assim, obscurecido por nuvens de lgrimas, arrima-te pacincia,
ouve a f, aconselha-te com a reflexo e medita com a serenidade, mas no procures a
opinio de esmorecimento.
***
Desnimo fruto envenenado da iluso que alimentamos a nosso respeito. Ele nos faz
sentir pretensamente superiores a milhares de irmos que, retendo qualidades no menos
dignas que as nossas, carregam por amor fardos de sacrifcio, dos quais diminutas
parcelas nos esmagariam os ombros.
***
Venha o desnimo como vier, certifica-te de que a forma ideal para arredar-lhe a sombra
ser compreender, auxiliar e servir sempre.
***
Guardes o corao conturbado ou ferido, magoado ou desfalecente, serve em favor dos
que te amparem ou desajudem, entendam ou caluniem.

Ainda que todos os apoios humanos te falhem de improviso, nada precisas temer.
Tens contigo, frente e retaguarda, esquerda e direita, a fora do companheiro
invisvel que te resolve os problemas sem perguntar e que te prov com todos os recursos
indispensveis paz e sustentao de teus dias. Ele que ama, trabalha e serve sem
descanso, espera que ames, trabalhes e sirvas quanto possas.
Sem que o saibas, ele te acompanha os pequeninos progressos e se regozija com os teus
mais ntimos triunfos, assegurando-te tranqilidade e vitria. Ele que te salvou ontem,
salvar tambm hoje.
Em qualquer tempo, lugar, dia ou circunstncia, em que te sintas beira da queda na
tentao ou na angustia, chama por Ele.
Ele te atender pelo nome de Deus.

2 - NO MUNDO PESSOAL

Quando te observares na verdadeira posio de criatura imortal, nascida de Deus, com

estrutura original, decerto te habilitars a compreender que o Criador te conferiu tarefas
individuais que deves aceitar por intransferveis.
***
Reflete nisso :
Ningum possui o trabalho que te foi concedido executar, conquanto algumas vezes a
obra em tuas mos possa assemelhar-se, de algum modo, a certas atividades alheias, no
levantamento do progresso geral.
Ningum dispe da fonte de teus pensamentos plasmados por tua maneira especialssima
de ser.
Qual sucede com as impresses digitais, a voz que te serve se te erige em propriedade
inalienvel.
Em qualquer plano e em qualquer tempo, mobilizas todo um mundo interior de cujas
manifestaes mais ntimas e mais profundas os outros no participam.
face disso, estars em comunidade, mas vivers essencialmente contigo mesmo, com
os teus sentimentos e diretrizes, ideais e realizaes.
Isso porque o Governo da Vida te fez concesses que no estendeu a mais ningum.
***
Observa os compromissos que te assinalam, seja em famlia ou seja no grupo social, e
descobrirs para logo as obrigaes que se te reservam de imediatismo das
circunstncias.
Se falhas no servio a fazer, algum te substitui no momento seguinte, porque a
Obra do Universo no depende exclusivamente de ns;entretanto seja como seja onde te
colocares, podes facilmente identificar as tarefas pessoais que a vida te solicita.
***

Quis a Divina Providncia viesses a nascer no Universo por inteligncia nica, de modo a
cumprir deveres inconfundveis, sob a justa obrigao de te conheceres, mas no nos
referimos a isso para que te percas no orgulho e sim para que te esmeres no burilamento
prprio, valorizando-te na condio de criatura eterna em ascenso para a Espiritualidade
Superior, a fim de brilhar e cooperar com Deus na suprema destinao da Sabedoria e do
Amor, para a qual, por fora da prpria Lei de Deus, cada um de ns se dirige.

3 - PROVAS E BNOS

Esforando-te por superar dificuldades e contratempos, nas reas da reencarnao,

recorda o patrimnio das bnos de que dispes, afim de que os dissabores e empeos
educativos da existncia no te sufoquem as possibilidades de trabalhar e de auxiliar.
***
Atravessas incompreenses e tribulaes em famlia. Entretanto, possuis sade relativa
e recursos, ainda que mnimos, para venc-las construtivamente at que se extingam de
todo.
***
Sofres com os entraves do parente difcil. Todavia, guardas contigo a luz da compreenso,
de modo a ajud-lo a solver os conflitos e inibies de que se sente objeto.
***
Trabalhas afanosamente na proteo econmica indispensvel a vrios entes queridos.
Mas no te escasseiam energias e oportunidades de servio, a fim de ampar-los at que
possam dispensar o concurso mais intenso.
***
Respondes por determinadas tarefas de socorro material e espiritual em benefcio de
muitos, e em muitas circunstncias sentes a presena da exausto. No entanto, aparecem
providencialmente criaturas e acontecimentos que te refazem as foras para que a obra
continue.
***

Assumiste pesadas obrigaes que te compelem a enormes prejuzos a favor de outrem,

e, por vezes, te supes na total impossibilidade de satisfazer aos compromissos prprios.
Contudo, novo alento te visita o esprito e pouco a pouco atinges a liquidao de todos os
dbitos que te oneram a responsabilidade.
***

Em todas as provas que te assaltam os dias considera a quota das bnos que te
rodeiam. E, escorando-te na f e na pacincia, reconhecers que a Divina Providncia
est agindo contigo e por teu intermdio, sustentando-te em meio dos problemas que te
marcam a estrada, para doar-lhes a soluo.

4 - PROVAS DA VIRTUDE

A riqueza material chamada na Terra a provas caractersticas.

Quando se no associa ao trabalho e ao progresso, educao ou beneficncia, perde
nos exames da vida, rebaixando-se condio de avareza.
A virtude tambm constantemente intimada a testes que lhe confirmem o valor.
Que ser do ignorante sem professor que o instrua; do enfermo sem algum que o assista
com o remdio necessrio; do cego sem guia; da criana absolutamente desvalida de
apoio com que se lhe d orientao?
Se j te equilibraste, do ponto de vista do sentimento e do raciocnio, detendo a
possibilidade de conservares o pensamento reto, por cima dos prprios ombros,
compadece-te dos irmos que ainda no te alcanaram a eminncia espiritual e
amparalhes o reajuste, em bases de simpatia e cooperao.
Recorda que Deus a ningum desampara. E semelhante princpio comea a patentear-se
nos departamentos mais simples da natureza.
A roseira um emaranhado de espinhos ornamentado de flores.
No existe diamante autntico que no haja sido carvo...
Se tens a posse da virtude, que te assegura paz e conhecimento, no fuja de socorrer
aqueles que sabes em duros problemas, na conquista do prprio equilbrio e sustentao.

Para isso, no preciso lhes adotes os conflitos e desajustes, tanto quanto o mdico,
para ajudar, no necessita estirar com o doente no mesmo leito.
Basta te disponhas a auxiliar com bondade e entendimento.
Compreender, no bom sentido, ver para abenoar, aliviar, amparar, construir ou
reconstruir.
E se dvidas te surgirem na alma, sempre que te decidas a servir, lembra-te de Jesus
quando, por outras palavras, nos afirmou, convincente:
De mim mesmo, no vim ao mundo para curar os sos.

5 - APOIO DIVINO

Seja onde seja, recorda que Deus est sempre em ns e agindo por ns.
Para assegurar-nos, quanto a isso, bastar-nos- a prtica da orao, mesmo ligeira ou
inarticulada, que desenvolver em ns outros a convico da presena divina, em todas
as faixas da existncia.
***
Certamente, a prece no se far seguida de demonstraes espetaculares, nem de
transformaes externas imprevistas.
Pensa, todavia, no amparo de Deus e, em todos os episdios da estrada, senti-lo-s
contigo no silncio do corao.
Nos obstculos de ordem material, esse apoio no te chegar na obteno do dinheiro
fcil que te solva os compromissos, mas na fora para trabalhar a fim de que os recursos
necessrios te venham s mos; na hora de dvida, no te vir em frmulas verbais
diretas que te anulem o livre arbtrio e sim na inspirao exata que te ajude a tomar as
decises indispensveis paz da prpria conscincia; nos momentos de inquietao, no
surgir em acontecimentos especiais que te afastem dos testemunhos de f, mas
perceb-los-s contigo em forma de segurana e bom animo, na travessia da aflio; nos
dias em que o mal te parea derrotar a golpes de incompreenso ou de injria, no se te
expressar configurado em favores de exceo que te retirem dos ombros a carga das
provas redentoras e sim na energia bendita da f viva que te restaure a esperana,
revestindo-te de coragem, a fim de que no esmoreas na rude jornada, em direo
vida nova.

***
Seja qual seja a dificuldade em que te vejas ou a provao que experimentes, recorda
que Deus est contigo e nada te faltar, nos domnios do socorro e da bno, para que
atravesses todos os tneis de tribulao e de sombra, ao encontro da paz e a caminho da
luz.

6 - DIANTE DA PAZ

Entendendo-se a pacincia, maneira de cincia da Paz, no procures a Paz, distncia,

de vez que ela reside em ti mesmo.
***
A Paz, no entanto, baseia-se na lei da troca que mantm o equilbrio do Universo, atravs
do binmio dar e receber.
Semeia a Paz, a fim de que a recolhas.
Quando te no seja possvel providenciar a segurana do ambiente fustigado de
inquietao, mentaliza a Paz por intermdio da palavra e do pensamento.
***
Ante os enfermos, cala os assuntos suscetveis de criar agitao e oferece-lhes a
tranquilidade, relacionando temas capazes de garanti-la. entretanto, se o verbo no te for
facultado, envia ideia de reconforto e encorajamento aos doentes, diligenciando protegerlhes as foras mentais, ameaadas de desgoverno.
Surpreendendo a discrdia, permanece com a verdade e aclara o caminho, mas emite
pensamentos de paz, no rumo dos irmos em contenda; e, se podes falar, pronuncia a
frase edificante que consiga ajudar a extinguir os focos de perturbao ou desequilbrio.
***
Renteando com alguma criatura menos feliz, por maiores sejam os motivos que a tornem
pouco simptica, rememora os vnculos de fraternidade que nos unem fundamentalmente
uns aos outros e procura ampar-la mentalmente, abenoando-lhes a presena com
silenciosas mensagens de amor e renovao.
***

Se recebes notcias acerca das aflies e provas de algum, enderea a esse algum
pensamentos de compreenso e consolo que lhe favoream o reajuste.
***
Conversando, acalma os que te ouvem.
Escrevendo, articula imagens de otimismo e confiana, serenidade e alegria.
***
Lembrando amigos ou inimigos, envia-lhes votos de xito nas tarefas e compromissos
que abracem.
***

Seja a quem seja, auxilia como e quanto puderes, afim de que todos os que se comunicam
contigo permaneam em Paz e Alegria.
***
Cada conscincia, na Excelsa Criao de Deus, ncleo de vida independente na Vida
Imperecvel.
***
Reflete na importncia de tua prpria imortalidade e recorda, onde estejas, que a paz de
teu ambiente comea invariavelmente de ti.

7 - ASSUNTO DE TODOS

Efetivamente no dispes do poder de improvisar a paz do mundo; entretanto, Deus j te

concedeu a faculdade de renunciar execuo dos prprios desejos, em favor da
tranqilidade desse ou daquele ente querido, que depende de tua abnegao para ser
mais feliz.
***
No consegues estabelecer o entendimento fraternal entre todas as comunidades a que
te vinculas; no entanto, a Divina Providncia j te honrou com a bno das palavras, no
uso das quais podes entretecer a concrdia, no agrupamento de criaturas em que a vida
te situou.
***
No retns o dom de te fazeres ouvir indefinidamente por todos, em todos os recantos do
orbe, no levantamento do bem; todavia, a Sabedoria infinita j te confiou o benefcio das
letras, com as quais podes gravar os teus pensamentos nobres, inspirando bondade e
segurana em tuas reas de ao.
***
No tens contigo os elementos precisos para sustentar a harmonia, nos lugares onde a
Humanidade surge ameaada de caos e perturbao, mas o Amor Supremo j te entregou
a possibilidade de manter a ordem, quando no seja dentro da prpria casa, pelo menos
no espao diminuto em que te dedicas ao trato pessoal.
***
No extinguirs a fome que ainda atormenta vastos setores da Terra, mas podes ceder
um prato em auxlio de algum.
***
No curars todas as enfermidades que flagelam largas regies em todo o Planeta. No
entanto, podes ofertar, de quando em quando, uma hora de servio no socorro aos
doentes.
***
No logras trazer o Sol para clarear os caminhos entenebrecidos durante a noite, mas
podes acender uma vela e rechaar a escurido.
***

Realmente, por enquanto, nenhum de ns - os Espritos em evoluo na Terra -pode

jactar-se de ser uma enciclopdia de talentos para realizar todas as operaes do Bem
Universal, ante as leis de Deus, mas, ajustados s Leis de Deus, todos j possumos
recursos para evolver na direo do Bem-Maior, fazendo o bem que podemos fazer.

8 - OBSTCULOS

Na execuo das tarefas que o Senhor nos concede na seara esprita, encontramos
obstculos de todo gnero:
aqueles que procedem das circunstncias, como sejam:
os empecilhos do tempo;
a conduo difcil;
as exigncias sociais;
as atividades extras da profisso.
***
Aqueles que nascem de casa:
a festa imprevista;
o parente enfermo;
a visita inesperada;
o impedimento domstico.
***
Muitos que nos chegam dos entes queridos, quais estes:
a oposio dos pontos de vista;
a incompreenso;
o apelo insistente a regozijos menos felizes;

a dificuldade, em comum, que exige apoio.

***
Os que se originam no grupo de trabalho:
o azedume dos companheiros;
a ausncia de concurso fraterno;
a crtica destrutiva;
a falta de entendimento.
***
E aqueles outros dos piores, os que nascem de ns mesmos:
o desnimo;
a irritao;
a rebeldia;
a intemperana mental;
a doena de gravidade imaginria;
o cansao suposto invencvel.
Toda vez que obstculos se nos interponham entre o dever da ao e a necessidade da
cooperao no servio do bem aos semelhantes, que redundar sempre em benefcio a
ns mesmos, peamos o Auxlio Divino, atravs da prece silenciosa, e atendamos a todos
aqueles que nos digam respeito tranqilidade da conscincia, mas, frente de quaisquer
outros, sem qualquer fundamento srio na vida espiritual, tenhamos suficiente coragem
para romper com eles, na certeza de que, com a Bno de Deus, saberemos atravessar
todas as crises e empeos da luta cotidiana, se nos dispusermos a trabalhar.

9 - O PRXIMO E NS

Esperas ansiosamente encontrar o Senhor e um dia chegars Divina Presena;

entretanto, antes de tudo, a vida te encaminha presena do prximo, porque o prximo
sempre o degrau da bendita aproximao.
***
Mas quem o meu prximo? - perguntars decerto, qual ocorreu ao Doutor da Lei nas
luzes da parbola.
Todavia, convm saber que, alm do prximo mais prximo a quem nomeias como sendo
o corao materno, o pai querido, o filho de nossa bno, o irmo estimvel e o amigo
ntimo, no clima domstico, o prximo igualmente o homem que nunca vista, tanto
aquele que te fixa indiferente em qualquer canto da rua. a criana que passa, o chefe
que te exige trabalho, o subordinado que te obedece, o scio de ideal, o mendigo que te
fala a distncia...
a pessoa que te impe um problema, verificando-te a capacidade de auxlio; quem te
calunia, medindo-te a tolerncia; quem te oferece alegria, anotando-te o equilbrio; a
criatura que te induz tentao, testando-te a resistncia... o companheiro que te
solicita concurso fraterno, tanto quanto o inimigo que se sente incapaz de pedir-te o mais
ligeiro favor.
s vezes tem um nome familiar que te soa docemente aos ouvidos; de outras,
categorizado por ti conta de adversrio, que no te aprova o modo de ser. Em suma, o
prximo sempre o inspetor da vida que nos examina a posio da alma nos assuntos
da Vida Eterna. Entre ele e ns se destacam sempre a necessidade e a oportunidade a
que se referia Jesus na parbola inesquecvel.
Isto porque o Bom Samaritano foi efetivamente o socorro para o irmo cado na estrada
de Jerusalm para Jeric, mas o irmo tombado no caminho de Jerusalm para Jeric foi
para o Bom Samaritano, o ponto de apoio para mais um degrau de avano, no caminho
para o encontro com Deus.

10 - AES E REAES

Ante a coleo das boas aes de algum foroso se lhe analisem igualmente as
reaes diante da vida. Um e outro lado do bem.
***
Doars o prato substancioso a quem te bate porta em penria; mas no se te azedar
o corao, se o beneficirio te fere com palavras de incompreenso e desequilbrio.
Ofertars tua prpria alma, a favor dos amigos, aos quais te devotas; entretanto, se algum
deles te malversa os tesouros afetivos que lhe puseste ao dispor, abeno-lo-s, como
sempre o fizeste, conquanto nem sempre lhe possas compartilhar, de imediato, a
intimidade ou a convivncia.
***
Atenders ao impositivo de auxiliar os companheiros que se te aderem aos pontos de
vista; no entanto, aprenders a respeitar os adversrios e a reverenciar as qualidades
edificantes de que se faam portadores.
***
Exteriorizars entusiasmo e alegria, nas horas belas da estrada; todavia, demonstrars
coragem e pacincia, nos dias amargos, quando tudo parea despedaar-te os sonhos e
aniquilar-te as esperanas.
***
Tuas aes constituem recursos que sorveste na organizao crediria da vida.
Tuas reaes, porm, so as garantias que lhes preservam a estabilidade ou os golpes
que lhes desmerecem o valor, conforme o bem ou o mal a que te afeioes.
Se as tuas reaes forem constantemente elevadas, decerto que as tuas realizaes
sero sempre respeitveis e dignas.
***
Pelas aes somos retratados, segundo as tintas da opinio de cada um.
Pelas reaes somos vistos em nossa estrutura autntica.
***
Provas, aflies, problemas e dificuldades se erigem na existncia, como sendo
patrimnio de todos. O que nos diferencia, uns diante dos outros, a nossa maneira
peculiar de apreci-los e receb-los.

Anotemos semelhante realidade, porquanto, em nos consagrando ao exerccio real da

caridade, a benefcio do prximo e a favor de ns mesmos, indispensvel nos
mantenhamos vinculados aos ensinamentos do Cristo, na hora de agir e de reagir.

11 - ACUSAO INDBITA
No captulo da censura, comumente chega em nossa vida um momento de perplexidade,
frente do qual muito companheiros se mostram ameaados pelo desnimo.
No se trata da ocasio em que somos induzidos a reprovar os outros e nem mesmo
daquela em que somos repreendidos, em razo de nossas quedas.
Reportamo-nos hora em que nos vemos acusados por faltas que no perpetramos e por
intenes que nos afloram mente.
Desejamos falar das circunstncias em que somos julgados por falsas aparncias, dando
lugar a comentrios depreciativos em torno de ns mesmos.
***
Teremos agido no bem de todos e, em seguida, analisados sob prisma diferente, qual se
estivssemos diligenciando gratificar o prprio egosmo; de outras vezes assumimos
posio de auxlio ao prximo, empenhando nossas melhores energias, e tivemos nossas
palavras ou providncias, sob interpretao infeliz, atraindo-nos crtica desapiedada, at
mesmo naqueles amigos a quem oferecemos o corao.
Atingindo esse ponto nevrlgico no caminho, no te permitas o mentiroso descanso
no esmorecimento.
Se trazes a conscincia tranqila, entre os limites naturais de tuas obrigaes ante as
obrigaes alheias, ora pelos que te censuram ou injuriam e prossegue centralizando a
prpria ateno no desempenho dos encargos que o senhor te confiou, de vez que o
tempo o juiz silencioso de cada um de ns.
***
Ouve a todos, trabalhando e trabalhando.
Responde a tudo, servindo e servindo.
***

Nos dias nublados, quando as sombras se amontoem ao redor de teus passos, converte
Toda tendncia lamentao em mais trabalho, e transfigura as muitas palavras de
autojustificao, que desejarias dizer, em mais servio, conversando com os outros
atravs do idioma inarticulado do dever retamente cumprido, porquanto se, em verdade,
no temos o corao claramente aberto observao dos que nos cercam no mundo, a
todo instante, a justia nos segue e em toda parte Deus nos v.

12 - SEGURANA

Insegurana o estado mental de que se lastimam enfermos inmeros nos consultrios

mdicos e de que se queixam legies de criaturas que se confessam angustiadas ante os
problemas da vida.
***
A pessoa aspira a possuir determinado stio; a obter determinado emprego; a conquistar
eficincia e xito na realizao de determinado negcio; na essncia, entretanto, a
criatura no deseja unicamente uma casa e sim um lar onde possa exprimir livremente as
suas prprias decises; no anela simplesmente um encargo material, mas o ensejo de
mostrar-se tal qual , de maneira a fazer o melhor que pode; no intenta, de modo
exclusivo, o domnio da posse financeira, mas anseia adquirir a certeza de que vive indene
do assdio de empeos e dificuldades materiais.
***
Urge reconhecer, portanto, que todas as aquisies, na origem, procedem dos Poderes
Superiores, em cuja atuao personalizamos a Providencia Divina.
***
A segurana decorre do mecanismo intangvel das circunstncias, de vez que, oferecendo
aos outros o melhor de ns prprios, receberemos dos outros o melhor de que sejam
capazes.
***
Meditando nisso, consagremo-nos ao bem geral e mais ampla soma de bem surgir-nos-
no amparo das possibilidades imediatas.
***
Seve a algum e esse algum, com todos os recursos que lhe assessorem a existncia,
estar induzido a servir-te.

***
Doemos com espontaneidade algo de ns e, automaticamente, receberemos de tudo
aquilo que houvermos dado.
***
Age, em favor dessa ou daquela causa, e essa mesma causa, pelas foras que a
representam, agir em teu prprio favor,
***
Abstenhamo-nos de qualquer incerteza, quanto ao amanh que venha longe ou perto.
***
Toda segurana procede unicamente de Deus.
***
Da, a oportunidade de recordarmos a palavra do Divino Mestre, na advertncia
inesquecvel:
Buscai, primeiramente, o Reino de Deus e tudo o mais ser-vos- acrescentado.

13 - UM S PROBLEMA

Quando a iluso nos colhe o esprito, impelindo-nos para amargosos desenganos,

evidentemente no nos lcito lanar a responsabilidade integral do fracasso de nossa
expectativa sobre os outros, j que, no fundo, somos ns mesmos que nos deixamos
embair pela nossa prpria super-estimao acerca de criaturas e circunstncias.
***
Se a tentao nos apanha desprevenido, sacudindo-nos em rajadas de aflio, depois de
atirar-nos a despenhadeiros de remorso, no nos ser possvel atribuir a outrem a culpa
dos pesares que nos desajustam as provncias da alma e sim a ns, que no vigiamos
suficientemente a tranqilidade de conscincia.
***
Por trs do sofrimento a se nos originar do orgulho ferido, est simplesmente a paixo
pelas aparncias a que ainda se nos afeioa o sentimento de superioridade ilusria.
***
Ante as nossas queixas, em torno da ingratido, na essncia existe apenas a
incompreenso que, por enquanto, nos assinala o modo de ser, a exigir dos companheiros
de experincia devoes e atitudes para as quais no se mostram ainda amadurecidos
ou indicados.
***
Empenhados ao azedume da crtica, debitamos semelhante perturbao to-somente a
ns pela nossa incapacidade de avaliao do esforo alheio.
***
E sempre que tenhamos de alegar, enquanto na Terra, provas e inibies, obstculos e
lutas que por vezes comeam para ns do bero fsico, o montante desses impedimentos
a carga de sombra que trazemos em ns, por injunes da Contabilidade Divina,
transportada de existncia para existncia, assim como determinada conta transferida
de livro para livro, na Contabilidade do Mundo, conforme os dbitos que assumimos.

***

 vista disso, encontramos conosco um s problema fundamental - ns em ns mesmos.

Aprendamos a conhecer-nos e conheceremos os outros.
Retifiquemos a nossa vida por dentro de ns e a vida por fora se nos revelar sempre por
maravilha de Deus.

14 - TRIBULAES

Quando estiveres bica de maldizer as provaes que a Terra te oferea por lies
benemritas, pensa na estagnao em que se nos erigiria o caminho, se no houvesse a
mudana, que tantas vezes se nos expressa custa de sofrimento.
***
Se a semente no aceitasse a solido, no claustro da gleba, flor e fruto no surgiriam no
enriquecimento da vida.
Se a fonte recusasse passar por sobre lodo e pedra, o campo estaria reduzido
esterilidade.
Se a lmpada se negasse a suportar a carga de fora que gradativamente a consome,
no se faria luz dissolvendo as trevas.
Se a criana no se desenvolvesse, transformando-se em adulto, a ingenuidade jamais
daria lugar experincia.
***
Assim em todos os distritos da edificao e do sentimento.
Se a cultura no crescesse, no haveria progresso.
Se a teoria no avanasse para a realizao, nunca passaria de um monto de palavras.
***
Transposio, atrito, provas e desafios so condies de melhoria e aperfeioamento,
ajuste e elevao. vista disso, aceitemos em paz as tribulaes que a existncia nos
imponha.
Se lutas e empeos, conflitos e lgrimas no nos visitassem os coraes, nosso esprito
se deteria gradeado na iluso e na insipincia, ensombrado de ignorncia e primitivismo.

Agradeamos os obstculos que nos chegam em forma de alterao ou mudana,

quebrando-nos a inrcia e renovando-nos a vida.
***
Recordemos a guia nascitura.
No fosse o rompimento do invlucro que a constringe, no desenvolveria as prprias
asas para ganhar as alturas.
No existisse o sofrimento que nos estilhaa a crosta da personalidade egostica, no
encontraramos caminho para elevar-nos felicidade da vida eterna.

15 - AGRESSORES E NS

Quase sempre categorizamos aqueles que nos ferem por inimigos intolerveis; entretanto,
o Divino Mestre, que tomamos por guia, determina venhamos a perdoar-lhes setenta
vezes sete.
Por outro lado, as cincias psicolgicas da atualidade terrestre nos recomendam que
preciso desinibir o corao, escoimando-o de quaisquer ressentimentos, e estabelecer o
equilbrio das potencias mentais, a fim de que a paz interior se nos expresse por harmonia
e sade.
Como, porm, executar semelhante feito? Compreendendo-se que o entendimento no
fruto de meras afirmativas labiais, reconhecemos que o perdo verdadeiro exige
operaes profundas nas estruturas da conscincia.
***
Se a injria nos visita o cotidiano, pensemos em nossos opositores na condio de filhos
de Deus, tanto quanto ns e, situando-nos no lugar deles, analisemos o que estimaramos
receber de melhor das Leis Divinas se estivssemos em anlogas circunstncias.
luz do novo entendimento que nos repontar dos recessos da alma, observaremos que
muito dificilmente estaremos sem alguma parcela de culpa nas ocorrncias desagradveis
de que nos cremos vtimas.
Recordaremos, em silncio, os nossos prprios impulsos infelizes, as sugestes
delituosas, as pequenas acusaes indbitas, e as diminutas desconsideraes que
arremessamos sobre determinados companheiros, at que eles, sem maior resistncia,
diante de nossas mesmas provocaes, caem na posio de adversrios perante ns.

Efetuado o auto-exame, no mais nos permitiremos qualquer censura e sim

proclamaremos no corao a urgente necessidade de amparo da Misericrdia Divina, em
favor deles e a nosso prprio benefcio.
Ento, frente de qualquer agressor, no mais diremos no singular: eu te perdo, e sim
reconheceremos a profunda significao das palavras de Jesus na orao dominical,
ensinando-nos a pedir a Deus desculpas para as nossas prprias falhas, antes de as rogar
para os nossos ofensores, e repetiremos com todas as foras do corao:
Perdoai senhor, as nossas dvidas assim como perdoamos aos nossos devedores.

16 - INQUIETAO E RENOVAO

possvel que as tribulaes do cotidiano, de quando em quando, te enevoem os olhos,

com relao senda em que a vida te situou.
Na escola da Terra, porm, a dificuldade a prova que assegura a lio, e a crise a
poca de exame, na qual nos assinalamos, quanto ao proveito no trato da experincia.
Imperioso no nos sintamos tomados de pessimismo ou pressa, frente dos empeos na
tarefa a concretizar.
E que no haja de nossa parte qualquer declarao de impossibilidade, no setor de tempo
e limitao, porque o tempo est incessantemente ao nosso dispor, E a limitao, na
essncia, no existe nos domnios do esprito imperecvel.
E que no haja de nossa parte qualquer declarao de impossibilidade, no setor de tempo
e limitao, porque o tempo est incessantemente ao nosso dispor, e a limitao, na
essncia, no existe nos domnios do esprito imperecvel.
***
Muitas vezes, o rude aprendizado da criatura na derradeira quadra da existncia terrestre
o agente de base que lhe garantir o xito na prxima reencarnao; e, com freqncia,
apenas depois de numerosas tentativas, supostamente frustradas, que obtemos a
realizao que se objetiva.
***
Cada um de ns um ser terno vivendo no Universo sem limites.

Pensa nisso, antes de qualquer predisposio ao desnimo ou desespero.

***
Se trazes alguma enfermidade recidivante. No descanses na assistncia a ti mesmo, em
demanda da cura necessria; se sofres erros crnicos, reconsidera a prpria orientao,
adotando novo rumo; se carrega desiluses, alija a carga de tristeza a que
inconseqentemente te submetes, contemplando horizontes mais altos, e, se fracassaste
em alguma iniciativa, refaze as prprias foras, empreendendo tarefas novas.
***
Recordemos: para sanar qualquer problema em que se nos encrava a marcha para diante,
bastar sempre nos disponhamos a reagir construtivamente buscando a soluo justa,
trabalhando para isso, seja a comear ou recomear.

17 - COMPANHEIROS DISTANCIADOS

Quando esse ou aquele companheiro se nos distancia, deixando-nos a ss na Seara do

Bem, habitualmente a nossa reao inicial de choque e desagrado.
Recordamos para logo os votos em comum, as atividades partilhadas, as esperanas e
os sonhos das horas primeiras...
Entretanto, embora devamos resguardar intacto o amor por eles, no o sentimento
negativo de amargor ou censura que a vida espera de ns outros, nessas circunstncias.
preciso entend-los e acat-los, antes de tudo. Lembr-los no bem que nos fizeram,
nas luzes que acenderam. E, ante a ausncia, considerar as possveis razes que a
ditaram.
***
Esse se viu defrontado por obstculos que no logrou vencer; aquele entrou a
experimentar a enfermidade complexa; outro no achou em si a fora necessria para
garantir a prpria esperana, e outro ainda passou imperceptivelmente a faixas de
obsesso oculta. E se integramos determinada equipe de trabalho, como condenar os
companheiros doente ou acidentados em servio?

Claro que, em se verificando isso, nos cabe o dever de entreg-los a organizaes

capazes de restaur-los, e continuar trabalhando, substituindo-os, quanto nos seja
possvel, na empresa em andamento.
***
Diante dos amigos que nos deixam nas frentes da luta edificante, procuremos honr-los
e abeno-los com os nossos melhores pensamentos de carinho e de gratido. E
reconhecendo, acima de tudo, que nos achamos todos submetidos Sabedoria e
Misericrdia do Senhor, compete-nos a obrigao de compreender-nos e auxiliar-nos, uns
aos outros, em quaisquer circunstncias, na certeza de que, se o Senhor nos permite a
mudana de atividade quando assim desejamos - e j nos achamos credenciados para
colaborar com ele, nas construes do Evangelho -, isso se verifica a fim de que
aprendamos, na escola da experincia, a servi-lo na Obra de Redeno e
Aperfeioamento do Mundo, sempre mais, e melhor.

18 - PETIO E RESPOSTA

Entre o pedido terrestre e o Suprimento Divino, imperioso funcione a alavanca da

vontade humana, com deciso e firmeza, para que se efetive o auxlio solicitado.
Buscando as concesses do Cu, desistamos de lhes opor a barreira dos nossos
caprichos prprios.
***
Suplicamos no mundo: Senhor, d-nos a paz.
Se persistimos, no entanto, a remoer conflito e ressentimento, cozinhando mgoas e
esquentando desarmonia, decerto que a tranqilidade s encontrar caminho para morar
conosco, quando tivermos esquecido as farpas da dissenso.
***
Imploramos: Senhor, d-nos sade.
Se continuamos, porm, acalentando sintomas e solenizando quadros mentais
enfermios, indiscutvel que o remdio s ter eficcia, em nosso auxlio, quando
estivermos decididos a liquidar com as idias de lamentao e doena.
***
Pedimos: Senhor, d-nos prosperidade.

Mas se teimamos em dilapidar o tempo, reclamando contra o destino e hospedando

chorosas rebeldias, foroso reconhecer que s adquiriremos progresso e reconforto,
quando largamos queixa e azedume, concentrando esforos em melhoria e trabalho.
***
Rogamos: Senhor, d-nos compreenso.
Se prosseguirmos, entretanto, censurando e criticando os outros, a descortinar faltas
alheias, sem cogitar das prprias deficincias, bvio que s atingiremos a luz e a
segurana do entendimento, quando nos voltarmos sinceramente para dentro de ns
mesmos, verificando que somos to humanos e to falveis quanto aqueles irmos dos
quais nos julgvamos muito acima.
***
Confiemos em Deus e supliquemos o amparo de Deus, mas, se quisermos receber a
Bno Divina, procuremos esvaziar o corao de tudo aquilo que discorde das nossas
peties, a fim de oferecer Bno Divina, clima de aceitao, base e lugar.

19 - CONQUISTA NTIMA

Todos os estados enfermios da alma se assemelham, no fundo, aos estados enfermios

do corpo, solicitando remdio adequado que lhes patrocine a cura.
E a impacincia que tantas vezes gera rixas inteis um deles, pedindo o especfico da
calma que a desterre do mundo ntimo.
Como, porm, obter a serenidade, quando somos impulsivos por vocao ou por hbito?
Justo lembrar que assim como nos acomodamos, obedientes, para ouvir o professor
trazido a ensinar-nos, foroso igualmente assentar a emotividade, na carteira do
raciocnio, a fim de educ-la, educando-nos; e, aplicando os princpios de fraternidade e
de amor que abraamos, convidaremos os nossos prprios sentidos necessria
renovao.
Feito isso, perceberemos que todo instante de turvao ou desequilbrio, instrumento
de teste para avaliao de nosso prprio aproveitamento.
***

Aprenderemos, por fim, que, diante da crtica, estamos convocados demonstrao de

benevolncia; diante da censura, preciso exercer a bondade; frente do pessimismo,
somos induzidos a cultivar a esperana; ante a condenao, somos indicados bno;
e que, renteando com quaisquer aparncias do mal, imperioso pensar no bem,
dispondonos a servi-lo.
Entregando-nos com sinceridade a semelhantes exerccios de compreenso e tolerncia,
estaremos em aula profcua, para a aquisio de valores eternos no terreno do esprito.
assim que, em matria de pacincia, se a pacincia nos foge, urge reconhecer que,
perante as circunstncias mais constrangedoras da vida, estamos, todos ns, no justo
momento de conquist-la.

20 - FAMILIARES E AMIGOS

No torvelinho das preocupaes em torno dos familiares queridos, pausemos, de algum

modo, para enxerg-los, no com os olhos da afeio possessiva, e sim na posio de
criaturas de Deus, como so, tanto quanto ns.
***
Queramos talvez que eles crescessem pelos nossos padres; no entanto, possuem
caminhos outros pelos quais chegaro s mesmas fontes da f em que se nos apia a
existncia.
***
Desejvamos pensassem pelas idias que nos orientam a estrada, mas trazem consigo
vocaes e tendncias, ideal e viso muito diversos daqueles que nos caracterizam a
marcha.
***
Aspirvamos a t-los no mesmo trabalho que mais se nos adapta maneira de ser;
todavia, nem sempre se destinam a fazer aquilo que nos compete realizar.
***

Anelvamos situ-los nos figurinos de felicidade que nos parecem mais justos e
aconselhveis; entretanto, permanecem guiados pelo Governo da Vida para outros tipos
de felicidade que ainda no chegamos a conhecer.
***
s vezes, no nos conformamos ao v-los sofridos ou inquietos, porm, foroso
considerar que, como nos ocorre, estaro carregando dbitos e compromissos que, nem
ns e nem eles, resgataremos sem dificuldade ou sem dor.
***
Por tudo isso, aprendamos a observar nos entes amados criaturas independentes de ns,
orientadas freqentemente, noutros rumos e matriculadas em outras classes, na escola
da experincia.
E, acima de tudo, reconhecendo quo importante se faz a liberdade para o desempenho
das obrigaes que nos foram assinaladas, saibamos respeitar neles a liberdade que
igualmente desfrutamos, perante as Leis do Universo, a fim de crescerem e se
aperfeioarem na condio de livres filhos de Deus.

21 - TENTAES E VIRTUDE

Quando a criatura retm enorme fortuna, podendo claramente desmandar-se na avareza,

aplicando-se to-s ao gozo pessoal, e procura utiliza-la no progresso e no bem-estar dos
semelhantes...
Quando a pessoa dispe de autoridade para manejar, em seu exclusivo proveito, a
influncia de que desfruta, mas, ao invs disso, busca emprega-la no auxlio aos outros...
Quando um homem ofendido se v com meios suficientes para vingar-se, pela forma que
julgue mais razovel, e perdoa de corao a ofensa recebida, reconhecendo-se
igualmente passvel de errar...
Quando algum j fez por outrem todos os benefcios que se lhe faziam possveis,
recolhendo invariavelmente a incompreenso por resposta, e prossegue amparando esse
algum, na medida de seus recursos, sem exigncia e sem queixa...
Em verdade, semelhantes companheiros tero vencido as maiores tentaes que lhes
assediavam a vida.
***

Todos ns espritos ainda em evoluo regate somos experimentados nos temas do

caminho terrestre, em cuja vivncia temos cado de outras vezes...
Isso acontece, porque, em muitas circunstncias, as nossas provaes assumem na
escola humana a forma de testes indispensveis.
H quem renasa ostentando atraes fsicas para superar a inclinao para o
desregramento; portando um crebro privilegiado para vencer a vaidade da inteligncia;
retendo mltiplas titulaes acadmicas para subjugar a propenso para o abuso;
exercendo encargos difceis, em causas nobres da Humanidade, para extinguir o impulso
de traio ou deslealdade.
***
Cada um de ns, onde esteja, examinado pela Vida Superior, nas tendncias inferiores
nas quais j faliu em existncias passadas, e apenas conseguiremos a vitria sobre ns
mesmos, quando repetirmos as operaes do bem sobre o mal que nos procure, tantas
vezes quantas sejam necessrias, mesmo alm do dbito pago ou da mancha extinta.
Fcil, por isso, reconhecer que sem o toque da tentao a virtude realmente no aparece,
e assim ser sempre, de vez que toda inocncia ser levada, hoje, amanh ou depois, ao
cadinho da luta, a fim de que no permanea na condio de flor improdutiva no vaso
lindo, mas intil, da ingenuidade.

22 - ENSINAMENTO ESPRITA

Dividimos o prato com os irmos em penria, extinguindo o suplcio da fome.

Dividimos o vesturio com os que sofrem nudez, para que o frio no lhes anule a
existncia.
Providenciamos remdio em favor dos enfermos desamparados.
Partilhamos o teto com os que vagueiam sem rumo.
Mas no s.
Ensinamos lies de justia para que a desordem no nos induza barbrie.
Espalhamos noes de higiene preservando a sade.
Quanto mais se adianta a civilizao mais se nos desdobram os bens da vida.

***
Imperioso lembrar que necessrio distribuir tambm os valores da alma.
Ns, os tarefeiros desencarnados e encarnados da Doutrina Esprita, em plena renovao
da Terra, no podemos olvidar que preciso repartir o conhecimento superior.
Saibamos repartir, atravs da palavra e da ao, da atitude e do exemplo, o ensinamento
esprita luz do Evangelho do Cristo, imunizando a vida terrestre contra as calamidades
de ordem moral.
Ns que levantamos a escola para remover as sombras do crebro, atendamos
educao espiritual que dissipa as trevas do corao.

23 - AUTO-APRIMORAMENTO

Tanto quanto sustentamos confidncias menos felizes com os outros, alimentamos

aqueles do mesmo gnero de ns para ns mesmos.
Como vencer os nossos conflitos interiores? De que modo eliminar as tendncias menos
construtivas que ainda nos caracterizam a individualidade? - indagamo-nos.
De que modo esparzir a luz se muitas vezes ainda nos afinamos com a sombra?
E perdemos tempo longo na introspeco sem proveito, da qual nos afastamos
insatisfeitos ou tristes.
Ponderemos, entretanto que os doentes estivessem proibidos de trabalhar, segundo as
possibilidades que lhes so prprias, e se os benefcios da escola fossem vedados aos
ignorantes, no restaria civilizao outra alternativa que no a de se extinguir,
deixandose invadir pelos atributos da selva.
***
Felicitemo-nos pelo fato de j conhecer as nossas fraquezas e defini-las. Isso constitui um
passo muito importante no Progresso Espiritual, porque, com isso, j no mais ignoramos
onde e como atuar em auxlio da prpria cura e burilamento.
Que somos espritos endividados perante as Leis Divinas, em nos reportando a ns
outros, os companheiros em evoluo na Terra, no padece dvida.
Urge, porm, saber como facear construtivamente as necessidades e problemas do
mundo ntimo.

Reconhecemo-nos falhos, em nos referindo aos valores da alma, ante a Vida Superior,
mas abstenhamo-nos de chorar inutilmente no beco da auto piedade. Ao invs disso,
trabalhemos na edificao do bem de todos.
***
Cultura a soma de lies infinitamente repetitivas no tempo.
Virtude o resultado de experincias incomensuravelmente recapituladas na vida.
Jesus, O Mestre dos Mestres, apresenta uma chave simples para que se lhe identifiquem
os legtimos seguidores: conhec-los-eis pelos frutos.
Observemos o que estamos realizando com o tesouro das horas e de que espcie so as
nossas aes, a benefcio dos semelhantes. E, procurando aceitar-nos como somos, sem
subterfgios ou escapatrias, evitemos estragar-nos com queixas e auto condenao,
diligenciando buscar, isto sim, agir, servir e melhorar-nos sempre.
Em tudo o que sentirmos, pensarmos, falarmos ou fizermos, doemos aos outros o melhor
de ns, porque Deus nos conhecer pelos bons frutos que produzirmos.

24 - VANTAGENS OCULTAS

Todos precisamos de reconforto nos dias de aflio.

Isso justo.
Importa, entretanto, observar que a Divina Providncia no nos envia dificuldades
sem motivo.
Entendendo-se que o Senhor no nos relega s prprias fraquezas e nem permite
venhamos a carregar cruzes incompatveis com as foras que nos caracterizam, fujamos
de buscar a consolao por flor estril.
***
Aproveitemos a bonana que surge em ns habitualmente aps a tormenta ntima para
fixarmos o valor que a experincia nos oferece.
No nos propomos a louvar situaes embaraosas e nem a elogiar os fabricantes
de problemas, mas preciso reconhecer as vantagens ocultas decorrentes das provaes
que nos visitam.

Quem conseguiria configurar o abismo a que seramos arrastados pelos caprichos,

aos quais muitas vezes nos entregamos, confiantemente, se a desiluso no viesse
despertar-nos?
Quem poderia medir os espinheirais de discrdia em que chafurdaramos o esprito,
na equipe de trabalho a que pertencemos, se lutas e lgrimas sofridas em comum no
nos ensinassem o benefcio do entendimento e da unio?
***
Ingratido, em muitas circunstncias, o nome da bno com que a Infinita Bondade de
Deus nos afasta de ambientes determinados, a fim de que a cegueira no nos induza ao
desequilbrio.
Obstculo, no dicionrio da realidade, em muitas ocasies expressa apoio invisvel
para que no descambemos na direo das trevas.
***
Nossas provas - nossas bnos.
***
Reflete nos males maiores que nos alcanariam fatalmente amanh, se no fosse o
socorro providencial dos males menores de hoje, e reconhecers que todo contratempo
aceito com pacincia e serenidade sempre toque do amor de Deus, alertando-nos o
corao e guiando-nos o caminho.

25 - CREDORES SEMPRE

Pais e mes dois vnculos de amor na experincia terrestre que no se podem

esquecer sem perpetrar ingratido.
So eles que se esquecem para que os filhos espritos reencarnados no mundo deles
faam bero e ninho, apoio e teto; que se arrancam das gratificaes dos sentidos para
sacrifcio e abnegao, a fim de que os prprios rebentos no sofram carncia de proteo
notadamente no difcil perodo de adaptao, a que denominamos infncia; que formam
o lar e sustentam-no por base do aperfeioamento e do progresso; que garantem aos
filhos a certido de presena na Terra, doando-lhes o nome e a localizao social de que
necessitam.

***
Existem na Terra os que asseguram que a comunho afetiva entre duas criaturas
incompatvel com os servios de fraternidade e elevao, sem se recordarem de que
dispem de um corpo em favor da prpria evoluo, custa de pai e me que se puseram
a servi-los, atravs da comunho afetiva, cujo valor pretendem desconhecer.
Que se corrijam as manifestaes poligmicas, em nome do amor, providncia justa;
entretanto, condenar a ligao afetiva, entre os seres que sabem honrar os compromissos
que assumem e da qual se derivam todas as civilizaes existentes no Planeta, seria
renegar a fonte da prpria vida, que nos empresta a vida na Terra, em nome de Deus.
***
Pais e mes, como forem e onde estiverem, so e sero sempre credores respeitveis
nos domnios da existncia, principalmente para quantos se lhes erigem na condio de
filhos e descendentes.
Decerto que os filhos nem sempre se harmonizam com os pais nos ideais que abraam,
como tambm nem sempre os pais se harmonizam com os filhos, nos propsitos a que
se afeioam, - de vez que no campo da alma cada Esprito um mundo por si s - ; no
entanto, to significativa a funo dos progenitores, nas lides terrenas, que a voz do
Mundo Maior, ouvida por Moiss, no lanamento das Leis Divinas incluiu, entre os itens
mais importantes para a felicidade do homem na Terra, a legenda inesquecvel
honrars pai e me.

26 - DECISO E VONTADE

Incerteza parece coisa de pouca monta, mas assunto de importncia fundamental no

caminho de cada um.
***
As criaturas entram na instabilidade moral, habituam-se a ela, e passam ao domnio das
foras negativas sem perceber.
Dizem-se confiantes pela manh e acabam indecisas noite.
Freqentemente rogam em prece:
- Senhor! Eis-me diante de tua vontade!...

Mostra-me o que devo fazer!...

E quando o Senhor lhes revela, atravs das circunstncias, o quadro de servio a
expressar-se, conforme as necessidades a que se ajustam, exclamam em desconsolo:
- Quem sou eu para realizar semelhante tarefa?
No tenho foras.
Ai de mim que sou intil!...
Sabem que preciso servir para se renovarem, mas paradoxalmente esperam renovarse sem servir.
Dispem de verbo fcil e muitas vezes se proclamam inabilitadas para falar auxiliando a
algum nas construes do Esprito.
Possuem dedos geis, quais filtros inteligentes engastados nas mos; entretanto,
costumam asseverar-se inseguras na execuo das boas obras.
Ouvem prelees edificantes ou mergulham-se na assimilao de livros nobres,
prometendo herosmo para o dia seguinte, mas, passada a emoo, volvem estaca zero,
maneira de viajante que desiste de avanar nos primeiros passos de qualquer jornada.
Louvam na rua o equilbrio e a serenidade e, s vezes, dentro de casa, disputam
campeonatos de irritao.
O dever jaz frente, a oportunidade de elevao surge brilhando, os recursos
enfileiramse para o xito e realizaes chamam urgentes, mas preferem a fuga da
obrigao sob o pretexto de que preciso cautela para evitar o mal, quando o bem
francamente lhes bate porta.
Trabalho, ao, aprendizado, melhoria!...
No te ponhas espera deles sob a imaginria incapacidade de procur-los, vista de
imperfeies e defeitos que te marcaram ontem.
Realizao pede apoio da f.
Mos obra.
Tudo o que serve para corrigir, elevar, educar e construir, nasce primeiramente no esforo
da vontade unida deciso.

27 - LUTAS NA EQUIPE

Qual ocorre na turma de escola, o atormentado momento da auscultao de valores chega

sempre para a equipe de ao espiritual.
***
No estabelecimento de ensino, o exame peridico das matrias professadas.
No grupo de realizaes da alma o tempo de provao a se definir por expresses
diversas.
***
Perplexidade desequilbrio no setores mais altos do ideal.
Laboriosa travessia de atoleiros do sentimento.
Verificao de pontos fracos.
Contagem de perdas e danos depois dos acidentes de natureza moral.
Chegada a ocasio perigosa, ouvem-se escapatrias apressadas:
- No tenho culpa.
- No comigo.
- Estou fora.
- Nada sei.
A organizao se converte para logo em viveiro de farpas magnticas, conturbando e
ferindo os prprios componentes.
Entretanto, preciso contar com isso.
Construo exige marteladas.
Aprendizado pede demonstraes.

Obstculo o metro da resistncia.

Tribulao cadinho da f.
Nem azedume, nem irritao.
No instante do testemunho, saibamos simplesmente reparar o caminho estragado e
seguir adiante.
***
Hora de mais luta tambm hora de mais trabalho para que a paz se estabelea.
***
Imunizemos o grupo contra a perturbao, acusando a ns mesmos, acentuando a nossa
responsabilidade e aprendendo com o fracasso.
***
Somos ainda no mundo Espritos imperfeitos e, sem a dificuldade, de nenhum modo
conseguiramos segurana e auto-superao.
Convenamo-nos de que a crise a mestra da experincia e sem experincia, em
qualquer empresa edificante da Terra, impossvel melhorar e compreender, servir e
perseverar.

28 - IMPERFEITOS, MAS TEIS

Busca e achars prometeu nosso Divino Mestre.

Insistamos no esforo e com apoio no esforo alcanaremos a bno da realizao.
***
Em todos os lugares somos defrontados por irmos que se afirmam inteis ou demasiado
inferiores, e que, por isso, se declaram inabilitados a servir.
Entretanto, que tarefeiro crescido em experincia ter fugido ao rude labor da iniciao?
Onde o artista exmio que no haver de repetir detalhe a detalhe, das atividades
criadoras a que se afeioa e em que se aperfeioa, a fim de senhorear os recursos da
mente e da natureza?
***
Se ainda perguntas pela ao que te compete na seara do bem, toma lugar na caravana
do servio, consagrando alma e tempo ao concurso que lhe possamos prestar, e,
sustentando o devido respeito aos missionrios de cpula no levantamento do Mundo
Melhor, abracemos com alegria os nossos deveres nos alicerces.
Para isso, no entanto, para que te desincumbas das prprias obrigaes, no requisites
nomeao particular.
Apresenta-te simplesmente no campo das boas obras e comea fazendo algo em favor
de algum.
***
A construo do bem comum obra de todos.
Todos necessitamos trabalhar no sentido de aprender e construir, auxiliando os
companheiros esclarecidos para que se tornem cada vez mais fiis execuo dos
compromissos nobilitantes que abraam: os valorosos para no descerem ao desnimo;
os retos para que no se transviem; os fracos para que se robusteam; os tristes para que
se consolem; os cados para que se reergam; os desequilibrados para que se
recomponham; os grandes devedores, para que descubram a trilha da soluo aos
problemas em que se oneram.
Todos ns, espritos em evoluo no Planeta, somos ainda imperfeitos, mas teis.
***

 certo que no nos lcito alardear virtudes que no temos e nem fantasiar talentos que
nos achamos ainda muito longe de conquistar, mas todos somos chamados a contribuir
no bem geral, porquanto, assim como o minrio bruto se separa da ganga, ao calor de
alta tenso, de modo a converter-se em coluna da civilizao e nervo de progresso,
tambm nossa alma, depurada na forja acesa do servio ao prximo, transforma-se, a
pouco e pouco, em veculo de amor e canal de sublimao.

29 - SERVIO E MIGALHA

Encontrars nas trilhas da beneficncia quem se refira s grandes obras, gigantescas e

impecveis, desprezando a migalha que possas estender em benefcio dos semelhantes.
***
Indubitavelmente, chegaremos um dia, na Terra, consolidao de instituies
benemerentes, ciclpicas e perfeitas, nas quais cincia e a f, o progresso e a ternura
humana se unam em sintonia para materializarem os preceitos de Jesus, apagando do
dicionrio terrestre certas palavras-pesadelo, como sejam "penria", "guerra", violncia"
e "opresso".
Entretanto, no consideres ninharia o diminuto auxlio que algum consiga providenciar,
a favor de algum.
***
Qual acontece nos planos da natureza, onde a semente o trao de ligao entre a
plantao e a colheita, nas esferas do Esprito a migalha o agente intermedirio entre o
sonho e a realizao.
***
Onde o sbio que houvesse iniciado o caminho da cultura, sem as letras do alfabeto, ou
o gnio musical que atingisse a culminncia artstica, sem se haver disposto a comear a
prpria cultura pelas sete notas?
***
O prato de alimento que ofereces ser talvez o recurso providencial que impedir a queda
desse ou daquele companheiro, na curva descendente para a enfermidade irreversvel, e
a alegria que proporcionas a uma criana pode criar nela a inspirao do bem para a vida
inteira.
Por outro lado, h doentes que, embora garantidos no campo econmico pela base de
milhes, apenas se aliviam com o apoio de um comprimido salvador, e criaturas outras
que, apesar de guardarem posses imensas, a fim de serem realmente felizes to-somente
esperam algumas poucas palavras de afeto e entendimento daqueles a quem mais amam.

.
No desprezes o pouco que se possa fazer pela felicidade dos semelhantes, recordando
que mais vale um po nas horas de necessidade e carncia que um banquete nos dias
de saciedade e vitria.
***
Se no podes entender o maravilhoso servio que se atribui migalha, medita nas lies
incessantes da vida. E compreenders, por fim, que a estrela mais fascinante do
firmamento, conquanto se revele como sendo um espetculo do Divino poder, nas trevas
da noite no consegue penetrar a choupana isolada onde um corao de me suplica
pela presena de Deus e a desempenhar a bendita misso de uma vela.

30 - DINHEIRO AMIGO

Letras de cmbio ! Alteraes de cmbio ! ...

Em toda parte, vemos o problema da troca na vida monetria por base de sustentao a
mercados diversos.
Tanto quanto possvel, no entanto, pensa no cmbio da caridade ! ...
***
Sempre que se nos fixe a ateno no dinheiro, reflitamos nas aflies que ele pode
suprimir.
Medita em teu saldo financeiro, ainda que mnimo, transformado no socorro ao enfermo
ou na alegria de uma criana.
***
Frequentemente, a quantia que julgas modesta e sem qualquer significao, se aplicada
a benefcio de outrem, pode ser transubstanciada no reconforto e na beno de muitos.
***
inegvel que inmeros de nossos irmos da Humanidade no compreendem ainda a
misso benemrita da riqueza material, dissipando-a sem elevao nem grandeza, tanto
quanto existem outros muitos que desconhecem o valor do corpo, dilapidando-lhes as
energias sem entendimento ou proveito.Gradativamente, porm, as criaturas observaro
a importncia do dinheiro, margem das prprias necessidades, por instrumento potencial

de trabalho e educao,progresso e beneficncia, espera de nossas resolues para

construir e servir.
***
Bendita seja sempre a moeda que remunera o suor do pai de famlia, que realiza os
sonhos respeitveis da juventude, que faz socorro aos irmos desfalecentes na estrada
ou que se converte em escora e recuperao dos pequeninos que vagam sem apoio e
sem direo!

***
Coloca-te no lugar daqueles companheiros nossos do mundo que se oneram de dbitos
e compromissos de soluo urgente, que varam humilhao e penria, que sofrem
doena com abandono ou que se estiram nas trilhas de provao, sem nimo e sem teto,
e reconhecers que a moeda empregada a servio do bem pode ser comparada a um raio
de luz do Cu que verte de mais alto, ao encontro da lgrima na Terra, a fim de transformla em bno de esperana e de amor, na edificao de um mundo mais feliz.

31 - PENRIA DE ESPRITO
Acreditars talvez que nada possuis para dividir nas tarefas do bem; no entanto, pensa
naqueles cujas provaes foram somadas at o resultado da angstia extrema e cujos
sofrimentos podes diminuir, atravs da multiplicao dos teus gestos de amor.
No s isso.
Coloca-te, sinceramente, no lugar deles.
***
Se fosses o doente largado s horas, com que jbilo receberias os quinze minutos de
companhia e de afeto que algum te pudesse oferecer, repartindo contigo algum saldo de
tempo.
Se estivesses na posio do obsidiado infeliz, com que reconforto recolherias as ligeiras
instrues de algum companheiro que viesse a destacar humilde parcela do prprio
conhecimento a fim de suprir-te a necessidade de paz e orientao!...
Em semelhante assunto, ao lado da penria material, consideremos aquela outra, a
penria de esprito, para verificar que a diviso do entendimento e da bondade recurso
a ser aplicado, incessantemente, na contabilidade da vida!...
***
Reflete naqueles que foram ludibriados pela fortuna sem trabalho e resvalaram no tdio,
s vezes comprando, a preo de ociosidade e imprudncia, a ficha dourada que lhes
assinala a presena no manicmio.

Calcula o suplcio moral dos que se enganaram com as facilidades da inteligncia, com
menosprezo pelo servio aos semelhantes, e acordaram, um dia, de conscincia perdida
nas teias da criminalidade.
Pensa no sofrimento das crianas desajustadas que se desenvolvem para o mundo entre
a revolta e o desnimo e reflete naqueles companheiros outros da Humanidade que
tombam diariamente, em frustrao, conquanto instrudos e abastados, aniquilando nos
excessos do lcool e nos abusos do entorpecente as melhores possibilidades da
reencarnao promissora!...
***
Comumente admitimos que, a rigor, a obra de assistncia trabalho to-somente
atribuvel s foras administrativas do campo oficial atravs da conjugao de verbas
gigantescas que suprimam as exigncias imediatas do corpo.
Ainda assim, por enquanto as exigncias da alma sobram em grande nmero.
***
Desespero, aflio, desencanto, rebeldia, dio, desequilbrio, obsesso e loucura so
males que nem sempre o apoio amoedado consegue socorrer.
***
Para a eliminao da penria de esprito, essencialmente s existe um remdio o amor;
no entanto, para que o amor se transfira por bno, de criatura a criatura, imperioso
aprendamos a dividir, uns com os outros, as infinitas riquezas do corao.

32 - PREVENES

No captulo dos sofrimentos voluntrios, se somssemos os problemas, conflitos,

obstculos e tribulaes decorrentes da preveno que alimentamos habitualmente
contra aquilo que os nossos irmos estejam pensando ou poderiam pensar, decerto que
chegaramos a concluses espantosas acerca de aflio desnecessria e tempo perdido
***
Oponhamos o bem ao mal e deixemos aos outros a faculdade de serem eles mesmos.
***
Esse amigo ter-nos- omitido o nome para determinada manifestao de alegria...
Outro companheiro nos haver negado a saudao que lhe endereamos com frase
amistosa...

Pessoa querida passou indiferentemente por ns com o semblante carregado de

preocupao ou azedume...
Certo colega ter erguido demasiadamente a voz, ferindo-os a sensibilidade, por
bagatelas...
E camos nos excessos de imaginao, fantasiando ofensas que no existem.
***
Aprendamos a considerar quem tanto quanto nos acontece, os outros tambm podem
sofrer lapsos da memria, contrariedades imanifestas, inquietaes e doenas.
E lembremo-nos: toda vez que descambamos para semelhantes desequilbrios, somos
igualmente capazes de esquecer ou ferir, sem participao de nossa vontade.
***
Evitemos a preveno no cotidiano, a fim de que a nossa vida encontre o mximo de
rendimento no bem.
***
Confiana em Deus.
Conscincia tranqila.
Dever cumprido.
Trabalho frente.
E, fazendo todo o bem que se nos faa possvel, por todos os modos justos, em todas as
ocasies, com todos os recursos ao nosso alcance e para com todas as criaturas, nunca
nos previnamos contra quem quer que seja, porque os pensamentos dos outros
pertencem a eles e no a ns.

33 - DENTRE OS OBREIROS

Dos obreiros que se te fizeram colaboradores e amigos, no campo do bem, conhecers

muitos deles na condio de representantes de faixas diversas da evoluo humana:
aqueles que comeam entusiasticamente, na trilha da obra, lanando arrojados planos de
ao, e abandonam o apostolado nos alicerces, com receio do sacrifcio;
os que chegam otimistas, louvando as perspectivas do trabalho, e deixam a tarefa, assim
que lhe observam a complexidade e a extenso;

os que recolheram benefcios da seara e regressaram a ela, prometendo auxlio e

reconhecimento, mas largam-na, s vezes de improviso, to logo se vejam chamados a
aprender quanto custa o esforo da sementeira;
os que formulam projetos avanados de renovao, sob o pretexto de se atender ao
progresso, e retiram-se quando observa,m quanto suor e quanta distncia existem sempre
entre a teoria e a realizao;
os que supem na gleba um filo de recursos fceis e fogem dela logo que tomam
pessoalmente o peso da charrua de obrigaes que lhes compete movimentar.
Entretanto, ao lado desses cooperadores, sem dvida respeitveis, mas ainda inabilitados
para os compromissos de longa durao, encontrars aqueles outros, os que conhecem
a importncia da paz de esprito e no se arredam da empreitada que lhes coube,
prosseguindo no desempenho dos deveres que abraaram, ainda mesmo quando isso
lhes custe o po amassado com lgrimas, nos testemunhos de f e abnegao, dia por
dia.
Forma entre esses que se mostram decididos a pagar o preo da prpria ascenso e
reconhecers para logo que o obreiro digno do salrio da felicidade e da paz, nos errios
da vida eterna, ser sempre aquele que caminha para a frente com a obra no pensamento
e no corao, a pleno esquecimento de si mesmo, trabalhando e servindo,
compreendendo e auxiliando, amando e construindo, a servio do bem de todos, at o
fim.

34 - ESCNDALO E NS

Acalmar-nos, a fim de trabalhar e servir com segurana ser sempre o processo mais
eficiente para liberar-nos da influncia de escndalos, quaisquer que eles sejam.
***
No poucas vezes, demoramo-nos acalentando mgoas e condenaes contra ns
mesmos, das quais costumamos sair desolados ou deprimidos, aumentando a
incapacidade prpria para qualquer reajuste.
Teremos errado, reconheamos.
Lamentar-nos, porm, indefinidamente, seria o mesmo que segregar-nos em remorso,
no s improdutivo mas destrutivo tambm, porquanto comunicaramos o fogo de nossas
prprias inquietaes aos entes que mais amamos.

Importante aceitar nossas culpas, mas desaconselhvel acomodar-nos voluptuosamente

com elas, sem a mnima diligncia para extinguir-lhes os desastrosos resultados.
***
Queixar-se algum de si prprio, uma, duas, trs vezes, quanto s dvidas e defeitos de
que se lhe onere o caminho, ser claramente compreensvel, mas lastimar-se, todos os
dias, e acusar-se, em todas as circunstncias, sem qualquer esforo para melhorar de
situao, pode transformar-se em
atitude compulsiva, gerando enfermidade e
perturbao.
Esterilidade, em qualquer setor, ser invariavelmente.
***
Recordemos a lio viva e constante do livre arbtrio a conclamar-nos ao prprio
burilamento e utilizemos o emprstimo das horas que nos concedido, nos recursos em
mo, comandando as oportunidades que o tempo nos faculte para empreender as
renovaes de que sejamos carecedores.
Somos espritos eternos e, conquanto nos caiba o dever de aproveitar as experincias
do passado no que evidenciem de til e de preparar o futuro para que o destino se nos
faa mais elevado, lembremo-nos de que somos chamados nas reas do agora a viver
um dia de cada vez.
Erros, teremos perpetrado inmeros.
Dbitos, temo-los ainda enormes.
Entretanto, se soubermos empregar com critrio e equilbrio os instrumentos de que
dispomos, no h tempo a desperdiar com lamentos inteis, de vez que, quanto mais
quisermos aprender e trabalhar, compreender e servir, mais alto e mais belo se nos far
o caminho na direo da Vida Melhor.

35 - IRMOS NECESSITADOS

preciso compreender - mas compreender substancialmente - que nem todo mendigo

aquele que te requisita socorro material. Muito mais que os irmos em penria do corpo,
solicitam-te amparo aqueles outros companheiros em aflio ou desvalimento, na vida
ntima, a te pedirem apoio e consolao.
Muita vez, alcanam-te a esfera pessoal expectantes ou irritadios, ansiosos ou
arrogantes, qual se de coisa alguma necessitassem. Entretanto, preciso estender-lhes
o verbo amigo para que se habilitem paz e ao refazimento.

Acolhe-os, pois, no clima da prpria alma e d-lhes do que puderes em fraternidade e

ternura para que se restaurem.
***
Justo entender que, de maneira geral, quantos nos rogam orientao e conselho, no imo
de si mesmos j sabem, saciedade, o que lhes compete fazer.
Se cansados, no desconhecem que a fadiga no se lhes extinguir num toque de mgica;
se enfermos, esto cientes de que precisaro de remdio; se desiludidos, conhecem as
farpas de angstia que lhes atormentam o corao, farpas essas que imperioso retirar
e esquecer; se carregam remorso, no ignoram que a dor da culpa no se lhes
desaparecer da conscincia lesada, assim como por encanto.
O que semelhantes irmos necessitados esperam de ns, quase sempre, um tanto mais
de fora, afim de que possam seguir adiante.
***
Compadece-te de quantos te procuram, mergulhados em dvida ou desespero.
Eles no aguardam de ns um milagre, cuja existncia no admitem. Procuram
simplesmente a caridade de uma palavra compreensiva ou um gesto de paz que lhes
propiciem renovao e bom nimo.
Em suma, aspiram to somente a saber que no se encontram sozinhos e de que Deus,
por intermdio de algum, no lhes ter esquecido as necessidades do corao.

36 - AS OUTRAS PESSOAS

Diante de qualquer pessoa, seja quem seja, inclina-te bondade e comea por enderearlhe um pensamento de simpatia.
***
Se renteias com algum que admiras pelas virtudes que lhe exortam o carter, pondera
os riscos a que essa criatura se v exposta pela altura a que se guindou e, calculando os
sacrifcios que ter ela feito para alcanar as responsabilidades em que se situa,
oferecelhe apoio, para que no se lhe desafinem as cordas da alma.

 frente de outra pessoa que consideres errada, com mais razo orars por ela, rogando
o auxlio da Vida Maior, em seu favor, a fim de que se lhe refaam as foras.
Fars ainda mais.
Meditars nas muitas vezes em que essa criatura haver sofrido o impacto das tentaes
que lhe assaltaram a estrada e no achars motivo para estranheza ou condenao se
refletirem nas lgrimas que ela ter vertido, at que a loucura mental lhe impulsionasse o
corao para o colapso das energias morais em que se escorava dificilmente.
***
Todos somos defrontados no cotidiano por inmeras pessoas que a vida nos traz
observao. Recebamo-las todas na condio de criaturas irms, portadoras de recursos
e fraquezas, esperanas e sonhos, tarefas e lutas, problemas e dores semelhantes aos
nossos.
***
Consideremos, sobremaneira, que ningum se aproxima de algum pedindo reprovao
ou azedume.
Todos carecemos de compreenso e bondade.
Quando estamos em paz, o conselho que nos induz ao aperfeioamento moral lembra a
lmpada acesa impelindo-nos para a frente.
Entretanto, quando desajustados pelas conseqncias de nossos prprios erros, j
carregamos em ns prprios fardos de angstia suficiente para suplcio do corao.

***
Doemos a quantos se abeirem de ns o melhor que pudermos: o entendimento e a
fraternidade a boa palavra e o servio nobilitante.
Convenamo-nos todos de que todos os males, os nossos e o dos outros, ficaro um dia
para trs, em definitivo. Toda sombra chega e passa feio de nuvem perante o Sol da
Providncia Divina todos os mundos e todos os seres se encadeiam na corrente do amor
eterno, em permanente e vitoriosa sublimao.

37 - TAXA DE SOMBRA

Em matria de tribulaes, ser justo salientar a taxa de sombra que comumente

adicionamos carga de provas salvadoras e regenerativas que, para nosso prprio
benefcio, a vida nos deu a carregar.
***
A rebeldia sempre condio negativa, e, em se manifestando conosco, na forma de
inquietao desnecessria, dos piores corrosivos da alma, frustrando-nos recursos de
realizao e oportunidade, servio e tempo.
Referimo-nos, sobretudo, ao sofrimento criado por nossas prprias atitudes de no
aceitao diante da vida.
Reflitamos nisso, podando as aflies que se nos amontoam em torno das dificuldades
naturais.
***
Teremos renascido na Terra com determinado problema fsico o psicolgico...
Se o admitimos por lio amiga ou controle edificante, para logo se transforma em bno
de auxlio, ao invs de persistir conosco por empeo a complicar.
***
Provavelmente no mundo teremos recebido parentes difceis...
Se o abraamos conta de companheiros destinados a experimentar-nos a pacincia e
a ternura, para breve se transfiguram em tesouros de sentimento.
***
Sofremos doenas...
Se as acolhemos por ensinamentos justos da vida, elas se transfiguram em cursos de
educao.
***
Estaremos faceando rude fracasso...
Se nos dispomos a var-lo, com entendimento e coragem, ei-lo que se nos faz alavanca
de apoio para os caminhos de xito e segurana.
***
Achar-nos-emos nos obstculos da madureza extrema do plano material...

Se aceitamos o desgaste orgnico, sem deixar o trabalho que se nos faa possvel, na
seara do bem, a mais avanada senectude ser-nos- perodo precioso de meditao e
ajuste espiritual.
***
Quando a provao nos visite lio preciosa e natural na escola da Vida aceitemos o
que sejamos e sirvamos com tudo aquilo de que possamos dispor, a benefcio do prximo,
com serenidade e compreenso, e estaremos livres da taxa de desespero que, em
qualquer sofrimento, sofrimento muito maior.

38 - VERDADE E AMOR

Efetivamente, todos nos dirigimos para a verdade suprema que luz viva, mas, at
l, de quantas lies careceremos para nos desvencilharmos da sombra?
E a fim de aprendermos o caminho certo para as realidades eternas, s o amor pode
tutelar-nos com segurana.
***
Todos somos na Terra, - os Espritos encarnados e os desencarnados que ainda nos
vinculamos a ela -, uma famlia s, a caminho da imortalidade; entretanto, na longa
excurso evolutiva, quantos de ns teremos tido necessidade ou ainda estaremos
necessitados de apoio?
Esse acreditou que o afeto exigia violncia para confirmar-se e caiu na
criminalidade, mutilando-se ao pretender mutilar.
Aquele se admitiu suficientemente forte para oprimir os destinos alheios e estirouse nos excessos do poder, destrambelhando o crebro e gastando tempo vasto em
molstia e restaurao.
Outro assumiu dbito enorme, escravizando-se a situaes complexas das quais
despender laborioso esforo para sair.
Outro ainda se iludiu com relao a repouso e alegria, sem bases na
responsabilidade e perdeu temporariamente a faculdade de discernir, transviando-se em
labirintos de cegueira espiritual.
Realmente, devem todos esses nossos irmos ser reajustados e curados, a fim de
prosseguirem jornada acima: entretanto, para isso, no bastaria sacudi-los com
afirmativas condenatrias, acerca das runas e lutas em que se encontram.
Urge administrar-lhes cuidado, assistncia, remdio, compreenso.
***
Assemelhamo-nos, de modo geral, no Planeta Terrestre, at agora, a alunos no
educandrio ou doentes no sanatrio.

Sem que nos entendamos e nos auxiliemos mutuamente, ser-nos- talvez

impossvel adquirir reajuste e esclarecimento.
***
Com toda a certeza, brilharo mundos na Imensidade Csmica, nos quais as criaturas j
se transformaram em luz, confundindo-se com o esplendor dos Sis em que se conjugam
as realidades excelsas da vida, mas na Terra, por enquanto, e provavelmente por muitos
sculos ainda, embora a nossa obrigao de render culto incessante Verdade, fora do
amor o nosso problema de equilbrio e de reequilibrio no ter soluo.

39 - EM REGIME DE F

O Universo vive em regime de f.

Em semelhante sistema, a Terra gira sobre si mesma e avana, a pleno Espao Csmico,
atravs de ciclos perfeitos de movimento e vida.
Automaticamente, os tomos efetuam as transformaes que lhes so peculiares,
sustentando a economia da natureza.
De maneira mecnica, planta se desenvolve na direo do sol.
O animal promove a formao do prprio ninho, valendo-se de princpios da inteligncia.
Claramente possvel classificar a gravitao como sendo Confiana sabiamente
orientada; a atrao definindo a Confiana magneticamente dirigida; o heliotropismo
expressando a Confiana no impulso, e a inteligncia rudimentar exprimindo-se em grau
determinado da Confiana instintiva.
***
Paradoxalmente, apenas o homem por vezes se declara sem f; no entanto, mesmo sem
f, ele pensa, Confiando nos implementos do crebro;fala, Confiando nas cordas
vocais;pratica o artesanato, Confiando nas mos;alimenta-se, confiando no engenho
gastrintestinal; caminha, Confiando nos ps;viaja, Confiando naqueles que lhe orientam
as mquinas;estuda, Confiando nos professores;traa programas de ao, Confiando em
horrios.
Tudo na vida se harmoniza em recursos de confiana.
***

Atualmente, porm, a Doutrina Esprita vem acordar as criaturas para a f raciocinada,

que no dispensa a lgica e o discernimento precisos, a fim de que a conscincia humana
se eduque suficientemente, sem a ingenuidade que a tudo se submete e sem a violncia
que a tudo aspira dominar.

40 - DIANTE DA TERRA

Teramos sido, porventura, situados na gleba do mundo para fugir de colaborar no

progresso do mundo, quando o mundo nos prov com todas as possibilidades
necessrias ao progresso de ns mesmos?
***
Muitos companheiros se marginalizam em descanso indbito, junto seara, alegando
que no suportam os chamados problemas interminveis do mundo; desejariam a
estabilidade e a harmonia por fora, a fim de se mostrarem satisfeitos na Terra, quando a
harmonia e a estabilidade devem morar por dentro de ns, de modo a que nossos
encargos, frente do prximo, se faam corretamente cumpridos.
***
O mundo, em todo tempo, uma casa em reforma, com a lei da mudana a lhe presidir
todos os movimentos, atravs de metamorfoses e dificuldades educativas.
***
O progresso um caminho que avana. Da, o imperativo de contarmos com oposies e
obstculos toda vez que nos engajemos na edificao da felicidade geral.
Omisso, no entanto, parada significando recuo.
Entendamo-nos na posio de obreiros, sob a presso de crises renovadoras.
***
Todos faceamos permanente renovao, a cada passo da vida.
Nem tudo que tnhamos ontem por certo, nos quadros exteriores da experincia, continua
como sendo certo nas horas de hoje. Os ideais e objetivos prosseguem os mesmos, a
nos definirem aspirao e trabalho; entretanto, modificaram-se instrumentos e condies,
estruturas e circunstncias.

***
A Terra, porm, nos pede cooperao no levantamento do bem de todos e a ordem no
desero e sim adaptao. Em suma, estamos chamados vivncia no mundo, a fim
de compreendermos e melhorarmos a vida em ns e em torno de ns, servindo ao mundo,
sem deixarmos de ser ns mesmos, e buscando a frente, mas sem perder o passo de
nossos contemporneos, para que no venhamos a correr o risco de seguir para frente
demais

41 - PACINCIA E VIDA

Estudo necessrio da pacincia: observar cada um de ns face a prpria conduta nas

relaes humanas e no reduto domstico.
***
Sabemos compreender habitualmente os assaltos morais de inimigos gratuitos,
obrigando-nos a refletir quanto melhor forma de auxili-los para que se renovem
construtivamente em seus pontos de vista, e, em muitos casos, esbravejamos contra o
desagrado de uma criana que a doena incomoda.
***
Aprendemos a suportar com serenidade e entendimento, prejuzos enormes da parte de
amigos, nos quais depositvamos confiana e carinho, buscando encontrar modo seguro
de ajud-los para o resgate preciso e, muitas vezes, condenamos asperamente pequenas
despesas naturais de entes queridos, credores insofismveis de nosso reconhecimento e
ternura.
***
A tolerncia para com superiores e subalternos, colegas e associados, familiares e amigos
ntimos realmente o recurso da vida em que se nos erige o metro do burilamento moral.
Isso porque, conquanto a beneficncia se mostre sempre sublime e respeitvel, em todas
as suas manifestaes e atributos, sempre muito mais fcil colaborar em campanhas
pblicas em auxlio da Humanidade ou prestigiar pessoas com as quais no estejamos
ligados por vnculos de compromisso e obrigao que tolerar com calma e compreenso,
os contratempos mnimos e as diminutas humilhaes no ambiente individual.

Pacincia por isso mesmo, em sua luminosa autenticidade H de ser aprendida, sentida,
sofrida, exercitada e consolidada junto daqueles que nos povoam as reas do dia-a-dia,
se quisermos esculpi-la por realizao imorredoura no mundo da prpria alma.
***
Proclamemos e ensinemos quanto nos seja possvel os mritos da pacincia, no entanto,
examinemos as prprias reaes da experincia ntima frente de quantos nos
compartilham a luta cotidiana, na condio de scios da parentela e do trabalho, do ideal
e das tarefas de cada dia e, perguntemos com sinceridade a ns prprios se estamos
usando de pacincia para com eles e para com todos os outros companheiros da
Humanidade, assim como estamos incessantemente tolerados e amparados pela
pacincia de Deus.

42 - AO E ORAO

Sempre muito importante a orao por luz interior, no campo ntimo, clareando passos e
decises sem nos despreocuparmos, porm, da ao que lhe complementa o valor, nos
domnios da realidade objetiva.
***
Pedirs a proteo de Deus para o doente; no entanto, no esquecers de estender-lhe
os recursos com que Deus j enriqueceu a assistncia humana, a fim de socorr-lo.
***
Solicitars o amparo da providncia divina, a benefcio do ente amado que se tresmalhou
em desequilbrio; todavia, no olvidars apoi-lo com segurana e bondade, na
recuperao necessria, segundo os preceitos das cincias espirituais que a Divina
Providncia j te colocou ao dispor nos conhecimentos da Terra.
***
Rogars ao Cu te liberte dos que te perseguem ou dos que ainda no se harmonizaram
contigo; entretanto; no lhe sonegars tolerncia e perdo, diante de quaisquer ofensas,
conforme os ensinamentos de paz e restaurao que o Cu j te deu, por intermdio de
mltiplos instrutores da espiritualidade maior, em servio no mundo.
***

Suplicars a intercesso dos Mensageiros da Vida Superior para que te desvencilhes de

certas dificuldades materiais, diligenciando, porm, desenvolver todas as possibilidades
ao teu alcance, pela obteno de trabalho digno, que te assegure a superao dos
obstculos, na pauta das habilitaes que os Mensageiros da Vida Superior j te ajudaram
a adquirir.
***
Ao servio.
Orao fora.
Pela orao a criatura se dirige, mais intensamente, ao Criador, procurando-Lhe apoio e
beno, e, atravs da ao, o Criador se faz mais presente na criatura, agindo com ela e
em favor dela.

43 - PROBLEMAS DOS OUTROS

No que se refere inquietao, s vezes os problemas que nos atingem no so

propriamente nossos, mas dos outros.
***
Estaremos em paz de conscincia, todavia, entes amados tero assumido compromissos
graves, suscitando-nos desajuste e insegurana.
Possumos, por enquanto, o nome inatacado; no entanto, criaturas profundamente ligadas
a ns surgem sofrendo o assdio da injria, com ou sem razo, impelindo-nos ao desejo
de preserv-las contra as pedras que lhes dilapidam a imagem.
Com o amparo de certas escoras morais, conseguimos sustentar-nos relativamente livres,
quanto aos arrastamentos do corao; entretanto, afligimo-nos, como justo, por almas
abenoadas de nosso convvio que aparecem na arena das lutas afetivas, suportando
conflitos difceis de carregar.
Sob a proteo de facilidades transitrias que nos resguardam a segurana, acalentamos
a prpria resistncia, diante das tentaes que nos enxameiam a estrada, mas entes
queridos havero tombado em delinqncia, impulsionando-nos ao anseio de ajud-los
na recuperao da prpria paz.
Como, porm, auxili-los de nossa parte?

Saberamos, porventura, orientar-lhes o tratamento restaurador se ignoramos toda a

extenso e contedo da influncia que os precipitou na sombra mental em que se
debatem? E como poderamos julg-los se lhes desconhecemos o drama comovedor,
desde o princpio?
Seria desumano golpear a ferida, sob o pretexto de socorrer o doente, e no seria lgico
traar diretrizes em territrios acerca dos quais no possumos ainda qualquer
experincia.
Ante os problemas daqueles que nos rodeiam, contudo, podemos ouvi-los com pacincia
e caridade, doando-lhes esperana e consolo. E, acima de tudo, cabe-nos recordar que a
luz da Divina Providncia est em ns, tanto quanto neles, e que, por isso mesmo, o
mximo auxlio que nos ser lcito prestar-lhes ser sempre respeitar-lhes as escolhas e
decises, orando por eles e rogando mesma Providncia Divina os guie e esclarea,
ampare e ilumine, reconhecendo que, no ntimo das prprias vidas, so todos eles to
livres e responsveis, diante de Deus, quanto ns.

44 - NEGCIOS HUMANOS

No captulo das preocupaes da vida humana, urge considerar que todas elas so
importantes e, a rigor, no existe pergunta que no necessite de resposta,
esclarecimento, informe, orientao.
De que modo menosprezar as inquietaes alheias, quaisquer que sejam, sem tisnar as
fontes da caridade?
Entretanto, ao lado dos assuntos puramente espirituais, temos outros propriamente
vinculados ao plano fsico, to respeitveis, alis, quanto s questes que afetam o imo
da alma, tais quais sejam:
obteno de trabalho; melhoria
de vencimentos; transaes em
perspectiva; mudanas
provveis; reduo de prejuzos;
instalao de empresas;
dificuldades econmicas; apoio
em questes com a justia;
pacificao domstica;
rearmonizao em servio;
conduo de filhos; amparo ao
casamento; necessidade de
companhia; soluo de lutas
afetivas.

***
todos os temas do caminho terrestre so respeitveis, repetimos; no entanto, sempre que
te surjam no dia-a-dia, recorda que so eles os testes da escola humana em que te
encontras, a fim de que aprendas a decidir e a escolher, nas trilhas da existncia, e para
que realizes o melhor nas tarefas de que te deves desincumbir.
Por semelhante motivo, sempre que problemas de natureza material te asfixiem no clima
das tribulaes terrenas, no exijas a opinio dos outros, nas responsabilidades que te
dizem respeito, e sim recorre prece, rogando o socorro da Inspirao Divina para as
medidas que te caiba promover ou patrocinar, de vez que, em qualquer caso de
conscincia, a deciso pertence a cada um de ns, com as repercusses naturais e justas,
diante das Leis de Deus.

45 - IMPACINCIA

Assunto importante nas reas da pacincia> a cura da impacincia que freqentemente

alimentamos a detrimento de ns prprios.
Se somarmos os dias e os minutos que sacamos nos crditos do tempo, a fim de acalentar
irritao contra ns mesmos, verificaremos que o desespero manifesto ou imanifesto se
nos erige na existncia em fator de dilapidao, desencadeando enfermidade ou
desequilbrio, desastre ou morte prematura.
E no s no setor de prejuzo pessoal que o tema nos merece reflexo.
A intemperana mental, frente de nossas fraquezas ou desacertos, gera nos outros
azedume ou desnimo, tristeza ou preveno, estragando-lhes a vida.
Nas horas que nos conscientizamos, acerca dos erros que nos sejam prprios, acalmemonos para pensar, ao invs de lastimar-nos sem proveito.
Registrar as nossas falhas, diligenciando san-las ou suprimi-las, de vez que,
menosprezando responsabilidades e compromissos, menosprezamos a ns mesmos.
Devemos examinar-nos com pacincia e coragem que nos induzam a melhoria.
Teremos errado, fracassado, destrudo recursos ou sofrido iluses e desiluses.

Queixa intil ou autopiedade, porm, no edificam.

Reconheamos com sinceridade os obstculos, mutilaes morais, conflitos e deficincias
que ainda nos caracterizam o modo de ser o que comente nos fazem cair no cho do
arrependimento.
Entretanto, no nos permitamos permanecer estirados em angstia vazia e, sim,
compreendendo os tesouros do tempo de que a Divina Providncia nos enriqueceu,
procuremos reerguer-nos, trabalhar, corrigir-nos e burilar-nos, tantas vezes quantas se
nos faam necessrias, porque a impacincia, de qualquer modo, de nada nos serve e
nem ajuda a ningum.

46 - NA TRILHA DAS PROVAS

Em todos os trechos da vida- mais particularmente naqueles em que as tuas foras se

vejam defrontadas pela provao - , procura tempo, atravs da meditao, para comungar
com as Foras Divinas que nos baseiam a existncia, e reconhecers que estamos todos
em Deus, tanto quanto cada partcula no corpo em que se integra e cada mundo no
edifcio do universo de que todos partilhamos.
***
Se tiveres suficiente serenidade para analisar com o tempo a prpria situao,
compreenders que nos fluxos e refluxos das nossas lutas evolutivas, segundo as leis
que nos regem, estamos sempre no lugar adequado s necessidades de aprimoramento
e reajuste espiritual que nos caracterizam: na condio indicada em que devemos estar
para o desempenho de determinadas obrigaes; chamados a executar essa ou aquela
tarefa que mais se nos aproprie ao adiantamento moral, conforme o programa traado
pelos Orientadores da Vida Superior; na equipe de criaturas afins com que nos cabe
desenvolver o mandato que se nos descerra possibilidade de servir; com os dons e
desafios, dificuldades e vantagens que nos compete aceitar e manejar no trabalho a que
fomos conduzidos em proveito prprio; e nas atividades justas nas quais encontraremos
todo o material humano e todos os recursos circunstanciais de que carecemos para a obra
de nossa prpria ascenso espiritual.
*

Asserena-te sempre e abenoa as provas que te assinalem a estrada, de vez que so

essas mesmas provas que te estruturam o degrau exato que podes e deves transpor na
conquista da prpria felicidade, ante a Vida Maior.

47 - NOSSOS ENTES QUERIDOS

Um ponto importante, nas relaes afetivas: a nossa atitude para com os entes amados.
Habitualmente, em nossa dedicao, somos tentados a escolher caminhos que
supomos devam eles trilhar.
Inclinao esta mais do que justa, porquanto muito instintivamente desejamos para os
outros alegrias semelhantes s nossas.
Urge considerar, entretanto, que Deus no d cpias.
Dos ps cabea e de brao a brao, cada criatura um mundo por si, gravitando para
determinadas metas evolutivas, em rbitas diferentes.
face disso, cada pessoa possui necessidades originais e tem o passo marcado em ritmo
diverso.
***
A vida, como sucede escola, igual para todos nos valores do tempo; no entanto, cada
aprendiz da experincia humana, qual ocorre no educandrio, estagia provisoriamente
em determinado caminho de lies.
***
Aquele companheiro ter tomado corpo na Terra a fim de casar-se e construir a famlia;
outro, porm, ter-se- incorporado no plano fsico para a gerao de obras espirituais com
imperativos de servio muito diferentes daqueles da procriao propriamente
considerada.
***
Essa irm ter nascido no mundo para a formao de filhos destinados sustentao da
vida planetria; aquela outra, todavia, ter vindo ao campo dos homens a fim de servir a
causas generosas em regime de celibato.

Cada corao pulsa em faixa especfica de interesses afetivos.

Cada pessoa se ajusta a certa funo, compreendendo assim, sempre que a nossa
ternura se proponha traar caminhos para os entes amados, saibamos consagrar-lhes,
em silncio, respeitoso carinho, e, se quisermos auxili-los, oremos por eles, rogando
Sabedoria Divina os inspire e ilumine, de vez que s Deus sabe no ntimo de ns todos
aquilo que mais convm ao burilamento e felicidade de cada um.

48 - ATUALIDADE E NS

Contemplars o mundo, sob o impacto do progresso, observando que no bojo da

tempestade surge a presena do trabalho renovador.
Enquanto a ventania da transformao assopra furiosamente sobre a nave terrestre,
alterando-lhe os rumos, guardars lealdade f no Supremo Poder que lhe assinala os
destinos.
Muitos viajores - nossos irmos - amedrontados diante da tormenta, perguntam por Deus,
ao passo que outros se rendem descrena, tentando aniquilar o tempo na embriaguez
dos sentidos, como se o tempo pudesse acabar; outros se recolhem tristeza e ao
desnimo, desistindo da luta construtiva a que foram chamados e outros muitos ainda
derivam para a fuga, acelerando os prprios passos, na direo da morte, qual se a morte
no fosse prpria vida em si.
A nenhum deles reprovars.
***
Cada um de ns vive nas dimenses do entendimento em que se nos caracteriza o modo
de ser e, na altura da viso espiritual a que a Luz da Verdade j te guindou, podes ser a
compreenso de todos e o apoio fraternal para cada um.
***
Reconhecers que a universidade habilita o raciocnio para as glrias do crebro,mas to
somente a escola da vida prepara o sentimento para as conquistas do corao.
Por isso mesmo, honorificars a cincia, sem menosprezo conscincia: estimars a
liberdade sem descurar da disciplina; entesourars conhecimento, cultivando bondade; e
situar-te-s nas frentes da cultura, socorrendo, porm, quanto possvel, as retaguardas
do sofrimento.

Sers, enfim, o companheiro fiel do Cristo, a quem aceitamos por Mestre, e, na certeza
de que Ele, o Senhor, est conosco hoje tanto quanto esteve ontem e tanto quanto est
agora e estar para sempre, marcharemos juntos, a ouvir-Lhe, em qualquer circunstncia,
o apelo inesquecvel: amai-vos uns aos outros como eu Vos amei.

49 - NO CENSURES

No censures.
Onde o mal aparea, retifiquemos amando, empreendendo semelhante trabalho a partir
de ns mesmos.
O cirurgio ampara o corpo enfermo, empregando ateno e carinho, com bisturis
adequados.
O artista afeioa a pedra ao prprio sonho, aformoseando-lhe a estrutura com pacincia
e vagar.
***
Ningum desfaz a treva sem luz.
***
E reconhecendo-se que a luz nasce da fora que se desgasta, em louvor da cooperao
e do benefcio, o amor procede do corao que se entrega ao trabalho para compreender
e auxiliar.
***
Quando estiveres a ponto de desanimar ante os empeos do mundo, de esprito
inclinado acusao e amargura, lembra-te de Deus cuja presena fulge nas faixas
mais simples da Natureza.

A Divina Sabedoria apia a semente para que germine, propiciando-lhe recursos

imprescindveis existncia;nutre-lhe os rebentos, doando-lhes condies precisas para
que se desenvolvam,e, convertida a planta em rvore benfeitora, assegura-lhe a seiva e
aguarda-lhe ocasio justa para a colheita dos frutos que enriquecer o celeiro.

Em toda a parte da Terra, surpreendemos a esperana de Deus, em funo ativa, seja

na pedra que se erguer em utilidade, no carvo que se far diamante, no espinheiral
que se metamorfosear em ninho de flores, na gleba inculta que se transfigurar em
jardim.
***
Deus opera com tempo igual para todos.
E a prpria Sabedoria Divina nos auxilia a todos indistintamente, agindo, criando,
renovando e sublimando com apoio nas horas; sempre que nos vejamos defrontados por
dificuldades e incompreenses, saibamos servir com pacincia e aprenderemos que,
frente dos problemas da vida, sejam eles quais forem, no existem razes para que
venhamos a esmorecer ou desesperar.

50 - NA SENDA DIRIA

Pensa, pelo menos de quando em quando, nos irmos que se congelaram em

pessimismo e nas grandes tarefas interrompidas, mngua de amparo, lembrando terras
fecundas largadas esterilidade e ao abandono, por falta de amor.
***
Ao redor de ti, enxameiam coraes sequiosos de entendimento e colaborao, a
esperarem quase que unicamente pelo toque mgico de uma palavra boa, a fim de se
inflamarem nos dons do servio.
***
No admitas a presena do desnimo tua mesa de fraternidade e harmonia.
Oferece a quantos te busquem alento e convvio o po substancioso do entusiasmo que
te alimenta as realizaes.
Semeia esperana e coragem no solo do esprito.
Recorda a chuva criadora e o orvalho nutriente com que a natureza levanta as energias
da Terra e oferece aos outros o melhor de ti mesmo.
O prximo a nossa ponte para o mundo.
Mostra-te agindo e servindo para a vitria do bem e a tua mensagem ser irradiada por
todos aqueles que te assinalem o trabalho ou te escutam a voz.

Em toda parte, sentimo-nos frente da comunidade, maneira de quem se v defrontado

pela prpria famlia expectante.
***
Fornece simpatia e admirao, bondade e otimismo.
Beneficncia no to-s o dispensrio de soluo aos problemas de ordem material;
tambm e muito mais, o pronto socorro penria de esprito.
***
Detm-te a refletir nos companheiros cansados, tristes, desiludidos, desencorajados,
abatidos ou exaustos que te cruzam a estrada e distribui com eles a paz e a renovao.
Qual acontece com os outros, tens igualmente a tua obra a realizar e a porta do auxlio
abre-se de dentro para fora.
Se algum precisa de ti, tambm precisas de algum.
Dar ser sempre o melhor processo de receber.

51 - INQUIETAES E COMPLICAES

A existncia terrestre, no fundo, um estgio do esprito imperecvel no campo das foras

fsicas em constante mutao.
Da as complexidades que apresenta.
***
feio do aluno na escola, a criatura recebe lies na Terra, atravs dos problemas.
***
Dificuldade superada, experincia adquirida.
Disse procede o imperativo da serenidade do discernimento em todas as observaes e
decises que venhamos a assumir na seara do mundo.
***
Quantas aflies se nos debitam unicamente invigilncia, seja nos desvarios do
raciocnio, seja nos exageros da sensibilidade?

Em todos os momentos de acerbidade e aspereza do cotidiano, confiemo-nos ao Infinito

Poder da Criao de que nos achamos totalmente envolvidos, em qualquer ponto do
Universo.
***
No existem questes insolveis para a Divina Providncia, e, dentro de semelhante
convico, aprendamos a satisfazer os compromissos que as circunstncias nos
reservem, sem superestimar ou subestimar os acontecimentos que nos cerquem.
***
Equilbrio edificante e pacincia operosa.
Freqentemente, aflio a nosso prpria ansiedade, respeitvel, mas intil, projetada no
futuro, mentalizando ocorrncias menos felizes que, em muitos casos, no se verificam
como supomos e, por vezes, nem chegam a surgir.
***
Em suma, saibamos amar sem o nus do apego, servir sem cobrar impostos de
reconhecimento, desculpar sem apresentar faturas de suposta superioridade e agir para
o bem sem qualquer taxa de irritabilidade ou excitao.
Abstenhamo-nos de acrescentar a sombra da inquietude aos processos da vida que nos
objetivam o indispensvel burilamento moral, e, dedicados fielmente execuo dos
deveres que a vida nos atribui, entreguemos as complicaes do mundo interveno e
ao critrio da Sabedoria de Deus.

52

- MAIS SEMPRE

Ante as questes aflitivas que nos assoberbam a experincia individual, analisemos

algumas das receitas de paz que a Doutrina Esprita nos oferece, frente dos males com
que somos defrontados no dia-a-dia.
***
Entraves para entendimento com o prximo:
apliquemo-nos sempre mais caridade de observar, com mais profundeza e
compreenso, as dificuldades dos outros.
***
Conflitos domsticos:

pratiquemos sempre mais a caridade do concurso fraterno, pelo culto da gentileza dentro
de casa.
***
Ofensa e ingratido:
atendamos sempre mais a caridade da desculpa incondicional, dissipando a nvoa do
erro com a beno da tolerncia.
***
Injria e maledicncia:
exercitemos sempre mais a caridade de no comentar o mal.
***
Azedume e irritao nos coraes amigos:
exeramos sempre mais a caridade do retorno conversao afetuosa sem alterar a voz
por pior que seja a ocorrncia menos agradvel que haja sucedido.

Calnia e acusao:
demonstremos sempre mais a caridade de sermos cada vez mais teis onde estivermos.
***
Influncia obsessiva:
exemplifiquemos sempre mais a caridade da resistncia s tentaes, atravs do trabalho
no refgio da prece.

Contratempos e provaes:
estendamos sempre mais a caridade da pacincia, no desempenho fiel das obrigaes
que a Bondade de Deus nos tenha confiado, ofertando, dia-a-dia, ao mundo e aos nossos
semelhantes aquilo de melhor que sejamos capazes de produzir.
***
Tdio e desnimo:

Faamos sempre mais caridade de visitar auxiliando, quanto nos seja possvel, os irmos
em penria, que ainda no possuem,por vezes, nem mesmo a vigsima parte das
vantagens e oportunidade4s que nos felicitam a vida.
***
Em verdade, a trilha da evoluo uma estrada para cima, inada de perigos, empeos,
sofrimentos e espinhos que para ns se exibem como sendo dolorosos e difceis
problemas.
Antes, porm, de procurarmos qualquer remdio, experimentemos sempre mais o esforo
da caridade e estaremos no exato caminho da soluo.

53 - AFEIES

Devotar-nos-emos aos familiares e amigos queridos; no entanto, h que observar sempre

o ponto exato em que seremos levados pelas circunstncias da vida a facear problemas
e lutas intransferveis.
***
Quem no precisar de escora afetiva, quando o prprio Cristo, na travessia dos empeos
terrestres, no dispensou o auxlio dos companheiros de apostolado?
No ser lcito esquecer a nossa prpria necessidade de afeto; todavia, vejamos ainda
em Jesus a lio do testemunho pessoal nas horas difceis.
Por mais admiradores tivesse, nenhum deles lhe tomou o lugar nas crises supremas.
Assim tambm ns.
***
Os entes amados incentivar-nos-o, no desempenho dos deveres que nos competem,
mas no conseguiro cumpri-los por ns.
O professor prepara o aluno; entretanto, no lhe viver, de futuro, os percalos da
profisso.

Os prprios pais, por mais se ofeream em holocausto pela felicidade dos filhos, no
logram arred-los das experincias a que se destinam, atendendo a causas variadas nas
atividades de agora e daquelas outras que remanescem de passadas reencarnaes.
***
Amemos nossos familiares e amigos, no entanto, sem exigir venham um dia a fazer o
trabalho que nos cabe realizar.
Todos eles sero provavelmente criaturas admirveis no entendimento e na virtude, mas
no nos conhecem as lutas mais ntimas, tanto quanto de nossa parte no conhecemos
as deles.
***
Auxiliemo-nos mutuamente, aceitando-lhes o concurso, sabendo, porm, poup-los aos
sofrimentos inteis de viver nos obstculos que nos digam respeito. Isso porque as
afeies nos ajudam, na parte visvel de nossas dificuldades; entretanto, urge reconhecer
que no so capazes de solucionar por ns os problemas profundos que carregamos na
intimidade indevassvel do corao, onde estamos absolutamente insulados, entregues
nossa prpria conscincia e ao juzo de Deus.

54 - MAIS COM JESUS

Desarrazoado exigir de qualquer de ns transformaes intempestivas.

***
Por mais formosas e edificantes as lies de aperfeioamento moral, foroso
acomodarnos com o esprito de seqncia, na marcha do tempo, a fim de que nos
afaamos a elas, adaptando-nos gradativamente aos princpios que nos preceituem.
Ser-nos-, porm, claramente possvel melhorar-nos com mais urgncia e segurana se
adotarmos a prtica de permanecer um tanto mais com Jesus, cada dia.
***
Problemas intricados surgiram, concitando-nos a solues inadiveis.
Se estivermos de sentimento interligado um pouco mais com o Cristo, aprenderemos a
ceder de ns, sem qualquer empeo, apagando as questes que nos induzam
perturbao e discrdia.

Apareceram desacatos, impulsionando-nos ao revide.

Se os recebemos, um tanto mais com Jesus, em nossas atitudes e respostas, todas as
expresses de desapreo sero dissolvidas nas fontes da compreenso e da tolerncia.
Surpreendemos companheiros que se fazem difceis.
Se lhes acolhemos os obstculos, conservando as nossas diretrizes e providncias, um
tanto mais com Jesus, para breve se nos transfiguram em colaboradores valiosos,
convertendo-se, por fim, em estandartes vivos de nossas idias.
Encontramos desencantos nas trilhas da experincia.
Aceitando-os, no entanto, um tanto mais com Jesus em nosso comportamento, para logo
se transformam em lies e bnos que passamos a agradecer Sabedoria da Vida.

***
Em casa, no grupo de trabalho, na vida social, na profisso, no ideal ou na via pblica,
experimente sentir, pensar, falar e agir, um tanto mais com o Cristo, e observemos os
resultados.
* * * Pouco a pouco, percebemos que o
Senhor no nos pede prodgios de
transformao imediata ou espetculos de
grandeza, e sim que nos apliquemos ao
bem, de modo a caminhar com Ele, passo
a passo, na edificao de nossa prpria
paz.
***
No te atemorizem programas de reajuste, corrigenda, sublimao ou burilamento.
Ante as normas que nos indiquem elevao para a Vida Superior, recebamo-las
respeitosamente, afeioando-nos a elas, e, seguindo adiante, na base do dever retamente
executado e da conscincia tranqila, pratiquemos a regra da ascenso espiritual segura
e verdadeira: sempre um tanto menos com os nossos pontos de vista pessoais e, a cada
dia que surja, sempre um tanto mais com Jesus.

55 - ASSISTNCIA E NS

Coerentes quase todas as crticas desfechadas pelos observadores das obras de caridade
contra os seareiros que as exercem.
Todas essas crticas so seguras e construtivas, de vez que freqentemente se erigem
feio de advertncias preciosas na base do dever.
Nisso estamos todos concordes.
***
Se somos defrontados por uma criana relegada aos lances adversos da rua, recordamos
de pronto que as organizaes assistenciais devem recolhe-las para a educao
necessria.
Surpreendidos pelo companheiro embriagado na via pblica, mentalizamos para logo que
as autoridades legais devem estar alerta contra os abusos do lcool.
Encontrando um enfermo entregue ventania da noite, afirmamos, com razo, que os
servios hospitalares devem abrir as portas a todos os que padecem angstia e febre no
espao de ningum.
Interpelados pelos homens tristes que se endeream humilhados ao exerccio da
mendicncia, lembramo-nos, de imediato, que eles devem abraar uma profisso e
atender prpria subsistncia.
Ouvindo a voz chorosa das mes sofredoras que recorrem prtica da esmola a fim de
sustentarem os filhos pequeninos, declaramos que as administraes devem ser
responsabilizadas pela extensa fieira dos que vagueiam sem recursos em todas as
direes.
***
Indubitavelmente, governos e instituies, grmios de solidariedade humana e
personalidades representativas precisam agir na erradicao da penria e do vcio, da
necessidade e da ignorncia, enquanto que aos nossos irmos do petitrio cabe procurar
trabalho e instruo para se elevarem de nvel.
Que devem, efetivamente devem.
Todos concordamos com semelhante alegao.
Resta a ns, os cristos que respondemos pelo nome de Jesus, perguntar prpria
conscincia, antes de qualquer censura aos servios de amor ao prximo, sobre o que

temos realizado e observar o que estamos realizando nas boas obras que nos compete
empreender. E at que os poderes oficiais que nos pedem cooperao e no reproche
consigam executar os programas de socorro e educao que se propem a efetuar e que
naturalmente concretizam pouco a pouco, reflitamos como seria fcil a vitria da caridade,
se cada um de ns, junto aos irmos em dificuldade, se decidisse a auxiliar pelo menos
um.

56 - PERDOAR E COMPREENDER

Muita gente perdoa, no entanto, no compreende, e muita gente compreende, todavia,

no perdoa.
Muitos companheiros se alheiam s ofensas recebidas, procurando esquece-las, mas
querem distncia daqueles que as formulam, sem lhes entender as dificuldades, e outros
muitos compreendem aqueles que os molestam, entretanto, no lhes desculpam os
gestos menos felizes.
***
Perdoar e compreender, porm, so complementos do amor e impositivos do aceitar os
nossos companheiros da humanidade, tais quais so.
Reflitamos nisso, reconhecendo que o entendimento e a tolerncia que os outros solicitam
de ns so a tolerncia e o entendimento de que ns necessitamos deles.
possvel que nos haja ferido e igualmente provvel tenhamos ferido a outrem. Algum
ter errado contra ns e teremos decerto errado contra algum.
Pondera isso e compadece-te de todos os ofensores.
***
Quem te prejudica talvez age sob compulsiva da necessidade; quem te menospreza,
possivelmente sofre a influncia de transitrios enganos; aquele que te esquece com
aparente descaso estar enfermo da memria, e aquele outro ainda que te golpeia
evidentemente procede sob a hipnose da obsesso.
***
Nunca te revoltes, nem desanimes.
Faze o bem, olvidando o mal.

Desculpemos quaisquer faltas, compreendendo os autores delas, e compreendamos os

nossos irmos em falta, desculpando a todos eles.
O amparo espiritual que doemos agora, a favor de algum, ser o amparo espiritual de
que precisaremos todos da parte de outro algum.
Quando Jesus nos adverte: perdoa setenta vezes sete a teu irmo, claramente espera
venhamos a compreender outras tantas.

57 - BARREIRAS

Que h sofrimentos, em toda parte do mundo, no h negar.

Reflitamos, porm, nos sofrimentos criados por ns mesmos.
Aquele da solido em que nos ilhamos, atravs de falsos conceitos, um deles. E dos
maiores.
Constrangedoras cercas mentais em que nos gradeamos, desertando da vida comum.
Barreiras as mais diferentes.
***
H os que se admitem demasiadamente envelhecidos na experincia fsica e se
emparedam contra toda a espcie de renovao, como se a madureza no fosse o
perodo ureo da reflexo, com as alegrias conscientizadas da vida.
H os que vararam acidentes afetivos e entram em pessimismo sistemtico, como se o
amor divina herana do Criador para todas as criaturas devesse estar escravizado ao
nvel da incompreenso.
H os que se declaram ludibriados pelo fracasso e se encasulam no desanimo, olvidando
a construo da felicidade prpria.
H os que acreditam muito mais na doena que na sade e se estiram em desalento,
rendendo culto suposta incapacidade.
***
Em todos os lugares, cercas de amarguras, desalento, tristeza, desero...
Entretanto, a vida igualmente, em toda parte, oferece a todos os seus filhos uma senha
de progresso: - trabalho e participao.

***
Se te dispes a aprender e servir, ningum pode avaliar o tesouro das oportunidades de
elevao que te descerrar ao caminho.
Abenoa a disciplina que nos orienta o corao com diretrizes justas, mas no te prendas
a limitaes imaginrias que te separem da idia de Deus e da grandeza da vida.
Quando te encontrares em dvida, quanto liberdade espiritual a que todos nos achamos
destinados pelos princpios de evoluo e aperfeioamento, olha para o Alto.
Toda a regio que nomeamos por cu no mais que uma sada gloriosa com milhes
de portas abertas para a celeste ascenso.

58 - NOS DIAS DIFCEIS

Nos dias difceis, reflete nos outros dias difceis que j se foram.
Depois de atravessados transes e lutas que supunhas insuperveis, no soubeste explicar
a ti mesmo de que modo os venceste e de que fontes hauriste as foras necessrias para
te sustentares e refazeres, durante e depois das refregas sofridas.
***
Viste a doena no ente amado assumir gravidade estranha e sem que lograsses penetrar
o fenmeno em todos os detalhes, surgiu a medicao ou a providncia ideais que a
arrebataram da morte.
Experimentaste a visitao do desnimo, frente dos obstculos que te gravaram a vida,
mas sem que te desses conta do amparo recebido, largaste o desalento das trevas e
regressaste luz da esperana.
Crises do sentimento que se te afiguravam invencveis, pelo teor de angstia com que te
alcanaram o imo da alma, desapareceram como por encanto sem que conseguisses
definir a interveno libertadora que te restituiu tranqilidade.
Sofreste a ausncia de seres imensamente queridos, chamados pela desencarnao, por
tarefas inadiveis, a outras faixas de experincia. No entanto, sem que dependesses
qualquer esforo, outras almas abenoadas apareceram, passando a nutrir-te o corao
com edificante apoio afetivo.
***

Tudo isso, entretanto, sucedeu porque persististe na f, aguardando e confiando,

trabalhando e servindo, sem te entregares desero ou derrota, ofertando ensejo
Bondade de Deus para agir em teu benefcio.
Nas dificuldades em andamento, considera as dificuldades que j venceste e
compreenders que Deus, cujo infinito amor te sustentou ontem, sustentar tambm hoje.
Para isso, porm, imperioso permanecermos fiis ao cumprimento de nossas
obrigaes, de vez que a pacincia, no centro delas, o dom de esperar por Deus,
cooperando com Deus sem atrapalhar.

59 - SUPORTAR NOSSA CRUZ

A cruz do Cristo a do exemplo e do sacrifcio, induzindo-nos subida espiritual, nos

domnios da elevao.
A nossa, porm, ser, sobretudo, ns em ns mesmo.
Agentar-nos como temos sido nas mltiplas existncias passadas.
Carregar-nos com as imperfeies e dvidas que inadvertidamente acumulamos;
entretanto, agradecendo e abenoando a lixvia de suor e pranto no resgate ou na
tribulao com que as extirparemos.
***
Em muitos episdios difceis da existncia, consideramos demasiadamente amargo o
clice da prova redentora que se nos destina, mas, de maneira geral, no a medicao
providencial nele contida que nos aflige e sim a nossa prpria debilidade em aceita-la.
Em numerosas crises do mundo, julgamos excessivamente pesada a carga dos
desenganos que nos fustigam o esprito; no entanto, no o volume das desiluses
educativas, que nos so indispensveis, aquilo que nos faz vergar os ombros da alma e
sim o nosso orgulho ferido a se nos esfoguear por dentro do corao.
***
Suportar a nossa cruz ser tolerar as tendncias inferiores que ainda nos caracterizam,
sem acalenta-las, mas igualmente sem condenar-nos, por isso, diligenciando esgotar em
servio, em pacincia, em serenidade e em abnegao a sucata de sombras que ainda

transportamos habitualmente no fundo das nossas atividades de auto-aprimoramento ou

reabilitao.
***
Chorar, em muitas ocasies, mas nunca desesperarmos.
Errar ainda vezes muitas, no entanto, retificar-nos, em todos os lances da estrada, tantas
vezes quantas se fizerem necessrias.
***
Reconhecer-nos no espelho da prpria conscincia, resignar-nos com as ndoas e
cicatrizes emocionais da culpa que ainda se nos estampam na face espiritual e acatar no
trabalho e no sofrimento a presena de cirurgies divinos, cujo esforo nos regenerar os
tecidos sutis da alma, preparando-nos e instruindo-nos para o Mundo Melhor.
***
Suportar nossa cruz jamais ser maldize-la ou lamenta-la e sim acolher-nos imperfeitos
como ainda somos, perante Deus, mas procurando, por todos os meios justos,
melhorarnos e burilar-nos, avanando sempre, mesmo que vagarosamente, milmetro por
milmetro, nos caminhos de ascenso para a Vida Eterna.

60 - PROTEO DE DEUS

Clamamos pela proteo de Deus, mas, no raro, admitimos que semelhante cobertura
aparece nos dias de caminho claro e cu azul.
***
O Amparo Divino, porm, nos envolve e rodeia, em todos os climas da existncia. Urge
reconhec-los nos lances mais adversos.
***
s vezes, o auxlio do Todo Misericordioso to-somente se exprime atravs das doenas
de longo curso ou das dificuldades materiais de extensa durao, preservandonos contra
quedas espirituais em viciao ou loucura. Noutros ngulos da experincia, manifesta-se
pela cassao de certas oportunidades de servio ou pela supresso de regalias
determinadas que estejam funcionando para ns feio de corredores para a morte
prematura.
***

Proteo de Deus, por isso mesmo, tambm o sonho que no se realiza, a esperana
adiada, o ideal insatisfeito, a prova repentina ou o transe aflitivo que nos colhe de assalto.
Encontra-se no amor de nossos companheiros, na assistncia de benfeitores
abnegados, na dedicao dos amigos ou no caminho dos familiares, mas igualmente na
crtica dos adversrios, no tempo de solido, na separao dos entes queridos ou nos
dias cinzentos de angstia em que nuvens de lgrimas se nos represam nos olhos.
Isso ocorre porque a vida aprimoramento incessante, at o dia da perfeio, e todos
ns com freqncia necessitamos do martelo do sofrimento e do esmeril do obstculo
para que se nos despoje o esprito dos envoltrios inferiores.
***
Pensa nisso e toda vez que te sacrifiques ou lutes, de conscincia tranqila, ou toda vez
que te aflijas e chores, sem a sombra da culpa, regozija-te e espera o melhor, porque a
dor, tanto quanto a alegria, so recursos da proteo de Deus, impulsionando-te o
corao para a luz das bnos eternas.

**** Fabi ****