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Fernando Nicolazzi, Helena Mollo & Valdei Araujo (org.).

Caderno de resumos & Anais


do 4. Seminrio Nacional de Histria da Historiografia: tempo presente & usos do
passado. Ouro Preto: EdUFOP, 2010. (ISBN: 978-85-288-0264-1)

Angelo Agostini na histria das ideias e dos intelectuais no Brasil


Maria da Conceio Francisca Pires*

A proposta desse artigo analisar a historiografia acerca da produo humorstica


do intelectual caricaturista ngelo Agostini (1843-1910). No ano do centenrio de
morte de um dos mais importantes intelectuais humoristas da imprensa ilustrada do
sculo XIX, mostra-se pertinente fomentar a discusso e a reflexo sobre a importncia
de sua obra para a difuso de uma cultura poltica republicana e liberal na sociedade
fluminense do perodo e, ao mesmo tempo, examinar as diferentes abordagens
acadmicas sobre questes relacionadas imprensa humorstica e sua participao na
construo de representaes sobre temas relacionados poltica, cotidiano, cultura,
dentre outros.
ngelo Agostini se tornou referncia na imprensa satrica brasileira da segunda
metade do sculo XIX pela forma como utilizou seu oficio na defesa da causa
abolicionista, na exposio dos conflitos sociais existentes e na crtica a determinados
vcios e prticas polticas. Aps uma significativa atuao na imprensa ilustrada
paulista, especificamente nas revistas Diabo Coxo (1864-1865) e no Cabrio (18661867), Agostini se instalou na capital do imprio no momento de expressiva
transformao e amadurecimento da imprensa, se integrando prontamente tendncia
liberal que se avolumava naquele momento e ao confronto estabelecido entre esta
corrente e as revistas e jornais conservadores e defensores da monarquia.
A partir de 1868, sua participao na imprensa caricata fluminense, que
priorizava por colocar a poltica como tema central de sua produo,1 foi fundamental
para determinar os rumos dos debates que se desenvolviam em seu interior.

Professora Adjunta do Departamento de Histria da Universidade Federal de Viosa. Esse trabalho faz parte da
pesquisa Centenrio do Trao: o humor poltico de ngelo Agostini na Revista Illustrada (1876-1888),
desenvolvida na Fundao Biblioteca Nacional.
1

Entre 1870 e 1890 destacaram-se ora pela forma, ora pelo seu contedo e/ou por sua durao as revistas: Semana
Ilustrada (1860-1876), Ba-ta-clan (1867-1871), Vida Fluminense (1868-1875), A Comdia Social (1870-1871), O
Mosquito (1869-1877), Mefistfeles (1874-1875), Mequetrefe (1875-1893), Revista Illustrada (1876-1898), O Fgaro
(1876-1878), Psit (1877), O Besouro (1878-1879), A Lanterna (1878), Dom Quixote (1895-1903).

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Destacaram-se sua colaborao nas revistas: A Vida Fluminense (1868-1875), O


Mosquito (1869-1877) e A Revista Illustrada (1876-1898), respectivamente. Em
comum, alem das contribuies artsticas (em diferentes momentos) de Agostini, essas
revistas apresentaram trs aspectos importantes: 1) o explcito posicionamento crtico
com relao s aes do Estado e de seus representantes no parlamento; 2) o tempo de
circulao, quando comparado s demais; e 3) a sua repercusso dentre as outras
publicaes ilustradas.
Antes de colaborar nA Vida Fluminense Agostini demarcou seu espao na
imprensa carioca atravs da participao nO Arlequim. Sucedneo do Bazar Volante
(1863-1867), O Arlequim absorveu daquele peridico o empenho em colocar em
discusso, atravs do humor, os problemas sociais e polticos vividos no pas. Quando
ingressou nO Arlequim, em 30 de outubro de 1867, a revista j chamava a ateno por
dedicar um nmero significativo dos desenhos humorsticos dos artistas V. Mola e
Flumen Junius para discutir a manuteno da escravido no Brasil e as contradies
inerentes a mesma. Desse modo, sua participao na revista, trazendo a experincia
vivida em So Paulo, contribuiu para: tonificar as posies mais liberais (...) a
respeito da questo do elemento servil (RIBEIRO, 1988:155).
Em novembro de 1867, semanas antes da extino daquele peridico, Agostini
abandonou O Arlequim e seguiu para A Vida Fluminense, assumindo ali a dupla
condio de scio e redator artstico. Na verdade no se tratou de uma troca radical na
medida em que, como indicado em seu primeiro editorial, A Vida Fluminense surgiu
em substituio ao Arlequim.
Tambm nessa revista Agostini d incio, de modo, mais sistemtico, a produo
de histrias em quadrinhos, gnero narrativo praticamente indito poca (RIBEIRO,
1988:155), atravs das Aventuras de Nh Quim ou impresses de uma Viagem
Corte. Assim como na srie veiculada em 1870 Cenas das Ruas do Rio de Janeiro,
essas histrias abordavam, atravs de um tipo de produto humorstico um pouco menos
politizado, o cotidiano da cidade e os problemas do homem comum.
Mesmo com a incorporao desse novo gnero, Agostini, em parceria com os
caricaturistas Joo Pinheiro Guimares e V. Mola, permaneceu concentrando seu trao

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na abordagem do problema servil e incorporando essa questo na cobertura dos eventos


da guerra do Paraguai.
Um olhar mais apurado sobre a leitura que o caricaturista fez da guerra e
identifica-se, de forma subjacente, o desenvolvimento de um debate em que se
entrecruzam referncias mais complexas envolvendo o Estado imperial e a sociedade,
representando um expressivo contraponto ao discurso nacionalista oficial. Basicamente
foi colocado em debate o desempenho do Estado durante a guerra, dando indcios de
um progressivo descrdito do artista com o governo imperial e com suas prticas
polticas. Paralelamente, soube valorizar todas as possibilidades para expressar sua
crtica aos jornais situacionistas locais e seu apoio s idias e personagens liberais.
Sua contribuio na Vida Fluminense se encerrou em novembro de 1871, quando
seus desenhos foram substitudos pelos de Cndido Aragons de Faria e Antonio Alves
do Vale.
Em janeiro do ano seguinte, Agostini assumiu a direo dO Mosquito, um
semanrio fundado pelo seu sucessor nA Vida Fluminense, Cndido de Faria, e que
havia se fortalecido aps ter se unido ao Lobisomem e A Comdia Social.
Diferentemente dA Vida Fluminense, O Mosquito se apresentava como um jornal
caricato e crtico, sinalizando para a adoo de uma postura contestatria.
O grande tema do qual se acercou O Mosquito durante a estada de Agostini foi a
questo religiosa. O problema central da polmica tinha um cunho jurdico e poltico
que colocava em relevo a necessidade de se pontuar os limites da unio entre igreja e
Estado. O debate girava em torno da necessidade de se garantir a hierarquia dessa
relao, mantendo a autoridade do Estado acima da igreja, e, ao mesmo tempo, rever
alguns pressupostos defendidos pela igreja, abrindo espao para a insero de
transformaes profundas como o casamento civil, o registro civil, a secularizao dos
cemitrios, dentre outras.
Trazer tona o debate sobre a relao entre Estado e igreja no Brasil foi um modo
no s de problematizar a influncia da igreja catlica na poltica imperial, mas,
sobretudo, de pressionar por mudanas amplas no Estado brasileiro que favorecessem a
superao de instituies consideradas pelo artista to obsoletas quanto a escravido.

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A postura de Agostini expressa na revista buscava assinalar aspectos referentes


intolerncia religiosa do ultramontanismo, a necessidade de se definir e firmar a
autonomia do Estado frente igreja, a urgncia de se discutir a questo da
secularizao da sociedade brasileira, e, finalmente, a incompatibilidade entre o que
estava previsto no artigo 5o da Constituio brasileira e a realidade vivida na relao
entre Estado e igreja catlica.
NO Mosquito Agostini conseguiu consolidar seu espao na imprensa caricata do
sculo XIX. Em setembro de 1875 ele ps termo a sua participao naquele peridico e
partiu para a criao de um projeto editorial com um carter marcadamente autoral e
com um cunho empresarial mais sofisticado. Esse projeto se expressou na criao da
Revista Illustrada, em janeiro de 1876.
A Revista Illustrada foi um peridico de circulao semanal, com cerca de oito
paginas. Em seu interior as imagens humorsticas ocupavam o mesmo numero de
paginas dos textos (quatro para textos e quatro para desenhos). Alm de Agostini,
colaboraram na Revista os caricaturistas Antonio Bernardes Pereira Neto, Bento
Barbosa e Hilario Teixeira. Entretanto, at o ano de 1888, a maior parte dos desenhos
publicados foi de autoria de Agostini, que, aos 32 anos de idade, na condio de
proprietrio assumiu a responsabilidade tambm pela editoria, e pelas partes comercial e
empresarial.
Dentre os peridicos do final do sculo XIX, foi o que teve o maior tempo de
circulao, de 1876 a 1898, com uma breve interrupo entre outubro de 1893 e
novembro de 1894, totalizando 739 edies (OLIVEIRA, 2006: 104). Uma trajetria
marcada de significativas oscilaes que contriburam tanto para o xito como para os
insucessos da Revista.
A sua principal marca, e a que Agostini se dedicou de forma mais enftica, foi o
carter independente e critico assumido desde o seu primeiro editorial. Agostini
valorizou o vnculo estabelecido com seus leitores e assinantes como o aspecto que o
distinguiria dos demais peridicos. A propalada independncia da Revista causou forte

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impacto entre outros peridicos e jornais, gerando um amplo debate sobre os limites a
serem impostos s stiras presentes em determinadas revistas ilustradas.2
A frente da Revista apresentava-se o personagem Don Beltrano, tentando
representar a neutralidade do artista perante a cobertura dos fatos, compondo uma
revista cuja postura e atividade a transformou numa empresa jornalstica que
transcenderia o mero entretenimento.
Considerando as profundas transformaes polticas e sociais vividas no Brasil no
perodo em que o artista esteve frente da Revista, entre 1876 e 1888, perfazendo um
total de doze anos de dedicao integral, e, considerando, ainda, a sua preocupao em
produzir um humor com carter marcadamente poltico, pode-se inferir a importncia
dos temas contemplados em seu interior. Priorizando um texto e um desenho livre de
amarras editoriais, Agostini discutiu questes polticas e sociais variados que tinham
como pano de fundo uma reflexo sobre as lideranas e prticas polticas locais e o
prprio regime de poder institudo.
Dessa forma, foram abordados na Revista os problemas cotidianos que afligiam a
cidade (doenas, insalubridade), a expanso do movimento abolicionista, questes
referentes s disputas polticas, o alheamento do governo com relao s demandas
populares e sua incapacidade para organizar a populao brasileira para o exerccio
pleno da cidadania. Objetivamente no possvel afirmar o carter republicano de suas
observaes, mas inegvel que muitas vezes essas se fundaram em vrios elementos
da propaganda republicana, assim como serviram de questionamento da organizao
poltica do pas cujo sentido arcaico impedia seu pleno desenvolvimento( (OLIVEIRA,
2006: 104).
Essa breve introduo tem o intuito de colocar o leitor a par da trajetria e dos
temas que concentraram as atenes do trao de ngelo Agostini. Levando em conta a
importncia da sua narrativa humorstica para a imprensa ilustrada do sculo XIX e no
interior do debate poltico do perodo, alguns pesquisadores se dedicaram a explorar

A esse respeito ver o debate estabelecido entre o e a Revista Illustrada, nas edies dos dias 30/01/1876,
06/02/1876, 13/02/1876 e, na Revista Illustrada, entre os nmeros 06 e 08, de fevereiro de 1876.

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especificamente a Revista Illustrada e a trajetria intelectual do caricaturista, colocando


em relevo aspectos distintos.
Interessa-nos examinar de que forma tais trabalhos relacionaram a produo
humorstica de Agostini com as idias intelectuais que se propagavam no perodo. Em
nossa perspectiva, esse aspecto, da participao da produo humorstica no conjunto
das reflexes intelectuais, no foi devidamente contemplado, persistindo uma
perspectiva histrica que perde de vista a forma como tal produo humorstica
colaborou e foi partcipe importante na propagao de um conjunto de idias liberais e
republicanas prprias do fim do sculo XIX.
Marcus Tadeu Ribeiro parece ter inaugurado esse conjunto de estudos com a
dissertao de mestrado Revista Illustrada (1876-1898), sntese de uma poca. Sua
pesquisa se mostra de grande valia para os estudos sobre a imprensa ilustrada no sculo
XIX, especialmente a humorstica, por realizar um excelente panorama sobre o perfil
das revistas e jornais daquele perodo, delineando as transformaes substanciais pelas
quais passaram.
Ribeiro discorre sobre duas fases vividas pela Revista Illustrada: a primeira
(1876-1888), em que se identifica um carter marcadamente autoral e independente; a
segunda (1888-1898), em franco declnio, em que esta se caracteriza pelo
comprometimento que estabelece com as idias e propostas governamentais. Na anlise
dessas fases, o autor discutiu a importncia da Revista entre a imprensa alegre
oitocentista, especialmente para a divulgao das artes visuais, os diferentes gneros
artsticos identificveis em seu interior e o posicionamento partidrio adotado durante
os seus 22 anos de existncia. Para Ribeiro, Agostini assumiu para si uma identidade
poltica nica, ou seja, o liberalismo, e, por isso, utilizou a Revista Illustrada
especificamente para a difuso da propaganda liberal.
Esse estudo realizou um exame amplo da Revista Illustrada e de seus
colaboradores, sem, contudo, priorizar as singularidades da produo humorstica de
Agostini. Embora o autor faa incisiva referencia ao vigor da crtica poltica realizada
pelos seus desenhos e a importncia dessa crtica no interior do cenrio artstico e
cultural dos anos finais do sculo XIX, colocou de lado as diversas formaes

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ideolgicas e discursivas, prprias daquele contexto poltico, presentes em sua narrativa


humorstica.
Um segundo trabalho importante sobre ngelo Agostini a tese de doutorado
ngelo Agostini ou impresses de uma viagem da Corte Capital Federal (18641910), redigida com carter jornalstico por Gilberto Maringoni de Oliveira
(OLIVEIRA, 2006). O autor teve o cuidado de apresentar ao leitor, ao lado da trajetria
profissional de Agostini, o conjunto de mudanas empresariais e tcnicas que ocorreram
nas artes grficas e como essas interferiram no trabalho do caricaturista.
evidente o carter especificamente biogrfico do seu estudo, o que o tornou um
minucioso trabalho de onde possvel extrair informaes importantes (trajetria de
vida, relacionamentos familiares, profissionais e amorosos) para que se possa
compreender os espaos de afetividade e as redes de sociabilidade em que o artista
esteve envolvido, sem, contudo, que tenha sido priorizada uma reflexo sobre como o
emprego dos elementos visuais e discursivos do humor foi fundamental para o processo
de reapresentao das discusses politicas desenvolvidas, tornando-as acessveis ao
publico leitor mais amplo.
A anlise biogrfica est presente tambm na pesquisa Poeta do Lpis: a
trajetria de ngelo Agostini no Brasil Imperial So Paulo e Rio de Janeiro 18641888, desenvolvida por Marcelo Balaban. No seu trabalho, o autor props Investigar
a relao entre stira e poltica no Brasil (...) desvendar alguns significados da vida e
obra de ngelo Agostini a partir das incertezas e conflitos que cercavam o ofcio
exercido com sucesso por este peculiar personagem (BALABAN, 2005: 03).
Balaban verificou as condies histricas em que o trabalho de Agostini foi
gerado para, a partir da, analisar os contedos plurais presentes nas suas estampas, bem
como a interlocuo da linguagem humorstica com outras formas de discurso. Sem
desconsiderar o primor dos demais trabalhos apresentados, e tendo em conta as
abordagens diferenciadas, acreditamos que esse estudo tenha levado frente um
procedimento analtico mais aprimorado sobre as peculiaridades da produo
humorstica de Agostini, colocando em relevo suas virtudes e limitaes e os nexos
estabelecidos com outras redes culturais e polticas. nesse ponto, da analise sobre
como o texto humorstico contribuiu para o desenvolvimento de um debate em que se
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entrecruzaram referncias mais complexas envolvendo o Estado imperial e os poderes


locais, que sua pesquisa se alinha s preocupaes prprias de uma histria das idias.
No conjunto dos trabalhos mencionados verifica-se a ausncia de uma
investigao acerca dos elementos do repertrio poltico-intelectual empregado na
produo humorstica de Agostini para sistematizar suas crticas elite poltica imperial.
Esse elemento analtico mostra-se fundamental para conferir uma dimenso
diferenciada ao estudo acerca das representaes humorsticas sobre as transformaes e
experincias sociais, culturais e polticas do final do sculo XIX.3
Para alem da importncia, incontestvel, da obra de Agostini, esse tipo de analise
mostra-se fundamental por favorecer a compreenso e a visualizao das idias e
valores que nortearam alguns grupos, a poca considerados marginais, e dos
procedimentos estticos, discursivos e polticos eleitos para conferir legitimidade aos
seus projetos e sua produo humorstica. A esse aspecto soma-se a relevncia do
exame critico dos estratagemas discursivos e visuais empregados na imprensa
humorstica tornando-a, assim como as associaes, as sociedades e os meetings, um
local ecltico de produo de cultura e um espao pblico alternativo utilizado por
grupos marginalizados politicamente para encenao de prticas polticas e culturais
novas e diversificadas no sculo XIX.
Partilhamos da premissa de que a ao poltica coletiva alm de criar e/ou
fortalecer laos comunitrios, engendra tambm novas formas culturais (ALMEIDA,
2008). No caso em questo, estamos diante de uma forma de ao poltica que enredava
multiplas leituras do passado, denotando uma conscincia histrica no discurso
humorstico.

Dentre vrios podemos citar:Ver Carvalho, J. M. A Formao das Almas. SP, Cia das Letras, 1990; CARVALHO,
J.M, Os Bestializados e a Republica que no foi. SP, Cia das Letras, 1987; CHAVES, M.T. A repblica consentida:
cultura democrtica e cientfica do final do Imprio, RJ, Ed. FGV, 2007; Alencastro, L.F. (org.) Historia da Vida
Privada no Brasil, SP, Cia das Letras, 1997, vol. 2; DUTRA, Eliane F. (org). Poltica, Nao e Edio: o lugar dos
impressos na construo da vida poltica. SP, AnnaBlume, 2006; SALIBA, Elias T. Razes do Riso: a representao
humorstica na historia brasileira da Belle epoque aos primeiros tempos do Radio. SP, Cia das Letras, 2002;
JANOVITCH, Paula E. Preso por Trocadilho: a imprensa narrativa irreverente paulistana 1900-1911, SP, Alameda,
2006.

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O principal mrito dessa proposta analitica est em assinalar, atravs da


problematizao das formas de ao poltica, intelectual e social via humor, a
compreenso que os intelectuais humoristas tinham de seu papel poltico.
Finalmente, cabe destacar que essa proposta analtica refora a tendncia de
valorizao do recurso a fontes visuais incorporando uma forma de abordagem ainda
pouco contemplada no mbito da histria poltica do Brasil: a produo humorstica
como recurso de luta e resistncia poltica. Ou seja, o estudo das imagens humorsticas
produzidas por atores polticos contrrios ou situados margem do sistema, mas cuja
produo tem como finalidade promover uma postura independente e inconformada
perante as prticas e valores disseminados pela ordem vigente.
Tal proposio coloca em relevo formas diversificadas e menores de disputa e
mobilizao poltica entre grupos/classes, geradas por vezes em espaos no
institucionais de debate poltico, como no interior da imprensa humorstica. Nesse
sentido o humor privilegiado como um dos vestgios (GINZBURG, 1989) que nos
possibilita identificar formas de organizao e manifestao poltica desenvolvida por
uma produo cultural considerada, no mento de sua produo, marginal.
As charges e caricaturas analisadas servem como uma espcie de espelho
deformado das pelejas polticas existentes num determinado momento histrico,
sobretudo porque foram produzidas paralelamente ao desenrolar dos acontecimentos,
cotidianamente, expressando reaes momentneas s discusses que lhes cercavam.
Esses desenhos expressaram formas de articulaes com diversos campos da vida
social, expuseram o grau de frustrao do homem comum e orientaram o entendimento
dos leitores para as formas de encaminhamento dos processos sociais e polticos.
Uma vez que tais desenhos so reconhecidos como fenmenos culturais e sociais
(LE GOFF, 1997) que expressam, atravs de suportes formais, representaes sobre
uma dada realidade social, mostra-se pertinente captar esse sentido nessas fontes sem
que isso signifique, necessariamente, adentrar no estudo crtico de suas especificidades.
O cmico (representado por charges e caricaturas) passa da condio de mero
instrumento de entretenimento para ser compreendido como um mecanismo de
elaborao de reflexo social, bem como pode ser entendido como um modo discursivo

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de resistncia ao exprimir, atravs da ironia, as crticas s instituies formais e aos


grupos polticos estabelecidos, sugerindo a existncia de campos de tenso discursivos.
Esse tipo de anlise contribui para ampliar o leque de alternativas para a
compreenso das lutas polticas entre e/ou intraclasses, valorizando e cedendo espao
para possibilidades de manifestaes ainda no devidamente contempladas. uma
perspectiva que corrobora com o pressuposto de que nas relaes de dominao, os
dominantes no anulam os dominados, ainda que haja desequilbrio de fora entre os
dois lados (GOMES, 2005: 24).

Referencias bibliogrficas
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ALMEIDA, Maria Regina Celestino de. O Lugar dos ndios na Histria entre mltiplos
usos do passado: reflexes sobre cultura histrica e cultura poltica, artigo apresentado
no Seminrio Mitos, Projetos e Prticas Polticas, organizado pelo NUPEHC em
2008.
BAKHTIN, M. A Cultura Popular na Idade Mdia e no Renascimento. O contexto de
Franois Rabelais. SP: Hucitec; Braslia: UNB, 1996.
BALABAN, Marcelo. Poeta do Lpis: a trajetria de ngelo Agostini no Brasil
Imperial So Paulo e Rio de Janeiro 1864-1888. Tese de Doutorado. IFCH,
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LE GOFF, Jacques. O Riso na Idade Mdia. In BREMMER, J. e ROODENBURG, H.


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