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1 Introduo
Ao longo da histria do pensamento
humano, as colises entre os
conhecimentos cientfico e religioso
estiveram quase sempre centralizadas
na questo da origem da vida,
principalmente dentro do contexto
escolar. Neste ensaio, segue-se uma
linha de raciocnio fortemente contrria
linha seguida pelo exacerbado
etnocentrismo das antigas, mas
vigentes, correntes que advogam,
dicotomicamente,
as
verdades
criacionistas e evolucionistas. O
objetivo demonstrar a possibilidade
de existncia de um Ensino de
Evoluo laico, alheio s instituies
religiosas, mas ao mesmo tempo
pluricultural, em que cosmovises
contrrias so vistas como parceiras
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Loving
(2001),
estes
alunos
simplesmente isolam os conhecimentos
sobre Evoluo em compartimentos
mentais, mas sem substituir suas vises
de mundo pela viso cientfica. Estes
conhecimentos apenas so resgatados
em situaes importantes para o aluno,
como em uma prova da escola. Em
outros casos, provvel que estes
alunos se informem acerca da Evoluo
com o objetivo de refut-la, ao
contrrio de outros alunos que, embora
destinem alguma credibilidade teoria,
so ao mesmo tempo mais apticos em
relao a ela.
Almeida (2010) demonstra, em
linhas gerais, que a Evoluo pouco
compreendida, tanto entre alunos
declarados criacionistas quanto entre
aqueles evolucionistas. Isto indica certo
descaso para com o ensino da
Evoluo. Somam-se a isso alguns
obstculos
epistemolgicos
encontrados no ensino de evoluo,
amplamente difundidos entre alunos de
vrias concepes: a crena de que a
cincia prega a descendncia humana a
partir de chimpanzs e outros primatas
atuais; a ideia de que todo cientista
ateu e de que todo religioso deve
rejeitar automaticamente a Evoluo; a
crena de que teorias so falsas,
simplesmente por serem teorias, e o
desconhecimento de outras explicaes
para a origem da biodiversidade, alm
daquela descrita no Gnesis ou nos
livros de Evoluo e assim por diante.
Para implantar o dilogo entre os
conhecimentos cientfico e religioso, no
ensino de Evoluo, imprescindvel
quebrar algumas concepes que no
correspondem ao proposto pela cincia
e pela religio. Alm disso, a
implantao de ensino pluricultural
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