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Tergiversa-se sobre o
conceito de feminismo e
entendido como o machismo
nas mulheres. Entrevista com
Martha Noya
Se em 12 de julho de 1780 nascia Juana Azurduy de Padilla, mestia que liderou, ao lado do
seu marido, um exrcito de indgenas na Bolvia, em 10 de setembro de 1989 abriu suas
portas o centro que leva seu nome, em Sucre.Martha Noya dirige-o desde a sua fundao e
est plenamente convencida de que o esprito libertador da guerrilheira os guiou na luta pela
equidade de gnero durante esses 24 anos. Ela advogada e desde muito jovem esteve
envolvida nos movimentos polticos de esquerda do pas. Pertence a uma gerao de mulheres
que lutou incansavelmente contra a ditadura militar e pela instaurao da democracia.
A entrevista de Natalia Ramos e publicada no stio Rebelin, 16-09-2013. A traduo
de Andr Langer.
Eis a entrevista.
Que elementos voc identifica com a figura de Juana Azurduy para que o centro leve o
seu nome?
Juana Azurduy foi uma mulher rebelde, lder da guerrilha contra a colnia espanhola.
Transgressora e contestadora do sistema, com um profundo esprito de desejos de liberdade
do escravismo ao qual submetiam os indgenas. Uma mulher destas caractersticas uma
referncia a ser imitada, imprimindo nas mulheres o valor necessrio para lutar agora contra o
patriarcado. As mulheres vivem uma opresso que fruto de um patriarcado que se tornou
ainda mais abusivo com a chegada da colnia. Lamentavelmente, isto persiste. Sobretudo em
um pas latino-americano e subdesenvolvido como este, onde a maneira de se apresentar o
machismo e o patriarcado sumamente grosseiro e torpe.
H 24 anos, em que contexto surge o Centro Juana Azurduy?
Na dcada de 1980, a Bolvia era um pas de alta conflitividade poltica. As mulheres haviam
se organizado naFederao Democrtica de Mulheres, oriundas de diferentes partidos de
esquerda, para lutar pela democracia e contra a ditadura. A democracia na Bolvia, em grande
parte, mrito das mulheres; os homens que lideravam os movimentos contra a ditadura foram
para o exlio. Com o retorno democracia, os homens exilados voltam para tomar o poder e as
mulheres so totalmente excludas dos espaos pblicos. Foi ento que a Federao comea
um processo bsico de reflexo para identificar os elementos visveis que sustentam as
relaes de gnero desiguais. A criao da Instituio faz parte deste processo.
No trabalho pela busca da equidade de gnero, so muitos os obstculos que se
apresentam?
Sim, permanentemente nos deparamos com barreiras. Por exemplo, quando vamos trabalhar
as cartas orgnicas e propomos que necessariamente tem que existir 50% de mulheres que
ocupem espaos de poder ou que se disponha de uma porcentagem do oramento municipal
A
Daniela Lima
2 h Editado
desassociada da realidade;
(6) So palavras que machucam as mulheres expostas cotidianamente s violncias reais
e simblicas desencadeadas pelo machismo;
(7) Estar aberto ao outro deveria levar os homens a desconstruo do machismo no
para "poder chorar" ou por questes individuais. Mas para alargar este fio que separa
vida e morte para as mulheres vtimas do machismo: isto ser aliado do feminismo;
(8) Cynara, se voc pretende fazer poltica e no ser s mais uma jornalista mulher que
escreve para homens, que faz poltica sem polmica, poltica pop, poltica light, poltica
sem poltica, escute as mulheres;
(9) No mais, querida, eu gostei de parecer um macho, porque isso significa que o
meu feminino se apropria de caractersticas que antes no eram acessveis s mulheres,
como fazer poltica no espao pblico e questionar lugares de poder, como o seu.
Talvez, voc devesse experimentar.
X
Raphael Tsavkko Garcia No entrando no mrito das ofensas, mas tenho
que discordar de um ponto: Sim, o machismo tambm oprime homens. Nem
de longe h uma relao simtrica entre o machismo sobre homens e sobre
mulheres, no essa a questo, mas sim, o machismo no prejudica apenas
mulheres, mas tambm homens. Direta e indiretamente.
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Felipe Mota Concordo com tudo, Dani, mas queria tirar uma dvida quando
ao item 5.
Voc no acha que uma vitria do feminismo que homens tentem (alguns)
desconstruir seu machismo? ser fora da realidade entender que isso
importante?
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Raphael Tsavkko Garcia Nisso concordamos, Daniela. Acho que esse texto
explica um pouco o raciocnio (escrito por uma feminista)
http://desassossego.blogspot.es/141617.../o-outro-masculino/ A opresso
que o homem sente sob o machismo no nem de longe igual ao da
mulher, s um maluco poderia dizer isso. Mas o machismo nocivo a todos
e em alguma medida nos afeta at pela representao de papis que nos
forada - maches, pegadores, etc. Alis, entender tambm o papel do
machismo sobre homens que nos ajuda a entender o feminismo (ao menos
funciona comigo).