UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS

FACULDADE DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS

Curso: Cincias Sociais
Disciplina: Cultura de consumo e modernidade
Aluno: Joo Paulo Campos
Professor: Francisco Coelho dos Santos
Fichamento: Santos & Cypriano. A Internet e as novas
dimenses do consumo.
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Neste artigo os autores propem a superao da
dicotomia

subjetivismo/objetivismo,

crucial

entre

os

estudiosos do consumo, num novo contexto social, marcado

pela bidirecionalidade das prticas de consumo mediadas
por dispositivos e plataformas online, fortemente marcadas
pela colaborao e participao em redes sociais no que
ficou conhecido como Web 2.0.
Assim, os autores argumentam que os estudos sobre
consumo so orientados por dois polos considerados
mutuamente excludentes, a saber: o polo objetivista e o
polo subjetivista. O primeiro refere-se aos estudos que,
orientados por Veblen, Baudrillard e Bourdieu, privilegiam
a lgica das distines e posicionamentos sociais nos
estudos sobre consumo, enquanto o polo subjetivista
privilegia a individualidade e subjetividade ao estudar o
consumo sob o prisma do indivduo livre de coeres
exteriores.
O objetivismo entende que na realidade social
existem configuraes, isto , estruturas, sistemas

de relaes, ordenaes, regularidades objetivas,

que so capazes de orientar as preferncias e as
aes

dos

exercer

indivduos,

coero

capazes,

sobre

eles

portanto,

do

exterior

de
e

independentemente de suas vontades e mesmo de

suas conscincias. Os coletivos se ofereceriam,
desse modo, com um carter de objetividade
frente

subjetividades

dos

indivduos.

subjetivismo, inversamente, concebe os coletivos e

seu

ordenamento

como

procedentes

das

interaes entre os indivduos, sem fazer recurso a

uma ordem prvia que se imponha aos atores de
fora dessas interaes. Padres decerto existem,
mas so resultantes das negociaes entre os
indivduos. Estes podem sempre modific-los ao
longo do tempo, pactuando novos padres. No
estando encravados nos indivduos, esto sujeitos
tanto obedincia quanto resistncia ou
insubordinao por parte deles. A ordem , antes,
derivada das interaes e contingente com relao
a elas, no uma espcie de arcabouo de regras
anterior e foroso face elas. Herdeiros dessas
tradies

conceituais

objetivista

subjetivista , os estudos do consumo tm sido,

desde o ltimo quarto do sculo passado, tambm
tributrios desse legado (Santos & Cypriano,

2014, p. 2).
Num contexto em que as relaes em rede se
intensificam e se redimensionam na Web 2.0, ou Web
relacional, se tornam necessrias novas perspectivas
terico-metodolgicas nos estudos sobre o consumo. As
perspectivas que,

de

maneira estanque e mecnica,

consideram o subjetivismo ou o objetivismo em suas

anlises se tornam insuficientes para um trabalho rigoroso
sobre este novo contexto de consumo de bens, dando lugar
a uma noo que considera o consumidor enquanto
emissor e receptor, simultaneamente. Num mundo de
pessoas a todo momento conectadas Always on , as
redes sociais da Web social servem como plataforma de
relaes sociais no ciberespao, conectando uma mirade
incrvel de pessoas que trabalham juntas de maneira
colaborativa.

Como

nos

lembram

contemporaneidade

informtica

conectividade,

da

marcada

pela
o

os

autores,

ubiquidade
que

a
da

transforma

radicalmente as formas de produzir e consumir bens.

Naturalmente, a entrada em cena dos dispositivos
mveis e, com eles, a disseminao da informtica
ubqua e da Internet mvel, outra coisa no fez
que intensificar essa mudana de nfase na
natureza da rede. O que se observa um indivduo
que tende a estar cada vez mais tempo conectado
always on, como querem os anglfonos em
comunicao constante com aqueles com quem
mantm relaes, com as redes sociais de que
participa, usando a conectividade recentemente
adquirida para informar seus pares ou seus
amigos sobre o que se passa com ele e no seu
entorno, no raro com a riqueza de detalhes
possveis to somente s testemunhas oculares.
Trata-se de modos de compartilhamento que
intervm na forma de dar significado ao mundo,
uma vez que nesse caso o exerccio cotidiano de
fazer sentido orientado para os outros (Lash,

2001, p.110) (Santos & Cypriano, 2014, p.

14).
Diferentemente

da

Web

instrumental,

Web

relacional permite e estimula a construo de coletivos e

interaes a curto, mdio e longo prazo, possibilitando uma
nova configurao do consumo, para alm das velhas
fronteiras e dicotomias.
A esse propsito, deve-se dar ateno ao fato de
que no somente as diferentes plataformas criam
diferentes ambientes relacionais, como do origem
a maneiras diversas de enredamento dos membros
conforme o estatuto dos indivduos que se ligam, a
natureza dos laos que os unem, o nmero de
contatos que elas possibilitam ou a freqncia das
trocas que elas fomentam. Em qualquer hiptese,
todavia, nos sites de rede social, toda troca de
informao troca entre usurios do site, isto ,
entre membros da rede social. E no poderia ser
diferente entre os consumidores

(Santos &

Cypriano, 2014, p. 15).

Isto produz, por sua vez, o estatuto de espao para a
abertura e a colaborao (Santos & Cypriano, 2014, p.
16).

Os

consumidores,

hoje,

so

considerados

consumidores criativos, retomando o termo empregado

por Berthon et al, quem conectados em rede, se tornam
usurios

ativos,

agentes

que

introduzem

uma

diferena num dado estado de coisas. Os consumidores de

hoje, portanto, (re)produzem as objetividades envolvidas
nas atividades de consumo (Santos & Cypriano, 2014, p.
19),

se

tornando

tambm

produtor

numa

complexa

dialtica que envolve tanto padres sociais como invenes

sociais, tanto a tradio quanto a inovao. Para alm das
velhas dicotomias, os autores concluem:
As dificuldades tantas vezes manifestadas por
autores diversos em compreender as formas pelas
quais o consumidor agente muito se devem s
rupturas que dividem o campo de estudos do
consumo. As axiomticas do objetivismo e do
subjetivismo tm sua gnese no par sujeito/objeto
e so postas em prtica, como no poderia deixar
de ser, por uma lgica disjuntiva cujo modo de
operao a distino ou isso ou aquilo. Dito de
outro modo, ou a origem da prtica se encontra no
sujeito e guiada pela emoco, pelo prazer, pelas
sensaes, pela sua subjetividade, ou provm do
objeto e dos imperativos de uma ordem social cuja
objetividade

se

diferenciao,

manifesta

na

posio

no

estatuto,

social.

Ora,

na
esse

consumidor em rede refratrio a essa disjuno,

uma vez que opera pela lgica conjuntiva, fundada
no modelo e isso e aquilo. Ele capaz de gerar
uma novidade, de perpetrar uma diferena no
estado de coisas em que se insere e, ao faz-lo, ele
tambm

assimila

aspectos

dessa

novidade

(Santos & Cypriano, 2014, p. 20).

Referncias Bibliogrficas:
SANTOS,

Francisco

Coelho

dos;

CYPRIANO,

Cristina

Petersen. A internet e as novas dimenses do consumo.

VII Encontro Nacional de Estudos do Consumo; III
Encontro Luso-Brasileiro de Estudos do Consumo; I
Encontro

Latino-Americano

de

Estudos

do

Consumo

(Anais), 2014.