Do Marx de 1843-1844 ao Marx das obras histricas: Duas
concepes distintas de Estado. In: Estado e democracia: Ensaios tericos. Pg: 51-70. - Marx tem uma teoria de Estado dividida em dois momentos: 1) 43-44, chamada de fase do jovem Marx.
2) 48-52, nas obras-histricas.
- Hegel tem grandes contribuies teoria do Estado burgus. Como ele defende que o Estado a razo mxima, defende, por exemplo, que seus funcionrios so contratos pela sua aptido. E a autonomia relativa dele frente classe dominante. Mas ele no rompeu com a viso da poltica na relao poder poltico-individuo. E as classes ele considera na mesma viso burguesa moderna (econmica). Assim a sociedade civil est sobre o domnio [da burocracia] do Estado. Seguro numa viso formalista, Hegel justifica sua burocracia como ela sendo real: ele ignora que exista diferenas entre os homens (idia que Hegel retira Rousseau) que o Estado seria ento a forma de interesse geral, que ele no v que a sociedade civil dividida em classes, e estas com diferentes interesses. - Marx, por sua vez, (jovem Marx) contesta a idia da dominao da burocracia seja emanada da razo, mas a destruio do Estado burgus, por uma verdadeira democracia. - O que Marx critica no a descrio de Hegel sobre o Estado, [pois ele acredita que est correta] mas a defesa de perpetuao de tal. - Marx concorda na separao entre Estado e sociedade civil onde no Estado se busca o interesse geral, e na sociedade [as classes] buscam os individuais. Mas, se apoiando em Feuerbach, critica a situao como alienao poltica, ento o Estado traria para fora do prprio homem a sua essncia, assim deve-se destruir o Estado para fazer o homem em sua essncia, suprimindo tambm a burocracia, ainda como classe dominante. - Para Marx qualquer classe detentora do poder estatal faria [ilusoriamente, na burocracia estatal] o interesse geral. - O jovem Marx no rompe a dicotomia poder poltico-individuo, pois ainda no tem como base as classes; ento resolve isso como vontade real, contraposta vontade geral. Ele coloca junto elementos espirituais e materiais (como pressupostos do Estado) e separa ambos. - Os homens ao quererem superar as diferenciaes caem na soluo ilusria de se resolver com o Estado (guardio do interesse geral) -> o que primeiramente alimenta a existncia do Estado. - Como tais elementos se realimentam, preciso algo externo sociedade para realiment-la. - A viso de Marx de que o proletariado seria a fora motriz dessa transformao, supresso da propriedade privada, pela emancipao humana (supresso do Estado moderno). Deixa dvida se ao suprimir a propriedade privada se suprime o Estado. A sociedade civil proteger a propriedade. O Estado (jovem Marx) estrutura sem funo. - No Marx (48-52) no se encara mais o Estado como simples separao da sociedade; mas que ele serve aos interesses das classes exploradoras; manuteno da ordem, mesmo que se precise atacar os interesses dessas classes, pela ordem. - A relao Estado-classes dominantes: Era contrastes poder executivo-poder legislativo; no jovem Marx era burocracia sobre a sociedade, e encenao simblica da vontade geral. Nas obras histricas era exerccio direto (executivo) e indireto (legislativo) das classes dominantes.