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20 de mai 11:38 - 06284170463: BOM DIA A TODOS.

FELIZ OSE OGUN / OD


NO DIA EM QUE OGUN ALAKAYE NASCEU, ELE ABRIU OS CAMINHOS DE TODOS NS. ELE TAMBM QU
ER ABRIR SUA PRPRIA VIDA. ENTO RESPEITE SEMPRE AS COISAS DO FERRO, PORQUE L QUE OGU
N ENCONTRA FORAS PRA NOS LEVAR ADIANTE. ORIS FORTE, PORQUE SOMOS FORTES, PORQUE CO
MEMOS COM COLHER DE FERRO, E ELE NOS ALIMENTA COM SEU VIGOR E SEU ESPRITO VENCEDO
R. SORTE PARA AQUELES QUE FAZEM DA VIDA UM GRANDE FERRO. SADE E FORA PARA VOC.
OGUN AWO, OLUMAKI, ALASE A JUBA.
OGUN NI JO TI MA LANA LATI ODE.
OGUN ONI'RE, ONILE KANGUN-DANGUN ODE ORUN,
EGBE L'EHIN,
PA SAN BO PON AO LANA TO.
IMO KIMO 'BORA,
EGBE LEHIN A NLE A BENGE OLOGBE.
ASE.
ESPRITO DO MISTRIO DE FERRO, CHEFE DA FORA, O DONO DO PODER, EU O SADO.
ESPRITO DO FERRO DANA FORA PARA ABRIR A NOSSA ESTRADA.
ESPRITO DE FERRO, PROPRIETRIO DA BOA FORTUNA, PROPRIETRIO DE MUITAS CASAS NO CU,
AJUDA AQUELES QUE VIAJAM,
REMOVA OS OBSTCULOS DO NOSSO CAMINHO.
SABEDORIA DO ESPRITO GUERREIRO, GUIA-NOS ATRAVS DA NOSSA VIAGEM ESPIRITUAL COM FORA
.
ASE
OJU ORO NI LEKE OMI
OI BATA NI LEKE ODO
OGUN ALAKAIYE JN LEKE
AWON TA NI DEDE
QUE AS GUAS ME PROTEJAM DOS OLHOS RUINS E DAS MS PALAVRAS, ASSIM COMO O RIO PROTEG
E A OI BATA (VITRIA RGIA).
OGUN ALAKAIYE, SENHOR DONO DO MUNDO, ME PROTEJA DE TODAS AS MALDADES DOS INIMIGO
S.
20 de mai 11:41 - Gladys: 
20 de mai 11:48 - +55 62 9128-7447 : 
20 de mai 11:55 - 06284170463: IMG-20150520-WA0026.jpg (arquivo anexado)
20 de mai 11:55 - 06284170463: IMG-20150520-WA0027.jpg (arquivo anexado)
20 de mai 11:55 - 06284170463: FELIZ OSE OD OSOOSSI
QUE O GRANDE CAADOR NUNCA DEIXE FALTAR O ALIMENTO EM NOSSAS MESAS, E NOS LIVRE DO
S FEITIOS E DOS MALEFCIOS DOS MALVADOS
SOOS AWO DE J PTP.
OMO Y GN ONR.
RS T NGBL IM, GBE IL EW.
OF NI MGF BON,
O TA OF S IN,
IN K PIR.
O T OF S ORN,
ORN R WS.
ODE BB .
O D N IGB,
O FI OF KAN SOSO PA IGBA ERANKO.
M S FI OF OWO RE D MI LR.
SOOS O ! M B MI J O.
OGN NI O B MI SE O. M GBGB MI O,
ODE , BB OMO K NGBGB OMO.
SOOS GB M O.

Oxosse ! orix da luta,


irmo de gn Onr.
Orix que vive em casa de barro como em casa de folhas.
Of a arma poderosa que o pai usa.
Ele atirou a sua flecha contra o fogo,
E o fogo se apagou de imediato.
Atirou sua flecha contra o sol,
E o sol se pos.
Meu pai caador
Ele chegou dentro da mata,
E com uma nica flecha matou duzentos animais selvagens.
No atire sofrimentos em minha vida, com seu Of.
Oxosse, no brigue comigo.
Vena as minhas guerras. No se esquea de mim.
Od, um pai no se esquece do filho.
Oxosse, proteja-me !
20 de mai 12:38 - Gladys: Ase
20 de mai 13:17 - Denaide: SOOS GB M O!
20 de mai 13:32 - Rita Mori: Ase!
20 de mai 13:44 - 06284170463: 
20 de mai 13:51 - 06284170463: IMG-20150520-WA0033.jpg (arquivo anexado)
20 de mai 13:51 - 06284170463: GNJ OU GN J: quando ele exerce a sua atividade de gu
eiro, militar e querelante. quando ele realmente est para briga.

GN SRK:
Tida como uma das qualidades mais conhecidas, violentas e preferidas de gn, mas, que
na verdade significa:
S OR K - que contrado d Srk. Dizem, que um gn bravo e sanguinolento como resul
stura com s.

Uma das lendas de gn, conta que Ele estava no alto da montanha, para onde ia quand
o saa caa, pois, Ele tambm um rs Ode (Caador).
Essa lenda inicia-se por contar que: OJ NT GN SRK BO... (No dia em que gn estava
montanha e desceu...). Esse era o dia que Ele havia marcado para seu retorno ci
dade. Mas, diz essa mesma lenda, que gn um rs que no suporta que o ignorem. Ele
rtante), e no tolera que no lhe dem a devida importncia e ateno. Nessa cidade morava,
na mesma poca, um desafeto de gn, que era conhecido como um grande feiticeiro (Os),
que se chamava par Degbeaha. E sabedor desse fraco de gn, par organizou uma cerimnia
tual na cidade, em que as pessoas teriam que ficar sem falar, comer e beber por
um dia inteiro. E esse dia coincidiria com o dia da chegada de gn, somente para ir
rit-lo.
Quando gn chegou na cidade, ningum falava com Ele, ningum o saudou como rs important
aquilo j o deixou enfurecido. Mas, como Ele estava com fome, dirigiu-se a uma can
tina para que lhe servissem comida e emu (vinho de palma). Chegando l, ningum o sa
udou, nem lhe dirigiu a palavra. Ele pediu que lhe dessem comida e bebida, mas,
ningum lhe respondeu alguma coisa ou serviu-o, porque naquele dia era dia de abst
inncia total. Quando Ele insistiu e mais uma vez foi ignorado, pegou o faco e golp
eou os barris de vinho, derramando tudo no cho; quando vieram para impedir que El
e fizesse aquilo, Ele cortou as pessoas ao meio. E dizem, que quando gn fica nerv
oso, ele perde completamente o juzo. E assim foi. Ele matou homens, mulheres, cri
anas e depois foi para casa. No dia seguinte foram sua casa para lhe pedirem que
Ele no continuasse zangado com o povo da cidade, e lhe explicaram o que tinha aco
ntecido e do festival organizado por par. Quando tomou conhecimento de tudo, gn fico
u enfurecido, mas, desta vez, contra par. Pois, ao saber que matara tantas pessoas
inocentes por causa dele, par, gn sentiu grande arrependimento, mas, o mal j estava
feito. Ele saiu procura de par, este quando avistou gn vindo em sua direo, fugiu. M
gn perseguiu-o. par estava desesperado, pois, sabia que gn no teria compaixo dele.
fugiu, mas, gn o perseguiu, e quando estava quase sendo alcanado por gn, par transf
ou-se num pssaro e voou para o alto do igi op (a palmeira de rnml). Como era uma palm

ira sagrada, ele achava que gn no a tocaria. Mas, estava enganado, gn comeou a golpea
a palmeira, acabando por derrub-la. Num ltimo esforo de esperana, par, escondeu-se p
r entre as folhas da palmeira, pois, achava que gn no cometeria o sacrilgio de destr
uir toda a palmeira de rnml. Estava enganado novamente. gn desfolhou a palmeira e aga
rou par, que pediu clemncia, mas gn sem responder nada, cortou-lhe a cabea que rolou
iante de si, que se sentiu vingado. Como par era um feiticeiro poderoso, no morreu
imediatamente. Ele olhou para gn e lanou uma praga, dizendo: Voc gn, insensato que
hora da minha morte eu lhe coloco meu ltimo feitio, o de que voc haver sempre de fa
zer coisas na hora da raiva e se arrepender tardiamente, como foi hoje. Essa mal
dio cair sobre voc gn e todos os seu filhos, que havero de fazer coisas na hora da
va e se arrependerem depois, quando j no houver mais conserto.
E tendo dito isto, morreu. A histria conta que foi a partir da que gn sempre que ia
matar um desafeto, amarrava suas mos, ps e prendia sua boca, para que ele no lhe ro
gasse praga, como par. Da tambm, os sacerdotes que executavam sacrifcios, passaram a
imobilizar suas vtimas porque tambm temiam a praga de par Degbeaha. o que fazemos at
hoje quando vamos sacrificar qualquer animal no ritual, prendemos suas bocas ou
bicos, patas e asas, para que no se debatam. Esse debater interpretado como uma p
raga na hora da morte, e no se quer dar chance a nenhuma das vtimas dos sacrifcios
de amaldioarem seus executores. Como dizia na maldio de par, gn no sentia paz por c
de ter matado tanta gente inocente. Ento, reuniu as pessoas da cidade e disse-lhe
s que iria embora e que s voltaria se precisassem da sua ajuda. Mas tambm deveriam
reverenci-lo e saud-lo assim: Ptk rs. Ento, enfiou sua espada no cho e sumiu p
terra. E conta ainda, que rnml, no permitiu que essa praga casse por sobre todos os f
lhos de gn, que tambm eram inocentes, e ensinou-os um ork que diz:
M JK OR MI R J GN...
(No permita que minha cabea veja a briga de gn).
Pois dizem que a cabea que v a briga de gn, torna-se maluca, a pessoa enlouquece tot
almente. A histria foi um pouco longa, mas ela tem relao com a fama do mau comporta
mento de gn Srk, que no qualidade, mas algo que se diz sobre gn.
20 de mai 13:54 - +55 62 9611-0472 : Gente wu achei q era Xang
20 de mai 13:54 - +55 62 9611-0472 : Eu*
20 de mai 13:55 - 06284170463: POIS .... S QUE SANGO TEM UM OXE (MACHADO) DE 2 FAC
ES NAS MOS, E NO ESPADA.
20 de mai 13:55 - Denaide: Ogunh
20 de mai 13:56 - +55 62 9611-0472 : No bab o dia
20 de mai 13:57 - 06284170463: AH TA
20 de mai 13:57 - 06284170463: IMG-20150520-WA0029.jpg (arquivo anexado)
20 de mai 13:58 - 06284170463: NS, DA RELIGIO TRADICIONAL DE ORISA / IFA , SEGUIMO
S O CALENDARIO YORUBA. DE 4 EM 4 DIAS. COMO SE SEGUE ACIMA. HJ, DIA 20 DE MAIO,
DIA DE CULTUAR OGUN E ODES (OSOOSSI, ERINL, OLOOGUNODE, ESU, OGUN, OTIM)
20 de mai 14:01 - 06284170463: OS DIAS DA SEMANA (EXTRADO DO LIVRO ADVENTURES OF O
BATAL DO ARABA ELEBUIBON)
Foi Obatal que introduziu os dias da semana (OJO OSE) para os devotos dentre vrios
orixs. O dia de semana importante. um dia especial onde os devotos guardam o des
canso. Eles limpam o templo, fazem rezas, e depois fazem oferendas para os orixs.
Songo, Ogun, Oy, Osun, If e todos os outros tm seu dia da semana. Eles tambm tm dias
especiais separados dedicados a eles. Alguns compartilham o mesmo dia juntos. S
eguindo o dia da semana de Orisaala (Ose Orisa), est o dia de If. Osun divide esse
dia com Orunmil. O terceiro dia de Ogun (Ose Ogun) e o quarto dia Jakuta, o dia
da semana de Songo. Mas no princpio, os dias da semana no tinham nomes. Foi Orunmi
l que se dirigiu at Olodumare para obter os nomes dos dias e traz-los para a terra.
por isso que dito:
IF QUE O DONO DO HOJE
IF QUE O DONO DE AMANH
IF O DONO DE TODOS OS QUATRO DIAS CRIADOS PARA OS ORISAS NESTE PLANETA.
Em um pargrafo do Oriki de Obatal, uma das filhas de Obatal perguntou a ele, Como po
demos saber os nomes dos dias?, Orisaala disse:
Pegue um dia da semana para Oosala
Pegue outro dia para Ogun

Separe outro para Jakuta, Songo


O que sobrar para Awo, Orunmil.
Foi Orunmil que trouxe os nomes dos dias para a terra, enquanto Obatal estabelecia
os dias da semana.
OJO AJE (SEGUNDA-FEIRA) O DIA EM QUE AJE (DINHEIRO), JUNTA-SE A TODOS OS ORIXS NA
TERRA, E CONHECIDO COMO O DIA DO DINHEIRO. PORTANTO, O DIA EM QUE NEGCIOS DEVEM
SER COMEADOS, OU OUTROS ASSUNTOS QUE ENVOLVEM DINHEIRO DEVEM SER EMPREENDIDOS.
* Ojo Isegun (tera-feira) o dia da vitria. Este o dia em que todos os poderes malfi
cos foram derrotados. um bom dia para comear tudo que leva ao bem, e o melhoramen
to da vida.
* Ojo Riru (quarta-feira) o dia em que os problemas entraram no mundo. um dia de
confuso.
* Ojobo (quinta-feira) o dia em que os nomes dos dias da semana chegaram. um dia
calmo. Acredita-se que o dia em que os ancestrais visitam seus parentes. Por es
se motivo que todos os festivais comeam em Ojobo.
* OJOBO ETI (SEXTA-FEIRA) O DIA DO ADIAMENTO. ACREDITA-SE QUE QUALQUER COISA QUE
UMA PESSOA TENHA PARA FAZER NESSE DIA DEVE SER ADIADO, OU NO DAR CERTO. POR ESSE
MOTIVO QUE NEGCIOS OU VIAGENS NO DEVEM SER INICIADOS NESSE DIA.
*** (OBS. DE IFASEUN: NA DISPORA (CANDOMBL) ADOTOU-SE USAR BRANCO NAS SEXTAS FEIRA
S, MAS NO PORQUE SEJA DIA DE OXAL, OSAALA, OBATALA, MAS SIM PELO FATO DE SER UM DIA
NEUTRO.)
* Abameta (sbado) tem os mesmos atributos da sexta-feira.
* Ojo Aiku (domingo) o dia em que Orunmil prometeu vida longa (aiku) ao povo na t
erra. Foi dito a ele que fizesse um sacrifcio, mas ele recusou-se.
Orunmil queria que todos os seus devotos tivessem vida longa e no morressem. Quand
o ele foi a Olodumare, o ser supremo, para pedir por vida longa, mas foi o mesmo
Orunmil que rebatizou esse dia como o dia do descanso (Ojo Isinmi).
20 de mai 14:03 - +55 62 9611-0472 : nossa 
20 de mai 14:04 - Camila: 
20 de mai 14:04 - Karolina Primolato: 
20 de mai 14:06 - 06284170463: IMG-20150520-WA0032.jpg (arquivo anexado)
20 de mai 14:10 - 06284170463: GL

Ns sabemos que o Candombl um culto matriarcal, ou seja, as mulheres escravas manti


veram os costumes religiosos africanos, dada as maiores facilidades que tinham p
ara esses afazeres em relao aos escravos homens, pois estes labutavam na lavoura.
Esse fato no pode justificar que, nos dias atuais, alguns "enganos" ainda sejam c
ometidos e mantidos. Hoje o Homem mais ilustrado e encontra ricas fontes onde bu
scar informaes. Se continuam errando porque so preguiosos e no desejam evoluir em s
us conhecimentos. Mudar, naquilo que se julga importante mudar, sinnimo de Evoluo!
Vejamos o fato:
OS PRATICANTES DAS DOUTRINAS AFRO-BRASILEIRAS AFIRMAM QUE PRATICAM UM CULTO DE O
RIGEM AFRICANA E ALGUNS DELES SENDO DA ORIGEM DO POVO YORB, MAS NO ADOTAM VERDADEIR
AMENTE OS COSTUMES DESSES POVOS. O FATO DE O CANDOMBL TER SIDO, NO PASSADO, MANTI
DO PELAS MULHERES, NO OBRIGA AOS HOMENS USAREM TRAJES FEMININOS. O QUE CAUSA LAR
GA ESTRANHEZA IRNICA PARA QUEM CHEGA DOS TERRITRIOS AFRICANOS E V ESSE TIPO DE COST
UME BRASILEIRO.

O GL / TURBANTE /OJ "ACESSRIO DA VESTIMENTA FEMININA" para a cabea, que aqui ficou c
nhecido como torso ou oja. HOMEM "NO USA" GL !
NA DISPORA BRASILEIRA (CANDOMBL) CANSAMOS DE VER "homens" USANDO ENORMES OJS, COMO
UMA FORMA DE "APARECER", E MUITAS VEZES TRAVESTIDOS, O QUE ALM DE ERRADO, CHEGA A
SER ULTRAJANTE PARA QUEM CONHECE A RELIGIO. PARA OS LEIGOS, FICA A DVIDA, E MUITA
S VEZES ACHAM AT ...LEGAL... EU ACHO DEPRIMENTE E RIDCULO.
HOMEM USA, NA CABEA, FL, KET /TIPOS DE CHAPU , OU AINDA ELTAJ, FL F OU ASO K

EU ACHO ESSA TROCA RIDCULA E DESAGRADVEL, POIS CAUSA UM ASPECTO TRANSFORMISTA TRAV
ESTIDO AOS HOMENS.
20 de mai 16:06 - Rita Mori: 
20 de mai 16:30 - 06284170463: IMG-20150520-WA0043.jpg (arquivo anexado)
20 de mai 16:31 - 06284170463: O PANO DA COSTA
PRESENA E DISTINTIVO DO POSICIONAMENTO FEMININO NAS COMUNIDADES RELIGIOSAS AFRO-B
RASILEIRAS, O PANO-DA-COSTA, NO APENAS UM COMPLEMENTO DA INDUMENTRIA DA MULHER; A
MARCA DO SENTIDO RELIGIOSO NAS AES DA MULHER COMO INICIADA OU DIRIGENTE DOS TERREI
ROS, AQUI NO BRASIL, CLARO.
OBSERVEMOS A PROFUNDA CONOTAO SCIO-RELIGIOSA DESSE SIMPLES PEDAO DE TECIDO, QUE ATUA
EM TO DIVERSIFICADAS SITUAES, DESEMPENHANDO PAPIS DOS MAIS SIGNIFICATIVOS E NECESSRI
OS PARA A SOBREVIVNCIA DOS RITUAIS AFRICANOS. O PANO-DA-COSTA ASSIM CHAMADO POR T
ER SIDO UM TIPO DE TECIDO VINDO DA COSTA DOS ESCRAVOS, COSTA MINA, COSTA DO OURO
. O TECIDO ORIGINAL FOI SUBSTITUDO POR OUTROS TIPOS DE TECIDOS, O QUE NO DIMINUI
EM NADA AS FUNES DO PANO-DA-COSTA.
O PANO-DA-COSTA IDENTIFICA A MULHER FEITA, INICIADA, AQUI NO BRASIL, MESMO QUE ELA
NO ESTEJA DE ROUPA RITUALISTICA COMPLETA.
MAS NA REALIDADE, ESSE PANO, PROTEGE AS COSTAS DAS MULHERES, E SERVEM DE CARREGA
BEB. NADA MAIS QUE ISSO. AQUI NO BRASIL ACABOU VIRANDO INDUMENTRIA RELIGIOSA. O QUE
NO .
A SITUAO DO PANO-DA-COSTA DE MAIOR IMPORTNCIA, SE COLOCARMOS A PRESENA DA MULHER COM
O SMBOLO DO PODER SCIO-RELIGIOSO E ARQUTIPO DOS VALORES MGICOS DA FERTILIDADE, ISSO
MOTIVADO PELAS FORMAS ANATMICAS CARACTERSTICAS DA MULHER.
O SENTIDO PROTETOR DO PANO-DA-COSTA OUTRO ASPECTO QUE MERECE ATENO. AS ELEGUNS (CH
AMADAS AQUI DE YAWOS), AO TERMINAR O PERODO DE INICIAO COMEAM A TRAVAR SEUS PRIMEIRO
S CONTATOS COM O MUNDO EXTERIOR PROTEGIDAS PELO PANO-DA-COSTA BRANCO, QUE REPRES
ENTA O PROLONGAMENTO DO ALA DE OXAL, ENVOLVENDO PRATICAMENTE TODO O SEU CORPO NO
GRANDE PANO-DA-COSTA, PROCURA MANTER OS VALORES RELIGIOSOS DE SUA INICIAO QUANDO E
M CONTATO COM OS VALORES PROFANOS ENCONTRADOS EXTRAMUROS DOS TERREIROS.

NOS SIRRUNS/AXEXES, A MESMA PROTEO DO PANO-DA-COSTA, ATEADO COMO CAPA ENVOLVENTE MG


ICA, APARECE GUARDANDO AS MULHERES DAS PRESENAS DE EGUM.
O PANO-DA-COSTA DE USO EXCLUSIVO DA MULHER NOS CULTOS AFRICANOS, PORQUE UMA DAS
PRINCIPAIS FUNES DO MESMO PROTEGER OS RGOS REPRODUTORES DAS MULHERES, DAS YAMIS.
NOS RITUAIS DE SIRRUM/AXEXE AS MULHERES USAM DOIS PANOS-DA-COSTAS BRANCO: UM PRO
TEGENDO SEUS VENTRES E OUTRO SOBRE OS OMBROS COMO UMA CAPA QUE ENVOLVE TODO O SE
U COLO E SEIOS.
O PANO-DA-COSTA DEVE TER NO MNIMO 60 CM DE LARGURA PARA QUE POSSA PROTEGER OS RGOS
QUE NECESSITAM DE PROTEO.
IMPORTANTE: AS FAMOSAS IYAOLOORISA NO USAM O PANO-DA-COSTA NA CINTURA NUNCA.
NO RIO DE JANEIRO E OUTROS ESTADOS, ONDE A CHAMADA EVOLUO EST DESTRUINDO E RECRIAND
O SITUAES A BEL PRAZER, CONVENCIONOU-SE QUE O PANO-DA-COSTA DEVE SER USADO DE ACOR
DO COM A IDADE DE INICIAO, ISTO , S USA PRESO ACIMA DOS SEIOS AQUELAS QUE AINDA SO YA
OS.
EST ERRADO, PANO-DA-COSTA PARA SER USADO DESSA FORMA MESMO INDEPENDENTE DA IDADE
DE INICIAO, QUANDO MUITO, PODE-SE ENROLAR AT ABAIXO DOS SEIOS.
DE ALGUNS ANOS PARA C OS HOMENS ADERIRAM O PANO-DA-COSTA, MAS NENHUM DELES AT AGOR
A EXPLICOU O PORQU DE US-LO E NEM PODEM EXPLICAR, POIS O MESMO DE USO EXCLUSIVAMEN
TE FEMININO.
E PIOR AINDA, O USAM NA CINTURA. PARA PROTEGER O QUE?
OBSERVEM QUE AS ORISAS YAGBAS (MULHERES) USAM O PANO-DA-COSTA, OS ORISAS HOMENS
USAM O PANO-DA-COSTA AMARRADOS NO OMBRO LEMBRANDO UM ALAKA (ESSE SIM PERTENCE AO
HOMEM) OU AMARRADO PARA TRS, OU SIMPLESMENTE FICAM COM O PEITO NU ADORNADOS PELA
S CONTAS E BRAJAS.
EM ALGUMAS CASAS ENCONTRAMOS ABIANS USANDO PANO DA COSTA, ESSE PROCEDIMENTO EST E
RRADO. AS ABIANS AINDA NO TIVERAM SEUS PONTOS DE ENERGIAS ABERTOS DURANTE UMA INI
CIAO, PORTANTO AS MESMAS NO NECESSITAM DESSA PROTEO AINDA.
20 de mai 16:49 - Rita Mori: Realmente um pano bem engomado muito bonito e uma e

xcelente proteo. Agora pense um dia de vero daqueles, mil coisas a serem feitas. ..
.Fico uma arara e digo: Quem inventou o pano da costa passava o dia sentada se c
oando.
20 de mai 16:51 - 06284170463: Pois
20 de mai 16:52 - Rita Mori: mesmo!
20 de mai 16:52 - 06284170463: 
20 de mai 16:52 - Rita Mori: 
20 de mai 17:06 - Denaide: Rsrsrs...concordo iya Rita!
20 de mai 17:10 - 06284170463: INFELIZMENTE, NA DISPORA, OS PAIS DE SANTO OBRIGAM
O USO DESSA VESTIMENTA, E QUE NO TEM ABSOLUTAMENTE NADA A VER COM A RELIGIO DOS
ORISAS. OCORRE QUE ESSA VESTIMENTA, DE TRADIO EUROPEIA. PQ AS ESCRAVAS, SEMI NUAS,
DANAVAM EM SEUS FESTEJOS, E AS SRAS AO VER AQUILO, RESOLVIAM DAR AS SUAS ROUPAS
VELHAS PARA QUE ELAS USASSEM, E AS ESCRAVAS, QUE NO ERAM BOBAS, USAVAM. DEPOIS DA
ABOLIO DA ESCRAVATURA, ESSA TRADIO PERMANECEU, E NOS DIAS DE HJ, ELA SE APROFUNDOU
COM ROUPAGENS EM TECIDOS RIQUSSIMOS, E EXTREMAMENTE INCONFORTVEIS. SE VCS OLHAREM
AS ROUPAS AFRICANAS, VERO QUE NO TEM ABSOLUTAMENTE NADA A VER COM AS DO CANDOMBL.
RE MUITO MENOS COM AS ROUPAS DP CANDOMBL DE ANTIGAMENTE.
20 de mai 17:11 - 06284170463: <Mdia omitida>
20 de mai 17:11 - 06284170463: <Mdia omitida>
20 de mai 17:11 - 06284170463: <Mdia omitida>
20 de mai 17:12 - 06284170463: <Mdia omitida>
20 de mai 17:12 - 06284170463: <Mdia omitida>
20 de mai 17:12 - 06284170463: <Mdia omitida>
20 de mai 17:13 - Karolina Primolato: Oxi adorei isso
20 de mai 17:13 - Rita Mori: Pano para fazer pano da costa tem que ser de algodo
20 de mai 17:14 - Denaide: O bom que na frica eles usam as roupas do dia a dia!.
..
20 de mai 17:17 - 06284170463: ALGUNS CANDOMBLS MAIS TRADICIONAIS, NOS DIAS DE HO
JE, NO OBRIGAM A USAR ESSAS ROUPAS RODADAS, CHEIAS DE TELAS POR BAIXO, E CALORENT
AS.
20 de mai 17:18 - +55 62 9611-0472 : 
20 de mai 17:18 - +55 62 9611-0472 : Sobre o pano da costa
20 de mai 17:18 - 06284170463: MAS, A GRANDE MAIORIA DAS MULHERES, VAIDOSAS QUE
SO, FAZEM QUESTO DE GASTAR FORTUNAS NAS ROUPAS. RSSSSSS
20 de mai 17:19 - Rita Mori: No precisa gastar fortuna. Um tecido de algodo limpo
e engomado faz a festa 
20 de mai 17:19 - 06284170463: NA TRADIO NO TEM NADA DE ROUPAS, NA REALIDADE, USA-S
E O QUE TEM.
20 de mai 17:20 - Karolina Primolato: Eu acho essas da frica lindas
20 de mai 17:21 - Rita Mori: Eu tambm mas so carssimas
20 de mai 17:21 - Karolina Primolato: RS rs
20 de mai 17:22 - Ya Sonia: Gente a virose novamente me pegou
20 de mai 17:22 - Denaide: Uai. S comprar o pano e fazer.... So bem mais baratas.
20 de mai 17:22 - Ya Sonia: Ningum merece
20 de mai 17:22 - 06284170463: SO NO, Y RITA, A LILI TEM VARIAS, E SE MUITO, DEVEM
TER CUSTADO CERCA DE 300 REAIS. E TB PODE MANDAR FAZER
20 de mai 17:22 - 06284170463: ALGUMAS CERCA DE 180
20 de mai 17:23 - 06284170463: VARIA MUITO PELO PANO
20 de mai 17:23 - Denaide: isto mesmo Bab.
20 de mai 17:23 - Ya Sonia: Mo juba baba manas e manos
20 de mai 17:24 - 06284170463: AS MAIS CARAS, COMPRADAS, PQ SO DE 3 PEAS.
20 de mai 17:24 - Denaide: Melhore sua imunidade iya Snia. ..
20 de mai 17:24 - 06284170463: ASE O YA SONIA
20 de mai 17:25 - Ya Sonia: Suco de laranja
20 de mai 17:28 - Denaide: Suco verde: cenoura, inhame, couve, limo, agua de coc
o e salsinha. Bata tudo e tome em jejum de manha. Se quiser ponha uma ma tb e pode
substituir a agua de coco por suco de laranja. De limo. De abacaxi etc...
20 de mai 17:28 - 06284170463: AMOXILINA E NIMESULIDA E ACABA COM ISSO LOGO.
20 de mai 17:29 - 06284170463: E COMPLEXO B PARA A ANEMIA.
20 de mai 17:29 - Denaide: Kkkkkk... acaba o estomago tambem n Bab. Ela recorren

te...
20 de mai 17:30 - 06284170463: OMEOPRAZOL PRO ESTOMAGO, OU RANITIDINA
20 de mai 17:30 - Denaide: Tem que aumentar a imunidade
20 de mai 17:32 - Denaide: Tudo trocado. Eu dando receita para imunidade. BABA
que ja publicou para nos sucos naturais passando remdio. ..rsrsrs..
20 de mai 17:32 - 06284170463: RSSSS
20 de mai 17:33 - Denaide: Kkkkkl... assim ce mata um Bab. Eu e o Andr somos alrgi
cos a penicilina e anti inflamatorios!
20 de mai 17:34 - Camila: Fotos lindas ... Bonitas mesmo!
20 de mai 17:34 - Denaide: Bab passa pra ela aquela apostila de sucos
20 de mai 17:35 - Rita Mori: Aqui o metro do pano custa em torno de 300,00. Acho
um absurdo! Compro uma chita coloco um bordado ingls e fica um luxo
20 de mai 17:35 - Denaide: E ficamesmo iya Rita.
20 de mai 17:36 - Camila: Chita lindo! Eu pelo menos gosto ...
20 de mai 17:36 - Denaide: Eu gosto muito tambm.
20 de mai 17:36 - Rita Mori: Engomada fica um luxooooo
20 de mai 17:37 - 06284170463: AI...AI...
20 de mai 17:37 - 06284170463: PASSO SIM YA
20 de mai 17:37 - Ya Sonia: Obrigada baba meninas pelas receitas
20 de mai 17:37 - Camila: Adoro vestidos ... Vestido com uma chita bonita ... Po
xa, nao tem seda que me compre!
20 de mai 17:38 - 06284170463: CHITA PRA MIM A MACACA DO TARZAN. KKKKKKKKKKKKKKK
KKKKKKKKKK
20 de mai 17:38 - Rita Mori: As dondoncas ficam malucas. Fao a pessega. ...Tecido
africano 
20 de mai 17:38 - Ya Sonia: Kkkkkkkkk
20 de mai 17:38 - Gladys:  kkkkk
20 de mai 17:38 - Camila: Nao entende NADA de moda 
20 de mai 17:39 - Ya Sonia: Duas, camila
20 de mai 17:39 - Rita Mori: Deixa de bobeira. Voc sabe o que sim
20 de mai 17:39 - Ya Sonia: Kkkl
20 de mai 17:39 - 06284170463: E ELA MORREEU, VIU
20 de mai 17:39 - Camila: Nao Iya!!! Baba que nao entendr s! rs
20 de mai 17:40 - 06284170463: <Mdia omitida>
20 de mai 17:40 - 06284170463: VIU...MATO A COBRA E MOSTRO O PAU. RSSSSS
20 de mai 17:40 - Camila: Kkkkkkkkkkk
20 de mai 17:40 - Gladys: Sabe de nada inocente rsrsrs
20 de mai 17:40 - 06284170463: OPS...FALEI PAU SEM QUERER QUERENDO...RSSSSSSSSS
20 de mai 17:40 - Ya Sonia: Kkkkk
20 de mai 17:40 - Rita Mori: Mas a minha chita no. E seda para candombl no gosto.
20 de mai 17:40 - Camila: Seda naooooo ...
20 de mai 17:40 - 06284170463: <Mdia omitida>
20 de mai 17:41 - Gladys: Bora montar um ateli de chita e vender bem caro
20 de mai 17:41 - Camila: Que o Senhor NAO entende nadica de nada de moda rsrsrs
20 de mai 17:41 - Denaide: Kkkkk..
20 de mai 17:41 - Ya Sonia: Kkkl
20 de mai 17:41 - 06284170463: 
20 de mai 17:42 - Camila: Gladys, passou ate na Ana Maria Brega! Me senti, poid
sempre gostei de chita.
20 de mai 17:42 - Gladys: Coloca fios de ouro e bota preo 
20 de mai 17:42 - 06284170463: VAMU TRABAI, E DEIXAR DE PAPO FURADO , VAMU ?
20 de mai 17:42 - 06284170463: RSSSSSSSS
20 de mai 17:42 - Rita Mori: Uso tambm rechilie crivo. Seda ou pano com brilho nu
nca
20 de mai 17:42 - Gladys: Kkkkkk
20 de mai 17:43 - Rita Mori: 
20 de mai 17:43 - 06284170463: PQP...TO FU
20 de mai 17:43 - Denaide: Kkkkkk
20 de mai 17:43 - 06284170463: VOU MANDAR A LILI ASSUMIR AQUI RSSSS
20 de mai 17:43 - Gladys: Kkkkkkkkk

20 de mai 17:43 - Camila: <Mdia omitida>


20 de mai 17:43 - 06284170463: SAORO
20 de mai 17:44 - Camila: <Mdia omitida>
20 de mai 17:44 - Rita Mori: 
20 de mai 17:44 - 06284170463: EM ISEFA, E IFA, NO
20 de mai 17:44 - 06284170463: MAS NA TRADIO DE ORISA SIM, UM POUCO DIFERENTE, MAS
USAM
20 de mai 17:44 - Camila: Diferente como?
20 de mai 17:44 - Rita Mori: No pode faltar 
20 de mai 17:44 - 06284170463: ASSIM...
20 de mai 17:45 - 06284170463: EXISTE , POREM FIETO COM MAGIAS IMPLANMTADAS, DA
MESMA FORMA QUE SE TOMAM IMULES (MAGIAS PELA BOCA E INCISES NO CORPO)
20 de mai 17:45 - Camila: Hum ...
20 de mai 17:45 - 06284170463: NA INICIAO DE ORISA.
20 de mai 17:46 - 06284170463: EM IFA , NO
20 de mai 17:46 - 06284170463: TEM A FINALIDADE DE PROTEO CONTRA EGUNS E CONTRA IK
U
20 de mai 17:46 - Camila: <Mdia omitida>
20 de mai 17:46 - Ya Sonia: Usa mokan senzala tambm?
20 de mai 17:46 - 06284170463: KELE NEM PENSAR. NEM NA TRADIO.
20 de mai 17:47 - 06284170463: MOKAN TB...MAS SOMENTE PARA ALGUNS OPRISAS, LIGAD
OS A IKU
20 de mai 17:47 - Ya Sonia: Certo
20 de mai 17:47 - Camila: <Mdia omitida>
20 de mai 17:47 - 06284170463: SENZALA, O NOME JA DIZ. ERA DAQUELE TEMPO
20 de mai 17:47 - 06284170463: KELE FOI USADO, NA EPOCA DA ESCRAVIDO COMO UMA FOR
MA DAS MULHERES AFASTAREM O ATAQUE DOS SRS.
20 de mai 17:47 - Ya Sonia: Baba i senhor pode nos explica sobre o kele
20 de mai 17:48 - 06284170463: ELAS DIZIAM ESTAR DE PRECEITO DE ORISA E ELES POR
MEDO NO SE APROVBEITAVAM DELAS.
20 de mai 17:48 - Ya Sonia: Hata
20 de mai 17:48 - 06284170463: E ACABOU FICANDO DEPOIS COMO UMA TR4ADIO DE BL
20 de mai 17:48 - Ya Sonia: Entendido
20 de mai 17:48 - Camila: <Mdia omitida>
20 de mai 17:48 - 06284170463: NO TEM EXPLICAO NENHUMA LITURGICA
20 de mai 17:49 - Camila: Banho frio punk ... 
20 de mai 17:49 - 06284170463: MAS DEVEMOS RESPEITAR AS TRADIES SECULARES DO CANDO
MBL AQUI NO BRASIL. FAZ PARTE DA INDUMKENTARIA DO ELEGUN AQUI.
20 de mai 17:49 - 06284170463: BANHO FRIO ESPANTA IKU
20 de mai 17:50 - 06284170463: MAS ISSO TB PODE SER QUEBRADO NA TRADIO.
20 de mai 17:50 - Camila: Sim, mas deveriam dizer a verdade. Nao dizer que e a j
oia do Orisa ...
20 de mai 17:50 - 06284170463: OCORRE QUE NA AFRICA QUENTE PACAS, E CABE O BANHO
FRIO.
20 de mai 17:50 - 06284170463: MAS IMAGINEM LA NO SUL. RSSSSSS
20 de mai 17:50 - 06284170463: CAMILA, NO SE TRATA DE VERDADE, POIS UMA TRADIO DO B
L... E ACABOU FICANDO
20 de mai 17:51 - 06284170463: ENTO, PARA ELES... A JIA DO ORISA.
20 de mai 17:51 - 06284170463: SACA COMO ?
20 de mai 17:51 - Camila: <Mdia omitida>
20 de mai 17:52 - 06284170463: ISSO J MALDADE E SACANAGEM DE PAI DE SANTO. RSSSSS
20 de mai 17:52 - 06284170463: TIPO ASSIM: EU PASSEI...VC TB TEM QUE PASSAR. RSS
SSS
20 de mai 17:52 - Camila: <Mdia omitida>
20 de mai 17:52 - Denaide: No precisa ser neste horrio no.
20 de mai 17:52 - Camila: <Mdia omitida>
20 de mai 17:53 - 06284170463: NO SEREI EU A MUDAR, E MUITO MENOS VC. DA...FAO O ME
U, E ELES QUE SE LASQUEM PRA LA. RSSSSSSSS
20 de mai 17:53 - 06284170463: QUE HORARIO, Y ?
20 de mai 17:53 - Camila: <Mdia omitida>

20 de mai 17:53 - Denaide: As 3 da manha


20 de mai 17:53 - Camila: PTT-20150520-WA0054.aac (arquivo anexado)
20 de mai 17:54 - 06284170463: E SABE DO PIOR ? DE CANEQUINHA. RSSSSS
20 de mai 17:54 - 06284170463: AO INVES DE DAR LOGO O BALDE TODO....
20 de mai 17:54 - 06284170463: YA, ALGUNS RITOS DEVEM REALMENTE SE FEITOS EM HOR
ARIOS ESPECIFICOS.
20 de mai 17:55 - 06284170463: POREM, BANHO... SACANAGEM., RSSSSSSSSSSSSS
20 de mai 17:55 - 06284170463: PELADO E NA NOITE GELADA. RSSSS
20 de mai 17:55 - Camila: PTT-20150520-WA0052.aac (arquivo anexado)
20 de mai 17:55 - Ya Sonia: Camila eu tinha que virar no ere se no nem ia neste m
esmo horrio
20 de mai 17:56 - 06284170463: ESE PAPO DE ERE NO ENTRA, YA SONIA. RSSSSS
20 de mai 17:56 - Denaide: Kkkkkkk.... nunca passei por isto! VIVA MINHA NAO. MIN
HA ME RUGNHO DE SOBO NUNCA FARIA ISTO VOM NIN
20 de mai 17:56 - Ya Sonia: Meu barco foi de cinco pessoas 3homens e duas mulher
es
20 de mai 17:57 - 06284170463: BARCO ???????
20 de mai 17:57 - 06284170463: ISSO UM TITANIC. KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
20 de mai 17:57 - Camila: PTT-20150520-WA0053.aac (arquivo anexado)
20 de mai 17:57 - Gladys: Aff, to ficando assustada 
20 de mai 17:57 - Ya Sonia: Sim e assim que era chamado
20 de mai 17:57 - 06284170463: GLADYS, TU DE BL ??????
20 de mai 17:57 - Gladys: Eu no
20 de mai 17:58 - 06284170463: ENTO PQ O MEDO, D KKKKKKK
20 de mai 17:58 - Camila: Entao Gkadys?
20 de mai 17:58 - Denaide: Descobri o medo da Gladys agora... kkkkk
20 de mai 17:58 - 06284170463: MAS PRA VC VAI TOMAR BANHO AS 3 DA MADRUGA E COM
GELO AINDA. KKKKKKKKKKKKKKKKKKK
20 de mai 17:58 - Ya Sonia: Kkkk
20 de mai 17:58 - Gladys: Sei l, vai que a moda pega kkkk
20 de mai 17:58 - Ya Sonia: Banho frio
20 de mai 17:58 - Ya Sonia: Kkkkk
20 de mai 17:58 - Gladys: O problema no a gua
20 de mai 17:59 - 06284170463: FRIO, EM JUNHP, PELADONA E COM GELO DENTRO. KKKKK
KKKKKKKKKKKKKKKK
20 de mai 17:59 - Ya Sonia: Uiiii
20 de mai 17:59 - Gladys: a falta da roupa kkkk
20 de mai 17:59 - Ya Sonia: Kkkk
20 de mai 17:59 - Camila: PTT-20150520-WA0051.aac (arquivo anexado)
20 de mai 17:59 - Gladys: Kkkkk
20 de mai 18:18 - 06284170463: IMG-20150520-WA0050.jpg (arquivo anexado)
20 de mai 18:18 - 06284170463: 
20 de mai 18:19 - Gladys: 
20 de mai 18:19 - Rita Mori: 
20 de mai 18:20 - Denaide: 
20 de mai 18:53 - 06284170463: 
20 de mai 22:09 - Karolina Primolato: IMG-20150521-WA0003.jpg (arquivo anexado)
20 de mai 22:09 - Karolina Primolato: Todo mundo dormiu cedo hj.
20 de mai 22:09 - Karolina Primolato: Boa noite grupo
20 de mai 22:09 - 06284170463: EU NO. RSSSS
20 de mai 22:09 - Karolina Primolato: Ebaa
20 de mai 22:10 - 06284170463: ESSE POVO NUM FALA NADSA....
20 de mai 22:10 - 06284170463: NADA
20 de mai 22:10 - Karolina Primolato: Pois e estranhei o silncio
20 de mai 22:11 - 06284170463: IMG-20150521-WA0004.jpg (arquivo anexado)
20 de mai 22:12 - 06284170463: IMG-20150521-WA0005.jpg (arquivo anexado)
20 de mai 22:14 - Gladys: Ralando aqui
20 de mai 22:15 - Karolina Primolato: 
20 de mai 22:16 - +55 62 9611-0472 : Eu to aq
20 de mai 22:19 - 06284170463: 

20 de mai 22:19
20 de mai 22:20
21 de mai 07:46
21 de mai 07:48
21 de mai 07:48
21 de mai 07:51
21 de mai 07:56
21 de mai 08:00
odos.
21 de mai 08:21
21 de mai 08:24
21 de mai 08:26
21 de mai 08:28
21 de mai 08:32
21 de mai 08:33
21 de mai 08:34
21 de mai 08:35
21 de mai 08:37
21 de mai 08:45
21 de mai 09:26
21 de mai 12:04
21 de mai 12:49
21 de mai 16:02
21 de mai 16:04
21 de mai 16:39
21 de mai 16:39
(NO H CARTER

+55 62 9611-0472 : 
Karolina Primolato: Bab pode me explicar mais sobre kele
Camila: Aboru aboye ... Mo juba ... Bom dia!!!!
Ya Sonia: IMG-20150521-WA0001.jpg (arquivo anexado)
Ya Sonia: Bom dia mo juba
+55 21 99808-2674 : Bom dia
Gladys: 
Karolina Primolato: Aboru aboye! Mo juba! Um excelente dia a t

- Gladys: 
- Denaide:  ABORU ABOYE ! MO JUBA! flores para todos!!!
- Karolina Primolato: 
- Rita Mori: Bom dia amores! Mo juba! 
- Gladys: 
- Gladys:  pra vc Camila rsrs
- Denaide: Kkkkkk..... prefiro do que .....
- Gladys: Kkkkk
- Camila: Prefiro ... Sinceramente ...  rs. Declino dos felinos 
- Denaide: Kkkkkj. Beijinhos. Bom dia!
- Camila: Baba, Oya teve uma irm?
- 06284170463 removeu +55 75 8126-6178
- Ya Sonia: Boa tarde
- 06284170463: IMG-20150521-WA0084.jpg (arquivo anexado)
- Ya Sonia: 
- 06284170463: IMG-20150521-WA0082.jpg (arquivo anexado)
- 06284170463: SUUR NI BB W.
SEM PACINCIA, POIS PACINCIA O PAI DO CARTER)

IWA RE LAYE YII NI YOO DA O LEJO.


(SEU CARTER, NA TERRA, PROFERIR SENTENA CONTRA VOC.)
ESU WO NIGBAGBOGBO ATI K JE KI MI BA.
(ESU FIQUE SEMPRE ATENTO E JAMAIS PERMITA QUE ME CORROMPA)
21 de mai 16:39 - Gladys: Que assim seja!
21 de mai 16:39 - Gladys: Laroy!
21 de mai 16:40 - Ya Sonia: As
21 de mai 16:40 - 06284170463: 
21 de mai 16:40 - Denaide: Laroy. ASEEEE
21 de mai 16:41 - +55 62 9858-5946 : As
21 de mai 16:43 - Karolina Primolato: Laroy as3
21 de mai 16:43 - Karolina Primolato: Ase
21 de mai 16:43 - Camila: Baba, Oya teve uma irm? Lu isso numa pagina do FB.
21 de mai 16:43 - Camila: As ... *li
21 de mai 16:44 - 06284170463: IMG-20150521-WA0081.jpg (arquivo anexado)
21 de mai 16:44 - 06284170463: ESU LALU, BABA MI, AWON OMO MI S K ITIJU TI MI.
(ESU LALU, MEU PAI, JAMAIS MEUS FILHOS TENHAM VERGONHA DE MIM.)
...NTOR Y NN K D MN OJ.
NN K D MN OGN.
NTOR Y NN K D MN
S ALGBRA KBYS MI...
PORQUE OS CAMINHOS NO SE FECHAM PARA AQUELE QUE ENTENDE O DIA.
OS CAMINHOS NO SE FECHAM PARA QUEM ENTENDE A MAGIA.
PORQUE OS CAMINHOS NO SE FECHAM PARA AQUELE QUE CONHECE S A MINHA PODEROSA MAJESTAD
E...
IRE O !!!
21 de mai 16:44 - Camila: As!!!
21 de mai 16:45 - 06284170463: CAMILA: TEVE ?????? POXA E NINGUM ME AVISOU , E NE

M TEVE CH DE BEB, POXA. NO ME CONVIDARAM, VIU. VOU RECLAMAR NA GERENCIA. RSSSSSSSSS


SS
21 de mai 16:45 - 06284170463: BRINCADEIRINHA, VIU CAMILA. RSSS
21 de mai 16:45 - Camila: Kkkkkkkkkkkkkkkkkkk
21 de mai 16:50 - Camila: Pois ... Achei un tanto quanto estranho. A pensei: vou
tirar essa duvida com o meu Mestre que me ensinou, ensina o cadinhu que sei ...
e com certeza ira me ensinar mais ainfa.Por isso e que nao tenho disposiao e nem
um pouco de vontade de ler assuntos referentes a IF na internet. Sei que tem cois
as que confizem com a verdade, mas sou uma iniciante e melhor e mais seguro perg
untar a pessia que me apresentou a verdade ao culto dos Orisas. Nuuuu ... rasgue
i agira heim? rsrsrs Mas a pura verdade.
21 de mai 16:52 - 06284170463: IMG-20150521-WA0080.jpg (arquivo anexado)
21 de mai 16:53 - 06284170463: CAMILA, TE CONFESSO QUE EU NO SEI SOBRE ISSO, MESM
O PQ NUNCA LI NADA SEMELHANTE, MAS... QUEM SABE...PODE AT SER. VOU PESQUISAR MAIS
E TE RESPONDER, MAS POR ENQUANTO... MAIS UMA CRIAO MADE IN BRAZIL. RSSSS
21 de mai 16:54 - Camila: Preciso saber! Poxa ... Minha Tia! Brincando ... rs
21 de mai 16:59 - 06284170463: 
21 de mai 17:03 - Camila: Ta ... Esqueci de menciinar que a irm de Oya em questai
, conforme o texto que li, Osun.
21 de mai 17:07 - 06284170463: 
21 de mai 17:10 - Gladys: Pior que li isso no Wikipdia
21 de mai 17:11 - Camila: PTT-20150521-WA0079.aac (arquivo anexado)
21 de mai 17:12 - Camila: PTT-20150521-WA0078.aac (arquivo anexado)
21 de mai 17:12 - Camila: PTT-20150521-WA0077.aac (arquivo anexado)
21 de mai 17:12 - Gladys: PTT-20150521-WA0076.aac (arquivo anexado)
21 de mai 17:14 - Camila: PTT-20150521-WA0075.aac (arquivo anexado)
21 de mai 17:14 - 06284170463: GRADIS. RSSSSSSSSSS
21 de mai 17:15 - Gladys: Pronto
21 de mai 17:15 - Gladys: At bom ar eu virei kkkkk
21 de mai 17:15 - Camila: Grade de ferro? rs
21 de mai 17:15 - 06284170463: 
21 de mai 17:15 - Camila: Mas tem mesmo! E xerosu " rs
21 de mai 17:16 - 06284170463: RSSS
21 de mai 17:16 - Gladys: Bom ar GLEID
21 de mai 17:16 - Gladys: Kkkkk
21 de mai 17:17 - Gladys: Meu nome Gladys, origem inglesa
21 de mai 17:17 - Gladys: A tem som de Ei kkkk
21 de mai 17:17 - 06284170463: VOLTANDO A OYA E OSU. NO SO IRMS E NADA TEM A VER, A
NO SER EM ALGUNS ITANS EM QUE AS DUAS APARECEM. DE ALGUNS ODUS
21 de mai 17:18 - +55 62 9611-0472 : 
21 de mai 17:18 - 06284170463: * OSUN
21 de mai 17:18 - 06284170463: E ALIAS, JA POSTEI AQUI SOBRE AS DUAS.
21 de mai 17:19 - Camila: 
21 de mai 17:24 - 06284170463: IMG-20150521-WA0074.jpg (arquivo anexado)
21 de mai 17:24 - 06284170463: YAGBAS: MULHERES NEGRAS, DEUSAS, HERONAS E ORIXS: P
ERSONALIDADES SEM FRONTEIRAS
DA KABALLAH HEBRAICA AO IMPRIO YORUBANO
Verger nos mostra como os estudos desenvolvidos pelo Capito Clapperton (Travels a
nd Discoveries in Northen and frica - 1822/1824) a partir de um manuscrito em lngu
a rabe, trazido por ele do Reino de Takroor (atual Sokoto), naquela poca dominado
pelo Sulto Mohamed Bello, de Haussa, fornece dados analticos comprovados sobre a o
rigem dos povos africanos.
Eduardo Fonseca Jnior tendo como base esses estudos mostra que Op Oranian (monlito
de Oranian), um obelisco considerado o tmulo deste grande heri possui caracterstica
s de origem fencia alm de conter palavras pertencentes Kaballah hebraica que so: YO
D, RESH, VO, BETH e ALEPH, definio hebraica do nome YORUB, cuja traduo seria a seguin
te:
YOD - a divindade por ordem da

RESH - unidade psquica do ser


VO - deu origem
BETH - ao movimento de luz, objeto central.
ALEPH - de estabilidade coletiva do homem.
Desta forma YOD e RESH comporiam as letras Y - O - R, o smbolo VO comporia a letr
a U, o smbolo BETH a letra B e o smbolo ALEPH a letra A. Veja:
YOD - YO
RESH - R
VO - U
BETH - B
ALEPH A

Clapperton, desta forma, comprova a origem cabalstica da palavra YORUB, oriunda da


localidade YARBA, que ... sinnimo do termo YARRIBA, que os Haussas usam para iden
tificar a palavra Yorub. No mesmo monlito encontra-se a profecia que prev a implantao
do imprio Yorubano por Nimrod, sob o nome da divindade Oduduw, ... por ordem da uni
dade psquica do ser, seria por ordem de Deus. E assim se deu a fundao da antiga cida
de de Il If, considerada o bero da cultura Yorubana. Yorub que aparece em alguns tra
balhos como um grande pas formado por cinco regies: Oy, Egbwa, Ibarupa, Ijebu e Ije
x.
Foram grandes os esforos no perodo colonialista franco-britnico a fim de destruir o
culto e as tradies africanas. Assim, comeou a batalha pela desmoralizao das divindad
es africanas e, ESU/EX, de Mensageiro e Deus da Fertilidade passou a ser divulgad
o como demnio. Mesmo aps as descobertas, por telogos da implantao colonialista, da id
ntificao total entre Olorum e Jeovah, os pesquisadores mantiveram e acirraram a ca
mpanha de desmistificao das religies negras, classificando essas divindades como de
mnios pagos.
Na teogonia africana temos Olodumar (Ol = Senhor, Od = Destino, Mar = Supremo = Senh
or do Destino Supremo) e Oduduw (Odou = Fonte, da = Geradora, iw = vida = Fonte Ge
radora da Vida) como os criadores da vida humana, sendo que Oduduw uniu-se a Olok
un (Ol = Senhora, Okun = Mar = Senhora do Mar) para gerar trs filhos - Ogun, equiv
alente a Vulcano, senhor do ferro, fgado, agricultura; Ishedale, equivalente a Af
rodite, senhora das guas e me de todas as ninfas e heronas deificadas; e Okanbi, se
nhor do fogo, das conquistas e da justia.
DA LINHAGEM DE OGUN, TODOS OS ORIXS MORRERAM. DA LINHAGEM DA PRINCESA ISHEDALE, NA
SCERAM DEUSAS E NINFAS, CONHECIDAS POR AYABAS. DA LINHAGEM DE OKANBI, NASCERAM O
S REIS E HERIS DEIFICADOS TAIS COMO XANG, AGANJ, KORI, ABIPA, ABIEDUM E OUTROS....
Os filhos de Okanbi do incio epopia dos heris yorubanos, pois dentre seus sete filho
s aparece Oranian, o implantador da cultura yorubana. Independentemente de ter te
ntado continuar a misso de seu av Oduduw em sua Guerra Santa contra os descendentes
de Ismael, transformou-se na maior figura dessa cultura, a tal ponto que o mais
famoso dos sete filhos de Okanbi. Okanbi instituiu o primeiro feudo de que se te
m notcia, pois se tornou detentor de todas as terras da frica Ocidental, instaland
o-se definitivamente em Il If. Neste momento, Oranian se afasta temporariamente de
Il If indo ocupar a cidade de Oy.
Assim, Fonseca Jnior nos mostra a cronologia da poca:
OKANBI - Primeiro Alafin de Oy - 1700 a 1600 a.C.
ORANIAN - Segundo Alafin de Oy - 1600 a 1500 a.C.
AJAK - Terceiro Alafin de Oy - 1500 a 1450 a.C.
XANG - Quarto Alafin de Oy - 1450 a 1403 a.C.
AJAK - Quinto Alafin de Oy - 1403 a 1370 a.C.
A histria da origem do povo yorubano mostra que ODUDUW ERA O PRPRIO CONQUISTADOR CA
LDEU NIMROD, DESCENDENTE DE NO, QUE ERA PRIMO DE ABRAO, NETO DE CAM E FILHO DE KUS
e ... que foi designado por Olodumar para levar a remisso e a palavra de Olorum (De
us) aos filhos de Caim que, amaldioados, viviam na frica.
So essas coincidncias que ligam a histria da origem do povo africano Kaballah hebra
ica sendo que, a partir da anlise de documentos que comprovam esta histria, foi fo
rmulada a tese que liga Abrao, pai dos semitas, e Oduduw (Nimrod), pai dos african
os. Isto pode tambm ser constatado se for feita uma anlise do Vodu (africano) cujo

smbolo a serpente telrica de DAN, com o smbolo de uma das doze tribos de Israel qu
e possui o mesmo nome, DAN, e o mesmo smbolo - a serpente telrica.

DE ISHEDALE S GRANDES HERONAS


Conta a histria que da linhagem da Princesa Ishedale nasceram Deusas E Ninfas, is
to , mulheres adorveis pela beleza protetoras dos rios, bosques, matas e montes, c
ostumeiramente associadas s mulheres jovens, guerreiras e formosas, conhecidas na
teogonia africana por Ayabas que em Yorub significa ... rainha mulher do rei. Ter
mo honorfico dado s divindades femininas da cultura Yorubana ....
Dessa linhagem nasceram Oy-Ynsn, que embeleza seus ps com p vermelho; sun, seja ela O
ara, yl, Oke ou Onra (Caminhos de uma mesma Divcindade) aquela que limpa suas jias de
cobre antes de limpar seus filhos; Ob aquela que com sua fora fsica lutou e venceu
Oxal, Xang e Orunmil, sucessivamente; Yemoja, seja ela Ogunt, Assab ou Assessu (cami
nhos da mesma Divindade), aquela que vive e reina nas profundezas das guas; Nn Buru
ku, aquela que mata uma cabra sem usar um ob (faca); Iew, aquela jovem virgem que
recebeu de Orunmil o poder de ler o Orculo de If.
Da linhagem de Okanbi temos, tambm, mulheres exemplares que fizeram a histria do p
ovo yorubano como YA TORSI AYAB NUPE (Senhora Torsi Rainha de Nupe) - que viveu em
1460 a.C., filha do Rei, tia de Oy. Oy, portanto, foi prima e mulher de Xang, com q
uem conquistou vrios reinos. Outra mulher fantstica foi Moremi que, como Torsi e Oy,
tambm pertencente a regio de Tap, foi uma grande princesa e sacerdotisa yorubana,
considerada herona por romper com os sacerdotes de seu povo por acreditar que ele
s estavam distanciando-se dos ensinamentos originais de Oduduw. Funda, ento, Abome
i (Dahom-Benin) instituindo o matriarcado alm de criar a sociedade secreta dos hom
ens-leopardos (Ekun-Wale) que uma caminho de Od, isto , caador tido como rei. Foi c
onhecida como a Rainha-gata, aquela que instituiu as bases da cultura Gge. Alami,
filha de Okanbi, princesa real e fundadora do Reino de Ketu reinou soberanament
e at passar o poder a seu filho, Alaket, que veio a ser o primeiro rei de Ket. Oxum
, Ob, Yemanj, Iew, Nan entre outras formaram, na frica, uma sociedade feminina secret
a. Os homens eram vetados, uma vez que, nestas reunies, elas tratavam de assuntos
pertinentes aos direitos das mulheres - era um grupo feminista. Com muita estra
tgia estas mulheres traavam planos e executavam aes para solucionarem problemas de vr
ios tipos, recorrendo, muitas vezes, do poder das FEITICEIRAS IYAMIS. Lutaram br
avamente para manter a soberania feminina e impedir que os homens conquistassem
espao maior como vinha acontecendo. Mas o segredo durou pouco: os homens, estranh
ando o comportamento de suas mulheres, resolveram segui-las para descobrir o que
estava acontecendo, afinal, at mesmo Iew, aquela jovem e bela casta que nunca sai
a da beira de seu rio, podia ser vista caminhando pela floresta rumo ao desconhe
cido. Aps algum tempo descobriram o refgio das mulheres e seu objetivo resolvendo,
ento, revidar. E assim o fizeram. Armaram um plano terrvel no qual Xang, contraria
damente, teve de seduzir Ob e tom-la como sua primeira mulher, para logo em seguid
a conquistar Oy e por ltimo Oxum. Todos passaram a conviver debaixo do mesmo teto:
Xang desprezava Ob e j no dava tanta ateno Oy, mas Oxum passou a ser sua predilet
do deliciada por ele a cada minuto do dia. Automaticamente, a rivalidade nasceu
entre essas mulheres que tinham um objetivo em comum: no entregar o poder aos hom
ens. Mas o cime, a inveja e a raiva causaram uma diviso no grupo. Oxum gabava-se d
as outras chegando ao ponto de ensinar Ob a fazer uma comida que deveria ser prep
arada com sua prpria orelha, alegando que isso faria Xang olhar para ela com olhos
de amor. Ob, ardente de paixo, assim o fez e Xang, ao ver a orelha no prato e a mu
lher desfigurada, ficou irado expulsando as duas de casa. Pois , o feitio virou co
ntra a prpria feiticeira. Desesperadas, no conseguiram controlar suas emoes transfor
mando-se em rios: Ob num rio de guas turbulentas e Oxum num rio de guas calmas. Oy c
ontinuou a viver com Xang at que ele desejou lutar e conquistar a cidade de Tapa,
seu local de origem. Ela o desafiou fazendo com que Xang desistisse da idia mas, a
partir deste momento, suas vidas se separaram.

DAS GRANDES HERONAS AOS ORIXS FEMININOS - AS YABAS


Alguns autores retratam os Orixs como foras da natureza associadas a imagem de um O
rix-heri cujo arqutipo do Orix passa a fazer parte do inconsciente coletivo de uma na
levando os filhos de cada Orix a desenvolver e a reforar certas caractersticas do

mesmo. Voltando-nos para a mulher negra brasileira atual que no possui em suas le
mbranas recentes imagens de mulheres negras sacerdotisas, princesas ou rainhas, a
dquirir a conscincia histrica e espiritual da mulher africana e de seu valor na cu
ltura essencial para se pensar no resgate de uma possvel auto-estima perdida. Os
arqutipos destas heronas africanas que, ao fazer sua passagem para outro plano tra
nsformaram-se em foras da natureza, tem se revelado um excelente tratamento para
mulheres negras freqentadoras das roas de Candombl. um conhecimento que tem levado
essas mulheres ao campo de batalha usando, como arma, as marcas da ancestralidad
e que s a sabedoria aliada ao poder da tradio oral, podem registrar. Desta forma, c
onhecer a histria destas ancestrais femininas, reconhecendo-as como atravessadora
s de fronteiras, traz, s mulheres negras de hoje, a possibilidade de contato com
uma dimenso da religio que seita nenhuma traz: a aceitao da complexidade do ser huma
no. No Candombl a complexidade feminina jamais foi vista como impedimento para qu
e uma mulher guerreira ou sensual, jovem ou velha, feia ou bonita se transformas
se em foras da natureza. Jamais uma mulher negra foi santificada como prmio por su
a castidade ou por fazer o bem sem olhar a quem. So mulheres negras que tornaramse formas de energia como conseqncia de viver intensamente seus amores, desamores,
encantos ou desencantos buscando, ardentemente, formas de viver melhor e em ple
na harmonia com a conscincia divina. O arqutipo de Nan o daquela pessoa majestosa q
ue tem a conscincia de que cada gesto traz conseqncias, mostrando-se meticulosa em
seus atos e equilibrada; Oxum que com sua beleza e sensualidade sabe ser enrgica
quando necessrio; Ob que com seu porte forte e viril sedutora; Yew que com forma es
belta dominadora e moralista, desconfiada e arredia; Oy que com sua grande beleza
poderosa, audaciosa e violenta despertando o desejo dos homens; Yemanj que carin
hosa com seus filhos e deseja o luxo para sua vida; at mesmo Oxssi (que no Brasil
tomou uma forma masculina, caracterstica de seu correlato masculino Od e que na fri
ca conhecida como a Diana da frica) tem o dom de provocar o cio nas fmeas para o a
casalamento. Conhecida como a mulher de Ogum em um antigo texto do Ijal Oss LOruk Obi
rin Ogum - Oxssi o nome da mulher de Ogum. Conhecer esses arqutipos pode oferecer s
mulheres negras a possibilidade de sobreviver numa sociedade competitiva e injus
ta como a nossa uma vez que esse conhecimento tem se mostrado capaz de despertar
nas pessoas, conhecedoras de seu Orix de cabea, as similaridades entre pessoa-Ori
x alm do desejo de tornar-se uma pessoa cada vez melhor e altura de seu Orix.

DAS YABAS S GRANDES HERONAS - O RETORNO SEM FRONTEIRAS


Quais as fronteiras existentes entre mulheres negras, deusas, heronas e orixs? Ser
ia o mesmo que perguntar quais as fronteiras existentes entre o blues, jazz e ra
p ou mesmo entre o samba, ax e o maracatu. Podemos perfeitamente idealizar um sam
ba-ax com swing de maracatu como um blues-jazz com swing de rap. Isto porque a cr
iatividade humana no tem fronteira - livre - para atrever-se a alar grandes vos nos
quais tempo e espao configuram-se apenas como coadjuvantes. absolutamente lgico j
untar todos esses estilos se se pensar que um derivado do outro e que fazem part
e da mesma natureza, em sua essncia. Os limites sempre nos aprisionam assim como
os preconceitos nos impedem de vislumbrar diferentes formas de simplesmente ser.
A conscientizao de ser mulher negra num pas como o Brasil passa por vrias etapas de
sde no se perceber como negra at mesmo de superar essa percepo. atravs do conhecimen
o da histria do povo africano que a mulher negra passa a reconhecer-se como porta
dora de ttulos de nobreza que a qualifica como legtima herdeira do trono real, mes
mo diante do silncio e da simplicidade de sua tarefas. Neste sentido, as mes-de-sa
nto negras do Candombl brasileiro continuam ocupando lugar de honra no processo d
e resgate da identidade cultural e filosfica de ser mulher negra atravs dos tempos
. Identidade (re) buscada quando traz tona, memrias faranicas que remontam o poder
das sete Clepatras e o suicdio da ltima que, num ato extremado e consciente, tirou
sua prpria vida para no ser subjugada por um homem. So mulheres que, por serem as
sacerdotisas centrais do culto, possuem o papel de integradoras dos membros dos
grupos. No tm a pretenso de carregar o esteretipo de mulheres puras, doces ou meigas
, pois, humildemente, se reconhecem como figuras contraditrias. A cultura african
a no descarta uma coisa para qualificar outra pois convive perfeitamente com a du
alidade complexa existente dentro de todos: as pessoas so e no so ao mesmo tempo. N
ingum de todo bom ou mal, apenas carregam dentro de si ambos os aspectos da perso

nalidade sendo que um no existiria sem o outro, pois so foras opostas que se atraem
e que se completam. Exemplificando, no Candombl para uma mulher negra ser me no pr
ecisa abrir mo de sua sensualidade ou sexualidade - ser me - no a obriga, portanto,
a ser menos feminina. As mulheres negras tm um valor que s vezes desconhecem, mas
, o Candombl, como forma de resistncia, refgio para as injustias vividas no cotidian
o, tem ajudado essas mulheres a se perceberem como donas de seus prprios destinos
sem que dependam de seus homens uma vez que, 36,7% das famlias negras, so chefiad
as pelas mulheres. O reforo oferecido pelas mes-de-santo vem atravs da percepo de que
as mulheres negras, guerreiras em sua essncia, esto capacitadas para construrem gr
andes obras. por isso que o espao de resistncia chamado Candombl, em dias de atendi
mento e festa, reconhecido como terapia para o povo pois oferece subsdios permanent
es para que a mulher encontre o que procura: uma vida com equilbrio e confiana em
si prpria. Bem prximo do ano 2000 chegada a hora das mulheres negras se unirem e e
xigirem que suas histrias sejam passadas a limpo, aproveitando para revelar o que
est por trs de todo carnaval propagado pela Rede Globo com relao ao Brasil 500 anos
, como sendo esta mais uma atitude que tenta levar o povo ignorncia, desconsidera
ndo que o Brasil j havia sido descoberto pelos ndios antes da chegada dos coloniza
dores. Temos visto, portanto, diariamente, a histria do Brasil sendo recontada pe
los descendentes destes mesmos colonizadores, continuando a valorizar apenas o q
ue lhes convm. Talvez deva-se criar um movimento paralelo, que (j sabemos) no ter o
mesmo apoio da mdia chamado - Brasil: 500 anos de histria mal contada - ou ainda Brasil: 500 anos da histria que no foi revelada. E atravs de iniciativas como esta
da Rede Globo, continuamos a ver o triunfo do engodo coletivo proporcionado sem
pre por aqueles que detm o poder e que determinam o que o povo deve ou no saber e
as mulheres negras, continuam a ver tentativas de silenciar suas bocas pretas at
perderem o flego (e seu referencial) assim como fizeram com Jacinta. A mulher neg
ra jamais precisou esperar a boa vontade de um homem para ajud-la a resgatar sua
identidade - historicamente tem encontrado apoio em grupos organizados por mulhe
res negras que abrigam, dentro de um corpo, vrias personalidades resgatadas. Mulh
eres negras, deusas, heronas e orixs - personalidades multifacetadas que se confun
dem, mas tambm se completam a fim de fazer realar o glamour e a nobreza deste grup
o. So mulheres que entendem fronteiras como a impossibilidade de se expressar com
liberdade, fato que a mulher negra repudia por fazer com que relembre seus temp
os de cativeiro, local este que jamais a impediu de lutar por seus direitos. pre
ciso que a mulheres negras entendam, de uma vez por todas que, apesar de no se co
nhecerem umas s outras enquanto pessoas, compartilham histrias de vida semelhantes
pois ocupam o mesmo espao fsico na memria nacional. So histrias que as ligam como os
retalhos so ligados uns aos outros (pelo alinhavo) numa colcha de retalhos. Fron
teiras? No podemos mais reconhec-las como legtimas, pois legtimo o nosso passado que
nos qualifica como nobres sendo que o lema : jamais se curvar diante daquele que
deseja nos ver subjugada e no aceitar os limites que nos so impostos j que possumos
, em nosso registro corporal, a marca que nos legitima como seres encantados e e
ncantadores, como deusas-mulheres, rainhas de nossas prprias vidas. Este artigo p
ara voc, Jacinta, grande yab: aps 60 anos a reconhecemos como grande mulher que, me
smo aps a morte, continuou a servir aos sinhozinhos paulistas; corpo negro eterna
mente aprisionado, ironicamente, para o bem de todos e felicidade geral da nao. Fe
lizmente, a alma da mulher negra livre tanto quanto a energia: voa, flutua, merg
ulha, dana, ricocheteia e, como o raio de Oy, corta a escurido do cu arriscando um d
esenho ousado provando a todos uma coragem que no tem limites. com este perfil qu
e ns, yabs contemporneas, entraremos no sculo 21: no aceitando nada menos que deixar
nossas marcas na escurido do cu infinito.
Ax!
21 de mai 17:27 - Camila: 
21 de mai 17:34 - 06284170463: A SEGUIR >>>> HISTORICO YORUBA, PARA ESTUDOS E EN
TENDIMENTO
21 de mai 17:34 - 06284170463: IMG-20150521-WA0073.jpg (arquivo anexado)
21 de mai 17:34 - 06284170463: IMG-20150521-WA0072.jpg (arquivo anexado)
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21 de mai 17:40 - 06284170463: IMG-20150521-WA0059.jpg (arquivo anexado)
21 de mai 17:40 - 06284170463: IMG-20150521-WA0058.jpg (arquivo anexado)
21 de mai 17:40 - 06284170463: IMG-20150521-WA0057.jpg (arquivo anexado)
21 de mai 17:40 - 06284170463: IMG-20150521-WA0056.jpg (arquivo anexado)
21 de mai 17:58 - Camila: 
21 de mai 18:30 - 06284170463: IMG-20150521-WA0054.jpg (arquivo anexado)
21 de mai 18:32 - Denaide: Oxossi mulher de Ogum?
21 de mai 18:32 - Denaide: Mulher? Eles no so caadores?
21 de mai 18:33 - 06284170463: OPSS...
21 de mai 18:34 - Denaide: E?
21 de mai 18:34 - Denaide: Diana da Africa?
21 de mai 18:35 - 06284170463: ONDE ESTA ISSO, YA ?
21 de mai 18:35 - Denaide: No texto que o Sr. Postou acima.
21 de mai 18:36 - 06284170463: JA VI.
21 de mai 18:36 - 06284170463: OCORRE QUE ESSE OSSOSSI UM SER MITOLOGICO, E NO A
DIVINDADE. DAI A CONFUSO, ENTENDE ?
21 de mai 18:36 - 06284170463: E A DIANA DA AFRICA SOMENTE PARA EXEMPLIFICAR
21 de mai 18:37 - 06284170463: ASSIM COMO OTIM, QUE TB UM SER MITOLOGICO E AQUI,
NOI SUL , ACABOU VIRANDO ORISA
21 de mai 18:40 - Denaide: Mas diz que no Brasil tomou a forma masculina de ODE
21 de mai 18:41 - 06284170463: PTT-20150521-WA0052.aac (arquivo anexado)
21 de mai 18:44 - Denaide: Tentei entender. Mas vou estudar mais. .. eu lembro q
ue algum no primeiro grupo falou isto e o Senhor explicou que no. .. ai estranhei
agora...
21 de mai 18:44 - Karolina Primolato: Bab esse material esta no face
21 de mai 18:44 - Karolina Primolato: Preciso imprimir p ler
21 de mai 20:10 - Gladys: Estou recebendo tudo pela metade, descobri agora
21 de mai 20:10 - Gladys: Tentei achar a parte que a Denaide comentou e no achei
21 de mai 20:11 - Gladys: Da cliquei no texto e mandei para o meu email. Apareceu
a parte oculta
21 de mai 20:12 - Gladys: Que doideira!
21 de mai 20:19 - 06284170463: PTT-20150521-WA0041.aac (arquivo anexado)
21 de mai 21:10 - 06284170463: MO JUBA, Y DENAIDE E MANOS/AS. SEI QUE MUITO DIFCIL
PARA AS PESSOAS QUE NO SO DA RELIGIO, OU AS QUE SO, E QUE TEM CONCEITOS ARRAIGADOS,
MUITOS DOS QUAIS, CONCEITOS SINCRTICOS E CRISTOS, ACEITAREM MUITAS COISAS DA RELI
GIO AFRICANA. SEI QUE DIFCIL ENTENDER O QUE SO DIVINDADES E SERES MITOLGICOS, MUITOS
DOS QUAIAS DE NOMES SEMELHANTES, COMO O CASO DE OSOOSSI , DESCRITO NO TEXTO ACI
MA. DA MESMA FORMA ENTENDER, POR EXEMPLO, SOBRE YEMOWO, ODUA E ODUDUWA, SOBRE OT
IM, E UMA INFINIDADE DE PERSONAGENS DA CULTURA E DA RELIGIO AFRICANA. SER NECESSRIO
UMA CONCENTRAO MAIOR, E TB UMA SEPARAO DE CONCEITOS CRISTOS E OCIDENTAIS, PARA MELHO
R ENTENDIMENTO DISSO.
21 de mai 22:56 - 06284170463: IMG-20150521-WA0039.jpg (arquivo anexado)
21 de mai 22:56 - 06284170463: BONS SONHOS A TODOS. IRE O
21 de mai 22:59 - Gladys: J apaguei rsrs Boa Noite 
21 de mai 23:00 - 06284170463: PTT-20150521-WA0048.aac (arquivo anexado)
21 de mai 23:01 - Gladys: 
21 de mai 23:08 - Melgar: 
21 de mai 23:10 - Karolina Primolato: Ase boa noite turma linda
21 de mai 23:26 - Denaide: 
22 de mai 09:24 - Rita Mori: Bom dia amores! Mo juba!
22 de mai 09:42 - +55 62 8230-0926 : Bom dia a todos .

22 de mai 09:56 - +55 62 9858-5946 : 


22 de mai 09:59 - Karolina Primolato: Aboru aboye! Mo juba! Um excelente dia a t
odos.
22 de mai 10:02 - +55 62 9611-0472 : Bom dia
22 de mai 10:15 - Lili Vitorino: IMG-20150522-WA0007.jpg (arquivo anexado)
22 de mai 10:15 - Lili Vitorino: IMG-20150522-WA0006.jpg (arquivo anexado)
22 de mai 10:18 - Denaide: Um abrao iya Lili!
22 de mai 10:18 - Denaide: E pro Bruno tambm m!
22 de mai 10:19 - Lili Vitorino: Obrigada Iya Denaide, sinta se abracada tb. Obr
igada vou dar seu abraco a ele
22 de mai 10:21 - Rita Mori: Obrigada!Um grande abrao para todos!
22 de mai 10:22 - Karolina Primolato:  um abrao de ursa pra todos
22 de mai 10:55 - Gladys: IMG-20150522-WA0016.jpg (arquivo anexado)
22 de mai 11:11 - 06284170463: IMG-20150522-WA0017.jpg (arquivo anexado)
22 de mai 11:39 - Rita Mori:  
22 de mai 11:40 - Denaide: Bom diaaaaa!
22 de mai 11:41 - +55 62 9611-0472 : IMG-20150522-WA0018.jpg (arquivo anexado)
22 de mai 11:46 - Gladys: Bom dia! Aboru Aboye
22 de mai 11:55 - Ya Sonia: Bom dia
22 de mai 11:55 - Ya Sonia: Mo juba
22 de mai 12:08 - 06284170463: IMG-20150522-WA0020.jpg (arquivo anexado)
22 de mai 12:08 - 06284170463: ABRAO AMIGO
APROXIME-SE MAIS.
TENTE SENTIR DO QUE UM ABRAO CAPAZ.
QUANDO BEM APERTADO,
ELE AMPARA TRISTEZAS,
SUSTENTA LGRIMAS,
COMBATE INCERTEZAS,
PE A NOSTALGIA DE LADO.
AT CAPAZ DE AMENIZAR O MEDO.
SE FOR CHEIO DE TERNURA,
ELE GUARDA SEGREDOS,
E JURA CUMPLICIDADE.
UM ABRAO AMIGO DE VERDADE
DIVIDE ALEGRIAS
E SE APRAZ EM COMEMORAES.
ABRAOS SO PEQUENAS ORAES
DE F, DE FORA E ENERGIA.
OLHE PARA O LADO:
H SEMPRE ALGUM QUE QUER SER ABRAADO
E NO TEM CORAGEM DE DIZER.
ENLACE-O.
O PIOR QUE PODE ACONTECER
GANHAR DE VOLTA UM SORRISO DE CARINHO,
OU, QUEM SABE, UMA PALAVRA SINCERA.
VOC VAI DESCOBRIR QUE NINGUM ESTA SOZINHO
E QUE A VIDA PODE SER UM ETERNO CU DE PRIMAVERA.
SINTA-SE ABRAADO, PELO DIA DE HJ E PELOS 364 DIAS QUE VIRO.
22 de mai 12:09 - Karolina Primolato: Que lindo.
22 de mai 12:21 - 06284170463: 
22 de mai 12:49 - Rita Mori: 
22 de mai 14:17 - Gladys: 

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+55 62 9611-0472 : AUD-20150522-WA0029.aac (arquivo anexado)


+55 62 9611-0472 : Ao dia do abrao
Gladys: 
+55 62 9611-0472 : Espero q gostem
06284170463: 
Rita Mori: 
+55 62 9611-0472 : E essa porrada ai 
+55 62 9611-0472 : ?
Gladys: "tamo junto"
Gladys: