RJHR 1:1 (2008) Pedro Paulo A.

Funari

Timothy H. Lim. The Dead Sea Scrolls. Oxford. Oxford University Press, 2005.
David Noel Freedman & Pam Fox Kuhlken. What are the Dead Sea Scrolls and
Why do They Matter? Cambridge, W.E. Eerdmans, 2007.
Resenhado por Pedro Paulo A. Funari1

Dois livros recentes lanam luz sobre as circunstncias e contexto histricos,

poca de Jesus. Desde meados do sculo XX, a Arqueologia produziu uma grande
quantidade de informaes de primeira mo sobre o Judasmo antigo. Estas contribuies
tm sido tanto mais importantes quanto apresentam um quadro de grande diversidade nas
comunidades judaicas que permite melhor entender o movimento iniciado por Jesus, no
interior do Judasmo de sua era. Estes dois livros mostram bem esses avanos. Timothy H.
Lim um conhecido estudioso na rea de estudos da Bblia Hebraica e do Judasmo poca
do Segundo Templo, um grande especialista nos manuscritos do Mar Morto, assim como
reconhecido editor e comentador das obras paulinas. Seu livro procura condensar as
principais discusses sobre as impressionantes descobertas arqueolgicas de Khirbet
Qumran. Descreve, em detalhe, o stio arqueolgico e contrape-se leitura de de Veaux,
ao propor que a comunidade de Qumran inclua no apenas os homens celibatrios, mas
tambm os essnios casados.
Na anlise dos manuscritos, valoriza as novas luzes lanadas sobre a Bblica
Hebraica poca de Jesus, aquela que ele deve ter conhecido. Antes de 100 d.C., havia uma
diversidade de textos bblicos, ainda no consolidada no texto massortico. Em seguida,
parte para a identificao dos membros da comunidade de Qumran, a comear pela hiptese
de que eles fossem essnios, teoria qual adere Lim, assim como a maioria absoluta dos
estudiosos. Esmia a composio da variada biblioteca da comunidade, com destaque para
os textos no cannicos, como o Apcrifo do Gnese. Lim relaciona o surgimento da
comunidade revolta dos macabeus, talvez ligados aos hassidim que se opuseram aos
macabeus. Retoma a diviso, proposta por Vermes, entre a irmandade de Qumran e os
sectrios urbanos, assim como apresenta os argumentos de John Collins sobre a

Professor Titular, Departamento de Histria, IFCH/Unicamp, Coordenador do Ncleo de Estudos

Estratgicos da Unicamp (NEE/Unicamp).

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similaridade entre essnios e membros de Qumran. Lim prope que a comunidade pode ter
surgido em 176 a.C., como um movimento apocalptico. Adotavam o credo dos dois
espritos e pensavam que havia uma nova aliana (berit hadasha). Para os estudiosos do
Jesus Histrico, apresenta uma pletora de coincidncias entre os membros de Qumran e o
movimento de Jesus, por suas razes comuns.
David Noel Freedman um deo dos estudos da Bblia Hebraica e dos Manuscritos
do Mar Morto, atuante desde a descoberta em 1947, com mais de 340 livros publicados.
Este seu mais recente livro apresenta um apanhado de tudo que se pode perguntar a
respeito. Freedman e Kuhlken ressaltam que os textos descobertos so mais fiis aos
originais do que os massorticos e gregos da Septuaginta, aqueles que estavam disposio
de Jesus e seus seguidores. Consideram que os achados de Qumran constituem os maiores
achados arqueolgicos do sculo XX e que representam uma forte oposio ao Judasmo do
Templo de Jerusalm, semelhana do movimento de Jesus. Propem que o stio foi
ocupado por volta de 125 a.C., destrudo por um terremoto em 31 a.C., reconstrudo em 5
a.C. e destrudo pela X legio romana em 68 d.C., sob o comando de Vespasiano.
Consideram que a viso dos essnios sobre o carter errtico do ser humano est mais
prxima do cristianismo, do que do Judasmo de elite da poca, pois tanto essnios, como
cristo consideravam o homem propenso ao mal. Mais do que isso, ambos os movimentos
esperavam um fim do mundo, uma escatologia definitiva. Os manuscritos refletem a mesma
linguagem presente no Evangelho de Joo e nas suas epstolas. Ainda que Jesus no tenha
sido um essnio, como tudo indica que no o tenha sido, partilhava de muitas aspiraes e
motivaes.
A publicao destes dois livros demonstra como o conhecimento do Jesus histrico
tem muito a ganhar, com a incorporao das evidncias arqueolgicas. O contexto em que
viveu Jesus foi o mesmo dos membros da comunidade de Qumran e muito se pode aprender
de uma leitura crtica das discusses sobre aqueles judeus, contemporneos de Jesus.