Fernando Nicolazzi, Helena Mollo & Valdei Araujo (org.).

Caderno de resumos & Anais

do 4. Seminrio Nacional de Histria da Historiografia: tempo presente & usos do
passado. Ouro Preto: EdUFOP, 2010. (ISBN: 978-85-288-0264-1)

Assentando os rodaps: documentos e passado colonial

Vitor Claret Batalhone Jnior1

Para que exista uma autoridade, primeiramente necessrio que exista uma
relao social e que ao menos um deles reconhea o potencial de ao do outro sem
reagir radicalmente ou negar tal potencial. Uma autoridade sempre um fenmeno
temporal e histrico (KOJVE, 2004, p.57-65, 118-120). necessrio tambm que
exista hierarquia, pois o que as partes de uma relao autoritria possuem em comum
justamente tal hierarquia. Assim, o elemento mais alto, o sujeito que ocupa o pice da
hierarquia, possui autoridade e a exerce em relao aos outros sujeitos hierarquicamente
abaixo. Tal autoridade fundada em razo de um foco externo que emana um potencial
de autoridade. A fonte de autoridade , portanto, sempre um elemento externo
hierarquia da relao de autoridade entre os sujeitos (ARENDT, 2007, p.135).
A obra de Varnhagen foi anotada pelo historiador cearense Joo Capistrano de
Abreu e pelo historiador e bibliotecrio Rodolfo Garcia. Reconhecida tal autoridade por
parte de seus anotadores, interessar mostrar como existiram determinadas condies
discursivas que permitiram que tal autoridade fosse reconhecida fundamentalmente em
razo da extrema valorizao do referido foco externo da hierarquia do fenmeno da
autoridade. Ser discutida especialmente a funo da grande gama de documentos
histricos inditos utilizados pelo Visconde de Porto Seguro, os quais foram retificados
ou validados criticamente, enquanto outros adicionados por parte de Capistrano de
Abreu e Rodolfo Garcia no processo de anotao da Histria geral do Brazil. Atravs
da investigao dos registros das notas de rodap da referida obra, podemos perceber
como foi importante o grande volume de descobertas de documentos histricos por
parte de Varnhagen para que ele se tornasse uma autoridade da Histria Ptria.

1. A fonte da autoridade

Mestrando pelo Programa de Ps Graduao em Histria da UFRGS. Bolsista CAPES.

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Em razo do falecimento de Varnhagen, Capistrano de Abreu publicou em 1878

um artigo chamdo Necrolgio de Francisco Adolpho de Varnhagen, Visconde de Porto
Seguro, no qual versava brevemente sobre a vida e a obra do Visconde. Em 1882,
publicara outro artigo, desta vez denominado Sobre o Visconde de Porto Seguro, no
qual realizava com maior preciso uma avaliao crtica mais ampla sobre a
historiografia brasileira. Nesse cenrio, dedicou papel especial a Varnahgen. Tais
importantes artigos de Capistrano de Abreu j evidenciavam grande parte de sua
concepo sobre os princpios orientadores da escrita da histria nacional (OLIVEIRA,
2002, p.42).

Pensar a constituio da nao e conceber as condies para a escrita da sua

histria, portanto, so termos indissociveis de uma mesma operao cujas
marcas podem ser detectadas nos escritos ensasticos de Capistrano das dcadas
finais do sculo XIX. Em alguns deles, observa-se como, sob o pretexto de
comentar e julgar obras histricas recm publicadas, o historiador circunscreve
atributos de seu ofcio e, com eles, assinala algumas fronteiras ento em vias
de demarcao de sua disciplina (OLIVEIRA, 2002, p.47).

Tal crtica consistiu em avaliar as perspectivas orientadoras (RSEN, 2001,

p.31-32), as concepes de mtodo para a produo da histria ptria, as fontes
utilizadas, assim como as divergncias terico-metodolgicas entre os autores
avaliados.2 Ao longo desses textos, Capistrano evidenciou o que segundo sua
perspectiva considerava a melhor forma de escrever a Histria Ptria. Essa tarefa
dependia em seu patamar mais bsico do rastreamento e de apurao rigorosa das
fontes, de indicao das lacunas, de discusso dos fatos narrados pelo seu predecessor e,
por fim, da exaustiva anotao bibliogrfica dos documentos contemporneos e
monografias recentes relativas aos temas tratados (OLIVEIRA, 2002, p.104-105). A

Devemos entender por perspectiva orientadora, as perspectivas gerais nas quais o passado aparece como
histria e adquire sentido em relao experincia e prxis da vida humana, direcionando-as.

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partir destas concepes terico-metodolgicas Capistrano estabeleceu seu projeto

historiogrfico:

Examinada a crtica aos que o haviam precedido no estudo do passado nacional,

restava seguir-lhe os passos na consecuo das suas tarefas de historiador. Entre
estas, estariam os procedimentos os quais identifiquei como o momento do
arquivo, correspondentes entrada em escritura da operao historiogrfica: do
trabalho documental de crtica e edio das fontes at a constituio da prova
documentria. Mesmo tendo formulado o seu projeto de uma histria do Brasil
a grandes traos e largas malhas, Capistrano postergaria constantemente a sua
concretizao em nome da necessidade do levantamento prvio e do estudo
exaustivo de seus documentos fundamentais.
A preeminncia com que, para ele, impunha-se a prtica de leitor/pesquisador e
de editor/compilador era justificada pelas exigncias de uma histria que se
pretendia mais completa do que a de seus antecessores (OLIVEIRA, 2002,
p.162).

Capistrano reconhecia plenamente os mritos historiogrficos de Varnhagen

justamente por considerar que depois da publicao de sua Histria geral do Brazil,
ningum mais tenha apresentado tamanha massa ciclpica de materiais, alm de ter
sido Varnhagen quem primeiro procurou sempre e muitas vezes conseguiu colocar-se
sob o verdadeiro ponto de vista nacional (ABREU, 1931, p.135, 139). Ao
reconhecimento desta distino, descrita por Capistrano como um progresso na
maneira de se conceber a histria ptria, estaria relacionado o estabelecimento de um
pacto fundador da historiografia brasileira (OLIVEIRA, 2002, p.72). Portanto,
segundo o historiador, o grande conjunto de documentos primrios descobertos e
acumulados por Varnhagen, assim como o ponto de vista nacional, constituam os
dois principais fundamentos da histria do Brasil.
Capistrano, assim como Garcia, acreditava que a escrita de uma outra histria
geral do Brasil demandaria ser mais completa do que a de seus antecessores,
coligindo e criticando novos documentos e estudos com o propsito de melhor elucidar

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os espaos, as lacunas existentes na historiografia brasileira, como por exemplo, o

sculo XVI e a questo das bandeiras.3 O trabalho de anotao crtica da Histria geral
parecia responder ao desejo de seus executores, de fechar as lacunas no somente da
histria escrita pelo Visconde de Porto Seguro, como tambm parecia aspirar a
complementar as lacunas de uma histria do Brasil para alm da obra de Varnhagen. A
Histria geral era a base, a fundao, da histria do Brasil. Um passado e uma histria
cuja existncia estaria garantida para alm da existncia de sua representao escrita,
embora se encontrassem velados pela ausncia ou desconhecimentos das fontes que
deveriam estar esquecidas em um arquivo qualquer. Discurso, representao e
realidades histricas estavam intimamente conectados, segundo pareciam supor
Capistrano e Garcia.
Segundo o esprito dominante na historiografia da poca, as pesquisas
documentais e as revises crticas da historiografia serviriam justamente ao propsito de
melhor

evidenciar

histria

nacional.

Tais

revises

crticas

prezavam

fundamentalmente pela descoberta de novos documentos, os quais poderiam ou no

corroborar com tais interpretaes (WEHLING, 1999, p.139).4 No caso de Varnhagen
podemos alegar que houve basicamente retificao de sua obra. O documento,
devidamente analisado e avaliado atravs do processo de crtica documental caro ao
sculo XIX, era o objeto central no fenmeno cognitivo de construo e representao
de uma realidade pretrita; como se possusse a capacidade quase suprema de atestar
uma verdade histrica, como se o trabalho cognitivo realizado pelo historiador fosse
uma parte menor, embora no menos importante. Bastaria portanto coletar e cotejar
mltiplos documentos para que, recompondo de maneira correta os fatos do passado, se
iluminasse a histria aos espritos do presente.

Dentre a mocidade que estuda, ser possvel que ningum ambicione tornar conhecido algum ponto obscuro do
passado? H-os em abundncia, e cada qual mais importante. ABREU, J. Capistrano de. Ensaios e estudos: (crtica
e histria). 1. srie. Rio de Janeiro: Sociedade Capistrano de Abreu, 1931, p.199, 204-205.

Como afirmou Varnhagen em sua Histria geral do Brazil, A tradio, em harmonia com alguns documentos, faznos crer. VARNHAGEN, Francisco Adolfo de, Visconde de Porto Seguro. Histria geral do Brasil: antes da sua
separao e independncia de Portugal. 4.ed. integral. So Paulo: Melhoramentos, 1948-1953, p.307.

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Assim, haveria uma correlao integral entre a realidade histrica

ontologicamente preexistente e o produto da combinao entre as fontes. Suas
eventuais limitaes dever-se-iam s deficincias de informao: para pocas ou
situaes com escassa documentao, as concluses poderiam ser apenas
aproximativas (WEHLING, 1999, p.142).

Ou seja, falar em preencher lacunas da histria implica em larga medida a crena

na existncia de uma histria e de um passado que existiriam para alm das
representaes que os seres humanos criam sobre tais realidades. Se acreditamos que a
histria no existe efetivamente para alm de nossas representaes, como pensar que
existem lacunas que devem ser necessariamente preenchidas? Quem que determina
onde esto e quais so os espaos das lacunas? Se for imperativo que tais lacunas sejam
preenchidas, porque se acredita que uma histria existe para alm das narrativas e das
representaes sobre o passado; e que portanto, necessrio que os historiadores tornem
cognoscvel o passado ainda velado por tais lacunas histricas; como se a histria no
dependesse, fundamentalmente, da existncia do historiador e de seus questionamentos
para existir. O discurso no uma mera superfcie de contato entre uma realidade
preexistente e uma traduo lingustica potencialmente mais ou menos apropriada, mas
define as prprias condies para que os objetos do conhecimento possam ser
construdos e articulados discursivamente:

[. . .] o objeto no espera nos limbos a ordem que vai liber-lo e permitir-lhe que
se encarne em uma visvel e loquaz objetividade; ele no preexiste a si mesmo,
retido por algum obstculo aos primeiros contornos da luz, mas existe sob
condies positivas de um feixe complexo de relaes (FOUCAULT, 2009,
p.50).

Essas relaes determinantes sobre o discurso e seus objetos so sempre

histricas, estando relacionadas em grande parte, a instituies e normas, processos
polticos, sociais e econmicos. Essas relaes, justamente por serem histricas, no
existem intrinsecamente aos objetos dos quais foram articulados discursos, mas

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conformam as condies de possibilidade para a emergncia de um grupo de enunciados

especficos em determinados momentos (FOUCAULT, 2009, p.50). O passado a se
historiar no uma realidade evidente. A histria uma disciplina que exige a
construo de seus objetos e mtodos para responder a questes histricas
determinadas, ou seja, ela uma disciplina construda sobre a argumentao e sobre um
processo de construo ativa das realidades pretritas acerca das quais os historiadores
constroem suas representaes do passado (GUMBRECHT, 2003, p.23-25). O
documento encontrado no arquivo no necessariamente uma realidade do passado,
mas um possvel vestgio. Se tal objeto persistiu e ainda se encontra no presente, como
pode ser passado? Passado antes de tudo uma qualidade, um adjetivo (PROST, 2008,
p.64). A prpria escolha dos documentos j, intrinsecamente, um momento de
construo de realidade e de deslocamento de um objeto de seu lugar no mundo a partir
de um primeiro conjunto de coordenadas espao-temporais, para uma outra ordem
qualquer posterior (CERTEAU, 2006, p.81-82).
No sculo XIX, a histria moderna tornou-se seu prprio sujeito. Com pretenso
de ser tornada uma totalidade coerente, passou a possuir um contedo de realidade
efetiva e processual como no houvera antes. Ela passou a condicionar os eventos das
histrias at ento consideradas como individuais, tornando-se um imenso processo
generalizado, de quem a escrita e a disciplina no mais se diferenciariam
especificamente pelo nome histria. Formulado de um modo conciso, a histria era
uma espcie de categoria transcendental que apontava para a condio de possibilidade
das histrias (KOSELLECK, 2004, p.32, 37, 39, 45).5 Assim, no caso brasileiro,
acreditamos que se desejava definir a nao com contornos histricos, de forma que
fosse possvel lhe garantir uma identidade prpria no conjunto mais amplo das
Naes, de acordo com os novos princpios organizadores da vida social do sculo
XIX (GUIMARES, 1988, p.6). Desta forma, a histria colonial assumiu uma funo
importante de conformao do passado colonial em passado e histria especificamente
brasileiros.

Ver tambm: ARENDT, Hannah. O Conceito de Histria Antigo e Moderno In: Entre o passado e o futuro. So
Paulo: Perspectiva, 2007, p.69-126.

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Varnhagen escreveu sua histria inscrevendo o Brasil no processo temporal

progressivo e coletivo concebido como histria da humanidade especialmente a partir
do foco da expanso martima europia pioneira, a portuguesa, e consequente processo
de colonizao das novas terras. Martius j havia proposto anteriormente tal histria
para o Brasil (WEHLING, 1999, p.41). Para Varnhagen, e com certeza para muitos de
seus contemporneos, era como se o Milagre de Ourique de 25 de julho de 1139
estendesse uma sagrada aura monrquica at 7 de setembro de 1822, abenoando o
nascimento do aguardado Imprio, gestado aps trs sculos de histria colonial
(RODRIGUES, 1978-1988, p.6-8). Ou seja, o Visconde de Porto Seguro construiu sua
Histria geral segundo a concepo de que o Brasil ntegro, uno, [e] independente
por obra e graa da Casa de Bragana, motivo pelo qual o grande tema de seu livro
a obra da colonizao portuguesa no Brasil (RODRIGUES, 1978-1988, p.13-17). O
ttulo de sua obra inclusive, Histria geral do Brasil: antes da sua separao e
independncia de Portugal. Assim, a idia de um Brasil uno nacional e territorialmente
no sculo XIX condicionava os historiadores a enxergar na histria das antigas colnias
portuguesas na Amrica a histria do futuro Estado Nacional brasileiro, de forma a
colaborar com o processo que experimentaram e motivaram contemporaneamente,
enquanto membros do grupo social dominante, de consolidao do Estado e de
formao da nao. Na obra de Varnhagen, os atores e a dinmica social convergem
para um ponto teleolgico que a formao brasileira (WEHLING, 1999, p.186).
Entretanto, isso no significa que se tratasse estritamente de motivaes
psicolgicas ou conscientes dos autores em questo, mas sim, das condies histricas
para a criao de um sujeito, e de um objeto do discurso do qual fosse possvel enunciar
um determinado discurso, e sobre o qual fosse possvel realizar determinadas escolhas
terico-metodolgicas (FOUCAULT, 2009, p.66, 76-77).

[. . .] as escolhas estratgicas no surgem diretamente de uma viso de mundo

ou de uma predominncia de interesses que pertenceriam a este ou quele
sujeito falante; mas que sua prpria possibilidade determinada por pontos de
divergncia no jogo dos conceitos [. . .] (FOUCAULT, 2009, p.81).

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No caso especfico da Histria geral do Brazil de Varnhagen, as notas de rodap

escritas por Capistrano e Garcia permitem que observemos como as escolhas operadas
por eles ao longo do trabalho de anotao crtica do grande livro do Visconde
cooperaram com tal processo de consolidao da idia de nao brasileira ao
reafirmarem

a estrutura terica e

epistemolgica dos

quadros

de ferro

varnhagenianos. A maior parte das fontes primrias descobertas por Varnhagen e

utilizadas na composio da Histria geral tambm foram posteriormente anotadas e
estudadas por Capistrano de Abreu e/ou Rodolfo Garcia, como por exemplo Gabriel
Soares de Sousa, Frei Vicente do Salvador, Gndavo, Frei Gaspar de Madre Deus,
Ferno Cardim, o Orbe Serfico de Frei Antnio de Santa Maria Jaboato, e o Dirio de
Pero Lopes de Sousa, editado por Varnhagen em 1839. Alis, grande parte desses
documentos foi, seno descoberta por Varnhagen, avaliada criticamente, revisada e
editada pelo Visconde e seus anotadores.6 A enorme gama de documentos coletados
pelo Visconde parecia emanar de si em direo a seus anotadores, uma possibilidade de
acesso direto ao passado, ou como se acreditava, histria.
Por isso parecia de suma importncia coletar e criticar o maior nmero possvel
de documentos sobre a histria colonial, pois se acreditava que quanto mais documentos
os quais possibilitariam o acesso mais direto possvel do historiador ao passado para
narrar a histria, sem lacunas mais verdadeira e completa seria a histria narrada em
relao ao passado desejado. Dessa forma, creio que Varnhagen valorizou
especificamente as fontes coloniais para definir sua concepo da histria e da nao
brasileira, assim como tambm o fizeram seus anotadores e crticos. No supracitado
conjunto das naes modernas, era preciso bem definir, sem falhas ou lacunas, a histria
e a identidade de um povo.

Varnhagen descobriu e/ou editou diversos documentos bsicos para a histria do Brasil, como, por exemplo e
apenas sobre material do sculo XVI, um indito de frei Lus de Sousa, permitindo esclarecer a expedio de
Cristvo Jacques; o Dirio de navegao, de Pero Lopes de Sousa; documentos sobre os problemas diplomticos
entre Francisco I e D. Joo III; o livro de Nau Bretoa, de 1511; a Narrativa Epistolar de Ferno Cardim; e o Tratado
de Gabriel Soares de Sousa, cuja autoria definiu e cujo texto estabeleceu em definitivo na edio de 1851..
WEHLING, Arno. Estado, histria, memria: Varnhagen e a construo da identidade nacional. Rio de Janeiro:
Nova Fronteira, 1999, p.140. CEZAR, Temstocles. Quando um manuscrito torna-se fonte histrica: as marcas de
verdade no relato de Gabriel Soares de Sousa (1587). In: Histria em revista. Pelotas, RS Vol. 6 (dez. 2000), p. 3758.

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As interpretaes de Varnhagen fundamentavam-se quase sempre em

descobertas, ou seja, em files documentais ignorados ou esquecidos por seus
predecessores. O preconceito do indito, extremamente forte na historiografia
historista, supunha a intimidade com as fontes arquivsticas, entendida como
indcio seguro para a informao correta e o alcance da verdade histrica;
subjacente a este preconceito encontrava-se o suposto idealista de uma realidade
preexistente imutvel, aguardando sua correta identificao pelo sujeito.
A afirmao da cientificidade da histria num contexto intelectual de
conhecimentos com fronteiras cada vez mais bem-definidas passava, assim,
obrigatoriamente, pelo estabelecimento de um corpus documental, a partir do
qual seria construdo o conhecimento histrico, uma vez que todas as demais
opes a filosofia da histria, a fico histrica, a retrica, a crnica e a
erudio maurina eram apenas aproximaes imperfeitas deste nomeno
fenomnico que a documentao revelava (WEHLING, 1999, p.153, 193).

Tal culto ao documento constituiu portanto, um primeiro momento no

processo de constituio de uma memria nacional e da Histria Ptria. Com a
Histria geral do Brazil e sua respectiva massa documental, garantia-se a possibilidade
de narrar a histria colonial segundo o verdadeiro ponto de vista nacional, ou seja, um
processo cujo pice era ento o Segundo Reinado. Como afirmou Capistrano de Abreu,
Varnhagen atende somente ao Brasil (ABREU, 1931, p.139).
Uma vez postas as bases para a construo e difuso da histria nacional de
molde varnhageniano uma histria com existncia potencial para alm das
representaes, primado do documento primrio e perspectiva orientadora nacional ,
restava a Capistrano de Abreu e Rodolfo Garcia, os papis de defensores do
monumento. Atravs das notas de rodap da Histria geral possvel perceber
momentos de disperso discursiva nos quais se definiram os limites e as condies de
existncia dos enunciados acerca da histria do Brasil desde 1854 at aproximadamente
meados do sculo XX. Isso no quer dizer que no houve progressivamente alterao da
formao discursiva em questo, e que enunciados alternativos no foram capazes de
surgir, mas sim, que esse grande discurso mostrou-se como fundamental e determinante
dos outros conjuntos de enunciados acerca da histria do Brasil, o que nos permite
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pensar numa consolidao discursiva da autoridade de Varnhagen como o fundador da

histria nacional, processo observvel e corroborado pela anotao de sua Histria.7
Bibliografia
- ABREU, J. Capistrano de. Ensaios e estudos: (crtica e histria). 1. srie. Rio de Janeiro:
Sociedade Capistrano de Abreu, 1931.
- ARENDT, Hannah. O Conceito de Histria Antigo e Moderno In: Entre o passado e o
futuro. So Paulo: Perspectiva, 2007, p.69-126.
- CERTEAU, Michel de. A escrita da histria. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2006.
- CEZAR, Temstocles. Quando um manuscrito torna-se fonte histrica: as marcas de verdade
no relato de Gabriel Soares de Sousa (1587). In: Histria em revista. Pelotas, RS Vol. 6 (dez.
2000), p. 37-58.
- FOUCAULT, Michel. A arqueologia do saber. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2009.
- GUIMARES, Manoel Luiz Salgado. Nao e civilizao nos trpicos: o Instituto Histrico e
Geogrfico Brasileiro e o projeto de uma Histria Nacional. In: Estudos Histricos. Rio de
Janeiro, n. 1: 5-27, 1988.
- GUMBRECHT, Hans Ulrich. As funes da retrica parlamentar na Revoluo Francesa:
estudos preliminares para uma pragmtica histrica do texto. Belo Horizonte: Editora UFMG,
2003.
- KOJVE, Alexandre. La notion dautorit. Paris: ditions Gallimard, 2004.

Sobre estes momentos em que as escolhas possveis acerca de um discurso so apresentadas a um locutor
enunciador de determinado discurso, Foucault escreveu que: Mas no se trata, aqui, de neutralizar o discurso, [. . .] e
sim, pelo contrrio, mant-lo em sua consistncia, faz-lo surgir na complexidade que lhe prpria. Em uma palavra,
quer-se, na verdade, renunciar s coisas, despresentific-las; [. . .] substituir o tesouro enigmtico das coisas
anteriores ao discurso pela formao regular dos objetos que s nele se delineiam; definir esses objetos sem
referncia ao fundo das coisas, mas relacionando-os ao conjunto de regras que permitem form-los como objetos de
um discurso e que constituem, assim, suas condies de aparecimento histrico. [. . .] Finalmente, o campo
enunciativo compreende o que se poderia chamar um domnio de memria (trata-se dos enunciados que no so mais
nem admitidos nem discutidos, que no definem mais, conseqentemente, nem um corpo de verdades nem um
domnio de validade, mas em relao aos quais se estabelecem laos de filiao, gnese, transformao, continuidade
e descontinuidade histrica). FOUCAULT, Michel. A arqueologia do saber. Rio de Janeiro: Forense Universitria,
2009, p.53-54, 64.

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- KOSELLECK, Reinhart. Futuro Passado, Contribuio semntica dos tempos histricos.

Rio de Janeiro: Contraponto/Ed.PUCRJ, 2006.
- ____________________. historia/Historia. Madri: Editorial Trotta, 2004.
- OLIVEIRA, Maria da Glria. Crtica, mtodo e escrita da histria em Joo Capistrano de
Abreu (1853-1927). Dissertao de Mestrado. Orientador: Prof. Dr. Temstocles Cezar. Porto
Alegre: UFRGS, IFCH - Departamento de Histria, Programa de Ps-Graduao em Histria,
2006.
- PROST, Antoine. Doze lies sobre a histria. Belo Horizonte: Autntica Editora, 2008.
- RODRIGUES, Jos Honrio. Histria da Histria do Brasil. A Historiografia Conservadora.
Volume II, Tomo I. So Paulo: Companhia Editora Nacional, 1978-1988.
- RSEN, Jrn. Razo histrica. Teoria da histria: os fundamentos da cincia histrica.
Braslia: Editora UnB, 2001.
- VARNHAGEN, Francisco Adolfo de, Visconde de Porto Seguro. Histria geral do Brasil:
antes da sua separao e independncia de Portugal. 4.ed. integral. So Paulo: Melhoramentos,
1948-1953.
- WEHLING, Arno. Estado, histria, memria: Varnhagen e a construo da identidade
nacional. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1999.

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