ARQUTIPOS DA UMBANDA

Desenvolvido e Ministrado por Rodrigo Queiroz

Aula Digitada 08 Parte 05

Obs.: este documento a transcrio fiel do discurso das vdeo-aulas, portanto poder conter erros
gramaticais mantendo a originalidade da origem.

Laroy Pombagira, Pombagira Sarav! Pombagira Mojub! muito bom falar de Pombagira,
muito bom falar desse processo de libertao da mulher. Ento, estamos aqui raciocinando
sobre o surgimento da Pombagira, da linha de Pombagira dentro do Terreiro, mais ou menos, o
perodo histrico que acontece isso de forma massiva que vai sair do controle dos dirigentes na
poca, vo ter que permitir isso. E eu falava da influncia do machismo e o confronto com o
feminismo e o resgate da mulher por meio da Pombagira.
E quando Pombagira baixava no Terreiro gargalhando, rodopiando, danando, requebrando
porque tem um lance com Pombagira que a onda magntica que vem por esses espritos est
alicerada em Oxumar porque Oxumar o senhor, o Orix da sexualidade, , so outros
detalhes e a onda dele sinuosa, ento mexe, faz o quadril mexer. E o mdium ele pode narrar
isso, incontrolvel aquilo ali, ento, aqui onda magntica, a gente est falando de atuao
magntica, algo que foge do controle motor. E ao perguntarem pra ela Pombagira falaram que
voc mulher da vida, ela respondia com uma gargalhada. Oh, Pombagira esto falando que
voc foi prostituta, ela respondia com gargalhada. Ento, num primeiro momento Pombagira
deixou dizer, mas a num momento surge um ponto Ela mulher de segunda a segunda. Ela
mulher de segunda a segunda. Na boca de quem no presta Pombagira vagabunda. Na boca de
quem no presta Pombagira vagabundo. No primeiro momento ela deixou falar, Deixa que
diga, deixe que fale porque eu sou livre, se quer me entender como uma mulher da vida, eu sou
livre o suficiente para no me preocupar com que esto me rotulando, no para qualquer um,
no ? No para qualquer no se preocupar com o rtulo que esto colocando nela. Ento, um
senso isso, eu no vou ficar aqui me justificando, eu no ficar aqui tentando me provar que eu
no sou isso, no sou aquilo porque isso j me aprisiona, isso j me prende num dogma, j me
prende num engessamento que vai dificultar o que anos depois se tornaria realidade que o que a
gente vive hoje. Ento, Pombagira ela no estava preocupada com rtulo que desse para ela de
que ela era e de ela no era, ela s era Pombagira, ponto final. Ela o arqutipo da mulher livre,
da mulher bem resolvida, da mulher aguerrida, a mulher que se conhece e se ama e que transira
esse amor prprio, esse domnio de se. A alegria manifestada por Pombagira, a euforia
manifestada por Pombagira um alerta de que a vida bem vivida quando se alegre, quando
voc bem humorado, quando se est feliz. Diante os problemas d gargalhada porque chorar
poder no resolver nada, mas enquanto voc ri, do seu infortnio voc consegue refletir melhor.
Mas, se voc lamenta, se voc chora, voc fecha o seu raciocnio, voc bloqueia a suas
inspiraes. Pombagira surge no Terreiro como a mulher para mulher, ela era o choque com o
machismo, o confronto com os homens e muitas mulheres que viviam um casamento ruim, vivia
um namoro ruim e que ela era subjugada, ela era menosprezada, ela no era valorizada, em que o
marido exigia dela uma postura, mas na rua buscava a mulher da vida que ele no Terreiro vai falar
Aquilo mulher da vida porque ele est muito habituado a ver aquilo, porque nos cabars, nos
bordis, a mulher l livre, ningum dono delas, ningum tem que falar o que elas devem ou
no fazer, elas esto l vendendo um servio, mas elas manifestam todo um erotismo, uma
sensualidade, uma feminilidade, elas se maquiam. Houve uma reprise, um regravao na Globo da

famosa sria A Gabriela e nessa regravao eu no assisti a primeira mas, o que foi mais
interessante foi o ncleo do cabar, mais legal, a Gabriela foi a mais sem graa. Mas, o cabar era
a parte que mais chamava a ateno, era muito engraado, era muito real, ento, aquilo l,
essa imagem que a gente tem da festividade. Pombagira no arqutipo de prostituta, no
arqutipo de mulher da vida, se criou essa ideia e Pombagira no o arqutipo da flamenca, que
toda Pombagira, os outros que vo l vestir Pombagira a carter coloca aqueles vestidos
vermelhos e preto achado que aquilo l se baseia em tango, se baseia em dana flamenca,
tambm tem que refletir sobre isso. Mas, Pombagira tambm no aquelas imagens de gesso
desnuda, aquelas Pombagiras desnudas como as Encantadas se apresentam. Ento, num culto
Afro, num momento algum acho que viu essa Encantadas Naturais de Pombagira que a elas vem
desnuda mesmo, mas no so humanas. Eu s coloquei isso aqui pra te deixar curioso para poder
fazer o curso: Pombagira e Exu Mirim, no vou continuar esse raciocnio, eu quero me apegar aqui
ao que ns estamos falando do arqutipo.
E o arqutipo de Pombagira o da mulher livre, bem resolvida, bem situada que se
conhece, conhece a sua sexualidade, sabe como exigir-se enquanto ser humano e no tem medo,
no tem medo de enfrentar. E como eu havia dito, muitos casamentos acabaram quando
Pombagira assume suas mdiuns, por qu? A mulher quando incorpora Pombagira, ela sente essa
energia da vida, ela sente esse estmulo e a Pombagira sempre leva a sua tutelada refletir sobre
sua vida ntima, sobre sua vida emocional, sobre o seu posicionamento na vida e provoca ela.
Assim como Exu faz isso com seus mdiuns como homens e mulheres, Pombagira tambm faz
isso. Quando o homem incorpora Pombagira outra relao e eu sou sincero em dizer, sempre
uma grande oportunidade de sentir um pouco da natureza feminina. Porque a natureza feminina
para o ser masculino um mistrio e vice-versa, como para a mulher um mistrio a natureza
masculina. Ento, para ns homens quando incorporamos Pombagira uma grande oportunidade
de se aproximar da intimidade da natureza feminina, mas para a mulher quando incorpora a
Pombagira no tem que se explorar a natureza feminina, tem que explorar a si mesmo. Ento, a
Pombagira estimula muito psicologicamente, emocionalmente a mulher sempre sair daquelas
amarras emocionais, daqueles travamentos, daquilo que est afastando ela da essncia
feminina. Ento, a Pombagira num ponto histrico o incentivo, a libertao da mulher, mas
hoje o reforo de que a mulher tem o seu valor igual, por isso que ento eles so o mesmo
grau: Pombagira/ Exu que a expresso do homem, expresso da mulher, o que mais expressa
isso dentro da Umbanda Exu e Pombagira o homem Exu, a mulher Pombagira, porque
Caboclo/ Caboclo, Preto Velho/ Preta Velha, Erezinho/ Erezinha, Baiano e Baiana, agora, Exu/
Pombagira. Exu macho, homem, guerreiro, polcia. Pombagira a mulher, sensual,
delicadeza, Exu rigidez, Pombagira sensibilidade, muito gritante diferena energtica de
um para o outro, embora estejam num grau Exu ali nas trevas. Pombagira traz uma euforia, uma
delcia, uma leveza, ento, Pombagira estimula isso nos seres e ela cuida mesmo, ela prefere
cuidar de questes emocionais, no campo da magia ela quebra essas magias de amarrao.
Pombagira no faz amarrao, eu j no precisa mais explicar isso, ento, quando chegam
pessoas amarradas por magia Pombagira que quebra. Se voc homem e saiu deum
relacionamento e a mulher no para de te perturbar e voc imagina que ela pode procurar
algum trabalho para fazer para voc, ento, eu aconselho faa uma oferenda para Pombagira
dela, verdade faa uma oferenda pra Pombagira dela porque voc j trava na lei essa ao
contrria. Mulher pode fazer a mesma coisa, v e faa para o Exu daquele ex parceiro,
companheiro porque se ele muito fraco, muito louco, for buscar alguma coisa assim voc
segura. Mas, Pombagira, portanto, um incentivo, a fora da mulher na vida, a fora da

mulher na Umbanda, mas a fora da mulher na realidade que nos encontramos. Que todas as
mulheres possam aprender com Pombagira, que todos os homens aprendam a respeitar sua
mulher, a mulher que est junto com voc, as mulheres que voc se relaciona, convive, faz
parte da sua vida social, familiar como uma potncia divina e respeite-as como h de se
respeitar uma Pombagira porque ao lado de uma mulher sempre tem uma Pombagira tambm,
como h do homem. Mas, Pombagira do lado de uma mulher faz valer a dignidade da fmea, da
mulher. uma satisfao falar de Pombagira e trazer essa reflexo. Pombagira tira a mulher que
est paralisada na sua feminilidade e ao conviver com Pombagira ela acorda. Por isso que eu
disse que muitos casamentos acabaram porque houve momento que alguns colocaram mulheres
na parede Ou voc vai l ao Terreiro e fica com essa putaria ou eu e ela ouviu a voz do
corao, ento, vai ser o Terreiro, vai ser a minha Pombagira. Muitas mulheres renovaram o
casamento porque estava num marasmo, ao conviver com Pombagira houve um despertar de
conscincia, de emoes, de sentimentos e ela conseguiu remanejar aquele padro. Ento,
Pombagira luz, amor, emoo, por fim, o arqutipo de Pombagira o arqutipo da mulher
independente, resolvida que se envolve, se relaciona com quem ela bem entender o tempo que
ela quiser enquanto for bom pra ela porque antes de ela ser de algum ou estar com algum, ela
dona de si. E salve as mulheres, salve as Pombagiras. Pombagira Omojub! Nos ampare, nos
proteja Pombagira, salve Maria Padilha.
Ns vamos para o prximo bloco falar de Exu Mirim. Na atividade prtica de Pombagira
faremos uma oferenda linda para Pombagira, faa a sua tambm.
DIGITAO Equipe Umbanda EAD