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PREFCIO
Edio Brasileira
Anne Lise S. Scappaticci
com muita satisfao que apresento este pequeno e
precioso livro a respeito de um tema que, tenho certeza, ser de
interesse para muitos analistas. Os captulos aqui reportados
fazem parte de uma edio especial em homenagem a Bion, da
revista Richard e Piggle, organizada por Vincenzo Bonaminio
e Luisa Carbone Tirelli, publicada pela editora Il Pensiero
Scientifico Editore, em 1998. Os textos testemunham o esforo
corajoso e consciente de alguns analistas na busca de unir o
vrtice de Bion, que tem como pano de fundo a experincia
emocional em curso, e a anlise de crianas pequenas.
Como sabemos, Bion no tratou diretamente de crianas
e, mesmo assim, percebemos em toda a sua obra essa referncia, como escreve Parthenope:
ele nunca se esqueceu do que quer dizer ser criana, como possvel se
sentir esquecido e perdido, desesperado e pressionado, mas tambm que
possvel ser enormemente feliz simplesmente aconchegado nos braos e escutando uma histria, ou ainda encantar-se pela destreza com a qual a me ou o
pai sabem desenhar um trem, fazer biscoitos, jogar bola (PARTHENOPE, 1998).
Numa anlise de criana, assim como em outras, a tarefa analtica acaba por estimular sentimentos intensos,
primitivos e bsicos no analista, no analisando e no grupo.
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Logo em seguida, faz uma importante precisao: Quanto aos pacientes que so descritos como psicticos ou psictico borderline considero que eles sejam extremamente
conhecedores de coisas que a maior parte de ns aprendeu a
desconhecer (BION, 1977, p. 4). Penso, portanto, que essa
disponibilidade que Bion to bem intua e salientava amplifica
a nossa condio humana e de trabalho, e portanto, este livro
est destinado queles que trabalham com crianas e tambm
com adultos, indiferentemente.
Por um perodo, em meu consultrio, observei que peixes
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NDICE
Prefcio da edio brasileira
Anne Lise S. Scappaticci ......................................................... 5
Interaes precoces entre indivduos e nos grupos,
Luisa Carbone Tirelli .............................................................. 15
Introduo ............................................................................. 15
O conceito de grupo da mente ............................................. 23
As emoes como vnculo ..................................................... 26
A influncia do conceito de funo alfa na clnica ............. 30
A contribuio de Wilfred R. Bion psicanlise infantil,
Parthenope Bion Talamo ............................................................. 37
A evoluo das relaes objetais, Donald Meltzer ........... 41
Sentimentos de aniquilao em situaes de
proximidade e de disperso em condies de distncia,
Johan Norman ..................................................................................... 57
Introduo: Bion e a psicanlise infantil .............................. 57
O dilema insolvel ................................................................ 58
A anlise de Erik: um menino de 5 anos .............................. 62
Comunicao e destruio ................................................... 67
O ingresso do pai flico ........................................................ 70
A dupla perda de Erik ............................................................ 74
Um bombardeamento de sentimentos primitivos .............. 76
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Interaes precoces
Entre indivduos e nos grupos
Luisa Carbone Tirelli
Introduo
Este livro uma coletnea de alguns artigos publicados
na revista Richard e Piggle (1-1998), na ocasio do centenrio
do nascimento de Wilfred R. Bion, e de um artigo da revista
Prospettive Psicoanalitiche nel Lavoro Istituzionale (1-1989).
As publicaes citadas esto exauridas. Pareceu-nos til reintroduzir e repropor algumas delas para continuar a refletir
sobre a importncia e a influncia que o pensamento de Bion
tem no trabalho psicanaltico com crianas, adolescentes e
sobre o funcionamento dos grupos e das instituies.
Publicamos na abertura as notas que Parthenope Bion
Talamo nos enviou, descrevendo Bion como um pai afetuoso
e contando o quanto ele amava desenhar, brincar e passar seu
tempo com os filhos.
O tema da anlise infantil no foi tratado diretamente por
Bion, e, mesmo assim, muitos psicanalistas, que se ocupam
de sujeitos em idade evolutiva, amaram o seu pensamento e
por ele se sentiram sustentados. O objetivo desta coletnea
o de recolher parte dessas experincias.
O nico menino que aparece claramente descrito em sua
obra o pequeno Wilfred. Bion d voz a si mesmo quando
criana e quando jovem ao exrdio da adolescncia no roman15
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que a pessoa possa viver aquela vida que ainda possui? Quanto capital vital possui aquela pessoa? Poderia ser ajudado a
utilizar aquele capital vital para um bom fim ou no?
(BION, 1978, p. XX).
Bion, com essas palavras, estava provavelmente comunicando, colocando, assim, nossa disposio, a prpria experincia no confronto da percepo de sua prxima morte; ele
faleceu dois anos depois. O que sinalizou, naquela ocasio,
era, mais uma vez, a ligao ntima entre a vida e a tenso
ao conhecimento, a importncia do fator K, Knowledge, pelo
desenvolvimento da mente e no setting do processo analtico.
A centelha a tenso do indivduo, do nascimento ao conhecimento, conceito que, como um fio vermelho, atravessa
os seus escritos e se revela precioso para os analistas que se
ocupam do desenvolvimento. Isso transparece, como j mencionado anteriormente, at no modo autobiogrfico, nas
lembranas da infncia at ser descrito pictoricamente nas
Memrias do Futuro (BION, 1975; 1977; 1979).
O instinto epistemoflico, impulso precpuo e inato do ser
humano ao conhecimento, foi uma importante descoberta de
Melanie Klein. A reflexo sobre o impacto da qualidade emotiva desse conhecimento a contribuio fundamental de Bion.
Os conceitos de reverie e de continente-contido, aos quais recorre para descrever suas evolues (desenvolvimentos), so
fundamentados na relao do recm-nascido com o seio, e no
tratamento analtico tornam-se representaes isomrficas da
relao com o paciente e da funo do setting.
No casual, portanto, que sejam, especificamente, os
analistas que trabalham com crianas muito pequenas, com
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adolescentes em fase de breakdown, com pacientes que apresentam distrbios do pensamento, ou que tratam dinmicas
de grupo, extremamente interessados nos escritos de Bion.
Como constatamos na literatura e nos trabalhos publicados
neste livro, Bion nos ofereceu chaves de leitura que favorecem e sustentam, na sala de anlise, o difcil contato com
aspectos primitivos e caticos do funcionamento da mente,
cuja tolerncia, do ponto de vista emocional, rdua.
H alguns princpios de referncia de seu pensamento
que tm comportado importantes distines e ampliaes
tericas obra de seus mestres, os quais so teis de mencionar brevemente citar j que modificaram profundamente
o conhecimento da mente: o estudo e a descrio da
personalidade psictica que o levaria a formular uma teoria do
pensar e a ampliao da funo da identificao projetiva.
A personalidade psictica. Melanie Klein, somente em 1952,
com a publicao de As origens da translao, tinha abandonado
oficialmente a teoria do narcisismo primrio. Trata-se de uma
etapa importante. Ela afirma um conceito fundamental pelo
qual o desenvolvimento converge sobre a relao de objeto que
posta como dado primrio. A vida mental no se ativa na
ausncia de objetos.
A investigao de Bion situa-se, como ele mesmo recordava
com frequncia, sob a mesma lnea traada por Freud e Klein e
de acordo com esta que ele aderiu ideia de que, no indivduo,
o Eu est presente desde o nascimento. Esse assunto levou-o,
no artigo Critrios diferenciais entre a personalidade psictica
e no psictica (1957), a evidenciar uma diferena com o
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OShaughnessy extrai, da teoria de Bion, algumas questes teis para o trabalho com crianas pequenas:
Qual a forma de K?
A criana busca o conhecimento ou muito ansioso
para pensar no prprio objeto interno e externo?
Como alternativa, a criana equivoca ou despoja o
contedo da prpria experincia?
Ou expressa no material uma condio psictica na
qual existe sem alguma capacidade de pensar?
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recm-nascido. A teoria de angstia de Freud (1925) foi, assim, submetida a um ponto de viraggio1 e descrita no mais
em termos de transformao fisiolgica, mas a partir do
contedo psicolgico que a mesma manifesta. Como consequncia, chamado em causa plenamente no o corpo,
mas o aparato psquico.
Para Bion, o termo vnculo est indicando, nesse sentido,
a experincia emotiva por meio da qual dois sujeitos, ou
aspectos da mesma pessoa, entram em relao ou em combinaes. Como j mencionado, Bion prope que existe do
nascimento, atravs da identificao projetiva, uma relao
dinmica entre projees de sensaes e emoes do recm-nascido e do objeto primrio que funciona como continente
afetivo.
As emoes que prope extrapolar nas interaes so: L
(Love), H (Hate), K (Knowledge). Ele ir, novamente, evidenciar que o vnculo K indicado para caracterizar, seja a experincia do recm-nascido em contato com o seio, seja como
funo da conscincia (FREUD [1899]1920), seja na relao
entre analista e paciente.
A ateno qualidade e natureza dos vnculos que se
estabelecem com crianas na sala de anlise vem, assim, relevar-se central em cada sesso para decifrar a emergncia dos
estados de excitao ou dos estados de nimo, ou a presena
de potenciais mudanas dinmicas.
Nota do tradutor: no texto viraggio quer dizer mudana de cor, o que alude
qualidade da experincia emocional e tambm ao termo utilizado por Bion no
artigo Evidncia (1976): Blank, no original. Termo usado em Bioqumica, para
zerar fotocolormetro, por exemplo, oferecendo um padro nulo em relao ao
qual vo se medir espectros de cor. (BION, 1976, p. 132)
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como coisas em si mesmas na sua concretude , no idneas para o pensamento: os elementos beta.
Bion descreve na Grade o processo de crescimento da
mente e o alcanar dos diversos nveis de abstrao dos
pensamentos. Supe tambm um funcionamento mental
que acontece de modo paralelo e que pode ser representado
por meio de uma espcie de Grade negativa. assim descrito
um conhecimento falso, ligado ao -K, a mentira, ao ataque
ao vnculo, que pode chegar a uma inverso de perspectiva
e a produzir alucinose com a finalidade de evitar a dor do
conhecimento.
Vou me ater, brevemente, ao surgimento da atividade de
representao da mente em razo da funo alfa, objeto de
elaborao por parte de vrios autores.
A reverie materna coloca em funcionamento, na criana,
um processo intrapsquico de elaborao dos dados sensoriais. O desenvolvimento da mente , de fato, ligado a
modalidades especficas de transformao do aparelho
mental, as quais do acesso aos processos de simbolizao.
Em Transformao (BION, 1965), os vrtices visuais, auditivos,
olfativos, alimentares, respiratrio so assumidos como contrapartes do sistema mental; entre eles, o vrtice visual considerado a contraparte do sistema mental; entre elas, ele
considerado a contraparte privilegiada para iluminar um
problema.
A formao de uma das contrapartes mentais dos sentidos, no que tange a vista, torna-se aquilo que Bion denominou [] utilizar o prprio olho interior, ver com a
prpria imaginao e coligar-se atividade, seja no estado
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primeira nuvem.
Desse texto, reconstru algumas referncias. As nuvens
reenviam a Bion, e a minha hiptese que se refiram ao artigo
Ataque ao vnculo, lido em 1957 e publicado em 1959 no
International Journal of Psycho-Analysis, no qual Bion ilustra o
material de um paciente borderline com um comportamento
direcionado a destruir qualquer significado que pudesse ligar
dois objetos. O paciente, aps uma interpretao, diz sentir
a presena, na sala, de duas nuvens de probabilidade.
No sugestivo incio do nono captulo de Transformaes,
Bion parece retornar ao mesmo material clnico que foi
ulteriormente e, ao que me parece, de maneira diferente,
elaborado, enquanto que as nuvens se tornam imagens vi-suais
escolhidas sem considerao pelas fontes das quais foram retiradas.
Permito-me considerar que, neste trabalho, as nuvens so
traduzidas pela dupla, paciente-analista, e que este ltimo
analista terceiro , pode observar. A presso e a tenso
da sesso so, portanto, representadas em termos de: nuvens
de probabilidade que evolvem em nuvens de possibilidade, de
dvida, de certeza com um processo semelhante formao
e formulao do Fato selecionado (1962).
A ltima referncia que Meltzer parece ter se inspirado
o final do captulo nono de Transformaes (1965), no qual
Bion escreve que: a relao entre teoria psicanaltica intuitiva e a experincia clnica, que considero uma realizao sua,
representam conjuntamente uma progresso semelhante
quela contida na transformao de uma experincia em
criao potica (emoo recordada com tranquilidade).
(BION, 1965).
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