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Isto tudo se d pelo fato do estilo de Alencar ser inconfundvel, por levar uma
imaginao insupervel, surpreendendo o leitor com brilhantes comparaes e figuras,
aproveitando, de elementos indgenas e a natureza brasileira. Assim, com sua simplicidade e a
criao de estilo brasileiro, com um modo de escrever que reflete o esprito do povo brasileiro e
as particularidades sintticas e vocabulares do falar brasileiro, tendo acrescentado inmeros
tupinismos e brasileirismos lngua nacional o faz um autor sofisticado que aprofundou todas
as contradies do chamado romance romntico, pois isso Alencar considerado o fundador do
romance brasileiro.
J o foco narrativo da obra se faz em terceira pessoa, sendo o narrador onisciente
intruso, pelo fato do narrador possuir acesso aos personagens e sentimentos dos mesmos, ele
tambm expe no decorrer da narrativa comentrios sobre as atitudes delas. Tal atitude do
narrador influencia diretamente o leitor, com a ideia de que o ndio seja ou poderia ser um heri
nacional, exaltando a natureza nacional, como bem mostra no fragmento adiante: O contato
deste solo virgem do Brasil, o ar puro destes desertos, remoo-me durante os ltimos anos.
(p.175).
Posto isto, passemos a fragmentar a obra O guarani de Jos de Alencar, analisando toda
sua estrutura.
Primeiramente, o titulo dado ao livro O guarani, significa o indgena brasileiro. Na
qual Peri, protagonista da histria, seria no s o representante da grande nao tupi-guarani,
como tambm smbolo do aborgine brasileiro em geral.
Como se v o romantismo um estilo do qual se concentra no corao com o fim de
sensibilizar o leitor, sendo o amor uma das suas principais temticas. E isso no difcil de
perceber em O Guarani, como a histria de amor entre Isabel e lvaro e de Peri e Ceclia.
Outros pontos que caracterizam bem o romantismo na obra a exaltao de sentimentos
como lealdade, nobreza, bravura, honra que retrata bem os personagens romnticos como a
Ceclia, D.Antnio, Peri e lvaro. A atitude frequente e a procura de solido, como no caso da
atitude de D. Antnio que se isola num recanto, longe da sociedade. O fragmento seguinte
tambm retrata bem a atitude do individual, isto , da solido; e deixando sua prima um
momento s no jardim, foi agasalhar os seus dois companheiros de solido... (p.50).
Por sua vez, a nclise indevida era meio que incoerentemente, j que havia situaes
no permitidas pela gramtica tradicional, frequentes, isto para refletir colocao brasileira:
...uma lgrima que desfiava-lhe pela face (p.74)
quando levantou-se, o seu rosto exprimia grande surpresa (p.104)
Outros aspectos da linguagem usada na obra a flexao do verbo fazer quando indica
tempo: ... depois de amanh fazem trs semanas (p.52). As corporaes poticas, que so
constantes e sempre associadas a elementos da natureza:
- Peri, s defendera sua senhora: no precisa de ningum.
forte; tem como a andorinha as asas de suas flechas; como a
cascavel o veneno das setas; como o tigre a fora de seu brao;
como a ema a velocidade de sua carreira. (p. 202).
Agora, partiremos para a caracterizaao das personagens romnticas, na qual em O
guarani, os mais importantes so:
Peri: um super humano , simbolizado da terra e da ptria brasileira, encarnando bem as
qualidades que o autor lhe confere, como sendo-o corajoso, bravo, impetuoso, leal e nobre,
como reconhece o prprio D.Antnio.
para mim uma das coisas mais admirveis que tenho visto
nesta terra, o carter desse ndio. Desde o primeiro dia que aqui
entrou, salvando minha filha, a sua vida tem sido s ato de
abnegao e herosmo. Crede-me, lvaro, e um cavalheiro
portugus no corpo de um selvagem! (p.64)
Observa-se que Alencar traz a tona Peri pelo fato dele ser um selvagem idealizado, dono
de qualidades que fariam inveja aos nobres e leais fidalgos medievais. Por outro lado, o
protetor de Ceclia, isto o seu anjo da guarda, como bem diz D.Antnio: A casa onde
habito um amigo dedicado como este, tem um anjo da guarda que vela sobre a salvao de
todos (p.177).
Alencar retrata Peri como um smbolo nacional, sendo um homem primitivo e
selvagem, bom e puro:
Gomes, que empresta um pouco de comicidade narrativa. Outro destaque, so os aimors que,
tambm assumem a funo de antagonista.
Por fim, concluindo nossa raciocnio da obra, partiremos a analise da afirmao bem
colocada de Oswaldo de Andrade em que ele diz: Nunca fomos catequizados. Fizemos foi
carnaval. O ndio vestido de senador do imprio. (...) ou figurando nas peras de Alencar cheio
de bons sentimentos portugueses. Neste fragmento Andrade retrata bem a questo indianista,
nos fazendo lembrar de Peri, um ndio, que fora catequizado e moldando com os costumes
europeus . Assim, Andrade ao dizer que nunca fomos catequizados e que fizeram foi carnaval,
que ao tentar catequizar os ndio, tiram deles a inocncia e a malicia que tinham enquanto os
portugueses no chegar at ento, virando uma baguna, um carnaval. Desta forma, o escritor
faz uma critica a essa moldagem que fizeram com os ndios.
REFERNCIAS
ALENCAR, Jos de. O Guarani. Nova Fronteira 2102. Saraiva de Bolso.
ALENCAR, Jos de. Como e porque eu sou romancista. In Obras completas.
, O Guarani. Porto Alegre: L&P, 2011. 320 p.
SEKOEN, Maria Tereza Bueno S.G. O Guarani, de Jos de Alencar: uma histria de amor e
de construo de uma nao. 2010.
SRMKOV, Lucie. A figura do ndio brasileiro no romance O Guarani de Jos de
Alencar. 2010.