1. Quem somos ns?

SAJU? Que
bicho esse?

E o que vem fazer aqui?

O Servio de Apoio Jurdico (SAJU) um projeto de extenso da Faculdade de Direito

da Universidade Federal da Bahia (UFBA), formado e gerido de forma autnoma por
estudantes, que tem um compromisso explcito com a transformao social.
Nosso trabalho pautado no enfrentamento s barreiras presentes no Direito. Para
tanto, atualmente, o SAJU atua em duas frentes: 1) com assistncia judiciria
demandas individuais e 2) com assessoria jurdica popular a movimentos sociais e
comunidades.
Ns fazemos parte do Ncleo de Assessoria, que pauta o processo de assessoria
jurdica atravs da educao popular. Hoje temos parceria com o Movimento Sem
Teto da Bahia (MSTB), a Comunidade Quilombola de Rio dos Macacos e com o
Movimento CETA, com o qual h algum tempo desenvolvemos atividades em conjunto
com a regional do Recncavo Baiano.
Para dar continuidade a esta parceria iniciaremos hoje um ciclo de oficinas com o
objetivo de trazer um dilogo sobre os principais problemas enfrentados por vocs
para a concretizao de direitos. Esta cartilha uma ferramenta de estudo que
elaboramos para ser usada no nosso encontro.

2. E a educao popular, do que se trata?

O processo de educao, a educao formal - como chamada a educao que
conhecemos como padro, aquela ministrada nas escolas e universidades pelo pas,
repetindo e transferindo conhecimentos de uma pessoa para outra. uma educao
que se mostra hierrquica, autoritria, distante da realidade e desmotivadora.

Ensinando obedincia e passividade, a educao formal, vestindo-se do vu da

imparcialidade, em verdade atua contribuindo para a reproduo da sociedade como
est posta hoje, ou seja, no promove crtica ao que deve ser repensado e mudado. E
acaba tornando invisveis outras formas possveis de construir conhecimento e as
possibilidades de construir uma outra realidade.

A educao popular surge justamente para demonstrar outra possibilidade do

processo educao-aprendizagem. Este mtodo se prope a construir coletivamente o
conhecimento, a partir de uma perspectiva prxima realidade de todos os sujeitos
envolvidos no processo educacional. Aqui, nenhum dos envolvidos est numa posio
superior, transferindo o conhecimento para o outro, que cumpre um papel apenas
passivo, recebendo as informaes sem participar ou contribuir para o processo. Por
meio de dilogo, aproxima-se da realidade cotidiana de todo o grupo e, coletivamente,
vai-se pensando, criando e construindo conhecimento.
Outra coisa bem relevante no processo da educao popular seu comprometimento
com a sociedade, sem qualquer pretenso de parecer neutro. Isso porque, ao escolher
uma forma coletiva de construir o conhecimento, empodera-se todo o grupo e
promove-se a autonomia e a motivao necessrias para atuar-se nas transformaes
sociais.

A grande referncia quando se fala de

educao popular o recifense Paulo Freire,
que considerado um dos maiores
pensadores da pedagogia mundial. Paulo
Freire criticava aquilo que chamava de
concepo bancria de educao. Para ele a
concepo
bancria
(depsito
de
conhecimento) causa a imobilidade da
sociedade. Ele propunha uma educao
problematizadora, com enfoque na realidade
de quem aprende, como reforo da
possibilidade de mudana.
A Educao Popular , portanto, uma busca pela transformao social!

2.1. Educao Jurdica popular

Da mesma maneira que a educao acontece nas escolas, tambm acontece nas
universidades. As alunas chegam e recebem o conhecimento transmitido pelas
professoras; e as oportunidades de discutir, criticar e repensar o que est sendo
ensinado sempre exceo.
Agora imaginem uma faculdade de Direito, e o que se ensina l:
J sofreu mudanas ao longo da histria? objeto de Disputa? Tem relao com o
poder? Legitima e condena as condutas das pessoas?

Sendo assim, voc acha que o ensino crtico e questionador das demandas sociais?
Infelizmente, no! Nas faculdades de direito segue-se tambm a chamada educao
formal. Isso dificulta a formao de advogadas, juzas e promotoras, por exemplo,
comprometidas com a realidade social e as demandas de grupos que ainda so minoria
nessas faculdades.
Mas uma reflexo poltica e com compromisso social do Direito j objeto de
preocupao e de trabalho de diversos companheiros e companheiras. Esses grupos

perceberam a potencialidade do Direito para instrumentalizar a luta e empoderar os

sujeitos que tantas vezes apenas so surpreendidos de maneira negativa com a
atuao do Estado e de pessoas, que se utilizam o Direito para manter e defender seus
interesses

Socializar o saber jurdico, compartilhar, coletivizar: esse o meio pelo qual este ciclo
de oficinas busca contribuir para a autonomia e protagonismo dos movimentos sociais,
buscando maior equilbrio de foras nas disputas jurdicas tantas vezes enfrentadas
contra sujeitos conflitantes.

Como vamos trabalhar...

Neste Ciclo de Oficinas, acreditamos numa metodologia baseada na Educao Popular,
ou seja, que se aproxime da realidade dos sujeitos envolvidos, que aproxime a teoria
da prtica. A construo coletiva do conhecimento, processo de ensino-aprendizagem
no qual todos tm igual relevncia tambm um compromisso desse ciclo de oficinas,
essencial para atingir o objeto de democratizar tanto o saber jurdico como o prprio
processo de educao.
Aqui o/a facilitador/a (e no professor/a) dialoga com os participantes sempre
promovendo a aproximao com sua realidade e sua participao. Para isso, o/a
facilitador/a deve estar sempre atento a sua postura e linguagem diante das pessoas.
Contamos com vocs para conseguirmos seguir assim durante todo o ciclo de oficinas.
Cada oficina tratar de temas especficos que se mostram relevantes para as
demandas dos grupos participantes. Sero realizadas 06 oficinas ao longo de cerca de
01 ano. E a participao e compromisso de todos os envolvidos essencial para que
o processo seja realmente coletivo.
O material didtico principal aquilo que cada participante traz consigo: suas
vivncias, seus conhecimentos, tudo o que aprendeu ao longo de sua vida e militncia.
Mas vocs tambm podem trazer outros materiais que acreditem facilitar esse
processo coletivo: msicas, vdeos, msticas, interpretaes teatrais, por exemplo.
E alm de tudo isso, para cada etapa, vocs recebero cartilhas como essa
apresentando. Essas cartilhas so produzidas pelo SAJU e suas facilitadoras e
facilitadores atualizam as cartilhas a partir das vivncias, caractersticas, demandas dos
participantes, seus movimentos, sua militncia, sua comunidade, sua regio e
realidade.

3. Esse tal de Direito... Que negcio esse?

Vamos ver algumas definies do que significa a palavra direito, como achamos no
dicionrio...

DIREITO. s.m. Reunio das regras e leis que mantm, ou regulam, a vida em sociedade;
cincia que estuda essas normas, leis e regras, em seu aspecto geral ou particular: direito
civil; direito penal.
Reunio dessas leis e normas que vigoram num pas.
Permisso legal. Exp: direito de pesca.
Prerrogativa legal para impor uma medida a algum; prerrogativa legal para obedecer
uma medida imposta por algum.
Aquilo que garantido ao indivduo por razo da lei ou dos hbitos sociais. Exp: direito de
frequentar qualquer escola.
Correto; que expressa justia.
Com certeza voc deve ter tambm os seus prprios conceitos do que direito, que
podem variar um pouco desses que mostramos acima. Alm disso, quando pensamos
em direito fcil relacionar tantos outros temas e reflexes, no acha?

Bem, verdade que existem diferentes conceitos de Direito. importante lembrar

que cada um reflete posies sociais e vises de mundo distintas. Ao longo da
histria, muitos autores e autoras tentaram apresentar um conceito nico: alguns
disseram que Direito a lei, criada pelas pessoas. Outros achavam que o Direito existe
na conscincia da sociedade... E cada uma dessas teorias prevaleceu em momentos
diferentes, de acordo com os interesses e as necessidades existentes em cada poca.
Entretanto, embora com muitas diferenas, a maior parte dessas vises relacionam
Direito com a ideia de regras que regulam a vida em sociedade. Existem perspectivas
diferentes sobre se essas regras tem o papel de preservar a liberdade individual de

cada um ou perseguir o bemcomum. Tambm cabe se

questionar: s Direito
quando as regras so
definidas pelo Estado? E
ainda: quais os interesses
que so protegidos por essas
regras?

Fazendeiro ameaa remoo dos Guarani-Kaiow

da aldeia Santiago Kue/Kurupi, mas indgenas
prometem resistir
22/10/2014.
Fonte da notcia: Matias Rempel - CIMI Regional Mato Grosso do Sul

Mas... Ser mesmo que s

Direito aquelas normas
determinadas pelo Estado?
Se olharmos ao nosso redor,
perceberemos muitas regras
que no so reconhecidas
pelo
Estado.
Podemos
lembrar do conto indgena
do Caipora, que perseguia os
Nas imediaes da cidade de Navira, estado de Mato Grosso do Sul,
caadores que removessem
h quase um ms a paz foi recuperada a duras penas pelo grupo
Kaiow e Guarani que retomou parte de seu territrio sagrado de
do meio-ambiente mais do
Santiago Kue/Kurupi, mas a comunidade vem sendo ameaada
diariamente por jagunos e pistoleiros. Frente aos ataques, os
que o necessrio sua
indgenas prometem resistir a qualquer custo e afirmam que retomaram
sobrevivncia. Essa uma
seu territrio definitivamente. Os Guarani-Kaiow se negam a sofrer
novamente o peso e o sofrimento dos acampamentos margem das
regra que garante a relao
rodovias. Enquanto seguem paralisados os procedimentos
harmoniosa
entre
as
demarcatrios das terras indgenas, ordens de despejo e prticas de
violncia por parte dos fazendeiros esto sendo exercidas como via de
comunidades indgenas e a
regra contra os povos originrios ao longo de todo o estado.
natureza. Essas regras no
foram determinadas pelo
Estado, mas construdas pela
prpria comunidade e, muitas vezes, entram em conflito com determinados interesses
existentes na sociedade. o que acontece, por exemplo, quando um territrio
considerado sagrado por esses povos guarda interesses econmicos de fazendeiros,
empresrios, etc. (que muitas vezes tem seus interesses protegidos pelas normas do
Estado). Veja um exemplo desses conflitos de interesses e o Direito na notcia
destacada no quadro cinza, sobre o povo indgena Guarani-Kaiow.
E pra voc, o que Direito? Consegue pensar em normas prprias da sua comunidade?
Alguma delas est em conflito com outros interesses? Como o Estado se posiciona?

3.2. Direito e poltica: quem faz o Direito?

J vimos acima que o Direito pode ser explicado como um conjunto de regras que
regulam a vida em sociedade. Muitas pessoas discutem se Direito tambm aquelas
regras produzidas nas ruas e no campo, como, por exemplo, aquelas regras criadas
pelos membros de bairros, assentamentos, quilombos... Mas, para alm desta
discusso, importante saber que usualmente, quando se fala em Direito, estamos
falando das regras produzidas pelo Estado, atravs das leis. Vimos tambm que este
Direito produzido pelo Estado protege interesses especficos, que, s vezes, entram em
conflito com interesses contrrios.

conjunto de
regras de
convivncia
em sociedade

produzidas
pelo Estado
por
documentos
(LEIS)

Direito!

No Brasil, o Estado se organiza a partir de entes federativos. So eles:

Unio Federal Estados Municpios Distrito Federal
por isso que as leis podem ser, tambm, federais, estaduais ou municipais. Se
forem federais, elas valem para todo o territrio do pas; se forem estaduais,
s valem para o Estado, e se forem municipais, s se aplicam ao municpio.
Mas ateno: cada ente federativo tem competncia para elaborar leis sobre
assuntos especficos. Por exemplo, determinadas matrias s podem ser
tratadas em lei federal.
Para entender melhor como as leis surgem e de que forma elas so aplicadas na
realidade, precisamos discutir um pouco mais sobre como se organiza o Estado.

Voc tem alguma dvida sobre o que ESTADO?

De forma rpida, a gente pode dizer que Estado o conjunto de instituies pblicas
que governam a nao. Voc tambm pode chamar de Poder Pblico. diferente da
iniciativa privada, porque o Estado no tem um dono. Por isso que o poder
pblico, porque pertence a todos e todas. E por isso mesmo que necessrio cobrar
do Estado as suas obrigaes!

Bem, se o Estado um conjunto de instituies, importante conhecer melhor essas

instituies: quem so, quais as suas tarefas... Nos prximos tpicos, ns vamos
debater um pouco sobre os trs poderes. D uma olhada no quadro abaixo:

Estado

Quem faz a lei?

Poder Legislativo

Quem aplica a lei

na realidade?

Poder Executivo

Quem decide sobre

a aplicao da lei?

Poder Judicirio

3.1. O poder legislativo: os sujeitos que fazem as leis!

Como j dissemos um pouco acima, as leis podem ser federais, estaduais ou
municipais. Ou seja, cada ente federativo tem seu prprio rgo do poder legislativo!
O poder legislativo o responsvel pela elaborao das leis, fiscalizao das contas
federais no caso do Congresso, estaduais pelos deputados estaduais e municipais pelos
vereadores.
Compete tambm ao poder legislativo a criao de rgos pblicos, e elaborar leis
sobre tudo que seja importante para a federao, estado ou, municpio. Ou seja, eles
podem legislar sobre educao, saneamento bsico, transporte pblico, etc.
Exemplo:
Ente federativo
Unio Federal

Tipo de lei
Lei federal

Estado da Bahia
Municpio de
Simes Filho

Lei estadual
Lei municipal

rgo do poder legislativo que faz a lei

Congresso Nacional (Cmara dos Deputados +
Senado Federal)
Assembleia Legislativa da Bahia
Cmara de Vereadores de Simes Filho

3.2. O poder executivo: quem administra as coisas!

O poder executivo tem funo administrativa, ele executa as leis j existentes e de
acordo com a necessidade da populao podem implementar outras leis. Podemos
dividir o poder executivo em Federal, Estadual e Municipal.

O/a presidente da Repblica, que o/a chefe do Poder Executivo, por exemplo, tem
como obrigao a administrao federal, que consiste em comandar as foras
armadas, escolher os ministros que sero responsveis por coordenar as polticas
pblicas... responsabilidade tambm do presidente as relaes com os pases
estrangeiros que podem envolver negcios, acordos de cooperao e outras aes.
A funo dos governadores dos estados membros e do Distrito Federal, assim como o
dos prefeitos similar: a eles competem a administrao de sua regio.
Os representantes do poder executivo so eleitos atravs do voto popular direto e
seus poderes so regulados pela Constituio (artigos 76 91). Fazem parte tambm
do poder executivo os Ministrios e Secretarias Municipais e Estaduais.
Esferas do Poder
Executivo
Federal

Estadual
Municipal

Representantes
Presidncia da Repblica (Vice Presidncia da Repblica,
Ministrios de Estados, Advocacia Geral da Unio,
Defensoria Pblica da Unio)
Governo do Estado (Secretarias Estaduais)
Prefeitura da Cidade (Secretarias Municipais)

E as AUTARQUIAS?
Autarquias so parte da administrao indireta: isso significa que, apesar de
serem vinculadas ao Estado, tem seu prprio patrimnio. Um exemplo de
autarquia muito presente na vida das assentadas e assentados da reforma agrria
o INCRA: esta uma autarquia vinculada ao Ministrio de Desenvolvimento
Agrrio, portanto, est submetida ao Poder Executivo Federal, cuja chefe a
Presidente da Repblica. Outro exemplo a Fundao Palmares: esta tambm
uma autarquia, dessa vez vinculada ao Ministrio da Cultura.

3.3. O poder judicirio: quem decide sobre as leis!

A funo do Judicirio garantir e defender os direitos individuais, resolver os conflitos
que possam surgir na vida em sociedade e deste modo promover a justia.
O poder judicirio tem como dever julgar os conflitos existentes dentro do Brasil,
fundamentando-se nas leis existentes e em vigor. O julgamento deve ser realizado de
maneira neutra e nunca com a inteno de prejudicar o ru, mas, sim, de fazer cumprir
a lei.
O Processo Judicial engloba um conflito, que a situao da vida real, a ser julgada, e
as leis que falam sobre esse conflito, em abstrato. O Poder Judicirio que vai, no
processo, confrontar a situao real com as leis. O/a Juiz/a tem que levar em
considerao tambm as decises j tomadas anteriormente pelo judicirio,
principalmente nas situaes onde a lei est ultrapassada, ou mesmo no contempla o
caso a ser julgado.

O poder judicirio formado por trs instncias. Essa organizao hierrquica, ou

seja, a deciso de uma instncia superior pode anular e reverter a deciso de uma
instncia inferior.

1 instncia

2 instncia

3 instncia

1- Na primeira instncia comeam os processos judiciais.

2- Na segunda instncia, so julgadas as decises da primeira instncia, caso
algumas das partes pea que haja um recurso (o recurso um pedido de
reconsiderao da deciso).
3- Aps a segunda instncia, ainda possvel pedir mais um recurso, e ento o
processo judicial vai para a terceira instncia.

Tantos poderes... Mas quem ser que comanda tudo isso?

No comando do poder estatal, encontra-se uma classe dominante composta por uma
minoria, porm detentora de grande poro do capital. Esta classe dominante
encontra no Direito uma importante e eficaz forma de legitimar a sua ideologia, a fim
de se manter no poder.
Tal ideologia conduz o ordenamento jurdico a esconder as contradies da sociedade
de classes, solidificando a dominao, a qual se apoia em mitos como a igualdade
jurdica, distorcendo a anlise da realidade social.
No entanto, ao passo que temos uma sociedade carente de realizao de direitos,
temos uma Constituio Federal que garante estes direitos.

10

Voc sabe o que constituio?

A constituio Federal a principal lei do Pas!
Ela determina a forma do Estado e os direitos
que devem ser mais protegidos. No Brasil a
constituio garante o direito moradia, ao
trabalho, sade, determina que a terra deve
cumprir uma Funo Social e muitas outras
coisas, mas infelizmente nem sempre o que a
Constituio diz garantido.

Mas se a lei determina, meu direito! Por que no cumprido?

Pensando sobre o Direito e como ele afeta e regula nosso dia-a-dia e nossas relaes
com o Estado e outras pessoas (fsicas e jurdicas), chegamos um ponto muito
importante: a relao entre Direito e Poder.
Em seu discurso, com o objetivo de se legitimar e no ser alvo de constantes disputas e
insatisfaes sociais, o Direito se preocupa em parecer neutro, imparcial, interessado
apenas em fazer justia. Mas no difcil reconhecer que no assim que funciona.
Dialogando e conhecendo as vivncias de diversos companheiros e companheiras,
podemos observar o Direito como um instrumento utilizado na conservao de
relaes de dominao de uma parcela da sociedade sobre outra.
Muitas vezes o contexto poltico e a presso dos Movimentos Sociais contribuem para
a elaborao de leis mais igualitrias. Porm, s a existncia da Lei no suficiente
para sua introduo nas estruturas sociais. Assim, muitas vezes a atuao do poder
pblico (empoderado pela classe dominante) contrria s necessidades sociais,
mesmo quando essas necessidades j foram formalizadas, como direitos, pela Lei.
Vamos pensar:
Se A lei existe, mas no aplicada, existe garantia de direito?
De que forma podemos efetivar as leis no aplicadas?

11

E se o Direito Justo, mesmo que no aplicada, porque nem todas as leis so justas?
Aquilo que est na lei foi objeto de uma escolha poltica. Os representantes eleitos
esto sob influncias e presses dos interesses de sua categoria, e das diversas
bancadas polticas e grupos econmicos. Por isso, importante conhecer o contexto
histrico na elaborao das leis, para entender a que interesses ela serve. A lei ento
passa a se apresentar para ns como resultado de disputas sociais de determinado
momento e espao.
Mesmo aps a elaborao das leis, a disputa
social segue, seja para modific-las, criar novas
leis, interpret-la de forma diferente ou aplicla (atravs do Poder Judicirio) de maneira
mais compatvel com determinado interesse.
Assim podemos entender que o direito est o
tempo inteiro em favor de quem tem o poder,
seja pra cri-lo, pra aplic-lo ou para julg-lo. E
para manter esse poder a forma encontrada
sempre de afastar o direito da populao.
Um dos grandes instrumentos para a utilizao do Direito para oprimir e excluir parte
da sociedade a linguagem especfica, termos e jarges utilizados apenas no mbito
jurdico e alguns mesmo em latim, uma lngua que no falada nos dias de hoje em
nenhum pas.
Vamos testar?
Marque a baixo as palavras que voc conhece o significado!
Abolitio criminis
Fumus boni juris
Lato sensu
Bis in idem
Concessa venia
Habeas corpus
Impetrar
Desaforamento

Ex nunc
Clusula ptrea
Ex tunc
In verbis
Ab-rogao
Jure et facto
Res judicata
Corpus juris civilis

Quantas palavras voc marcou? E o Resto da Turma?

Se nem consigo entender o que esse tal de direito fala, como vou saber como us-lo?
Ter acesso linguagem jurdica muito importante: um passo importante para se
apropriar do Direito, e no mais apenas se sentir alheio a tudo o que acontece nos
fruns e tribunais, e que nos atinge tantas vezes com tamanha violncia. Mas isso deve

12

ser feito mantendo-se a conscincia de

que esta linguagem jurdica apenas
mais uma forma de excluso! Assim,
precisamos no apenas compreender
estes termos, mas tambm saber que
esta linguagem jurdica usada como
forma de aplicar autoritarismo e
obstculos na compreenso de direitos e
na busca por justia.

Vamos Imaginar:
Como voc acha que o direito deveria ser? Como fazer ele se aproximar da sua
realidade? Como ele pode ajudar na luta pela conquista da terra?

Dessa problematizao, surgem trabalhos como este Ciclo de Oficinas, para

compartilhar conhecimentos jurdicos que sirvam para potencializar a luta dos
movimentos sociais nas situaes de disputas jurdicas.
Para uma apropriao do Direito por parte de grupos de interesses conflitantes com os
interesses das classes dominantes, preciso discutir, questionar, trazer para a
realidade vivida, refletir desde a criao at a a efetiva aplicao do Direito, analisando
criticamente o sistema jurdico, seus interesses e seus fundamentos scio-polticoculturais.
A construo de um processo assim no apenas uma formao jurdica, mas
tambm uma formao poltica. Acreditamos que esse um caminho para a
transformao social. Conhecer, refletir e ter acesso ao Direito uma forma de
contribuir para que as comunidades possam desenvolver aes polticas e jurdicas na
defesa de seus interesses, crtica do direito como est posto, reconhecimento de
novos direitos, na resistncia opresso que se utiliza do Direito.
Um povo emancipado reconhece quando o Direito instrumento de opresso sobre si
e segue na luta, resistindo contra essa elaborao e aplicao de leis que promove o
interesse das classes dominantes como se fossem interesse de todos.

13

Vestir os interesses de uma parte da sociedade como interesses de toda ela uma
estratgia que se pode observar em muitas facetas da sociedade para legitimar os
interesses de uma parcela dela. o mesmo que se faz quando se trata o perfil de
pessoas brancas como a beleza neutra, padro, comum, normal e o relacionado aos
negros e negras como diferente, desvalorizado; quando se utiliza o homem e tudo
relacionado ao masculino como natural do ser humano e padro e ao relacionado s
mulheres como diferente, especfico, inferior.
Vamos refletir:
Uma lei que oprime, exclui e afasta direitos de um grupo social justa?
E uma lei injusta deve ser seguida? A injustia seria quebrar a lei ou aplic-la?

sempre muito difcil combater aquilo que est posto e tido como padro e justo.
Mas esse caminho difcil um caminho a ser percorrido para alcanar uma lei e sua
aplicao que de fato contemple a realidade social e todos os interesses conflitantes,
uma lei justa de verdade.
Uma sociedade atenta s contradies entre discurso e aplicao prtica do Direito
tambm uma fora de presso poltica, capaz de redirecionar a elaborao e aplicao
das leis, capaz de manifestar-se e levantar-se contra a defesa de interesses das classes
dominantes e contra o enfraquecimento de suas lutas e conquistas. preciso estar
atento para no dar nenhum passo atrs.

14

4. Anlise de conjuntura

4.1 ATORES DO JOGO

A nossa sociedade apresenta uma diviso interna muito grande. H aqueles que so
ricos e moram na praia. Porm, quem trabalha nem tem onde morar direito, pra
citar a msica.
Como uma grande novela, a histria do Brasil tem a ver com a fora dos atores
sociais. Portanto, necessrio conhec-los. Quem so? Quem mais forte e quais
suas armas? Como ser o final? Ou seja, quem vencer?

A. GRANDE MDIA
Formada pelos veculos de comunicaes de grande alcance Globo; Grupo Abril
(VEJA, etc.); Bandeirantes; Record etc.
Pesquisa recente divulgou que 6 em cada 10 brasileiros pensam que emissora de TV
uma propriedade privada, um negcio como qualquer outro. No bem assim. Na
teoria, uma rede de TV, at pelo poder que tem, uma concesso pblica, precisa da
permisso do governo para funcionar. Portanto, teria o dever de informar as pessoas
de forma verdadeira. Seu compromisso seria com a informao e no com o proveito
do prprio dono.
Por isso, proibido, por exemplo, que polticos sejam donos de rdio e TV, para que
no se coloque um poder to grande o poder de falar a milhes de pessoas
diariamente - nas mos de interesses de poucos. Mesmo assim, estudo recente do
projeto/site Donos da Mdia mostra que 271 polticos so diretores ou scios de 324
veculos de comunicao. Sabem os atalhos das concesses.
Tambm proibido, pela Constituio, que exista monoplio ou oligoplio nos meios
de comunicao. Entretanto, estes existem mesmo assim.
O interesse de tanta gente pelos veculos de
mdia no sem motivo. Alm de influenciar as
opinies das pessoas, o setor responsvel por
boa parte das fortunas no Brasil. Das quinze
pessoas mais ricas do pas em 2013, quatro
eram bares da mdia os trs irmos
Marinho, das Organizaes Globo, com R$ 17
bilhes cada um, e Giancarlo Civita, do Grupo
Abril, com aproximadamente R$ 8 bilhes. A famlia Marinho acumula um patrimnio
total de mais de R$ 51 bilhes, sendo considerada por muitos como a mais rica do
pas.

15

Todo esse dinheiro no existiria sem os investimentos publicitrios. S em

propaganda comercial nas TVs, empresas brasileiras e multinacionais gastaram R$
21,4 bilhes em 2013.

Tanto os donos da mdia quanto os donos das empresas que sustentam a mdia com
publicidade comercial tm bastante interesse na preservao e at crescimento dessas
fortunas individuais e/ou de poucas famlias. Por isso mesmo, as ideias e notcias
divulgadas por esses veculos de comunicao quase sempre escondem ou
demonizam os atores sociais que lutam por uma sociedade diferente e mais
igualitria.
Um exemplo que comprova isso foi uma pesquisa de 2011 com 301 reportagens que
citavam o MST (na poca estava
ocorrendo a CPI do MST). De cada 5
delas, o movimento era ouvido em
apenas 1. De cada 5 delas, cerca de 3
continham termos negativos pra
falar do movimento. Apesar de se
tratar de um movimento de luta por
reforma agrria, apenas uma de cada
sete reportagens tratavam desse
tema. As outras nem colocavam o
contexto.

B. INICIATIVA PRIVADA
o grupo dos patres, dos detentores do capital. Enfim, so aqueles que acabam
acumulando o dinheiro gerado pela venda dos bens e servios produzidos pelas/os
trabalhadoras/es. Podem atuar em diversos setores. So donos de hotis, latifndios,
construtoras, empreiteiras e muitas vezes praticam a especulao imobiliria.
Para expandirem seu poder, aliam-se mdia e ao Estado (e a diversos partidos
polticos). No meio rural, organizam-se em grupos coletivos de presso poltica e
empresarial, como a UDR (Unio Democrtica Ruralista) e CNA (Confederao da
Agricultura e Pecuria do Brasil),
A CNA tinha, at poucos dias, como presidente a latifundiria Ktia Abreu. Esta
senadora um das vozes mais escolhidas pela mdia para condenar os movimentos
sociais no campo. E tem mais...

16

Contra ela, h diversas acusaes. S pra citar algumas: A) desmatar cerca de 776
hectares, o que lhe rendeu o irnico prmio motosserra de ouro em 2010. B) se
aproveitar de mau uso do dinheiro pblico
quando, por exemplo, um aliado poltico lhe
vendeu terras pblicas a 8 reais o hectare
terras que valiam 2.400 reais. C) desviar dinheiro
de ruralistas de sua entidade para sua campanha
ao Senado surdina. Ou seja, at de desviar
recurso de aliado ela suspeita.

Mas no s a
mdia e o Congresso que d voz a Ktia Abreu, tambm o
Judicirio a escolhe para dar palestras inclusive sobre
meio ambiente em eventos luxuosos financiados pelos
ruralistas da CNA. E, mais recentemente, tambm a
presidente Dilma a escolheu para o poderoso cargo de
Ministra da Agricultura, ministrio que controla bilhes
de reais.

C. ESTADO

LEMBRETE:
O Estado brasileiro formado por 3 poderes. O Poder Executivo tem como principal
tarefa administrar/governar. o governo, digamos. O Legislativo existe
especialmente para legislar, ou seja, fazer as leis. So deputados, senadores,
vereadores. Alm disso, fiscalizam o governo. O Judicirio, com seus juzes e tribunais,
tem principalmente a misso de julgar os conflitos.

Falar do Estado , como em muitos outros assuntos, tratar da teoria e prtica. Os

defensores do Estado costumam insinuar que ele existe para mediar o conflito entre os
diversos atores sociais, pensando sempre no bem comum, gerando consensos e
harmonizando as classes. Seria um grande juiz benevolente. Na prtica, entretanto,
no bem assim.

17

COMO O ESTADO DIZ

QUE

COMO

Arrecada recursos de
quem pode mais.
Todos contribuem, mas
quem pode mais, paga
mais

O prprio IPEA, rgo do governo, constatou que os 10% mais

pobres perdem 32% de sua renda em impostos (muitos sobre o
consumo); j os 10% mais ricos gastam para pagar impostos
apenas 21% do que ganham.

Pega a arrecadao e Segundo a associao Auditoria Cidad da Dvida: Em 2014,

gasta com quem mais at 25/10, a dvida consumiu R$ 910 bilhes ou seja um pouco
precisa.
mais que a METADE (50%) de tudo que o governo federal
arrecada em imposto. Ocorre que o pagamento de juros e
amortizaes dessa dvida vai apenas para o bolso de cerca de 20
mil grupos familiares de pessoas j ricas.
verdade que o governo tambm empresta dinheiro, mas
empresta a juros baixos (TJLP do BNDES) e toma emprestado a
juros mais altos.
Para comparar os valores, o gasto federal com Reforma Agrria
em 2013 foi pouco mais que R$ 4 bilhes. Bem menos que 1%
do oramento.

Ajuda
o
campons.

pequeno Na verdade, o Estado empresta muito mais dinheiro ao

agronegcio do que agricultura familiar. R$ 156,1 bilhes para
o primeiro e R$ 24,1 bilhes para a segunda.

Composto por juzes

imparciais que julgaro
sem influencia dos
poderosos. A justia
cega, dizem. E, na
teoria, os dois lados
seriam levados em
considerao. Protegese
a
propriedade
privada, mas exigindo
que ela cumpra sua
funo social; Defendese a livre iniciativa, mas
desde
que
seja
garantido um salrio
mnimo justo, um
trabalho digno e os
direitos sociais.

Um estudo de 2007 de dois advogados da USP analisou quase

200 decises judiciais e mostrou, porm, o que muita gente j
desconfiava. Os fortes so favorecidos. Tm 45% mais chance de
vencer invocando uma lei que o mais fraco se este fizer a mesma
coisa.
Outra concluso que o estudo chegou foi a de que quanto
maior a desigualdade social numa regio, maior o conforto do
poderoso no Judicirio.
O direito dos peixes grandes quase sempre garantido, j o
dos mais pobres tende a ser considerados, por juzes, como
promessa sem eficcia plena, haja vista tanta gente ainda sem
casa, saneamento, salrio digno, educao...
Mesmo os poucos direitos trabalhistas, que na teoria so
fortemente protegidos, no conseguem, na prtica, ser
efetivados. Um estudo dos prprios latifundirios, em 1.020
fazendas, mostrou que nem 1% (1 em cada 100) deles mesmos
cumprem as leis trabalhistas no campo. Por essas e outras, os
movimentos sociais confiam to pouco no Estado e seu
Judicirio.

18

Na prtica, as campanhas eleitorais exigem gastos altssimos

As leis so feitas e que apenas ricos e empresas podem bancar e no se pode
decises so tomadas defender ideias que desagradem a grande mdia e outros grupos
por representantes do dominantes, pois sero escondidas ou demonizadas.
povo.
Com isso, embora a maioria da populao seja trabalhadora,
o Congresso composto majoritariamente por fazendeiros,
empresrios e/ou pessoas que defendem o interesse destes.
A Frente Parlamentar da Agropecuria (FPA), por exemplo,
dizia em 2012 poder influenciar 41% (quase metade) dos votos
da Cmara de Deputados.
A chamada bancada ruralista atua no interesse do
agronegcio, agindo para dificultar demarcao de terras
indgenas; avanando sobre as reas de preservao ambiental e
at conseguindo perdo de dvidas (ou seja, privatizam terras e
socializam prejuzos). Outro objetivo da bancada relativizar o
conceito de trabalho escravo a fim de evitar punies aos
fazendeiros escravagistas. Ou seja, atendem ao interesse da
iniciativa privada lucro a qualquer custo.
a mesma bancada que cria CPIs para perseguir movimento
social, como em 2007, ano em que militantes do MST ocuparam
uma fazenda de ps de laranja para denunciar que a rea estava
sendo grilada pela empresa Cutrale (empresa que, ainda por
cima, acusada de vrias violaes a direitos trabalhistas).
Deputados conseguiram aprovar uma CPI contra o movimento,
sendo que quatro desses deputados tiveram suas campanhas
eleitorais financiadas pela Cutrale.
O episdio da aprovao do novo Cdigo Florestal tambm ficou
famoso pois boa parte dos deputados que discutiram e aprovaram o
projeto que afroxou a proteo ambiental tiveram campanhas
financiadas por empresas desmatadoras.

Ministrio Pblico (MP):

Existe para defender a ordem jurdica, o regime democrtico e os

interesses sociais e individuais indisponveis.

19

Na teoria...

Na prtica...

Elabora sua prpria proposta oramentria, ou A proposta vem sempre de acordo com a lei
seja, teria a chamada autonomia financeira.
oramentria, que exige negociao e boas
relaes com o Legislativo.
Seus membros dependem de escolha do
Tem autonomia para defender a coletividade, executivo ou do judicirio para se tornarem
em muitos casos contra as autoridades do desembargadores, ministros ou procuradoresgerais (cargo mximo), o que limita essa
Estado.
autonomia.

por isso que... O Ministrio pblico acaba tendo uma fora relativizada e que,
infelizmente, nem sempre a favor dos que tm seus direitos historicamente violados.
Exemplo de gol contra dessa instituio foi quando em 2008 resolveu tentar impedir
marchas e caminhadas do MST; intervir nas escolas do movimento e at mesmo
elaborar uma ao civil pblica pedindo a desocupao de acampamentos.

Defensoria:

Existe para prestar assistncia jurdica integral e gratuita aos

necessitados, ou seja, aqueles que no podem pagar um advogado
particular.

Existem as Defensorias Pblicas

Estaduais (DPE) e a Defensoria Pblica
da Unio (DPU), que a da Unio,
ou seja, para causas da Justia
Federal, geralmente contra entes e
empresas do governo federal (ex.
Caixa Econmica, BNDES)

Infelizmente,
o
nmero
de
defensoras(es) ainda bem menor
que o ideal, o que dificulta um
servio de qualidade e abrangente.

20

D. UNIVERSIDADE:
Financiada com recursos do Estado e, s vezes e cada vez mais, tambm da iniciativa
privada, tem um pouco das duas coisas. Tanto que vem sendo gerida de forma cada
vez mais parecida com o setor privado, em
razo de terceirizaes; da tradicional
hierarquia interna e dos contratos com
entidades privadas.
Como financiada com o dinheiro
do povo, para o povo que a
Ocorre que apenas pequenos grupos de
Universidade deveria estar
estudantes e ou professoras/es defendem
voltada!
que a principal misso da universidade seja
produzir conhecimento em conjunto com o
povo e para o mesmo.
Do jeito que se organiza atualmente, a universidade tende a permanecer como um
ente isolado, direcionando suas energias e recursos mais para a ascenso
profissional/econmica de seus prprios membros do que para dilogos e alianas
com sujeitos de transformao social.

E.

PARTIDOS POLTICOS:

Os partidos polticos so organizaes de pessoas

com objetivos em comum que visam a conquista do
Estado para realizar esses objetivos. So financiados
pelo fundo partidrio (o dinheiro vem do Estado) e,
como j visto, tambm por empresrios e patres em
geral, por meio de doaes. Poucos recusam essas
doaes.

Muito se discute hoje como a conquista do poder do Estado pode resultar em

mudana social, j que o poder econmico (que mantm o prprio Estado) no
deseja isso.

21

F.

ASSOCIAES CIVIS E SINDICATOS:

Tambm so formas de organizao da sociedade civil em torno de interesses comuns,

porm no objetivam diretamente a conquista do poder poltico. Tambm no podem
visar lucro (como visam os patres da iniciativa privada!). Geralmente existem para
lutar por direitos coletivos ou difusos.
No Brasil, ao contrrio de outros pases, os sindicatos so financiados
obrigatoriamente pelo trabalhador (ou patro, se for um sindicato patronal). Tambm
so limitados pelo Estado, que s aceita um por categoria/empresa ou delimitao
territorial.
J no caso das associaes civis, no h financiamento obrigatrio. Muitas delas
dependem de projetos com o Estado ou de doadores privados, o que pode gerar
dificuldades para se contrapor a estes. O Estado exige que toda associao, para existir
legalmente, se registre num cartrio.
Sindicatos ou associaes podem ser aliados ou no dos movimentos sociais e
trabalhadoras(es) em geral. Isso depender do nvel de burocratizao, que, se
for muito alto, significa que a prtica dos parceiros deixou de se basear na
transformao da sociedade e agora busca apenas a manuteno de cargos e
hierarquias.

G. MOVIMENTOS SOCIAIS:
Grupo de pessoas tambm com objetivos
e interesses comuns e no voltadas para a
conquista direta do Estado, mas que se
organiza para alm de qualquer
financiamento ou limitao/controle
estatal. Fazem suas reivindicaes atravs
das aes diretas, tendo em vista a
ineficcia dos outros meios.

Um movimento social
tambm corre riscos
de se burocratizar ou
perder suas origens de
luta caso se abandone
a organizao coletiva!

Surgem como uma forma de tentar

impedir que as decises polticas sejam
tomadas apenas por aqueles que detm o
poder econmico capaz de influenci-la.
Trata-se da unio que faz a fora.

22

4.2 DESIGUALDADE HISTRICA NO CAMPO

Todos esses "atores" e "personagens", com bem sabemos, esto de algum modo
envolvidos nas disputas que vemos no campo: de um lado a "iniciativa privada" (ou os
patres) - e s vezes o Estado tambm - e do outro os trabalhadores, s vezes
organizados em movimentos sociais, tendo por trs dessa disputa diversos outros
atores (os partidos, os sindicatos, os polticos, o INCRA, etc). E toda essa disputa vem
de muito tempo atrs.
Desde que os portugueses chegaram nessas terras que um dia iriam se chamar "Brasil"
as classes dominantes tem tentado enfraquecer e controlar o as demais classes, em
um processo de opresso. As terras no Brasil era de quem podia ocup-las: e s quem
podia era o homem branco e livre. E esses mesmos homens brancos e livres
pertencentes as classes dominantes que hoje tem "tanto medo" das ocupaes de
terras por parte dos movimentos sociais, conseguiam as terras assim: ocupando.
Como explicam Miguel Baldez e Paulo Torres, professores, advogados e militantes da
luta agrria:

"At 1850 (...) a ocupao, ou posse, mais do que uma

prtica, era um modo (tido como legtimo porque s
acessvel s classes dominantes) de adquirir a propriedade.
Foi a poca da consagrao da grilagem. A terra pertencia a
quem ocupasse, sem maiores riscos para o sistema porque,
sendo escravista o regime de trabalho, a ocupao jamais
poderia ser feita pelo prprio trabalhador."

Quando em 1850 foi proibido o trfico de escravos no Brasil, comea a se tornar

dominante uma nova forma de relao de trabalho: o trabalho assalariado. A partir da
os donos de terras preocupados com a possibilidade do povo comear a ocupar as
terras comearam a pensar formas que limitassem esse acesso: o preo da terra
comeou a subir e surgiram leis para dificultar a forma de se ter acesso a essas terras.
A lei de terras de 1850 determinou que s se poderia adquirir terras atravs da compra
e venda: ou seja, a partir de ento s quem possua dinheiro poderia adquirir as terras
e as ocupaes que foram to comuns antes dela tornaram-se proibidas.
Com as impossibilidades de acesso terra e o fortalecimento da concentrao
fundiria os conflitos agrrios tambm fortaleceram-se. Com o tempo, na dcada de
1950, a partir das ligas camponesas, iniciou-se tambm o processo de organizao da
luta do campo que assumiu grandes propores no senrio nacional e mundial na
dcada seguinte.

23

Assim, com o inicio da ditadura militar, os movimentos do campo tornaram-se uma

ameaa na mesma medida em que concentrao improdutiva de terras passou-se a
configurar um obstculo ao crescimento econmico do pas. Torna-se interessante,
portanto para alguns grupos dominantes o processo de redistribuio de terras como
estimulo produtividade e crescimento econmico do pas para sustentar o prprio
sistema de concentrao de riquezas.
Neste contexto surge o Estatuto da Terra (Lei n. 4504) em 1964, que passa a
possibilitar a redistribuio de terras pelo estado, prevendo o processo de reforma
agrria. Com a combatividade dos movimentos agrrios o Estatuto trouxe muitos
avanos legais, porm sem romper com os interesses da elite dominante. Assim, o
conceito de Reforma Agrria que surge com Estatuto da Terra, e prevalece at os dias
atuais, reconhece tanto a finalidade social, como econmica de aumento da
produtividade como forma de manuteno do sistema capitalista.

Art. 1, 1, Lei 4504/64: Considera-se reforma agrria o conjunto de medidas

que visam a promover melhor distribuio da terra, mediante modificaes no
regime de sua posse e uso, a fim de atender aos princpios de justia social e ao
aumento da produtividade.

Muito se discute hoje como a conquista do poder do Estado pode resultar em

Com
o
fim social,
da ditadura
sociedade
brasileira
passa a oconstruir
um processo
mudana
j que oa poder
econmico
(que mantm
prprio Estado)
no
democrtico,
e
com
ele
a
reorganizao
das
elites
brasileiras
dentro
da
democracia.
deseja isso.
Neste contexto surge a Constituio Federal de 1988 que trouxe legislao brasileira
alguns avanos em termos de reforma agrria, bem como retrocessos. Vejamos alguns
exemplos:

AVANOS
A
constituio
reconhece
a
desapropriao de imveis rurais por
Improdutividade
Reconheceu como funo da Unio a
desapropriao de terras que no
cumprisse a Funo Social.

RETROCESSOS
No recepcionou o dispositivo do Estatuto da
Terra que previa a desapropriao de
latifndios por

A constituio no definiu
claramente o que seria funo social,
nem como se daria o processo de
desapropriao, que s veio a ser
regularizado 5 anos depois com a Lei n.
extenso

8.629/1993.

24

E hoje como estamos?...

Embora a desigualdade do campo seja histrica, a luta camponesa e a organizao dos

trabalhadores rurais permitiram alguns avanos na legislao, como j vimos,
possibilitando alguns processos de distribuio de terras. Entretanto a desigualdade
ainda gritante. Vejamos alguns dados:

Hoje 130 mil latifndios concentram 47,3% das terras no pas, enquanto
3,75 milhes minifndios ocupam 10,2% das terras.
Conforme os dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica IBGE,
em 1995, cerca de 1% de propriedades detinham cerca de 45% da rea
agricultvel.
Ainda segundo o IBGE, pelos dados de 2000, cerca de 5.000.000 de famlias
vivem com menos de 2 salrios por ms.
Os dados do INCRA mostram que as grandes propriedades improdutivas
ainda representam cerca de 133.000.000 ha.
Atualmente existem mais de 200 mil famlias sem terra na luta pela reforma
agrria

Embora a desigualdade prevalea, as aes do governo vm freando o processo de

reforma agrria. No ano passado apenas 30 reas foram destinadas a desapropriao
por decreto da presidente.
Ao todo o primeiro mandato
de Dilma desapropriou
apenas 186 imveis. O
discurso do governo de
voltar-se aos projetos de
assentamento antes da
desapario tambm cai por
terra quando em 4 ano
apenas 75.335 famlias
foram assentadas.
O processo de titulao para as comunidades tradicionais tambm se encontra parado.
Em 2014 no existiu nenhum decreto da presidncia que concedesse a titulao de
territrio tradicional s comunidades.

25

Outro fator de retrocesso na reforma agrria a burocratizao do processo que teve

inicio com a edio das portarias n 05, 06 e 07 de 31 de Janeiro de 2013 pelo
Ministrio do Desenvolvimento Agrrio. Em linhas gerais, a portaria cria novos
requisitos para que um latifndio improdutivo seja
considerado adequado para a reforma agrria. O
discurso oficial do governo o de que os novos
procedimentos criados por essa Portaria serviriam
para agilizar a desapropriao e tornar o processo
de obteno de terras mais objetivo. Mas o
Governo no explica como uma Portaria que cria
novas formalidades e trmites burocrticos pode
contribuir para uma reforma agrria mais gil e
eficiente. Outro fator de burocratizao da reforma agrria foi a portaria N. 83 editada
pelo INCRA em dezembro de 2014, que alonga o processo administrativo de obteno
de imveis rurais para reforma agrria.
Essa poltica tem como uma das consequncias graves o estrangulamento dos
movimentos de luta pela terra, que se enfraquecem diante das dificuldades impostas
na ocupao de terras improdutivas e conquista de desapropriaes. A noo de que a
desconcentrao fundiria no mais assunto central para o Brasil reflete a influncia
dos Ruralistas em Braslia.
Embora a conjuntura atual seja difcil a Luta dos trabalhadores rurais sempre persistiu.
Hoje necessrio somar foras e fortalecer para garantir conquistas e avanos,
portanto, para encerramos este encontro:

Vamos construir:
Nesta conjuntura, quais as formas de garantir a conquista da terra?

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FONTES:
1.http://www.revistaforum.com.br/blog/2013/08/entre-15-mais-ricos-do-brasil-estaoquatro-baroes-da-midia/
2.http://www.meioemensagem.com.br/home/midia/noticias/2014/02/24/Mercadocresce-681-e-chega-a-RS-479-bilhoes.html
3.http://www.adufrj.org.br/index.php/destaque3/844-pesquisa-afirma-que-82-dizemver-tv-diariamente.html
4.http://pt.wikipedia.org/wiki/Donos_da_M%C3%ADdia
5.http://donosdamidia.com.br/levantamento/politicos
6.http://www.bbc.co.uk/portuguese/noticias/2014/10/141003_justica_tributaria_ru
7. http://www.auditoriacidada.org.br/
8.http://www.auditoriacidada.org.br/e-por-direitos-auditoria-da-divida-ja-confira-ografico-do-orcamento-de-2012/
9.http://memoria.ebc.com.br/agenciabrasil/noticia/2008-01-29/maior-parte-dosjuros-da-divida-publica-vai-para-20-mil-grupos-familiares-revela-ipea
10.http://dinheiropublico.blogfolha.uol.com.br/2014/02/13/reforma-agraria-perdeverbas-e-prestigio-no-governo-petista/
11.http://agro.gazetadopovo.com.br/noticias/politicas-agricolas/juro-maiororcamento-reforcado/
12.http://www1.folha.uol.com.br/fsp/brasil/fc0402200713.htm
13.http://www.bbc.co.uk/portuguese/noticias/2012/05/120524_ruralistas_abre_jf.sht
ml
14.http://www.mst.org.br/node/8460
15.http://www.ihu.unisinos.br/noticias/42065-deputados-que-aprovaram-novocodigo-florestal-receberam-doacao-de-empresas-desmatadoras-16.http://www.mst.org.br/node/9092
17.https://www.youtube.com/watch?v=KgCX2ONf6BU
18.http://www.viomundo.com.br/denuncias/katia-abreu-faz-palestra-em-encontrode-600-juizes-patrocinado-pela-cna.html
19.http://www.mst.org.br/node/8165
20.http://www.mst.org.br/node/10609
21.http://www.brasildefato.com.br/content/vozes-silenciadas
22.http://www.bahiaeconomica.com.br/noticia/6367,nem-1-das-leis-trabalhistas-saocumpridas-no-campo.html
23.http://cartamaior.com.br/?/Editoria/Politica/Acao-do-MP-gaucho-contra-MSTrepete-discurso-anti-comunista-pre-1964%0D%0A/4/14312
24. Questo Agrria - Distribuio e Concentrao Fundiria. Aspectos Histricos e
Atuais - Miguel Lazelloti Baldez e Paulo Rosa Torres
25.http://oglobo.globo.com/brasil/concentracao-de-terra-cresce-latifundiosequivalem-quase-tres-estados-de-sergipe-15004053
26. http://www.cptnacional.org.br/index.php/noticias/artigos/2378-ta-na-hora-davirada-as-pessimas-mudancas-de-dilma-contra-reforma-agraria-na-marra-e-na-bala
27. http://urca.br/ered2008/CDAnais/pdf/SD3_files/Francisco_SILVA_FILHO.pdf
28. http://www.cptnacional.org.br/index.php/noticias/cpt/2381-balanco-da-reformaagraria-2014-e-do-primeiro-mandato-da-presidenta-dilma-rousseff

27