ABORDAGEM SCIO-HISTRICA

- enquanto corpo e mente

1. VISO DE HOMEM - enquanto ser biolgico e social
- enquanto membro de uma espcie humana
- enquanto participante de um processo histrico
2. OS PILARES BSICOS DO PENSAMENTO DE VYGOTSKY
- As funes psicolgicas tm um suporte biolgico;
- O funcionamento psicolgico fundamenta-se nas relaes sociais entre o
indivduo e o mundo exterior, as quais desenvolvem-se num processo
histrico;
- A relao homem/mundo mediada por sistemas simblicos;

3. A MEDIAO SIMBLICA
As funes psicolgicas superiores
- tpicas do ser humano;
- envolvem o controle consciente do comportamento;
- ao intencional;
- liberdade em relao ao momento e ao espao presentes.

 Mediao: o processo de interveno de um elemento intermedirio

numa relao
- a relao do homem com o mundo no direta, mas mediada;
- Vygotsky distinguiu dois tipos de elementos mediadores: os
instrumentos e os signos
OS INSTRUMENTOS
- um elemento interposto entre o trabalhador e o objeto de seu trabalho,
ampliando as possibilidades de transformao da natureza;
- o instrumento feito para um determinado objetivo;
- carrega consigo a funo para a qual foi criado;
- traz o modo de utilizao desenvolvido durante a histria do trabalho
coletivo;
- um objeto social e mediador da relao entre o indivduo e o mundo.
OS SIGNOS
- so ferramentas que auxiliam nos processos psicolgicos e no nas aes
concretas;
- so instrumentos psicolgicos orientados para dentro do indivduo;
- dirigem-se ao controle das aes psicolgicas do indivduo e de outras
pessoas;

- representam a realidade e podem referir-se a elementos ausentes do espao

e do tempo presentes.

4. OS SISTEMAS SIMBLICOS E O PROCESSO DE INTERNALIZAO

ao longo da evoluo da espcie humana(e do desenvolvimento de cada

indivduo) ocorrem duas mudanas qualitativas fundamentais nos usos dos
signos:
A- O Processo de Internalizao
- durante seu desenvolvimento, o indivduo deixa de necessitar de marcas
externas e passa a utilizar signos internos(representaes mentais que
substituem os objetos do mundo real);
-

assim, o homem capaz de operar mentalmente sobre o

mundo(representao mental);

- a capacidade de representar o real liberta o homem do espao e tempo

presentes.

B- OS Sistemas Simblicos
- as representaes da realidade tm se articulado em sistemas
simblicos;
- os signos so criados e compartilhados pelo conjunto dos
membros do grupo social;
- os sistemas simblicos so portanto socialmente dados;
- os sistemas simblicos so construdos a partir:
- da experincia com o mundo objetivo;
- do contato com os signos fornecidos pela cultura.

C- As Interaes Sociais
- a interao face a face entre indivduos desempenha um papel
fundamental na construo do ser humano;
- a interao social fornece a matria-prima para o desenvolvimento
psicolgico do indivduo.

- A vida social um processo dinmico de interao entre o mundo cultural

e o mundo subjetivo de cada um:
- a histria da espcie;
- a histria do grupo cultural;
- a historia do organismo individual(ontognese).
- O processo de desenvolvimento do ser humano se d de fora para
dentro, e no de forma passiva, mas num processo de transformao e de
sntese:
- As atividades externas e as funes interpessoais transformam-se
em atividades internas, intrapsicolgicas.