GARCIA, Antonia dos S.

Mulher Negra e o direito Cidade: relaes raciais e

de gnero / Las Mujeres Negras y el derecho a la ciudad: Las relaciones
raciales y de gnero. In: SANTOS, R. E. Questes Urbanas e Racismo.
Coleo negras e negros: pesquisas e debates. Rio de Janeiro / Braslia: ABPN,
2012.
O texto Mulher Negra e o direito Cidade: Relaes raciais e de
gnero, constitui-se de uma anlise da realidade da mulher negra dentro das
cidades, considerando para efetivar esse debate, questes como, por exemplo,
histricas da construo da atual sociedade. A autora inicia o texto tomando
como premissas alguns fatores que tenham sido constituintes das realidades
sociais vigentes, como ideias eurocntricas, etnocntricas que fortaleceram o
pensamento hegemnico que durante a histria colonialista se assimilaram a
outros contextos como o escravismo ou o neocolonialismo imperialista,
vinculando ao negro, inclusive a mulher negra, uma subalternidade histrica,
espacial, cultural e social.
Outros fatores ainda compem esse debate, por exemplo, o sexismo,
dominao de gnero e o racismo, que incutem mais subalternidade e excluso
as mulheres negras, esse sistemas constitudos historicamente lanam outros
desafios, como a composio de uma sociedade patriarcal, sexista, masculina,
simbolicamente dividida, com papis fixos entre homens e mulheres. Para
entender esses fenmenos e transform-los, grupos de tericos, feministas,
antirracistas, etc.. Tem surgido para debater e constituir novas formas de
pensamento, que possam ser capazes de compreender e aprimorar essas
realidades sociais.
O papel da autora do texto tentar compreender esses processos de
dominao e excluso da mulher negra dentro dos espaos urbanos, tomando
como exemplo Salvador, que historicamente um dos maiores centros urbanos
no Brasil, composto majoritariamente de negros. Entretanto ser historicamente
composto em sua maioria de negros, no significa que o negro em Salvador
tenha se tornado um ser social, participativo e constitutivo da urbanidade
baiana.
No Brasil esse processo de excluso e subalternidade tornou-se mais
concentrado dentro dos processos de branqueamento do final do sculo XIX e
inicio do Sculo XX e o processo imigratrio, ao construir o ideal republicano, a

ideia de democracia racial da elite branca, proporcionou uma excluso desses

grupos historicamente marginalizados, entre a construo de todo esse
processo histrico da sociedade brasileira, restou ao negro excluso e a
marginalizao, mas essa marginalizao do negro tornou-se fsica, social,
econmica, cultural e principalmente espacial, e durante todo nosso processo
de construo nacional foi reforado pela dominao das elites brancas, que
continuaram deixando o negro margem dos processos vigentes da nao.
Uma anlise da atual sociedade nos permite dizer, segundo os dados
apresentados no texto, que a sociedade em sua totalidade presenciou uma
mudana, hoje na atualidade essa sociedade composta em sua maioria de
negros e principalmente de mulheres, entretanto ainda que os negros sejam a
maioria, eles constituem o grupo tnico em maior desvantagem, os negros
ainda fazem parte da mais baixa escala social, mantidos ainda a margem dos
contextos urbanos, morando em favelas e outros conjuntos habitacionais de
pssima qualidade, comparados aos brancos.
Essa realidade dos brancos no se modificou ao longo do processo
histrico do Brasil, e isso se revela atravs dos dados, que nos permitem
analisar que o negro compe ainda a margem habitacional, social e
econmica do Brasil contemporneo.
Isso ficou claro principalmente ao lugar do negro nos espaos, sempre
lhe foi atribudo margem, senzala, s favelas, o que a autora chama de o
oposto dos lugares pertencentes aos brancos, que sempre fazem parte das
melhores composies Urbanas, ou tornam-se os donos reais das cidades.
Para exemplo dessas realidades toma-se novamente Salvador, cidade
negra, onde os negros em sua grande maioria foram colocados margem do
contexto urbano, a isso podemos constituir um processo que a autora
denomina como desafricanizao das cidades em favor de uma europeizao
que acaba novamente instituindo uma segregao tnica- racial e sexista nas
cidades.
Nesse recorte territorial, a segregao serviu como uma negao da
presena dos negros, uma marginalizao e invisibilidade desses grupos.
Construiu uma sociedade que nega a presena dos negros inclusive nas
composies urbanas, permitindo a esses grupos, inclusive as mulheres os
piores trabalhos, salrios e locais de moradia.

 o que se pode observar no tpico Salvador cidade das mulheres

negras: com subcidadania? - nessa parte do texto a autora revela uma
observao aprofundada das composies espaciais da cidade mais negra do
Brasil, onde demonstra que ainda que seja uma cidade constituda
basicamente de uma populao predominantemente de negros, esses mesmos
esto excludos, imbudos apenas de atividades remuneradas precrias,
recebendo a pior remunerao possvel em comparao aos brancos
minoritrios da cidade e ocupando os espaos marginais do meio urbano,
entretanto essa caracterstica de excluso e subcidadania atribuda aos negros
no especificidade nica da cidade baiana, uma realidade do processo
perverso e histrico que foi construdo no Brasil, o qual reproduziu uma forma
desigual de distribuio e igualdade de renda.
Ao longo do texto, a narrativa se desdobra nas atividades exercidas
pelas negras, que em sua maioria ainda so de pssima qualidade, cargos de
subalternidade e excluso social, relatando a gigantesca desigualdade
existente no Brasil, principalmente para a mulher negra em cidades
metropolitanas, demonstrando que essa realidade ainda macro - regional.
O que se pode constatar que a mulher negra sofre os piores casos de
descriminao, de desigualdades espaciais, de pobreza e sexismo, esses
fatores reafirmam processos constitudos no Brasil, que intensificam a
segregao urbana, atribuindo os piores locais da cidade para as mulheres
negras, como no caso especificado de Salvador.