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O Poder Mgico da Mente Humana

Edson Salgueiro

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O Poder Mgico da Mente Humana

Edson Salgueiro

Apresentao

Neste livro eletrnico voc aprender como o ser humano formado em sua
parte mais sutil. Nossos antepassados no s tinham estes conhecimentos,
como tambm faziam prticas energticas que manifestavam foras psquicas
poderosas que eram usadas com grandes benefcios.
Com o avano dos aspectos materiais, tecnolgicos (importantes) e capitalistas,
estas prticas foram se perdendo, atrofiando e assim tornando ao mesmo tempo
as pessoas inseguras e medrosas.
Isso tudo porque abandonaram o contato com as energias sutis, com as foras
da natureza, enfim com os planos mais elevados da vida.
Quando decidi fazer este ebook, estava na dvida se as pessoas estariam
receptivas a estes conhecimentos, mas algo no meu interior dizia que era
importante, pois precisamos resgatar no ser humano este poder interno que foi
sendo esquecido.
Este um dos principais propsitos do meu trabalho com as pessoas. Podemos
continuar avanando no desenvolvimento de tcnicas cientficas e tecnolgicas
que so ferramentas importantes e muito eficazes, porm caminhando junto com
os conhecimentos mais substanciais. Caso contrrio este desequilbrio
provocar, como j observamos, um grande desajuste psicolgico, social em
todas as reas importantes da vivncia humana.
Neste livro eletrnico voc poder experimentar os conhecimentos prticos, na
medida em que podem ser seguidos e aplicados, bem como prticas vivenciadas
propriamente ditas que podero comprovar a sua eficcia.

Nos vemos nos estgios seguintes!


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O Poder Mgico da Mente Humana

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ndice
Ser Humano Psicolgico e Espiritual
Conscincia e Inconsciente
O Eu e a Mscara
Poderes Secretos do inconsciente
O Superconsciente
A Sincronicidade
Ativao da Fora dos arqutipos
Os trs aspectos de Deus no homem
Os quatro elementos: Fogo terra gua ar
Quintessncia
Comunicao
Tenses Produtivas
Relaes Homem Mulher
Atrao e Repulso
Sexualidade
Relao Pais e Filhos
Magnetismo Pessoal
Transmutao Mental
Princpios que Regem o Universo
Axiomas Hermticos para reflexo
Exerccios Psquicos
Poder dos mantrans
Video aulas: - Sincronicidade
- Materializao de Objetivos
- Voc busca o amor perfeito?
- Felicidade no por acaso

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No possvel progredir, se no se traz tona o lado sombrio, a fim de conhec-lo e


transmiti-lo. E tambm se quisermos ignorar que o homem uma dualidade de
matria e esprito, de luz e sombra, de corpo e alma.

Humano: Ser Psicolgico e Espiritual


O Eu racional (parte consciente do homem) sente que deve conhecer a outra face de
si mesmo, a parte inconsciente, para tornar-se completo e aproximar-se da verdade.
Para chegar a essa realidade mais profunda, preciso passar por todos os niveis do
mundo psquico, introverter-se para aprender a olhar dentro de si e descobrir
gradativamente as energias, os potenciais do prprio ser psicolgico.
Devemos nos sensibilizar com a complexa, rica e variada atividade de nossa mente
consciente e tambm percebermos as mensagens e os smbolos que nosso
inconsciente transmite.
A procura de si mesmo no um encargo imposto pela vontade prpria ou de outro.
uma exigncia natural e inata, que cedo ou tarde se manifesta conscincia do
homem.
Mesmo que a pessoa ignore, ou no queira admiti-la, h alguma coisa dentro dela que
continuamente o leva em direo a alguma meta.
Insatisfao, angstia, sensao de vazio e de impotncia, sero os sintomas que
cedo ou tarde faro com que compreenda que no pode haver paz e felicidade na vida
se no reconhecer o profundo apelo do verdadeiro Eu, que grita para ser
reconhecido e levado luz da conscincia.
O verdadeiro homem cujo smbolo antigo uma rvore, tem suas razes no cu:
- A rvore eterna tem suas razes no alto e enterra no cho os seus galhos.

Conscincia e Inconsciente
O grau de conscincia varia de pessoa para pessoa e no prprio individuo
dependendo dos estados de esprito do momento e das atividades que esto sendo
desenvolvidas.
A conscincia (ou o consciente) suscetvel de mudanas, de ampliaes e at
mesmo de deslocamentos dos ngulos de viso conforme o sistema de crenas
enraizado em cada pessoa.
De fato, quando nos concentramos num determinado pensamento, ou nos deixamos
absorver por um sentimento, todo o restante da nossa vida psquica tomba na

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penumbra e se torna, portanto, ainda que temporariamente inconsciente.


Essa parte inconsciente, porm pode tornar-se facilmente consciente, se deslocarmos
a ateno para ela. Podemos, portanto, considera-la preconsciente.
Na rea preconsciente, esto todas as funes psquicas de que dotada a nossa
personalidade, porm no podemos ter uma conscincia total e simultnea.
Devemos no mais ser autnomos, mas sim donos, no mais marionetes acionadas
por foras inconscientes, mas senhores do drama que encenamos na vida.
necessrio que conheamos todas as energias e todos os niveis de conscincia que
constituem a nossa personalidade, a fim de transformar o nosso eu limitado,
condicionado, em conscincia livre, autnoma, que a nossa verdadeira essncia.
Este o objetivo final de todos os conflitos e sofrimentos da nossa vida e chegaremos
somente quando tivermos reunido, numa unidade superior, a anttese entre o
consciente e o inconsciente.
muito importante que aprendamos a estabelecer relaes entre o consciente e as
vrias regies do inconsciente e que cheguemos a um equilbrio entre os dois polos
para que possa emergir a totalidade do nosso ser.
Consciente e inconsciente representam os dois polos de nossa psiqu:
- O consciente, com a sua racionalidade, a sua vontade o polo positivo;
- O inconsciente, com seus impulsos, as suas emoes, as suas intuies o polo
negativo.
A relao harmoniosa entre consciente e inconsciente, representa uma meta a ser
alcanada - no sem dificuldades, pois muitos so os que, inconsciente, criam um
obstculo, um anteparo entre o eu consciente e as regies mais profundas de sua
psiqu.
Outro obstculo percepo do inconsciente, deriva do fato de sermos quase sempre
extrovertidos em demasia, por demais concentrados na ao gerando uma
hipertrofia do aspecto consciente e no percebendo a vida inconsciente, que para
poder manifestar-se necessita de relaxamento, reflexo e silncio.
O inconsciente, porm, mesmo sendo esquecido, procura sempre por tendncia
natural, manifestar-se conscincia e infiltra-se nas atividades conscientes.
Os lapsos, as amnsias,..., so tentativas do inconsciente de fazer com que sintamos
a sua presena e que esta transparea atravs de mensagens e smbolos que nem
sempre compreendemos.
Para comear estabelecer relaes harmoniosas entre consciente e inconsciente, a
primeira coisa a ser feita procurar entender a sua natureza, sua linguagem.
O inconsciente se exprime de uma forma totalmente particular, no racional e sim
indireta. Uma das alternativas, pela qual o inconsciente se exprime por smbolos,

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devido a uma censura criada pela remoo que faz com que os desejos reprimidos,
no se manifestem claramente, mas de forma disfarada. Porm esta apenas uma
parte, pois o inconsciente um mundo, uma dimenso profunda, que nos coloca em
contato com estados de conscincia ainda no explorados.
O homem primitivo e a criana esto frequentemente mais prximos do entendimento
da linguagem simblica do que o homem civilizado e adulto. preciso, ento, que nos
tornemos perceptveis a essa linguagem simblica, o que possvel pelo
desenvolvimento da intuio.
O homem, na maioria das vezes no d importncia a esta capacidade inata que
existe nele, chegando mesmo a se envergonhar dela. Forma crenas de que perceber
algo sutil no deve ser demonstrado, transmitir sentimentos significa fraqueza. Puro
equvoco e ignorncia daquilo que essencial para o seu crescimento pleno. Tudo
que nos envolve um smbolo de uma idia Divina, de algo substancial que
gradativamente ser desenvolvido.

O Eu e a Mscara
Aqueles que nunca conseguem nascer completamente so os que se identificam
completamente com o eu superficial, com a mscara. Podemos dizer que vivem
numa feliz inconscincia.
So pessoas que vivem de aparncias e preocupadas com o que os outros iro
pensar. Fazem de tudo para demonstrarem uma coisa por fora e esconderem a
realidade delas prprias.
Existem tambm no outro extremo, aqueles que rejeitam as mscaras, se tornando
incapazes de inserirem-se na sociedade. Observamos que so infelizes isolados.
So aqueles que tm dificuldade de se relacionar numa sociedade formada
basicamente de pessoas que vestem as mscara.
Entre esses dois extremos, esto aqueles que procuram permanecer em equilbrio,
com graus menores ou maiores de sofrimentos, at que comecem despertar a
verdadeira conscincia, que uma sntese superior dos dois.
A marca da pessoa realmente madura o equilbrio e a harmonia.
Outro ponto importante, que no devemos confundir autorealizao com
autoafirmao, ou seja, a imposio do prprio eu egosta aos outros.
comum certas pessoas se identificarem com personalidades prepotentes e assim
precisarem da autoafirmao - atravs de comportamentos mais dominadores e at
agressivos.
A mscara nasce da pseudoadaptao social e existe at quando o nosso verdadeiro
eu permanecer inconsciente. Mas quando despertamos e reencontramos nossa
verdadeira essncia, essa mscara j no interfere. A partir da no sente mais a
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insegurana que provoca a necessidade de fazer jogos emocionais infantis, para ter o
controle dos outros. Isso ocorre muito nos relacionamentos afetivos.

Poderes Secretos do Inconsciente


Dentro de cada um de ns existe uma maravilhosa reserva de coragem, energia, de
sabedoria, que raramente utilizamos.
O inconsciente no formado apenas por energias psquicas reprimidas, mas tambm
por foras de todos os niveis, sendo inclusive, a ponte que nos liga com a nossa
parte Espiritual.
Para que se manifeste, devemos deixar o nosso lado racional calado e permitir o
aparecimento das foras espontneas.
Ao invs de nos debatermos e tentar pensarmos em vrias solues - preciso saber
esperar.
Somos mais fortes, mais sbios do que julgamos ser, pois nossa mente inconsciente
est em contato com a Mente Universal. E o nosso verdadeiro Eu, faz parte do Eu
Total. E se soubermos nos abrir, poderemos nos relacionar com poderes e energias
que transcendem a conscincia limitada e ilusria. Precisamos deixar que a Alma
opere.
Estamos imersos num oceano de influncias, que agem continuamente sobre o nosso
inconsciente, mesmo que no tenhamos conscincia disso. Somos como uma cmera
cinematogrfica, que capta as imagens provocando assim, foras interiores que nos
influenciam constantemente.

O Superconsciente
Quando desenvolvermos em ns, de forma mais acentuada, a intuio - entenderemos
que os ciclos que acontecem dentro de ns e as leis que atuam em nosso mundo
interno, so na realidade algo de uma esfera Universal Csmica.
Portanto, a intuio despertar, quando nos abrirmos para os niveis mais altos do
nosso inconsciente: o Superconsciente.
As inspiraes sobre como resolver determinados problemas, ou situaes
aparentemente sem sada, os impulsos criativos no campo artstico ou intelectual, as
ondas de amor universal ou de alegria espiritual que subitamente inundam nosso
corao em certos momentos, so todos sinais e mensagens vindas do nosso
Superconsciente.
Toda a evoluo uma transformao da energia em conscincia.
As prticas atravs do udio (exerccios deste ebook) fazem manifestar a conexo

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com o Superconsciente.

A Sincronicidade
Certos fenmenos tendem a formar grupos peridicos. Os acontecimentos tm um
contedo significativo idntico ou semelhante e coincidem temporalmente. Por ex:
- Um indivduo verifica que no mesmo dia, o seu bilhete de teatro, uma ficha que lhe
dada para aguardar sua vez - tm o mesmo nmero est em tudo - regendo;
- Uma pergunta que se est buscando uma resposta, chega em suas mos atravs de
um livro, um fato, uma mensagem,...
E assim podemos observar diariamente uma sucesso de fatos que se ficarmos
atentos, veremos que fazem parte da sincronicidade.
Nos estudos da astrologia e nos orculos, verificamos que o posicionamento dos
astros, como tambm nos smbolos, esto ligados pela sincronicidade. No so os
astros e nem os smbolos usados no orculo que determinam os fatos. Eles esto
juntos com os seres - sujeitos a uma Lei que rege ambos, simultaneamente. So
regidos sincronisticamente por uma causa comum.
Ento, quando um fato coincide com outro, ou o sucede, nem sempre se pode falar em
causa e efeito, ou de que deriva ou est relacionado com outro, mas sim que ambos
podem depender de um terceiro. A interelao deles com o ser que inclina aos fatos.
Este tema mais aprofundado no livro Cdigos do Destino (breve lanamento).
Os smbolos (astros, figuras,...) so sinais, pontos de referncia externos, que pela Lei
das Correspondncias (vide captulo mais adiante), permitem ao homem estudar a si
mesmo, olhando-se no espelho que esses smbolos representam.
Existem elementos no Universo que tm correspondncias analgicas com outros. Ao
se atuar sobre um (intencionalmente, pode-se agir-se sobre o outro, mesmo que a
atuao seja simplesmente simblica ou anloga).
Os fenmenos sincronsticos do-se em geral em situaes de alta tenso emocional
e nem sempre conscientes. E exatamente nos casos em que os arqutipos, mais
agem:
- Morte, acidente, doena, expectativas muito esperadas, espera de milagres, fatos
chocantes que se sucedem em srie, etc.
Os arqutipos so centros de energias (inconsciente coletivo), que atuam no
consciente, dinamizando fortes estados emocionais. Observamos certos fatos
csmicos, coletivos e passamos a refletir sobre estes arqutipos:
- O nascer e o por do Sol desde crianas observamos este ciclo poderoso, que h
milhares de anos atua em nossa psiqu formando o mito da fora, do poder, do

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heri, dos ciclos (noite e dia). Isso nos faz sentir inconscientemente a existncia de
um centro de inteligncia superior que rege tudo volta (existncia de Deus).
- Observamos desde pequenos que tudo no Universo um nmero (a ordem da
natureza). Sentimos que a matemtica est em tudo, regendo desde a Unidade at as
diversidades.
Estes e outros milhares de arqutipos atuam na humanidade decisivamente.
O video abaixo ilustra bem a sincronicidade dos fatos.
Clique abaixo e assista o vdeo:
Sincronicidade

Ativao da Fora arquetpica


Na meditao, no silncio, podemos ativar as manifestaes do inconsciente (pessoal
ou coletivo). Mas, alm disso, existe outro fator importantssimo, como j citamos
anteriormente, para que ocorra esta excitao: A Emoo.
No podemos despertar o inconsciente pelo raciocnio, pelo racional, mas sim pela
emoo, imaginao superior, que no seu nivel mais profundo vem do inconsciente.
Podemos ento usar artifcios (ferramentas), para ativar estas energias:
- Manejos dos smbolos (figuras significativas, que trazem a ideia de mistrio, poder,
e referncia mental...);

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- Os sons (mantrans, msicas especiais), que estimulem o inconsciente pela emoo;

- Rituais (combinao de oraes, smbolos, aromas, etc.);

- Correspondncia analgica (smbolos representativos, figuras, objetos).

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Os Trs Aspectos de Deus no Homem

- Deus Pai = o Poder.


- Deus Filho = o Saber.
- Deus Esprito Santo = a Ao.
O ser interior do homem se manifesta pela dualidade Esprito-Matria. O
ternrio o amor da dualidade (o filho dos dois).

Na linguagem hindu:
- Ida - polaridade negativa (-);
- Pingala polaridade positiva (+);
- Sushumna (canal central)

Estes trs aspectos da energia so regidos pelo desejo e pela vontade, aos quais
obedecem. E ambos so o aspecto inferior e superior de uma mesma potncia. A
pureza nos trs canais importante para uma boa circulao e evoluo.
O Pai: Tem seu fundamento num tomo chamado - tomo do Pai (localizado na
base do nariz, entre os olhos, cujo reino est na cabea) reflete sua energia no
fgado centro da emoo. (Vide figura abaixo).

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O Filho: Tem seu fundamento num tomo da glndula pituitria e seu reino est no
corao (tomo chamado de Eu Superior filho do Homem) o corao o regente
do sangue e do pensamento que nutre o homem.

O Esprito Santo: tomo localizado na glndula Pineal (domina sobre o crebro


espinhal, at as glndulas sexuais).

Ciclicamente, o sangue comunica a vontade do ntimo, cada vez que passa pelo
corao. Assim este rgo se converte em foco de amor altrusta e ao mesmo tempo,
em rgo pensador:
- O Homem tal como pensa em seu corao.

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Os quatro Elementos
Para que os trs aspectos pudessem manifestar a criao do ntimo e de toda
manifestao objetiva, foi necessria que a trindade emanasse de si quatro elementos.
Estas quatro divindades emanadas da trindade so:
- Fogo, terra, gua e ar.
Os elementos do fogo tornam o homem (energtico, guerreiro); os elementos do ar
(inteligente, reflexivo); os elementos da gua (sensvel, impressionvel) e os
elementos da terra (concretizador, prtico).
O fogo (simbolizado pelo corpo do leo da esfinge) trz o discernimento espiritual, o
poder da vontade;
A terra (simbolizado pelas patas do touro da esfinge) d a ao ou a expresso da
vontade;
A gua (simbolizado pela cabea de homem da esfinge) d o sentimento consciente
do que faz;
O ar (simbolizado pelas asas da guia da esfinge) d o pensamento inteligente e
silencioso.

Os quatro elementos so os princpios pelos quais se manifesta a matria. Porm se


os quatro elementos no se unissem ao quinto (a vida), toda manifestao estaria
morta, de modo que necessrio unir a quinta essncia aos quatro elementos para
lhes dar vida e movimento.
Os elementos do fogo tornam o homem (agressivo); do ar (inteligente, reflexivo); da
gua (sensvel, impressionvel); e da terra (ativo).
O fogo (representado na esfinge como o leo) trs o discernimento espiritual, o poder
da vontade;
A terra (representado como o touro) d a ao o a expresso da vontade;
A gua (representado como o homem) d o sentimento consciente do que se faz;
O ar (representado como a guia) d o pensamento inteligente e silencioso.

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Os quatro elementos so os princpios pelos quais se manifesta a matria. Porm, se


os quatro elementos no se unissem ao quinto (a vida), toda manifestao estaria
morta, de modo que necessrio unir a quinta essncia aos quatro elementos para
lhes dar vida e movimento.

Quintessncia
Esta quintessncia representa a aspirao, o alento que mantm a vida.
O homem um ser quinrio:
- Quatro elementos e um Esprito que vivifica por seu alento os outros quatro.
Estes elementos ou divindades se relacionam:
- Elemento terra Olfato
- Elemento gua Paladar
- Elemento fogo Viso
- Elemento ar Tato
- Elemento ter Audio
Cada hora de respirao est integrada por cinco ciclos, durante os quais um destes
elementos exerce sua influncia.
- Terra durante 20 minutos exerce sobre o homem sua influncia fazendo dele um
ser mais egocntrico;
- gua 16 minutos e nos faz ternos e suaves;
- Fogo 12 minutos, fazendo-nos mais ardentes, fogosos;
- Ar 8 minutos, nos fazendo inquietos e impetuosos;
- ter 4 minutos, fazendo-nos emotivos, inspirados.
A cada hora de respirao flui por uma fossa nasal (formando 12 ciclos de 2 horas),
uma positiva e outra negativa correspondendo passagem de cada signo do
zodaco pelo canal ativo (lembrando que os signos so smbolos, arqutipos que
representam foras especficas):
O ar que respiramos est carregado de tomos positivos e negativos (impregnados
pelos nossos pensamentos). Por isso, podemos perder energia quando a qualidade
dos pensamentos for inferiores.
Cada respirao purifica 2 litros de sangue (800 litros por hora e 20.000 litros por dia
aproximadamente).

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Este sangue carregado vai impregnar as clulas, as glndulas, os neurnios,


hormnios e os centros psquicos (chakras).
Durante a respirao simultnea pelas duas narinas, o poder do hom em se equilibra,
porm imediatamente depois de estar ativa a fossa nasal direita o rancor, a raiva, a
inveja, a preocupao se manifestam. Portanto a serpente de fogo (energias de
polos positiva e negativa) vibra maior fora e dirige seu poder na direo de onde se
concentra o pensamento:
- Se sobe ao crebro inspirao mental;
- Se desce aos rgos sexuais fria sexual;
- Se acumula no plexo solar potncia fsica.
Ento, esta respirao no ser humano comum, conduz a extremos perigosos, mas no
ser mais consciente (iniciado) produz o equilbrio da Lei.
O alento (origem da vida) manifesta-se nos cinco princpios elementais conhecidos na
filosofia oriental como Tatwas. Estes so foras naturais que podem ser chamados
como modificaes na vibrao do ter. Atuam nos cinco sentidos do homem:
- O fogo influi sobre os olhos, sobre a viso;
- A gua influi sobre o paladar;
- A terra rege o olfato;
- O ter rege a audio;
- O ar rege o tato e a linguagem.
O tato pertence ao corpo fsico; o paladar aos instintos; o olfato ao corpo dos desejos;
a audio ao mental; a viso vontade.
Os cinco sentidos so as janelas do templo-corpo. Eles conduzem Luz interna e por
meio deles podemos atuar sobre o mundo externo.
O quntuplo tambm se relaciona com as funes neurovegetativas:
- Respirao, digesto, circulao, excreo, reproduo.
o nmero que preside a partcula divina Eu Sou. Cada homem possui 5 sentidos e
precisa aperfeioa-los e duplic-los.

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viso o primeiro sentido, ao qual se deve dar maior importncia. O iniciado


precisa praticar e aspirar a ver a Luz Interna da Verdade, emanada da
partcula interna, vocalizada pela afirmao Eu Sou.

Acesse abaixo e assista ao vdeo sobre a origem deste mantran e aprenda a fazer
este exerccio de materializao de metas. Clique na frase abaixo:
Materializao de Objetivos
A viso interna aquela faculdade imaginativa do homem, a sua F que opera
transformaes.
O que vemos influi nossa mente e nossa imaginao. Contribui para sermos o que
somos. Porm, o que somos, sentimos e pensamos de ns mesmos , modifica nossa
viso interna e externa. Felicidade, desgraa, est dentro de nossa psiqu. Por isso
duas pessoas distintas, diante de mesmas coisas e circunstncias, vero estas de
maneiras diferentes.
Uma viso negativa inferior obscurece o olho interno (glndula pineal).
A visualizao positiva uma fora poderosa nas mos de um ser mais consciente.
Esta fora se desenvolve pela aspirao ao que belo. Esta a prtica da
contemplao. Contemple o belo at no que feio. Uma mente maligna no pode
achar nada bom, nem nas coisas, nem nos homens. E isso diminui o poder energtico
de realizaes que possumos latentes em nossa centelha espiritual.
audio o segundo talento. O homem determina o que pensa e cr pelo
que ouve. Os ouvidos so a base da f e da confiana em todas as
manifestaes.

Segundo o que o homem v, ele sabe e segundo o que ele ouve, ele conhece.
Porm o melhor conhecimento o que nos vem da voz interior, que sempre nos fala e
medida que a escutamos, dirige nossos pensamentos e determinaes.
A voz interior anloga viso interior: adverte-nos a cada momento para que nos
livremos da queda, das atitudes que nos tire do eixo do da harmonia.
O indivduo centrado deve sempre tratar de ouvir o sublime, o belo de todas as artes.
Evite ficar ouvindo injrias, calnias, difamao, crtica destrutiva, enfim tudo que
tenha como alvo, ferir a natureza humana.

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A viso nos d a conscincia da verdade que desenvolve nossa vontade mais


poderosa, aquela que est acima dos desejos.
Os ouvidos nos outorga a F.
tato o 3 talento. Revela-nos o Amor. As mos so mensageiras da mente.
Devem ter um tato refinado, tanto moral como material, para no ferir.
Trabalhar com tato muito importante, pois de nosso tato depende o xito e
os resultados mais adequados. trabalhar com prudncia, com talento, com amor. O
amor deve ser impessoal: Que a tua mo esquerda no saiba o que fez a mo
direita.

paladar o 4 talento. O paladar o guarda do templo ou o sentido que


representa o anjo da guarda. Assim como o homem, por meio da inteligncia,
deve escolher os alimentos sadios para manter o corpo sadio, tambm o
indivduo centrado deve buscar o gosto espiritual pela individualidade.

Um homem de gosto apurado um homem que transcendeu o vulgar para adquirir a


elegncia do superior, do elevado, para domar os instintos que, se no domados a
tempo, sero obstculos.
O paladar o nico sentido que tem relao direta com o centro instintivo.

olfato o 5 talento, que tem relao ntima com o paladar. o guardio


exterior do templo-corpo. Sobre o olfato est baseada a cincia da respirao,
cuja influncia est comprovada sobre a parte mais sutil e delicada de nosso

ser:

- O sistema nervoso simptico e a inteligncia.


Um homem ou uma mulher centrada deve purificar seu ambiente mental para poder
respirar tomos puros que tenham relao ntima com o pensamento.
Desta forma, poder absorver em seu corpo, o ar mais puro do alento divino e exalar o
olor da santidade (aroma transcendente). O incenso um estimulador para nos
elevarmos.
Ao falarmos deste tema, deparamos com um ponto chave que nos leva a tomarmos
conscincia de tudo que est nossa volta (objetos, situaes, pessoas, planeta, a
natureza,...). Passamos a enxergar que tudo que nos cerca interage conosco.
Recebemos uma influncia predominante da sociedade em que vivemos, por isso
devemos conhecer as pessoas que nos cercam. No campo profissional, social,
estamos sempre influenciando e sendo influenciados. Por isso se faz imprescindvel
cada um conhecer melhor a si prprio.
Antes de culparmos os outros, observemos nosso prprio temperamento.

Sair do papel de vtima do mundo e assumir a sua responsabilidade em


dar o seu melhor a cada dia:

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- Capacidade intelectual= Conhea e aprimore suas capacidades e potenciais. No


queira racionalizar demasiadamente tudo, mas aumente seus conhecimentos,
principalmente de si mesmo. Desperte sua cultura geral para melhor participar de uma
sociedade cada vez mais complexa.
- Aspiraes= No se revolte com aquilo que se v obrigado a fazer (contrrio a seus
desejos) faa o melhor. Ter aspirao pela vida e sentir-se um constante canal de
manifestao da vida Divina neste plano so as chaves para uma vida
verdadeiramente feliz.
- Temperamento= Conhea seu prprio temperamento. Observe suas atitudes e
reaes, diante de algumas adversidades. Busque ajuda em livros, cursos, anlises,
para verificar aonde precisa ser lapidado.
- Saber calar / saber falar= Saiba o momento de ouvir e o momento de emitir sua
interveno. Aprenda a discernir as palavras certas para que elas sejam sempre
construtivas.
- Controle de si mesmo= O domnio das irritaes, paixes desenfreadas, so
essenciais para as relaes serem saudveis.

COMUNICAO SAUDVEL
Existem muitas formas de nos comunicarmos: gestos, olhar, postura corporal, enfim
expresses teis s nossas relaes. Porm, existem tambm barreiras como:
opinies preconcebidas, egocentrismo, preconceitos raciais, culturais, familiares, etc.
Estes obstculos interferem numa comunicao mais proveitosa e verdadeira.
Todos os ensinamentos passados at aqui so ferramentas fundamentais para que as
relaes humanas sejam melhores e consequentemente muito mais evoludas.
O processo de autoavaliao um filtro eficaz que ajuda a mudar crenas
ultrapassadas como tambm aprimorar nossa lente mental e assim visualizar um
mundo muito mais saudvel.

TENSES PRODUTIVAS
A tenso algo que nos estimula a movimentar energias. Quando bem assimiladas,
podemos usa-las como alavancas de crescimento e evoluo. Naturalmente a vida
promove este fenmeno, mas a proposta aqui fazer isso mais conscientemente.
Quando almejamos um objetivo, entramos em tenso (por ex: contas a pagar; algo por
terminar; um desejo a se alcanar; um desafio; uma perda, etc.) E isto nos leva a
buscar sadas para nos libertarmos da mesma. Estas estimulam ao alcance dos
objetivos maiores.

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Existe um meio de evitarmos as tenses? Sim, apenas se evitarmos objetivos.


Porm, sem objetivos no temos motivao para crescermos. E isso faz parte do
esprito humano, mas algumas pessoas fogem das tenses, achando que podem se
omitir. O que elas no percebem que as tenses so criadas em grande parte
inconscientemente, pela necessidade da alma expandir a conscincia de si prpria.
Porm, quando isso se faz mais consciente, os resultados so muito melhores e bem
mais tranquilos.
Existem tambm tenses pouco produtivas, embora necessrias para aquelas
pessoas que ainda no despertaram pelo conhecimento e ainda precisam experienciar
pelas dificuldades. Por exemplo:
- Excesso de objetivos; objetivos inalcanveis; objetivos imprecisos; conflito entre
objetivos de interesses iguais (duas coisas ao mesmo tempo); pessoas diferentes
atrs de mesmos objetivos; obstculos no meio do caminho; tenso posterior a uma
deciso tomada entre vrios objetivos; conflitos de objetivos ligados a papeis
antagnicos (se v obrigado a fazer algo contrariado); conflito entre nossa formao
moral e nossos instintos; procura de culpados durante a consecuo de objetivos.

Relaes Homem Mulher


Para nos relacionarmos com qualquer pessoa, precisamos conhec-la. Colocando-se
no lugar dela, poderemos compreend-la melhor. Existem diferenas psicolgicas e
energticas que precisam estar conscientes. Os dois possuem o mesmo grau de
inteligncia, mas a diferena est apenas no modo de pensar e de entrar em contato
com o mundo exterior de um e de outro.
Por sua natureza, o homem sente a necessidade de dar proteo. J a mulher de ser
protegida. O homem enxerga o conjunto, j a mulher visualiza os detalhes. Estas so
algumas das caractersticas que diferenciam os dois.
Acesse o link abaixo e assista o video:
Voc Busca o Amor Perfeito?
Enquanto elas gostam de ser admiradas (charme, seduo), o homem sente a
necessidade da conquista e de ser admirado pela fora e a racionalidade.

Atrao e Repulso
Atramos-nos por associaes (algum da famlia que admiramos, uma paixo antiga),
como tambm nos antipatizamos por traumas, lembranas negativas, etc.
Coisas armazenadas no inconsciente nos levam a atrair situaes adequadas ao
nosso crescimento. Porm isso no nos agrada muitas vezes, mas no esquema

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evolutivo, assim que as coisas funcionam e crescem.


Quando temos conscincia de crenas armazenadas em nosso inconsciente,
podemos entender algumas rejeies que sentimos, muitas vezes sem justificativas.
Assim tambm nas coisas que nos atraem.
A mente associativa. Quando algo nos faz sentir dor e sofrimento, passamos a evitar
tudo e qualquer coisa que se aproxime daqueles sentimentos. Fugimos da dor como
se ela no tivesse nada para nos ensinar e fosse apenas negativa.
Esta postura tambm acontece de forma inversa nas coisas prazerosas. Queremos
apenas sentir prazer, satisfao. Porm algumas pessoas no conseguem ficar em
estado de reflexo para com os desafios, as provas e as perdas. Isso aparentemente
uma coisa boa, pois traz a sensao de que somente num mar tranquilo que
devemos navegar.
Mas o que a vida nos ensina, que tambm nas tempestades, despertamos outros
valores necessrios para o nosso fortalecimento e expanso da conscincia.
No possvel evitarmos a dor sempre. Em algumas fases da vida de cada um elas
sero predominantes. E o segredo no a fuga delas, mas sim a assimilao de como
lidar com aqueles desafios e viver em harmonia com tudo.

Sexualidade
A ligao entre duas pessoas nos niveis: fsico, mental, emocional e espiritual, indica
uma unio total que deve ser experimentada tanto pelo homem, como pela mulher.
um ato de manifestao da divindade uma corrente de energia que circula entre os
corpos energticos e o fsico.
O homem, ainda pouco consciente, inclina-se a obter pelo ato sexual a descarga de
um estado de tenso (desejando assim um prazer mais rpido).
A mulher deseja antes receber afeto chegando satisfao sexual lentamente.
Quando isso compreendido por ambos a relao alcana um nvel muito mais
elevado de realizao mtua.
As relaes manifestam caractersticas que se conscientes podem ser mais
harmnicas, porm se forem apenas instintivas, se tornam verdadeiras arenas de
guerra. Por exemplo, um parceiro agressivo, tende a no controlar sua irritao por
pequenas coisas. Uma parceira briguenta, sempre encontra um jeito de provocar o
outro.
Assim tambm algum muito passivo tem uma tendncia a se acomodar e aceitar
qualquer situao. J uma pessoa muito maternal, superprotege a outra,
acostumando-o a no precisar fazer nada pois o outro faz pelos dois.
Enfim, quanto maior a conscincia dos dois envolvidos numa relao, maior sero as
possibilidades de uma relao evoluda e saudvel.
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Relao Pais e Filhos


de suma importncia que esta relao seja muito presente no que se refere muito
mais qualidade do que a quantidade. A formao da personalidade de um ser que
ter que enfrentar um mundo de competies, inveja, egosmo,..., poder contribuir
muito no sucesso e no fracasso. Uma filosofia de vida, princpios, espiritualidade, so
ingredientes fundamentais para os pais adotarem sobre os filhos. Devem se preparar,
se atualizar, pois na velocidade em que as coisas ocorrem, no d para ir levando de
forma omissa e aleatria.
Prestar a ateno nos comportamentos: timidez excessiva (pode ser sinal de
complexos de inferioridade, excesso de castigo, superproteo,...). Estimular a
competio de forma negativa (provocando inveja, cimes). Provocar medos, devido a
crticas e excesso de nos causando uma pessoa cheia de inseguranas.
preciso lembrar que a criana ir formando seus alicerces baseados nas figuras
mais importantes de sua convivncia. Por isso a referncia dos pais fundamental
nesta base. E esta base que dar suporte para o futuro deste ser para conquistar
seus objetivos, cumprir sua misso de vida. Aquela criana seguir junto a este ser
adulto, podendo ser de grande valia para uma vida feliz, ou cheia de complexos e
bloqueios.

Magnetismo Pessoal
Existem pessoas que j trazem um reservatrio de energia e emanam este
magnetismo atravs da presena, do olhar, das palavras, dos gestos,...
Atraem naturalmente as pessoas ao seu redor, levando alegria harmonia. Por outro
lado existem pessoas que trazem um campo de energia perturbado que leva
desarmonia e discrdia.
Acesse abaixo e assista o video:
Felicidade no por Acaso
Todos ns temos fases de mais ou menos harmonia energtica, porm podemos
desenvolver uma atmosfera mais saudvel e assim carregarmos nosso reservatrio
com energias positivas construtivas.

Transmutao Mental
Os antigos possuam um conhecimento da Astronomia transcendente chamada
Astrologia; da Qumica transcendente chamada Alquimia; e da Psicologia
transcendente chamada Psicologia mstica.
A palavra transmutar significa mudar de natureza, de forma. Da mesma forma,
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transmutao mental significa a arte de transformar e de mudar os estados, as


formas e as condies mentais em outras.
Ento, a transmutao mental a arte da qumica mental ou tambm a psicologia
mstica prtica.
Conforme veremos adiante, atravs dos princpios que regem a vida no mundo - o
Universo mental. E com isso, no somente os prprios estados mentais podem ser
mudados, mas tambm os estados mentais dos outros atravs da vontade
inconsciente e at consciente de uma pessoa que conhea as leis naturais.

Princpios que regem o Universo

entalismo: Tudo que existe possui uma mente. Todo o Universo uma
criao mental do TODO e est sujeito s Leis das coisas criadas. E como
um TODO, em suas partes, tem sua existncia na mente do TODO.

A matria no mais do que a fora mental coagulada. Portanto, nossa relao com o
mundo de interao, ou seja, estamos participando ativa e decisivamente de tudo,
mesmo que no percebamos.

orrespondncia: Existe uma perfeita correspondncia entre os fenmenos


dos diversos planos da existncia e da vida.

O que est em cima, como o que est embaixo. E o que est embaixo
anlogo ao que est encima. o princpio da analogia, que nos d a capacidade de
entender coisas que estejam muito alm ou aqum de ns. As mesmas Leis que
regem um tomo regem o Universo e vice versa.

ibrao: Tudo est em movimento, tudo vibra, nada est parado. Na


extremidade inferior da escala esto as grosseiras formas de matria, cujas
vibraes so to vagarosas que parecem estar paradas. Porm, entre estes
polos existem milhes e milhes de graus diferentes de vibraes. Cada vibrao est
numa frequncia e assim podemos entender porque certas pessoas s atraem
vibraes mais densas enquanto outras sintonizam vibraes mais sutis.

olaridade: Tudo duplo, tudo tem dois polos, tem o seu oposto. A tese e a
anttese so idnticas em natureza, mas diferentes em graus. Os paradoxos
podem ser reconciliados, os extremos se tocam. O calor e o frio so apenas os
dois polos da mesma coisa. Portanto, algo pode ser interpretado como sendo bom ou
ruim, de acordo com a referncia que usamos. Por exemplo, algum pode ser
considerado mais inteligente, se colocarmos como referncia algum menos
inteligente. Mas se compararmos com algum um pouco mais capaz a definio
mudar de concluso.

itmo: Tudo tem fluxo e refluxo, tudo que sobe, desce. Atrao e repulso;
mar enchente e mar vazante. Isto acontece em todos os planos, nas coisas,
nos homens, na natureza. A relao perfeita com o ritmo nos d a capacidade
do equilbrio. E ao invs de sermos jogados de um lado para o outro (como um
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pndulo) neutralizamos os efeitos extremos dos altos e baixos. O segredo para no


sofrermos muitos picos de humor, ou de dor, tem que encontrar o centramento.
ausa e efeito: Toda causa tem seu efeito, tudo acontece de acordo com a Lei
da Ao. Acaso um nome dado a uma Lei no reconhecida. As massas da
humanidade so levadas para frente, os desejos e as vontades dos outros so
mais fortes que as vontades delas. A hereditariedade, a sugesto e outras causas,
movem-nas como se fossem marionetes.

Mas o ser humano consciente alcana a capacidade de lidar com a Lei de Causa e
efeito, obtendo benefcios e no sendo escravo das recorrncias dos fatos. Por
exemplo, muito comum as pessoas reclamarem que certos fatos se repetem na vida
delas. Mudam os personagens, porm as histrias so muito semelhantes.
nero: Tudo tem seu princpio masculino e seu princpio feminino. Todas as
coisas e pessoas possuem seu lado masculino e feminino. Os machos tem
seu lado feminino, assim como as fmeas, possuem seu lado macho. Este
princpio opera na direo da Gerao Regenerao Criao.

A gerao no plano fsico a formao do grmen dessa ideia; a regenerao o


aperfeioamento e o crescimento dessa idia; e a criao a realizao completa
desta idia.
Primeiro criamos uma semente do que queremos e em seguida aperfeioarmos
atravs das estratgias, para em seguida realizarmos completamente a idia.

AXIOM AS HERMTICOS PARA REFLEXO


Os Princ pios da Ve rdade so Sete; a que le que os conhece pe rfe itamente
possui a C have Mgica, com a qua l todas as Portas do Templo podem ser
abertas completame nte.
(O Caibalion)

A posse do conhecimento sem ser acompanhada de uma manifestao ou


expresso em ao, como um amontoado de metais preciosos: uma coisa v e
tola.
O conhecimento como a riqueza destinado ao uso.
A Lei do uso universal. E aquele que viola esta Lei, sofre por causa do seu
conflito com as foras naturais.
(reflita sobre esta mxima e veja as situaes que se encaixa em sua vida)

Para mudar a tua disposio ou o teu estado mental mudai a tua vibrao
(reflita sobre esta mxima e veja as situaes que se encaixa em sua vida)

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O Ritmo pode ser neutralizado pela aplicao da arte da polarizao


(reflita sobre esta mxima e veja as situaes que se encaixa em sua vida)

Para destruir uma desagradvel ordem de vibrao mental, ponha em


movimento o princpio de Polaridade e concentre-se sobre o polo oposto ao que
deseja suprimi.
(reflita sobre esta mxima e veja as situaes que se encaixa em sua vida)
Nada escapa ao Princpio de Causa e efeito, mas existem vrios planos de
Causalidade e podem-se empregar as Leis do superior para vencer as Leis do
inferior.
(reflita sobre esta mxima e veja as situaes que se encaixa em sua vida)

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Exerccios Psquicos:
Desenvolvimento dos sentidos:
Viso: Exercite a viso superior focalizando figuras que expressam beleza, amor,
pureza...
Audio: Oua msicas suaves, contemplativas, fique em silncio ouvindo as batidas
do corao e sinta a paz interior.
Olfato: Coloque no ambiente de meditao aromas inspiradores.
Paladar: Ponha na lngua uma gota de limo com mel. Concentre-se no sabor e sinta
o prazer instintivo.
Tato: Friccione as mos durante 1 minuto e em seguida passe pelo corpo desde a
cabea at os ps.

Poder dos mantrans:


A magia do vergo se efetua por meio do som que reside na vibrao produzida pela
palavra vocalizada. E esta nasce do alento da vida ou aspirao e se materializa pelo
som.
A entrada e a sada do alento acondicionam o som. O que respira vibra e o que vibra
produz o som. Toda vibrao som, mesmo que no percebamos por nossos ouvidos.
Quanto mais fortes respiramos, mais forte ser o som e, portanto, o mantran emitido.
Por meio da aspirao (da inalao) retida e da concentrao pode-se sentir seu efeito
no sistema simptico.
Toda orao, evocao, invocao, mantrans, so notas chaves, de sintonia com a
dimenso mental da natureza, para atingirmos o objetivo que queremos.
Certos mantrans servem para purificar nosso campo vibratrio (aura).

Mantrans:
IIIIIIIIII Esta vogal emitida faz o sangue fluir para a cabea, transmitindo energia e
em seguida para todo o corpo.
EEEEE Esta vogal faz o sangue fluir para a garganta e a laringe.
OOOO Esta vogal faz o sangue fluir para o corao.
UUUU Esta vogal faz o sangue fluir para o estmago e intestinos.

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AAAA Esta vogal faz o sangue fluir para os pulmes.

Cada vocalizao deve ser feito com a concentrao e confiana de que est
atingindo seu objetivo.
Na inspirao, mentalize a energia divina entrando pelas narinas, preenchendo o
corpo de sade. Ao exalar o ar, pense fortemente que todas as toxinas esto sendo
expelidas pelo corpo atravs do som que exala.

IIIINNNNNRRRRRIIIII um mantran poderoso, que atua no somente para iniciar o


estudante de cincias espirituais, mas atua na cura das dores de cabea.
O I faz fluir o sangue para a cabea; o N conduz nossa mente ao mundo interno; o
R significa e representa a cabea, o movimento; o I final fixa a energia absorvida
pelo sangue na cabea.
Obs: O N deve ser vocalizado com a lngua tocando o cu da boca. Desta forma a
vocalizao sair como uma campainha.
O R deve ser vocalizado tambm com a lngua no cu da boca. O som emitido ser
como um motor.

EEEUUUSSSOOOUUU Mantran poderoso para curar as afeces cardacas,


acalmar os nervos, a dor de cabea. Faz fluir o sangue por toda a circulao. um
mantran de cura, portanto quando for canalizado para as mos produz um
magnetismo curador para ser transmitido para si ou outra pessoa necessitada. Este
era o mantran central do mestre Jesus.

RRRAAAMMMAAA uma invocao que limpa e torna mais sutil o corpo astral
(alma) e abre a percepo do olho interno para perceber as coisas ocultas.
O A administra o poder csmico do mundo astral. Ele sempre manifesta alguns
poderes sutis do mundo espiritual da alma e por isso constitui um dos mais msticos
sons. RAMA um mantran que equivale a AMAR que acalma os nervos, a
ansiedade, atraindo foras benficas em nosso campo urico.

OBS: Se voc tiver dificuldade em entender alguma parte deste livro, s enviar
um email para o endereo abaixo, que responderei para tirar a sua dvida.
meudestinoeuassumo@terra.com.br

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Esta prtica deve ser feita com o seu foco concentrado nas palavras que orientam a
conduo mental em cada centro energtico (chakra), conforme a figura abaixo:

Referncias Bibliogrficas

O Caibalion Hermes Trismegisto


A magia do verbo - O poder das letras Jorge Adoum
A Chave dos grandes mistrios Eliphs Levi
Doutrina Secreta Helena Blavatski
Desenvolvimento da Conscincia Angela M. La Sala Bat
Guia para o conhecimento de si mesmo Angela M. La Sala Bat
Msica fundo udio: Daksha - Vayu

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