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Rio de
Janeiro, Graal, 1989
Rosane da Conceio Pereira
UFF
da
aos
Cf. Habermas, Jrgen. Conscincia moral e agir comuni cativo. Rio de Janeiro: Tempo
Brasileiro, 1989.
em
sociedade uma configurao de sentidos (cada ser estando apoiado em uma prtica
bsica e sendo produto-produtor do sentido da nossa presena no mundo). De maneira
que a nossa prtica social possuiria quatro tipos de sensos comuns, produto-produtores
de quatro comunidades de saber (a familiar, a do trabalho, a pblica e a nacional)
pertencentes a uma forma de interao comunicativa agir comunicativo, de Habermas.
Alm disso, seria errado desconhecer (como teria feito Habermas, segundo Boaventura)
que as dimenses do "mundo da vida" ("Lebenswelt" ou senso comum), tais como o
espao e o tempo do consenso, da cooperao, da comunicao e da intersubjetividade,
existem em tenso dialtica com o conflito, a violncia, o silenciamento e o
estranhamento agir estratgico, de Habermas. Isso, porque geralmente a prtica
cotidiana amplia (confunde) o que consentido e partilhado: o conflito vivido como
consentimento relutante, reservado ou fatalista; a violncia como represso dos
excessos; o silenciamento como comunicao desinteressante, irrelevante ou vazia; e o
estranhamento como proximidade indiferente ou intimidade rotineira. Enquanto a
negociao de sentido entre as vrias comunidades de saber configura uma dimenso
utpica e emancipadora no mundo moderno (repleto de demonstraes cientficas,
necessidades tcnicas e de princpios sem fim).
Se o conhecimento cientfico produzido no contexto especfico da comunidade
cientfica, em que determinaes de alguns contextos estruturais se cruzam, a
comunidade cientfica apresenta, por sua vez, caractersticas prprias.
um sistema aberto s determinaes dos quatro contextos estruturais, e um contexto
profissionalizado e separado.
Como comunidade de saber, produz um conhecimento cientfico e quase todo
para o consumo interno, devido ao desnivelamento social dos discursos Michel
Foucault.
A comunidade cientfica produz o conhecimento cientfico com objetos
empricos situados fora dela e o destina descontextualizao e recontextualizao
(descodificao/desterritorializao e decodificao/reterritorializao Foucault e
Gilles Deleuze).
moderna,
do conhecimento