Refgio e Descanso

Salmos

Livro III

Silvio Dutra

NOV/2015
 Sumrio

Salmo 71 4
Salmo 72 7
Salmo 73 9
Salmo 74 14
Salmo 75 17
Salmo 76 19
Salmo 77 21
Salmo 78 24
Salmo 79 32
Salmo 80 35
Salmo 81 37
Salmo 82 39
Salmo 83 41
Salmo 84 43
Salmo 85 46
Salmo 86 49
Salmo 87 53
Salmo 88 54
Salmo 89 56
Salmo 90 63
Salmo 91 66
Salmo 92 69
Salmo 93 72
Salmo 94 73
Salmo 95 76
Salmo 96 81
Salmo 97 83

2
Salmo 98 85
Salmo 99 86
Salmo 100 88
Salmo 101 89
Salmo 102 91
Salmo 103 94
Salmo 104 99
Salmo 105 103
Salmo 106 107
Salmo 107 112
Salmo 108 115
Salmo 109 118
Salmo 110 123

3
 Salmo 71

Em ti, Senhor, me refugio; nunca seja eu confundido.

2 Na tua justia socorre-me e livra-me; inclina os teus
ouvidos para mim, e salva-me.
3 S tu para mim uma rocha de refgio a que sempre
me acolha; deste ordem para que eu seja salvo, pois tu
s a minha rocha e a minha fortaleza.
4 Livra-me, Deus meu, da mo do mpio, do poder do
homem injusto e cruel,
5 Pois tu s a minha esperana, Senhor Deus; tu s a
minha confiana desde a minha mocidade.
6 Em ti me tenho apoiado desde que nasci; tu s aquele
que me tiraste das entranhas de minha me. O meu
louvor ser teu constantemente.
7 Sou para muitos um assombro, mas tu s o meu
refgio forte.
8 A minha boca se enche do teu louvor e da tua glria
continuamente.
9 No me enjeites no tempo da velhice; no me
desampares, quando se forem acabando as minhas
foras.
10 Porque os meus inimigos falam de mim, e os que
espreitam a minha vida consultam juntos,
11 dizendo: Deus o desamparou; persegui-o e prendei-
o, pois no h quem o livre.
12 Deus, no te alongues de mim; meu Deus,
apressa-te em socorrer-me.
13 Sejam envergonhados e consumidos os meus
adversrios; cubram-se de oprbrio e de confuso
aqueles que procuram o meu mal.

4
14 Mas eu esperarei continuamente, e te louvarei cada
vez mais.
15 A minha boca falar da tua justia e da tua salvao
todo o dia, posto que no conhea a sua grandeza.
16 Virei na fora do Senhor Deus; farei meno da tua
justia, da tua to somente.
17 Ensinaste-me, Deus, desde a minha mocidade; e
at aqui tenho anunciado as tuas maravilhas.
18 Agora, quando estou velho e de cabelos brancos,
no me desampares, Deus, at que tenha anunciado
a tua fora a esta gerao, e o teu poder a todos os
vindouros.
19 A tua justia, Deus, atinge os altos cus; tu tens
feito grandes coisas; Deus, quem semelhante a ti?
20 Tu, que me fizeste ver muitas e penosas tribulaes,
de novo me restituirs a vida, e de novo me tirars dos
abismos da terra.
21 Aumentars a minha grandeza, e de novo me
consolars.
22 Tambm eu te louvarei ao som do saltrio, pela tua
fidelidade, meu Deus; cantar-te-ei ao som da harpa,
Santo de Israel.
23 Os meus lbios exultaro quando eu cantar os teus
louvores, assim como a minha alma, que tu remiste.
24 Tambm a minha lngua falar da tua justia o dia
todo; pois esto envergonhados e confundidos aqueles
que procuram o meu mal.

Este salmo foi escrito por Davi na sua velhice, e muitos

pensam que o fizera na ocasio em que Absalo se
rebelara contra ele.
Davi j se encontrava velho mas continuava aprendendo
de Deus e no cessava de lhe clamar pedindo proteo
contra os seus muitos inimigos.
5
Alguns podem pensar que Davi era paranoico, mas na
verdade, todo servo fiel de Deus ter o mesmo
sentimento e necessidade como os de Davi, porque o
Inimigo acompanha bem de perto, sem dar trguas a
todo aquele que for fiel e estiver empenhado numa
verdadeira obra do Senhor, tal como estivera Davi em
seus dias.
Todavia, temos que ressaltar que as imprecaes e os
pedidos de retribuio constantes deste, e de outros
salmos, e passagens do Velho Testamento, no devem
ser feitos na dispensao da graa, na qual nos
encontramos.
lcito que peamos a Deus que nos livre do mal,
conforme nosso Senhor nos ensinou na Orao
Dominical, mas no somos autorizados a usar da
espada, conforme lutava Israel nos dias do Velho
Testamento, nem mesmo a espada da lngua, quer
ferindo diretamente as pessoas, ou ento pedindo a
Deus que as fira, por causa de injustias e perseguies
que nos faam.
Sequer devemos pedir que o Senhor nos vingue dos que
se colocam como nossos inimigos, por causa do nosso
amor a Ele.
Antes devemos orar pelo bem deles, abeno-los, e
am-los, sem lhes fechar a porta da possibilidade de
serem salvos por Cristo.
Quando isto sucede, o amor tem triunfado e Deus
glorificado, na sua grande luta espiritual, para arrancar
pessoas das trevas para a luz, do domnio do mal para o
do bem.
E quanto aos que resistem a isto, e permanecem na
prtica da iniquidade, somente a Ele cabe todo o
julgamento, quanto ao que lhes ser feito.

6
 Salmo 72
Salmo de Salomo

Deus, d ao rei os teus juzes, e a tua justia ao

filho do rei.
2 Julgue ele o teu povo com justia, e os teus pobres
com equidade.
3 Que os montes tragam paz ao povo, como tambm os
outeiros, com justia.
4 Julgue ele os aflitos do povo, salve os filhos do
necessitado, e esmague o opressor.
5 Viva ele enquanto existir o sol, e enquanto durar a
lua, por todas as geraes.
6 Desa como a chuva sobre o prado, como os
chuveiros que regam a terra.
7 Nos seus dias floresa a justia, e haja abundncia de
paz enquanto durar a lua.
8 Domine de mar a mar, e desde o Rio at as
extremidades da terra.
9 Inclinem-se diante dele os seus adversrios, e os seus
inimigos lambam o p.
10 Paguem-lhe tributo os reis de Trsis e das ilhas; os
reis de Sab e de Seba ofeream-lhe dons.
11 Todos os reis se prostrem perante ele; todas as
naes o sirvam.
12 Porque ele livra ao necessitado quando clama, como
tambm ao aflito e ao que no tem quem o ajude.
13 Compadece-se do pobre e do necessitado, e a vida
dos necessitados ele salva.

7
 14 Ele os liberta da opresso e da violncia, e precioso
aos seus olhos o sangue deles.
15 Viva, pois, ele; e se lhe d do ouro de Sab; e
continuamente se faa por ele orao, e o bendigam
em todo o tempo.
16 Haja abundncia de trigo na terra sobre os cumes
dos montes; ondule o seu fruto como o Lbano, e das
cidades floresam homens como a erva da terra.
17 Permanea o seu nome eternamente; continue a sua
fama enquanto o sol durar, e os homens sejam
abenoados nele; todas as naes o chamem bem-
aventurado.
18 Bendito seja o Senhor Deus, o Deus de Israel, o
nico que faz maravilhas.
19 Bendito seja para sempre o seu nome glorioso, e
encha-se da sua glria toda a terra. Amm e amm.
20 Findam aqui as oraes de Davi, filho de Jess.

Neste salmo de autoria de Salomo, proclamada a

justia do reino do Messias, do qual o seu reino pacfico
era uma figura. O prprio nome Salomo, que foi um
nome dado por Deus ao filho de Davi, significa pacfico;
indicando isto que o reino do Messias, que da casa de
Davi ser um reino de paz e justia, tal como foi o reino
de Salomo, at antes dele ter se desviado dos caminhos
do Senhor.

8
 Salmo 73

Verdadeiramente bom Deus para com Israel, para

com os limpos de corao.
2 Quanto a mim, os meus ps quase resvalaram; pouco
faltou para que os meus passos escorregassem.
3 Pois eu tinha inveja dos soberbos, ao ver a
prosperidade dos mpios.
4 Porque eles no sofrem dores; so e robusto o seu
corpo.
5 No se acham em tribulaes como outra gente, nem
so afligidos como os demais homens.
6 Pelo que a soberba lhes cinge o pescoo como um
colar; a violncia os cobre como um vestido.
7 Os olhos deles esto inchados de gordura;
trasbordam as fantasias do seu corao.
8 Motejam e falam maliciosamente; falam
arrogantemente da opresso.
9 Pem a sua boca contra os cus, e a sua lngua
percorre a terra.
10 Pelo que o povo volta para eles e no acha neles
falta alguma.
11 E dizem: Como o sabe Deus? e: H conhecimento no
Altssimo?
12 Eis que estes so mpios; sempre em segurana,
aumentam as suas riquezas.
13 Na verdade que em vo tenho purificado o meu
corao e lavado as minhas mos na inocncia,
14 pois todo o dia tenho sido afligido, e castigado cada
manh.

9
15 Se eu tivesse dito: Tambm falarei assim; eis que me
teria havido traioeiramente para com a gerao de
teus filhos.
16 Quando me esforava para compreender isto, achei
que era tarefa difcil para mim,
17 at que entrei no santurio de Deus; ento percebi o
fim deles.
18 Certamente tu os pes em lugares escorregadios, tu
os lanas para a runa.
19 Como caem na desolao num momento! ficam
totalmente consumidos de terrores.
20 Como faz com um sonho o que acorda, assim,
Senhor, quando acordares, desprezars as suas
fantasias.
21 Quando o meu esprito se amargurava, e sentia
picadas no meu corao,
22 estava embrutecido, e nada sabia; era como animal
diante de ti.
23 Todavia estou sempre contigo; tu me seguras a mo
direita.
24 Tu me guias com o teu conselho, e depois me
recebers em glria.
25 A quem tenho eu no cu seno a ti? e na terra no
h quem eu deseje alm de ti.
26 A minha carne e o meu corao desfalecem; do meu
corao, porm, Deus a fortaleza, e o meu quinho
para sempre.
27 Pois os que esto longe de ti perecero; tu
exterminas todos aqueles que se desviam de ti.
28 Mas para mim, bom aproximar-me de Deus;
ponho a minha confiana no Senhor Deus, para
anunciar todas as suas obras.

10
Este salmo de Asafe revela de modo muito claro que
apesar de Deus continuar sendo bom para com aqueles
cujos coraes foram purificados pela f nele, todavia,
possvel que haja no meio deles algum que, como o
salmista, possa ser achado eventualmente no to
firmado na convico desta bondade divina, de forma
que pode se sentir invejoso da prosperidade que tm
muitos daqueles que no amam a Deus, e que no so
afligidos tanto quanto so os justos.
Este um fato inegvel, que tal prosperidade dos
mpios, produz inveja e incomoda a muitos que no
esto firmados na f, e no Seu amor pelo Senhor, por
no terem aprendido a se gloriarem como Paulo em
todas as circunstncias, at mesmo a sentir prazer nas
injrias, nas necessidades e nas perseguies, por amor
de Cristo.
No entanto, no h nenhum motivo para se invejar os
arrogantes e perversos, quanto prosperidade
mundana que eles possuem, e no necessrio atinar
com o fim que eles tero no dia do Juzo, tal como
ocorreu ao salmista posteriormente, para que se possa
ser livrado do sentimento invejoso em relao a eles,
porque, apesar de no serem afligidos como os demais
homens, e terem abundantes riquezas, fama e poder, no
entanto so exatamente estas coisas nas quais colocam
a sua confiana, que se tornam num lao de perdio
eterna para eles, porque as idolatram, e esto to
apegados a elas, que se recusam a deixar qualquer
espao em seus coraes para se devotarem a Deus.
Deste modo, as coisas que possuem no lhes do
qualquer vantagem diante dos demais homens, antes,
os coloca em grande desvantagem, porque no podem
atinar com a condio de perigo espiritual tanto
presente, quanto eterno, na qual se encontram. Eles so
11
mais tentados que os demais a se tornarem presas da
soberba, em razo da sua grande prosperidade
mundana. E da soberba tendem a serem arrogantes e
violentos, por causa do falso sentimento de
superioridade que sentem em relao s demais
pessoas.
No ser nenhuma maravilha ou surpresa ver a falta de
quase total temor a Deus que tm tais pessoas, e isto
pode ser visto pela sua conversao maliciosa, e do seu
falar altivo e opressivo. Eles falam mal das coisas
espirituais, celestiais e divinas, porque julgam que isto
coisa para pobre e para pessoas sem personalidade ou
imaginao.
Como Deus no apressa o juzo sobre eles, por ser
longnimo, chegam concluso que Deus no chega a
tomar conhecimento de seus projetos inquos, mas
sero apanhados repentinamente pelo Seu juzo,
quanto menos esperarem.
Como aumentam suas riquezas sem experimentar as
tribulaes dos justos, so uma grande fonte de
tentao para estes, tal como foram para o salmista, que
pensava que de nada lhe valeu conservar puro o corao
e permanecer na prtica do bem.
Deus corrige diariamente a Seus filhos visitando-os com
aflies, mas os mpios no so participantes destas
correes porque no O amam e no conhecem o seu
carter justo e santo.
At ter uma melhor revelao sobre o destino eterno
dos mpios, que totalmente diferente do destino dos
santos, o salmista achava uma tarefa muito pesada o s
refletir sobre as razes de Deus afligir os justos, e
permitir que os mpios tenham uma prosperidade
tranquila neste mundo.

12
Ento o salmista reconhece finalmente que foi por causa
da sua ignorncia e embrutecimento, que havia ficado
com o corao amargurado e com as entranhas
abaladas.
Com isto, estava agindo de maneira irracional diante de
Deus, apesar de estar sempre em comunho com Ele, se
sentindo sustentado pela sua destra.
Deus instrui Seus filhos at conduzi-los glria do
porvir, mas os mpios no tm qualquer participao
nisto.
Deus crucifica o ego dos Seus filhos com as aflies,
especialmente para que possam ter uma maior
participao da Sua santidade, e por conseguinte uma
maior comunicao e comunho com Ele, conforme do
Seu desejo.
Afinal Ele prprio todo o motivo de alegria de Seus
filhos na terra, e a poro deles no cu.
O salmista havia aprendido finalmente esta grande lio
de que no importa que o nosso corao e a nossa carne
desfaleam por causa das aflies, porque Deus a
fortaleza do nosso corao e herana eterna.
Quando somos fracos, ento Ele tem a oportunidade de
nos mover segundo a Sua prpria fora e poder.
As tribulaes sofridas com pacincia tm esta
faculdade de nos aproximarem mais e mais de Deus, e
nos tornar semelhantes a Ele quanto pacincia,
longanimidade e misericrdia.

13
 Salmo 74
Salmo de Asafe

Deus, por que nos rejeitaste para sempre? Por que

se acende a tua ira contra o rebanho do teu pasto?
2 Lembra-te da tua congregao, que compraste desde
a antiguidade, que remiste para ser a tribo da tua
herana, e do monte Sio, em que tens habitado.
3 Dirige os teus passos para as perptuas runas, para
todo o mal que o inimigo tem feito no santurio.
4 Os teus inimigos bramam no meio da tua assembleia;
pem nela as suas insgnias por sinais.
5 A entrada superior cortaram com machados a grade
de madeira.
6 Eis que toda obra entalhada, eles a despedaaram a
machados e martelos.
7 Lanaram fogo ao teu santurio; profanaram,
derrubando-a at o cho, a morada do teu nome.
8 Disseram no seu corao: Despojemo-la duma vez.
Queimaram todas as sinagogas de Deus na terra.
9 No vemos mais as nossas insgnias, no h mais
profeta; nem h entre ns algum que saiba at
quando isto durar.
10 At quando, Deus, o adversrio afrontar? O
inimigo ultrajar o teu nome para sempre?
11 Por que retns a tua mo, sim, a tua destra? Tira-a
do teu seio, e consome-os.
12 Todavia, Deus o meu Rei desde a antiguidade,
operando a salvao no meio da terra.
13 Tu dividiste o mar pela tua fora; esmigalhaste a
cabea dos monstros marinhos sobre as guas.
14
 14 Tu esmagaste as cabeas do leviat, e o deste por
mantimento aos habitantes do deserto.
15 Tu abriste fontes e ribeiros; tu secaste os rios
perenes.
16 Teu o dia e tua a noite: tu preparaste a luz e o
sol.
17 Tu estabeleceste todos os limites da terra; vero e
inverno, tu os fizeste.
18 Lembra-te disto: que o inimigo te afrontou,
Senhor, e que um povo insensato ultrajou o teu nome.
19 No entregues s feras a alma da tua rola; no te
esquea para sempre da vida dos teus aflitos.
20 Atenta para o teu pacto, pois os lugares tenebrosos
da terra esto cheios das moradas de violncia.
21 No volte envergonhado o oprimido; louvem o teu
nome o aflito e o necessitado.
22 Levanta-te, Deus, pleiteia a tua prpria causa;
lembra-te da afronta que o insensato te faz
continuamente.
23 No te esqueas da gritaria dos teus adversrios; o
tumulto daqueles que se levantam contra ti sobe
continuamente.

Este salmo de Asafe bem poderia ser unido ao livro das

Lamentaes de Jeremias, porque trata no somente do
mesmo assunto das assolaes feitas contra os judeus
bem como contra o templo do Senhor.
Assim, este lamento pode ser aplicado destruio de
Jerusalm nos dias de Nabucodonosor, como a qualquer
outra assolao sofrida pelos judeus e o seu culto ao
Senhor, em qualquer poca da histria de Israel.
O salmista pergunta por que Deus estava rejeitando o
Seu povo, no entanto, ele sabia qual era o motivo de tal

15
rejeio, ainda que no de todos os judeus, mas da
grande maioria que lhe era infiel.
o sentimento nacionalista que fala neste salmo.
Todavia, Deus no age com base nos nossos sentimentos
nacionalistas, ou nos de qualquer outra natureza, seno
somente baseado na justia e na verdade.
Israel lhe havia virado as costas por sculos, e na Sua
bondade sempre chamou o povo ao arrependimento, e
lhes advertiu de que suas cidades seriam assoladas e
seriam levados em cativeiro caso no se arrependessem,
e foi de fato o que Ele fez, e que agora levava Asafe a
lamentar pela condio de runa a que fora deixada a
nao de Israel.
Asafe argumentou com o Senhor para que se lembrasse
da aliana que havia feito com o Seu povo, no entanto,
no foi Ele quem fora infiel aliana, mas Israel.
Eles haviam anulado a aliana que havia sido feita
atravs de Moiss, e ento j estava em andamento,
para ser inaugurada, uma Nova Aliana, conforme havia
sido prometida desde Abrao e aos profetas.
Deus tornaria a restaurar os judeus que se
arrependessem e tornaria a fazer-lhes bem em sua
prpria terra, tal como tem feito tantas vezes na histria
daquela nao, todavia, eles experimentariam antes,
todo o Seu desagrado para com as suas apostasias.

16
 Salmo 75
Salmo de Asafe

Damos-te graas, Deus, damos-te graas, pois o

teu nome est perto; os que invocam o teu nome
anunciam as tuas maravilhas.
2 Quando chegar o tempo determinado, julgarei
retamente.
3 Dissolve-se a terra e todos os seus moradores, mas eu
lhe fortaleci as colunas.
4 Digo eu aos arrogantes: No sejais arrogantes; e aos
mpios: No levanteis a fronte;
5 no levanteis ao alto a vossa fronte, nem faleis com
arrogncia.
6 Porque nem do oriente, nem do ocidente, nem do
deserto vem a exaltao.
7 Mas Deus o que julga; a um abate, e a outro exalta.
8 Porque na mo do Senhor h um clice, cujo vinho
espuma, cheio de mistura, do qual ele d a beber;
certamente todos os mpios da terra sorvero e
bebero as suas fezes.
9 Mas, quanto a mim, exultarei para sempre, cantarei
louvores ao Deus de Jac.
10 E quebrantarei todas as foras dos mpios, mas as
foras dos justos sero exaltadas.

Este salmo pode ter sido composto provavelmente no

tempo em que Davi assumiu o trono de Israel, quando
todos os seus inimigos, especialmente os da casa de
Saul, haviam sido subjugados pelo Senhor. Ento, pela
pena de Asafe, Davi rendeu graas ao Senhor e invocou
17
o Seu nome e declarou as Suas maravilhas, pois havia
cumprido tudo o que lhe havia prometido fazer no
tempo determinado, julgando retamente a sua causa,
especialmente a que tinha em relao a Saul, que o
perseguiu injustamente, e lhe injuriou e caluniou
chamando-o de traidor.
Deus to reto Juiz que ainda que a terra vacile e todos
os seus moradores, no entanto, ainda assim, o Senhor
poderoso para firmar as suas colunas, tal como estava
firmando Israel debaixo do trono de justia de Davi,
depois de tantos anos de conturbao sob Saul.
Sendo um Deus poderoso que julga assim com justia,
todo soberbo deveria meditar para no ser arrogante, e
os mpios a no confiarem na sua prpria fora.
Pelo mesmo motivo, ningum deve andar altivamente,
falando com insolncia contra o Senhor, porque Ele
uma Rocha que no pode ser derrubada.
No de nenhuma parte da terra que nos vem o auxlio
quando debaixo de grande aflio, porque vem da mo
do prprio Senhor o abater e o exaltar a quem quer,
porque o Juiz de toda a terra.
da sua mo que dado de beber o clice do vinho da
amargura a todos os mpios do mundo. Por isso Davi
reinaria em justia tal como o Seu Deus, abatendo a
fora dos mpios, mas exaltando a fora dos justos.

18
 Salmo 76

Conhecido Deus em Jud, grande o seu nome em

Israel.
2 Em Salm est a sua tenda, e a sua morada em Sio.
3 Ali quebrou ele as flechas do arco, o escudo, a
espada, e a guerra.
4 Glorioso s tu, mais majestoso do que os montes
eternos.
5 Os ousados de corao foram despojados; dormiram
o seu ltimo sono; nenhum dos homens de fora pde
usar as mos.
6 tua repreenso, Deus de Jac, cavaleiros e cavalos
ficaram estirados sem sentidos.
7 Tu, sim, tu s tremendo; e quem subsistir tua vista,
quando te irares?
8 Desde o cu fizeste ouvir o teu juzo; a terra tremeu e
se aquietou,
9 quando Deus se levantou para julgar, para salvar a
todos os mansos da terra.
10 Na verdade a clera do homem redundar em teu
louvor, e do restante da clera tu te cingirs.
11 Fazei votos, e pagai-os ao Senhor, vosso Deus;
tragam presentes, os que esto em redor dele, quele
que deve ser temido.
12 Ele ceifar o esprito dos prncipes; tremendo para
com os reis da terra.

Este salmo de Asafe foi composto por ocasio de grande

vitria dada por Deus a algum rei de Jud, contra uma
investida de uma nao inimiga que viera contra eles
com carros e cavalos. Mas Deus lhes tirou o nimo forte
19
e lhes fez vir um sono profundo que nenhum dos
valentes inimigos pde usar suas prprias mos na
batalha.
Deus fizera um milagre notrio aos olhos de Jud, e por
isso se vestiu das cinzas da ira de Seus inimigos, porque
o dio deles contra o Seu povo foi a causa da prpria
runa deles, e as cinzas do que lhes restara da guerra
eram a prova do grande poder do Senhor para livrar, e
no somente isto, exaltavam o Seu nome.

20
 Salmo 77
Salmo de Asafe

Levanto a Deus a minha voz; a Deus levanto a minha

voz, para que ele me oua.
2 No dia da minha angstia busco ao Senhor; de noite a
minha mo fica estendida e no se cansa; a minha alma
recusa ser consolada.
3 Lembro-me de Deus, e me lamento; queixo-me, e o
meu esprito desfalece.
4 Conservas vigilantes os meus olhos; estou to
perturbado que no posso falar.
5 Considero os dias da antiguidade, os anos dos tempos
passados.
6 De noite lembro-me do meu cntico; consulto com o
meu corao, e examino o meu esprito.
7 Rejeitar o Senhor para sempre e no tornar a ser
favorvel?
8 Cessou para sempre a sua benignidade? Acabou-se a
sua promessa para todas as geraes
9 Esqueceu-se Deus de ser compassivo? Ou na sua ira
encerrou ele as suas ternas misericrdias?
10 E eu digo: Isto minha enfermidade; acaso se
mudou a destra do Altssimo?
11 Recordarei os feitos do Senhor; sim, me lembrarei
das tuas maravilhas da antiguidade.
12 Meditarei tambm em todas as tuas obras, e
ponderarei os teus feitos poderosos
13 O teu caminho, Deus, em santidade; que deus
grande como o nosso Deus?

21
 14 Tu s o Deus que fazes maravilhas; tu tens feito
notria a tua fora entre os povos.
15 Com o teu brao remiste o teu povo, os filhos de
Jac e de Jos.
16 As guas te viram, Deus, as guas te viram, e
tremeram; os abismos tambm se abalaram.
17 As nuvens desfizeram-se em gua; os cus
retumbaram; as tuas flechas tambm correram de uma
para outra parte.
18 A voz do teu trovo estava no redemoinho; os
relmpagos alumiaram o mundo; a terra se abalou e
tremeu.
19 Pelo mar foi teu caminho, e tuas veredas pelas
grandes guas; e as tuas pegadas no foram
conhecidas.
20 Guiaste o teu povo, como a um rebanho, pela mo
de Moiss e de Aro.

Neste salmo descrito o estado no qual muito comum

em se achar a alma abatida: ela recusa ser consolada e
busca se alimentar ainda mais das amarguras que lhe
tm abatido.
Todos passam de algum modo por esta experincia, uns
mais e outros menos.
Caso a pessoa no traga memria que h no Senhor
boa vontade para perdoar, restaurar, animar e levantar,
certamente no poder sair de tal estado.
Por isso o salmista passou em revista os poderosos
feitos do Senhor e da Sua grande misericrdia
manifestada para com Israel no passado, especialmente
nos dias de Moiss e Aro, e achou nisto ajuda, para que
seu nimo no Senhor fosse renovado; e pde entender
que Deus nunca procurar nos desanimar, e por isso nos

22
tem dado um Esprito que chamado de Consolador e
no de Desanimador.
Se no fosse Seu propsito que sejamos sempre achados
de bom nimo em Sua presena, Jesus no nos teria
advertido para termos bom nimo nas aflies.

23
 Salmo 78
Salmo de Asafe

Escutai o meu ensino, povo meu; inclinai os vossos

ouvidos s palavras da minha boca.
2 Abrirei a minha boca numa parbola; proporei
enigmas da antiguidade,
3 coisas que temos ouvido e sabido, e que nossos pais
nos tm contado.
4 No os encobriremos aos seus filhos, cantaremos s
geraes vindouras os louvores do Senhor, assim como
a sua fora e as maravilhas que tem feito.
5 Porque ele estabeleceu um testemunho em Jac, e
instituiu uma lei em Israel, as quais coisas ordenou aos
nossos pais que as ensinassem a seus filhos;
6 para que as soubesse a gerao vindoura, os filhos
que houvesse de nascer, os quais se levantassem e as
contassem a seus filhos,
7 a fim de que pusessem em Deus a sua esperana, e
no se esquecessem das obras de Deus, mas
guardassem os seus mandamentos;
8 e que no fossem como seus pais, gerao contumaz
e rebelde, gerao de corao instvel, cujo esprito
no foi fiel para com Deus.
9 Os filhos de Efraim, armados de arcos, retrocederam
no dia da peleja.
10 No guardaram o pacto de Deus, e recusaram andar
na sua lei;
11 esqueceram-se das suas obras e das maravilhas que
lhes fizera ver.

24
 12 Maravilhas fez ele vista de seus pais na terra do
Egito, no campo de Zo.
13 Dividiu o mar, e os fez passar por ele; fez com que as
guas parassem como um monto.
14 Tambm os guiou de dia por uma nuvem, e a noite
toda por um claro de fogo.
15 Fendeu rochas no deserto, e deu-lhes de beber
abundantemente como de grandes abismos.
16 Da penha fez sair fontes, e fez correr guas como
rios.
17 Todavia ainda prosseguiram em pecar contra ele,
rebelando-se contra o Altssimo no deserto.
18 E tentaram a Deus nos seus coraes, pedindo
comida segundo o seu apetite.
19 Tambm falaram contra Deus, dizendo: Poder Deus
porventura preparar uma mesa no deserto? Acaso
fornecer carne para o seu povo?
20 Pelo que o Senhor, quando os ouviu, se indignou; e
acendeu um fogo contra Jac, e a sua ira subiu contra
Israel;
21 Pelo que o Senhor, quando os ouviu, se indignou; e
acendeu um fogo contra Jac, e a sua ira subiu contra
Israel;
22 porque no creram em Deus nem confiaram na sua
salvao.
23 Contudo ele ordenou s nuvens l em cima, e abriu
as portas dos cus;
24 fez chover sobre eles man para comerem, e deu-
lhes do trigo dos cus.
25 Cada um comeu o po dos poderosos; ele lhes
mandou comida em abundncia.
26 Fez soprar nos cus o vento do oriente, e pelo seu
poder trouxe o vento sul.

25
27 Sobre eles fez tambm chover carne como poeira, e
aves de asas como a areia do mar;
28 e as fez cair no meio do arraial deles, ao redor de
suas habitaes.
29 Ento comeram e se fartaram bem, pois ele lhes
trouxe o que cobiavam.
30 No refrearam a sua cobia. Ainda lhes estava a
comida na boca,
31 quando a ira de Deus se levantou contra eles, e
matou os mais fortes deles, e prostrou os escolhidos de
Israel.
32 Com tudo isso ainda pecaram, e no creram nas suas
maravilhas.
33 Pelo que consumiu os seus dias como um sopro, e os
seus anos em repentino terror.
34 Quando ele os fazia morrer, ento o procuravam;
arrependiam-se, e de madrugada buscavam a Deus.
35 Lembravam-se de que Deus era a sua rocha, e o
Deus Altssimo o seu Redentor.
36 Todavia lisonjeavam-no com a boca, e com a lngua
lhe mentiam.
37 Pois o corao deles no era constante para com
ele, nem foram eles fiis ao seu pacto.
38 Mas ele, sendo compassivo, perdoou a sua
iniquidade, e no os destruiu; antes muitas vezes
desviou deles a sua clera, e no acendeu todo o seu
furor.
39 Porque se lembrou de que eram carne, um vento
que passa e no volta.
40 Quantas vezes se rebelaram contra ele no deserto, e
o ofenderam no ermo!
41 Voltaram atrs, e tentaram a Deus; e provocaram o
Santo de Israel.

26
42 No se lembraram do seu poder, nem do dia em que
os remiu do adversrio,
43 nem de como operou os seus sinais no Egito, e as
suas maravilhas no campo de Zo,
44 convertendo em sangue os seus rios, para que no
pudessem beber das suas correntes.
45 Tambm lhes mandou enxames de moscas que os
consumiram, e rs que os destruram.
46 Entregou s lagartas as novidades deles, e o fruto do
seu trabalho aos gafanhotos.
47 Destruiu as suas vinhas com saraiva, e os seus
sicmoros com chuva de pedra.
48 Tambm entregou saraiva o gado deles, e aos
coriscos os seus rebanhos.
49 E atirou sobre eles o ardor da sua ira, o furor, a
indignao, e a angstia, qual companhia de anjos
destruidores.
50 Deu livre curso sua ira; no os poupou da morte,
mas entregou a vida deles pestilncia.
51 Feriu todo primognito no Egito, primcias da fora
deles nas tendas de Co.
52 Mas fez sair o seu povo como ovelhas, e os guiou
pelo deserto como a um rebanho.
53 Guiou-os com segurana, de sorte que eles no
temeram; mas aos seus inimigos, o mar os submergiu.
54 Sim, conduziu-os at a sua fronteira santa, at o
monte que a sua destra adquirira.
55 Expulsou as naes de diante deles; e dividindo suas
terras por herana, fez habitar em suas tendas as tribos
de Israel.
56 Contudo tentaram e provocaram o Deus Altssimo, e
no guardaram os seus testemunhos.
57 Mas tornaram atrs, e portaram-se aleivosamente
como seus pais; desviaram-se como um arco traioeiro.
27
 58 Pois o provocaram ira com os seus altos, e o
incitaram a zelos com as suas imagens esculpidas.
59 Ao ouvir isso, Deus se indignou, e sobremodo
abominou a Israel.
60 Pelo que desamparou o tabernculo em Sil, a
tenda da sua morada entre os homens,
61 dando a sua fora ao cativeiro, e a sua glria mo
do inimigo.
62 Entregou o seu povo espada, e encolerizou-se
contra a sua herana.
63 Aos seus mancebos o fogo devorou, e suas donzelas
no tiveram cntico nupcial.
64 Os seus sacerdotes caram espada, e suas vivas
no fizeram pranto.
65 Ento o Senhor despertou como dum sono, como
um valente que o vinho excitasse.
66 E fez recuar a golpes os seus adversrios; infligiu-
lhes eterna ignomnia.
67 Alm disso, rejeitou a tenda de Jos, e no escolheu
a tribo de Efraim;
68 antes escolheu a tribo de Jud, o monte Sio, que
ele amava.
69 Edificou o seu santurio como os lugares elevados,
como a terra que fundou para sempre.
70 Tambm escolheu a Davi, seu servo, e o tirou dos
apriscos das ovelhas;
71 de aps as ovelhas e suas crias o trouxe, para
apascentar a Jac, seu povo, e a Israel, sua herana.
72 E ele os apascentou, segundo a integridade do seu
corao, e os guiou com a percia de suas mos.

Este salmo proftico e histrico.

uma narrativa das grandes misericrdias de Deus em
relao a Israel, apesar do quanto eles Lhe tinham
28
provocado com os seus pecados, e de o Senhor ter
trazido sobre eles vrias demonstraes do Seu
desgosto por causa dos pecados deles.
Asafe comea o salmo no estilo dos profetas,
convocando o povo de Israel a ouvir a Lei do Senhor e a
prestar ateno s palavras da Sua boca.
E, como era Deus que falava por ele, deu-lhe que
profetizasse acerca do modo pelo qual falaria a Seu povo
em dias futuros, por intermdio de Jesus, uma vez que
eles sempre eram achados por Ele endurecidos em seus
pecados.
Ele lhes falaria por parbolas e falaria das coisas ocultas
em mistrio deste antes da fundao do mundo, para
que ouvissem mas no entendessem, j que haviam se
tornado endurecidos para ouvir a Sua voz.
Para que se prevenisse de tal endurecimento contra o
Senhor, Israel foi alertado desde os dias de Moiss, que
se contasse sucessivamente s geraes de Israel todos
os sinais e maravilhas que o Senhor havia feito, e como
havia escolhido a Jac para formar atravs dele um povo
que fosse exclusivamente Seu, para am-lO e servi-lO.
Ento, no deveriam se esquecer dos grandes feitos de
Deus, para que no viessem a lhe virar as costas e a
ficarem insensveis e endurecidos, a ponto de no
poderem ouvir a Sua voz.
Por isso deveriam colocar, atravs de todas as geraes
de Israel, a sua confiana inteiramente no Senhor, e no
esquecerem dos Seus feitos, como tambm dos Seus
mandamentos, para no seguirem o mesmo exemplo de
seus pais, aquela gerao que havia sado do Egito com
Moiss, que era uma gerao obstinada, rebelde, de
corao inconstante, e que, portanto, cujo esprito no
foi fiel ao Senhor.

29
Efraim, filho de Jos, que apesar de no ser o
primognito, havia sido escolhido pelo Senhor para ser
grande em Israel, mas no andou fielmente com o
Senhor, e no se portou bem perante Ele, especialmente
nos dias dos Juzes, e depois, quando o reino foi dividido
em Reino do Sul e do Norte.
Por isso foi levado para o cativeiro pelos assrios
juntamente com as demais nove tribos do Reino do
Norte.
Todavia, o Senhor havia feito prodgios na presena dos
seus antepassados na terra do Egito, e apesar de toda a
bondade que lhes manifestara, quando os conduzia no
deserto, se rebelaram contra Ele.
Antes de serem levados em cativeiro, o Senhor lhes
perdoou os pecados por sculos, quando se voltavam
para Ele e O buscavam arrependidos.
Todavia, era um arrependimento superficial, somente
de boca, porque o corao no estava firme no Senhor,
e assim mentiam para si mesmos e para Deus, quando
pensavam que estavam votando para Ele, quando na
verdade estavam apenas procurando escapar dos Seus
juzos, especialmente das naes inimigas que lhes
oprimiam.
Mesmo quando o Senhor lhes deu herana em Cana,
expulsando as naes mpias de diante deles, nem assim
guardaram os Seus testemunhos, e no somente
tentaram ao Senhor como resistiram Sua vontade.
Foi por isso que Deus havia abandonado o tabernculo
em Sil, e permitiu que a arca da aliana fosse capturada
pelos filisteus, e permitiu que fossem mortos na guerra
que haviam feito contra os filisteus.
E como nunca se firmaram na presena do Senhor,
Efraim foi rejeitado, e o Senhor escolheu a tribo de Jud,
para cumprir o Seu propsito de apascentar a Israel
30
atravs de Davi, escolhendo a Jerusalm, para ser o local
do Seu templo.

31
 Salmo 79
Salmo de Asafe

Deus, as naes invadiram a tua herana;

contaminaram o teu santo templo; reduziram
Jerusalm a runas.
2 Deram os cadveres dos teus servos como pastos s
aves dos cus, e a carne dos teus santos aos animais da
terra.
3 Derramaram o sangue deles como gua ao redor de
Jerusalm, e no houve quem os sepultasse.
4 Somos feitos o oprbrio dos nossos vizinhos, o
escrnio e a zombaria dos que esto em redor de ns.
5 At quando, Senhor? Indignar-te-s para sempre?
Arder o teu zelo como fogo?
6 Derrama o teu furor sobre as naes que no te
conhecem, e sobre os reinos que no invocam o teu
nome;
7 porque eles devoraram a Jac, e assolaram a sua
morada.
8 No te lembres contra ns das iniquidades de nossos
pais; venha depressa ao nosso encontro a tua
compaixo, pois estamos muito abatidos.
9 Ajuda-nos, Deus da nossa salvao, pela glria do
teu nome; livra-nos, e perdoa os nossos pecados, por
amor do teu nome.
10 Por que diriam as naes: Onde est o seu Deus?
Torne-se manifesta entre as naes, nossa vista, a
vingana do sangue derramado dos teus servos.

32
 11 Chegue tua presena o gemido dos presos;
segundo a grandeza do teu brao, preserva aqueles que
esto condenados morte.
12 E aos nossos vizinhos, deita-lhes no regao,
setuplicadamente, a injria com que te injuriaram,
Senhor.
13 Assim ns, teu povo ovelhas de teu pasto, te
louvaremos eternamente; de gerao em gerao
publicaremos os teus louvores.

Este salmo semelhante ao salmo 74, tambm de

autoria de Asafe, e descreve as assolaes feitas contra
os judeus bem como contra o templo do Senhor, nos
dias de Nabucodonosor, de Babilnia. Neste, a
destruio de Jerusalm citada diretamente, tendo a
cidade sido feita um monto de runas, e muitos de seus
habitantes foram mortos na ocasio, a ponto de se dizer
que seus corpos serviram de pasto para as aves de
rapina e s feras da terra, e tantos eram eles, que no
foi possvel dar-lhes um sepultamento digno. Os judeus
se tornaram motivo de zombaria para as naes
vizinhas.
O salmista clama para que Deus vingasse as assolaes
de Jud dando o devido pago s naes mpias que a
haviam destrudo. E clamou pela misericrdia do Senhor
para que no visitasse neles as iniquidades dos seus
ancestrais, que em seus pecados, haviam dado ocasio
quelas assolaes que lhes vieram da parte do Senhor.
Ele clamou por misericrdia porque estavam
sobremodo abatidos.
Alm de clamar por misericrdia, tambm orou pedindo
que os pecados do povo de Jud fossem perdoados, e
que o Senhor os livrasse por amor do Seu nome. Que Ele
fizesse este bem ao Seu povo para que as naes no
33
escarnecessem do prprio Deus, dizendo que nada
fizera por eles.
As naes mpias estavam se gloriando contra o prprio
Deus, e por isso o salmista pediu-lhe que lhes retribusse
sete vezes tanto, o oprbrio com o qual Lhe estavam
vituperando; enquanto eles, ovelhas do Seu rebanho
continuariam Lhe dando graas de gerao em gerao
proclamando os Seus louvores.

34
 Salmo 80
Salmo de Asafe

pastor de Israel, d ouvidos; tu, que guias a Jos

como a um rebanho, que ests entronizado sobre os
querubins, resplandece.
2 Perante Efraim, Benjamim e Manasss, desperta o
teu poder, e vem salvar-nos.
3 Reabilita-nos, Deus; faze resplandecer o teu rosto,
para que sejamos salvos.
4 Senhor Deus dos exrcitos, at quando te
indignars contra a orao do teu povo?
5 Tu os alimentaste com po de lgrimas, e lhes deste a
beber lgrimas em abundncia.
6 Tu nos fazes objeto de escrnio entre os nossos
vizinhos; e os nossos inimigos zombam de ns entre si.
7 Reabilita-nos, Deus dos exrcitos; faze resplandecer
o teu rosto, para que sejamos salvos.
8 Trouxeste do Egito uma videira; lanaste fora as
naes, e a plantaste.
9 Preparaste-lhe lugar; e ela deitou profundas razes, e
encheu a terra.
10 Os montes cobriram-se com a sua sombra, e os
cedros de Deus com os seus ramos.
11 Ela estendeu a sua ramagem at o mar, e os seus
rebentos at o Rio.
12 Por que lhe derrubaste as cercas, de modo que a
vindimam todos os que passam pelo caminho?
13 O javali da selva a devasta, e as feras do campo
alimentam-se dela.

35
 14 Deus dos exrcitos, volta-te, ns te rogamos;
atende do cu, e v, e visita esta videira,
15 a videira que a tua destra plantou, e o sarmento que
fortificaste para ti.
16 Est queimada pelo fogo, est cortada; eles perecem
pela repreenso do teu rosto.
17 Seja a tua mo sobre o varo da tua destra, sobre o
filho do homem que fortificaste para ti.
18 E no nos afastaremos de ti; vivifica-nos, e ns
invocaremos o teu nome.
19 Reabilita-nos, Senhor Deus dos exrcitos; faze
resplandecer o teu rosto, para que sejamos salvos.

O teor deste salmo o mesmo do anterior, s que aqui

no se faz uma referncia direta a Jud ou a Jerusalm,
mas a Jos, a Efraim, ou seja, poro do Norte de Israel
que havia sido levada em cativeiro pelos assrios. Mas o
clamor o mesmo do salmo anterior, tanto em relao
aos israelitas quanto aos seus inimigos.

36
 Salmo 81
Salmo de Asafe

Cantai alegremente a Deus, nossa fortaleza; erguei

alegres vozes ao Deus de Jac.
2 Entoai um salmo, e fazei soar o adufe, a suave harpa
e o saltrio.
3 Tocai a trombeta pela lua nova, pela lua cheia, no dia
da nossa festa.
4 Pois isso um estatuto para Israel, e uma ordenana
do Deus de Jac.
5 Ordenou-o por decreto em Jos, quando saiu contra a
terra do Egito. Ouvi uma voz que no conhecia,
dizendo:
6 Livrei da carga o seu ombro; as suas mos ficaram
livres dos cestos.
7 Na angstia clamaste e te livrei; respondi-te no lugar
oculto dos troves; provei-te junto s guas de Merib.
8 Ouve-me, povo meu, e eu te admoestarei; Israel, se
me escutasses!
9 no haver em ti deus estranho, nem te prostrars
ante um deus estrangeiro.
10 Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do
Egito; abre bem a tua boca, e eu a encherei.
11 Mas o meu povo no ouviu a minha voz, e Israel no
me quis.
12 Pelo que eu os entreguei obstinao dos seus
coraes, para que andassem segundo os seus prprios
conselhos.
13 Quem dera me escutasse o meu povo! Quem dera
Israel andasse nos meus caminhos!
37
 14 Em breve eu abateria os seus inimigos, e voltaria a
minha mo contra os seus adversrios.
15 Os que odeiam ao Senhor o adulariam, e a sorte
deles seria eterna.
16 E eu te sustentaria com o trigo mais fino; e com o
mel sado da rocha eu te saciaria.

O teor deste salmo o mesmo do anterior, s que aqui

no se faz uma referncia direta a Jud ou a Jerusalm,
mas a Jos, a Efraim, ou seja, poro do Norte de Israel
que havia sido levada em cativeiro pelos assrios. Mas o
clamor o mesmo do salmo anterior, tanto em relao
aos israelitas quanto aos seus inimigos.

38
 Salmo 82
Salmo de Asafe

Deus est na assembleia divina; julga no meio dos

deuses:
2 At quando julgareis injustamente, e tereis respeito
s pessoas dos mpios?
3 Fazei justia ao pobre e ao rfo; procedei retamente
com o aflito e o desamparado.
4 Livrai o pobre e o necessitado, livrai-os das mos dos
mpios.
5 Eles nada sabem, nem entendem; andam vagueando
s escuras; abalam-se todos os fundamentos da terra.
6 Eu disse: Vs sois deuses, e filhos do Altssimo, todos
vs.
7 Todavia, como homens, haveis de morrer e, como
qualquer dos prncipes, haveis de cair.
8 Levanta-te, Deus, julga a terra; pois a ti pertencem
todas as naes.

Neste salmo Deus contende com os magistrados, no

somente de Israel, mas de toda a terra.
Os juzes so chamados no Velho Testamento, pela
mesma palavra usada muitas vezes para designar o
prprio Deus, ou seja Elohiym, que significa pluralidade
de majestades ou divindades.
O Senhor lhes deu esta honra de serem assim chamados,
porque lhes deu poder para julgarem entre a causa justa
e injusta, e at mesmo para dispor das vidas dos
malfeitores, sentenciando contra eles cerceamento de

39
liberdade, e at mesmo decidirem sobre a cessao de
suas vidas.
Da serem chamados de deuses, porque receberam
poder de libertar ou soltar, de deixar viver ou de matar.
Contudo, deveriam agir com justia e debaixo do temor
do Senhor, e regerem conforme as Suas leis santas e
justas.
Mas o salmista revela que eles estavam julgando
injustamente e sendo parciais para com a causa dos
mpios.
Todavia deveriam fazer justia ao fraco e ao rfo,
proceder retamente para com o aflito e o desamparado.
Socorrer o fraco e o necessitado e tir-los das mos dos
mpios.
Contudo, tais magistrados corrompidos nada sabiam
disso, nem podiam entender tais coisas, porque
vagueavam nas trevas, e por isso vacilavam os
fundamentos da terra, porque no era praticada nela a
justia, e nem era defendida por aqueles que tm o
dever de faz-lo.
Por isso, apesar de cham-los de Elohiym (deuses), o
Senhor tinha uma contenda com eles, e sucumbiriam
como homens que eram e so.
Em face de uma justia terrena falha, o salmista clama
para que Deus mesmo exera juzo na terra.

40
 Salmo 83
Salmo de Asafe

Deus, no guardes silncio; no te cales nem fiques

impassvel, Deus.
2 Pois eis que teus inimigos se alvoroam, e os que te
odeiam levantam a cabea.
3 Astutamente formam conselho contra o teu povo, e
conspiram contra os teus protegidos.
4 Dizem eles: Vinde, e apaguemo-los para que no
sejam nao, nem seja lembrado mais o nome de
Israel.
5 Pois uma se conluiam; aliam-se contra ti
6 as tendas de Edom e os ismaelitas, Moabe e os
hagarenos,
7 Gebal, Amom e Amaleque, e a Filstia com os
habitantes de tiro.
8 Tambm a Assria se ligou a eles; eles so o brao
forte dos filhos de L.
9 Faze-lhes como fizeste a Midi, como a Ssera, como a
Jabim junto ao rio Quisom,
10 os quais foram destrudos em En-Dor; tornaram-se
esterco para a terra.
11 Faze aos seus nobres como a Orebe e a Zeebe; e a
todos os seus prncipes como a Zeb e a Zalmuna,
12 que disseram: Tomemos para ns as pastagens de
Deus.
13 Deus meu, faze-os como um turbilho de p, como a
palha diante do vento.
14 Como o fogo queima um bosque, e como a chama
incedeia as montanhas,
41
 15 assim persegue-os com a tua tempestade, e
assombra-os com o teu furaco.
16 Cobre-lhes o rosto de confuso, de modo que
busquem o teu nome, Senhor.
17 Sejam envergonhados e conturbados
perpetuamente; sejam confundidos, e peream,
18 para que saibam que s tu, cujo nome o Senhor, s
o Altssimo sobre toda a terra.

Como nos demais salmos de autoria de Asafe, neste

tambm vemos a exaltao do nome do Senhor, em
contraste com os pedidos de juzos contra os inimigos de
Israel.
Este salmo expressa o sentimento de Israel neste
mundo, sempre ameaado por muitos inimigos, e
sempre dependente do livramento do Senhor para no
ser riscado de entre as naes, conforme do desejo de
Satans contra os israelitas, j tendo em diversas
ocasies da histria da humanidade, tentado
exterminar Israel, mas a proteo do Senhor jamais
desamparar o Seu povo, conforme promessa feita aos
seus patriarcas, e importa que Israel permanea como
nao at a volta de Cristo, quando ento sero
libertados das opresses que tm sofrido, para todo o
sempre.

42
 Salmo 84
Salmo dos filhos de Cor

Quo amveis so os teus tabernculos, Senhor dos

exrcitos!
2 A minha alma suspira! sim, desfalece pelos trios do
Senhor; o meu corao e a minha carne clamam pelo
Deus vivo.
3 At o pardal encontrou casa, e a andorinha ninho
para si, onde crie os seus filhotes, junto aos teus
altares, Senhor dos exrcitos, Rei meu e Deus meu.
4 Bem-aventurados os que habitam em tua casa;
louvar-te-o continuamente.
5 Bem-aventurados os homens cuja fora est em ti,
em cujo corao os caminhos altos.
6 Passando pelo vale de Baca, fazem dele um lugar de
fontes; e a primeira chuva o cobre de bnos.
7 Vo sempre aumentando de fora; cada um deles
aparece perante Deus em Sio.
8 Senhor Deus dos exrcitos, escuta a minha orao;
inclina os ouvidos, Deus de Jac!
9 Olha, Deus, escudo nosso, e contempla o rosto do
teu ungido.
10 Porque vale mais um dia nos teus trios do que em
outra parte mil. Preferiria estar porta da casa do meu
Deus, a habitar nas tendas da perversidade.
11 Porquanto o Senhor Deus sol e escudo; o Senhor
dar graa e glria; no negar bem algum aos que
andam na retido.
12 Senhor dos exrcitos, bem-aventurado o homem
que em ti pe a sua confiana.
43
Apesar de o nome de Davi no constar no ttulo deste
salmo, bem provvel que ele tenha sido o autor do
mesmo, porque ns vemos aqui o mesmo esprito que
movia o grande e mavioso salmista de Israel.
Ele comea com uma declarao maravilhosa e
monumental, ao se referir com o seu corao santificado
e exultante, aos tabernculos do Senhor, ou seja, s
habitaes do Senhor, nas quais Ele era encontrado.
No propriamente que Deus esteja amarrado a qualquer
lugar na terra, mas quando estabelece encontros com o
Seu povo, em determinados locais, tanto eles, quanto o
local da reunio pode ser chamado de tabernculo,
habitao, ou casa de Deus.
Para os pardais, para as andorinhas, Deus preparou
ninhos como o local de habitao deles, mas para os
Seus santos, proveu os altares nos quais derramam seus
coraes perante Ele, e estes podem ser chamados de as
moradas do esprito apropriadamente, porque nestes
encontros com o Senhor que os cristos encontram o
seu verdadeiro habitat, a saber o prprio Deus.
Daqueles que esto em comunho espiritual com o
Senhor, pode se dizer deles que esto na habitao do
Senhor dos Exrcitos, do Rei e Deus de suas vidas.
Estes que habitam na casa do Senhor so bem-
aventurados, porque acham fora espiritual na pessoa
do prprio Deus, e o louvaro perpetuamente, e o
Senhor faz com que os seus coraes tenham caminhos
retos e planos.
Estando assim ligados a Deus, quando passam pelo vale
rido da tribulao, fazem com que seja transformado
num manancial de bnos.
Eles aumentam em fora porque so transformados de
glria em glria, em graus cada vez maiores de
44
semelhana com o prprio Deus em que habitam, que
uma fortaleza indestrutvel.
O salmista sabia que esta condio de bem-aventurana
depende de orao constante, perseverante, e por isso
pedia ao Senhor para ouvir a sua orao e contemplasse
o rosto do seu ungido, porque para ele, um s dia nos
Seus trios valia mais do que mil, e preferia estar ainda
que fosse porta da casa do Senhor, do que permanecer
nas tendas dos perversos.
Ele sabia que Deus como a luz e o calor do sol e um
escudo impenetrvel de proteo para os Seus amados
que andam retamente na Sua presena.
Alm disso Ele concede a estes graa e glria, sem a qual
eles no podem mais viver.
Deste modo, o homem que realmente feliz aquele
que confia de tal modo no Senhor, tal como o salmista.

45
 Salmo 85
Salmo dos filhos de Cor

Mostraste favor, Senhor, tua terra; fizeste

regressar os cativos de Jac.
2 Perdoaste a iniquidade do teu povo; cobriste todos os
seus pecados.
3 Retraste toda a tua clera; refreaste o ardor da tua
ira.
4 Restabelece-nos, Deus da nossa salvao, e faze
cessar a tua indignao contra ns.
5 Estars para sempre irado contra ns? estenders a
tua ira a todas as geraes?
6 No tornars a vivificar-nos, para que o teu povo se
regozije em ti?
7 Mostra-nos, Senhor, a tua benignidade, e concede-
nos a tua salvao.
8 Escutarei o que Deus, o Senhor, disser; porque falar
de paz ao seu povo, e aos seus santos, contanto que
no voltem insensatez.
9 Certamente que a sua salvao est perto aqueles
que o temem, para que a glria habite em nossa terra.
10 A benignidade e a fidelidade se encontraram; a
justia e a paz se beijaram.
11 A fidelidade brota da terra, e a justia olha desde o
cu.
12 O Senhor dar o que bom, e a nossa terra
produzir o seu fruto.
13 A justia ir adiante dele, marcando o caminho com
as suas pegadas.

46
Provavelmente este salmo tenha sido escrito depois do
retorno dos judeus do cativeiro em Babilnia.
Ento ns temos aqui a manifestao de gratido por
Deus ter favorecido o Seu povo restaurando-o em sua
prpria terra, e por ter perdoado a sua iniquidade,
depois de terem passado setenta anos no cativeiro.
Deus havia se desviado do ardor da Sua indignao e do
furor da Sua ira, depois de t-los corrigido numa terra
estrangeira de aflio.
Todavia, foi para uma terra desolada e queimada que
eles haviam retornado.
Haveria necessidade de reconstruir tudo o que havia
sido destrudo pelos babilnios, e havia muitos inimigos
que estavam se opondo ao retorno deles, especialmente
os samaritanos.
Por isso, ao mesmo tempo que orava agradecendo a
Deus pela restaurao, o salmista lhe pediu tambm que
os restabelecesse completamente e que retirasse de
sobre eles a Sua ira, vivificando-lhes com o regozijo da
Sua presena e misericrdia, concedendo-lhes a Sua
salvao.
O salmista no orava como quem duvida, porque tinha
a plena certeza de que o Senhor ouviria as oraes de
Seu povo e que voltaria a lhes falar de paz, e preservaria
os Seus santos para que no cassem em insensatez.
Tal seria o carter da salvao que Deus manifestaria a
Israel, especialmente nos dias do Messias, que haveria
um encontro da graa com a verdade; e a justia e paz
se beijariam, isto , estariam conciliadas.
A graa de Jesus faria com que a verdade brotasse na
terra, e a justia baixaria o seu olhar desde os cus,
porque muitos seriam justificados aos olhos de Deus,
desde os cus, com a prpria justia de Jesus.

47
E o fruto desta graa e justia seria o fruto do Esprito
Santo, do qual o salmista ressaltou a bondade.
Isto sucederia porque a justia do Senhor iria adiante
dEle, e Suas pegadas formariam caminhos retos para
que o Seu povo ande por ele.
Isto significa que o Senhor no trataria com o Seu povo,
na base da prpria justia deles, mas com base na justia
de Seu Filho Jesus Cristo.
Todavia, esta justia lhes seria dada e atribuda para que
vivessem na prtica da justia, a qual tambm seria
neles implantada progressivamente pelo Esprito Santo.

48
 Salmo 86
Salmo de Davi

Inclina, Senhor, os teus ouvidos, e ouve-me, porque

sou pobre e necessitado.
2 Preserva a minha vida, pois sou piedoso; o Deus meu,
salva o teu servo, que em ti confia.
3 Compadece-te de mim, Senhor, pois a ti clamo o dia
todo.
4 Alegra a alma do teu servo, pois a ti, Senhor, elevo a
minha alma.
5 Porque tu, Senhor, s bom, e pronto a perdoar, e
abundante em benignidade para com todos os que te
invocam.
6 D ouvidos, Senhor, minha orao, e atende voz
das minhas splicas.
7 No dia da minha angstia clamo a ti, porque tu me
respondes.
8 Entre os deuses nenhum h semelhante a ti, Senhor,
nem h obras como as tuas.
9 Todas as naes que fizeste viro e se prostraro
diante de ti, Senhor, e glorificaro o teu nome.
10 Ensina-me, Senhor, o teu caminho, e andarei na tua
verdade; dispe o meu corao para temer o teu nome.
11 Louvar-te-ei, Senhor Deus meu, de todo o meu
corao, e glorificarei o teu nome para sempre.
12 Pois grande a tua benignidade para comigo, e
livraste a minha alma das profundezas do Seol.
13 Pois grande a tua benignidade para comigo, e
livraste a minha alma das profundezas do Seol.

49
14 Deus, os soberbos tm-se levantado contra mim,
e um bando de homens violentos procura tirar-me a
vida; eles no te puseram diante dos seus olhos.
15 Mas tu, Senhor, s um Deus compassivo e benigno,
longnimo, e abundante em graa e em fidelidade.
16 Volta-te para mim, e compadece-te de mim; d a
tua fora ao teu servo, e a salva o filho da tua serva.
17 Mostra-me um sinal do teu favor, para que o vejam
aqueles que me odeiam, e sejam envergonhados, por
me haveres tu, Senhor, ajuntado e confortado.

Davi era um homem segundo o corao de Deus porque

ele conhecia todos os segredos para se chegar ao
corao do Senhor, e tinha um esprito cheio das
virtudes do prprio Cristo, que nele haviam sido
implantadas pelo Esprito Santo.
Ns o encontramos pedindo logo no incio deste salmo
que o Senhor inclinasse os Seus ouvidos e que lhe
respondesse porque se encontrava aflito e necessitado.
E logo em seguida ele afirma o motivo porque esperava
ser ouvido: porque era piedoso e confiava na salvao
do Senhor.
Ele misturava a piedade f.
Mas no era por confiar na sua prpria piedade que
contava ser ouvido por Deus, porque sabia que a
piedade e a f so necessrias, mas se no clamarmos,
se no pedirmos, se no batermos porta, se no
buscarmos ao Senhor, ns no O encontraremos.
Precisamos saber fazer tal distino como Davi havia
aprendido a fazer.
Sabia que era necessrio andar em retido, mas sabia
que no poderia ter esta retido se no a buscasse
continuamente em orao no Senhor, que a fonte de
todo o bem.
50
No era confiado na sua prpria justia que ele sabia
que seria ouvido por Deus, mas por saber que grande
a Sua misericrdia, de modo que sempre Lhe pedia que
se compadecesse dele.
Sua expectativa quando orava, era a de que Deus
gerasse alegria espiritual em sua alma, porque esta
alegria do Esprito Santo que a nossa fora, para que
possamos fazer a obra de Deus.
Davi sabia que era necessrio elevar a alma na busca do
Senhor para que fosse alegrado com tal alegria
espiritual.
Fazia isto com total confiana porque sabia
perfeitamente quo bom e misericordioso o Senhor, e
grande em benignidade para com todos os que invocam
o Seu nome.
Davi no ficava esperando as coisas melhorarem por si
mesmas no dia da angstia.
Ao contrrio, era exatamente nestas horas que ele mais
clamava a Deus buscando por livramento, e tinha plena
convico de que seria respondido, porque o Senhor
sempre atendia aos seus clamores.
Davi sabia que todas as naes ainda se prostrariam
diante do Senhor, porque no h quem possa realizar as
obras que somente Ele pode fazer, sendo grandes as
Suas maravilhas.
No havia em Davi um corao presunoso, porque
apesar de toda a experincia que tinha nos assuntos
divinos, sabia que dependia inteiramente do Senhor
para que continuasse a lhe ensinar o Seu caminho e a
capacit-lo a andar na Sua verdade.
Por isso Davi sempre dava graas a Deus por tudo, e de
todo o seu corao.

51
Os muitos inimigos de Davi nunca conseguiram
prevalecer contra ele, porque grande era a misericrdia
de Deus que sempre o livrava do poder da morte.
A vida mais forte do que a morte.
E o nosso Deus a prpria vida.
Deus era o ajudador e o consolador de Davi, e o favor de
Deus para com ele, sempre envergonhava aqueles que o
aborreciam.

52
 Salmo 87

Salmo dos filhos de Cor

1 O fundamento dela est nos montes santos.

2 O Senhor ama as portas de Sio mais do que todas as
habitaes de Jac.
3 Coisas gloriosas se dizem de ti, cidade de Deus.
4 Farei meno de Raabe e de Babilnia dentre os que
me conhecem; eis que da Filstia, e de Tiro, e da
Etipia, se dir: Este nasceu ali.
5 Sim, de Sio se dir: Este e aquele nasceram ali; e o
prprio Altssimo a estabelecer.
6 O Senhor, ao registrar os povos, dir: Este nasceu ali.
7 Tanto os cantores como os que tocam instrumentos
diro: Todas as minhas fontes esto em ti.

Este salmo exalta a excelncia de Jerusalm sobre todas

as demais cidades de Israel, e de todas as naes,
porque Deus a escolheu para estabelec-la para sempre,
para ser a fonte da Sua revelao, pela qual so gerados
filhos para Ele em todas as naes.

53
 Salmo 88
Salmo dos filhos de Core

Senhor, Deus da minha salvao, dia e noite clamo

diante de ti.
2 Chegue tua presena a minha orao, inclina os teus
ouvidos ao meu clamor;
3 porque a minha alma est cheia de angstias, e a
minha vida se aproxima do Seol.
4 J estou contado com os que descem cova; estou
como homem sem foras,
5 atirado entre os finados; como os mortos que jazem
na sepultura, dos quais j no te lembras, e que so
desamparados da tua mo.
6 Puseste-me na cova mais profunda, em lugares
escuros, nas profundezas.
7 Sobre mim pesa a tua clera; tu me esmagaste com
todas as tuas ondas.
8 Apartaste de mim os meus conhecidos, fizeste-me
abominvel para eles; estou encerrado e no posso
sair.
9 Os meus olhos desfalecem por causa da aflio.
Clamo a ti todo dia, Senhor, estendendo-te as minhas
mos.
10 Mostrars tu maravilhas aos mortos? ou levantam-
se os mortos para te louvar?
11 Ser anunciada a tua benignidade na sepultura, ou a
tua fidelidade no Abadom?
12 Sero conhecidas nas trevas as tuas maravilhas, e a
tua justia na terra do esquecimento?

54
 13 Eu, porm, Senhor, clamo a ti; de madrugada a
minha orao chega tua presena.
14 Senhor, por que me rejeitas? por que escondes de
mim a tua face?
15 Estou aflito, e prestes a morrer desde a minha
mocidade; sofro os teus terrores, estou desamparado.
16 Sobre mim tem passado a tua ardente indignao;
os teus terrores deram cabo de mim.
17 Como guas me rodeiam todo o dia; cercam-me
todos juntos.
18 Aparte de mim amigos e companheiros; os meus
conhecidos se acham nas trevas.

Neste salmo, o salmista chora na presena do Senhor

pela condio de abatimento extremo da sua alma.
Ele sofre pela ausncia da comunho com o Senhor, e
pelo sentir da repreenso da Sua ira.
Ele sofre porque em vez de se achar em tal condio
como se estivesse morto, o seu desejo era o de louvar e
exaltar o nome do Senhor.
Por isso orou para que os ouvidos do Senhor
atendessem ao Seu clamor e que a sua orao chegasse
Sua presena.
O salmista encontrava-se solitrio, porque at mesmo
do consolo da presena dos seus amigos Ele havia sido
privado, e considerava que isto havia sido feito pelo
prprio Deus. Assim, orava para que fosse libertado de
tais sentimentos e para que sua alma voltasse a achar
paz e descanso no Senhor.

55
 Salmo 89
Salmo de Et

Cantarei para sempre as benignidades do Senhor;

com a minha boca proclamarei a todas as geraes a
tua fidelidade.
2 Digo, pois: A tua benignidade ser renovada para
sempre; tu confirmars a tua fidelidade at nos cus,
dizendo:
3 Fiz um pacto com o meu escolhido; jurei ao meu
servo Davi:
4 Estabelecerei para sempre a tua descendncia, e
firmarei o teu trono por todas as geraes.
5 Os cus louvaro as tuas maravilhas, Senhor, e a
tua fidelidade na assembleia dos santos.
6 Pois quem no firmamento se pode igualar ao Senhor?
Quem entre os filhos de Deus semelhante ao Senhor,
7 um Deus sobremodo tremendo na assembleia dos
santos, e temvel mais do que todos os que esto ao
seu redor?
8 Senhor, Deus dos exrcitos, quem poderoso como
tu, Senhor, com a tua fidelidade ao redor de ti?
9 Tu dominas o mpio do mar; quando as suas ondas se
levantam tu as fazes aquietar.
10 Tu abateste a Raabe como se fora ferida de morte;
com o teu brao poderoso espalhaste os teus inimigos.
11 So teus os cus, e tua a terra; o mundo e a sua
plenitude, tu os fundaste.
12 O norte e o sul, tu os criaste; o Tabor e o Hermom
regozijam-se em teu nome.

56
 13 Tu tens um brao poderoso; forte a tua mo, e
elevado a tua destra.
14 Justia e juzo so a base do teu trono; benignidade
e verdade vo adiante de ti.
15 Bem-aventurado o povo que conhece o som festivo,
que anda, Senhor, na luz da tua face,
16 que se regozija em teu nome todo o dia, e na tua
justia exaltado.
17 Pois tu s a glria da sua fora; e pelo teu favor ser
exaltado o nosso poder.
18 Porque o Senhor o nosso escudo, e o Santo de
Israel o nosso Rei.
19 Naquele tempo falaste em viso ao teu santo, e
disseste: Coloquei a coroa num homem poderoso;
exaltei um escolhido dentre o povo.
20 Achei Davi, meu servo; com o meu santo leo o
ungi.
21 A minha mo ser sempre com ele, e o meu brao o
fortalecer.
22 O inimigo no o surpreender, nem o filho da
perversidade o afligir.
23 Eu esmagarei diante dele os seus adversrios, e aos
que o odeiam abaterei.
24 A minha fidelidade, porm, e a minha benignidade
estaro com ele, e em meu nome ser exaltado o seu
poder.
25 Porei a sua mo sobre o mar, e a sua destra sobre os
rios.
26 Ele me invocar, dizendo: Tu s meu pai, meu Deus,
e a rocha da minha salvao.
27 Tambm lhe darei o lugar de primognito; f-lo-ei o
mais excelso dos reis da terra.
28 Conservar-lhe-ei para sempre a minha benignidade,
e o meu pacto com ele ficar firme.
57
29 Farei que subsista para sempre a sua descendncia,
e o seu trono como os dias dos cus.
30 Se os seus filhos deixarem a minha lei, e no
andarem nas minhas ordenanas,
31 se profanarem os meus preceitos, e no guardarem
os meus mandamentos,
32 ento visitarei com vara a sua transgresso, e com
aoites a sua iniquidade.
33 Mas no lhe retirarei totalmente a minha
benignidade, nem faltarei com a minha fidelidade.
34 No violarei o meu pacto, nem alterarei o que saiu
dos meus lbios.
35 Uma vez para sempre jurei por minha santidade;
no mentirei a Davi.
36 A sua descendncia subsistir para sempre, e o seu
trono ser como o sol diante de mim;
37 ser estabelecido para sempre como a lua, e ficar
firme enquanto o cu durar.
38 Mas tu o repudiaste e rejeitaste, tu ests indignado
contra o teu ungido.
39 Desprezaste o pacto feito com teu servo; profanaste
a sua coroa, arrojando-a por terra.
40 Derribaste todos os seus muros; arruinaste as suas
fortificaes.
41 Todos os que passam pelo caminho o despojam;
tornou-se objeto de oprbrio para os seus vizinhos.
42 Exaltaste a destra dos seus adversrios; fizeste com
que todos os seus inimigos se regozijassem.
43 Embotaste o fio da sua espada, e no o sustentaste
na peleja;
44 fizeste cessar o seu esplendor, e arrojaste por terra
o seu trono;
45 abreviaste os dias da sua mocidade; cobriste-o de
vergonha.
58
 46 At quando, Senhor? Esconder-te-s para sempre?
At quando arder a tua ira como fogo?
47 Lembra-te de quo breves so os meus dias; de
quo efmeros criaste todos os filhos dos homens!
48 Que homem h que viva e no veja a morte? ou que
se livre do poder do Seol?
49 Senhor, onde esto as tuas antigas benignidades,
que juraste a Davi na tua fidelidade?
50 Lembre-te, Senhor, do oprbrio dos teus servos; e
de como trago no meu peito os insultos de todos os
povos poderosos,
51 com que os teus inimigos, Senhor, tm difamado,
com que tm difamado os passos do teu ungido.
52 Bendito seja o Senhor para sempre. Amm e amm.

O salmista proclama a benignidade do Senhor para com

a casa de Davi, conforme a promessa que lhe fizera, ao
mesmo tempo que lamenta as presentes condies do
seu tabernculo (casa) que se encontrava cado. Ele ora
para que o Senhor restaurasse a casa de Davi, no
entanto, isto seria feito somente a partir da
manifestao de Jesus Cristo em carne, que Aquele
que carrega a promessa de restaurar tal tabernculo
cado (Ams 9.11).
Naquele dia, levantarei o tabernculo cado de Davi,
repararei as suas brechas; e, levantando-o das suas
runas, restaur-lo-ei como fora nos dias da
antiguidade; (Am 9.11).
Esta profecia fala em levantar, reparar e restaurar.
A profecia de Ams concentrou-se mais em Israel, mas
tambm falou das assolaes que viriam sobre Jud, e
sabemos que estas ocorreram com o cativeiro
babilnico.

59
Ento, temos aqui uma promessa para dias distantes,
quando no somente Jud seria de novo restaurada em
sua terra nos dias de Zorobabel, mas quando estariam
para sempre seguros com o Messias, que aquele que
restaura a casa cada de Davi, porque desta casa
segundo a carne, e nEle que se cumprem as boas e fiis
promessas feitas a Davi e sua casa.
A profecia se refere ao Israel de Deus unido a nosso
Senhor porque a promessa afirma que quando Israel
habitasse nas cidades assoladas que seriam
reedificadas, plantariam vinhas e beberiam o seu vinho,
e fariam pomares e lhes comeriam o fruto, e depois de
plantados na sua terra, que lhes foi dada pelo Senhor,
jamais seriam arrancados dela.
Quando eles retornaram de Babilnia sob Zorobabel,
tornaram a ser arrancados da terra pelos romanos em
70 d. C. e para l retornaram somente no sculo XX, mas
ainda h muitos judeus dispersos pelo mundo, e
Jerusalm ainda sofrer uma nova assolao sob o
Anticristo, quando os judeus sero perseguidos e
dispersos, mas por ocasio da volta do Senhor, Ele
estabelecer o Seu reino para sempre e dar
cumprimento profecia antiga de que faria de Israel
uma nao e reino sacerdotal.
A profecia aponta, portanto, para a volta de Jesus.
Deste modo, apesar de o Senhor ter profetizado em
quase todo o livro de Ams, e no princpio deste ltimo
captulo, que efetuaria grande destruio em Israel, no
entanto, deixou registrado que isto no significava que
deixaria de ser fiel promessa que havia feito aos
patriarcas de que Israel estaria perpetuamente diante
dEle.
Todavia, Ele revelou quais sero estes que habitaro
para sempre no tabernculo de Davi que Ele mesmo
60
restauraria, a saber, aqueles que fossem lavados de seus
pecados, porque conforme o Senhor afirmou no verso
10, todos os pecadores do seu povo morreriam
espada, a saber, aqueles que estavam confiados que o
juzo do Senhor nunca os alcanaria, e por isso
permaneceriam deliberadamente na prtica do pecado.
Isto serve de grande alerta para muitas pessoas que se
encontram agregadas Igreja de Cristo, mas que no
fazem parte do tabernculo (casa) de Davi, porque
nunca foram purificados dos seus pecados pelo sangue
de Jesus.
Seguem confiantes que pelo simples fato de se dizerem
pertencentes a Cristo, que nenhum juzo lhes sobrevir
da parte de Deus, apesar de viverem na prtica
deliberada do pecado.
Quanto s fiis promessas feitas da Davi e sua casa,
citadas neste salmo, estas constam de II Samuel 7.
Deus prometeu a Davi que a sua casa permaneceria no
trono para sempre (II Sm 7.16).
Isto se refere ao carter da aliana da graa que feita
para aqueles que participaro do reino de Cristo pela f
nEle.
Esta promessa de que sero firmados no reino, ainda
que venham a transgredir, garantida pelo prprio Deus
conforme revelou a Davi atravs do profeta Nat.
Esta uma aliana para sempre que o Senhor jamais
revogar, porque prometeu no remover a Sua
misericrdia daqueles que fazem parte da casa de Davi.
No da casa terrena, pois esta promessa no alcanou
Absalo e a outros que eram da sua casa, mas a casa
espiritual, daqueles que tivessem a mesma f dele.
E temos isto confirmado nas palavras dos profetas, dos
apstolos, e do prprio Cristo, como por exemplo em Is

61
55.3; Jer 33.21,22; Ez 34.23,24; Zac 12.7,8; At 13.34;
15.16; Apo 3.7.
Com a ida de Israel para o cativeiro, o tabernculo (a
casa) de Davi ficou cada (Ams 9.11), porque foi
interrompida a sucesso de reis em Jud, da sua
descendncia, mas quando Cristo estivesse reinando, o
tabernculo de Davi estaria plenamente restaurado, e a
promessa que Deus lhe fez estar vigorando para
sempre em toda a sua plenitude.
importante destacar que Deus disse que edificaria tal
casa a Davi para o bem de seu povo Israel (II Sm 7.8 a
11), e com o mesmo propsito que Cristo foi exaltado
com um nome que sobre todo o nome, a saber, para
dar descanso para o Seu povo.

62
 Salmo 90
Salmo de Moiss

Senhor, tu tens sido o nosso refgio de gerao em

gerao.
2 Antes que nascessem os montes, ou que tivesses
formado a terra e o mundo, sim, de eternidade a
eternidade tu s Deus.
3 Tu reduzes o homem ao p, e dizes: Voltai, filhos dos
homens!
4 Porque mil anos aos teus olhos so como o dia de
ontem que passou, e como uma viglia da noite.
5 Tu os levas como por uma torrente; so como um
sono; de manh so como a erva que cresce;
6 de manh cresce e floresce; tarde corta-se e seca.
7 Pois somos consumidos pela tua ira, e pelo teu furor
somos conturbados.
8 Diante de ti puseste as nossas iniquidades, luz do
teu rosto os nossos pecados ocultos.
9 Pois todos os nossos dias vo passando na tua
indignao; acabam-se os nossos anos como um
suspiro.
10 A durao da nossa vida de setenta anos; e se
alguns, pela sua robustez, chegam a oitenta anos, a
medida deles canseira e enfado; pois passa
rapidamente, e ns voamos.
11 Quem conhece o poder da tua ira? e a tua clera,
segundo o temor que te devido?
12 Ensina-nos a contar os nossos dias de tal maneira
que alcancemos coraes sbios.

63
 13 Volta-te para ns, Senhor! At quando? Tem
compaixo dos teus servos.
14 Sacia-nos de manh com a tua benignidade, para
que nos regozijemos e nos alegremos todos os nossos
dias.
15 Alegra-nos pelos dias em que nos afligiste, e pelos
anos em que vimos o mal.
16 Aparea a tua obra aos teus servos, e a tua glria
sobre seus filhos.
17 Seja sobre ns a graa do Senhor, nosso Deus; e
confirma sobre ns a obra das nossas mos; sim,
confirma a obra das nossas mos.

Neste salmo de autoria de Moiss, se declara a

eternidade de Deus, de forma que pode ser o refgio de
todas as geraes.
Sendo Ele eterno e infinito, a vida do homem, na terra,
aos olhos do Senhor menos que um sopro, porque para
Ele mil anos so como um nico dia.
E dentre os homens em geral, mesmo os mais
vigorosos, no comum se ultrapassar oitenta anos de
idade, e quando se alcana esta idade, j se encontram
enfadados e cansados.
Moiss chama, portanto, a todos os homens a
ponderarem esta verdade, para no consumirem os seus
dias na terra de maneira no sbia, e que no seja, por
conseguinte, segundo a vontade de Deus.
Os anos de existncia do homem na terra foram
abreviados por Ele, em razo do pecado.
Moiss conheceu bem de perto o que o atributo da ira
de Deus contra o pecado, quando teve que peregrinar
com uma gerao de israelitas incrdulos e rebeldes, por
quarenta anos no deserto, e vendo no raras vezes, a ira
do Senhor se acendendo contra os pecados deles.
64
Ele havia entendido que o homem no pode, de si
mesmo, agradar a Deus se Ele no lhe manifestar o Seu
favor e graa, para que seja ensinado a contar
(considerar devidamente) os seus dias, de modo a
alcanar um corao sbio.
Mas sem o temor do Senhor, que o princpio da
sabedoria, ningum poder ser ensinado sobre qual seja
o caminho em que deve andar, porque isto feito pela
iluminao do Esprito, e no somente atravs da
vontade divina revelada escrita, conforme esta havia
sido passada a Moiss atravs dos mandamentos e de
outras formas de revelao do Senhor.
Se Deus no dispuser o corao do homem para que
possa conhec-lO, todo o seu conhecimento teolgico
ser em vo, porque Deus no um conceito, mas uma
pessoa viva.
Por isso Moiss lhe rogava que se manifestasse ao Seu
povo, e que tivesse misericrdia deles, saciando-os com
a Sua benignidade, para que seus coraes fossem
movidos com louvores de jbilo, por todos os dias de
suas vidas.
Moiss orou para que o nmero de anos em que haviam
sido afligidos suportando a adversidade, debaixo da ira
do Senhor, fosse o mesmo com o qual Ele alegrasse os
seus coraes, manifestando as Suas obras e glria aos
Seus filhos.
E finalmente, orou pedindo que o Senhor derramasse
sobre eles a Sua graa e confirmasse as obras das suas
mos.

65
 Salmo 91

O que habita no esconderijo do Altssimo e descansa

sombra do Onipotente, diz ao SENHOR: Meu refgio e
meu baluarte, Deus meu, em quem confio.
Pois ele te livrar do lao do passarinheiro e da peste
perniciosa.
Cobrir-te- com as suas penas, e, sob suas asas, estars
seguro; a sua verdade pavs e escudo.
No te assustars do terror noturno, nem da seta que
voa de dia, nem da peste que se propaga nas trevas,
nem da mortandade que assola ao meio-dia.
Caiam mil ao teu lado, e dez mil, tua direita; tu no
sers atingido.
Somente com os teus olhos contemplars e vers o
castigo dos mpios.
Pois disseste: O SENHOR o meu refgio.
Fizeste do Altssimo a tua morada.
Nenhum mal te suceder, praga nenhuma chegar
tua tenda.
Porque aos seus anjos dar ordens a teu respeito, para
que te guardem em todos os teus caminhos.
Eles te sustentaro nas suas mos, para no tropeares
nalguma pedra.
Pisars o leo e a spide, calcars aos ps o leozinho e
a serpente.
Porque a mim se apegou com amor, eu o livrarei; p-lo-
ei a salvo, porque conhece o meu nome.
Ele me invocar, e eu lhe responderei; na sua angstia
eu estarei com ele, livr-lo-ei e o glorificarei.
Saci-lo-ei com longevidade e lhe mostrarei a minha
salvao.
66
Este um dos salmos mais conhecidos e apreciados em
todo o mundo, porque fala da segurana que h para
aqueles que tm habitado no esconderijo do Altssimo,
e que por conseguinte, descansam sombra do
Onipotente, de modo que Lhe declaram: Meu refgio e
meu baluarte, Deus meu, em quem confio.
Estes podem descansar no Senhor porque Ele os livra do
lao do passarinheiro e da peste perniciosa, ou seja,
tanto de pragas, quanto das armadilhas dos homens e
do diabo.
E esta proteo obtida porque se encontram abrigados
no prprio Deus, qual os pintainhos da guia debaixo de
suas asas.
E as asas que os protegem so a verdade em que se
encontram e na qual vivem, porque esta para eles tal
como um escudo.
Espantos noturnos no podem assustar quem est
abrigado de tal forma em Deus, e nem sequer perigos de
morte durante o dia, quer seja na forma de agresses
violentas fsicas ou espirituais, ou pestes e mortandades
produzidas pela maldade dos homens, porque ainda que
muitos sejam atingidos ao seu redor, no entanto, a
proteo do Senhor, sob a qual tal pessoa se encontra
ser o fator que impedir que ela seja atingida.
Os que fizeram do Deus Altssimo o seu refgio e morada
podero no somente serem livrados do mal e de pragas
em suas casas, como tambm contemplaro com os seus
prprios olhos o castigo dos mpios que se levantam
contra o Senhor, no dia do grande juzo final.
H um exrcito de anjos trabalhando sob as ordens de
Deus, para que guardem os que amam ao Senhor, em
todos os seus caminhos.
67
Eles podem estar certos que mesmo que o caminho seja
aplanado, por ser de justia e de verdade, no entanto,
ao receberem ataques dos espritos das trevas no
tropearo, porque os anjos do Senhor lhes sustentaro
nas suas mos.
E o prprio fiel receber autoridade da parte de Deus
para pisar a cabea do diabo, representado neste salmo
pelo leo que ruge, e pela spide, porque se apegou ao
Senhor com amor, e esta a razo de poder contar com
a Sua salvao e livramento.
Todos os que conhecem o Senhor, e que buscam refgio
nEle, andando na Sua verdade, lhe invocaro no dia da
angstia, e o Senhor lhes responder e livrar, porque
nos tem feito tal promessa.

68
 Salmo 92

Bom render graas ao SENHOR e cantar louvores ao

teu nome, Altssimo, anunciar de manh a tua
misericrdia e, durante as noites, a tua fidelidade, com
instrumentos de dez cordas, com saltrio e com a
solenidade da harpa.
Pois me alegraste, SENHOR, com os teus feitos;
exultarei nas obras das tuas mos.
Quo grandes, SENHOR, so as tuas obras!
Os teus pensamentos, que profundos!
O inepto no compreende, e o estulto no percebe
isto: ainda que os mpios brotam como a erva, e
florescem todos os que praticam a iniquidade, nada
obstante, sero destrudos para sempre; tu, porm,
SENHOR, s o Altssimo eternamente.
Eis que os teus inimigos, SENHOR, eis que os teus
inimigos perecero; sero dispersos todos os que
praticam a iniquidade.
Porm tu exaltas o meu poder como o do boi selvagem;
derramas sobre mim o leo fresco.
Os meus olhos veem com alegria os inimigos que me
espreitam, e os meus ouvidos se satisfazem em ouvir
dos malfeitores que contra mim se levantam.
O justo florescer como a palmeira, crescer como o
cedro no Lbano.
Plantados na Casa do SENHOR, florescero nos trios
do nosso Deus.
Na velhice daro ainda frutos, sero cheios de seiva e
de verdor, para anunciar que o SENHOR reto.
Ele a minha rocha, e nele no h injustia.

69
O salmista est alegre e rendendo graas ao Senhor e
cantando louvores ao Seu nome, proclamando a Sua
misericrdia a cada manh, e a Sua fidelidade a cada
noite, usando instrumentos de cordas para louv-lo.
Deus havia alegrado o seu corao com os Seus feitos e
por isso ele exultava nas obras das mos do Senhor.
E quo grandes obras so estas!
Ele estava encantado com a profundidade dos
pensamentos do Senhor, que lhe haviam sido revelados
em esprito.
E as coisas de Deus relativas ao Seu reino so vistas
somente por aqueles que O conhecem.
O mpio no pode conhecer isto, antes, h um juzo de
destruio eterno para os que vivem na prtica da
iniquidade.
Deste modo, no era por coisas que havia recebido de
Deus, por causa de possveis interesses egostas, que o
salmista havia sido alegrado pelo Senhor, mas porque o
prprio Deus havia se manifestado a ele e lhe dado
compreenso das Suas obras de misericrdia, justia e
fidelidade.
Fortalecido pela uno do Senhor se sentia revigorado
para poder enfrentar as investidas dos mpios contra a
sua alma justa.
Ele sabia que os seus inimigos, eram na verdade inimigos
de Deus e da Sua verdade, e por isso seriam visitados no
tempo prprio pelos Seus juzos divinos, mas quanto aos
justos, tal como ele, sabia que estes florescero como a
palmeira e crescero como o cedro do Lbano.
Representam assim os santos que recebem o seu
crescimentos e frutificao diretamente da parte de
Deus.
Os justos so como tais rvores plantadas na casa do
Senhor e que florescem nos Seus trios.
70
E tal como o cedro e a palmeira, eles no cessaro de dar
frutos espirituais para Deus, mesmo quando forem
velhos, porque estaro ainda cheios da seiva e do verdor
da graa de Jesus, para anunciarem que Ele reto, e a
nossa rocha e justia.

71
 Salmo 93

Reina o SENHOR.
Revestiu-se de majestade; de poder se revestiu o
SENHOR e se cingiu.
Firmou o mundo, que no vacila.
Desde a antiguidade, est firme o teu trono; tu s
desde a eternidade.
Levantam os rios, SENHOR, levantam os rios o seu
bramido; levantam os rios o seu fragor.
Mas o SENHOR nas alturas mais poderoso do que o
bramido das grandes guas, do que os poderosos
vagalhes do mar.
Fidelssimos so os teus testemunhos; tua casa
convm a santidade, SENHOR, para todo o sempre.

Este salmo celebra o reino eterno do Senhor, e a glria

da majestade deste grande Rei cujos testemunhos so
fidelssimos, e a cuja casa convm a santidade para
sempre.

72
 Salmo 94

SENHOR, Deus das vinganas, Deus das vinganas,

resplandece.
Exalta-te, juiz da terra; d o pago aos soberbos.
At quando, SENHOR, os perversos, at quando
exultaro os perversos?
Proferem impiedades e falam coisas duras; vangloriam-
se os que praticam a iniquidade.
Esmagam o teu povo, SENHOR, e oprimem a tua
herana.
Matam a viva e o estrangeiro e aos rfos assassinam.
E dizem: O SENHOR no o v; nem disso faz caso o Deus
de Jac.
Atendei, estpidos dentre o povo; e vs, insensatos,
quando sereis prudentes?
O que fez o ouvido, acaso, no ouvir?
E o que formou os olhos ser que no enxerga?
Porventura, quem repreende as naes no h de
punir?
Aquele que aos homens d conhecimento no tem
sabedoria?
O SENHOR conhece os pensamentos do homem, que
so pensamentos vos.
Bem-aventurado o homem, SENHOR, a quem tu
repreendes, a quem ensinas a tua lei, para lhe dares
descanso dos dias maus, at que se abra a cova para o
mpio.
Pois o SENHOR no h de rejeitar o seu povo, nem
desamparar a sua herana.
Mas o juzo se converter em justia, e segui-la-o
todos os de corao reto.
73
 Quem se levantar a meu favor, contra os perversos?
Quem estar comigo contra os que praticam a
iniquidade?
Se no fora o auxlio do SENHOR, j a minha alma
estaria na regio do silncio.
Quando eu digo: resvala-me o p, a tua benignidade,
SENHOR, me sustm.
Nos muitos cuidados que dentro de mim se
multiplicam, as tuas consolaes me alegram a alma.
Pode, acaso, associar-se contigo o trono da iniquidade,
o qual forja o mal, tendo uma lei por pretexto?
Ajuntam-se contra a vida do justo e condenam o
sangue inocente.
Mas o SENHOR o meu baluarte e o meu Deus, o
rochedo em que me abrigo.
Sobre eles faz recair a sua iniquidade e pela malcia
deles prprios os destruir; o SENHOR, nosso Deus, os
exterminar.

Este salmo, como todos os demais salmos chamados

imprecatrios, ou amaldioadores dos mpios, somente
podem ser compreendidos quando sabemos qual foi o
povo que os produziu, a saber a nao de Israel, que
desde a sua formao a partir de Abrao, tem sofrido
duras perseguies de todas as naes, especialmente
no perodo do Velho Testamento, quando as sofreu no
contexto de guerras constantes contra as naes
vizinhas.
Tal era a crueldade que eles sofreram de tais naes que
isto deixou uma marca muito caracterstica neles, que
a de sendo um povo pequeno, de recorrerem sempre a
Deus para que no somente os defendesse de seus
implacveis inimigos, como tambm, que desse cabo
deles.
74
O Senhor havia dado aos israelitas, desde Abrao,
costumes para serem guardados por eles, totalmente
diferentes dos das naes pags, e tambm lhes proibiu
que se misturassem com eles, para no serem
contaminados por suas prticas, especialmente o que se
referia idolatria. Sendo diferentes foram e tm sido
perseguidos, da mesma maneira que o mundo persegue
os cristos que sustentam um testemunho
verdadeiramente fiel a Cristo.

75
 Salmo 95

Vinde, cantemos ao SENHOR, com jbilo,

celebremos o Rochedo da nossa salvao.
Saiamos ao seu encontro, com aes de graas,
vitoriemo-lo com salmos.
Porque o SENHOR o Deus supremo e o grande Rei
acima de todos os deuses.
Nas suas mos esto as profundezas da terra, e as
alturas dos montes lhe pertencem.
Dele o mar, pois ele o fez; obra de suas mos, os
continentes.
Vinde, adoremos e prostremo-nos; ajoelhemos diante
do SENHOR, que nos criou.
Ele o nosso Deus, e ns, povo do seu pasto e ovelhas
de sua mo.
Hoje, se ouvirdes a sua voz, no endureais o corao,
como em Merib, como no dia de Mass, no deserto,
quando vossos pais me tentaram, pondo-me prova,
no obstante terem visto as minhas obras.
Durante quarenta anos, estive desgostado com essa
gerao e disse: povo de corao transviado, no
conhece os meus caminhos.
Por isso, jurei na minha ira: no entraro no meu
descanso.

Partes deste salmo so citadas no texto de Hebreus 3.7-

11; 15; 4.7. O autor de Hebreus se valeu deste salmo
para ilustrar e afirmar que a incredulidade impede a
entrada no descanso do Senhor, que Ele prprio.
Todo cristo genuno ser portanto identificado pelo
fato de no endurecer o seu corao quando ouvir a voz
76
do Senhor, pelo Esprito Santo, conforme se afirma nos
versos 7 e 8 de Hb 3.
Os israelitas cujos corpos ficaram prostrados no deserto,
durante a jornada de 40 anos rumo a Cana, nos dias de
Moiss, provaram que eram incrdulos, pelo
comportamento deles, provocando e tentando o Senhor
no deserto, colocando-o prova por diversas vezes, para
que mostrasse que Ele estava de fato no meio deles,
porque consideravam que Ele estivesse ausente em
razo das dificuldades que estavam enfrentando.
Por esta razo afirmado que aqueles que so de Cristo
esto identificados com os Seus sofrimentos e no
duvidaro do Seu amor e bondade para com eles, por
causa das aflies que experimentam neste mundo por
amor ao Seu nome e ao evangelho.
Estes que se rebelam contra o Senhor por causa dos seus
sofrimentos, e que vivem sempre busca de que seja
feita a sua prpria vontade, segundo os seus interesses
egostas, nunca podero conhecer os caminhos de Deus,
como se afirma no verso 10, e ficam sujeitados aos Seus
juzos quanto a no conhecerem o descanso que h nEle
para as suas almas, como se afirma no verso 11.
Aqueles que se recusam a tomar o jugo de Jesus no
podem experimentar o descanso que Ele pode e quer
nos dar quando estamos sobrecarregados e cansados
pelas circunstncias difceis desta vida, conforme sua
promessa em Mt 11.28-30.
No dado a nenhum cristo, pela vontade de Deus,
que venha a apostatar da f, a ter um corao mau e
infiel, porque Ele digno de receber honra, glria,
louvor e pacincia e perseverana em todos os nossos
sofrimentos por amor a Ele.

77
No faz-lo imputar-lhe uma grande desonra, porque
afirmamos por nosso comportamento infiel que Ele no
poderoso, bondoso e fiel para nos guardar e consolar.
Da se exigir que nos exortemos mutuamente, ou seja,
que nos incentivemos, todos os dias, para que no
sejamos endurecidos pelo pecado. No pela falta de
poder em Deus para nos firmar, mas por causa da nossa
prpria fraqueza e da perversidade da natureza terrena
da qual devemos nos despojar, que nos inclina a nos
afastarmos do Deus vivo.
No , portanto, por causa de Deus que devemos nos
exortar, porque Ele fiel em cumprir o que tem
prometido, mas por causa da nossa prpria fraqueza.
Se o cristo no se permite ser exortado pela Palavra, e
no dobra a sua cerviz, para reconhecer seus pecados e
fraquezas, de maneira que pea humildemente ao
Senhor que o fortalea com a Sua graa, bem certo que
ele cair da graa e da firmeza que tinha em Cristo,
porque entristecer o Esprito Santo com o seu
endurecimento verdade, e uma vez entristecido o
Esprito, o Seu fogo que nos santifica, purifica e consola,
se apaga, e sem este fogo no podemos viver de acordo
com a vontade de Deus, e sermos os cristos espirituais
que devemos ser, para estarmos habilitados a fazer a
Sua obra.
Cristos no so pintinhos que vivem amontoados
piando sem parar pedindo por alimento. Eles so
filhotes de guias que aguardam pelo seu alimento com
confiana, que ser recebido com toda a certeza pela
proviso de seus pais.
Deus no se agrada, portanto, daqueles que se
aproximam dEle apenas com a expectativa de
receberem coisas para gastarem em seus prprios

78
interesses, mas daqueles que se dispem a receberem
crescimento dEle para que possam servi-lo.
Mas, para isto necessrio fazer o que se diz no verso
14, lembrando sempre daqueles israelitas que no
entraram no repouso do Senhor por causa de um viver
na incredulidade.
Faziam parte do povo de Deus, mas eram incrdulos.
No deram a devida honra e glria a Ele, por
demonstraes prticas de f em suas vidas,
especialmente por obedecerem toda a Sua vontade,
dispondo-se principalmente a entrarem em Cana e
lutarem para conquistar aquilo que lhes havia sido dado
por promessa.
Por isso o autor de Hebreus diz no verso 14 do terceiro
captulo da referida epstola:
Porque nos temos tornado participantes de Cristo, se
de fato guardarmos firme at ao fim a confiana que
desde o princpio tivemos.
Jesus no nos chamou simplesmente para nos livrar da
condenao eterna no fogo do inferno, mas para
efetuarmos conquistas sobre o reino das trevas,
sobretudo resgatando almas das garras do diabo.
Para isto necessrio fazer renncias ao ego, consagrar-
se a Ele, usar a armadura de Deus e lutar contra o
Inimigo todos os dias, fazendo valer um testemunho
valoroso de bons soldados de Cristo.
por isso que se diz que confirmamos que somos de fato
participantes da vida ressurrecta de Cristo, pelo Seu
poder operante em nossas vidas, todos os dias, at o
fim, e desde o incio da confiana que depositamos nEle
desde o dia da nossa converso.
Para prevenir uma possvel apostasia, o salmista comea
este salmo convidando o povo a cantar ao Senhor com

79
jbilo e a celebr-lo porque o Rochedo da salvao do
seu povo.
Ele deve ser buscado com aes de graas e louvado com
salmos; porque o Deus supremo e o grande Rei acima
de todos os deuses. Ele o Criador que sustenta todas
as coisas.

80
 Salmo 96

Cantai ao SENHOR um cntico novo, cantai ao

SENHOR, todas as terras.
Cantai ao SENHOR, bendizei o seu nome; proclamai a
sua salvao, dia aps dia.
Anunciai entre as naes a sua glria, entre todos os
povos, as suas maravilhas.
Porque grande o SENHOR e mui digno de ser louvado,
temvel mais que todos os deuses.
Porque todos os deuses dos povos no passam de
dolos; o SENHOR, porm, fez os cus.
Glria e majestade esto diante dele, fora e
formosura, no seu santurio.
Tributai ao SENHOR, famlias dos povos, tributai ao
SENHOR glria e fora.
Tributai ao SENHOR a glria devida ao seu nome; trazei
oferendas e entrai nos seus trios.
Adorai o SENHOR na beleza da sua santidade; tremei
diante dele, todas as terras.
Dizei entre as naes: Reina o SENHOR. Ele firmou o
mundo para que no se abale e julga os povos com
equidade.
Alegrem-se os cus, e a terra exulte; ruja o mar e a sua
plenitude.
Folgue o campo e tudo o que nele h; regozijem-se
todas as rvores do bosque, na presena do SENHOR,
porque vem, vem julgar a terra; julgar o mundo com
justia e os povos, consoante a sua fidelidade.

81
O salmista conclama a todos os povos que louvem ao
Senhor com um cntico novo, bendizendo o Seu nome,
e proclamando a Sua salvao todos os dias.
Ele os conclama profeticamente para que seja
anunciada em todas as naes a glria do Senhor, e
entre todos os povos as Suas maravilhas, porque isto
viria a ser feito nos dias do evangelho.
Seria pouco que um Deus to grande fosse louvado
apenas em Israel, porque somente Ele o criador de
todas as coisas.
A glria e majestade que iam adiante dEle, e a Sua fora
e formosura, podiam ser notadas no Seu santurio.
Todas as naes e povos devem tributo de louvor ao
Senhor e a glria devida ao Seu nome, cultuando-O na
forma que tem estabelecido: no templo de Jerusalm no
Antigo Testamento, e na Igreja na presente dispensao
da graa.
Deus deve ser adorado na beleza da Sua santidade, e
todos devem tremer diante dEle.
s naes deve ser proclamado que Ele Rei, e isto tem
sido feito especialmente pela Igreja de Cristo.
Os cus e a terra se alegraro e exultaro na presena
do Senhor, porque restaurar todas as coisas na Sua
vinda, para julgar o mundo, e ento a criao j no mais
gemer por causa do pecado.

82
 Salmo 97

Reina o SENHOR.
Regozije-se a terra, alegrem-se as muitas ilhas.
Nuvens e escurido o rodeiam, justia e juzo so a
base do seu trono.
Adiante dele vai um fogo que lhe consome os inimigos
em redor.
Os seus relmpagos alumiam o mundo; a terra os v e
estremece.
Derretem-se como cera os montes, na presena do
SENHOR, na presena do Senhor de toda a terra.
Os cus anunciam a sua justia, e todos os povos veem
a sua glria.
Sejam confundidos todos os que servem a imagens de
escultura, os que se gloriam de dolos; prostrem-se
diante dele todos os deuses.
Sio ouve e se alegra, as filhas de Jud se regozijam,
por causa da tua justia, SENHOR.
Pois tu, SENHOR, s o Altssimo sobre toda a terra; tu
s sobremodo elevado acima de todos os deuses.
Vs que amais o SENHOR, detestai o mal; ele guarda a
alma dos seus santos, livra-os da mo dos mpios.
A luz difunde-se para o justo, e a alegria, para os retos
de corao.
Alegrai-vos no SENHOR, justos, e dai louvores ao seu
santo nome.

Este salmo proftico e prenuncia as condies

reinantes por ocasio da volta de Jesus para estabelecer
juzo em toda a terra.

83
Quando Ele estiver entronizado em Sio todas as
naes, inclusive as ilhas de toda a terra se alegraro.
Os inimigos do Senhor sero abatidos por ocasio da Sua
volta, ento este Dia ser de densas nuvens e trevas
para eles, e um fogo consumidor que os devorar.
Naquele dia por vir haver sinais no cu e na terra, e
todos os povos vero o Senhor vindo com grande poder
e glria.
Os que adoram dolos sero confundidos.
Mas em Sio haver grande alegria por causa da justia
do Senhor, que reinar sobre toda a terra.
Ento, todos os que amam a volta do Senhor devem
viver de modo santo, detestando o mal, porque assim
que sero achados dignos de estarem de p na Sua
presena, por ocasio do Seu Retorno.

84
 Salmo 98

Cantai ao SENHOR um cntico novo, porque ele tem

feito maravilhas; a sua destra e o seu brao santo lhe
alcanaram a vitria.
O SENHOR fez notria a sua salvao; manifestou a sua
justia perante os olhos das naes.
Lembrou-se da sua misericrdia e da sua fidelidade
para com a casa de Israel; todos os confins da terra
viram a salvao do nosso Deus.
Celebrai com jbilo ao SENHOR, todos os confins da
terra; aclamai, regozijai-vos e cantai louvores.
Cantai com harpa louvores ao SENHOR, com harpa e
voz de canto; com trombetas e ao som de buzinas,
exultai perante o SENHOR, que rei.
Ruja o mar e a sua plenitude, o mundo e os que nele
habitam.
Os rios batam palmas, e juntos cantem de jbilo os
montes, na presena do SENHOR, porque ele vem
julgar a terra; julgar o mundo com justia e os povos,
com equidade.

Como os dois salmos precedentes, este tambm um

prenncio do futuro reino glorioso do Messias, quando
todas as naes da terra o serviro.

85
 Salmo 99

Reina o SENHOR; tremam os povos.

Ele est entronizado acima dos querubins; abale-se a
terra. O SENHOR grande em Sio e sobremodo
elevado acima de todos os povos.
Celebrem eles o teu nome grande e tremendo, porque
santo.
s rei poderoso que ama a justia; tu firmas a
equidade, executas o juzo e a justia em Jac.
Exaltai ao SENHOR, nosso Deus, e prostrai-vos ante o
escabelo de seus ps, porque ele santo.
Moiss e Aro, entre os seus sacerdotes, e, Samuel,
entre os que lhe invocam o nome, clamavam ao
SENHOR, e ele os ouvia.
Falava-lhes na coluna de nuvem; eles guardavam os
seus mandamentos e a lei que lhes tinha dado.
Tu lhes respondeste, SENHOR, nosso Deus; foste para
eles Deus perdoador, ainda que tomando vingana dos
seus feitos.
Exaltai ao SENHOR, nosso Deus, e prostrai-vos ante o
seu santo monte, porque santo o SENHOR, nosso
Deus.

Como nos salmos precedentes, neste tambm, todas as

naes da terra so conclamadas a honrarem e a
louvarem o Senhor, quando Ele estiver reinando em
Sio. Servos fiis do passado que serviram ao Senhor,
so aqui citados (Moiss, Aro, Samuel) porque
clamavam ao Senhor e eram por Ele ouvidos. So citados
para que sigamos o exemplo deles, guardando os Seus
mandamentos, porque aos que temem assim ao Senhor,
86
tm os seus pecados perdoados, tal como estes grandes
servos do passado tiveram, e assim, a esperana de
salvao segura e garantir que estejamos de p, de
modo digno diante do Senhor, quando Ele estiver
reinando.

87
 Salmo 100

Celebrai com jbilo ao SENHOR, todas as terras.

Servi ao SENHOR com alegria, apresentai-vos diante
dele com cntico.
Sabei que o SENHOR Deus; foi ele quem nos fez, e
dele somos; somos o seu povo e rebanho do seu
pastoreio.
Entrai por suas portas com aes de graas e nos seus
trios, com hinos de louvor; rendei-lhe graas e
bendizei-lhe o nome.
Porque o SENHOR bom, a sua misericrdia dura para
sempre, e, de gerao em gerao, a sua fidelidade.

Este salmo no contm qualquer imprecao contra as

naes, ao contrrio convida-as a celebrarem com jbilo
ao Senhor, no Seu santo templo.
Ele tpico do prprio convite do evangelho e da graa
de Cristo aos pecadores em todas as naes para que se
aproximem dEle e alcancem a salvao que lhes est
oferecendo to gentil e graciosamente, conforme vemos
expressado nas palavras deste salmo.
A base da confiana da nossa aproximao do Senhor
consiste no fato de que Ele bom, e que a sua
misericrdia e fidelidade, duram de gerao a gerao.

88
 Salmo 101
Salmo de Davi

Cantarei a bondade e a justia; a ti, SENHOR, cantarei.

Atentarei sabiamente ao caminho da perfeio.
Oh! Quando virs ter comigo?
Portas a dentro, em minha casa, terei corao sincero.
No porei coisa injusta diante dos meus olhos;
aborreo o proceder dos que se desviam; nada disto se
me pegar.
Longe de mim o corao perverso; no quero conhecer
o mal.
Ao que s ocultas calunia o prximo, a esse destruirei;
o que tem olhar altivo e corao soberbo, no o
suportarei.
Os meus olhos procuraro os fiis da terra, para que
habitem comigo; o que anda em reto caminho, esse me
servir.
No h de ficar em minha casa o que usa de fraude; o
que profere mentiras no permanecer ante os meus
olhos.
Manh aps manh, destruirei todos os mpios da
terra, para limpar a cidade do SENHOR dos que
praticam a iniquidade.

Davi fala neste salmo qual seria a sua atitude como rei,
para que Israel andasse nos caminhos do Senhor.
Ele se disps a atentar sabiamente ao caminho da
perfeio, mas sabia que para isto dependeria de que a
presena do Senhor fosse sempre com ele.

89
Davi havia se determinado ter da porta para dentro de
sua casa um corao sincero, e isto significa que nem aos
seus ntimos se permitiria usar de alguma falsidade para
com eles em nome da familiaridade.
Ele guardaria os seus olhos de contemplarem qualquer
coisa injusta, e aborreceria o proceder dos que se
desviam, e no permitiria ser influenciado por eles.
Ele guardaria o seu corao de toda perversidade,
porque cultivaria um corao puro para com Deus, que
no conhecesse o mal por experincia.
Ele no permitiria que escapassem do juzo no seu reino,
aos que caluniassem o seu prximo s ocultas, e no
toleraria os de olhar altivo e corao soberbo.
Antes, procuraria estar na companhia dos que so fiis,
para que reinassem com ele, habitando em sua corte, e
somente aqueles que andassem em caminhos retos, lhe
serviriam.
Ele no deixaria que ficassem em sua casa o que usa de
fraude, e que profere mentiras, nem sequer permitiria
que estivessem em sua presena.
Todos os dias, ele procuraria manter a cidade santa do
Senhor livre da influncia dos mpios e dos que praticam
a iniquidade, que nela se encontravam.
O mesmo se dar em relao ao reino de Jesus, quando
for estabelecido na terra no perodo do milnio, que
ser inaugurado por ocasio do Seu retorno, reino este
do qual o de Davi era um tipo, porque no herdaro o
reino de Deus todos os que se encaixam nas descries
daqueles que Davi afirmou, que no teria a seu lado.

90
 Salmo 102

Ouve, SENHOR, a minha splica, e cheguem a ti os

meus clamores.
No me ocultes o rosto no dia da minha angstia;
inclina-me os ouvidos; no dia em que eu clamar, d-te
pressa em acudir-me.
Porque os meus dias, como fumaa, se desvanecem, e
os meus ossos ardem como em fornalha.
Ferido como a erva, secou-se o meu corao; at me
esqueo de comer o meu po.
Os meus ossos j se apegam pele, por causa do meu
dolorido gemer.
Sou como o pelicano no deserto, como a coruja das
runas.
No durmo e sou como o passarinho solitrio nos
telhados.
Os meus inimigos me insultam a toda hora; furiosos
contra mim, praguejam com o meu prprio nome.
Por po tenho comido cinza e misturado com lgrimas
a minha bebida, por causa da tua indignao e da tua
ira, porque me elevaste e depois me abateste.
Como a sombra que declina, assim os meus dias, e eu
me vou secando como a relva.
Tu, porm, SENHOR, permaneces para sempre, e a
memria do teu nome, de gerao em gerao.
Levantar-te-s e ters piedade de Sio; tempo de te
compadeceres dela, e j vinda a sua hora; porque os
teus servos amam at as pedras de Sio e se condoem
do seu p.
Todas as naes temero o nome do SENHOR, e todos
os reis da terra, a sua glria; porque o SENHOR edificou
91
 a Sio, apareceu na sua glria, atendeu orao do
desamparado e no lhe desdenhou as preces.
Ficar isto registrado para a gerao futura, e um povo,
que h de ser criado, louvar ao SENHOR; que o
SENHOR, do alto do seu santurio, desde os cus,
baixou vistas terra, para ouvir o gemido dos cativos e
libertar os condenados morte, a fim de que seja
anunciado em Sio o nome do SENHOR e o seu louvor,
em Jerusalm, quando se reunirem os povos e os
reinos, para servirem ao SENHOR.
Ele me abateu a fora no caminho e me abreviou os
dias.
Dizia eu: Deus meu, no me leves na metade de minha
vida; tu, cujos anos se estendem por todas as geraes.
Em tempos remotos, lanaste os fundamentos da terra;
e os cus so obra das tuas mos.
Eles perecero, mas tu permaneces; todos eles
envelhecero como uma veste, como roupa os
mudars, e sero mudados.
Tu, porm, s sempre o mesmo, e os teus anos jamais
tero fim.
Os filhos dos teus servos habitaro seguros, e diante de
ti se estabelecer a sua descendncia.

Este salmo foi escrito provavelmente depois de

Jerusalm ter sido assolada pelos babilnios, e o povo
de Jud sido levado para o cativeiro.
O salmista lamenta pela condio de runa a que foi
deixada a cidade santa, mas ao mesmo tempo vislumbra
o futuro, quanto promessa de Deus de restaurar o Seu
povo no prprio monte Sio, para reinarem juntamente
com o Messias.

92
Os profetas haviam feito meno a isto e o salmista
escreve confiado em tais promessas de restaurao e
consolao futuras para Israel.

93
 Salmo 103
Salmo de Davi

Bendize, minha alma, ao SENHOR, e tudo o que h

em mim bendiga ao seu santo nome.
Bendize, minha alma, ao SENHOR, e no te esqueas
de nem um s de seus benefcios.
Ele quem perdoa todas as tuas iniquidades; quem
sara todas as tuas enfermidades; quem da cova redime
a tua vida e te coroa de graa e misericrdia; quem
farta de bens a tua velhice, de sorte que a tua
mocidade se renova como a da guia.
O SENHOR faz justia e julga a todos os oprimidos.
Manifestou os seus caminhos a Moiss e os seus feitos
aos filhos de Israel.
O SENHOR misericordioso e compassivo; longnimo e
assaz benigno.
No repreende perpetuamente, nem conserva para
sempre a sua ira.
No nos trata segundo os nossos pecados, nem nos
retribui consoante as nossas iniquidades.
Pois quanto o cu se alteia acima da terra, assim
grande a sua misericrdia para com os que o temem.
Quanto dista o Oriente do Ocidente, assim afasta de
ns as nossas transgresses.
Como um pai se compadece de seus filhos, assim o
SENHOR se compadece dos que o temem.
Pois ele conhece a nossa estrutura e sabe que somos
p.
Quanto ao homem, os seus dias so como a relva;
como a flor do campo, assim ele floresce; pois,

94
 soprando nela o vento, desaparece; e no conhecer,
da em diante, o seu lugar.
Mas a misericrdia do SENHOR de eternidade a
eternidade, sobre os que o temem, e a sua justia,
sobre os filhos dos filhos, para com os que guardam a
sua aliana e para com os que se lembram dos seus
preceitos e os cumprem.
Nos cus, estabeleceu o SENHOR o seu trono, e o seu
reino domina sobre tudo.
Bendizei ao SENHOR, todos os seus anjos, valorosos em
poder, que executais as suas ordens e lhe obedeceis
palavra.
Bendizei ao SENHOR, todos os seus exrcitos, vs,
ministros seus, que fazeis a sua vontade.
Bendizei ao SENHOR, vs, todas as suas obras, em
todos os lugares do seu domnio.
Bendize, minha alma, ao SENHOR.

Desde que Ado se escondeu atrs de uma rvore no

den, com medo de Deus, e quando este veio ao Seu
encontro para lhe oferecer redeno e perdo, tambm
trouxe, por causa do pecado, maldies sobre a
serpente, o homem, a mulher e a terra.
Esta seria a condio de se viver neste mundo desde
ento, como por exemplo a de o homem comer o seu
po como suor do rosto, apesar de se ter esta
possibilidade de redeno do pecado, por causa do amor
e misericrdia de Deus.
Davi era uma pessoa redimida e especial para o Senhor,
mas teve que compartilhar muitas das misrias a que
esto sujeitos todos os homens, por causa do pecado
original.

95
Por isso ns o vemos neste Salmo bendizendo ao Senhor
com todo o seu ser, e ordenando prpria alma que
nunca se esquecesse de um s dos Seus benefcios.
Davi sabia que no eram suas boas obras e prpria
justia que perdoavam as suas iniquidades, mas o
prprio Deus.
Como tambm era Ele que sarava todas as usas
enfermidades, e que livrava a sua vida da morte, e a
coroava de graa e misericrdia, fartando de bens a sua
velhice, de maneira que era renovado em mocidade tal
como a guia.
o Senhor que faz justia e julga a todos os oprimidos,
porque julga todas as suas causas e at mesmo atos de
suas vidas, que na grande maioria, jamais sero julgados
pelos magistrados da terra, e no comum, que pessoas
necessitadas sejam julgadas com justia e misericrdia
por muitos deles.
Todavia, no h verdadeiro e perfeito juiz humano,
seno somente o Senhor.
Ns podemos contemplar a perfeio da Sua Lei,
conforme a revelou a Moiss, para ser dada aos filhos de
Israel.
Deus cheio de misericrdia e longnimo, ou seja,
tardio em se irar, e grandemente benigno.
Davi podia falar destas virtudes de Deus por t-las
experimentado abundantemente em sua prpria vida.
Alm disso, ele tivera a experincia de que o Senhor no
repreende perpetuamente, e nem conserva para
sempre a sua ira, porque se mostra perdoador e
consolador para todo aquele que se arrepende.
Deus no trata conosco segundo os nossos pecados e
nem nos retribui segundo as nossas iniquidades, caso
contrrio no nos deixaria viver tantos anos na terra, e
logo executaria um juzo de condenao sobre ns,
96
porque a Sua justia no pode tolerar um s pecado, no
entanto, Ele equilibra a justia com a misericrdia e o
Seu grande amor, bondade e longanimidade.
Especialmente aqueles que O tm so beneficiados por
tal misericrdia que elevada, tal o como o cu est
acima da terra, porque do alto que ela nos vem, do Seu
trono de graa.
Por isso pode afastar as nossas transgresses de ns, tal
como o Oriente est distante do Ocidente.
A compaixo que ele tem por ns maior do que a de
um pai por seus filhos, porque conhece perfeitamente a
nossa estrutura, e sabe que somos p.
Que no temos em ns mesmos o poder de vencer e
resistir ao mal. E que dependemos inteiramente dEle e
da Sua graa para poder venc-lo.
Somos responsabilizados, portanto, por Ele, quanto ao
pecado, por no buscarmos tal auxlio e socorro que
esto disponveis nEle para todo pecador.
Esta portanto a base da condenao: a rejeio da Sua
graa, o ato de se voltar as costas para Ele, e tentar se
esconder atrs de alguma coisa, tal como Ado no
passado, para no irmos a Jesus Cristo para termos vida,
assim como os escribas e fariseus haviam feito nos dias
do Seu ministrio terreno, escondendo-se atrs da
descendncia de Abrao, e at mesmo das prprias
Escrituras, afirmando que j conheciam a Deus porque
conheciam os mandamentos, quando na verdade nunca
estiveram de fato na Sua presena, porque sempre
haviam rejeitado a Sua prpria pessoa e graa, para
serem perdoados e salvos, e continuavam confiando na
prpria justia pessoal deles (Jo 5.40).
Eis porque a incredulidade, a rejeio da misericrdia e
graa de Deus sero a grande base da condenao
futura, porque Deus sabe que o homem no tem o poder
97
de si mesmo para viver a vida celestial e divina para a
qual ele foi criado.
Esta inabilidade e impotncia do homem esto bem
reveladas em estar Deus demonstrando qual tem sido a
consequncia do pecado, relativamente morte.
Os anos de vida do homem na terra foram abreviados
drasticamente.
E mesmo tendo permitido que se vivesse at cerca de
900 anos no mundo antigo, medida que a iniquidade
foi se multiplicando na terra o tempo de existncia foi
sendo progressivamente reduzido para ser um sinal para
o homem de que ele impotente por si mesmo para ter
vida abundante, por causa do pecado, e ser-lhe-
possvel recuperar tal vida somente pela via da redeno
em Jesus Cristo.
Ento se o homem alcana a misericrdia de Deus para
a salvao, ele viver eternamente porque a
misericrdia divina dura de eternidade a eternidade,
isto , ela sempre ser renovada garantindo a
eternidade da nossa redeno e salvao.
Estas bnos espirituais e eternas nos so garantidas
desde o cu, onde est estabelecido o trono do Senhor,
e do qual manifesta o seu reino, que domina sobre tudo.
Motivo pelo qual devem Lhe bendizer os seus anjos
valorosos em poder, e que executam as suas ordens e
obedecem Sua Palavra, a saber, os anjos eleitos.
Todos os exrcitos do Senhor, tanto os celestiais, quanto
os da terra, especialmente os seus ministros, que fazem
a Sua vontade, devem bendiz-lo.
Na verdade, tudo o que foi criado deve bendizer ao
Senhor, porque Ele tudo criou para o louvor da glria da
Sua graa.

98
 Salmo 104

Bendize, minha alma, ao SENHOR!

SENHOR, Deus meu, como tu s magnificente:
sobrevestido de glria e majestade, coberto de luz
como de um manto.
Tu estendes o cu como uma cortina, pes nas guas o
vigamento da tua morada, tomas as nuvens por teu
carro e voas nas asas do vento.
Fazes a teus anjos ventos e a teus ministros, labaredas
de fogo.
Lanaste os fundamentos da terra, para que ela no
vacile em tempo nenhum.
Tomaste o abismo por vesturio e a cobriste; as guas
ficaram acima das montanhas; tua repreenso,
fugiram, voz do teu trovo, bateram em retirada.
Elevaram-se os montes, desceram os vales, at ao lugar
que lhes havias preparado.
Puseste s guas divisa que no ultrapassaro, para
que no tornem a cobrir a terra.
Tu fazes rebentar fontes no vale, cujas guas correm
entre os montes; do de beber a todos os animais do
campo; os jumentos selvagens matam a sua sede.
Junto delas tm as aves do cu o seu pouso e, por entre
a ramagem, desferem o seu canto.
Do alto de tua morada, regas os montes; a terra farta-
se do fruto de tuas obras.
Fazes crescer a relva para os animais e as plantas, para
o servio do homem, de sorte que da terra tire o seu
po, o vinho, que alegra o corao do homem, o azeite,
que lhe d brilho ao rosto, e o alimento, que lhe
sustm as foras.
99
 Avigoram-se as rvores do SENHOR e os cedros do
Lbano que ele plantou, em que as aves fazem seus
ninhos; quanto cegonha, a sua casa nos ciprestes.
Os altos montes so das cabras montesinhas, e as
rochas, o refgio dos arganazes.
Fez a lua para marcar o tempo; o sol conhece a hora do
seu ocaso.
Dispes as trevas, e vem a noite, na qual vagueiam os
animais da selva.
Os leezinhos rugem pela presa e buscam de Deus o
sustento; em vindo o sol, eles se recolhem e se
acomodam nos seus covis.
Sai o homem para o seu trabalho e para o seu encargo
at tarde.
Que variedade, SENHOR, nas tuas obras!
Todas com sabedoria as fizeste; cheia est a terra das
tuas riquezas.
Eis o mar vasto, imenso, no qual se movem seres sem
conta, animais pequenos e grandes.
Por ele transitam os navios e o monstro marinho que
formaste para nele folgar.
Todos esperam de ti que lhes ds de comer a seu
tempo.
Se lhes ds, eles o recolhem; se abres a mo, eles se
fartam de bens.
Se ocultas o rosto, eles se perturbam; se lhes cortas a
respirao, morrem e voltam ao seu p.
Envias o teu Esprito, eles so criados, e, assim, renovas
a face da terra.
A glria do SENHOR seja para sempre!
Exulte o SENHOR por suas obras!
Com s olhar para a terra, ele a faz tremer; toca as
montanhas, e elas fumegam.

100
 Cantarei ao SENHOR enquanto eu viver; cantarei
louvores ao meu Deus durante a minha vida.
Seja-lhe agradvel a minha meditao; eu me alegrarei
no SENHOR.
Desapaream da terra os pecadores, e j no subsistam
os perversos.
Bendize, minha alma, ao SENHOR! Aleluia!

Este salmo apesar de no trazer a indicao de ser da

autoria de Davi, tem muitos pontos de semelhana com
o salmo anterior que da sua autoria.
O salmista bendiz ao Senhor pela Sua magnificncia,
glria e majestade, estando cheio de luz.
Ele faz dos anjos seus ministros que so velozes como
vento e fervorosos como labaredas de fogo.
Foi o Senhor que fundou a terra de tal maneira que ela
prossiga por muitos sculos sem que seja destruda.
A mesma terra que fora tomada da gua no princpio, foi
coberta pelas guas no dilvio, por causa da voz da
repreenso de Deus.
Foi Ele quem formou os montes e que ps limites s
guas dos mares para que no tornem a cobrir a terra.
Ele formou tambm as fontes de gua para saciar a sede
de todas as suas criaturas.
Ele faz chover desde o cu e rega a terra para que
produza os seus frutos, e a relva para os animais, e as
plantas para servirem ao homem, especialmente lhe
dando o alimento que lhe sustm as foras.
Para cada criatura Ele preparou um habitat especfico.
Formou o sol e a luz para tambm marcarem o tempo e
as estaes.
Para os animais de hbito noturno, preparou as trevas.
Ao homem dispe que deixe o lar durante o dia para se
dedicar ao seu trabalho.
101
O salmista se encantava em tal variedade das obras de
Deus.
Feitas com sabedoria para encher toda a terra com as
Suas riquezas.
Todos os seres, tanto da terra quanto do mar dependem
do flego da vida que Deus lhes deu, para que vivam.
Se o Senhor lhes retira a respirao, logo morrem.
Mas o trabalho do Esprito Santo renova a criao de
Deus na face da terra.
Por isso o salmista louvaria ao Senhor enquanto vivesse,
e desejava que Lhe fosse agradvel a sua meditao com
a qual se alegrava no Senhor.
Como somente os justos podem dar o devido tributo de
louvor ao Senhor, o salmista orou para que viesse o dia
que j no houvesse mais perversos na terra.

102
 Salmo 105

Rendei graas ao SENHOR, invocai o seu nome, fazei

conhecidos, entre os povos, os seus feitos.
Cantai-lhe, cantai-lhe salmos; narrai todas as suas
maravilhas. Gloriai-vos no seu santo nome; alegre-se o
corao dos que buscam o SENHOR.
Buscai o SENHOR e o seu poder; buscai perpetuamente
a sua presena.
Lembrai-vos das maravilhas que fez, dos seus prodgios
e dos juzos de seus lbios, vs, descendentes de
Abrao, seu servo, vs, filhos de Jac, seus escolhidos.
Ele o SENHOR, nosso Deus; os seus juzos permeiam
toda a terra.
Lembra-se perpetuamente da sua aliana, da palavra
que empenhou para mil geraes; da aliana que fez
com Abrao e do juramento que fez a Isaque; o qual
confirmou a Jac por decreto e a Israel por aliana
perptua, dizendo: Dar-te-ei a terra de Cana como
quinho da vossa herana.
Ento, eram eles em pequeno nmero, pouqussimos e
forasteiros nela; andavam de nao em nao, de um
reino para outro reino.
A ningum permitiu que os oprimisse; antes, por amor
deles, repreendeu a reis, dizendo: No toqueis nos
meus ungidos, nem maltrateis os meus profetas.
Fez vir fome sobre a terra e cortou os meios de se obter
po.
Adiante deles enviou um homem, Jos, vendido como
escravo; cujos ps apertaram com grilhes e a quem
puseram em ferros, at cumprir-se a profecia a respeito
dele, e t-lo provado a palavra do SENHOR.
103
O rei mandou solt-lo; o potentado dos povos o ps em
liberdade.
Constituiu-o senhor de sua casa e mordomo de tudo o
que possua, para, a seu talante, sujeitar os seus
prncipes e aos seus ancios ensinar a sabedoria.
Ento, Israel entrou no Egito, e Jac peregrinou na
terra de Cam.
Deus fez sobremodo fecundo o seu povo e o tornou
mais forte do que os seus opressores.
Mudou-lhes o corao para que odiassem o seu povo e
usassem de astcia para com os seus servos.
E lhes enviou Moiss, seu servo, e Aro, a quem
escolhera, por meio dos quais fez, entre eles, os seus
sinais e maravilhas na terra de Cam.
Enviou trevas, e tudo escureceu; e Moiss e Aro no
foram rebeldes sua palavra.
Transformou-lhes as guas em sangue e assim lhes fez
morrer os peixes.
Sua terra produziu rs em abundncia, at nos
aposentos dos reis.
Ele falou, e vieram nuvens de moscas e piolhos em
todo o seu pas. Por chuva deu-lhes saraiva e fogo
chamejante, na sua terra.
Devastou-lhes os vinhedos e os figueirais e lhes
quebrou as rvores dos seus limites.
Ele falou, e vieram gafanhotos e saltes sem conta, os
quais devoraram toda a erva do pas e comeram o fruto
dos seus campos.
Tambm feriu de morte a todos os primognitos da sua
terra, as primcias do seu vigor.
Ento, fez sair o seu povo, com prata e ouro, e entre as
suas tribos no havia um s invlido. Alegrou-se o Egito
quando eles saram, porquanto lhe tinham infundido
terror.
104
Ele estendeu uma nuvem que lhes servisse de toldo e
um fogo para os alumiar de noite.
Pediram, e ele fez vir codornizes e os saciou com po
do cu.
Fendeu a rocha, e dela brotaram guas, que correram,
qual torrente, pelo deserto.
Porque estava lembrado da sua santa palavra e de
Abrao, seu servo.
E conduziu com alegria o seu povo e, com jubiloso
canto, os seus escolhidos.
Deu-lhes as terras das naes, e eles se apossaram do
trabalho dos povos, para que lhe guardassem os
preceitos e lhe observassem as leis. Aleluia!

Este salmo passa em revista as bnos e maldies de

Deus desde a formao das doze tribos de Israel atravs
de Jac, at a entrada deles em Cana.
Ele passou em revista tais aes de Deus em relao a
eles, para que se lembrassem que eram o povo da
aliana, e que portanto lhes sobrevieram todas aquelas
coisas, tanto para alegria, quanto para correo, e por
este motivo deveriam render graas ao Senhor e invocar
o Seu nome, tornando conhecidos entres os povos,
todos os Seus feitos.
Estes que buscam o Senhor devem se gloriar no Seu
santo nome, e terem o corao alegre.
Nunca o cristo deve deixar de buscar o poder e a
presena do Senhor, seja qual for a circunstncia em que
estiver vivendo.
Para tanto, devem ser trazidas lembrana todas as
maravilhas que Ele fez, bem como dos Seus juzos, para
que seja no somente admirado, mas tambm temido.

105
Foi para tal propsito que o salmista passou a enumerar
os feitos e os juzos de Deus que esto registrados no
Pentateuco.

106
 Salmo 106

Aleluia! Rendei graas ao SENHOR, porque ele

bom; porque a sua misericrdia dura para sempre.
Quem saber contar os poderosos feitos do SENHOR ou
anunciar os seus louvores?
Bem-aventurados os que guardam a retido e o que
pratica a justia em todo tempo.
Lembra-te de mim, SENHOR, segundo a tua bondade
para com o teu povo; visita-me com a tua salvao,
para que eu veja a prosperidade dos teus escolhidos, e
me alegre com a alegria do teu povo, e me regozije com
a tua herana.
Pecamos, como nossos pais; cometemos iniquidade,
procedemos mal.
Nossos pais, no Egito, no atentaram s tuas
maravilhas; no se lembraram da multido das tuas
misericrdias e foram rebeldes junto ao mar, o mar
Vermelho.
Mas ele os salvou por amor do seu nome, para lhes
fazer notrio o seu poder.
Repreendeu o mar Vermelho, e ele secou; e f-los
passar pelos abismos, como por um deserto. Salvou-os
das mos de quem os odiava e os remiu do poder do
inimigo.
As guas cobriram os seus opressores; nem um deles
escapou.
Ento, creram nas suas palavras e lhe cantaram louvor.
Cedo, porm, se esqueceram das suas obras e no lhe
aguardaram os desgnios; entregaram-se cobia, no
deserto; e tentaram a Deus na solido.

107
 Concedeu-lhes o que pediram, mas fez definhar-lhes a
alma.
Tiveram inveja de Moiss, no acampamento, e de Aro,
o santo do SENHOR.
Abriu-se a terra, e tragou a Dat, e cobriu o grupo de
Abiro.
Ateou-se um fogo contra o seu grupo; a chama abrasou
os mpios.
Em Horebe, fizeram um bezerro e adoraram o dolo
fundido.
E, assim, trocaram a glria de Deus pelo simulacro de
um novilho que come erva.
Esqueceram-se de Deus, seu Salvador, que, no Egito,
fizera coisas portentosas, maravilhas na terra de Cam,
tremendos feitos no mar Vermelho.
T-los-ia exterminado, como dissera, se Moiss, seu
escolhido, no se houvesse interposto, impedindo que
sua clera os destrusse.
Tambm desprezaram a terra aprazvel e no deram
crdito sua palavra; antes, murmuraram em suas
tendas e no acudiram voz do SENHOR.
Ento, lhes jurou, de mo erguida, que os havia de
arrasar no deserto; e tambm derribaria entre as
naes a sua descendncia e os dispersaria por outras
terras.
Tambm se juntaram a Baal-Peor e comeram os
sacrifcios dos dolos mortos.
Assim, com tais aes, o provocaram ira; e grassou
peste entre eles.
Ento, se levantou Fineias e executou o juzo; e cessou
a peste.
Isso lhe foi imputado por justia, de gerao em
gerao, para sempre.

108
Depois, o indignaram nas guas de Merib, e, por causa
deles, sucedeu mal a Moiss, pois foram rebeldes ao
Esprito de Deus, e Moiss falou irrefletidamente.
No exterminaram os povos, como o SENHOR lhes
ordenara.
Antes, se mesclaram com as naes e lhes aprenderam
as obras; deram culto a seus dolos, os quais se lhes
converteram em lao; pois imolaram seus filhos e suas
filhas aos demnios e derramaram sangue inocente, o
sangue de seus filhos e filhas, que sacrificaram aos
dolos de Cana; e a terra foi contaminada com sangue.
Assim se contaminaram com as suas obras e se
prostituram nos seus feitos.
Acendeu-se, por isso, a ira do SENHOR contra o seu
povo, e ele abominou a sua prpria herana e os
entregou ao poder das naes; sobre eles dominaram
os que os odiavam.
Tambm os oprimiram os seus inimigos, sob cujo poder
foram subjugados.
Muitas vezes os libertou, mas eles o provocaram com
os seus conselhos e, por sua iniquidade, foram
abatidos.
Olhou-os, contudo, quando estavam angustiados e lhes
ouviu o clamor; lembrou-se, a favor deles, de sua
aliana e se compadeceu, segundo a multido de suas
misericrdias.
Fez tambm que lograssem compaixo de todos os que
os levaram cativos.
Salva-nos, SENHOR, nosso Deus, e congrega-nos de
entre as naes, para que demos graas ao teu santo
nome e nos gloriemos no teu louvor.
Bendito seja o SENHOR, Deus de Israel, de eternidade a
eternidade; e todo o povo diga: Amm! Aleluia!

109
Este salmo segue o mesmo arranjo do salmo anterior, no
qual o povo do Senhor convocado a Lhe render graas
por Sua bondade e misericrdia, que dura para sempre,
bem como por todos os Seus feitos manifestados na
histria de Israel, dos quais o salmista vai destacar
especialmente os havidos sob Moiss, e conforme esto
registrados no Pentateuco.
O salmista reconhece que Israel havia pecado tal como
seus ancestrais haviam feito no passado.
Foram rebeldes tanto quanto eles, mas de igual modo
tambm estavam sendo alvo da salvao do Senhor por
amor do Seu prprio nome, para manifestar o Seu
poder.
O Senhor havia aberto o Mar Vermelho e subjugado os
seus inimigos, mas eles logo se esqueceram desta
grande obra e no guardaram o caminho do Senhor, por
terem se entregado cobia no deserto.
Houve inveja entre eles, especialmente no caso de Dat,
Cor e Abiro, que foram tragados vivos pela terra, que
abriu sob os seus ps e o grupo que lhes seguia.
A tal ponto chegou a iniquidade deles, mesmo em face
de todas as maravilhas do Senhor, que fizeram um dolo
para si, um bezerro de ouro, e o adoraram.
Trocando a glria de Deus pela figura de um novilho que
come erva.
Deus os teria destrudo se Moiss no tivesse
intercedido por eles. Porm no se emendaram e se
juntaram a Baal-Peor e comeram dos sacrifcios
oferecidos a este falso deus pelos midianitas, aos quais
haviam se misturado.
Por isso o Senhor matou a muitos israelitas pela peste e
esta teria avanado se no fosse pelo zelo de Fineias,
que executou o juzo do Senhor, transpassando com sua

110
lana a um prncipe da tribo de Simeo, juntamente com
uma princesa midianita, qual havia se juntado.
Por causa da rebeldia de Israel na contenda das guas de
Merib, Moiss foi impedido de entrar na terra de
Cana, porque eles haviam sido rebeldes ao Esprito
Santo, levando Moiss a falar irrefletidamente.
Eles se misturaram aos povos pagos de Cana, em vez
de extermin-los, conforme mandado do Senhor, e se
contaminaram com eles dando culto aos seus dolos, e
praticando os seus costumes contrrios aos
mandamentos de Deus.
At a seus prprios filhos ofereceram como sacrifcios
aos demnios e aos dolos de Cana.
Isto fez com que a ira do Senhor se acendesse contra eles
e lhes entregou ao poder das naes, como se v
especialmente no perodo dos juzes e dos reis de Israel.
Apesar de o Senhor t-los libertado vrias vezes,
quando Lhe clamavam por socorro, no entanto,
voltavam prtica das mesmas ms obras.
Todavia, por causa da fidelidade da aliana que havia
feito com eles, sempre se compadeceu segundo a
multido das Suas misericrdias, e fez com que
lograssem receber compaixo dos povos que lhes
haviam levado cativos.
Ento, confiado nestas misericrdias divinas, o salmista
orou para que o Senhor tornasse a congregar Israel, das
naes para as quais lhe havia dispersado, para que
dessem graas ao Seu santo nome e se gloriassem no
Seu louvor.

111
 Salmo 107

Rendei graas ao SENHOR, porque ele bom, e a sua

misericrdia dura para sempre.
Digam-no os remidos do SENHOR, os que ele resgatou
da mo do inimigo e congregou de entre as terras, do
Oriente e do Ocidente, do Norte e do mar.
Andaram errantes pelo deserto, por ermos caminhos,
sem achar cidade em que habitassem.
Famintos e sedentos, desfalecia neles a alma.
Ento, na sua angstia, clamaram ao SENHOR, e ele os
livrou das suas tribulaes.
Conduziu-os pelo caminho direito, para que fossem
cidade em que habitassem.
Rendam graas ao SENHOR por sua bondade e por suas
maravilhas para com os filhos dos homens!
Pois dessedentou a alma sequiosa e fartou de bens a
alma faminta.
Os que se assentaram nas trevas e nas sombras da
morte, presos em aflio e em ferros, por se terem
rebelado contra a palavra de Deus e haverem
desprezado o conselho do Altssimo, de modo que lhes
abateu com trabalhos o corao - caram, e no houve
quem os socorresse.
Ento, na sua angstia, clamaram ao SENHOR, e ele os
livrou das suas tribulaes.
Tirou-os das trevas e das sombras da morte e lhes
despedaou as cadeias.
Rendam graas ao SENHOR por sua bondade e por suas
maravilhas para com os filhos dos homens!
Pois arrombou as portas de bronze e quebrou as
trancas de ferro.
112
Os estultos, por causa do seu caminho de transgresso
e por causa das suas iniquidades, sero afligidos.
A sua alma aborreceu toda sorte de comida, e
chegaram s portas da morte.
Ento, na sua angstia, clamaram ao SENHOR, e ele os
livrou das suas tribulaes.
Enviou-lhes a sua palavra, e os sarou, e os livrou do que
lhes era mortal.
Rendam graas ao SENHOR por sua bondade e por suas
maravilhas para com os filhos dos homens!
Ofeream sacrifcios de aes de graas e proclamem
com jbilo as suas obras! Os que, tomando navios,
descem aos mares, os que fazem trfico na imensidade
das guas, esses veem as obras do SENHOR e as suas
maravilhas nas profundezas do abismo.
Pois ele falou e fez levantar o vento tempestuoso, que
elevou as ondas do mar.
Subiram at aos cus, desceram at aos abismos; no
meio destas angstias, desfalecia-lhes a alma.
Andaram, e cambalearam como brios, e perderam
todo tino. Ento, na sua angstia, clamaram ao
SENHOR, e ele os livrou das suas tribulaes.
Fez cessar a tormenta, e as ondas se acalmaram.
Ento, se alegraram com a bonana; e, assim, os levou
ao desejado porto.
Rendam graas ao SENHOR por sua bondade e por suas
maravilhas para com os filhos dos homens!
Exaltem-no tambm na assembleia do povo e o
glorifiquem no conselho dos ancios.
Ele converteu rios em desertos e mananciais, em terra
seca; terra frutfera, em deserto salgado, por causa da
maldade dos seus habitantes.
Converteu o deserto em lenis de gua e a terra seca,
em mananciais.
113
 Estabeleceu a os famintos, os quais edificaram uma
cidade em que habitassem.
Semearam campos, e plantaram vinhas, e tiveram
fartas colheitas.
Ele os abenoou, de sorte que se multiplicaram muito;
e o gado deles no diminuiu.
Mas tornaram a reduzir-se e foram humilhados pela
opresso, pela adversidade e pelo sofrimento. Lana
ele o desprezo sobre os prncipes e os faz andar
errantes, onde no h caminho.
Mas levanta da opresso o necessitado, para um alto
retiro, e lhe prospera famlias como rebanhos.
Os retos veem isso e se alegram, mas o mpio por toda
parte fecha a boca.
Quem sbio atente para essas coisas e considere as
misericrdias do SENHOR.

Nos dois salmos precedentes o salmista celebrou a

majestade, o poder, a sabedoria e a bondade de Deus
nos Seus procedimentos em relao criao e ao Seu
povo, e neste salmo, ele destaca alguns exemplos da Sua
providncia e cuidado com os filhos dos homens em
geral, especialmente nas suas angstias, porque Ele no
apenas o Deus e Rei de Israel, mas de todas as naes
da terra.

114
 SALMO 108
Salmo de Davi

Firme est o meu corao, Deus!

Cantarei e entoarei louvores de toda a minha alma.
Despertai, saltrio e harpa!
Quero acordar a alva. Render-te-ei graas entre os
povos, SENHOR!
Cantar-te-ei louvores entre as naes. Porque acima
dos cus se eleva a tua misericrdia, e a tua fidelidade,
para alm das nuvens.
S exaltado, Deus, acima dos cus; e em toda a terra
esplenda a tua glria, para que os teus amados sejam
livres; salva com a tua destra e responde-nos.
Disse Deus na sua santidade: Exultarei; dividirei Siqum
e medirei o vale de Sucote. Meu Gileade, meu
Manasss; Efraim a defesa de minha cabea; Jud o
meu cetro.
Moabe, porm, a minha bacia de lavar; sobre Edom
atirarei a minha sandlia; sobre a Filstia
jubilarei. Quem me conduzir cidade fortificada?
Quem me guiar at Edom? No nos rejeitaste, Deus?
Tu no sais, Deus, com os nossos exrcitos! Presta-
nos auxlio na angstia, pois vo o socorro do
homem.
Em Deus faremos proezas, porque ele mesmo calca aos
ps os nossos adversrios.

Este salmo nos faz recordar que Davi era um compositor,

cantor e instrumentista ungido, que louvava o Senhor
continuamente, especialmente com a harpa.
115
E isto desde a mais tenra idade, porque era tocando a
sua harpa que expulsava os demnios que
atormentavam o rei Saul, quando Davi ainda era muito
jovem.
Ns temos citaes neste salmo de pores dos salmos
57.7,8:
7 Firme est o meu corao, Deus, firme est o meu
corao; cantarei, sim, cantarei louvores. 8 Desperta,
minha alma; despertai, alade e harpa; eu mesmo
despertarei a aurora., e 60.5,8: 5 Para que os teus
amados sejam livres, salva-nos com a tua destra, e
responde-nos. 6 Deus falou na sua santidade: Eu
exultarei; repartirei Siqum e medirei o vale de Sucote.
7 Meu Gileade, e meu Manasss; Efraim o meu
capacete; Jud o meu cetro. 8 Moabe a minha bacia
de lavar; sobre Edom lanarei o meu sapato; sobre a
Filstia darei o brado de vitria.
Como j comentamos anteriormente, este Salmo 60
parece ter sido escrito em plena batalha que foi
empreendida em vrias frentes contra exrcitos dos
filisteus, moabitas e sobre os siros de Zob e de
Damasco, alm de ter feito os edomitas tributrios de
Israel.
Assim, Davi clamava para que Deus no o rejeitasse e
dispersasse as foras dos exrcitos de Israel, por algum
motivo de indignao da Sua parte, de modo que em vez
disto, os restabelecesse, e que no meio dos reveses que
havia feito o Seu povo experimentar, e que lhes desse
um estandarte, para fazer com que os inimigos de Israel
batessem em retirada.
Estas batalhas empreendidas por Davi ilustram a nossa
vida neste mundo, em que nossas alegrias nas vitrias
que o Senhor nos concede esto misturadas aos reveses

116
constantes que sofremos por causa das investidas do
Inimigo.
Somente o Senhor pode libertar o Seu povo dos ataques
do Inimigo, e por isso Davi lhe pediu que respondesse
sua orao, e que os salvasse com a Sua destra.

117
 Salmo 109
Salmo de Davi

Deus do meu louvor, no te cales!

Pois contra mim se desataram lbios maldosos e
fraudulentos; com mentirosa lngua falam contra
mim.
Cercam-me com palavras odiosas e sem causa me
fazem guerra. Em paga do meu amor, me hostilizam;
eu, porm, oro.
Pagaram-me o bem com o mal; o amor, com dio.
Suscita contra ele um mpio, e sua direita esteja um
acusador.
Quando o julgarem, seja condenado; e, tida como
pecado, a sua orao.
Os seus dias sejam poucos, e tome outro o seu encargo.
Fiquem rfos os seus filhos, e viva, a sua esposa.
Andem errantes os seus filhos e mendiguem; e sejam
expulsos das runas de suas casas.
De tudo o que tem, lance mo o usurrio; do fruto do
seu trabalho, esbulhem-no os estranhos.
Ningum tenha misericrdia dele, nem haja quem se
compadea dos seus rfos.
Desaparea a sua posteridade, e na seguinte gerao se
extinga o seu nome.
Na lembrana do SENHOR, viva a iniquidade de seus
pais, e no se apague o pecado de sua me.
Permaneam ante os olhos do SENHOR, para que faa
desaparecer da terra a memria deles.
Porquanto no se lembrou de usar de misericrdia,
mas perseguiu o aflito e o necessitado, como tambm o
118
 quebrantado de corao, para os entregar morte.
Amou a maldio; ela o apanhe; no quis a bno;
aparte-se dele.
Vestiu-se de maldio como de uma tnica: penetre,
como gua, no seu interior e nos seus ossos, como
azeite.
Seja-lhe como a roupa que o cobre e como o cinto com
que sempre se cinge.
Tal seja, da parte do SENHOR, o galardo dos meus
contrrios e dos que falam mal contra a minha alma.
Mas tu, SENHOR Deus, age por mim, por amor do teu
nome; livra-me, porque grande a tua misericrdia.
Porque estou aflito e necessitado e, dentro de mim,
sinto ferido o corao. Vou passando, como a sombra
que declina; sou atirado para longe, como um
gafanhoto.
De tanto jejuar, os joelhos me vacilam, e de magreza
vai mirrando a minha carne.
Tornei-me para eles objeto de oprbrio; quando me
veem, meneiam a cabea. Socorre, SENHOR, Deus meu!
Salva-me segundo a tua misericrdia. Para que saibam
vir isso das tuas mos; que tu, SENHOR, o fizeste.
Amaldioem eles, mas tu, abenoa; sejam confundidos
os que contra mim se levantam; alegre-se, porm, o
teu servo.
Cubram-se de ignomnia os meus adversrios, e a sua
prpria confuso os envolva como uma tnica.
Muitas graas darei ao SENHOR com os meus lbios;
louv-lo-ei no meio da multido; porque ele se pe
direita do pobre, para o livrar dos que lhe julgam a
alma.

Quando lemos o testemunho de Davi acerca das suas

muitas tribulaes, tais como temos o de Paulo,
119
registrado no Novo Testamento, perguntamo-nos qual
era o segredo de ambos para estarem em permanente
comunho com o Senhor, apesar das muitas aflies que
sofreram, especialmente da parte de pessoas ligadas ao
ministrio de ambos, e que lhes eram muito estimadas.
O corao desfalece e a alma se abate quando estamos
diante do sofrimento de pessoas amadas.
Ainda mais quando nossa alma est ligada de tais
pessoas, tal como a alma de Jac estava ligada de
Raquel, Jos e Benjamim.
Quando enfermidades, que so para a morte, atingem
estes amados, parece que a sentena de morte maior
em ns do que neles, pela dor da separao
previamente sentida.
A dor dos discpulos quando receberam de Jesus a
notcia de que Ele partiria e que os deixaria, foi algo
insuportvel, porque Ele era todo perfeio, amor,
bondade.
E, neste caso, to mais dura a perda, quando as
pessoas que nos abandonam se aproximam de tal
carter de nosso Senhor.
Mas, no geral, no este o caso. a luz destas reflexes
que podemos entender melhor os sentimentos de Davi
expressados neste salmo.
o lamento de uma alma justa suspirando tal como
Jesus e como o apstolo Paulo, diante da iniquidade dos
homens.
A condio da realidade do pecado que opera na
humanidade leva a alma do justo a se consagrar e a se
voltar inteiramente a Deus, e esperar pela Sua
consolao, no raras vezes com as dores dos muitos
espinhos na carne, que nos foram lanados pelo diabo,
contra quem temos realmente de lutar, porque as

120
pessoas nada mais so do que meros instrumentos em
suas mos para afligirem os santos.
Davi diz que em paga do seu amor estava sendo
hostilizado pelas pessoas que amava.
As quais falavam dele com lbios maldosos e
fraudulentos, e mentirosos.
Derramavam palavras odiosas contra ele e sem causa
lhe faziam guerra.
E ele diz o que se limitava a fazer nestas situaes:
orava.
Todo o bem que ele lhes havia feito foi pago com o mal,
e o amor com o dio.
assim que a humanidade em geral faz em relao a
nosso Senhor Jesus Cristo. triste e lamentvel, mas
verdade.
possvel que a pessoa que inspirou a escrita deste
Salmo tenha sido Aitofel.
Davi lanou sobre ele o mesmo antema que usava
contra todos aqueles que se fazendo de seus amigos,
buscavam na verdade o seu mal e o da causa da justia
e da verdade.
Ele no ficava se remoendo em suas dores, mas
entregava o caso nas mos de Deus, para que exercesse
os Seus Juzos, segundo a Sua justia.
Davi no ficava a lamentar num canto por esta condio
quase reinante da iniquidade nos coraes das pessoas,
e que se manifesta em grande fria contra aqueles que
so devotados verdadeiramente a Deus.
Na dispensao da graa, no devemos usar as mesmas
palavras amaldioadoras, porque aqui no nos
permitido pelo Senhor amaldioar os nossos inimigos,
mas devemos entregar-lhes em Suas mos, pela orao,
porque a Ele que compete julgar com justia, e

121
devemos fazer isto sem lhes desejar qualquer mal,
seno o bem.
O que deve prevalecer a atitude de pedir ao Senhor
que aja por ns, por amor do Seu nome, para que no
seja infamado, e que nos livre do mal, segundo a Sua
grande misericrdia, tal como fizera Davi, para que o
nosso corao continue experimentando a paz do
Senhor.
E ele declarou o motivo de estar fazendo tal pedido a
Deus: Porque estou aflito e necessitado e, dentro de
mim, sinto ferido o corao. Vou passando, como a
sombra que declina; sou atirado para longe, como um
gafanhoto. De tanto jejuar, os joelhos me vacilam, e de
magreza vai mirrando a minha carne. Tornei-me para
eles objeto de oprbrio; quando me veem, meneiam a
cabea. Socorre, SENHOR, Deus meu! Salva-me segundo
a tua misericrdia. Para que saibam vir isso das tuas
mos; que tu, SENHOR, o fizeste. Amaldioem eles, mas
tu, abenoa; sejam confundidos os que contra mim se
levantam; alegre-se, porm, o teu servo. Cubram-se de
ignomnia os meus adversrios, e a sua prpria confuso
os envolva como uma tnica. Muitas graas darei ao
SENHOR com os meus lbios; louv-lo-ei no meio da
multido; porque ele se pe direita do pobre, para o
livrar dos que lhe julgam a alma.

122
 Salmo 110
Salmo de Davi

Disse o SENHOR ao meu senhor: Assenta-te minha

direita, at que eu ponha os teus inimigos debaixo dos
teus ps.
O SENHOR enviar de Sio o cetro do seu poder,
dizendo:
Domina entre os teus inimigos. Apresentar-se-
voluntariamente o teu povo, no dia do teu poder; com
santos ornamentos, como o orvalho emergindo da
aurora, sero os teus jovens.
O SENHOR jurou e no se arrepender: Tu s sacerdote
para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.
O Senhor, tua direita, no dia da sua ira, esmagar os
reis. Ele julga entre as naes; enche-as de cadveres;
esmagar cabeas por toda a terra.
De caminho, bebe na torrente e passa de cabea
erguida.

Este salmo totalmente proftico e se refere ao

Messias.
Por ele vemos que Davi no era apenas rei, mas tambm
era profeta.
E lhe foi dado falar de muitas coisas relativas Igreja e
ao reino futuro do Messias.
O incio deste salmo foi citado pelo prprio Jesus no seu
debate com os fariseus, quando lhes mostrou que Davi
havia dado testemunho dEle, pelo Esprito:
41 Ora, enquanto os fariseus estavam reunidos,
interrogou-os Jesus, dizendo: 42 Que pensais vs do
123
Cristo? De quem filho? Responderam-lhe: De Davi. 43
Replicou-lhes ele: Como ento que Davi, no Esprito,
lhe chama Senhor, dizendo: 44 Disse o Senhor ao meu
Senhor: Assenta-te minha direita, at que eu ponha os
teus inimigos de baixo dos teus ps? 45 Se Davi, pois, lhe
chama Senhor, como ele seu filho? (Mt 22.41-45).
afirmado tambm neste salmo que Jesus reinaria
sobre as naes, estando em Sio.
E que o povo que o servir se apresentar a Ele de modo
voluntrio no dia em que manifestar o Seu poder
reinando e convertendo-lhes os coraes a Ele, e que o
faro estando ornamentados santamente, tal como o
orvalho que cai na aurora.
declarado tambm no salmo o sumo sacerdcio eterno
de Jesus, no sendo da ordem dos levitas, mas segundo
a ordem de Melquisedeque, porque Ele faria alteraes
na lei sacerdotal, uma vez que aboliria todos os ritos e
sacrifcios cerimoniais.
E quando se manifestar o dia do Juzo, por ocasio da
Sua segunda vinda, ao qual Davi chama no salmo de dia
da sua ira, as naes sero julgadas, os reis mpios
esmagados, e muitos mpios morrero, mas o Senhor
passar entre eles de cabea erguida, rumo do caminho
da entronizao eterna que Lhe foi designado pelo Pai.

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