Samyutta Nikaya LVI.

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Tathagata Sutta
Tathagata
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Esta a nobre verdade do sofrimento : assim, bhikkhus, com relao a coisas no ouvidas an
es surgiram nos Tathagatas a viso, o conhecimento, a sabedoria, o verdadeiro conh
ecimento e a iluminao.
Esta nobre verdade do sofrimento deve ser completamente compreendida: assim, bhikk
hus, com relao a coisas no ouvidas antes surgiram nos Tathagatas a viso, o conhecime
nto, a sabedoria, o verdadeiro conhecimento e a iluminao.
Esta nobre verdade do sofrimento foi completamente compreendida: assim, bhikkhus,
com relao a coisas no ouvidas antes surgiram nos Tathagatas a viso, o conhecimento,
a sabedoria, o verdadeiro conhecimento e a iluminao.
Esta a nobre verdade da origem do sofrimento: assim, bhikkhus, com relao a coisas no
ouvidas antes surgiram nos Tathagatas a viso, o conhecimento, a sabedoria, o ver
dadeiro conhecimento e a iluminao.
Esta nobre verdade da origem do sofrimento deve ser abandonada: assim, bhikkhus, c
om relao a coisas no ouvidas antes surgiram nos Tathagatas a viso, o conhecimento, a
sabedoria, o verdadeiro conhecimento e a iluminao.
Esta nobre verdade da origem do sofrimento foi abandonada: assim, bhikkhus, com re
lao a coisas no ouvidas antes surgiram nos Tathagatas a viso, o conhecimento, a sabe
doria, o verdadeiro conhecimento e a iluminao.
Esta a nobre verdade da cessao do sofrimento: assim, bhikkhus, com relao a coisas no
vidas antes surgiram nos Tathagatas a viso, o conhecimento, a sabedoria, o verdad
eiro conhecimento e a iluminao.
Esta nobre verdade da cessao do sofrimento deve ser realizada: assim, bhikkhus, com
relao a coisas no ouvidas antes surgiram nos Tathagatas a viso, o conhecimento, a sa
bedoria, o verdadeiro conhecimento e a iluminao.
Esta nobre verdade da cessao do sofrimento foi realizada: assim, bhikkhus, com relao a
coisas no ouvidas antes surgiram nos Tathagatas a viso, o conhecimento, a sabedor
ia, o verdadeiro conhecimento e a iluminao.
Esta a nobre verdade do caminho que conduz cessao do sofrimento: assim, bhikkhus, co
m relao a coisas no ouvidas antes surgiram nos Tathagatas a viso, o conhecimento, a
sabedoria, o verdadeiro conhecimento e a iluminao.
Esta nobre verdade do caminho que conduz cessao do sofrimento deve ser desenvolvida:
assim, bhikkhus, com relao a coisas no ouvidas antes surgiram nos Tathagatas a viso
, o conhecimento, a sabedoria, o verdadeiro conhecimento e a iluminao.
Esta nobre verdade do caminho que conduz cessao do sofrimento foi desenvolvida: assi
m, bhikkhus, com relao a coisas no ouvidas antes surgiram nos Tathagatas a viso, o c
onhecimento, a sabedoria, o verdadeiro conhecimento e a iluminao.