PARTE I

Na busca por compreender a sociedade e a cultura portuguesa de seu tempo,

Fernando Pessoa (1888-1935) utilizou-se de sua criao potica para aclarar e instigar a
populao sobre a verdadeira e decadente face de Portugal, que encontrava-se estagnado
em seus costumes e conformado com o seu presente.
Neste contexto, em 1934, Fernando Pessoa publica Mensagem, livro de poemas
cujo poeta utiliza o exemplo das grandes glrias do passado portugus na tentativa de
motivar e fazer notar sua mensagem, a qual defende que um pas composto pela
relao com o seu passado, nas relaes que o pas mantm no seu presente e nas
direes que um pas tende a traar.
Alm de defender essa tripla viso, Pessoa afirma que Portugal, aps sua
capacidade de desenvolver-se atravs de sua riqueza, passou a viver de suas glrias e
no projetar o seu futuro, isto , Portugal acreditou que poderia viver de sua histria,
pelo que foi construdo pelas prprias mos. Para Pessoa, a decadncia portuguesa devese a trs factos da histria de Portugal: desde D. Manuel anexao da Espanha, de
1580 at a apario do Constitucionalismo, e, por fim, Monarquia Constitucional.
A decadncia ocorreu, segundo o poeta, em vias colaterais entre o individuo e o
Estado, facto que corroborou para o fim da condio de nao e suas finalidades no
consciente do povo portugus. A cultura portuguesa passou a ser abandonada pelo
Estado, que no protegeu seu legado e eximiu-se de educar o individuo. O povo
portugus passou a ser desvalorizado como membro social, sem estrutura para elevar-se
e seguiu adiante como uma nao inativa, porm orgulhosa de seus valores passados.
Ainda em seus questionamentos, Pessoa ao viver o seu presente fez pensar se o
passado era a soluo para o futuro, ou se o futuro era o prprio passado. Esta questo
abre caminhos para entender sua ideia inicial de iluminar o passado para ver a luz
futura.
Conclui-se que Fernando Pessoa, em sua obra Mensagem, tenta compreender
Portugal, evidenciando o passado glorioso a fim de provocar na sociedade portuguesa o
estmulo que lhe faltou durante grande parte de sua histria, e que sua gerao
modernista introduziu em busca de um Portugal moderno e visionrio.

PARTE II

Foi com a publicao de Orpheu, revista responsvel pelo marco inicial do

Modernismo portugus, que o esprito dessa gerao, naturalmente denominada
Gerao de Orpheu, aflorou em vrios campos da cultura e da sociedade portuguesa
ainda nos primeiros anos do sculo XX.
Dentro da esfera modernista portuguesa, essa gerao foi responsvel por
introduzir na cultura o esprito futurista que Portugal tanto necessitava, atravs do
desejo comum de abrir suas fronteiras, da universalidade que Portugal h muito no
vivia. A relao com o passado transforma-se para mudar o futuro. A nova ideia sobre o
passado foi, para essa gerao, a fora motivadora para acreditar num futuro brilhante.
Entre os artistas, filsofos e intelectuais, os avanos vindos da industrializao
afloraram ainda mais o desejo por uma esttica artstica e social moderna. A literatura
passa a ser criada no apenas para o povo portugus, mas para a Europa, amplamente
vinculada com esse esprito libertador e complexo de Fernando Pessoa. Almada
Negreiros destaca-se por suas obras plsticas, que do mesmo modo libertador rompe
com o passado e com todas as orientaes de perspetivas naturistas, sendo assim
substitudas pela introduo de conceitos livres numa arte portuguesa que por muito
tempo se apoiou em modelos clssicos.
Toda essa renovao, ainda que por vezes agressiva, fez parte do esprito dessa
gerao que, alm de criar obras artsticas, adotou uma responsabilidade social nunca
antes vista no meio intelectual. A cultura cosmopolita inserida numa sociedade que
submetida aos reflexos das guerras e de um cenrio pouco otimista ante o futuro.
nesse ponto que essa gerao ganha mais destaque, por impulsionar o estmulo na
cultura e sociedade pouco ativa de Portugal.
Deste modo, a gerao de Orpheu, alm de valores modernos concedeu a
Portugal uma atitude futurista que tanto lhe faltava para que, de algum modo, o pas
voltasse a figurar no cenrio europeu e mundial, com uma cultura fortificada.