Mirella Faur

DEUSA VIVA

Os estudos das antigas tradies e mitologias revelam

que a Grande Me, apesar dos seus inmeros atributos
e faces, era vista principalmente como uma Deusa
Trplice: Donzela, Me, Anci. Esta interpretao mais
simples foi baseada no ciclo das trs fases da lua
(crescente, cheia, minguante). Desde a antiga Babilnia,
trs era um numero sagrado simbolizando incio, meio,
fim / nascimento, crescimento, morte / infncia, idade
adulta, velhice / corpo, mente, esprito / pai, me, filho.
Em outras verses mais tardias, o ms lunar foi dividido
em quatro quartos e assim foi acrescentado o quarto
aspecto, da Lua Nova e/ou da Lua Negra,
correspondendo Deusa Anci. A terra tambm tem
quatro fases ou estaes, seguindo-se ao ciclo do
florescimento, a plenitude da vegetao, a colheita e o
ciclo da aridez, do silncio e repouso.

Uma publicao do Crculo de Mulheres da Teia de Thea

Lua Cheia, Fevereiro de 2012, n 148

Posta-restante
por Maria Amaziles
Maria,
saber quais os pontos de sua natureza esto ainda
carentes de lapidao, a fim de que seu brilho se
expresse em toda a sua grandeza.
fundamental perguntar-se qual a parte de si
mesma defensiva, quais as dobras das cortinas de
seus valores abrigam o preconceito, o que torna voc s
vezes inflexvel, qual o tom da palavra que voc costuma
ouvir tofrequentemente distorcida. Honestidade de
inteno e atitude a base para o movimento de
mudana ancorado em conscincia, por mais dolorosa
que possa ser essa empreitada.
Abenoando sua jornada, derramo meu manto
de luz no firmamento, a sinalizar o caminho do altar
sagrado, permitindo que a soberania do amor oriente
voc com firmeza. Cabe a voc, filha querida, desnudarse sem medo ou culpa, cultivando a certeza de que meu
brilho se refletir em seus olhos, na medida certa de sua
entrega e compromisso.

O tempo flui entre suas mos qual nvoa

travessa, antes que voc se d por satisfeita na sua
busca incessante em ser cada vez mais verdadeira,
objetiva, consequente. Mas nada disso pode ser
alcanado antes que voc adquira plena conscincia de
si mesma. Sem isso, no h sequer como ter lealdade,
pois a postura reativa diante dos fatos far voc oscilar,
como uma folha seca, ao sabor das guas.
Uma atitude cristalina, vestida com a qualidade
da lucidez, s possvel quando originada do centro de
si mesma, no ponto onde corao e mente se
encontram, sagrado espao cuja conquista representa
um tesouro sem conta. Conhecer este ponto e nele
permanecer a chave que proporcionar sua vida as
caractersticas que voc vem perseguindo at ento.
Busque conhecer quem voc , de fato, alm daquela
que outros disseram ser. Despida das mscaras,
experimente confrontaras suas convices,
inseguranas, avaliando com iseno inclusive as
atitudes no racionais. Emergindo deste mergulho voc

Em bnos prateadas de amor,

Aquela que .

As fases da Lua na Tradio da Deusa

LUA,

SENHORA
E

DEUSA

DA

Na Tradio da Deusa, na fase nova ou crescente, a Lua

a jovem que corre livre pelos campos, danando e se
alegrando com as plantas e animais. Ela completa em
si mesma (a virgem) ou pode ser sexualmente ativa (a
ninfa), porm sem assumir compromissos.
Representantes deste aspecto so as deusas rtemis e
Diana. Na segunda fase, ela se entrega totalmente ao
relacionamento, seja com um consorte, seja com o filho
(como Maria e Demter). nesta fase que os
namorados curtem a Lua ou vo para a lua de mel. Na
terceira fase, a luz diminui e a me deve abrir mo do seu
filho (como fizeram Maria e Demter), para que ele/ela
cumpra a sua misso. Na ltima fase, a Lua se
encaminha rumo sua invisibilidade; assim como Ishtar
e Inanna, ela se despe do seu brilho perante a Deusa do
mundo subterrneo, ou como Persfone se une a Hades
e alcana a maturidade e sabedoria, que lhe permitem
iniciar novamente um ciclo. nesta fase que a Deusa se
manifesta como a Anci, a Senhora Hcate ou a Mulher
Sbia, cujo totem o co uivando para a Lua, ervas,
poes, vises, encantamentos e as encruzilhadas.

NOITE

ME

Senhora Lua, Tu que andas pelos bosques sagrados e s

venerada com muitos ritos diferentes, Tu, cuja luz feminina
ilumina os recantos de todas as cidades, Tu, cujo brilho enevoado
nutre as sementes escondidos na terra, eu Te imploro sob todos
os nomes, aspectos e cerimnias com quais podes ser invocada,
para conferir-me paz e tranquilidade...
Apuleios sculo 2, Invocao Lua, do livro O asno de ouro

Desde a antiguidade, a Lua tem sido venerada pela

maioria dos povos como a personificao do princpio
divino feminino. Os cultos da Grande Me originaram-se
na Era de Cncer (8.600 a.C.) e, no decorrer dos
milnios, vrias culturas e civilizaes veneraram
Deusas Lunares, conhecidas sob diversos nomes e
representaes, de acordo com o pas de origem. No
perodo neoltico a Lua era reverenciada como A Deusa
da vida e da morte e suas fases crescente e minguante
simbolizavam os ciclos da vida natural e humana. O
touro era um smbolo lunar neoltico, pois seus chifres
reproduziam o crescente lunar e sua virilidade
representava a fora vital.

Muitos povos antigos consideravam a Lua como sendo a

guardi das almas entre as reencarnaes, pois ela
tanto cuidava dos que tinham falecido, quanto daqueles
que ainda no tinham nascido. Era a Lua que tambm
zelava pelo sangue menstrual das mulheres, sendo
honrada como a guardi do clice do lquido da vida e
era ela que governava as mars da vida e da morte. As
mulheres antigas procuravam casar na lua cheia, as
xams e as sacerdotisas da Antiga F praticavam na lua
cheia o ritual de puxar a Lua, para atrair seus poderes
mgicos. Muitas datas, crenas e costumes ligados
Lua foram adaptados no calendrio cristo. Apesar da
proibio e punio pela igreja crist das antigas
prticas e rituais lunares, durante muito tempo os
camponeses seguiam as fases lunares para plantar,

Plutarco escreveu que os egpcios chamavam a Lua de

Me do Universo devido sua luz, que promovia a
fertilidade e a gerao dos seres vivos. Os babilnios
consideravam a Lua mais importante do que o Sol, os
persas a chamaram de Matra (me) e os hindus diziam
que a Lua era o espelho da Deusa Maia que tudo refletia.
Os ndios Sioux denominaram a Lua de A Velha mulher
que nunca morre, os iroqueses de A eterna, os
polinsios de Hina, A primeira mulher e para os
finlandeses, a Criadora era a deusa Luonatar (a Lua).
1

colher, cortar madeira, acasalar e abater os animais.

Assim como foi citada por Apuleios, a Lua era
reverenciada sob uma multiplicidade de nomes e
apresentaes; nos pantees greco-romanos e celtas
muitas das deusas tm aspectos ou atributos lunares.
Porm no se encontra uma s deusa que possua a
gama completa do simbolismo lunar.

Ela representava uma das faces da Lua, junto com

rtemis e Hcate, personificando em conjunto a lua
cheia, crescente e minguante. Diferente de rtemis que
regia a lua crescente e era conhecida pelo seu aspecto
virginal, Selene teve inmeros amantes (incluindo Zeus,
com quem teve trs filhas) sem se apegar a nenhum
deles, at encontrar Endymion, um lindo e jovem pastor
de ovelhas e nutrir uma paixo avassaladora por ele.
Cada noite ela o adormecia beijando-o com ardor, uma
metfora para a luz lunar envolvendo os campos.
Fascinada pelo seu amor, Selene comeou a negligenciar
sua atribuio, sumindo algumas noites e voltando fraca e
plida aps suas noitadas amorosas, sem energia para
carregar o disco lunar e iluminar o cu. Zeus interveio e
para afastar o pastor que perturbava a ordem celeste, lhe
ofereceu duas opes: a morte ou o sono eterno,
invulnervel passagem do tempo, opo escolhida pelo
vaidoso jovem para que se preservasse jovem e bonito.
Selene continuou visitando-o na gruta do Monte Latmus
na sia menor, onde Endymion permanecia adormecido;
mesmo sem poder acord-lo, eles tiveram cinquenta
filhas (as Menai), que representam as regentes dos
cinquenta meses lunares ou quatro anos- de intervalo
entre uma Olimpada e outra. Quando Selene vai visit-lo,
a Lua comea a diminuir seu tamanho e a luz enfraquece
at desaparecer.
Quando ela volta para o seu dever, a Lua vai aumentando
at se tornar cheia e brilhante. Endymion simboliza a
parte adormecida da mente humana, influenciada pelas
fases da Lua durante os sonhos e fertilizada pelas ideias
criativas, assim como durante o sono de Endymion foram
geradas as suas cinquenta filhas. Acreditava-se que
Selene tinha o poder de inspirar amor e favorecer a
fertilidade devido sua associao com a Lua, que ficava
grvida e paria uma lua nova cada ms, mas ao mesmo
tempo seu aspecto mutvel alertava sobre o risco da
iluso. Selene pode ser invocada atualmente para
despertar a intuio e proporcionar vises psquicas e
sonhos reveladores, esclarecendo dvidas e trazendo
solues, que ficam guardadas no subconsciente.

Deusa Selene
Uma das mais antigas deusas regentes da Lua cheia
a grega Selene ou Selenaia (chamada tambm de
Mene (ms), Phoebe (brilho lunar), Pasifae (a
brilhante), Hilaeria (luz suave) e pelos romanos de
Luna. O seu culto foi esquecido com a passar do tempo,
mas com o ressurgimento da Tradio da Deusa, do
neo-paganismo e da Wicca, o seu arqutipo foi
reativado na conscincia humana. Mesmo tendo sido
esquecida e seus poderes distorcidos pelas religies
patriarcais, Selene est sendo novamente honrada e
cultuada, seus atributos brilhando entre as nuvens
escuras da negao e proibio.

A Lua e o princpio feminino

Selene era filha dos Tits Thea e Hyperion, irm do

deus solar Helios (ou Phoebus) e de Eos, a deusa da
alvorada. Alada e com o rosto redondo coberto por um
vu, a pele muito branca, coroada com o disco lunar e
vestida com roupas brancas esvoaantes, Selene se
levantava do mar ao anoitecer e atravessava o cu
noturno em uma carruagem de prata puxada por
cavalos ou touros brancos ou prateados. Seus ttulos
incluam Face radiante, Asas amplas, Pele branca,
Olhos cintilantes, Luz prateada, Andarilha noturna,
Portadora de chifres, A que despertava o desejo. Certos
autores consideram Selene outro nome de rtemis e
Diana, mas isso no corresponde verdade.
3

Como smbolo do principio feminino, a Lua representa os

estados da alma, os valores do inconsciente, as emoes
e o psiquismo, a receptividade, sensibilidade, fertilidade,
inspirao e intuio. As fases lunares caracterizam
aspectos psicolgicos e estgios de transformao, que
acompanham a trajetria mensal e anual da vida da
mulher. A Lua influencia o desenvolvimento e o
crescimento das plantas, o movimento das mars e dos
fluidos corporais, o ciclo menstrual, a concepo,
gerao e nascimento de todos os seres vivos. Como a
gua simboliza as emoes e a Lua influencia as mars,
natural ver a Lua como regente da emotividade feminina,
assim como seu ciclo de 28 dias e meio associado ao
ciclo menstrual. Inmeros ossos e chifres oriundos da era
glacial foram gravados com 28 a 30 linhas,
correspondendo a um ms lunar.

No ano solar existem

13 meses lunares,
nmero que explica o
medo cristo e a
difamao do nmero
13, considerado
nefasto por ser
associado Deusa,
Lua e mulher.

Apesar de todos os avanos cientficos e tecnolgicos,

no se pode impunemente banir de nossa existncia centrada em parmetros materiais - os sutis aspectos e
influncias lunares. Os valores solares prevaleceram na
nossa sociedade, mas o lado lunar e as necessidades a
ele relacionadas no podem ser apagados ou anulados.
Por isso, benfico e importante encontrar solues
prticas para contrabalanar de forma consciente as
polaridades lunares e solares da nossa natureza.

Ao longo da historia, a
Lua e as suas faces
mutveis tm sido
foco central de cultos
e rituais, fonte de
inspirao para
poetas e trovadores,
origem primordial dos
c a l e n d r i o s ,
baseados nos ciclos
menstruais da mulher.

Sculo XX
As ltimas dcadas do sculo XX tm trazido uma
mudana cada vez mais acentuada nos conceitos e nas
escalas de valores da humanidade. Aumentou a busca
para o conhecimento e transformao interior, para a
integrao com a natureza e seus elementos e seres,
para a expanso da conscincia e a realizao
espiritual. Ressurgiram as antigas tradies, prticas e
conhecimentos esotricos e a dimenso mgica e oculta
da Deusa Lua est sendo reativada no mundo inteiro
pelos movimentos esotricos, ocultistas, feministas e
ecolgicos. A Deusa est se tornando cada vez mais
presente em nosso mundo e a conexo com os atributos
e significados lunares contribuem para criar um canal de
recepo e difuso da Sua energia inspiradora, criadora
e transformadora.

A Lua era a marcadora do tempo certo para atividades

agrcolas, considerada um dos luminares da astrologia
(juntamente com o Sol); atualmente tornou-se assunto
de inmeras pesquisas e exploraes cientificas e
tecnolgicas. medida que as antigas culturas
matrifocais, centradas na reverncia Deusa e aos
valores por ela representados, foram desaparecendo
sendo substitudas pelas hierarquias e estruturas
patriarcais, o principio lunar feminino foi sendo
sobrepujado pelo principio solar masculino. A Lua
passou a ter conotaes sombrias, ligadas aos
aspectos instintivos, inconscientes e ocultos do ser
humano, um sinnimo para a inconstncia e a
instabilidade emocional feminina, alertando sobre o
perigo das prticas mgicas e atividades ocultas.
As exigncias impostas pelo mundo solar masculino
obrigaram as mulheres a ignorar e se distanciar do seu
lado lunar. Em uma sociedade que venera o
pensamento cientfico, a razo e a ao, a intuio
passou a ser ignorada, a
emotividade reprimida e a
sensibilidade quando aumentada
durante o ciclo menstrual
considerada uma sndrome doentia
e abafada com remdios. Ao se
ignorar a intuio e trocar a
contemplao pela ao,
negligenciando o Eu interior e
escondendo as emoes, abriramse as portas para o desequilbrio
emocional e mental, os erros de
avaliao, as armadilhas afetivas, o
afloramento do material psquico
desordenado e o distanciamento
dos valores e prticas espirituais.

No mapa astrolgico natal a Lua funciona como um

receptculo, o prprio caldeiro da Deusa, descrito nas
lendas medievais como O Graal (ou Clice Sagrado).
Tudo o que vivenciamos e lembramos guardado no
caldeiro da Deusa.Assim, a Lua representa nossas
emoes, nossos hbitos comportamentais, o prprio
subconsciente pessoal. Na astrologia crmica, a Lua
representa a fonte dos padres emocionais do passado,
que direcionam de forma inconsciente nossas aes
presentes. Dentre todos os relacionamentos, o mais
importante com a nossa me representada pela Lua. A
maneira como fomos nutridos no ventre e na infncia e o
tipo de amor que recebemos (ou sentimos sua falta) tm
um papel determinante para formar as reaes
impulsivas que governam o nosso
comportamento.
A chave da relao me/filho sugerida pelo
mapa natal ligada posio da Lua no
signo, casa e aspectos. possvel que a
fase natal da Lua descreva a infncia, por
exemplo, a lua minguante indique uma
criana que se sentiu isolada ou carente, ou
revele uma alma antiga e madura. Os bebs
da lua cheia sentem com maior intensidade
as mars e a influncia da me durante a sua
vida, mesmo quando precisam cortar os
laos e se tornarem autossuficientes. As
crianas da fase crescente so mais
inseguras e expressam melhor suas
emoes e necessidades.
4

Alm da Lua, as caractersticas maternas dependem

tambm do asteroide Ceres, que descreve a segurana
material e os meios oferecidos pela me criana para
ela se realizar no mundo, enquanto a Lua detm a chave
da segurana emocional e do amor materno recebido na
infncia. A posio da Terra no mapa (180 graus distante
do Sol, ou seja, o signo oposto) representa a terceira
forma de energia maternal e indica a conexo espiritual
com a Grande Me e as formas em que a criatividade
pessoal ir se manifestar.

A lua e os aspectos emocionais da Mulher

Conhecer as caractersticas do signo lunar facilita a
compreenso da estrutura emocional, reconhecendo as
motivaes subconscientes e evitando as respostas
instintivas ou racionais com a ajuda da intuio. A Lua
rege a intuio, a memria, a relao da feminilidade e o
padro emocional. Observar as fases lunares e suas
influncias sobre seu comportamento, sade, humor,
disposio, sensibilidade, sexualidade, apetite ou
compulses, pode tornar-se um auxiliar precioso para

A caminhada

Os astrnomos descrevem a Lua como um astro rido e

rochoso, um satlite morto da Terra, sem possuir
qualidades fertilizadoras ou vitalizadoras. Como ento a
Lua pode simbolizar os atributos da Deusa como
Doadora da Vida e como lhe foi atribuda uma natureza
aquosa? Quando Galileu observou a Lua por um
telescpio, ele denominou as inmeras crateras de
oceanos (mares) o que implicava na existncia de gua.
Por outro lado, os astronautas que chegaram Lua em
1969 relataram experincias espirituais profundas, que
para muitos levaram a uma mudana das suas vidas.
Ainda no foram cientificamente explicados e
elucidados os atributos de fertilidade da Lua, que
continua mergulhada nos seus mistrios como uma
verdadeira guardi dos antigos segredos. No entanto,
existe uma concordncia universal sobre o seu
simbolismo materno e a sua influncia sobre as
emoes.

A manh estava fresca e um pouco nublada.

Vesti uma roupa confortvel, tnis, passei protetor solar,
peguei um chapu, culos escuros, uma garrafinha de
gua e uma sombrinha que me serviria tanto para chuva
quanto para sol, sem ideia dos humores do clima no dia
em que decidi fazer uma caminhada meditativa, s
vsperas de mais uma jornada inicitica na minha
religio. Tinha em mente um objetivo, o de chegar a
determinado lugar, mas sem qualquer noo da
distncia de casa at l. No consegui deixar a bolsa em
casa, embora o meu esforo para esvazi-la ao mximo.
Ela pesava muito medida que avanava a
quilometragem, e confesso a vontade de deixar metade
das coisas pelo caminho, ao que resisti bravamente para
evitar arrependimentos futuros. Afinal, o que ela
continha era o que eu julgava ser absolutamente
necessrio.

As meditaes em grupo, na Lua nova e principalmente

na cheia, so recursos simples e prticos para equilibrar
e reintegrar os hemisfrios e equilibrar a polaridade solilunar. Por todo o mundo, centenas de grupos
espiritualistas, escolas ocultistas, organizaes ecofeministas recomendam e realizam meditaes
lunares.Durante a lua cheia, a nossa psique se abre
mais facilmente para as energias csmicas e espirituais,
que so amplificadas pelo magnetismo lunar. Ao se
reunirem durante a lua cheia, as mulheres, alm de se
harmonizarem entre si e consigo mesmas, criam um
clice luminoso que pode irradiar energias positivas para
toda a humanidade e para o prprio planeta. Nos rituais
de plenilnio (lua cheia) invoca-se a Deusa no seu
aspecto de Me, atraem-se suas bnos por meio de
invocaes, gestos, cnticos e danas, direcionando
depois o poder mgico assim criado para benefcios
pessoais, coletivos ou globais. A energia da lua cheia
perfeita para manifestar ideias, concretizar objetivos,
expandir intenes e se conectar com a Deusa interior,
reafirmando assim, a ligao ancestral e espiritual com a
Lua, eterna governanta do corpo feminino e reflexo
prateado do brilho da Me Divina.

detectar e evitar atitudes instintivas, reaes

exageradas ou atos perniciosos. A Lua exerce sobre a
mulher uma influncia determinante na sua constituio
fsica e emocional, nos seus ciclos biolgicos e
hormonais, no seu equilbrio psquico e mental. Dezenas
de estudos mdicos e de estatsticas policiais
comprovam o aumento da tenso emocional durante a
lua cheia e nova, levando ao aumento dos distrbios
psquicos, das internaes psiquitricas, violncias,
acidentes, crimes e suicdios.
As teorias astrolgicas que associam a Lua com a
infncia sustentam que medida do crescimento, o ser
humano se direciona para o simbolismo do seu signo
solar, ou seja, se distancia das reaes instintivas e
emocionais e tambm da ligao com a me, adquirindo
uma maior conscincia racional dos seus propsitos.
Porm esta nfase unilateral, que v a Lua como algo
negativo que deve ser superado e o Sol como um alvo
positivo a ser alcanado, desvaloriza o feminino,
enfatiza o simbolismo paterno e reflete o medo
masculino do inconsciente feminino, caractersticas das
sociedades patriarcais e solares. A soluo para esta

dicotomia aceitar e integrar as emoes lunares com a

racionalidade solar, a mente com o corao, a razo com
a intuio, em uma complementao harmoniosa, sem
negar ou enfatizar apenas um dos polos.

Prximo Plenilnio:
xx

08 de maro, 20h
xx

Celebrao da
Me Terra chinesa Di Mu
e

Dia Internacional da Mulher

xx
somente para mulheres

Por Vera Pinheiro

Eu andava por uma trilha que seria o acostamento, que

no existia. Nenhum carro parou e a ningum pedi ajuda,
pois o que de cada um a outro no pertence, assim
devemos tomar o rumo escolhido sem queixumes.
Encontrei lindas pedrinhas, que juntei. Trouxe comigo
um belssimo cristal pontiagudo e, surpresa, um corao
azul. Na minha existncia, aconteceram encontros com
preciosidades que no recolhi e tropeos em
sentimentos sem me dar conta, por estar distrada,
apressada ou, por desiluso, ausente.

Os primeiros dois quilmetros foram os mais

difceis. Senti-me obrigada a fazer um pit stop em
paradas de nibus para recuperar o flego. O corao
queria escapulir pela boca e eu arfava como uma
asmtica sem bombinha. Para acalmar a respirao,
comecei a orar. Isso sempre d certo. Lembrei, ento,
que meu filho usou um cajado quando caminhava por
Macchu Picchu e busquei o mesmo auxlio. beira da
estrada catei um galho de rvore e nele me apoiei,
chamando-o de F. Fiz todo o trajeto confirmando quo
fundamental a f para cada passo que se d. Ficou
bem mais fcil.

Com os olhos no cu, compreendi que as nuvens

no escondem o sol, pois ele continua iluminando o dia,
mesmo quando a vida est nublada por problemas e
angstias. Encarei morros sem largar o cajado. A minha
f me sustentou sempre, e ainda que, claudicante, me
achegasse ao perigo, no perdi o passo. Bebia
pequenos goles de gua e me lembrava da necessidade
de poupar energia (a minha, inclusive). Em um recanto
de gramado bonito e j com a mente esvaziada,
descansei o corpo. No sentia cansao, mas um bem
estar enorme! Tirei as pedrinhas da bolsa e no lamentei
aquelas que eu deixei para trs. Ainda que belas, por
serem pesadas, no valiam a pena carregar,
exatamente como algumas histrias de que se tem
notcia. Melhor no se impor tamanho sacrifcio, pois o
amor sinnimo de leveza, no de peso.

Observava a paisagem enquanto andava. Vi o

desamor das pessoas que jogam latas de cerveja pelas
janelas dos carros e vi pedaos de carros destrudos
com a vida. Vi rvores sobreviventes do fogo na
temporada de seca, recuperando o seu verde na poca
da chuva. E vi que resisti vrias vezes ao desnimo,
renunciando me entregar s dificuldades que enfrentei.
A coragem se moldou em momentos de provao,
testando a minha f e fortalecendo-a.
Eu me agarrava ao cajado e dava trs passos
para um dos dele. Constatei que precisava daquela
escora, e de muita f, mais nas subidas do que nas
descidas. Pensava que seria o contrrio, baseada na
mxima de que na descida todo santo ajuda, pois me
daria segurana para no cair. Porm, quando estamos
subindo (na carreira, nos relacionamentos, nas
finanas), mais precisamos de cuidado para que no nos
atinjam a vaidade, o orgulho e a inveja. A humildade,
nessa hora, essencial para o reconhecimento de que
tudo o que nos acontece de bom uma generosa ddiva
divina a que devemos agradecer a todo instante,
pedindo que sejamos merecedores.

Minha mo direita reclamou do contato prolongado

com a madeira do cajado. Um calo comeou a se
instalar, mas continuei a caminhada at que a mo divina
colocou no cho uma luva de pedreiro, em bom estado,
para aliviar a dor. Sorri, agradecida. No pensava no que
ainda havia pela frente, comemorava o que j tinha feito,
mantendo o foco na meta a alcanar. Quando avistei o
ponto almejado, festejei a minha determinao, que
precisava reanimar. Apenas no dia seguinte, fazendo o
mesmo trajeto de carro, calculei o quanto andei: 30
quilmetros. Ningum pode querer o que do outro, pois
no sabe o quanto ele andou para chegar aonde chegou!

Ao longo da caminhada, olhava o cho. preciso

estar atento aos caminhos que escolhemos fazer,
colocando um olho para vigiar cada lado. Ali, no caso,
era mato de um lado e do outro, asfalto.
6

Me Terra

Contos de Loba

Cincia e Tecnologia: Salvao ou Destruio

Por Helena Maria Maltez
Tudo questo de dosagem, no mesmo?

Recentemente, assisti um documentrio sobre a vida de

Bach. Metade de seus muitos filhos morreram na
infncia. Quem sabe at de escarlatina! Assim ainda
acontece hoje em muitas regies do nosso imenso pas
e mais imenso ainda planeta. Assistir o filme de Bach me
fez pensar nessa fragilidade da vida.
Ento, viva a penicilina!!! Sem ela, talvez eu perdesse
minha adorada Janana, sereia que encanta minha vida.

O remdio, em excesso, se torna veneno.

gua, fonte de toda vida, em excesso, afoga.
Passei por uma experincia muito perturbadora nessa
passagem de 2011 para 2012.
Minha filha caula, de 8 anos, apareceu com febre e
coceira no corpo. Ah, uma rubola qualquer... e d-lhe
chazinho, pomadinha, banho morno. Ah, um sarampo
qualquer, e d-lhe colinho, xaropinho de mel, frutas e
descanso... E os dias foram se passando e ela parecia
melhorar. Foi quando o pai passou para v-la, se
assustou e levou-a ao mdico.

Mas, alto l de novo!

Isso significa que daqui para frente d-lhe antibitico a
qualquer febrinha. claro que no! Louvemos a
tecnologia que ajuda. Mas temos que admitir que essa
mesma tecnologia, capaz de curar, gerou aberraes
que esto destruindo o nosso Planeta. Fragmentos de
plstico se espalhando do Plo Norte ao Plo Sul.
Qumicos de efeito desconhecido invadindo nossas
casas em produtos de limpeza e beleza. Transgnicos
desnecessrios espalhando genes deletrios pelas
lavouras do pas. Nossas crianas e jovens rodeados e
bombardeados por ondas eletromagnticas de
celulares, laptops, joguinhos eletrnicos, ipads, ipods...
cujo efeito sobre nosso frgil organismo jamais
saberemos!

Diagnstico: escarlatina! Ohhh...

Comeando do comeo: sou avessa a mdicos,
tecnologia, remdios. Sempre achei que a sade
responsabilidade nossa que no podemos delegar a
outrem. Sempre defendi a autonomia nas decises
sobre a prpria sade. Defendo que a sade
subversiva! Afinal, se todo mundo for saudvel, como
que a roda da fortuna da indstria da doena
sobreviver? Exames, remdios, planos de sade,
consultrios, livros, especializaes, cursos,
universidades, equipamentos. Uma verdadeira fortuna
gira em torno da indstria da doena.

No porque cincia e tecnologia que temos que

engolir, praticar, usar. O discernimento sobre o que nos
serve e o que no nos serve totalmente nosso. O livre
arbtrio nos diz que so nossas as escolhas. Podemos
escolher viver mais simplesmente e usar a tecnologia
somente quando necessria. Ou podemos escolher usar
a tecnologia para nos espalharmos por cada centmetro
do Planeta at no haver mais uma fonte de gua pura
nem uma nica rvore de p. A escolha totalmente
nossa.

Certo?
Certo.
Mas... alto l! A questo a dosagem.
A escarlatina, hoje doena boba que, se tratada no incio
com o antibitico certo, no deixa nem lembrana nem
rastros, era responsvel pela morte de pelo menos 80%
das pessoas infectadas antes da descoberta da
penicilina.
(http://www.brasilescola.com/doencas/escarlatina.htm).

Epitfio: No se torne escravo das regras que voc

mesma criou, como nos conta Jamie Sams sobre as
tradies dos nativos norte americanos em seu
magnfico livro: The 13 Original Clan Mothers.

Expediente Jornal Deusa Viva

Coordenao:

Nane Silva
Edio e Diagramao:

Cris Madeira, Paula Nunes e

Stella Matta Machado
Textos:

Ana Cris, Helena Maria Maltez,

Maria Amaziles, Mirella Faur e
Vera Pinheiro
Imagens de internet
Informaes:

Nane - 96779453 .:. Andrea - 34084065

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Ao ouvir a histria de Mogli no jardim de infncia, eu

nunca imaginei que eu iria vive-la muitos anos depois,
como biloga, estudando a ecologia e o comportamento
dos lobos-guars na savana brasileira, localmente
conhecida como Cerrado. E muito menos que eu viveria
quatro anos no Pantanal brasileiro, um dos poucos
lugares do mundo que ainda abriga uma fauna silvestre
abundante e diversificada, aprendendo com os animais
silvestres a ser um humano.

Por Ana Cris

Somente o Necessrio
Tudo que eu preciso saber sobre como viver, o que fazer, e como ser,
aprendi no jardim-de-infncia. A sabedoria no estava no topo da
montanha mais alta, no ltimo ano de um curso superior, mas no
tanque de areia do ptio da escolinha maternal.
Vejam o que aprendi:
Dividir tudo com os companheiros.
Jogar conforme as regras do jogo.
No bater em ningum.
Guardar os brinquedos onde os encontrava.
Arrumar a baguna que eu mesmo fazia.
No tocar no que no era meu.
Pedir desculpas se machucava algum.
Lavar as mos antes de comer.
Apertar a descarga da privada.
Biscoito quente e leite frio fazem bem sade.
Fazer de tudo um pouco estudar, pensar e desenhar, pintar,cantar e
danar, brincar e trabalhar, de tudo um pouco, todos os dias.
Tirar uma soneca todas as tardes.
Ao sair pelo mundo, cuidado com o trnsito, ficar sempre de mos
dadas com o companheiro.
Robert Fulghum1

Hoje, no dia do meu aniversrio, eu s desejo encontrar

todos os meus familiares e amigos: panteras, ursos,
lobos, aqueles que andam com duas pernas e aqueles
que andam sob quatro patas, aqueles que voam atravs
do mundo digital e aqueles que voam com a imaginao
e cantar a cano de Baloo Somente o Necessrio4: os
amigos, o lar, a sade, o trabalho, diverso e arte.
Somente o necessrio, porque o extraordinrio
demais!

Eu encontrei esse texto h alguns anos e ele me fez rir

como nunca, pois ele estava realmente certo: tudo que
eu precisava saber sobre viver, o que fazer e como ser,
eu aprendi no jardim de infncia. Ao longo de toda a
minha vida acadmica, da graduao ao doutorado,
nada foi mais relevante do que as lies do jardim de
infncia. E nada foi mais difcil do que aprender a
arrumar a prpria baguna e pedir desculpa, se
machucava algum!
No entanto, a melhor hora no jardim de infncia era a
hora que a professora abria os livros e nos contava
pequenas histrias. Histrias de piratas, princesas,
fantasmas e coelhos falantes. Lendas de Boitat, Saciperer e Curupira2. Histrias que povoavam a nossa
imaginao e dava-nos os elementos necessrios para
compreender o mundo a nossa volta. Com sua voz
calma e melodiosa, geralmente a meia luz, ela
transformava fantasia em realidade, evocava nossas
emoes e dava asas a nossa imaginao. Voltvamos
para casa como cavaleiros de drages, temveis piratas
ou princesas encantadas.

Referncias e Legendas:
1. Fulghum, R. 1988. Tudo o que eu devia saber na vida
aprendi no jardim-de-infncia. Editora Best Seller, So
Paulo. Texto disponvel em:
http://manedwolfdotwordpressdotcom.wordpress.com/
2. Folclore brasileiro.
.:. Boitat - Representada por uma cobra de fogo que
protege as matas e os animais e tem a capacidade de
perseguir e matar aqueles que desrespeitam a natureza.
.:. Curupira - Assim como o boitat, o curupira tambm
um protetor das matas e dos animais silvestres.
Representado por um ano de cabelos compridos e com
os ps virados para trs.
.:. Saci-Perer - O saci-perer representado por um
menino negro que tem apenas uma perna. Sempre com
seu cachimbo e com um gorro vermelho que lhe d
poderes mgicos. Vive aprontando travessuras e se
diverte muito com isso. Adora espantar cavalos, queimar
comida e acordar pessoas com gargalhadas.

As histrias que eu mais gostava eram do Livro da

Selva3, uma coleo de contos de Rudyard Kipling, um
escritor britnico que viveu na ndia por 10 anos e
inspirou-se em lendas e histrias locais para criar o seu
conto mais famoso Os Irmos de Mogli. Esse conto a
histria de como Mogli, um beb indiano foi achado por
lobos aps seus pais sofrerem um ataque de um tigre e
aceito na alcatia por intermdio de Bagueera, a pantera
negra e Baloo, o urso, que ensina ao menino as leis da
floresta. Dez anos depois Mogli no mais aceito pelos
lobos, por influncia do tigre Shere Khan, e expulso
para a aldeia, onde ele ter que aprender a ser um
homem. Assim, a trajetria de Mogli a histria de como
crescer e encontrar o mundo ao qual voc pertence.

3. Klipling, R. 2009. O Livro da Selva. Editora Scipione,

So Paulo.
4. Msica Bare Necessities por Terry Gilkyson tema do
personagem Baloo, no filme Mogli, Disney.
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