Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
ECLESISTICA
INDICE
Conceito Pragmtico ......... 3
Administrao Eclesistica .......4
Dons Espirituais na Liderana........5
Administrao do Tempo....... 5
Planejamento Participativo.......7
Reunies Administrativas Criativas.......8
Fases do Planejamento na Igreja.......9
O Ministrio da Administrao.......10
Conceito dinmico de Organizao Eclesistica......11
Responsabilidade Pastoral .......11
A Igreja como pessoa Jurdica.......13
Implicaes Fiscais......14
Contabilidade Eclesistica ...... 16
Tesouraria.....18
Zeladoria e Zelador.....19
Secretaria da Igreja.....20
Livros Adotados pela Secretaria.....20
Estatuto......22
Leis Brasileiras contra a Pregao do Evangelho.......24
Estrutura Organizacional da Igreja......25
Bibliografia ..... 27
Questionrio da Matria.... 28
CONTEDO PROGRAMTICO:
Planejamento participativo;
Fases do planejamento na Igreja;
Estabelecendo controles: a existncia de metas e planos;
Conceito dinmico de organizao eclesistica;
A organizao e o trabalho;
Autoridade e responsabilidade,
Responsabilidade pastoral;
A Igreja como pessoa jurdica: como organizar uma Igreja juridicamente;
Organizao ou tipos de governo;
Rol de membros: ficha de identificao e histrico eclesistico;
Tipos de disciplina: militar, escolar, familiar, eclesistica, excluses, fatores eclesisticos,
recuperao dos excludos;
Modelo de Estatuto e de Regimento Interno: porque a Igreja deve ter um Estatuto;
Implicaes fiscais e atributos: imposto de renda, Iapas, funo pastoral;
Contabilidade Eclesistica: oramento e plano de custos;
Tesouraria: agrupamento de contas, ordenao dos grupos e deveres dos tesoureiros;
Zeladoria e zelador: jornada de trabalho e residncia;
A Igreja e sua administrao: tipos de assembleias, atas, roteiro de uma ata, livro de presena,
registro de matrimnios;
Arquivo;
Oficiais, ordenanas e relacionamentos: pastor, dicono, batismo, ceia, conclios e ordenao;
Cultos especiais: inaugurao de templo, pedra fundamental, ordenao, casamento,
formatura, cerimnias fnebres.
Montagem de Estatuto e Regimento Interno luz do novo Cdigo Civil Brasileiro;
OBJETIVOS:
Levar o aluno a conhecer de forma genrica as principais nuanas da administrao eclesistica
em todos os seus aspectos, capacitando-o quanto organizao e mtodos consultivos e
diretivos, bem como os cronogramas de atividades de uma Igreja.
ADMINISTRAO ECLESIASTICA
O conceito de Administrao bastante amplo, mas em todas as definies existem duas
palavras-chave: gerenciamento e organizao. Isso pode ser comprovado nas palavras dos
estudiosos Stoner e Feeman, os quais ensinam que Administrao o ''processo de planejar,
organizar, liderar e controlar o trabalho dos membros da organizao, e de usar todos os recursos
disponveis da organizao para alcanar os objetivos definidos"
A administrao uma cincia social que est relacionada a todas as atividades que envolvem
planejamento, organizao, direo e controle. [ ... ] a tarefa da administrao a de interpretar
os objetivos propostos pela organizao e transform-los em ao organizacional por meio de
planejamento, organizao, direo e controle de todos os esforos realizados em todas as reas
e em todos os nveis da organizao, a fim de alcanar tais objetivos de maneira mais adequada
situao.
Embora possamos adotar alguns princpios da administrao secular, no obstante, a Igreja
precisa ser norteada por outros princpios. Em virtude de sua natureza, a Igreja no se confunde
com nenhuma sociedade ou grupos ticos. A sua corporalidade, organicidade, fraternidade,
unicidade e consensualidade nascem, estruturam-se e se perpetuam na regenerao em Cristo
Jesus, o criador da comunho dos santos.
O Testamento Novo contm s vinte ocorrncias totais de todas as formas que Notavelmente,
acontece em Lc.16.1-17 na Parbola do Mordomo Injusto. Lucas usa a palavra intercabiavelmente
em outro lugar o significado mais provvel a algum que administra uma casa.
A significao teolgica e pastoral vem quando Paulo usa a palavra em referncia para a tarefa
apostlica dele (ICo.4:2; Tito 1:7; IPe.4:10). A conexo para (casa) de importncia bvia. As
pessoas de Deus, a comunidade de Deus, so a casa dele que ele constri pelo trabalho desses
que ele chamou tarefa, a quem ele confia o cargo de despenseiro da casa. Eles no so
chamados para olhar seus prprios negcios domsticos mas eles so os mordomos dos bens a
eles confiados para dar contas de sua administrao. (ICo.9:17, Ef.3:9)
Nestas duas passagens a nfase de Paulo que o pastor algum que cuida das coisas da casa
de Deus.
As Cinco posies especiais de Liderana trabalham juntas no Ministrio da Igreja.
O Apstolo estende o evangelho s novas regies para levantar novas igrejas.
O Evangelista comunica o evangelho de tal maneira que os incrdulos respondem e so
adicionados igreja.
O Profeta d mensagens especiais de Deus Igreja pela inspirao do Esprito Santo.
Os Mestres proporcionam instruo que vai alm da apresentao do Evangelho feita pelo
evangelista. Eles levam os novos convertidos maturidade espiritual e treinam pessoas fiis que
so capazes de ensinar a outros.
Os Pastores assumem a direo em longo prazo e cuidam da igreja.
OS DONS ESPIRITUAIS NA LIDERANCA
Os cinco dons especiais de liderana no so as nicas posies de liderana na igreja. Cada
crente tem uma funo na igreja:
Mas Deus disps os membros, colocando cada um deles no corpo, como lhe aprouve"
(1Corntios 12.18).
Cada crente tem pelo menos um dom espiritual. Seu dom espiritual o equipa a cumprir sua funo
no corpo:
Mas um s e o mesmo Esprito realiza todas estas coisas, distribuindo-- as, como lhe
apraz, a cada um, individualmente" (1Corntios 12.11).
Aqui est uma lista dos outros dons que o Esprito Santo d aos crentes:
Dons de Falar: Profecia, ensino, exortao, palavra de sabedoria, e palavra de conhecimento.
Dons de Servir: Ministrio, auxlio, presidir (liderana), administrao, contribuio, misericrdia,
discernimento de espritos, f e hospitalidade.
Dons de Sinais: Lnguas, interpretao de lnguas, milagres e curas.
As Referncias da Bblia que identificam estes dons so:
Romanos 12.1-8
1Corntios 12.1-31
Efsios 4.1-16
1Pedro 4.7-11
A ADMINISTRAO DO TEMPO
"Ponha as primeiras coisas em primeiro lugar e teremos as segundas a seguir; ponha as
segundas coisas em primeiro lugar e perderemos ambas" C.S. Lewis
1) Quais tarefas inacabadas so motivo de grande preocupao para voc neste instante?
2) Faa uma lista de dois ou trs objetivos mais importantes em sua vida para as duas prximas
semanas.
3) Quando foi a ltima vez que voc separou ao menos uma hora para analisar a direo em que
voc est indo?
H uma grande diferena entre estar muito ocupado e ser produtivo. Claramente, podemos
observar que existem pessoas que se esgotam trabalhando e no conseguem progresso algum,
enquanto outras, com menor esforo, atingem objetivos e so bem sucedidas.
No podemos esquecer tambm aqueles que vencem na vida trabalhando tanto que chegam a
sacrificar alguns valores extremamente importantes como o lazer, a famlia e, s vezes, at a
sade.
H tambm aqueles que esto sempre girando em tomo de tudo, como verdadeiros furaces, em
grande movimento. Contudo, quando analisados com profundidade, pouca coisa apresentam de
produtivo.
Vamos detalhar os principais desperdiadores de tempo que temos visto no pastorado:
1. Falta de Planejamento;
2. Distraes
3. Visitas inesperadas;
4. Tarefas inacabadas ou falta de disciplina no cumprimento da agenda;
5. No definio clara de objetivos na execuo das tarefas;
6. Falta de delegao ou Centralizao de poder.
7. Excesso de compromissos: Incapacidade de dizer "no": O excesso de tarefas frequentemente
paralisa: a pessoa no sabe por onde comear e acaba ficando imobilizada.
8. Menosprezo ou nfase inadequada em certas atividades;
9. Indefinio de prioridades e cobrana incompleta e descontnua;
10. Fragmentao e superficialidade;
11. Excesso de reunies (algumas desnecessrias) e burocracia interna;
12. Indefinio de prioridades;
13. M utilizao dos recursos (telefone, computador, Internet,);
14. Mesa entulhada ou desorganizao pessoal
Enumeramos abaixo solues prticas que o ajudaro a economizar tempo:
1. Estabelea metas: anuais, mensais, semanais e dirias;
2. Programe suas tarefas e atividades da semana e do dia, em funo dessas metas;
3. Faa as coisas em ordem de prioridade;
4. Saiba onde seu tempo realmente empregado;
5. Estabelea data e hora para incio e fim de cada atividade;
6. Elimine desperdiadores de tempo;
7. Utilize uma agenda ou um calendrio de reunies;
8. Crie uma lista de afazeres;
9. Organize as tarefas;
10. Organize seu acesso com rapidez de informaes usadas com frequncia.
Surge assim, a necessidade de Jesus distribuir tarefas e encargos aos apstolos (Mt.10.5-15;
Mc.6.7-13; Lc.9.1-6) para que pudesse atingir o maior nmero possvel de pessoas (Mt.9.35-38).
Assim, os seguidores aumentavam a cada dia, fazendo com que Jesus designasse 70 discpulos
para que, indo frente, de dois em dois, preparassem o terreno para a semeadura que o Filho de
Deus iria fazer no cumprimento de sua misso (Lc.10.1-12).
O crescimento da igreja fez com que surgisse embora em carter incipiente e embrionrio, o
planejamento das atividades dos seguidores de Jesus.
De uma forma ou de outra, todos ns planejamos nossas atividades, como por exemplo:
a) Programar uma viagem: disponibilidade de tempo e de dinheiro, roteiro a seguir, meios de
transporte utilizados (carro prprio ou alugado, nibus, trem, avio, navio, etc);
b) Dar uma palestra: definir o tema, durao, ilustraes, nmero e nvel dos participantes, etc.;
c) Escrever um artigo: ttulo e subttulos, tipo de linguagem, nmero de pginas, etc.
Por que ser que o Todo-Poderoso agiu dessa forma, quando poderia ter criado o mundo de uma
s vez? Pode-se inferir da leitura do texto de Gn.1.27-31 que o Senhor fez o que fez com uma
finalidade: criar o homem sua imagem e semelhana, para viver no Paraso. Ai, o pecado
instalou-se no corao do primeiro casal e Deus, novamente, reprogramou a redeno do ser
humano na promessa de que, um dia, o Messias estaria entre ns!
Dessa forma, podemos identificar o planejamento eclesistico como sendo a funo
administrativa da igreja, compreendendo a utilizao de processos, diretrizes e programas com
vistas consecuo dos mandamentos de Jesus Cristo (Mt.28.18-20; Mc.16.15-18; Lc.24.44-49).
REUNIES ADMINISTRATIVAS CRIATIVAS
1. S convoque uma reunio quando totalmente indispensvel;
2. Estabelea os objetivos;
3. Elabore uma pauta, fixando tempo para cada assunto;
4. Coloque s as pessoas s quais o assunto interessa;
5. Mantenha o rumo da discusso;
6. Sintetize as concluses;
7. Faa o acompanhamento de todas as decises tomadas.
8. Reunies mais curtas e eficientes
9. Maior compreenso das propostas
10. Melhor qualidade nas decises tomadas
11. Maior compromisso dos participantes
12. Reunies menos tensas e mais produtivas
10
11
personalidade
Produo
Intelecto
Informaes
Manipulao
Profissionalismo
Tarefas
Regras
Vontade Prpria
Habilidades
Competio
A Administrao espiritual a:
Ministrio
Carter
Orao
Condio Espiritual
Orientao
Uno
Relaes
Amor
Obedincia
Palavra de Deus
Cooperao
m) A f - Tiago 2.14-17.
12
Resumindo, a organizao pode ser encarada como uma distribuio racional de tarefas,
relacionadas entre si, e que tem por pressuposto a constituio de equipes de trabalho
harmnicas e fundamentadas no esprito de servir com amor, e o amor s pode frutificar quando
Cristo o seu alicerce e razo de ser ( 1Co.3.11).
V - A IGREJA COMO PESSOA JURDICA
No obstante ser uma entidade religiosa, a igreja tambm uma PESSOA JURDICA, e como
tal, tem seus deveres e obrigaes que devem ser cumpridos. A Pessoa Jurdica de Fato uma
Igreja devidamente organizada e estabelecida; e uma Pessoa Jurdica de Direito, reconhecida
quando cumpre os preceitos legais para comprovar juridicamente sua existncia.
De acordo com a Lei, todas as entidades religiosas, para poderem exercer suas atividades, so
obrigadas a estarem registradas, para que tenham sua existncia legal. A grande maioria das
nossas Igrejas inadimplente com a legislao por falta de conhecimento da mesma.
Hoje estamos vivendo em um regime em que h liberdade, mas no estamos garantidos com
relao ao futuro, por isso devemos nos precaver. Lembrem-se: Os filhos das trevas so mais
prudentes que os filhos da Luz
A Imunidade da igreja com relao aos Impostos
A imunidade da igreja tem sua origem na Constituio. automtica e dispensa requerimento a
qualquer autoridade. A imunidade constitucional da igreja diz respeito to somente a pagamento
de impostos.
Essa imunidade no libera a igreja de atender outras obrigaes acessrias previstas em lei,
como veremos a seguir. A igreja obrigada:
1. Inscrever-se no CNPJ (Cadastro Nacional de Pessoa Jurdica);
2. A prestar receita Federal a declarao de informaes econmico-fiscais. Essa obrigao
deve ser cumprida at o dia 30 de junho de cada ano;
3. Apresentar do DIRF (declarao de Imposto Retido na Fonte) secretaria da Receita Federal.
No mesmo ms entregar o informe de rendimento aos empregados para ter efeito de imposto de
renda, referente ao exerccio anterior (at o ultimo dia de fevereiro);
4. A igreja alm de pagar o INSS, parte do empregador, obrigada tambm a reter essa
contribuio sobre os pagamentos de salrios de seus empregados;
5. A igreja deve reter imposto de renda na fonte, quando incidir, sobre os pagamentos feitos a
profissionais autnomos. O imposto incide tambm sobre proventos ministeriais. A igreja que
retiver impostos de renda e INSS na fonte e no reconhec-los aos cofres pblicos, comete crime
de apropriao indbita. O presidente da igreja corresponde por esse crime.
6. A igreja obrigada a recolher 20% a previdncia social sobre o total mensal dos pagamentos
feitos a contribuintes individuais.
13
14
IAPAS
Artigo 2 Pargrafo 1 CLT: Equipara-se ao empregador para efeitos exclusivos de relao de
emprego. As instituies beneficentes, as associaes recreativas ou outras instituies sem fins
lucrativos que admitem trabalhadores como empregados.
Obrigaes
A promover a matricula no IAPAS, trinta dias aps o incio de suas atividades;
B matrcula em separado para obra, quando estiver em obras;
C tendo empregado, fazer a relao e preparar a folha de pagamentos;
D descontar do empregado a parte que couber ao IAPAS e recolher no prazo de competncia a
Parte dele e do empregador, preenchendo formulrio prprio;
E manter em arquivo separado a documentao do IAPAS em ordem cronolgica;
F manter a contabilidade, um ttulo prprio que identifique a contribuio com o IAPAS.
FUNO PASTORAL E O IAPAS
Decreto lei n 89.312 de 23/01/1984:
Artigo 3 - O ingresso em atividade abrangida pela Previdncia Social urbana determina a filiao
automtica a esse regime.
Artigo 6 - obrigatoriamente segurado o trabalhador autnomo. equiparado ao trabalhador
autnomo o ministro de confisso religiosa, se no estiver ligado Previdncia Social Urbana
em razo de outra atividade, nem a outro regime oficial de previdncia militar ou civil.
MINISTRO DE CONFISSO RELIGIOSA - Resoluo do IAPAS n 86 de 01/12/1980: So
aqueles que consagram suas vidas ao servio de Deus e ao prximo, com ou sem ordenao,
dedicando-se ao anuncio de suas respectivas doutrinas e crenas, celebrao dos cultos
prprios, organizao das comunidades e promoo e observncia das normas estabelecidas,
desde que devidamente aprovados para o exerccio de suas funes pela autoridade religiosa
competente.
Como o PASTOR comparado ao trabalhador autnomo, no h nenhum amparo na legislao
trabalhista para ele. Assim ele no tem direito a Carteira assinada, 13 salrio, Frias, FGTS,
Salrio Famlia.
Embora nada possa reclamar na Justia do Trabalho, as Igrejas devem ser alertadas para o
sustento ministerial, de acordo com Mateus 10.10 e 1Co.9.14.
Assim eles devero dar ao seu Pastor:
Remunerao base de Salrios Mnimos 13 Salrio Frias FGTM Abono Familiar
Residncia Pastoral e Verba para locomoo.
15
16
17
18
4 Questo tica
Por princpios ticos, deve ser evitada no relatrio financeiro a nomenclatura SALRIO, seja
pastoral ou de zeladoria ou ainda do pessoal administrativo.
5 DEVERES DO TESOUREIRO:
1) Receber e distribuir o dinheiro da tesouraria para os fins especficos;
2) Liderar a discusso do plano financeiro da Igreja;
3) Ter sempre em mos material para fornecer aos membros;
4) Liderar a campanha de mordomia;
5) Trazer os livros da tesouraria sempre em ordem;
6) Fornecer a quem de direito DECLARAO DE CONTRIBUIES para fins especficos;
7) Fazer todos os depsitos necessrios da Igreja e sempre que possvel pagar em cheque;
8) Assinar cheques com o pastor presidente ou outra pessoa nomeada para tal fim;
9) Um tesoureiro deve ter sempre em mente que ele est administrando o dinheiro da Casa do
Senhor e no dele; porque h tesoureiros que agem como se fossem donos do dinheiro;
10)Um tesoureiro deve ser uma pessoa que se preocupa com as finanas do seu pastor; sempre
com o propsito de proporcionar ao mesmo uma remunerao condigna;
11)Um tesoureiro deve saber quais so as despesas que a Igreja deve ter com o pastor;
12)O tesoureiro deve levar a Igreja oferecer ao pastor:
a) Remunerao compatvel;
b) Moradia digna, mais gua, luz, telefone, combustvel, e at mesmo um veiculo;
c) 13 salrio;
d) Frias acrescidas de 1/3;
e) Deposito mensal do FGTM (Fundo de Garantia por Tempo Ministerial);
f) Levar a Igreja a cumprir os seus compromissos com a denominao.
ZELADORIA E ZELADOR
A zeladoria um dos servios de grande importncia na Igreja, diramos que um ministrio, e
como tal, deve ser desempenhado por um membro consagrado. O zelador um empregado, deve
ser registrado de acordo com a Lei, e dever ter um salrio condigno, resultante da base acertada
quando de sua admisso, com revises peridicas, conforme as normas legais e os mritos de
seu trabalho. O salrio no poder ser inferior ao da classe, no ato de admisso.
O pastor dever manter constantes encontros com o zelador, para revisar o seu desempenho e
para ouvir o relatrio dos seus trabalhos. Dever tambm compor uma lista de tarefas a serem
executadas pelo zelador.
Algumas igrejas visando conteno de despesas procuram manter os seus zeladores como
autnomos, evitando dessa maneira o recolhimento das obrigaes sociais, frias, 13 salrio,
salrio famlia, FGTS, PIS e indenizao trabalhista.
19
O Artigo 3 da CLT diz que se considera empregado toda pessoa fsica que prestar servio de
natureza no eventual a empregador. O servio de zeladoria no tem carter de eventualidade,
da podemos afirmar que o zelador da igreja tem que ser necessariamente, empregado regido
pela CLT, com todos os direitos e obrigaes.
SECRETARIA DA IGREJA
A organizao e administrao das igrejas locais devem acompanhar o ritmo de seu
desenvolvimento. A secretaria um rgo de grande importncia para o bom funcionamento de
uma igreja organizada, e para tal, deve a igreja dispor de um local apropriado e acolhedor para a
secretaria, de fcil acesso aos membros, gerando boa impresso.
Um dos problemas que a igreja tem enfrentado a pequena frequncia dos membros s reunies
deliberativas.
Dentre os motivos para a ausncia, destacamos os seguintes:
A) Falta de uma pauta contendo a ordem dos assuntos;
B) Falta de uma data especfica para a sesso;
C) Falta de tempo na convocao de sesso extraordinria, bem como a comunicao sobre o
assunto a ser tratado;
D) Falta de domnio dos dirigentes, com relao a regras parlamentares, provocando discusses
desnecessrias e perdendo muito tempo.
Modelo de uma Pauta de Sesso:
A Devocional;
B Expediente;
C Movimento de membros: Comunicao de batismos, Profisso de f, Chegada de Cartas de
Transferncia, Pedido de Cartas de Transferncia, Disciplina
D Relatrios de Comisses
E Assuntos Deliberativos
OBS.: Havendo assunto sobre a mesa para ser discutido na oportunidade, ele tem preferencia
sobre as deliberaes.
LIVROS ADOTADOS PELA SECRETARIA:
1. ATAS:
Ata a narrao por escrito das decises de uma sociedade, e o que est assentado faz histria
e gera direito. Embora todas as atas possam servir para fins legais, existe uma categoria delas
em que essas implicaes so mais evidentes, como o caso das que tratam de posse da
Diretoria Executiva, resolues sobre a alienao de imveis e assuntos similares. As Atas que
tratam de Estatutos, Regimento Interno, dissoluo de sociedade, tm igualmente, relevante
importncia jurdica.
20
O livro de Atas o maior documento da Igreja, pr este motivo ele deve ser guardado em lugar
seguro e conservado com todo cuidado, sendo manuseado somente pelo Secretrio.
nas Atas que se faro os registros das ocorrncias verificadas durante as reunies, e, por terem
valor legal, devem ser redigidas em livros prprios ou digitadas em folhas avulsas.
Quando a Ata encaminhada ao Cartrio para registro, dever ser enviada em 03 (trs) vias
datilografadas ou digitadas.
nas atas que se faro os registros das ocorrncias verificadas durante as reunies, e, por
terem valor legal, devem ser redigidas em livros prprios e jamais em folhas avulsas. So, para o
futuro, a base supletiva da organizao do grupo, pois iro conter a jurisprudncia das decises
adotadas pela presidncia e pelo grupo, em grau de recurso, nos casos em que os Estatutos e o
Regimento Interno sejam lacunosos ou omissos. As atas servem, nesses casos, como
suplemento do Regimento Interno.
Aspectos do livro de Atas
Deve ser registrado no Cartrio de Registro de Pessoas Jurdicas
Suas folhas devem ser numeradas e rubricadas (geralmente vm numeradas)
Deve conter o Termo de Abertura e Termo de Encerramento (Ex. Igreja Evanglica...)
1.1.2 TERMO DE ABERTURA:
Livro de N .......................
Este livro contm 100 (cem) folhas numeradas tipograficamente de 001 a 100, consecutivamente
rubricadas, destina-se exclusivamente ao registro das Atas das Assembleias Geral Ordinria e/ou
Extraordinria da Igreja ........................................... , com sede
Rua ............................................ ,
N ................. , Bairro ......................................... , Cidade .................................. , Estado .............. ,
Belo Horizonte, .......... / .......... / ..........
_______________________________
Nome:
Pastor Presidente
21
22
23
Ato contnuo, foi feita a contagem dos membros presentes e, como no houve quorum (presena
de 99 membros), a Assemblia Deliberativa Extraordinria foi adiada por 15 (quinze) dias, sendo
anunciada a Segunda Convocao para o dia ......... de .................... de ........., as 19h30, no
endereo acima mencionado. Nada mais havendo a tratar, foi proposto e apoiado o encerramento
desta Assemblia. Eu, ......................................., 1 Secretrio, lavrei a presente Ata, que vai
assinada por mim e pelo Pastor Presidente.
_____________________
__________________________
PRIMEIRO SECRETRIO
PASTOR PRESIDENTE
SECRETRIO:
............................;
PRIMEIRO
PRIMEIRO
SECRETRIO:
TESOUREIRO:
..................................;
.................................;
24
Ser proibido que mensagens sobre essas prticas sejam veiculadas no rdio, televiso, jornais e
internet. A verdade sobre esses atos contrrios a Palavra de Deus, no poder mais ser
mostrada.
6. Projeto n 952/03 - Estabelece que crime atos religiosos que possam ser considerados
abusivos a boa-f das pessoas. Convertido em Lei, pelo nmero de reclamaes, pastores sero
considerados criminosos por pregarem sobre dzimos e ofertas.
7. Projeto n 4.270/04[/b] - Determina que comentrios feitos contra aes praticadas por grupos
religiosos possam ser passveis de ao civil. Se convertido em Lei, as Igrejas Evanglicas
ficariam proibidas de pregar sobre prticas condenadas pela Bblia Sagrada, como espiritismo,
feitiaria, idolatria e outras. Se o fizerem, no tero direito a se defender por meio de ao judicial.
8. Projeto de n 216/04[/b] - Torna inelegvel a funo religiosa com a governamental. Significa
que todo pastor ou lder religioso lanado a candidaturas para qualquer cargo poltico, no poder
de forma alguma exercer trabalhos na igreja.
25
26
REFERNCIA BIBLIOGRFICA
Donald J. Selby e James King West. Introduction to the Bible (Introduo Bblia),
FERREIRA, Ebenezer Soares. Manual da Igreja e do Obreiro. Rio de Janeiro, RJ. JUERP
27
28