Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Resumo: Estudo sobre a relao entre sinestesia como condio neurolgica e a metfora sinestsica. Prope-se uma
escuta sinestsica do 5 movimento Joie du sang des toiles de Turangalla de Olivier Messiaen, seguida de uma anlise
da relao entre os elementos apontados na escuta sinestsica e a estrutura da obra. A partir desta anlise e da fenomenologia, sugere-se a sistematizao de categorias sinestsicas, tomando-se a sensao sonora como primria entre as
sensaes sinestsicas mais comuns.
Palavras-chave: sinestesia, escuta, anlise musical, composio, Messiaen.
1 Conceito de sinestesia
No presente artigo, pretendo discorrer sobre a importncia da sinestesia na escuta, anlise e composio musicais, estabelecendo parmetros gerais para o seu estudo na
msica. A palavra sinestesia deriva do grego antigo, pela
justaposio da preposio syn (), denotando unio,
com a palavra aisthsis (), que significa sensao (CUNHA, 2001). A sinestesia significa o cruzamento
de sensaes, ou seja, a capacidade da estimulao de um
sentido despertar a sensao de outro. Ela estudada por
mdicos e psiclogos como um transtorno da percepo,
quando esta sensao secundria se d de forma involuntria e intensa, como uma sensao real. O neurologista
RICHARD E. CYTOWIC (2002) menciona que o relato mdico sobre sinestesia mais antigo de que se tem notcia data
de 1710, e que o primeiro trabalho que chamou a ateno
da comunidade cientfica para o assunto foi a publicao,
por Sir Francis Galton, de um artigo na revista Nature, em
1880, com o ttulo Visualized Numerals.
De acordo com CYTOWIC (2002), h poucas referncias
importantes sobre sinestesia durante a maior parte do
sculo XX, principalmente porque havia poucos recursos
tecnolgicos, exames ou testes para comprovar experimentalmente a existncia dessa habilidade perceptiva
incomum. Os cientistas dependiam apenas da coleta de
PER MUSI Revista Acadmica de Msica n.21, 120 p., jan. - jul., 2010
80
BRAGANA, G. F. F. Parmetros para o estudo da sinestesia na msica. Per Musi, Belo Horizonte, n.21, 2010, p.80-89.
Na dissertao de mestrado (BRAGANA, 2008), realizada sob orientao do compositor OILIAM LANNA, estabelecemos relao entre a sinestesia e a significao
musical. Para chegar a tal relao, procuramos entender
como se realiza o processo de significao na msica.
JEAN-JACQUES NATTIEZ, em seu artigo Etnomusicologia
e Significaes Musicais, publicado na revista Per Musi
nmero 10 (2004a, p.6), prope trs pontos que so basilares para o entendimento da significao musical:
(...) Aquilo que denominamos significaes, quaisquer que
sejam as formas simblicas (linguagem, msica, mito, cinema,
pintura, etc.) em que aparecem, explicam-se semiologicamente
por trs princpios: todo signo a remisso de um objeto a uma
outra coisa (Santo Agostinho); o signo remete a seu objeto pelo
intermdio de uma cadeia infinita de interpretantes (Peirce); estes interpretantes se repartem entre as trs instncias que caracterizam todas as prticas e as obras humanas: o nvel neutro,
o poitico e o estsico (Molino).
81
BRAGANA, G. F. F. Parmetros para o estudo da sinestesia na msica. Per Musi, Belo Horizonte, n.21, 2010, p.80-89.
BRAGANA, G. F. F. Parmetros para o estudo da sinestesia na msica. Per Musi, Belo Horizonte, n.21, 2010, p.80-89.
remos a termos como texturas, densidades, verticalidade, etc., que so referncias sinestsicas.
O que propomos tornar conscientes as percepes sinestsicas na audio, acompanhando sua conduo em
uma obra musical, identificar como esta sinestesia est
presente como escrita musical e sugerir como idias sinestsicas podem auxiliar no processo composicional.4
Uma abordagem de anlise e composio que parte das
remisses extrnsecas, particularmente das sensaes,
buscando relaes entre elas e a sintaxe musical, parece
estranha para o msico educado no formalismo do sculo
XX. No entanto, tal abordagem era comum no romantismo, como defende LIAN (2005, p.1-2):
At meados do sculo XIX, alm do plano expressivo, o contedo sentimental e evocativo da msica constitua inquestionvel
ponto de partida para a criao sonora, destacando-se os compositores que, de uma ou outra forma, mostravam-se bem sucedidos
no estabelecimento de uma comunicao emocional e intelectual
com os ouvintes, sugerindo-lhes estados de esprito, idias e descries a partir do discurso musical, com ou sem a concorrncia de
um texto verbal subjacente.
a sujeio da avaliao artstica aos sentimentos suscitados no ouvinte e prope que a esttica deve se voltar
para o objeto de beleza (a obra) e no para o efeito,
investigando os aspectos tcnicos que qualificam uma
msica como bela. Para tal, a fruio da msica deve se
dar pela contemplao, um ouvir atento e com entendimento, acompanhando a movimentao das formas
sonoras. O esteta deve retirar de seu campo de estudo
tudo o que transitrio ou contingencial. HANSLICK foi
o precursor de uma esttica formalista, que atribui o
valor da msica s suas relaes internas e define como
seus contedos as interaes entre os elementos constituintes da sintaxe musical.
A esttica inaugurada por HANSLICK tornou-se praticamente consenso durante boa parte do sc. XX, influenciando a Musicologia e mesmo a composio. NATTIEZ
(2004b, p.9) afirma que:
Antes de 1968, eram poucos os compositores notveis que no
tinham aderido concepo esttica da msica como forma
em movimento (...) ou concepo semiolgica da msica
como sistema autotlico, isto , que se remete a si prprio (...).
Stravinsky afirmava: A msica , por sua essncia, impotente
para exprimir qualquer coisa. (...) A expresso no foi jamais
propriedade imanente da msica. (...) Varse: Minha msica no
pode exprimir outra coisa seno ela mesma. (...) Boulez: A msica uma arte no significante.
BRAGANA, G. F. F. Parmetros para o estudo da sinestesia na msica. Per Musi, Belo Horizonte, n.21, 2010, p.80-89.
Este regalar-se de sentimento , no mais das vezes, coisas daqueles ouvintes que no so evoludos o bastante para a compreenso artstica do belo musical. Ouvindo msica, o leigo sente o mximo; o artista culto, o mnimo. Ou seja, quanto mais
significativo o elemento esttico junto ao ouvinte (exatamente
como na obra de arte), mais indiferente se torna o efeito puramente elementar (como o autor denomina os sentimentos despertados) (HANSLICK, 1992, p.128).
HANSLICK prope uma escuta principalmente temporal importa acompanhar as transformaes estruturais que geram a forma, atendo-se ao nvel imanente da
msica, sem se desviar em remisses extrnsecas. No
entanto, no nos restringimos a esta escuta, geralmente uma msica nos gera impresses, desperta sensaes
no sonoras, remete a imagens, idias, lembranas. Longe
de ser um problema, em tal audio que saboreamos
realmente uma msica. Essa forma de escuta se impe,
porque a sinestesia est constantemente presente, mesmo quando no tomamos conscincia dela.
A escuta sinestsica consiste numa percepo que privilegia o instantneo: a percepo das transposies das
sensaes sonoras em outras sensaes. Essa forma de
percepo subestimada por estar associada a uma escuta primitiva. Apesar de sua caracterstica eminentemente pontual, podemos temporalizar a escuta sinestsica,
tomando conscincia das sinestesias que surgem a cada
momento e acompanhando como as transformaes sinestsicas vo conduzindo a forma musical. Ao olharmos a
msica a partir da perspectiva sinestsica, percebemos que
as elaboraes estruturais s tm sentido e geram forma
msica se tm a funo de criar e transformar sinestesias.
Sob este ponto de vista, uma elaborao estrutural ser
considerada ineficaz se no for capaz de conduzir transformaes sinestsicas no ouvinte.
Como mencionei acima, provvel que OLIVIER MESSIAEN possusse a condio neurolgica da sinestesia, sendo
suas obras fortemente marcadas pelas sensaes visuais
que eram nele despertadas. MESSIAEN estabeleceu relaes entre sons e cores de forma bastante explcita em
alguns textos que escreveu sobre suas obras: em Vingt
Regards sur LEnfant Jsus, para piano (1944), definiu cores para cada umas das partes, como azul-violeta para
a parte V ou laranja, roxo e azul para a XIII (NAVARRO,
2008). Tambm na partitura dos Sept Haka (Ex.3) encontramos, no n V, indicaes de cores:
BRAGANA, G. F. F. Parmetros para o estudo da sinestesia na msica. Per Musi, Belo Horizonte, n.21, 2010, p.80-89.
BRAGANA, G. F. F. Parmetros para o estudo da sinestesia na msica. Per Musi, Belo Horizonte, n.21, 2010, p.80-89.
o contexto, para estud-la com uma minuciosa metodologia de anlise, descobrindo suas leis composicionais.
A palavra fenmeno deriva do grego phainmenon, significando tudo que percebido pelos sentidos ou pela
conscincia (CUNHA, 2007, p. 353). A fenomenologia
estuda o objeto no como algo independente, mas como
um fenmeno, aquilo que se apresenta conscincia.
Esta, por sua vez, no um ente abstrato, mas conscincia de algo. Supera-se, assim, a dicotomia sujeito-objeto:
o mundo da fenomenologia o mundo experienciado por
uma conscincia que sempre visa algo, tem uma intencionalidade. Essa intencionalidade da conscincia doa
sentido ao mundo.
A palavra intencionalidade no significa outra coisa seno essa
caracterstica geral da conscincia de ser conscincia de alguma
coisa, de implicar, na sua qualidade de cogito, o seu cogitatum em
si mesmo (HUSSERL, apud COELHO JNIOR, 2002).
Para a fenomenologia no h por que estudar a msica como um conjunto de elementos que se organizam
numa sintaxe. A msica existe como um fenmeno que
se apresenta para um ouvinte e a partir desta instncia que ela investigada. Uma anlise fenomenolgica no ter a finalidade de explicar a msica ou dela
derivar leis fundamentais, mas procurar descrever a
vivncia do fenmeno musical. Nas palavras de KOELLREUTTER (1989, p.1):
A anlise fenomenolgica no visa uma explicao terica da
obra, mas sim, exclusivamente, uma interpretao da mesma,
apontando um nico objetivo: o de vivenciar as idias musicais
e de conscientiz-las de acordo com o entendimento terricomusical e estilstico, conforme o grau de sensibilidade de quem
a analisa.
A composio a partir da perspectiva sinestsica sustenta-se, como a anlise sinestsica, na hiptese apresentada anteriormente de que as remisses extrnsecas
so de dois nveis: o primeiro de remisses sinestsicas
e o segundo de evocaes externas ao fenmeno musical. Estes nveis atuariam como dois passos da remisso extrnseca. Dessa forma, uma msica (sensao
sonora) desperta outras sensaes (visuais, cinticas,
tteis, etc.) que podem evocar uma imagem, um poema,
uma vivncia pessoal, etc.
No processo composicional pode acontecer o mesmo
(em ordem inversa): um poema, um programa ou lembranas despertariam sensaes (de claro e escuro,
direcionamento ou circularidade, por exemplo) que
seriam transpostas para eventos musicais. O segundo nvel de remisses extrnsecas realiza-se no s
na criao, mas refaz-se a cada interpretao e audio de forma idiossincrtica, ou seja, compositor,
intrprete e ouvinte fazem remisses extrnsecas de
segundo nvel a partir de suas histrias pessoais. J
o primeiro nvel de remisses extrnsecas, de relaes
sinestsicas, relativamente compartilhado, pelo
86
BRAGANA, G. F. F. Parmetros para o estudo da sinestesia na msica. Per Musi, Belo Horizonte, n.21, 2010, p.80-89.
Sensao secundria
Brilho
Transparncia
Cores
Densidade
Energia
Espao
Presso
Movimento
Ordenao
Temperatura
Textura superfcie
Textura trama
Plos opostos
Claro
Brilhante (fulgurante)
Transparente
Violeta
Rarefeito
Dbil
Figura
Amplo
Leve
No-direcional
Acelerado
Crescer
Circular
Angular
Subir
Calmo
Lento
Regular
Simtrica
Frio
Liso
Unilinear
Escuro
Apagado, sombrio
Opaco
Vermelho
Denso
Enrgico
Fundo
Constrito
Pesado
Direcional
Retardado
Decrescer
Linear
Descer
Agitado
Rpido
Irregular (catico)
Assimtrica
Quente
spero
Intrincada
Ex.4 - Sensaes secundrias que comumente decorrem da audio musical e os plos opostos de cada uma delas.
6 Concluso
87
BRAGANA, G. F. F. Parmetros para o estudo da sinestesia na msica. Per Musi, Belo Horizonte, n.21, 2010, p.80-89.
Referncias:
BARON-COHEN, S., HARRISON, J. (Eds) Synaesthesia: Classic and Contemporary Readings. Oxford:Blackwell Publishers
ltd, 1997.
BRAGANA, Guilherme Francisco Furtado. A sinestesia e a construo de significao musical. Dissertao (mestrado)
Universidade Federal de Minas Gerais, Escola de Msica, 2008.
COELHO JNIOR, Nelson Ernesto. Conscincia, intencionalidade e intercorporeidade. Revista Cadernos de Psicologia e
Educao Paidia. Ribeiro Preto, v.12, n.22, 2002.
CUNHA, Antnio Geraldo da. Dicionrio etimolgico Nova Fronteira da lngua portuguesa. Rio de Janeiro: Nova Fronteira,
1997.
CYTOWIC, Richard E. Touching tastes, seeing smells and shaking up brain science. Cerebrum, v.4,n.3: p.726, 2002.
(artigo hospedado em http://home.comcast.net/~sean.day/CytowicCerebrum2002.pdf)
DAY, Sean. Lafayette (USA). Julho, 1996. Disponvel em: http://psyche.cs.monash.edu.au/v2/psyche-2-32-day.html, acessado em 09/10/2006.
DAY, Sean. Synesthesia: the American Synesthesia Association. Disponvel em: http://home.comcast.net/~sean.day/Synesthesia.htm, acessado em 01/05/2007.
GAZZANICA, Michael S; HEATHERTON, Todd F. Cincia psicolgica: mente, crebro e comportamento. VERONESE, Maria
Adriana Verssimo (trad). Porto Alegre: Artmed, 2005.
HANSLICK, Eduard. Do belo musical: uma contribuio para a reviso da esttica musical. Nicolino Simone Neto (trad).
Campinas: Editora da UNICAMP, 1992.
KERMAN, Joseph. Musicologia. CABRAL, lvaro (trad). So Paulo: Martins Fontes, 1987.
KOELLREUTTER, H.J. Anlise Fenomenolgica do minueto em sol maior de J.S. Bach. Cadernos de anlise Musical. So
Paulo: Atravez, n.1: p.1-8, 1989.
LIAN, Henrique. Sinfonia Tit: semntica e retrica. So Paulo: Perspectiva, 2005.
MESSIAEN, Olivier. Sept Haka: esquisses japonaises pour piano solo et petit orchestre. Paris, Alphonse Leduc, 1966.
MESSIAEN, Olivier. Turangalila - 05 - Joie du sang des toiles. Loriods, Ozawa, Boston SO, Tanglewood 1975
MESSIAEN, Olivier. Turangalla-Synphonie, in Philharmonia Orchestras Messiaen website, disponvel em: http://www.
philharmonia.co.uk/messiaen/music/turangalila.html, acessado em 20/04/2008.
MESSIAEN, Olivier. Turangalla-Synphonie, note de programme. Disponvel em: http://www.messiaen2008.com/fiche.
php?id=24, acessado em 25/04/2008.
MESSIAEN, Olivier. Turangalla Symphonie, 5th Movt Joy of the Blood of the Stars. Pierre Laurent Aimard, Cynthia Millar,
Andrew Davis, and the National Youth Orchestra of Great Britain at the 2001 Proms. Disponvel em: http://br.youtube.
com/watch?v=Tv67YkOWJNA, acessado em 25/04/2008.
MEYER, Leonard B. Emotion and meaning in music. Chicago, The University of Chicago Press, 1992.
MOLINO, Jean. Fato musical e semiologia da msica. In: Semiologia da msica. CARVALHO, Mrio Vieira (trad). Lisboa:
Vega, s.d.
NATTIEZ, Jean-Jacques. Situao da Semiologia Musical. In: Semiologia da msica. CARVALHO, Mrio Vieira de Carvalho
(trad). Lisboa: Vega, s.d.
NATTIEZ, Jean-Jacques. Som/rudo. In: Enciclopdia Einaudi. Artes-Tonal/Atonal. Lisboa: Imprensa Nacional Casa da
Moeda, v.3: p.212-228, 1984.
NATTIEZ, Jean-Jacques. Musi and discource: toward a semiology of music. Carolyn Abbate (trad para o ingles). Princenton,
New Jersey, Princeton University Press, 1990.
NATTIEZ, Jean-Jacques. Etnomusicologia e significaes musicais. Silvana Zilli Bomskov (trad). Per Musi, Belo Horizonte,
n.10: p.5-30, 2004a.
NATTIEZ, Jean-Jacques. Modelos lingsticos e anlise das estruturas musicais. Sandra Loureiro de Freitas Reis (trad). Per
Musi, Belo Horizonte, n.9: p.5-46, 2004b.
NATTIEZ, Jean-Jacques. O combate entre Cronos e Orfeu: ensaios de semiologia musical aplicada. So Paulo: Via Lettera
editora e livraria, 2005.
NAVARRO, Daniel Prez. Escucho los colores , veo la msica: sinestesias. El compositor sinestsico: Olivier Messiaen. Disponvel em: http://www.filomusica.com/filo48/sinestesia.html, acessado em 30/04/2008.
RAMACHANDRAN, Vilayanur S.; HUBBARD, Edward M. Synaesthesia: a window into perception, thought and language.
Journal of Consciousness Studies, v.8, n.12, p.3-34, December 2001.
RAMACHANDRAN, Vilayanur S.; HUBBARD, Edward M. Ouvindo as cores e degustando as formas. Scientific American.
So Paulo, n.13, Junho de 2003.
SyNESTHESiA. In: Wikipedia, the free encyclopedia. Disponvel em: http://en.wikipedia.org/wiki/Synesthesia. Acessado
em: 01/05/2008.
88
BRAGANA, G. F. F. Parmetros para o estudo da sinestesia na msica. Per Musi, Belo Horizonte, n.21, 2010, p.80-89.
Notas
1
2
3
4
5
A palavrasentido tem muitos empregos e por demais corriqueira para que seja reservada apenas a um significado
definido por determinado autor. Assim, tal palavra continuar sendo utilizada no texto em seus mltiplos significados
comuns, aparecendo entre aspas na expresso sentido musical quando designar, como faz Nattiez, a sintaxe musical.
Musical Styles are more or less complex systems of sound relationships understood and used in common by a group
of individuals.
Em 1953, o psiclogo britnico E. C. CHERRY estudou um processo de audio seletiva que denominou fenmeno
da festa de coquetel, que consiste na capacidade de focar em uma conversa no meio de vrias outras, mesmo que
a conversa focada no seja a de maior intensidade. Em 1958, o psiclogo DONALD BROADBENT desenvolveu estudos
relacionados ao foco da ateno, criando a teoria do filtro de que temos uma capacidade limitada de apreender informaes sensoriais, selecionando as que julgamos mais importantes. Teorias posteriores postularam que a audio
seletiva no um processo tudo-ou-nada, mas opera por mltiplos estgios onde algumas informaes so filtradas,
no chegando conscincia, embora possam alterar a percepo final. (GAZZANIGA; HEARTHERTON, 2005).
Na dissertao de mestrado, discorro sobre a relao entre a sinestesia e as trs dimenses de existncia do objeto
simblico, definidas por Molino: dimenses estsica, neutra e poitica.
Traduo do autor do texto original em francs: Turangalla est un mot sanskrit. Comme tous les vocables appartenant aux langues orientales antiques, il est trs riche de sens. Lla signifie littralement le jeu : mais le jeu dans le
sens de laction divine sur le cosmos, le jeu de la cration, le jeu de la destruction, de la reconstruction, le jeu de la
vie et de la mort. Lla est aussi lAmour. Turanga : cest le temps qui court, comme le cheval au galop, cest le temps
qui coule, comme le sable du sablier. Turanga : cest le mouvement et le rythme ; Turangalla veut donc dire tout la
fois : chant damour, hymne la joie, temps, mouvement, rythme, vie et mort. Turangalla-Symphonie est un chant
damour. Turangalla-Symphonie est un hymne la joie.
Como referncia para a descrio realizada neste trabalho, utilizei duas gravaes: 1) Messiaen - Turangalila - 05
- Joie du sang des toiles Jeanne Loriod e Seiji Ozawa, Boston SO, Tanglewood 1975. 2) Messiaens Turangalla
Symphonie, 5th Movt Joy of the Blood of the Stars. Pierre Laurent Aimard, Cynthia Millar, Andrew Davis, and the
National Youth Orchestra of Great Britain at the 2001 Proms. (disponvel no Youtube). A minutagem foi realizada a
partir desta ltima referncia. Nela, h 13 segundos antes do incio da msica, que foram descontados.
um dos primeiros instrumentos musicais eletrnicos (o primeiro foi o Theremin), inventado em 1928 por Maurice
Martenot, que produz sons por meio de um teclado que controla freqncias de um oscilador. As capacidades do
instrumento sonoro foram posteriormente ampliadas por meio da adio de controles de timbres e alto-falantes comutveis. Produz apenas um som de cada vez, de freqncia ondulante, sendo tambm, capaz de produzir glissandi.
No presente artigo restringimo-nos descrio de uma escuta sinestsica, sem recorrer partitura da obra. Para ver
um exemplo de anlise sinestsica, consulte o trabalho A sinestesia e a construo de significao musical (BRAGANA, 2008) onde, alm de relatar a escuta da msica Baku Pari, de Guilherme Nascimento, dentro de uma perspectiva
sinestsica, realizamos a anlise daquela msica a partir das sinestesias percebidas.
Guilherme Francisco Furtado Bragana graduou-se em Composio pela UFMG (1989), concluiu os cursos de Ps-Graduao Lato-Sensu para o Magistrio Superior pela FUMA (1990) e Musicologia Histrica Brasileira, pela UFMG (1994). Estudou regncia coral com Carlos Alberto Pinto Coelho e Hans Joachin Koellreuter. Em 2008, concluiu o mestrado em Msica
pela UFMG. Lecionou, por dois anos, no curso superior de msica da UEMG as matrias Acstica e Msica Contempornea
e para o curso bsico, Harmonia I e II. Atualmente, rege o Coral da Assemblia Legislativa de Minas Gerais.
89