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Pois bem, Lula representou, no Golpe Militar [1964 a 1985] a esperana, de dias
melhores, e o enfrentamento, s elites capitalistas no Brasil, do proletariado, dos
excludos secularmente. Lula, com sua barba comprida e aparncia desleixada
incomodava as elites brasileiras, mas era amado pelos proletariados [negros,
nordestinos, enfim, os prias brasileiros], pois falava o idioma do povo, no era um
engomadinho a proferir palavras e frases intelectualizadas s quais no serviam para os
proletariados, estes querem palavras com sentidos s emoes destes, inconformismo de
serem escravos modernos de um sistema antropofgico.
O desmoronamento do PT
PT, antes do Mensalo, era um partido salvador, um messias a salvar tanto a
Administrao Pblica quanto o povo [pria], de ideologias segregacionistas e de
corrupo. A Administrao Pblica deveria servir ao povo em sua totalidade, e no to
somente a uma classe social, principalmente a elitizada. O desenvolvimento
humanstico brasileiro s seria alcanado quando os prias tivessem as mesmas
oportunidades de ascenso socioeconmica como tivera a elite, contudo, sem que
houvesse escravizao da elite uma certa vingana dos prias aos elitizados , mas
reconhecimento que todos deveriam se unir num bem coletivo para se humanizar o
Brasil.
Tudo ia bem, aparentemente. preciso relembrar que a elite brasileira jamais viu com
bons olhos as ideologias da esquerda socialista, afinal, a esquerda representa a luta dos
proletariados contra as exploraes da elite. E o trmino das exploraes dos setores
elitizados aos proletariados representava perigo econmico e financeiro queles.
Tambm representava perigo elite ao ter que conviver com os prias, lado a lado, j
que a possibilidade ascenso socioeconmica destes os colocariam dentro dos prdios
residncias, dos clubes, dos shoppings, enfim do terrenos e locais murados e cercados
pelos preconceito da elite brasileira. Alm disso, a ascenso socioeconmica permitiria
que os prias frequentassem estabelecimentos de estudos, e o saber perigoso para a
elite, j que saber ter poder em mos, de contestar, de exigir, reivindicar direitos
normatizados na Carta Poltica de 1988. E mais alm, como a elite brasileira iria ter seu
momento de lazer se no pudesse ridicularizar os prias, j que qualquer discriminao
racial crime. O cho estremeceu para a elite. A elite tambm se viu ameaada, por
exemplo, quando os empregados domsticos passaram a ter direitos trabalhistas. Ora,
secularmente os prias sempre foram escravos, sendo as senzalas as polticas
sociopolticas criadas pela elite. O princpio da isonomia ameaa a elite. E quantas
saudades a elite do sculo XXI sentia, como sentiu a velha Rundle:
Longa conversa com a velha Rundle (ne Maxwell) sobre o Brasil do meado do
sculo XI. A velhinha deve ter nascido por volta de 1840. Ter agora seus oitenta e tal
anos. Est lcida. um encanto de velhinha. Inteligente e fidalga. Mostra-me fotografia
antiga do palacete dos Maxwell no Rio: vasto palacete. Belo arvoredo. Aspecto de
grandeza. Fala-me com saudade do Rio do tempo de Pedro II ainda moo. Ela
frequentava os melhores sales da corte brasileira, filha que era de Maxwell, o ento rei
do caf. Quem l os livros e jornais da poca encontra referncias numerosas ao nome
desse famoso escocs abrasileirado. Era na verdade um nababo: imensamente rico.
Escocs encantado pela natureza do Brasil e pelas maneiras, pelos costumes e me diz a
velha Rundle que muito particularmente pelos doces e bolos brasileiros. E ao contrrio
dos escoceses tpicos, um perdulrio. Sua era uma das melhores carruagens do Rio no
meado do sculo XIX. Seus pajens e escravos primavam pelos belos trajos. Suas
mucamas, tambm. A velha Rundle cresceu como uma autntica sinhazinha: mimada,
servida por mucamas, negrinhas, negras velhas que lhe faziam todas as vontades.
Como no ter saudades de um Brasil onde fui to feliz?, pergunta-me ela servindo-me
vinho do Porto. E por que no voltou ao Brasil?, pergunto-lhe eu. Mas no insisti na
pergunta: a velhinha chorava. Chorava seu Paraso Perdido, e esse Paraso Perdido foi o
Rio de 1850 com todos os seus horrores; mas a que entretanto no faltavam grandes
encantos. So assim as pocas: todas tm seus encantos e no apenas horrores de
epidemias, imundcie, crueldade. (FREYRE, 2012, p. 129).
Exatamente, a elite chorava como a velha Rundle desiludida com os novos
tempos. O saudosismo ao passado cujos corpos dos prias eram chicoteados,
marcados com ferro em brasa, como se marca gado, a imposio de trabalho desumano
j causava dor e revolta elite. Restava a elite ajoelhar e rogar santa velha
Rundle que ajudasse a restabelecer os tempos ureos da sociedade pura e superior no
Brasil.
Todavia, as preces foram ouvidas. A mscara do PT cara por terra. Um
salvador surgiu para a elite, para os partidos de direita; eis que surge Roberto
Jefferson.
O escndalo do Mensalo aconteceu em 2005, na frgil democracia brasileira. O
cabea, nas denncias dos investigados poca, era Lula. Apesar das denncias, Lula
no foi considerado o chefe da quadrilha. Mensalo evidenciou aos brasileiros o que j
se imaginava, a promiscuidade entre setores privado e pblico. Marcos Valrio foi um
dos beneficiados pelo esquema ignbil contra o estado Democrtico de Direito. O PT
at ento era considerado o partido poltico, dentre muitos, sejam de direita ou esquerda,
imaculado. E isso causou ojeriza aos partidos de direita. A direita esteve na conduo do
poder do Estado desde o sculo XIX. Os escndalos envolvendo os partidos de direta
no agradavam ao povo, principalmente os excludos socialmente.
Esquerda no poder, no primeiro mandato de Lula, no agradou os partidos de
direita, principalmente quando se avalia a historicidade brasileira aristocrtica. O PT
parecia o nico partido a levar dignidade humana aos prias [nordestinos, negros,
pessoas com necessidades especiais, indgenas, mestios], dignidade usurpada pela
direita [elite]. A popularidade do ento Presidente da Repblica [Lula] deu fora aos
prias de lutar pelos seus direitos humanos. No to somente os prias, mas os cidados
brasileiros, como intelectuais, jornalistas, professores, juristas etc. os quais queriam um
Brasil humanizado. O Mensalo, porm, demonstrou que o partido PT no era uma
divindade celestial no solo ptrio, mas um escolhido, no eleito, pela Divindade. Como
escolhido, ainda era um ser humano dotado de imperfeies, como ganncia, sadismo
poltico. No final do processo do Mensalo, a Repblica saiu fortalecida, a sociedade
contra a corrupo exigiu punies aos culpados. Contudo, a direita traava nas sombras
planos de desestabilizar o PT. Com as eleies de 2014, Acio Neves, at ento um
poltico ilibado em sua imagem, atacou o PT e a presidenta reeleio presidencial, a V.
Ex. Dilma Rousseff.
Os ataques ideolgicos foram constantemente colocados aos eleitores. Denncias de
corrupes serviram como base de enfraquecimento ao inimigo candidato. Dilma e
Acio mantinham sempre as posturas de acusaes recprocas. No final, Dilma foi
reeleita. O que parecia resolvido no campo poltico eleitoral comeou a ser introduzido,
com mais veemncia, no Congresso. As discrdias entre direita e esquerda, e suas bases
aliadas, comearam a emperrar o Congresso. Medidas urgentes ao desenvolvimento do
pas ficaram em segundo plano, na maioria das vezes. Dilma foi acusada de dar
pedaladas e de manipular as eleies de 2014.
Concluso
A concluso que me surge que o neoliberalismo, sem controle e participaes de todos
os Estados e Naes, contra a corrupo, uma besta em pleno sculo XXI. Numa viso
Bblica, A Grande Meretriz ou a puta da Babilnia [Apocalipse 17:1-18] nunca se fez
to presente neste incio de sculo. Ela age graas as ideologias separatistas, e no
universalistas, que nada mais visam enriquecimentos pessoais, dominaes coloniais
modernas.
http://brasil.elpais.com/brasil/2016/04/04/politica/1459782008_417638.html?rel=mas?
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