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FUNDAO CENTRO DE ANLISE, PESQUISA E

INOVAO TECNOLGICA FUCAPI

LEITURA E INTERPRETAO DE TEXTOS

Professor: Hilton Monteiro Dias Jnior, MSc.

MANAUS
2016

1 LINGUAGEM, LNGUA E FALA


Comunicao implica busca de entendimento, de compreenso. Em suma, contato.
uma ligao, transmisso de sentimentos e de ideias. (MARTINS; ZILBERKNOP,
2003, p.23). um processo amplo, talvez por isso comum que a maioria das
pessoas use as palavras linguagem, lngua e fala para designar a mesma realidade,
entretanto, linguisticamente no se deve confundir esses termos. Assim (TERRA,
2001):

Linguagem: todo sistema de sinais convencionais que permite realizar o ato da


comunicao;

Lngua: trata-se de um sistema de natureza gramatical, pertence a um grupo de


indivduos, formado por um conjunto de sinais (as palavras) e por um conjunto de
regras para a combinao destes. um produto social;

Fala: um ato individual de vontade e inteligncia.

1.1 LINGUAGENS VERBAL E NO-VERBAL


Podem-se apresentar pensamentos, ideias, emoes e intenes por intermdio da
linguagem verbal (com uso de palavras) e da linguagem no-verbal (sem uso de
palavras). Conforme o sistema de sinais que utiliza, costuma-se dividir a linguagem
em: verbal e no-verbal.

Verbal: quando no ato da comunicao se utilizam palavras;

No-verbal: quando no ato da comunicao se utiliza outros sinais que no as


palavras.

Contudo, pode-se tambm encontrar tanto a linguagem verbal (palavras) quanto a


no-verbal (imagens, cores, gestos, sons, expresses fisionmicas) na constituio
de textos. Observe:

1.2 PROCESSO DA COMUNICAO


A convivncia entre indivduos tornou-se vivel graas comunicao. Com esse
importante recurso, as pessoas podem interagir umas com as outras, pois o ser
humano tem necessidade de externar seus sentimentos ou ideias. Assim, em sua
forma mais simples, o ato de comunicao constitui-se em um processo no qual so
utilizados elementos essenciais para promoverem a compreenso da mensagem, a
saber:
1. Emissor: o elemento que inicia o processo de comunicao. quem envia a
mensagem atravs da palavra oral ou escrita, gestos, expresses, desenhos etc.,
de tal forma que o recebedor entenda.
2. Mensagem: constitui o teor expresso, ou seja, o que a fonte deseja transmitir,
podendo ser visual, auditiva ou audiovisual.
3. Receptor ou recebedor: quem recebe a mensagem do emissor. Tecnicamente,
decodifica a mensagem.
4. Cdigo: o instrumento usado para se comunicar, pois consiste em um conjunto
de sinais estruturados, que pode ser verbal ou no-verbal.
5. Canal: o elemento que conduz a mensagem ao receptor. No texto escrito, o
canal a folha de papel.
6. Referente: o assunto de que trata a mensagem. tambm o contexto em que
essa mensagem deve estar inserida.

1.3 FUNES DA LINGUAGEM


1.3.1 Funo Referencial ou Denotativa
So seis as funes da linguagem: Referencial, Emotiva, Conativa, Potica, Ftica e
Metalingustica. Estas funes esto intimamente ligadas aos elementos da
comunicao e as usamos diariamente.
A funo referencial ou informativa, tambm chamada denotativa ou cognitiva,
privilegia o contexto. Ela evidencia o assunto, o objeto, os fatos. a linguagem da
comunicao. Faz referncia a um contexto, ou seja, a uma informao sem
qualquer envolvimento de quem recebe. No h preocupao com o estilo; sua
inteno unicamente informar. uma linguagem predominante em textos de
jornais, revistas informativas, livros tcnicos e didticos.

1.3.2 Funo Emotiva ou Expressiva


Quando h nfase no emissor (1 pessoa) e na expresso direta de suas emoes e
atitudes. Essa funo tambm chamada expressiva ou exteriorizao psquica. Ela
linguisticamente representada por interjeies, sinais de pontuao (tais como
exclamao e reticncia) e tambm agresso verbal (insultos, termo de baixo calo),
que representa a marca subjetiva de quem fala.

1.3.3 Funo Conativa ou Apelativa


aquela que busca mobilizar a ateno do receptor, produzindo um apelo ou
uma ordem. Encontra no vocativo e no imperativo sua expresso gramatical mais
autntica.

1.3.4 Funo Potica


Na funo potica, a mensagem posta em destaque. O emissor tem um cuidado
especial na escolha das palavras, realando sons que sugerem significados
diversos, para expressar ou enfatizar a sua mensagem. Nessa funo predominam a
conotao e o subjetivismo.

1.3.5 Funo Metalingustica


A linguagem tem funo metalingustica quando discorre sobre seu prprio
contedo. a linguagem falando dela mesma. O dicionrio metalingustico por
excelncia, pois a linguagem explicando a prpria linguagem.

1.3.6 Funo Ftica


Visa estabelecer, prolongar ou interromper a comunicao e serve para testar a
eficincia do canal.

1.4 NVEIS DE LINGUAGEM


A comunicao no regida por normas fixas e imutveis. Ela pode transformar-se,
atravs do tempo, e, se comparar textos antigos com atuais, percebem-se grandes
mudanas no estilo e nas expresses (GARCIA, 2003).
importante observar que o falante altera a sua forma de se expressar, conforme o
meio o qual est empregando para transmitir a mensagem. Assim, a mesma pessoa
usar nveis diferentes da lngua. Diante disso, podem-se observar diversos nveis

de fala, tambm chamados de nveis de linguagem. Neste caso, mencionam-se


apenas dois:
a) linguagem coloquial: aquela empregada no cotidiano. Portanto, bastante
informal, incorpora grias e expresses populares e no obedece,
necessariamente, s regras da gramtica normativa.
Exemplo:
E ento, vamos nessa?
Saca! No t a fim, aqueles cara so um saco.
P, meu! Se liga, vai ser massa.
T bem. D um tempo pra eu pensar. Te ligo noite.
T pra passar o Morte e Vida Severina na escola. C j viu? Dizem que um
filmao.
o tal que tem a msica do Chico Buarque? Se for, eu vou.
b) linguagem culta: Trata-se de uma linguagem mais formal, que segue os
princpios da gramtica normativa. empregada na escola, no trabalho, nos jornais
e nos livros em geral.
Dominar uma lngua, portanto, no significa apenas conhecer normas gramaticais,
mas, sobretudo, empregar adequadamente essa lngua em vrias situaes do diaa-dia: na escola, com os amigos, num exame de seleo, no trabalho.
Exemplo:
O governo quer selecionar os integrantes do segundo escalo por meio de concurso
pblico.
Depois de passarem pela prova, os pretendentes aos cargos de secretrio
executivo de ministrio e diretor de empresas pblicas faro um curso que ser
ministrado por rgos da administrao. (Folha de So Paulo, 23 ago, 1995).
ATIVIDADE

1.5 A PALAVRA NO CONTEXTO


Uma palavra no possui um s significado: tem uma gama rica de significaes que
unicamente o contexto pode determinar. Assim, sem antes ler o texto, no podemos
traduzir, com segurana, o significado de uma palavra (GARCIA, p.40, 2003).
Exemplos:

1.5.1 Polissemia

a situao em que uma palavra assume significados variveis de acordo com o


contexto.
Exemplo:

2.5.2 Denotao e Conotao


Uma mensagem possui significados diversos para diversas pessoas, tem tambm
formas diferentes de significados. H, pois, o sentido denotativo, que , mais ou
menos, igual para todas as pessoas que falam a mesma lngua. o sentido real,
objetivo, aquele que aparece nos dicionrios (GARCIA, p.40, 2003)
Alm do sentido denotativo, h o sentido conotativo, este se volta para o significado
emocional ou avaliativo de acordo com a experincia de cada um. o sentido
subjetivo.
Exemplos:

Denotao e Conotao: uma das caractersticas bsicas do texto literrio o fato


de no apontar apenas para uma nica interpretao. A linguagem literria a que
pode gerar mais de um sentido, admitindo assim vrias interpretaes. E isso ocorre
porque a literatura explora o efeito conotativo das palavras. Alguns exemplos que
vo ajud-lo a entender mais facilmente em que consiste a conotao:
a) O homem mergulhou no rio.
b) O homem mergulhou numa profunda tristeza.
c) As guas do rio fazem um grande barulho.

d) As guas do rio gritam sua agonia no fundo do vale.


fcil reconhecer que em (a) e (c) as palavras foram usadas em seu sentido
habitual. Em (b) e (d), entretanto, certas palavras nunca seriam explicadas
adequadamente pelo dicionrio: s o contexto da frase que pode explicar-nos seu
significado

prprio,

pois

elas

foram

usadas

de

modo

subjetivo.

A essa capacidade que as palavras tm de apresentar uma riqueza de significados,


dependendo do contexto em que se encontram, d-se o nome de conotao ou
efeito conotativo da linguagem.
Ao emprego das palavras em seu sentido comum e previsvel d-se o nome de
denotao ou sentido denotativo.
2.

CONCEITO E CONSIDERAES DE LEITURA

Muitos autores procuraram e ainda procuram analisar o que leitura e da tm


surgido conceituaes vrias, envolvendo seus mltiplos aspectos. Russel define-a:
um ato sutil e complexo que abrange, simultaneamente, a sensao, a percepo, a
compreenso e a integrao. No se restringe mera percepo de palavras. ,
simultaneamente, compreenso do todo lido, reao s ideias a expressas e
integrao dessas ideias na experincia total do indivduo.
Para uns, ler extrair sentido do texto impresso; para outros, enquadrar a prpria
experincia ao simbolismo das palavras, sinais das coisas e ideias. Ler uma forma
de linguagem, dizem outros. Segundo Clo Passos:

2.1

ANLISE DO ATO DE LER

Ler tudo isso um processo complexo, devido aos diferentes aspectos que
apresenta. Analisando-o, separando aquilo que na realidade inseparvel, nele se
encontram quatro passos distintos: percepo das palavras, compreenso,
reao, integrao.

2.2

A IMPORTNCIA DA LEITURA PARA O INDIVDUO E A SOCIEDADE

A leitura um dos mais importantes meios de comunicao do mundo de hoje. Est


ligada a todos os domnios na vida moderna. um instrumento social de divulgao
de ideias de trabalho, de progresso. Nas cidades, no campo, na vida profissional,
nas horas de lazer, o homem est na dependncia dos sinais escritos, que o guia
em suas atividades dirias: l para obter informaes, l para estudar, l para
distrair-se.
Em livros e peridicos, forma sua opinio, aprecia e critica ideias e fatos; pe-se em
contato os mais diversos povos e civilizaes, registrando o que vai pelo mundo.
Desde a infncia, v-se cercado de livros e estmulos que o levam a ler. Anncios,
propaganda, sinais luminosos ao correr das ruas e estradas, manchetes, letreiros
coloridos, tudo motivo para que, relanceando os olhos, ao acaso, receba a
mensagem de que so portadores.

Numerosas e diversas publicaes so instrumentos de progresso ou armas de


subverso e, portanto, responsveis, em grande parte, pela divulgao de ideias e
formao de opinies e atitudes. Em nossa poca, mais do que em qualquer outra,
desempenha a leitura papel de destacada importncia. No exerccio de seus direitos
civis, o indivduo depende, em certa medida, do que recebe da imprensa e dos
livros.
L, pensa e forma seus juzos. um direito que lhe assiste como cidado das
democracias. Devido aos padres vigentes, um iletrado, muito dificilmente, se
ajustar s exigncias culturais porque lhe falta competncia; falta-lhe compreenso
das responsabilidades sociais; faltam-lhe meios para participar da vida poltica e
para solucionar problemas que lhe deparam. Por isso, a aprendizagem da leitura e a
prpria leitura em si processo de compreenso, processo de comunicao,
processo de ao tm merecidos estudos to cuidadosos da parte de professores,
psiclogos e governos.
Atravs da leitura, o homem continua a aprender, dedicando-se a estudos mais
srios e mais profundos, desfrutando da parte inexaurvel da inteligncia humana.
Ler, diz a professora Stricland, um recurso para se viver uma vida mais perfeita e,
portanto, mais completa. No se diz que uma pessoa l bem, apenas, porque possui
habilidades de leitura, a saber: leitura expressiva, movimento correto dos olhos, boa
rea de percepo.
Ler bem saber compreender. extrair da pgina impressa todo conhecimento,
toda

satisfao,

toda

riqueza

que

leitura

possa

proporcionar.

Em concluso, podemos dizer que a verdadeira conceituao da leitura


compreenso, recreao, aplicao das ideias adquiridas. Resume-se, portanto,
em atitudes de inquirio, avaliao, crtica, reflexo, generalizao e, muitas vezes,
no uso dos contedos lidos. Leitura processo dinmico, integrao e, por isso,
um dos agentes responsveis pela modificao de comportamento humano.
ARAJO, Maria Yvonne Aralcio. Iniciao leitura. In: A leitura no mundo
moderno. O que leitura. Belo Horizonte. Viglia.

2.3

LEITOR SUJEITO E O LEITOR OBJETO

A formao dos indivduos, geralmente, se d atravs de situaes de interao dele


com o ambiente em que vive. Sua cultura e suas relaes sociais so, segundo uma
viso histrico-cultural, elementos marcantes e imprescindveis para a constituio

de smbolos dotados de significao e sentido. Assim, esse processo se torna


essencial para o processo de formao do pensamento.
nesse contexto de construo de significados e sistemas simblicos que se
encaixam a leitura e a escrita. Esses elementos constituintes e formadores da
cultura esto presentes na sociedade de forma massiva. Faz produzir sentidos e
participam, de uma maneira ou de outra, da experincia de vida dos indivduos. As
relaes sociais so permeadas pela leitura como elemento constitutivo do discurso.
Alm disso, a leitura e a escrita apresentam funes sociais (comunicao, registro
histrico, transmisso de cultura, etc.) com as quais os indivduos que vivem na
sociedade atual se envolvem.
"A leitura , certamente, uma atividade humana. E como atividade especificamente
humana, ela constitui um trabalho simblico" (SMOLKA, 1989). A leitura uma
prtica de ressignificao. Atividade discursiva faz parte do trabalho lingustico, pois
participa de um sistema simblico j convencionado, a lngua. Ao ler o texto, o
indivduo leitor d a ele o significado (ou sentido) que ele pensar ser o mais
conveniente. a ressignificao, a interpretao. Sua interpretao trar elementos
culturais que j foram internalizados anteriormente.
J a escrita, quando se d, no comporta tantos significados quanto a leitura. O
sujeito escritor, no ato da escrita, pensa em uma interpretao definida, baseado na
sua experincia de vida, seu background. Porm, no ato da leitura, o que vale a
experincia do sujeito leitor e no do autor do texto. Por esse motivo, um mesmo
texto comporta vrias significaes. Neste sentido, na escola, o professor deve
orientar o ato da leitura para que a polissemia (vrios sentidos para um mesmo
texto) no permita ao aluno interpretar o texto de forma a desviar completamente do
sentido proposto pelo autor do texto. A reviso do significado proposto pelo autor, ou
a ressignificao do mesmo, leva o indivduo a desenvolver sua imaginao, seu
potencial criativo.
2.4

O PAPEL DA LEITURA NA FORMAO DO CIDADO

Toda sociedade produz uma memria cultural. Esses bens culturais, j produzidos,
esto registrados pela escrita. O patrimnio histrico, cultural e cientfico da
humanidade

se

encontra

fixado

nos

mais

diferentes

tipos

de

livros.

A leitura um instrumento para o conhecimento mais profundo e variado da cultura


humana, abrindo novos horizontes para que o leitor possa pensar sobre a realidade
e as condies de vida. Atravs da leitura o indivduo pode ter domnio da cultura, e
assim pode ter uma participao poltica e social. A leitura vem permitir um
posicionamento mais consequente por parte do leitor, pois torna mais slidos os
argumentos que posicionam esse posicionamento.
"Dominar o que os dominantes dominam condio de libertao" (SILVA, 1984).
Se os membros das camadas populares no dominarem os contedos culturais
dominados pela elite, eles no conseguem fazer valer seus interesses, pois ficam
"desarmados" frente aos dominantes que se utilizam desses contedos culturais
para consolidar a dominao. Assim, para que a leitura seja instrumento de
mudana e transformao necessrio que seja feita uma leitura crtica do
contedo. A leitura crtica est relacionada ao desejo de sair da rotina, com a
criatividade, e consiste em um dilogo-confronto do leitor com um documento
escrito, se ope leitura mecnica (pseudoleitura).
Uma leitura ligada criatividade no significa produzir novas ideias a partir do nada,
mas recuperar os elementos da cultura, reativ-los e recombin-los atravs da
imaginao; para corporificar um objeto/processo indito. A criatividade combate a
conformidade dos padres, do bvio e da rotina. A leitura, ento, deve fazer parte da
vida do homem para que ele se construa como cidado; mas no a leitura mecnica,
automatizada e rotineira que caracteriza um hbito, e sim a leitura que se caracteriza
como elemento de abertura da conscincia, da possibilidade de liberdade e baseada
no conflito das ideias.
A alfabetizao o pr-requisito bsico para a leitura crtica, pois o processo que
permite ao indivduo compreender e transformar o significado das mensagens
escritas.
Alfabetizao possibilita entrar nos horizontes culturais do mundo da escrita; sem tal
formao o indivduo fica restrito ao mundo da oralidade, diminuindo as suas
chances de participao social.
2.5

DIFICULDADES NA FORMAO DE UM LEITOR CRTICO

A criana nasce com potencial fsico e psquico para ler o mundo e quaisquer
smbolos que expressam a cultura, porm a transformao dessa criana em leitor
vai depender das condies socioambientais que ela vai encontrar no decorrer da
vida.
Um dos problemas que se enfrenta no processo de apropriao do cdigo escrito
como objeto do conhecimento est vinculado, segundo a leitura poltica de Ezequiel
da Silva, aos problemas sociais. Para ele, apesar da condio social do indivduo
no ser um fator determinante para sua formao como leitor, esses problemas
acabam sendo barreiras na sua formao. A organizao social, onde a leitura
aparece e se localiza, dificulta ou facilita o surgimento de homens leitores crticos e
transformadores.
O acesso leitura est diretamente relacionado ao acesso escola. O processo de
aquisio e transmisso cultural que acontece no perodo de escolarizao formal
dos indivduos, sempre envolve mediao do material escrito. Por isso, a qualidade
do material didtico de grande importncia para a formao de um leitor dotado de
criticidade.
no ensino das sries iniciais que se d o ensino da leitura de modo que as
crianas possam se situar no mundo da escrita. Assim a escola deve ir
aperfeioando as habilidades de leitura dos alunos-leitores e proporcionando
situaes que eles possam "ler e aprender".
Porm, ao invs de levar os alunos a um conhecimento mais profundo da realidade
e a um posicionamento crtico frente a essa realidade, a leitura na maioria das
vezes, tem servido a propsito de memorizao de normas gramaticais, reproduo
de dogmatismo, celebrao cvica, etc.
A apresentao de textos inofensivos socialmente e que so abordados atravs de
mtodos opressivos e retrgrados, faz com que o trabalho da leitura realizado pela
escola seja um processo de imbecializao do leitor, mantendo uma conscincia
ingnua. A ausncia de critrios para a seleo de textos, tambm pode levar o
aluno ao distanciamento entre a escola e a vida social; o aluno v ou l coisas
diferentes dentro e fora da escola.

A "interpretao nica" do documento proposto pela leitura um grave problema,


pois no dada ao aluno-leitor a chance de propor outras interpretaes possveis
ao documento escrito; eliminando a etapa reflexiva da leitura, fazendo com que o
leitor se enquadre na interpretao fornecida, pronta e certa".
Muitas vezes, o professor na nsia de instalar o "hbito" da leitura, surge a
preocupao excessiva com o nmero de obras lidas, e at uma cobrana pelas
"fichas de leitura", assim o aluno adquire outro hbito: o de ler para preencher
fichas", o que acarreta o desgosto pela leitura, pois o produto do trabalho do leitor
no coletivizado em termos de discusso e reelaborao.
A biblioteca escolar um espao de muita importncia na formao do aluno-leitor,
a biblioteca deve atender as necessidades dos discentes e dos docentes, os alunos
devem a ter como um espao de pesquisa e confrontos de textos.
Porm, a realidade das escolas brasileiras bem diferente, muitas escolas no
possuem biblioteca s, e quando existentes se encontram em verdadeira calamidade.
Para Ezequiel da Silva, os indivduos de maior poder aquisitivo tem uma vantagem
sobre os "mais pobres" para se constiturem leitores assduos. Eles podem se
apropriar de livros de melhor qualidade, em maior quantidade, tem acesso a
bibliotecas, tem maior disponibilidade de tempo, etc. No estamos afirmando que
haja privao cultural e sim uma maior probabilidade que os indivduos de maior
poder aquisitivo encontrem mais facilidade nesse processo.
A falta de motivao interpessoal tambm pode se apresentar como sendo uma
barreira para a boa formao de um leitor. Isso no quer dizer que seja um
determinante, porm, como se pode ver na experincia relatada na pesquisa da
Ellen Grotta, descrita acima, muito importante que o ambiente interpessoal seja
interessante para que a leitura tenha um significado para o sujeito e que, ento,
possa ser instrumento de prtica social, de historicidade.
Pode-se concluir que a leitura, como atividade humana consciente e intencional, tem
grande importncia na formao dos cidados. A qualidade da leitura faz (no que se
refere a qualidade do texto que est sendo lido e na presena da crtica no ato da
leitura) com que o indivduo aja sobre o mundo dando significado. A interao entre

as pessoas pode interferir no processo de apropriao dos smbolos da escrita e,


assim, chegar leitura.
Essa interferncia pode ser positiva como pode ser negativa (no sentido de facilitar
ou dificultar a aquisio). O que podemos entender que a leitura, sendo processo
de ressignificao, de criao, pode constituir um instrumento para a prtica poltica
e mobilizao na medida em que o indivduo pode agir sobre o mundo na construo
de sua prpria histria.
2.6

LEITURA E REDAO ENTRE UNIVERSITRIOS (MOYSS, Carlos


Alberto)

A leitura e a compreenso de textos, assim como a expresso lingustica em geral,


tm sido objeto de preocupao no sistema educacional brasileiro durante o
processo de alfabetizao e nas sries iniciais de escolarizao. No entanto, uma
vez completa a alfabetizao, a escola parece considerar que no h mais o que
ensinar ao aluno em termos de leitura e redao.
A maioria dos professores, de qualquer grau, concorda que os alunos no leem, no
gostam de ler e tm dificuldades para compreender o texto escrito, porm muitos
relutam em assumir sua parcela de responsabilidade na formao do aluno leitor.
Assim, a escola, que deveria ser o local de "aprendizado da leitura" por excelncia,
acaba atuando ao contrrio: ao usar o texto fragmentado - muitas vezes sem
referncia de ttulo e autor , que aparece no livro didtico apenas como escada
para o ensino de gramtica, o professor, na verdade, acaba ensinando que a
leitura uma atividade chata, intil e que provoca sofrimento.
As chamadas dificuldades de leitura e redao parecem estar ligadas, na verdade, a
deficincias em capacidades cognitivas bsicas, como a habilidade de compreender
variveis, fazer proposies, identificar lacunas de informao, distinguir entre
observaes e inferncias, raciocinar hipoteticamente e exercitar a metacognio.
Da mesma forma, compreende-se que o problema da dificuldade dos alunos para
expressarem suas ideias por meio de textos escritos consequncia tambm da
falta de contedo: no possvel elaborar dissertaes ou emitir opinies sobre
temas complexos quando no se tem informao suficiente e de qualidade. Pelos

mesmos motivos, no possvel aprender contedos complexos a partir de textos


que no se compreendem, seja por pobreza de vocabulrio, seja por falta de
referenciais culturais.
Esse conjunto de informaes incorporado pelo indivduo ao longo de sua histria
pessoal, no apenas por meio de atividades e contedos escolares, mas tambm
por intermdio dos meios de comunicao social, da leitura no-escolar e do acesso
a atividades culturais como cinemas, teatros, apresentaes musicais, museus e
exposies, entre outras.
Mas essa no a realidade para a maioria da populao brasileira. A oferta cultural
em quantidade e com qualidade s existe nas grandes capitais; a leitura de jornais e
de livros apresenta estatsticas pfias e, para uma grande parte dos habitantes do
pas, independentemente da regio onde viva, a televiso o mais importante
(seno o nico) meio de informao.
Essa circunstncia acaba perpetuando a cultura do "ouvir dizer" e criando distores
na capacidade receptiva dos indivduos, porque a informao veiculada pela mdia
de massa no tem a preocupao de ser educativa. necessria uma boa dose de
senso crtico para compreender sua real significao e influncia em aspectos vitais
como a manipulao da opinio pblica, o exerccio da cidadania e as relaes de
poder na sociedade.
Como resultado final de um quadro no qual nem os prprios professores valorizam
adequadamente a leitura, h estudantes que, ao chegarem universidade, alm de
no terem o hbito da leitura e da redao, veem pouca ou nenhuma "utilidade
prtica" nessas habilidades porque, tal como lhes foram ensinadas, elas parecem
algo que s necessrio na escola, para produzir os trabalhos exigidos pelos
professores.
A democratizao do acesso ao ensino superior no Brasil, a partir da dcada de 80,
com a criao de novas universidades e faculdades isoladas em todo o pas, trouxe
vantagens sociais importantes, mas, naturalmente, no eliminou desigualdades, e
acabou por criar a falsa expectativa de que todo universitrio s pelo fato de ter
sido aprovado num exame vestibular deve ser algum pronto para a aprendizagem
dos complexos contedos presentes nos currculos dos cursos superiores.

Vrias pesquisas apontam as deficincias de compreenso e o escasso hbito de


leitura entre universitrios como responsveis, em grande parte, pelo baixo
desempenho acadmico desses alunos, j que a escolarizao em nvel
universitrio pressupe uma considervel quantidade de trabalho intelectual, exigido
principalmente em atividades de leitura, compreenso e expresso (por meio de
apresentaes orais ou textos escritos) de contedos complexos. Assim, o
estudante,

sem

ter

desenvolvido

hbito

da

leitura

da

escrita, encontra dificuldade para cumprir as tarefas propostas e tem seu


desempenho acadmico comprometido.
Mais do que servir ao cumprimento de tarefas acadmicas, o desenvolvimento das
habilidades de leitura e redao proporciona ao indivduo um aperfeioamento de
sua "leitura de mundo", de sua interpretao da realidade que o cerca. Alm disso,
por viver numa sociedade em que a capacidade de processamento de informaes
deixou de ser apenas habilidade intelectual para transformar-se em condio de
sobrevivncia econmica, o indivduo privado das ferramentas da leitura e da escrita
est destinado marginalizao pessoal, profissional e social.
Alm de possibilitar acesso informao, a leitura e a escrita so atividades
cognitivas que promovem e facilitam o desenvolvimento e o aperfeioamento de
outras habilidades como a criatividade e o esprito crtico absolutamente
necessrias ao exerccio da cidadania e plena realizao do potencial intelectual e
afetivo de todo ser humano.
Assim importante que os professores se conscientizem e procurem conscientizar
seus alunos de que leitura e redao no so atividades escolares, mas
habilidades de vida, e sob essa perspectiva devem ser apresentadas e trabalhadas,
principalmente entre estudantes universitrios: ler e escrever bem so atividades
essenciais para a participao do indivduo numa sociedade globalizada, para a sua
insero num mercado de trabalho cada vez mais restrito e exigente e,
principalmente, para o exerccio pleno e consciente da cidadania.

3 O PARGRAFO COM O UNIDADE BSICA DE COMPOSIO TEXTUAL


(SENA, O. 2003)

3.1 AS VRIAS ETAPAS PARA O DESENVOLVIMENTO DO PARGRAFO

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