Universidade Anhembi Morumbi

O HUMOR NOS TEMPOS DO POLITICAMENTE CORRETO

BACHARELADO em RADIO, TV E INTERNET

So Paulo
Maio / 2016

Universidade Anhembi Morumbi

O HUMOR NOS TEMPOS DO POLITICAMENTE CORRETO

Relatrio Tcnico do Trabalho de Concluso de

Curso desenvolvido para a disciplina Projeto
Experimental II, como exigncia parcial para
obteno do ttulo de bacharel em Rdio e TV,
pela Universidade Anhembi Morumbi, Laureate
International Universities, sob orientao do
professor Alexandre Marino Fernandez.

Maio / 2016

H912

O Humor nos tempos do politicamente correto /

Jorge Mesquita Rocha de Melo [et al.]. 2016.
54f. : il. ; 30 cm.
Orientador: Alexandre Marino Fernandez.
Trabalho de Concluso de curso (Graduao em
Rdio e TV). Universidade Anhembi Morumbi, 2016.
Bibliografia: f. 28-29.
1. Radio e TV. 2. Humor. 3. Documentrio. 4.
Processo criminal. I. Ttulo.
CDD 791.4

Bianca Cavalcante Balhe

Bruna Canturia Batista
Elivelton Ferreira Tomaz
Fernando Zinezi
Henrique Kato Miyahira de Souza
Jonathan de Almeida Florencio
Jorge Mesquita Rocha de Melo
Marcelo Perez de Arajo
Nathalia Teixeira Lima
Tuanny Ambrosano Agostinho

O HUMOR NOS TEMPOS DO POLITICAMENTE CORRETO

Relatrio Tcnico do Trabalho de Concluso de

Curso desenvolvido para a disciplina Projeto
Experimental II, como exigncia parcial para
obteno do ttulo de bacharel em Rdio e TV,
pela Universidade Anhembi Morumbi, Laureate
International Universities, sob orientao do
professor Alexandre Marino Fernandez.

Aprovado em

________________________________________
Prof. Me. Alexandre Marino Fernandez

________________________________________
Prof. Me. Renato Tavares Junior

________________________________________
Prof. Dr. Maurcio Mrio Monteiro

DEDICATRIA

Aos nossos pais,

pela pacincia e pelo empurro.

AGRADECIMENTOS

Agradecemos ao professor Alexandre Marino Fernandez, pela orientao na realizao

desse trabalho.
todos os humoristas que participaram das nossas entrevistas, pela disponibilidade e
compreenso com o nosso projeto e por nos participar de suas experincias de vida.
Aos demais profissionais entrevistados, por corroborar com informaes que
complementaram nossa investigao.
Aos locais que nos permitiram efetuar as gravaes e nos receberam com muito
carinho.
Universidade Anhembi-Morumbi, por fornecer a infraestrutura para a realizao
desse trabalho.

RESUMO

Atravs de um vdeo no formato documentrio, nosso trabalho prope mostrar a influncia

negativa do Politicamente Correto no trabalho dos humoristas e como isso interfere no
humor.

PALAVRAS-CHAVE: humor, humoristas, politicamente correto, documentrio.

ABSTRACT

Through a documentary video, " s uma piada" (It's only a joke) proposes to show the
negative influences of "Political Correctness" in the work of comedians, and how it affects
commedy.

PALAVRAS-CHAVE: commedy, comedians, political correctness, documentary.

LISTA DE TABELAS
Tabela 1 Resumo da base de dados da Ancine .......................................................... 15

LISTA DE GRFICOS
Grfico 1 Percentual do gnero comdia na programao ........................................ 11
Grfico 2 Percentual do gnero comdia no horrio nobre ....................................... 11
Grfico 3 Quantidade de filmes exibidos no Brasil entre 2012 e 2014 ..................... 13
Grfico 4 Renda total dos filmes exibidos no Brasil entre 2012 e 2014 ................... 14
Grfico 5 Crescimento do gnero comdia entre 2012 e 2014 .................................. 14
Grfico 6 Filmes em cartaz na cidade de So Paulo em 25/09/2015 ......................... 15

SUMRIO

INTRODUO......................................................................................................................... 1
PESQUISA ................................................................................................................................ 2
1. DOS LQUIDOS AOS RISOS..................................................................................................... 2
2. O HUMOR NA IDADE MDIA................................................................................................. 4
3. O HUMOR CHEGA AO BRASIL ............................................................................................... 5
4. OS HUMORISTAS .................................................................................................................. 6
5. O HUMOR E O ATAQUE AOS ESTERETIPOS ........................................................................... 7
6. O POLITICAMENTE CORRETO E O HUMOR ......................................................................... 9
7. A IMPORTNCIA COMERCIAL ............................................................................................. 10
8. A POSIO DOS ENTREVISTADOS....................................................................................... 17
PRODUTO .............................................................................................................................. 19
1. ESPELHO ........................................................................................................................... 20
PROCESSO ............................................................................................................................ 21
1. PR-PRODUO................................................................................................................. 22
2. GRAVAO ....................................................................................................................... 22
3. PS-PRODUO................................................................................................................. 23
4. FUNES DO GRUPO.......................................................................................................... 23
5. PLANILHA DE GASTOS ....................................................................................................... 24
6. ORAMENTO ..................................................................................................................... 25
CONSIDERAES FINAIS .................................................................................................. 27
BIBLIOGRAFIA .................................................................................................................... 28
ANEXOS ................................................................................................................................. 30

INTRODUO
Atravs do documentrio S UMA PIADA!, buscamos mostrar a influncia
negativa do Politicamente Correto e como isso afeta o trabalho dos humoristas.
Mostrar a situao atual do humor no Brasil, com destaque para a Comdia em
1

P , com questes relativas aos processos jurdicos que os humoristas sofrem por piadas
ofensivas e suas posies sobre os limites do humor, compem os pontos a serem
abordados no nosso documentrio.
Atravs de entrevistas com comediantes, um linguista e um advogado, queremos
mostrar um panorama das situaes que envolvem atualmente o humor, e a relao entre
o pblico e os comediantes referentes aos limites das piadas.
Hoje as pessoas esto cada vez mais conscientes e instrudas, principalmente
sobre o que diz respeito sobre seus direitos como cidados. O respeito ao indivduo
passou a ser cobrado e de toda forma incentivado para que tenhamos uma sociedade
melhor. As diferenas culturais, raciais, fsicas e socioeconmicas, conforme a
constituio brasileira no seu artigo 5 que diz: Todos so iguais perante a lei, sem
distino de qualquer natureza..., no podem ser usadas para distinguir, nem restringir
ningum em nenhuma situao. Nossa questo ver se isso se aplica tambm no humor.
Seguindo esse conceito, o uso de esteretipos e palavras que ofendam algum grupo
social, devem ser evitados. Essa atitude fortalecida pela ideia do Politicamente
Correto que vem indicar mudanas no sentido da linguagem, a fim de que o discurso
no seja ofensivo ou discriminatrio para nenhuma pessoa.
Vamos analisar o trabalho dos humoristas, a questo dos processos, a
receptividade do pblico, a importncia mercadolgica do humor na TV e no cinema e,
ainda, qual a posio da lei em relao ao preconceito e injrias de quem se ofende com
as piadas.

Stand up Comedy Estilo comum nos Estados Unidos de apresentao cmica feito por um comediante,
em p, apenas com o microfone, desprovido de caracterizao.

PESQUISA
Para o desenvolvimento do nosso documentrio, precisamos entender o conceito
do humor desde o seu incio, at a sua posio atual na sociedade. Nessa busca de
informaes, percebemos que no fcil definir o que humor, pois o termo passou por
transformaes no decorrer da histria.
Nossa pesquisa comea com a Grcia Antiga, onde surge o primeiro conceito de
humor ligado sade. Nesse perodo, paralelamente, o riso e, consequentemente, o
humor no sentido atual de comicidade, eram representados pelas peas cmicas do
teatro grego.
Seguimos com o conceito de esteretipos, onde o uso deles constante no
humor, sendo usado como ferramenta para que seja mais fcil a assimilao da piada
por um grupo de pessoas, mas que tambm pode ocasionar discriminao e
preconceitos, segregando grupos de pessoas.
Na sequncia, temos o conceito Politicamente Correto surgido no final do sc.
XX, atravs de questes levantadas por minorias que buscavam um carter tico nos
termos usados para represent-los e que vem fazer uma mudana no comportamento
geral das pessoas, no sentido de buscar um respeito ao prximo, evitando-se termos que
sejam pejorativos ou discriminatrios.
A pesquisa segue analisando a importncia comercial do gnero humor na
televiso e no cinema. Essa parte consiste em perceber o quanto representa em tempo e
receita financeira, resultando numa anlise da receptividade da populao esse gnero
de programas ou filmes.
E conclumos nossa pesquisa com um resumo do posicionamento dos
entrevistados em relao ao Politicamente Correto, vendo como se posicionam em
relao s interferncias que esse conceito acaba trazendo para o humor.

1. Dos lquidos aos risos

Inicialmente, o conceito de humor estava relacionado Teoria Humoral de

Hipcrates, na Grcia Antiga, que se caracterizava pela medicina dos humores fludos
que atuam no corpo, sendo os bsicos: o sangue, a fleuma, a blis amarela e a blis
negra. Segundo a teoria, o equilbrio desses lquidos permitia uma boa sade pessoa,
considerando-os bons humores. O inverso, seu desequilbrio, provocaria a doena

pessoa, ou seja, desenvolvido por maus humores. Dessa forma, para a cura bastaria
reestabelecer o equilbrio e a natureza se encarregaria do resto.
Contudo, esta definio est longe do que hoje se conhece como humor, mesmo
o riso sendo um dos catalisadores para a cura das pessoas.

Em conjunto com a anatomia, ou sob a rubrica do "Institutes of Medicine", a

funo fisiolgica foi exposta como a base terica da medicina.
Tradicionalmente, claro, os humores, ou fluidos, foram enfatizados como
os agentes ativos em ambas funes: normal e anormal. A doutrina
hippocrtica dos quatro humores - sangue, bile negra, bile amarela e fleuma forneceu um quadro e um vocabulrio para a manuteno da sade
individual e explicando doena. Em 1790, a admirao pelos hipocrticos
ainda era ardente, mas a ligao do humorismo no pensamento mdico foi
sendo corroda. No incio do prximo no sculo, Boerhaave tinha
considerado que os vasos e de sangue foram os culpados em muitas doenas.
(BYNUM, 1994, P. 13-14)

Na mesma Grcia de Hipcrates, Aristfanes era um dos expoentes de um

gnero teatral que provocava ao pblico o conceito que consideramos representativo do
humor: o riso. A comdia produzida pelo que se conhece das obras de Aristfanes eram
vivazes e picantes, com personagens representando a vida contempornea grega da
poca:

(...)
LISSTRATA - Pois . Se tivessem sido convidadas para uma festa de Baco
isso daqui estaria intransitvel de mulheres e tamborins. Mas, como eu disse
que a coisa era sria, nenhuma apareceu at agora. S pensam em bacanais.
Ei, Cleonice! Bom-dia, Cleonice!
CLEONICE - Bom-dia, Lisstrata. Magnfico dia para uma bacanal.
(ARISTFANES, 2004, p.9)

Temos aqui, uma descrio de alguns costumes da Grcia Antiga, mostrando o

comportamento do povo, j no sentido cmico do fato, como a comparao entre um
bacanal (que na poca j deixava dbia a situao entre sexo e festa de vinho) e com
uma coisa sria proposta por Lisstrata: uma greve de sexo para forar seus
companheiros a desistirem das guerras.
(...)
LISSTRATA - Oh, Cleonice, meu corao est cheio de despeito. Me
envergonho de ser mulher. Sou obrigada a dar razo aos homens, quando nos
tratam como objetos, boas apenas para os prazeres do leito.
CLEONICE - E s vezes nem isso. Cibele, por exemplo...
LISSTRATA - (Repreensiva.) Por favor, Cleonice. (Pausa.)
(ARISTFANES, 2004, p.10)

Vemos aqui que as mulheres nesse perodo eram consideradas objetos e serviam
basicamente para os prazeres sexuais dos seus companheiros. Hoje em dia, poderia ser
considerado uma questo que se abriria um processo contra o humorista por no
respeitar os direitos das mulheres e no seguir o Politicamente Correto.
Estas situaes mostram o cotidiano e, ao mesmo tempo, a comicidade das peas
no perodo da Grcia Antiga.
Mas o conceito do riso ainda no estava ligado ao humor que temos na
atualidade. Este conceito s foi modificado no perodo histrico conhecido como
Renascena.
Nessa poca, diversas mudanas ocorreram no mundo decorrente do
desenvolvimento das Cincias. Surge a imprensa e com ela a disseminao do
conhecimento atravs da escrita e no mais apenas por via oral. Com as grandes
navegaes, a transmisso dessas informaes trazem contribuies para os mais
variados campos: fsica, matemtica, astronomia, filosofia, engenharia, medicina etc.
Com esse desenvolvimento, a medicina comea a usar o mtodo cientfico, que vem
reduzir o uso do Tratado de Hipcrates, substitudo pelas descobertas dos agentes
externos que causavam as doenas. Da Teoria dos Humores, pode-se dizer que se
mantiveram at os dias atuais apenas as consideraes acerca da utilidade do riso, no
sentido fsico, no bem estar da pessoa, e nos benefcios da sade e do bom humor.

2. O humor na Idade Mdia

No perodo renascentista, uma figura se destaca na categoria humorstica: o

Bobo da Corte. Fazendo parte de um grupo de artistas sustentados pelos reis, como
msicos, pintores e poetas, os Bobos tinham a funo de divertir o rei e seus nobres.
Declamava poesias, cantava, tocava instrumentos e contava situaes cmicas. Sua
figura deixou de existir com o fim dos reinados.
Nesse mesmo perodo temos a Comdia DellArte, que comeou na Itlia e
depois expandiu-se para o continente europeu. Seu nome deriva da qualidade de seus
artistas e sua caracterstica principal a improvisao dos textos sobre personagens
definidos.

A commedia dellarte assim se chamou pela qualidade de profissionais dos

seus intrpretes. Tambm denominada, j em seu tempo, de commedia

allimproviso ou popolare, em contraposio erudita ou regolare, a nova

comdia criou, na Itlia do Sc. XVI, um tipo de teatro sem texto dramtico
fixo, confiado ao talento de improvisao do ator, de personagens
estereotipados, com o emprego de mscaras e vestes padronizadas.
(ARAUJO, 1991. p. 131)

Aqui j vemos o uso dos esteretipos para que haja a identificao do pblico
com os elementos da comdia, facilitando a compreenso do contexto da comdia. O
gnero termina quando comeam as apresentaes em teatros, principalmente na
Frana.
Outro elemento importante do gnero humorstico o Palhao. Itinerantes, como
os artistas da Comdia DellArte, os palhaos representam um gnero de humor
particular: diferente de outros gneros, o palhao no representa um personagem, ele
apenas age, isto , no uma atuao, mas sim ele agindo livremente quando se
apresenta. Outra diferena est no processo cmico do palhao que consiste mais em
aes fsicas do que no texto falado, sendo que em muitas apresentaes o palhao no
diz uma palavra se quer.
No teatro, a comdia passa a ter autores de renome como William Shakespeare e
Molire.

3. O humor chega ao Brasil

No Brasil, o humor seguiu os portugueses com a colonizao, trazendo o modo

de vida europeu para o pas. Inicialmente, com os jesutas onde, atravs do teatro,
representava um meio de transmisso de cultura e divertimento, como vemos em obras
como Na festa de So Loureno e Auto da Pregao Universal, do padre Jose de
Anchieta, que usavam alguns elementos do humor no sentido de cativar e catequisar os
ndios brasileiros. Com o aumento da populao colonizadora e a comercializao dos
produtos, passou-se a haver necessidade de atrativos culturais e, consequentemente, de
apresentaes teatrais, como as representaes dos textos cmicos do dramaturgo
portugus Gil Vicente, como o Auto da Barca do Inferno, conforme vemos no texto
de Nelson de Araujo.
Aps um hiato de dois sculos, comea a se formar um teatro com caractersticas
brasileiras, principiado pelo dramaturgo Martins Pena, nascido no Rio de Janeiro, que
direcionou suas obras para a ironia e o humor, tendo como destaques: O Juiz de Paz na

Roa e O Novio. Foi considerado o fundador do gnero da comdia de costumes no

Brasil.
Com o tempo, o humor foi se ajustando as caractersticas regionais e assimilando
a cultura brasileira, com seus tipos e esteretipos. A representao da sociedade nas
comdias, nas caricaturas, nos espetculos cmicos etc., faz com que a identificao
pelo ridente permita a compreenso da comicidade do contedo apresentado. Os
esteretipos correspondem aglutinao de determinadas caractersticas de um grupo,
de uma especificidade fsica ou de uma regionalidade, no sentido de fcil
reconhecimento dessas caractersticas. Disso temos: loiras, gachos, carecas, mineiros,
baianos, cariocas, negros, gordos, homossexuais, e outras tantas categorias nas quais se
classificam os contedos humorsticos, entre eles, a piada.
A piada pode ser compreendida como um texto contado, ou escrito, por algum
que, ao ser lido por outra pessoa, a referenda com o riso.

4. Os humoristas

O cenrio da comdia brasileiro teve um reaquecimento com a moda dos Stand

Up Commedy, Comdia em P, que prope um tipo de humor importado dos Estados
Unidos, em que o comediante se apresenta desprovido de aparatos tais como: figurinos,
cenrios e personagens, por exemplo. Apenas ele e em p de onde vem o termo
stand up desfila um rol de temas cmicos, normalmente desenvolvidos pelo prprio
humorista, trazendo uma nova opo de entretenimento para o pblico.
O formato no novo. Comediantes j consagrados como: Jos Vasconcelos,
Chico Anysio, Costinha, Agildo Ribeiro, J Soares, Juca Chaves, Sergio Rabello e Ary
Toledo se apresentavam de cara limpa, outro termo utilizado, apenas eles e um
microfone. Muitos destes foram oriundos do Rdio e, posteriormente, conseguiram
projeo tambm na televiso. A diferena entre as geraes est na que a anterior
interpretava piadas que j existiam e a atual cria seu prprio texto.
A Comdia em P trouxe uma importante insero para o gnero cmico,
levando pblico ao teatro e casas de espetculos.

5. O humor e o ataque aos esteretipos

Hoje, tanto o contedo, quanto o esteretipo usados nas piadas sofrem

imposies da sociedade no sentido de no ofender determinados tipos classificados,
tais como, homossexuais, negros e outros.
Com a separao do conceito do humor como forma de riso ou diverso, em
contraposio ao humor ligado sade, podemos ver o humor como uma situao
sempre presente em todas as sociedades, podendo ser considerado uma forma de arte,
assim como o drama.

A palavra humor no seu sentido moderno aparece em 1682 na Inglaterra

como uma disposio mental ou temperamento. Lord Shaftesburys em 1709
no seu famoso Sensus communis: na essay on the freedom of wit and
humour d o sentido atual da palavra humor. Voltaire defende que a palavra
tem origem no francs: humeur, mas Victor Hugo em 1862 reconhecera a
palavra como de origem inglesa. Jean Paul, o poeta do movimento romntico
alemo, escreve em 1804, Propedutica da Esttica, onde define o humor
como um riso filosfico em que o homem compara a finitude do mundo com
o infinito da idia. Neste livro a palavra witz, que vem de wissen conhecimento, vai adquirir a nova dimenso de graa, piada. O humor seria a
forma do cmico prpria do esprito romntico.(SLAVUTZKY)

O humor deve ser tratado primeiramente como expresso artstica em vieses

diferenciados. Em um primeiro momento como um fenmeno social global e, por
conseguinte, como expresses artsticas e culturais, destacando as duas veias dessa arte
representante da sociedade como um todo. Estudando o lado do produtor (comediante) e
objeto (pessoa), do riso ao risvel. E a relao desse humor na concepo de esteretipos
tipicamente brasileiros. Os esteretipos podem rotular grupos especficos, excluindo-os
ou integrando-os, sejam por suas caractersticas fsicas, ou psicolgicas:
O esteretipo tambm mantm relao estreita com o conceito de estigma,
que, originalmente, designa ferimento, cicatriz. Seus derivados
"estigmatizar", "estigmatizao", tm o sentido de censurar, condenar, aviltar
o nome, a reputao de algum. No sentido usual, significa prejudicar, ou
fazer um julgamento prematuro de algum; julgar pela aparncia.
(COELHO, 2007, p. 139)

Fazer parte de um esteretipo pode ser tanto opcional quanto involuntrio, por
exemplo, a pessoa nasce negra e involuntariamente vai pertencer ao esteretipo negro;
j no caso da mulher tingir o cabelo de loiro, estar entrando no esteretipo loira de
forma voluntria, podemos assim dizer. E como estratgia o humor utiliza esses

rtulos para alcanar um maior nmero de pessoas atravs da assimilao. A piada

construda levando em considerao que seus futuros interlocutores identifiquem a
situao, seja por conhecimento de causa, ou de terceiros. Os esteretipos nas piadas
podem ter como caracterstica discursos opostos criados de um grupo para o outro:

Em outras palavras: deveria ser evidente que os esteretipos so construtos

produzidos por aquele(s) que funciona(m) como o(s) Outro(s) [sic] para
algum grupo. Mas, eventualmente, essa relao interdiscursiva ofuscada ou
apagada quando o confronto no aparece na prpria piada , e o efeito a
impresso de que o esteretipo universal, que no tem condies histricas
de produo, ou, pelo menos, que essas condies no incluem efetivas
relaes de confronto com uma alteridade. (POSSENTI, 2010, p. 39)

Esse discurso oposto nas piadas comentado por Possenti pode ser parte constante
de diversos roteiros humorsticos, entre os mais conhecidos destaca-se os esteretipos:
gordo x magro; feio x bonito; macho x gay; pobre x rico, entre outros. Um grupo
sempre utilizar todos os recursos para se sobrepor ao outro. Nesse sentido, o discurso
oposto pode vir de um mesmo emissor. Nos Estados Unidos por exemplo, a piada um
pouco mordaz, mas ela vem acompanhada em seguida de um paliativo. 2
O humor deliberado essencialmente pela personalidade de quem ri e talvez por
isso algumas pessoas acreditem que ele no ultrapassa o limite imediato da sano
moral e social, por agir enraizado na personalidade, fazendo parte dela e definindo-a.
Porm o conflito se gera, no momento em que o humor toma posse da liberdade alheia,
se apoderando de preconceito e incentivando indiretamente:
Aquele que procura fazer rir utiliza, conscientemente, meios visando a um
fim, e muitas vezes esse fim no o riso; o riso apenas uma transio.
Quando zombo de algum, meu objetivo humilhar, e por isso fao com que
riam dele. Todos os tipos de ironia e de zombaria visam a um objetivo que se
situa alm do riso. Essa finalidade mais reveladora das mentalidades do
que o riso em si mesmo. (MINOIS, 2003, p. 528)

O humor na depreciao do prximo para que se possa fazer a comicidade, tem

como premissa alcanar algum intuito, seu estudo revela uma nova perspectiva, um vis
pouco explorado, mas que est presente nos discursos de humor que permeiam
inmeros veculos de comunicao.

Para maiores detalhes sobre o humor nos Estados Unidos. CF.: GEORGE CARLIN, 2015. Disponvel
em < https://georgecarlin.com/media-2/> Acesso em: 29 de setembro de 2015.

6. O Politicamente Correto e o humor

Hoje a sociedade est cada vez mais consciente de seus direitos e da necessidade
do indivduo ser respeitado. A caracterstica da depreciao do prximo em piadas pode
soar ofensiva para muitas pessoas, fazendo com que aquelas que se sintam ofendidas
cheguem a processar os comediantes por tal fato.
O conceito do Politicamente Correto surgiu nos Estados Unidos, inicialmente
para tentar apaziguar conflitos raciais, com a substituio de termos que, de certa forma,
diminuam ou discriminao alguns grupos, tais como os negros, cujo termo
considerado mais aceitvel seria o afro-americano. Partindo desse conceito, muitas
outras formas de comunicao passaram a ser analisadas no intuito de buscar uma
postura de linguagem neutra, isto , onde o contedo da mensagem no fosse ofensivo a
nenhum grupo ou indivduo.

Se pudssemos resumir de forma simplificada a grande descoberta dos

estudos da linguagem no sculo XX, o resumo seria: a lngua no um
instrumento neutro. Dito assim, parece toa. Mas quando desempacotamos
as premissas e concluses que se desprendem desse enunciado, algumas
consequncias se impem para a prtica poltica de esquerda. No se trata s
de que os sujeitos que se utilizam da linguagem no so neutros, mas que os
prprios vocbulos, estruturas e entonaes da lngua trazem consigo uma
histria carregada de sentidos culturais e polticos. No do interesse dos
que lutam ao lado dos mais fracos ignorar ou minimizar essa histria 3.

Com a difuso desse conceito, diversas reas passaram a ter a preocupao com
o como suas mensagens so recebidas pelas pessoas. Tanto no sentido de no gerarem
discriminao, quanto no sentido de evitarem processos judiciais por terem ofendido
algum ou algum grupo.

Em 1991, uma nova frase comeou a ser ouvida em toda a Amrica:

Politicamente Correto. PC para breve, rapidamente se tornou um dos termos
mais quentes no pas, gerando uma enxurrada de livros, artigos de revistas e
editoriais que descrevem um reinado de terror em universidades americanas,
liderado por estudantes radicais e professores e suportado pelos
administradores condescendentes. No espao de poucos meses, a mdia
produziu uma enxurrada de artigos, cada um variando em um nico tema: a
de que totalitrios de esquerda teve assumir o controle de universidades e
foram intimidando professores, censurar os conservadores, politizar
3

REVISTA
FORUM.
Outro
Olhar,
por
Idelber
Avelar.
Disponvel
<http://www.revistaforum.com.br/idelberavelar/2011/04/04/as-origens-da-expressao-politicamentecorreto/> Acesso em: 10 de maro de 2016.

em:

10

currculos, e impondo um novo "macarthismo de Esquerda" na educao

superior. (WILSON, 1995, p. 1)

No humor, esse conceito acabou gerando problemas para alguns humoristas,

onde estes acabaram sofrendo processos por uma piada que algum considerou
ofensiva. Por exemplo, temos a situao que envolveu a cantora Wanessa Camargo e o
comediante Rafinha Bastos, que foi processado por uma piada feita em relao ao beb
da cantora, quando ela estava grvida. No programa que ele participava, o CQC, ele
acabou fazendo o comentrio: comeria ela e o beb. Ele perdeu o processo e foi
obrigado a pagar o valor de R$ 150.000,00 de indenizao a cantora. Alm de ter sido
demitido do programa.
Alguns humoristas, a contragosto, at acabaram mudando o repertrio dos seus
espetculos, no sentido de evitar alguma situao que pudesse ser interpretada como
discriminao ou ofensa. Isso influncia no seu trabalho, tanto na apresentao, quanto
no processo criativo do humor, apesar de muitos acharem que para o humor no deva
existir limites, ou melhor, o limite o riso.

7. A importncia comercial

Alm das diversas mudanas que o gnero comdia est passando no sentido de
contedo, tambm passa por transformaes decorrentes dos meios de transmisso:
antes representada nos rdios, passou para a televiso aberta, depois s TVs de
assinatura e, agora, Internet. Na TV aberta, aparenta ocupar uma pequena parte da
programao, como vemos num comparativo das 3 maiores redes de TV aberta e de 1
TV cabo:

11

Grfico 1 Percentual do gnero comdia na programao

HORAS DE COMDIA NA SEMANA (24 horas)

Horas

100,0%
80,0%
60,0%
40,0%
20,0%

0,0%

GLOBO
87,8%

OUTROS

SAB-DOM

3,0%

SEG-SEX

9,2%

SBT
52,7%
10,0%

37,4%

RECORD
94,4%

MULTISHOW
67,3%

3,9%

11,6%

1,6%

21,1%

Fonte: Estudo com base de dados: Grade da programao das emissoras

Mas quando comparamos apenas o horrio nobre, considerando das 18:00 s

24:00, temos uma mudana nesse cenrio, com o seguinte painel:
Grfico 2 Percentual do gnero comdia no horrio nobre

HORAS DE COMDIA NA SEMANA

(das 18 as 24 horas)

Horas

100,0%
80,0%
60,0%
40,0%
20,0%

0,0%

OUTROS

SAB-DOM
SEG-SEX

GLOBO
74,5%
6,2%

19,3%

SBT
54,2%
3,0%

42,9%

RECORD
88,1%
5,4%

6,5%

MULTISHOW
57,7%
17,3%

25,0%

Fonte: Estudo com base de dados: Grade da programao das emissoras

Deve-se ressaltar que dentro de programas classificados como programas de

auditrio, temos quadros que se caracterizam pela comdia como: Vdeo Cassetadas

12

no Programa do Fausto, Pegadinhas no Programa Silvio Santos, Famosos da

Internet do programa Eliana, Passa ou Repassa do programa Celso Portiolli. Esses
quadros no esto relacionados como comdia, mas complementam o tempo de
programao de humor dessas emissoras.
Para as duas maiores redes do pas, Globo e SBT, temos, respectivamente,
19,3% e 42,9% da programao da semana dedicada ao humor, fazendo com que haja
um peso considervel em relao tanto ao faturamento, quanto a mdia de audincia
nesse perodo para as emissoras. No caso do SBT podemos identificar vrios
esteretipos nos programas humorsticos da grade, esquetes com personagens
estereotipados no programa "A praa nossa", j no talk show "The Noite com Danilo
Gentili" 4 , mais precisamente nesse caso, esse processo mais evidente: Diguinho
Coruja locutor do programa representa o (gordo), Juliana assistente de palco a (pobre),
Roger vocalista do Ultraje a Rigor, banda do programa, representa o (velho surdo),
Mingau baixista faz o (caloteiro), Marcos Kleine guitarrista o (virgem), notamos que
durante diferentes edies do talk show os rtulos dados aos integrantes e suas
personalidades estereotipadas so recorrentes nas formulaes de piadas, ou improvisos
que transitam em meio as entrevistas do programa.
A rede Globo de televiso apresenta em sua grade humorstica principalmente
sries semanais, onde novamente notamos a utilizao de esteretipos na criao de
seus personagens, em especial a srie "P na Cova" 5, escrita por Miguel falabella os
utiliza de forma expressiva. Em um mesmo ncleo a trama conta a histria de um
travesti, que tem uma irm homossexual "sapato", que namora uma striper da internet,
que tem um irmo corrupto, uma me bbada e um pai malandro, todos pobres
residentes de um subrbio.
No caso do Multishow, essa faixa corresponde a 25% de sua programao.
Constituda de programas humorsticos de auditrio, sries e reality shows. Em 2013
segundo o site Omelete 6 , a srie mais assistida na TV paga brasileira foi "Vai que
cola"7, do Multishow. Seus personagens em uma penso retratam esteretipos distintos
4

Para maiores detalhes sobre o programa The Noite. CF.: SBT, 2015. Disponvel em
<http://www.sbt.com.br/thenoite/>. Acesso em: 02 de outubro de 2015.
5
Para maiores detalhes sobre a srie P na Cova. CF.: GLOBO, 2015. Disponvel em
<http://gshow.globo.com/programas/pe-na-cova/>. Acesso em: 01 de outubro de 2015.
6
CASTRO, Daniel. Saiba quais foram as 30 sries mais assistidas da TV paga brasileira em 2013.
Disponvel em <http://omelete.uol.com.br/series-tv/noticia/saiba-quais-foram-30-series-mais-assistidasda-tv-paga-brasileira-em-2013/>. Acesso em: 02 de outubro de 2015.
7
Para maiores detalhes sobre a srie Vai que Cola. CF.: MULTISHOW, 2015. Disponvel em
<http://multishow.globo.com/programas/vai-que-cola/>. Acesso em: 30 de setembro de 2015.

13

de fcil reconhecimento ao pblico: o picareta, a "piriguete", o travesti, o encostado.

So inmeros os contedos humorsticos da TV aberta, ou paga, que apresentam o tema
que se estudar neste projeto.
Diferente do que ocorre na programao da TV, a comdia no cinema ocupa um
lugar de destaque nos gneros de filmes produzidos, apresentando um crescimento no
nmero de lanamentos. Num levantamento das produes exibidas nos cinemas
brasileiros no perodo de 2012 a 2014, tem-se a informao de que o gnero comdia a
2 maior quantidade de filmes e 2 maior renda acumulada.

Grfico 3 Quantidade de filmes exibidos no Brasil entre 2012 e 2014

Qtde de Filmes por Gneros

2012 - 2014

Quantidade de Filmes

250
200
150
100
50
0

2014
2013
2012

Ao
30
27
5

Animao Aventura
11
21
6

15
4

Comdia

Doument

Drama

70

29

94

39

30

16

30

34

87

Faroeste
1

Fico
1
5

Infantil
1

Musical
1

Policial

Romance

Suspense

Terror

11

12

Fonte: Estudo com base de dados: Ancine

10
3

14

Grfico 4 Renda total dos filmes exibidos no Brasil entre 2012 e 2014

TOTAL DE RENDA - 2012 - 2014

1.000.000.000,00
900.000.000,00
800.000.000,00
700.000.000,00
600.000.000,00
500.000.000,00
400.000.000,00
300.000.000,00
200.000.000,00
100.000.000,00
-

Fonte: Estudo com base de dados: Ancine

Ainda de acordo com o levantamento feito, podemos perceber um crescimento
do gnero comdia, em relao aos principais gneros:

Grfico 5 Crescimento do gnero comdia entre 2012 e 2014

Filmes por Gneros x Ano

(gneros principais)
Ao

30 30
2012

Animao

Comdia

87

Documentrio
94

70
27

29

21
2013

Drama

30

11

39

2014

Fonte: Estudo com base de dados: Ancine

16

34

15

Tabela 1 Resumo da base de dados da Ancine

Gneros
Ao
Animao
Aventura
Comdia
Documentrio
Drama
Faroeste
Fico
Infantil
Musical
Policial
Romance
Suspense
Terror
Total Geral

2012
5
6
4
30
30
87
1
1
1

2013
27
21
15
70
29
94

2014
30
11
8
39
16
34

9
3
11
12
296

1
5
1
10
5
161

3
3
1
172

Total
62
38
27
139
75
215
1
7
1
1
17
4
24
18
629

Fonte: Ancine 8

Complementando a posio da importncia do gnero comdia em relao ao

mercado audiovisual, um levantamento da ocupao dos cinemas na cidade de So
Paulo demonstra a repercusso perante o pblico:
Grfico 6 Filmes em cartaz na cidade de So Paulo em 25/09/2015

Filmes em Cartaz x Nmero de Salas

50
45
40
35
30
25
20
15
10
5
0

Filmes

% Salas

Ao
3

16,2

Animao
1

8,4

Comdia
11

43,6

Documentrio
2

1,2

Drama
10

25,1

Fonte: Estudo com base de dados: Jornal Agora de 25/09/2015

Terror
2

5,5

ANCINE. OCA Observatrio Brasileiro do Cinema e do Audiovisual. Disponvel em

<http://oca.ancine.gov.br/filmes_bilheterias.htm> Acesso em: 18 de setembro de 2015

16

Apesar da pouca diferena entre o nmero de filmes em cartaz entre comdia e drama,
11 e 10 respectivamente, percebe-se a relativa importncia do gnero cmico
representada pelo percentual de salas, 43.6%, em relao 25,1% do drama, mostrando
claramente a predominncia dos exibidores pelo gnero, e, consequentemente, a
rentabilidade da bilheteria desse tipo de filme.
No ano de 2014 segundo o site cinepop 9, os seis primeiros filmes do ranking
nacional que ultrapassaram a marca de 1 milho de espectadores eram comdias. Em
quinto lugar o filme "Muita calma nessa hora 2" 10, dirigido por Felipe Joffily rene o
maior nmero de esteretipos dspares entre os melhores colocados. Um grupo de
amigas: a indecisa, a atirada, a hippie e a romntica encontram durante a histria
diversos personagens caractersticos como o playboy paulista, o maconheiro do ax, a
evanglica, o sertanejo estrela, justamente essa mescla de esteretipos pode ter
salientado o interesse do pblico nas duas edies do longa.
Na Internet, temos canais como: Porta dos Fundos, com 1,9 bilhes de
visualizaes, Parafernalia com 869 milhes, CasaldeNerd, com 445 milhes, tendo
o Porta dos Fundos uma renda anual estimada entre 188 mil e 3 milhes de reais,
segundo o site Socialblade 11.
O canal "Porta dos Fundos" 12 fornece ao seu espectador esquetes semanais de
mltiplos temas, e essa multiplicidade auxilia a apontar as diferentes facetas que podem
ser utilizadas na elaborao de textos humorsticos de forma estereotipada, como podese ver em diversos vdeos: Traveco da firma; Gal global; Mdico vidente; De bbado;
Amante, entre muitos outros.
Considerando essas informaes, pode-se perceber a relevncia de estudo do
gnero comdia dentro do universo de produo audiovisual, tanto em relao ao
nmero de espectadores, quanto rentabilidade desse gnero.

MARAFON, Renato. Os 20 filmes nacionais mais assistidos em 2014. Disponvel em

<http://cinepop.com.br/os-20-filmes-nacionais-mais-assistidos-de-2014-87485>. Acesso em: 01 de
outubro de 2015.
10
MUITA CALMA NESSA HORA 2. Dirigido por Felipe Joffily. Paris Filmes. Brasil, 2014. DVD, 90
min. Colorido. Dolby digital 5.1 e 2.0.
11
SOCIALBLADE. Disponvel em: <http://socialblade.com> Acesso em: 27 de setembro de /2015
12
Para maiores detalhes sobre o Porta dos Fundos. CF.: PORTA DOS FUNDOS, 2015. Disponvel em
<http://www.portadosfundos.com.br/videos>. Acesso em: 02 de outubro de 2015.

17

8. A Posio dos Entrevistados

Com o desenvolvimento do nosso documentrio, verificamos que o humor est

sempre sofrendo mudanas e buscando caminhos para realizar seu objetivo principal:
fazer rir. Dentre as mudanas mais recentes est o formato da Comdia em P.
No humor de tipos ou personagens, o comediante est escondido por trs de um
personagem. A caracterizao, a maquiagem, o figurino, compe o personagem que ir
realizar a comdia. Com isso, o pblico no liga diretamente a apresentao pessoa
fsica do humorista/ator. Um exemplo seria o personagem Nerso da Capitinga, onde
no se liga o texto falado pela personagem diretamente ao ator Pedro Bismarck.
J a Comdia em P faz com que o comediante seja ele a aparecer, desprovido
de qualquer recurso cnico como figurino, maquiagem, cenrio, iluminao, etc.,
fazendo com que ele seja o responsvel direto pela sua palavra, sem intermedirio entre
ele e o pblico.
O contato direto do humorista com seu pblico permite, ao mesmo tempo,
empatia e responsabilidade, numa ligao imediata e direta. Da mesma forma, a
resposta do pblico s piadas est relacionada com essa ligao ao comediante. Disso,
tambm resulta a reao negativa, onde se a pessoa se ofende com alguma piada, ela faz
instantaneamente a ligao de responsabilidade por esse fato ao comediante. Isso ocorre
tanto no riso, quanto na ofensa.
Os humoristas que entrevistamos concordam que o Politicamente Correto no
se encaixa muito bem no humor. Para eles, essa preocupao acaba gerando problemas
para executarem seus shows, criando uma espcie de censura prvia, onde eles tm de
pensar no que vo dizer, para no ofender uma determinada plateia.
Como exemplo, temos o Ary Toledo que diz: Dizem que o humor no tem
limite. Tem! Voc sabe qual o limite do humor? O limite do humor o riso. Quando
voc no consegue extrair o riso do pblico, est a o limite do humor, em entrevista
captada em 02/03/2016.
J o Jacar Banguela diz sobre as pessoas no conseguirem discernir: ... no
conseguem discernir uma piada de uma opinio real, a gente est com um problema
muito grande socialmente, a, de interpretao, entrevista captada em 04/02/2016. Para
o Maizena, ele j direto: O humor fazer rir, voc fez rir humor. No tem esse
negcio de pode, no pode, deixa de poder, entrevista captada em 30/03/2016.

18

Esse mesmo pensamento corroborado pelos demais humoristas entrevistados:

Marcelo Marrom, Enio Vivona, Matheus Cear e Rafael Cortez.
A posio deles que no deve haver limite no humor. O limite seria
coordenado pela resposta do pblico, ou seja, o limite seria o riso. No riu, a piada no
agradou, corta, no entra no prximo show.
J para o advogado entrevistado, existe sim um limite, onde o indivduo tem a
liberdade de se sentir ofendido e pode procurar seus direitos contra o que considerar
ofensivo a sua pessoa ou seu grupo, na justia.
Para nosso trabalho, fica claro que este um tema que gera polmica e que est
longe de ter uma posio formada. Muito ainda deve ser pesquisado e muito ainda deve
ser ajustado tanto no que concerne aos humoristas, quanto receptividade e direito do
pblico.

19

PRODUTO
Nesse trabalho, queremos mostrar a influncia negativa do Politicamente
Correto para o humorista e o quanto isso prejudica o seu trabalho em fazer humor.
Desenvolvemos um documentrio em formato reflexivo 13, sem interferncia dos
documentaristas em frente s cmeras. O vdeo aborda entrevistas com perfis
relacionados ao tema estudado, utilizamos cmeras DSLR, preferencialmente primeiro
plano e plano mdio do entrevistado, o udio foi captado por lapelas sem fio ou boom,
dois refletores com para a iluminao. Os entrevistados discutiram sobre o tema atravs
de perguntas abertas e direcionadas buscando identificar os objetivos especficos. No
existiram vozes fora de campo, os prprios entrevistados apresentam o tema, e o
discutiram no decorrer do vdeo.
Este projeto direcionado para o pblico-alvo a partir dos 14 anos, de todas as
classes sociais. O formato de documentrio do tipo reflexivo, com durao mdia de
33 minutos.
Documentrio um gnero de audiovisual que sofre limitaes na aceitao
geral do pblico e das emissoras. As emissoras que teriam melhor resposta a esse
documentrio seriam a TV Cultura, a TV Cmara e a TV Brasil. Nos canais cabo
podemos oferecer para a GNT, Multishow, Canal Brasil, GloboNews, BandNews,
RecordNews, ou como entretenimento em algum programa de variedades. Na Internet,
temos a divulgao atravs de um Canal no Youtube. Tambm h a possibilidade de ser
includo na programao da NetFlix.
Nosso documentrio, s uma Piada!, conta com entrevistas de humoristas,
com ajuda de um advogado e um linguista, para entender a influncia do Politicamente
Correto dentro do trabalho desses humoristas e como eles reagem a essa interferncia
no humor.
No conceito esttico do documentrio, nossa opo foi utilizar, para as
entrevistas, duas cmeras com enquadramentos em Plano Mdio e Primeiro Plano.
Optamos por no usar imagens de Make-Off, considerando manter uma ateno ao
contedo das entrevistas, mantendo quem vai assistir consciente do tema, tendo alguns
momentos de alivio quando dos inserts dos shows, cujas imagens vieram em parte de
13

Documentrio reflexivo - O modo reflexivo preocupa-se com o processo de negociao entre cineasta e
espectador, indagando as responsabilidades e consequncias da produo do documentrio para cineasta,
atores sociais e pblico. Desta forma, O lema segundo o qual um documentrio s bom quando
convincente o que o modo reflexivo do documentrio questiona. (NICHOLS, 2005: 163)

20

contedo de Internet e outras nossa gravao prpria. Utilizaremos GCs para identificar
os entrevistados. Quanto msica de BG, utilizaremos na abertura do vdeo e nos
crditos. Optamos por deixar as entrevistas sem BG. Para a arte da abertura do vdeo,
buscamos colocar alguns esteretipos do humor.
Algumas entrevistas ocorreram nos locais de apresentao dos humoristas,
outras na prpria residncia destes. Os demais profissionais foram entrevistados em seus
locais de trabalho.

1. Espelho
Cartela
Abertura
Ttulo do Produto

5
123
4

O comeo da carreira dos entrevistados

441

Processo de criao dos textos/piadas

255

Utilizao dos esteretipos nas piadas

628

O Politicamente Correto

421

Processos criminais contra os humoristas

400

Reao do pblico s piadas

212

Concluso O Politicamente Correto tem de acabar

104

21

PROCESSO
Inicialmente, quando no 7 semestre, formamos um grupo e nos reunimos para
tentar encontrar um tema que fosse interessante para todos. Fizemos algumas reunies
onde decidimos que cada um traria algumas opes de formato e de temas para
desenvolver esse trabalho.
Nas reunies, surgiram diversas opes como videoclipe, web-srie, programas
de turismo, entre outros. Das propostas apresentadas, a que mais se encaixava com as
pessoas do grupo era sobre o humor, especificamente uma srie sobre o humor que
ataca as pessoas, isto , as piadas que ofendem alguns grupos.
No 7 semestre, fizemos um levantamento sobre o que era o humor, suas origens,
as definies de esteretipos e a situao atual do humor. A ideia do produto era uma
srie de 12 episdios, cada um abordando um esteretipo dos classificados dentro do
humor, como Loiras, Negros, Bichas, Regionais, etc.
Para o 8 semestre, o trabalho sofreu uma modificao, com uma restrio do
tema para abordar os problemas causados pelo Politicamente Correto no trabalho do
humorista e, consequentemente, no humor. Tambm houve uma modificao no
formato, passando a ser um documentrio.
Com essa alterao, o processo para a produo do trabalho necessitou de um
empenho maior do grupo, pois onde tnhamos um tema de esteretipo de cada episdio,
passamos a ter um tema geral abrangente que seria descrito atravs das entrevistas com
cada humorista e demais profissionais.
Nesse sentido, o trabalho de pesquisa e de direo foi maior, no sentido de
conseguir preparar uma pauta de questes para a entrevista, onde se pudessem obter
respostas que fossem interessantes e coerentes para o nosso documentrio.
Tivemos dificuldades em conseguir algumas entrevistas, desde a pessoa no se
interessar em dar a entrevista, at no se conseguir conciliar a agenda com as datas de
gravaes.
Depois temos a questo dos locais de gravao. Alguns no foram adequados,
outros sofreram problemas de rudos internos e externos. Ainda ocorreu o problema de
no liberarem, ou ter limitao de tempo para uso. Isso, junto ao fato de o entrevistado
tambm estar com o tempo limitado, gerou situaes onde no se podia perder tempo
pensando em planos e enquadramentos, fazendo com que limitasse a qualidade das
imagens.

22

Ainda houve algumas situaes decorrentes dos equipamentos. Por exemplo, a

iluminao de LED apresenta diferenas em relao iluminao de lmpada halgena,
gerando diferenas na gravao, e at dificuldades para conseguir uma melhor
iluminao da cena. Uma sugesto seria trabalhar mais esse tipo de luz nas aulas de
iluminao, o que no ocorreu com a nossa turma.
Um ponto que sentimos que no foi satisfatrio para uma melhor realizao do
nosso trabalho, foi o fato de no conseguirmos entrevistas com algumas pessoas de mais
destaques na rea como, por exemplo: Rafinha Bastos ou Danilo Gentili.
E, no final, fazer com que o vdeo final tivesse um sentido coerente e conciso,
sem que o resultado fosse um documentrio pesado ou cansativo, foi uma preocupao
que tivemos para realizar esse trabalho.

1. Pr-produo

Nesta etapa, uma parte do grupo ficou responsvel por pesquisar humoristas e
suas biografias, advogados e linguistas, este ltimo, para termos um embasamento sobre
como se define o humor e as piadas.
Outra parte ficou responsvel pelo desenvolvimento do projeto escrito.

2. Gravao

No processo de gravao das entrevistas, primeiro tivemos dificuldades em

conseguir agendar com os entrevistados, devido agenda deles e a disponibilidade das
locaes. Em segundo, as prprias locaes apresentaram dificuldades tanto na questo
de tempo de gravao, quanto na quantidade de equipamentos e pessoal para efetuar
essa gravao. Isso acabou gerando alguns problemas na gravao devido falta de
espao para um melhor plano de imagem e at problemas de iluminao.
Outro problema que surgiu foi relativo a barulhos no local de gravao e que,
devido ao tempo reduzido e at mesmo a dificuldade de substituio do local, acabaram
gerando rudos nos udios gravados, que sero resolvidos ou descartados na psproduo.

23

3. Ps-produo

Primeiro foi feito uma decupagem das entrevistas, separando os assuntos de cada
entrevistado na ordem de nosso roteiro. Depois montamos o vdeo na sequncia
incluindo algumas imagens da internet referentes aos humoristas que participaram das
entrevistas.
Com essa parte finalizada, vem a correo de cor para deixar as entrevistas em
uma esttica. Assim finalizando a parte do vdeo para seguir com a sonoplastia.
O udio foi trabalhado para nivelar o volume, retirar rudos e equalizar todos os
takes, para dar uma unidade sonora ao projeto, bem como a insero de trilhas sonoras
para complementar o trabalho.
4. Funes do Grupo

Direo Jonathan Florencio

Assistente de Direo Nathalia Lima
Pesquisa Bruna Canturia
Jorge Melo
Roteiro Bruna Canturia
Jonathan Florencio
Produo Executiva Jorge Melo
Produo Bruna Canturia
Fernando Zinezi
Henrique Kato
Marcelo Araujo
Nathalia Lima
Assistente de Produo Bianca Balhe
Elivelton Tomaz
Tuanny Ambrosano
Cmera Elivelton Tomaz
Henrique Kato
Marcelo Araujo
Arte Jonathan Florencio
Som Direto e Sound Designer Jorge Melo

24

5. Planilha de Gastos

DESPESAS
Combustvel

VALOR
355,00

Pedgio

31,80

Estacionamento

39,00

Transporte
Alimentao
Material para gravao
Cpias

130,00
96,57
118,48
6,85

TCC Encadernado
DVDs

100,00
35,00

TOTAL

912,70

25

6. Oramento
Nome da
Obra

S UMA PIADA!

Proponente

EMPIRE FILMS

Instruo Normativa n 22

ORAMENTO
Itens

Descrio dos Itens

Desenvolvimento de Projeto

1.1

Roteiro
1.1.1

Desenvolvimento do Roteiro

unidade

qtde
item

Valor
unitrio

1.2.1

Levantamento de Dados

Pr-Produo

2.1

Equipe

Sub-Total

3.000,00

verba

2.000,00

verba

1.000,00

2.000,00
1.000,00
1.000,00
9.647,00
9.147,00

2.1.1

Diretor de Produo

semana

1.706,00

1.706,00

2.1.2

Produtor Executivo

semana

2.291,00

2.291,00

2.1.3

Diretor

semana

1.738,00

1.738,00

2.1.4

Diretor de Fotografia

semana

1.706,00

1.706,00

2.1.5

Diretor de Arte

semana

1.706,00

1.706,00

Alimentao

2.2
2.2.1

Alimentao

300,00
5

diria

15,00

verba

200,00

Despesas de Produo

2.3
2.3.1

Despesas

Produo e Filmagem

3.1

Equipe

300,00
200,00
200,00
34.503,91
18.675,00

3.1.1

Diretor

diria

250,00

2.250,00

3.1.2

Diretor de Fotografia

diria

240,00

2.160,00

3.1.3

Tcnico de Som Direto

diria

240,00

2.160,00

3.1.4

Microfonista

diria

140,00

1.260,00

3.1.5

Diretor de Arte

diria

240,00

2.160,00

3.1.6

Iluminador

diria

240,00

2.160,00

3.1.7

Produtor Executivo

diria

330,00

2.970,00

3.1.8

Diretor de Produo

diria

240,00

2.160,00

3.1.9

Assistente de Produo

diria

155,00

1.395,00

verba

diria

Cenografia

3.2
3.2.1

Locao de Espaos

0,00
0,00

Maquiagem

3.3
3.3.1

Maquiador

0,00
0,00

Equipamento

3.4

13.328,91

3.4.1

Locao Cmera ADSL

diria

400,00

7.200,00

3.4.2

Locao Som Direto - Lapela s/fio

diria

116,14

2.090,52

3.4.3

Locao Som Direto - Gravador

diria

131,17

1.180,53

3.4.4

Locao Kit Luz

diria

193,54

1.741,86

3.4.5

Locao Carto de Memria 32 GB

diria

62,00

1.116,00

diria

20,00

Alimentao

3.5
3.5.1

Alimentao

900,00

Transporte

3.6
3.6.2

Combustvel

3.7.1

Despesas
Ps-Produo

900,00
600,00

verba

600,00

Despesas de Produo

3.7

Total

2.000,00

Pesquisa

1.2

qtde
unid/s

600,00
1.000,00

verba

1.000,00

1.000,00
5.000,00

26

Equipe

4.1
4.1.1

Diretor

1.000,00
1

verba

1.000,00

verba

500,00

Laboratrio de imagem

4.2
4.2.1

Correo de Cor

500,00

Estdio de som / efeitos sonoros

4.3
4.3.1

Sound Designer

4.4.1

Editor

Despesas Administrativas

5.1

Advogado
5.1.1

Assessor Jurdico

verba

1.500,00

verba

2.000,00

1.500,00
2.000,00
2.000,00
3.700,00
0,00

verba

0,00

Contador

5.2

500,00
1.500,00

Edio de imagens / som

4.4

1.000,00

3.000,00

5.2.1

Contabilidade

verba

1.000,00

1.000,00

5.2.2

Prestao de Contas

verba

2.000,00

2.000,00

verba

200,00

verba

200,00

verba

300,00

Cpias e Encadernaes

5.3
5.3.1

Cpias e Encadernaes

200,00

Material de Escritrio

5.4
5.4.1

Materiais de Papelaria e Suprimentos

200,00

Telefone

5.5
5.5.1

Telefone Fixo, Celular e Internet

Tributos e Taxas

6.1

Encargos Sociais
6.1.1

INSS
TOTAL DE PRODUO

Comercializao (at 30% do somatrio dos itens 1 a 6)

7.1

Equipe de Lanamento

200,00

200,00
300,00
300,00
5.764,40
5.764,40

taxa

5.764,40

5.764,40
61.615,31
2.830,00
700,00

7.1.1

Produtor Executivo

verba

500,00

500,00

7.1.2

Assistente de Produo

verba

200,00

200,00

verba

Assessoria de imprensa

7.2
7.2.1

Assessoria de Imprensa, valorizao de mdia e clipping

0,00
0,00

Material de divulgao

7.3

530,00

7.3.1

Criao do projeto grfico e diagramao do mat. Divulgao

verba

500,00

7.3.3

Cartaz A3 couche brilho

10

verba

3,00

Mdia (rdio, tv, impressa)

7.4

500,00
30,00
1.000,00

7.4.1

Facebook

verba

500,00

500,00

7.4.2

Youtube

verba

500,00

500,00

Produo - trailler, avant-trailler, teaser

7.5

500,00

7.5.1

Trailer

verba

7.5.3

Teaser

verba

500,00

0,00

verba

100,00

Cpias (obra, trailler, avant trailler, teaser)

7.6
7.6.1

Cpia da obra

500,00
100,00
100,00

Gerenciamento (at 10% do somatrio dos itens 1 a 7)

Agenciamento e colocao

9.1

Agenciamento (at 10% da soma do art 1-A e Lei n. 8.313/91)

0,00

9.2

Colocao (at 10% do art. 1)

0,00

Total Geral

12.606,06
0,00

77.051,37

27

CONSIDERAES FINAIS
Analisando o documentrio realizado, podemos perceber o trabalho do
humorista e suas dificuldades para levar at o pblico o resultado do seu esforo: o riso.
Apresentar um espetculo de humor no apenas subir num palco e contar
algumas piadas e o pblico rir. Tem toda uma preocupao por trs desse trabalho.
O humorista tem de saber sentir o pblico, perceber se a sequncia da
apresentao est conseguindo cativar o pblico, para poder direcionar a prxima piada
no sentido de agradar esse pblico.
Mas, ao mesmo tempo, o humorista tem de ter a preocupao se no est
ofendendo ou atacando o seu pblico, principalmente tomando cuidado para que isso
no lhe gere problemas de algum lhe processar por ter se ofendido com algo que ele
tenha dito.
As implicaes do Politicamente Correto no trabalho do humorista criam
vrias situaes de limitao dos seus espetculos e, s vezes, chegam a censurar seu
contedo.
Muitos optam por ignorar esses problemas e seguem fazendo seu show com total
liberdade, preferindo correr o risco de algum querer processar, mas de forma alguma se
bloqueando de trabalhar com liberdade de expresso. Para eles, o Politicamente
Correto no deve interferir no humor.
A ideia que queremos passar com nosso documentrio est no mesmo sentido
que os humoristas apresentam: o humor no tem limites. Bem... na verdade, como eles
mesmo disseram: O limite do humor o riso!.

28

BIBLIOGRAFIA
Referncias Bibliogrficas
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ARISTFANES. A Greve do Sexo LISSTRATA. Porto Alegre: L&PM, 2003.
BAKHTIN, Mikhail. A cultura popular na Idade Mdia e no Renascimento. Braslia:
Editora Universidade de Braslia, 2008.
BYNUM, W. F. Science and the Practice of Medicine in the Nineteenth Century.
Estados Unidos; Cambridge University Press, 1994.
COELHO, Jonas Gonalves et alii (org). O Futuro: Continuidade/Ruptura Desafios
para a Comunicao e para a Sociedade. Brasil: Annablume, 2007, p.139.
FRIAS, Ivan. Doena do Corpo, Doena da Alma: Medicina e Filosofia na Grcia
Clssica. So Paulo: Edies Loyola, 2005.
MAGALDI, Sbato. Panorama do Teatro Brasileiro. So Paulo: Global, 2004, pp. 1662.
MINOIS, Georges. Histria do riso e do escrnio. Traduo Maria Elena O. Ortiz
Assumpo. So Paulo: Editora UNESP, 2003, 528 p.
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Campinas: Papirus, 2005.
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<http://oca.ancine.gov.br/filmes_bilheterias.htm> Acesso em: 18 de setembro de 2015.
CASTRO, Daniel. Saiba quais foram as 30 sries mais assistidas da TV paga brasileira
em 2013. Disponvel em <http://omelete.uol.com.br/series-tv/noticia/saiba-quais-foram30-series-mais-assistidas-da-tv-paga-brasileira-em-2013/>. Acesso em: 02 de outubro
de 2015.
GEORGE CARLIN, 2015. Disponvel em <https://georgecarlin.com/media-2/>. Acesso
em: 29 de setembro de 2015.
MARAFON, Renato. Os 20 filmes nacionais mais assistidos em 2014. Disponvel em
<http://cinepop.com.br/os-20-filmes-nacionais-mais-assistidos-de-2014-87485>. Acesso
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29

MORAIS, Marlia B. Lemos. Humor e Psicanlise. Disponvel

<http://www.cbp.org.br/rev3114.htm> Acesso em 07 de setembro de 2015.

em

REVISTA FORUM. Outro Olhar, por Idelber Avelar. Disponvel em:

<http://www.revistaforum.com.br/idelberavelar/2011/04/04/as-origens-da-expressaopoliticamente-correto/> Acesso em: 10 de maro de 2016.
SOCIALBLADE. Disponvel em: <http://socialblade.com> Acesso em: 27 de setembro
de 2015.
SLAVUTZKY, Abro. A piada e sua relao com o inconsciente ou a psicanlise
muito
sria.
Disponvel
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http://www.oocities.org/hotsprings/Villa/3170/Slavutzky.htm> Acesso em: 16 de maio
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Acesso em: 01 de outubro de 2015.
MUITA CALMA NESSA HORA 2. Dirigido por Felipe Joffily. Paris Filmes. Brasil,
2014. DVD, 90 min. Colorido. Dolby digital 5.1 e 2.0.
MULTISHOW, 2015. Disponvel em <http://multishow.globo.com/programas/vai-quecola/>. Acesso em: 30 de setembro de 2015.
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DOS
FUNDOS,
2015.
Disponvel
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em

SBT, 2015. Disponvel em <http://www.sbt.com.br/thenoite/>. Acesso em: 02 de

outubro de 2015.
LES
REVENANTS

TRAILER.
Disponvel
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<
https://www.youtube.com/watch?v=vBdwetTAq_k>. Acesso em: 10 de abril de 2016.
VIPS HISTRIAS REAIS DE UM MENTIROSO. Dirigido por Mariana Caltabiano.
Brasil, 2010. Disponvel em <https://www.youtube.com/watch?v=U7p_XYWKfjQ>.
Acesso em 26 de abril de 2016.
O RISO DOS OUTROS. Dirigido por Pedro Arantes. Disponivel em
<https://www.youtube.com/watch?v=uVyKY_qgd54>. Acesso em: 10 de dezembro de
2015.

30

ANEXOS

31

ANEXO A - TERMOS
TERMOS DE AUTORIZAO DE USO DE IMAGEM
E
TERMOS DE AUTORIZAO DE USO DE ESPAOS

Estes documentos encontram-se na verso em PDF entregue do material do TCC.

32

ANEXO B ROTEIRO DE PERGUNTAS

RODRIGO FERNANDES - JACAR BANGUELA
1 - Como que foi essa ideia e quando surgiu de comear a fazer humor, o que te
influenciou? O que te motiva?
2 - Como funciona seu processo de criao dos textos e piadas? Quais so suas
inspiraes e assuntos prediletos?
3 - Voc faz Stand Up, como foi essa vinda da web/internet para esse lado Stand Up
Comedy?
4 - No processo de construo das piadas utilizadas nos shows existe algum limite nos
temas? Algo que afetaria algum princpio ou ideologia pessoal? Algum tema proibido?
5 - As piadas em cima de esteretipos (loiras, carecas, gordos, gagos, cotocos, cegos e
etc. e as caractersticas regionais: caipira, gacho, carioca e etc.) o que voc acha sobre
elas e voc usa bastante esteretipo no seu blog e nos seus shows de Stand Up?
6 - Existe alguma piada que voc tenha feito de algum esteretipo e que voc tenha se
arrependido? Que tenha deixado voc desconfortvel?
7 - Porque voc acha que o pblico ri de uma piada estereotipada? Para alguns
humoristas essas piadas servem como muleta para levantar os shows, por que algo que
funciona e o riso da plateia certo. Voc concorda com isso? Porque voc acha que isso
acontece?
8 - Antigamente e at mesmo hoje as pessoas de mais idade falam que o riso tem o
poder da cura, o que voc acha sobre isso?
9 - Tem pessoas que se sentem incomodadas com determinado tema abordado em sua
piada, mas outras pessoas se divertem, considera existir um fim para justificar os meios
de um gostar mais do outro gosto ento tudo bem?
10 - Em nome do humor toda piada vlida?

33

11 - Hoje o que mais vemos e o que mais cresce so as manifestaes, algumas vezes
fsicas e talvez at maior as virtuais. Ningum quer ficar calado! E os lderes de grupos
que representam como eles dizem as minorias, tem batido de frente com alguns
humoristas. Voc acha que existe algum tipo de perseguio a vocs, ou que as piadas
so apenas piadas e no necessariamente uma ofensa?
12 - Voc acredita que alguns humoristas ou a maioria pode influenciar seu pblico? E
esse pblico capaz de separar as declaraes profissionais dos pessoais?
13 - Est tendo uma polmica do humor politicamente correto e do politicamente
incorreto, vem gerando uma discusso sobre o limite do humor e as suas possveis
consequncias aos humoristas e as pessoas que se ofendem com ele. Qual sua opinio
sobre o assunto?
14 - Com os constantes processos judiciais que obrigam os humoristas a menosprezar
seus temas e com o politicamente incorreto lutando contra esse contexto. Acredita que
exista liberdade de expresso? Ou que vivemos em uma poca de censura, onde piadas
contadas pelos trapalhes h algumas dcadas seriam execradas pela mdia?
15 - Voc j foi alvo de alguma piada de outro comediante? Voc se sentiu ofendido?
16 - Voc acredita que humor pode ser uma forma de autodefesa? Como ele pode ser
usado a favor do autor?
17 - Voc acredita que o ambiente que o comediante est influencia ou limita suas
piadas? Por exemplo, qual a diferena entre fazer uma piada na TV e em um show de
Stand Up?

34

ARY TOLEDO
1 - Como que foi essa ideia, quando surgiu de comear a fazer humor, o que te
influenciou? O que te motiva?
2 - Como funciona seu processo de criao dos textos e piadas? Quais so suas
inspiraes e assuntos prediletos?
3 - No processo de construo das piadas utilizadas nos shows existe algum limite nos
temas? Algo que afetaria algum princpio ou ideologia pessoal? Algum tema proibido?
3.1 Ari, voc foi preso por uma piada no perodo militar, certo!? Que ano foi isso, e
quando fez pensou que iria ser censurado ou nem imaginava isso? E quanto tempo voc
chegou a ficar preso?
3.2 O que voc acha da relao naquela poca de quem te censurava era seu f?
4 E as piadas em cima de esteretipos (loiras, carecas, gordos, gagos, cotocos, cegos e
etc. e as caractersticas regionais: caipira, gacho, carioca e etc.) O que voc acha sobre
elas e voc usa bastante esteretipo no seu blog e nos seus shows?
5 - Existe alguma piada que voc tenha feito de algum esteretipo e que voc tenha se
arrependido? Que tenha deixado voc desconfortvel?
6 - Porque voc acha que o pblico ri de uma piada estereotipada? Para alguns
humoristas essas piadas servem como muleta para levantar os shows, por que algo que
funciona e o riso da plateia certo. Voc concorda com isso? Porque voc acha que isso
acontece?
7 - Antigamente e at mesmo hoje as pessoas de mais idade falam que o riso tem o
poder da cura, o que voc acha sobre isso?
8 - Tem pessoas que se sentem incomodadas com determinado tema abordado em sua
piada, mas outras pessoas se divertem, considera existir um fim para justificar os meios
de um gostar mais do outro gosto ento tudo bem?

35

9 - Em nome do humor toda piada vlida?

10 - Hoje o que mais vemos e o que mais cresce so as manifestaes, algumas vezes
fsicas e talvez at maior as virtuais. Ningum quer ficar calado! E os lderes de grupos
que representam como eles dizem as minorias, tem batido de frente com alguns
humoristas. Voc acha que existe algum tipo de perseguio a vocs, ou que as piadas
so apenas piadas e no necessariamente uma ofensa?
11 - Voc acredita que alguns humoristas ou a maioria pode influenciar seu pblico? E
esse pblico capaz de separar as declaraes profissionais dos pessoais?
12 - Est tendo uma polmica do humor politicamente correto e do politicamente
incorreto, vem gerando uma discusso sobre o limite do humor e as suas possveis
consequncias aos humoristas e as pessoas que se ofendem com ele. Qual sua opinio
sobre o assunto?
13 - Com os constantes processos judiciais que obrigam os humoristas a menosprezar
seus temas e com o politicamente incorreto lutando contra esse contexto. Acredita que
exista liberdade de expresso? Ou que vivemos em uma poca de censura, onde piadas
contadas pelos trapalhes h algumas dcadas seriam execradas pela mdia?
14 - Voc j foi alvo de alguma piada de outro comediante? Voc se sentiu ofendido?
15 - Voc acredita que humor pode ser uma forma de autodefesa? Como ele pode ser
usado a favor do autor?
16 - Voc acredita que o ambiente que o comediante est influencia ou limita suas
piadas? Por exemplo, qual a diferena entre fazer uma piada na TV e em um show de
Stand Up?

36

NIO VIVONA - (CAF COM BOBAGEM)

1 - Vocs dois vieram do rdio n!? Como que foi isso, como que vocs falaram quero
fazer humor? O porqu do rdio? O que influenciou ou quem?
2 - Como funciona o processo de criao dos textos e piadas para os programas? Quais
so assuntos prediletos?
3 - No processo de construo das piadas e texto utilizado nos programas existe algum
limite nos temas?
4 - O que vocs acham das piadas que usam os esteretipos? Vocs usam bastante
esteretipo nos programas?
5 - Existe alguma piada que vocs tenham feito de algum esteretipo, tenham se
arrependido?
6 - Porque vocs acham que o pblico ri de uma piada com esteretipo? Para alguns
humoristas essas piadas servem como muleta para levantar os shows, por que algo que
funciona e o riso da plateia certo. Voc concorda com isso? Porque voc acha que isso
acontece?
7 - Vocs acham que desde quando comearam at hoje o humor mudou? Sim qual foi a
mudana?
8 - Antigamente e at mesmo hoje as pessoas de mais idade falam que o riso tem o
poder da cura, o que voc acha sobre isso?
9 - Vocs fazem Stand Up, como foi essa vinda do rdio e at mesmo da TV para esse
lado Stand Up Comedy? E porque vieram?
10 Est tendo uma polmica do humor politicamente correto e do politicamente
incorreto, vem gerando uma discusso sobre o limite do humor e as suas possveis
consequncias aos humoristas e as pessoas que se ofendem com ele. Qual sua opinio
sobre o assunto?

37

11 - Com os constantes processos judiciais que obrigam os humoristas a menosprezar

seus temas e com o politicamente incorreto lutando contra esse contexto. Acredita que
exista liberdade de expresso? Ou que vivemos em uma poca de censura, onde piadas
contadas pelos trapalhes h algumas dcadas seriam execradas pela mdia?
12 - Vocs j foram alvo de alguma piada de outro comediante? Vocs se sentiram
ofendidos?
13 - Vocs acreditam que o ambiente que o comediante est influencia ou limita suas
piadas? Por exemplo, qual a diferena entre fazer uma piada no rdio e em um show de
Stand Up?
14 - Em nome do humor toda piada vlida?

38

MATHEUS MARTONE (MATHEUS CEAR)

1 - Desde quando voc faz humor, porque tem gente que fala a desde pequeno eu j
fazia piada e a famlia ria, e com voc foi assim Cear?
2 - E a vinda para o meio artstico, como foi essa deciso eu vou ser humorista? E o que
te influenciou ou quem?
3 - Como funciona seu processo de criao dos textos e piadas? Quais so suas
inspiraes e assuntos prediletos?
4 - No processo de construo das piadas utilizadas nos shows existe algum limite nos
temas? Algo que afetaria algum princpio ou ideologia pessoal? Algum tema proibido?
5 - E as piadas com esteretipos, voc usa, o que acha delas?
6 - Existe alguma piada que voc tenha feito que se arrependido com algum esteretipo
ou at mesmo outro tipo?
7 - Porque voc acha que o pblico gosta e ri de piadas de loiras, de gordos enfim,
piadas com esteretipos?
8 - Tem pessoas que se sentem incomodadas com determinada piada ou temas
abordados em determinadas piadas, mas outras pessoas no, ento se algumas gostam
isso justifica o fato de contar? Ou seja, se tem um pblico que gosta mesmo sendo
pouco eu vou fazer e ponto.
9 - Antigamente e at mesmo hoje as pessoas de mais idade falam que o riso tem o
poder da cura, o que voc acha sobre isso?
10 - Est tendo uma polmica do humor politicamente correto e do politicamente
incorreto, vem gerando uma discusso sobre o limite do humor e as suas possveis
consequncias aos humoristas e as pessoas que se ofendem com ele. Qual sua opinio
sobre o assunto?

39

11 - Com os constantes processos judiciais que obrigam os humoristas a menosprezar

seus temas e com o politicamente incorreto lutando contra esse contexto. Acredita que
exista liberdade de expresso? Ou que vivemos em uma poca de censura, onde piadas
contadas pelos trapalhes h algumas dcadas seriam execradas pela mdia?
12 - Voc j foi alvo de alguma piada de outro comediante? Voc se sentiu ofendido?
13 - Voc acredita que humor pode ser uma forma de autodefesa? Como ele pode ser
usado a favor do autor?
14 - Voc acredita que o ambiente que o comediante est influencia ou limita suas
piadas? Por exemplo, qual a diferena entre fazer uma piada na TV e em um show de
Stand Up?
15 - Em nome do humor toda piada vlida?

40

RAFAEL CORTEZ
1 - Como que foi essa ideia e quando surgiu de comear a fazer humor, o que te
influenciou? O que te motiva?
2 - Como funciona seu processo de criao dos textos e piadas? Quais so suas
inspiraes e assuntos prediletos?
3 - No processo de construo das piadas utilizadas nos shows existe algum limite nos
temas? Algo que afetaria algum princpio ou ideologia pessoal? Algum tema proibido?
4 - As piadas em cima de esteretipos (loiras, carecas, gordos, gagos, cotocos, cegos e
etc. e as caractersticas regionais: caipira, gacho, carioca e etc.) o que voc acha sobre
elas e voc usa bastante esteretipo no seu blog e nos seus shows de Stand Up?
5 - Existe alguma piada que voc tenha feito de algum esteretipo e que voc tenha se
arrependido? Que tenha deixado voc desconfortvel?
6 - Tem pessoas que se sentem incomodadas com determinado tema abordado em sua
piada, mas outras pessoas se divertem, considera existir um fim para justificar os meios
de um gostar mais do outro gosto ento tudo bem?
7 - Em nome do humor toda piada vlida?
8 - Est tendo uma polmica do humor politicamente correto e do politicamente
incorreto, vem gerando uma discusso sobre o limite do humor e as suas possveis
consequncias aos humoristas e as pessoas que se ofendem com ele. Qual sua opinio
sobre o assunto?
9 - Voc j foi alvo de alguma piada de outro comediante? Voc se sentiu ofendido?
10 - Voc acredita que o ambiente que o comediante est influencia ou limita suas
piadas? Por exemplo, qual a diferena entre fazer uma piada na TV e em um show de
Stand Up?

41

ELIAS SALIBA
1 - Qual a relao de esteretipos e preconceito para voc?
2 - Voc acredita, que no humor, esteretipos e preconceito acabam tornando-se uma
coisa s?
3 - Voc acredita que os humoristas so quem mais difundem o preconceito?
4 - O humor de hoje em dia, deixou de ser algo para rir e tornou-se algo agressivo?
5 - Voc acredita que grande parte do riso provocado por constrangimento?
6 - Qual a esttica do humor?
7 - Qual a fora do humor e das piadas na sociedade brasileira?
8 - Voc acredita que o humor capaz de mudar o pas?
9 - Com base nos movimentos que vm tomando fora, como o feminismo, voc
acredita que as piadas estereotipadas esto perdendo espao?
10 - Voc acha que, hoje em dia, as pessoas esto se vitimizando em relao ao humor?
11 - O que a piada considerada politicamente correta?
12 - Qual a melhor sada para o uso dos esteretipos?
13 - Antigamente, as piadas, mesmo que subliminares, eram censuradas. Por que, hoje
em dia, as piadas, que so bem mais agressivas, no sofrem qualquer tipo de punio?
14 - Muitos dos processos que os comediantes levam, no so julgados de forma
favorvel para quem processa. Por que isso acontece? E qual sua opinio sobre isso?
15 - Como foi esse processo de fim da censura e aceitao das piadas, independentes de
quais forem, no Brasil?
16 - O surgimento da piada estereotipada se deu com a stira teatral da corte?

42

17 - Quando o esteretipo no se torna agressivo em relao s piadas?

18 - A censura foi usada uma forma de esconder algumas coisas?
19 - O que uma piada de inverso? Por que a piada de inverso no consegue criar um
enraizamento to forte quanto as outras?
20 - Qual sua opinio sobre o Stand-up?
21 - Voc acredita que no stand-up o humorista tenha um apelo maior para conseguir
cada vez mais o riso?
22 - Voc acredita que o humorista que consegue fazer com que a pessoa ria de si
mesma, um bom humorista?

43

MARCELO MARROM
1 - Desde quando voc faz humor, porque tem gente que fala desde pequeno eu j fazia
piada e a famlia ria, e com voc foi assim Cear?
2 - E a vinda para o meio artstico, como foi essa deciso eu vou ser humorista? E o que
te influenciou ou quem?
3 - Como funciona seu processo de criao dos textos e piadas? Quais so suas
inspiraes e assuntos prediletos?
4 - No processo de construo das piadas utilizadas nos shows existe algum limite nos
temas? Algo que afetaria algum princpio ou ideologia pessoal? Algum tema proibido?
5 - E as piadas com esteretipos, voc usa, o que acha delas?
6 - Existe alguma piada que voc tenha feito que se arrependido com algum esteretipo
ou at mesmo outro tipo?
7 - Porque voc acha que o pblico gosta e ri de piadas de loiras, de gordos enfim,
piadas com esteretipos?
8 - Tem pessoas que se sentem incomodadas com determinada piada ou temas
abordados em determinadas piadas, mas outras pessoas no, ento se algumas gostam
isso justifica o fato de contar? Ou seja, se tem um pblico que gosta mesmo sendo
pouco eu vou fazer e ponto.
9 - Antigamente e at mesmo hoje as pessoas de mais idade falam que o riso tem o
poder da cura, o que voc acha sobre isso?
10 - Est tendo uma polmica do humor politicamente correto e do politicamente
incorreto, vem gerando uma discusso sobre o limite do humor e as suas possveis
consequncias aos humoristas e as pessoas que se ofendem com ele. Qual sua opinio
sobre o assunto?

44

11 - Com os constantes processos judiciais que obrigam os humoristas a menosprezar

seus temas e com o politicamente incorreto lutando contra esse contexto. Acredita que
exista liberdade de expresso? Ou que vivemos em uma poca de censura, onde piadas
contadas pelos trapalhes h algumas dcadas seriam execradas pela mdia?
12 - Voc j foi alvo de alguma piada de outro comediante? Voc se sentiu ofendido?
13 - Voc acredita que humor pode ser uma forma de autodefesa? Como ele pode ser
usado a favor do autor?
14 - Voc acredita que o ambiente que o comediante est influencia ou limita suas
piadas? Por exemplo, qual a diferena entre fazer uma piada na TV e em um show de
Stand Up?
15 - Em nome do humor toda piada vlida?

45

LVARO DE AZEVEDO

1 - Existe alguma lei no pas que compreenda as piadas estereotipadas, no que se diz
respeito liberdade de expresso por parte dos humoristas e possvel punio caso
alguma vtima se sinta ofendida?
2 - Caso alguma pessoa ao assistir um show pessoalmente ou atravs da tv, internet e
esses meios, e por acaso ela se sinta ofendida quais so os procedimentos legais que
podem ser tomados?
3 Quais os direitos que o humorista tem fora e dentro do palco de praticar sua
profisso?
4 - Provavelmente o caso mais famoso do pas seja entre Rafinha Bastos e Wanessa
Camargo. O humorista em questo foi processado por dano moral e condenado a pagar
uma indenizao a cantora. A indenizao se estendia a cantora, o marido e o beb, que
ainda nem havia nascido. Qual sua avaliao para o caso?
5 - O que significa liberdade de expresso no Brasil? No caso de danos morais quais so
as penalidades previstas dentro da lei?