PARQUE INDUSTRIAL: INFLUXOS FEMINISTAS

NO ROMANCE PROLETRIO DE PATRCIA GALVO

Anselmo Peres Als*
Resumo: O presente artigo tem por objetivo traar o
perfil de Patrcia Galvo, a Pagu, resgatando-a do
esquecimento a que foi relegada dentro dos estudos
de Literatura Brasileira. Primeiramente, estabelecido
um quadro do que foi a participao de Pagu na vida
poltica e cultural do Brasil entre as dcadas de 1930
(quando publica seu primeiro romance) e 1960 (quando
Patrcia Galvo faleceu). Na segunda parte, faz-se uma
apreciao do romance Parque Industrial, publicado
em 1933, dando particular ateno maneira pela qual
a autora tece suas consideraes acerca da condio
das mulheres proletrias na So Paulo de seu tempo.
Palavras-chave: Crtica feminista; literatura brasileira;
Patrcia Galvo (Pagu).
PAGU
e o que sobressai
mais q as sobras de uma vida
a imagem quebrada
mas rica
de uma obra-vida incomum
q a ao poltica
(a que Patrcia foi levada
por um impulso apaixonado)
fraturou mas no corrompeu1

* Instituto Superior de Cincia e Tecnologia de Moambique.

1
CAMPOS. Pagu Vida-Obra: antologia, p. 16.

186

CALIGRAMA, Belo Horizonte, v.15, n.1, p.185-204, 2010

Quero comear esta reflexo a partir dos versos de Augusto

de Campos. Neles, fica evidente aquilo que considero o motivo
mais forte a empurrar o nome de Pagu para fora do cenrio de
intelectuais reconhecidos e festejados nos cnones consagrados
da historiografia literria brasileira. O fato de Pagu ter disseminado
sua atuao em tantas reas distintas da vida cultural (o
jornalismo, a militncia poltica, a literatura e o desenho, entre
tantas outras) talvez tenha elidido a tnue linha que separa a vida
e a obra. A herana artstica deixada por Pagu to mltipla e
fragmentria quanto o foi sua prpria vida.
Patrcia Redher Galvo (1910-1962), a celebrada musa do
Movimento Antropofgico, nasceu em So Paulo, no dia 14 de julho
de 1910. No mesmo ano, frequenta, alm da Escola Normal, o
Conservatrio Dramtico e Musical de So Paulo, no qual
lecionavam Mrio de Andrade e Fernando Mendes de Almeida. De
acordo com Augusto de Campos,2 o apelido Pagu foi dado por
Raul Bopp a Patrcia Galvo. Em dado momento, Patrcia teria
mostrado a Raul alguns poemas e, na mesma ocasio, o poeta
sugeriu que ela adotasse um pseudnimo para assinar seus
poemas. Sugeriu Pagu, brincando com as slabas do nome da
escritora, que Bopp equivocadamente acreditava chamar-se Patrcia
Goulart.
Pagu no participou da Semana de Arte Moderna de 1922.
Tal como afirma Ferraz,3 a escritora tinha apenas 12 anos nessa
ocasio. Aos 15, em 1925, trabalha no Brs Jornal, sob o
pseudnimo de Patsy. Inicia sua vida sexual aos 12 anos de idade,
com Olympio Guilherme, de quem engravida aos 14, e faz seu
primeiro aborto. Em 28 de setembro de 1929, casa-se com
Waldemar Belisrio para manter as aparncias, visto que havia
iniciado um romance com Oswald de Andrade, ainda casado com

2
3

CAMPOS. Pagu vida-obra: antologia, p. 320.

FERRAZ. Prefcio, p. 15.

ALS, A. P. Parque industrial: influxos feministas...

187

Tarsila do Amaral; na lua de mel, Oswald assume o lugar de

Belisrio. Em 1929, ilustrou o lbum de Pagu como um presente
Tarsila do Amaral. A partir de 1929, comea a colaborar com a
segunda dentio da Revista Antropofgica. Pagu ingressa no
Partido Comunista em 1931 e, em 23 de agosto do mesmo ano,
presa como agitadora, em Santos (no Estado de So Paulo), por
participar de um comcio na Praa da Repblica em homenagem
a Sacco e Vanzetti, por ocasio de uma greve de estivadores.
Expoente de grau mximo da luta social de sua poca, Pagu foi a
primeira mulher brasileira a se tornar presa poltica, tal como afirma
seu filho, Geraldo Galvo Ferraz, no Prefcio terceira edio de
Parque Industrial.4
Data de 1929 a redao do lbum de Pagu. No lbum,
Patrcia Galvo mistura poesia, prosa e desenho, de forma a
produzir um resultado bastante ousado para a sua poca. Com o
subttulo Nascimento vida paixo e morte, esse lbum configurase como uma espcie de escrita hbrida que funde o dirio, o
testemunho e a experimentao esttica. A partir do confronto
entre o texto e o trao, a jovem musa antropfaga manuseia o
atrito entre estas duas diferentes linguagens. Tal como afirma
Antonio Risrio, h um contgio de formas: em presena dos
desenhos, o texto atingido pela visualidade, sofrendo um
processo de iconicizao, para funcionar plasticamente.5 Cabe
ressaltar que esse conjunto de manuscritos de Pagu foi,
juntamente com outros croquis e desenhos, publicado em livro
organizado por Lcia Maria Teixeira Furlani, 6 sob o ttulo de
Caderno de croquis de Pagu e outros momentos felizes que foram
devorados reunidos, no ano de 2004.

FERRAZ. Prefcio, p. 16.

RISRIO. Pagu: vida-obra, obravida, vida, p. 18.
6
FURLANI. Caderno de croquis de Pagu e outros momentos felizes que foram
devorados reunidos.
4
5

188

CALIGRAMA, Belo Horizonte, v.15, n.1, p.185-204, 2010

Em 1931, juntamente com seu companheiro Oswald de

Andrade, cria o pasquim O Homem do Povo, um jornal com
caractersticas agressivas e despudoradas, com fortes nuances
ideolgicos da esquerda marxista. Esse jornal, entretanto, teve a
curta durao de oito nmeros. Alm de publicar diversas charges
satricas, Pagu colabora com uma coluna fixa intitulada A Mulher
do Povo. Nessa coluna, a jornalista criticava os valores elitistas
das mulheres paulistas, bem como o feminismo de matriz
pequeno-burguesa. Cabe lembrar que esse feminismo nascente
entre a burguesia paulista estava calcado em uma mera reproduo
provinciana do movimento de mulheres sufragistas da Inglaterra,
o qual data do princpio do sculo XX. Esta mesma crtica ao
feminismo pequeno-burgus est presente nas pginas de Parque
Industrial. Em nenhum momento, a crtica de Pagu direciona-se
contra o movimento sufragista, mas sim com a despreocupao
desse mesmo movimento para questes mais amplas, como a
condio social da mulher proletria e das mulheres negras.
Sob o pseudnimo de Mara Lobo, Patrcia Galvo publica,
em 1933, a novela Parque Industrial. Aps a publicao de Parque
Industrial (uma tiragem limitada, praticamente artesanal), Pagu
cruza o mundo, passando pelos Estados Unidos, Mandchria,
Rssia, Moscou e Frana. Em 1945, j no Brasil, publica A famosa
revista, um romance escrito em parceria com Geraldo Ferraz. A
famosa revista configura-se como uma importante narrativa
ficcional antisstalinista, e o seu lugar junto fico brasileira da
primeira metade do sculo XX merece ser reavaliada. Srgio Milliet,
no seu Dirio crtico, considerou o romance A famosa revista uma
obra-prima, representando a voracidade e ansiedade de sua poca.
Ao comparar o romance a uma pea para orquestra, Milliet citou
seu no conformismo, seu estilo livre em poesia e prosa, e sua
construo em diversos planos, como um mbile.7 Ainda que

MILLIET. Dirio crtico, p. 189-195.

ALS, A. P. Parque industrial: influxos feministas...

189

bastante distinta do tipo de experimentao realizada por Clarice

Lispector em Perto do corao selvagem (livro que data de 1943),
a inquietude formal se faz presente no romance, principalmente
na recusa da narrativa tradicional, perturbada pelo fluxo de
eventos, o qual termina por desarticular o encadeamento lgico
das cenas.8 De acordo com Telma Guedes:
Refletir sobre a obra literria de Patrcia Galvo, assim
como sobre o quase absoluto silncio que a circunscreve
no mbito da histria e da crtica de nossa literatura,
um movimento em direo a uma aproximao e
enfrentamento do que nessa escrita se configura
como maior problema e talvez do que se apresente
ao leitor crtico como uma grande dificuldade.9

Curiosamente, a participao de Pagu no desenvolvimento

econmico do pas, embora de dimenses gigantescas, foi
esquecida. Graas a Pagu e a Raul Bopp (chefe do consulado do
Brasil em Kobe de 1932 a 1934), sementes de feijo-soja foram
solicitadas ao imperador Pu-Yi e encaminhadas para o Brasil,
atravs do embaixador Alencastro Guimares. Cabe lembrar que
Pu-Yi foi o ltimo imperador da China, deposto pela Revoluo,
tal como nos mostra magistralmente Bertolucci no filme O ltimo
imperador. Pagu tinha livre acesso ao palcio, em funo de
algumas amizades que estabeleceu na Mandchria. Assim que
Raul Bopp soube disso, solicitou a Pagu algumas sementes. Pouco
tempo depois, Bopp recebia 19 saquinhos de sementes, que foram
enviados ao Brasil e cultivados em viveiros de aclimatao. Assim,
Patrcia Galvo marca sua presena na vida brasileira no apenas
atravs de sua vida poltica e de suas contribuies culturais; ela
tambm foi uma das responsveis pela introduo de uma nova
espcie agrcola, de grande importncia para o pas.
8
9

RISRIO. Pagu: vida-obra, obravida, vida, p. 26.

GUEDES. Pagu: literatura e revoluo, p. 23.

190

CALIGRAMA, Belo Horizonte, v.15, n.1, p.185-204, 2010

Em 1940, depois do exlio, Pagu rompe com o Partido

Comunista. Ainda nesse mesmo ano, casa-se com Geraldo Ferraz.
Do casamento de ambos nasceria Geraldo Galvo Ferraz, o
segundo filho de Pagu, jornalista como os pais e o principal
responsvel pela publicao da autobiografia precoce de sua me.
Graas a Geraldo Galvo Ferraz e ao seu meio-irmo, Rud de
Andrade, finalmente torna-se possvel um novo olhar sobre os
mitos construdos em torno da participao de Pagu na vida poltica
e cultural brasileira. Ambos demonstraram coragem e empenho
hercleos na publicao da longa carta que Pagu escreveu para
Geraldo Ferraz, em 1940, e que s agora, mais de 60 anos depois
de redigida, veio a pblico sob o ttulo Paixo Pagu: a autobiografia
precoce de Patrcia Galvo (publicado em 2005), em uma edio
cuidadosa, ricamente ilustrada com fotografias de Pagu e de
pessoas ligadas a ela. Com relao carta dedicada a Geraldo
Ferraz, Helosa Pontes afirma:
Redigida com furor e paixo, a carta um acerto de
contas com o passado, a famlia, o casamento com
Oswald de Andrade, a opo pela militncia poltica
nos quadros do Partido Comunista, tida naquela
altura por ela como completamente equivocada. Mas
tambm promessa de futuro, de uma vida que se
queria partilhada por inteiro e sem resqucios das
convenes que rondavam os casamentos na poca,
com o homem que escolhera para ser o seu segundo
marido.10

A escritora tenta o suicdio, em 1949, com um tiro na

cabea. Em fins de setembro de 1962, viaja para Paris, na inteno
de se submeter a uma interveno cirrgica, em funo de um
cncer. A cirurgia no apresenta grandes resultados, o que leva

PONTES. Vida e obra de uma menina nada comportada: Pagu e o Suplemento

Literrio do Dirio de S. Paulo, p. 433.
10

ALS, A. P. Parque industrial: influxos feministas...

191

Pagu a tentar novamente o suicdio. Retorna ao Brasil, em

companhia de Geraldo Ferraz. Morre a 12 de dezembro de 1962,
devido a complicaes relativas ao cncer, em Santos, sendo
enterrada no cemitrio do Sabo.
Sob o pseudnimo de Mara Lobo, Patrcia Galvo publica,
em 1933, a novela Parque Industrial. O pseudnimo foi adotado
por exigncia do Partido Comunista, no qual militava. Ao contrrio
da vertente regionalista de 30, Pagu trata de um Brasil urbano,
em pleno processo de industrializao. Importante ressaltar que
em seu romance, o problema da opresso ao proletariado aparece
conjugado questo das reivindicaes das mulheres da poca.
Destarte, focando sua narrativa na realidade das mulheres
proletrias, Pagu antecipa a questo dos pertencimentos
identitrios superpostos que algumas feministas, particularmente
as feministas lsbicas11 e negras,12 comeam a levantar nos Estados
Unidos a partir das dcadas de 1970 e 1980. A escritora critica o
feminismo em sua vertente burguesa e liberal, a qual no levava
em considerao as demandas de mulheres que no pertenciam
s classes abastadas.
Pagu utiliza, na construo narrativa de Parque Industrial,
elementos da linguagem diria, cotidiana, considerada grosseira.
A familiaridade da escritora com os falares do povo deve-se
sua experincia pessoal de trabalho e convvio com operrios, a
partir de 1931. Destaca-se tambm, na construo do enredo, a
maneira com que tratada a sexualidade dos personagens. O
erotismo e o sexismo da sociedade capitalista so assuntos centrais
no romance e na vida do Brs. A escritora, desta forma, retrata no
enredo de sua novela a objetificao das mulheres operrias,

Sobre o feminismo lsbico, conferir: RICH. Compulsory heterosexuality and

lesbian existence, p. 631-660.
12
Com relao s crticas ao feminismo liberal feitas pelas militantes negras na
academia estadunidense, conferir: MOI, Toril. Sexual/Textual Politics: Feminist
Literary Theory (1985).
11

192

CALIGRAMA, Belo Horizonte, v.15, n.1, p.185-204, 2010

reduzidas a objeto de desejo e mo de obra barata pela sociedade

capitalista e patrircal do inicio do sculo XX. neste sentido que
se pode considerar Pagu uma feminista avant la lettre. Sua viso
acertada na medida em que nega um feminismo ingnuo,
complacente com a estrutura social, principalmente ao afirmar
que a mudana efetiva da situao das mulheres est profundamente
atrelada a uma mudana mais ampla na estrutura social. Assim,
os influxos feministas do trabalho poltico e artstico de Pagu se
do de maneira muito mais consoante com a madura reflexo que
o feminismo conhece a partir das dcadas de 1970 e 1980 do que
com as emergentes reivindicaes das pioneiras dos anos 1930 e
1940. A respeito desta pungente preocupao com a conscincia
de classe, afirma Risrio:
(...) criticando a sociedade burguesa, de um ngulo
socialista, [Pagu] levada a ferroar a aristocracia
paulista, ferindo velhos crculos sociais freqentados
pelos modernistas de 22. Concentrando-se nas
mulheres operrias e lumpemproletrias, satiriza o
feminismo burgus, acompanha moas pobres seduzidas
com promessas casamenteiras por conquistadores
ricos, seguindo particularmente, a trajetria de
Corina rumo prostituio.13

Parque Industrial um herdeiro direto das narrativas

urbanas produzidas pelo Modernismo da dcada de 1920.
Podemos pensar em Memrias sentimentais de Joo Miramar de
Oswald de Andrade (1924), em Amar, verbo intransitivo de Mrio
de Andrade (1927), ou ainda nos contos de Brs, Bexiga e Barra
Funda de Alcntara Machado (1927). Parque Industrial, tal como
essas narrativas, vem ao pblico na contramo da narrativa
regionalista, consagrada nos anos 1930 com obras como O quinze,
de Rachel de Queirs (1930), e Menino de engenho, de Jos Lins
do Rego (1932).
13

RISRIO. Pagu: vida-obra, obravida, vida, p. 21.

ALS, A. P. Parque industrial: influxos feministas...

193

Embora prejudicado pelo jargo e os esteretipos de seu

tempo, Parque Industrial , no obstante, um importante
documento social e literrio, com uma perspectiva feminina nica
do mundo modernista de So Paulo, cuja soluo poltica, e no
humanista. Logo nas primeiras linhas do texto de Pagu, torna-se
evidente a filiao comunista e antiburguesa de sua narrativa:
[p]elas cem ruas do Brs, a longa fila dos filhos naturais da
sociedade. Filhos naturais porque se distinguem dos outros que
tm tido heranas fartas e comodidade de tudo na vida. A burguesia
tem sempre filhos legtimos. Mesmo que as esposas sejam
adlteras virtuosas.14
Logo no primeiro captulo, intitulado Teares, Pagu vai
desenhando o bairro operrio do Brs atravs de dilogos curtos
estabelecidos entre as personagens, bem como por meio de flashs
perceptivos da voz narrativa. O cotidiano das operrias emerge
em toda a sua crueza, como no seguinte trecho, no qual descrito
o horrio de almoo das jovens proletrias que trabalham nos
teares: saem para o almoo das onze e meia. Desembrulham
depressa os embrulhos. Po com carne e banana. Algumas
esfarelam na boca um ovo duro.15
na pausa do almoo, quando as operrias conseguem
um pouco de tempo para conversar, que emerge a figura de
Rosinha Lituana, operria com aguda conscincia de classe e
militante do Partido Comunista, que tenta em seus curtos
intervalos disseminar as ideias do Partido entre os colegas de
trabalho. Se Rosinha Lituana e Otvia encarnam mulheres
envolvidas com a Revoluo e com o movimento proletrio, Corina,
por sua vez, mostra a face mais cruel da vida das trabalhadoras.
Jovem e mulata, aprendiz de costureira, iludida por uma promessa
falsa de casamento, acaba engravidando, caindo na prostituio

14
15

GALVO. Parque Industrial, p. 17.

GALVO. Parque Industrial, p. 20.

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e, finalmente, termina seus dias na priso. Alfredo, por sua vez,

o nico personagem masculino presente no romance que
apresenta comprometimento com o iderio revolucionrio,
ilustrando a entrada de pequeno-burgueses no movimento
proletrio atravs da tomada de conscincia de classe e da leitura
das obras de Karl Marx.
Em vrios momentos, ao longo do sculo XX, a crtica
literria considerou a obra de Pagu como um libelo antifeminista.
Em verdade, a crtica de Pagu no est direcionada ao feminismo
propriamente dito, mas sim quele feminismo burgus e liberal
que no abarca as diferenas de classe e de raa. Nesse sentido, o
romance de Pagu dialoga com reflexes que emergiriam no debate
feminista apenas anos mais tarde, culminando com a discusso
sobre o conceito de diferena nas dcadas de 1970 e 1980. O
dilogo das feministas no caf, uma das cenas que mais
impressionam no romance de Pagu, bem ilustra essa afirmao:
Acorda com o alvoroo de mulheres entrando. So
as emancipadas, as intelectuais e as feministas que a
burguesia de So Paulo produz.
Acabo de sair do Gaston. Dedos maravilhosos!
O maior coiffeur do mundo! Nem em Paris!
Tambm voc estava com uma fria!
A fazenda, querida!
O Dirio da Noite publicou minha entrevista na
primeira pgina. Sa horrenda no clich. Idiotas esses
operrios do jornal. A minha melhor frase est
apagada!
Hoje a conferncia. Mas acho melhor mudarmos
a hora das reunies. Para podermos vir aqui!
Ser que a Lili Pinto vem com o mesmo tailleur?
Ignbil!
Ela pensa que a evoluo est na masculinidade da
indumentria.
Mas ela sabe se fazer interessante.
Pudera! Quem no arranja popularidade assim?

ALS, A. P. Parque industrial: influxos feministas...

195

Ela ainda est com o Cssio?

E com os outros.
O barman cria coquetis ardidos. As ostras escorregam
pelas gargantas bem tratadas das lderes que querem
emancipar a mulher com pinga esquisita e moralidade.
Uma matrona de gravata e grandes miangas aparece
espalhando papis.
Leiam. O recenseamento est pronto. Temos um
grande nmero de mulheres que trabalha. Os pais j
deixam as filhas serem professoras. E trabalhar nas
secretarias... Oh! Mas o Brasil detestvel no calor!16

Na citao acima, possvel observar a utilizao de frases

curtas, diretas, quase que telegrficas na construo do romance.
A utilizao de coloquialismos um recurso constantemente
utilizado por Pagu para demarcar os lugares sociais ocupados por
suas personagens. As frases so curtas, coloridas com tom de
oralidade, refletem a influncia de um projeto potico prximo
quele construdo pelo seu companheiro, Oswald de Andrade.
A linguagem de Parque Industrial no difcil, mas
inusitada. Quem quer que houvesse lido o que se publicava antes,
no Brasil, haveria de ficar chocado pelo modo direto com que se
expressava a autora, em especial no que diz respeito s
arbitraridades burguesas da sociedade paulista da poca.
No momento em que as feministas paulistas encontramse entrada no caf, possvel observar o modo como a narradora
equipara as feministas aos dandis ingleses do final do sculo XIX,
tidos pelos comunistas do comeo do sculo como a mais alta
prova da degradao social nascida dos valores burgueses. Sob o
verniz da participao poltica, as preocupaes das elites
femininas de paulistanas so denunciadas como reles frivolidades,
como o tailleur ou os namorados de Lili Pinto. Ao mesmo tempo,
so denunciadas as contradies polticas vividas por essas
16

GALVO. Parque Industrial, p. 68.

196

CALIGRAMA, Belo Horizonte, v.15, n.1, p.185-204, 2010

personagens, as quais no conseguem articular, em sua vida

pblica cotidiana, os preceitos feministas ostensivamente
defendidos nas suas conferncias:
Se a senhora tivesse vindo antes, podamos visitar
a cientista sueca...
Ah! Minha criada se atrasou. Com desculpas de
gravidez. Tonturas. Esfriou demais o meu banho.
Tambm, j est na rua!
O garom alemo, alto e magro, renova os coquetis.
O guardanapo claro fustiga sem querer o rosto de
Mademoiselle Dulcinia. A lngua afiada da virgenzinha
absorve a cereja cristal.
O voto para as mulheres est conseguido! um
triunfo!
E as operrias?
Essas so analfabetas. Excludas por natureza.17

As crticas ao feminismo-burgus, descontextualizado do

seu campo de atuao e transformado em mais uma moda frvola
entre as mulheres da alta classe de So Paulo, mostram um
comprometimento de Pagu com uma ideia de revoluo mais
ampla, na qual todas as mulheres (e no apenas as burguesas)
possam se libertar dos grilhes da opresso. E ser no vulto
histrico de uma das mulheres mais atuantes do pensamento
socialista que Pagu ir buscar o prottipo de atuao poltica que
ela deseja para as mulheres proletrias: Rosa Luxemburgo. Um
dos captulos de Parque Industrial intitula-se Em que se fala de
Rosa Luxemburgo, e serve de ndice para que possamos
compreender melhor o tipo de revoluo que Pagu defendia: uma
revoluo de base que no desconsiderava o conhecimento da
teoria poltica e da histria que a possibilitou:

17

GALVO. Parque Industrial, p. 69.

ALS, A. P. Parque industrial: influxos feministas...

197

Fumam em silncio. Alfredo atirou o jornal. No

borralho, as ltimas pontinhas de fogo. Um gato
velho sacode as patas queimadas. Frederico Engels
estuda. Carlos brinca com uma menina morena que
entra. Muito morena. Uma infinidade de arranhes
nas pernas altas e nuas. Discutem.
verdade, seu Alexandre? No acredito...
Ela disse que a Rosa de Luxemburgo nunca existiu...
Otvia senta-se no cho com as crianas.
Existiu sim! Foi uma militante proletria alem, que
a polcia matou porque ela atacava a burguesia...
A mulher que roubou o Neguinho burguesa?
Decerto! Explica Frederico, levantando a cabea do
livro que soletra. Se fosse pobre a polcia tambm
matava que nem a Rosa de Luxemburgo.
Otvia explica que a burguesia a mesma em toda
parte. Em toda parte, manda a polcia matar os
operrios...
Alexandre ri. A sua voz mansa intervm:
Matam os operrios, mas o proletariado no
morre! 18

O comprometimento de Rosinha Lituana com os imperativos

da luta de classes e de emancipao feminina faz eco s
preocupaes de outras escritoras que apenas recentemente vm
sendo resgatadas pela crtica feminista no Brasil, tais como Ana V.
Csar (1864-1942), cujas crnicas, palestras e conferncias foram
reunidas e publicadas em 1931 sob o ttulo Fragmentos. Ana V.
Csar, ao contrrio das feministas burguesas descritas por Pagu,
manifestou-se solidria ao ator Procpio Ferreira, durante o
conhecido escndalo envolvendo a recusa da matrcula de sua filha
pelo Colgio Sio, em funo da profisso do pai. Considerando
abusivos os estatutos do Colgio, Ana faz uma srie de analogias,
colocando em xeque o sectarismo dessa instituio atravs de
18

GALVO. Parque Industrial, p. 89-90.

198

CALIGRAMA, Belo Horizonte, v.15, n.1, p.185-204, 2010

observaes que envolvem o prprio discurso proferido pelo

Colgio Sio:
Se as irms de Sio ou os seus estatutos, conforme
declararam, no admitem filhos de pretos, nem de
artistas de teatro, no convvio rico da casa, como
ento acreditar que l se possa com sinceridade
ensinar a amar e servir o Maior, o incomparvel
Artista da Criao, que em sua maravilhosa obra
realizou a sntese de todos os gneros da arte
imortal?! E como tolerar tambm os padres negros
do catolicismo?!!19

A crtica aos preconceitos demonstrados pela Escola Sio

nas recusas de matrcula de alunos negros ou de filhos de artistas
do teatro (que poca eram considerados pelas elites como, para
dizer o mnimo, progressistas em excesso) encontra eco na fala
da feminista burguesa de Parque Industrial, a matrona de gravata
e grandes miangas [que] aparece espalhando papis,20 quando
esta anuncia, assim que chega no caf: [l]eiam. O recenseamento
est pronto. Temos um grande nmero de mulheres que trabalha.
Os pais j deixam as filhas serem professoras. E trabalhar nas
secretarias... .21 Se verdade que as mulheres, desde o incio do
sculo, j haviam conquistado um pequeno espao de trabalho
de trabalho na rea da educao, rea na qual muitas das
pioneiras feministas atuaram durante a segunda metade do sculo
XIX e a primeira metade do sculo XX, tambm verdade que,
muitas vezes, estas mesmas feministas reproduziam imperativos
eurocntricos nas suas prticas cotidianas, elemento que Pagu
discretamente acrescenta na retratao dessa cena, ao encerrar a
fala da militante entusiasmada com a possibilidade de acesso das

CSAR. Fragmentos, p. 90.

GALVO. Parque Industrial, p. 68.
21
GALVO. Parque Industrial, p. 68.
19
20

ALS, A. P. Parque industrial: influxos feministas...

199

mulheres ao mercado de trabalho: Oh! Mas o Brasil detestvel no

calor!22 O entusiasmo da personagem, por sua vez, demonstra a sua
ignorncia com relao situao das mulheres das classes menos
abastadas, condenadas a trabalhar, por vezes, por longos perodos,
entre 12 e 16 horas dirias, nos galpes e oficinas das tecelagens.
Em um romance epistolar intitulado Divrcio?, publicado
pela primeira vez em 1912, a escritora porto-alegrense Andradina
Amrica Andrade de Oliveira (1870-1935), um verdadeiro libelo
pr-feminista, em defesa do direito das mulheres a romper com o
casamento, quando este se revelava fonte de sofrimento. A luta
pelo que considerava um direito da mulher felicidade levou
Andradina a proferir conferncias sobre a emancipao feminina
em vrias partes do pas, bem como em pases vizinhos, como o
Uruguai, a Argentina e o Paraguai. Ao se soprar a poeira dos
arquivos literrios e resgatar o nome dessas duas escritoras, uma
pergunta inevitvel emerge: seria esse tipo de feminismo,
explicitado nas obras de escritoras como Andradina Amrica
Andrade de Oliveira e Ana V. Csar, o foco da crtica da jovem Pagu
em suas corrosivas crticas ao feminismo paulistano?
A prpria materialidade textual do romance Parque
Industrial permite que se responda negativamente a essa
pergunta. Em primeiro lugar, porque o esprito de luta da
personagem Rosinha Lituana traz uma conscincia acerca de seu
prprio gnero demasiadamente acentuada, de maneira que seria
equivocado afirmar que Pagu estava alheia s lutas pela
emancipao feminina. Em segundo lugar, porque a crtica de Pagu
no se estende ao feminismo lato sensu, mas sim a uma
modalidade especfica do feminismo, muito presente nas ruas de
So Paulo do incio do sculo XX: um feminismo superficial, cujas
discusses no passavam de veleidades, e cujas protagonistas eram
as mulheres burguesas que, no interior de seus lares, eram to
despticas quanto o masculinismo que criticavam, como possvel
22

GALVO. Parque Industrial, p. 68.

200

CALIGRAMA, Belo Horizonte, v.15, n.1, p.185-204, 2010

de se perceber quando uma das feministas, durante o encontro

no caf, anuncia ter despedido sua criada em funo de um atraso
(motivado por uma gravidez), ou pela falta de solidariedade com
relao a outros grupos subalternizados e desvalidos de seus
direitos, como os analfabetos, tambm interditados de participar
das eleies. importante, entretanto, que no se confunda a
crtica que Pagu realiza contra um determinado tipo de postura
feminista, (datado e anacrnico, necessrio assinalar), com os
ataques neoconservadores que o movimento feminista vem
sofrendo na contemporaneidade, tal como assinala Rita Terezinha
Schmidt em artigo recente:
No de hoje nem de ontem que o termo feminismo
sofre uma sistemtica depreciao e deslegitimao
nos mais diversos crculos letrados do pas. Via de
regra, o uso do termo vem atrelado a certos sentidos
do feminismo associados ao movimento de mulheres
dos anos 60, os quais so destacados e universalizados,
em uma operao anloga da sindoque (figura que
condensa na parte o todo) para sustentar determinada,
e por que no dizer deliberada, representao
discursiva, cultural e poltica. Estou me referindo
assimilao de algumas idias pelo senso comum
esclarecido, as quais se cristalizam na representao
do feminismo como um movimento extremista de
libertao das mulheres (Womens Lib) sustentado
por uma ideologia homofbica, monoltica, autoritria,
engessada na histria passada e, o que pior,
empenhada na transformao da mulher, destituindoa de suas caractersticas femininas.23

em funo dessa viso problemtica, que no vislumbra

no feminismo da poca um conjunto plano de concepes, mas

SCHMIDT. Refutaes ao feminismo: (des)compassos com a cultura letrada,

p. 765.
23

ALS, A. P. Parque industrial: influxos feministas...

201

sim um amplo campo de lutas, com seus prprios conflitos

internos (e que somente seriam trabalhados do ponto de vista tericos
muitos anos mais tarde), que se pode considerar Pagu uma feminista
avant la lettre, uma vez que suas ousadas propostas estticas
antecederam as reflexes tericas posteriores do feminismo no campo
das cincias humanas. Ainda que a primeira preocupao da
escritora estivesse ligada criao de um projeto esttico proletrio,
consoante com os preceitos da revoluo rumo ao socialismo, ela
no deixou de se preocupar com importantes questes que ainda
hoje esto presentes na agenda poltica das intelectuais feministas:
as rasuras identitrias provocadas pela sobreposio dos
pertencimentos de classe, gnero e raa, e os rumos que havero
de ser tomados no sentido de administrar os conflitos gerados
por esses mesmos pertencimentos. O que resta, j que se torna
possvel evitar tais conflitos, torn-los produtivos, a partir de um
exerccio intelectual que problematiza as ideias cristalizadas com
relao cultura nacional e ao papel das mulheres na literatura e
nas artes no incio do sculo XX. E, para tanto, o primeiro gesto a
ser articulado uma releitura das propostas estticas tais como a
apresentada pelo romance de Pagu, de maneira a descolonizarmos
o imaginrio relativo cultura brasileira a partir da redescoberta e
da revalorizao, atravs do exerccio da crtica literria, de
experimentos literrios tais como Parque Industrial.
Riassunto: In questo articolo ci si propone disegnare
il profilo di Patrcia Galvo, chiamata Pagu, per salvarla
dalloblio a cui stata relegata negli studi di Letteratura
Brasiliana. In primo luogo si tratta della partecipazione
di Pagu alla vita politica e culturale del Brasile compresa
tra gli anni 30 (quando ha pubblicato il primo
romanzo) e 60 (quando deceduta). Nella seconda
parte si valuta il romanzo Parque Industrial, pubblicato
nel 1933, con enfasi al modo in cui lautrice fa alcune
considerazioni sulla situazione a So Paulo delle donne
proletarie a lei contemporanee.
Parole chiave: La critica femminista; letteratura
brasiliana; Patrcia Galvo (Pagu).

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CALIGRAMA, Belo Horizonte, v.15, n.1, p.185-204, 2010

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Recebido para publicao em 31 de janeiro de 2010

Aprovado em 29 de junho de 2010