Unidade na Diversidade (Ef.

4:4-6)
A Igreja como projeto divino
Igreja Local e Igreja Universal
Sendo o corpo de Cristo, a Igreja tende obviamente a ser nica. Porm,
temos duas formas de enxergarmos a Igreja.
A primeira maneira a viso da igreja local:
Paulo sempre sadou a Igreja como sendo uma nica Igreja (Saudai a igreja
que fica na casa de fulano. Ou seja, parte do corpo de Cristo que
congregava naquela casa). Cristo sempre tratou a Igreja como uma nica
Igreja diferenciando elas apenas pela sua localidade (cartas s igrejas em
feso, Esmirna, etc...)
J a segunda maneira, a viso da igreja universal, como corpo nico:
I Corintios 12:13-14
Esta igreja no restrita a denominao (adventista, metodista, batista,
etc...) nem a localidade (IAP de Pedreira, de Amparo, etc...) mas ela
composta de todas as pessoas que foram batizadas pelo mesmo Esprito,
professam a mesma f, tem um mesmo Senhor, foram chamados para uma
mesma Esperana. Estes, segunda a Bblia, so os requisitos para serem
participantes do Corpo de Cristo.
Estarei me referindo aqui a igreja universal, como corpo mstico de Cristo, e
por consequncia a Igreja Local. Lembrando que muito possvel ser parte
de uma igreja local mas no ser parte da igreja espiritual.

O papel da igreja aqui na terra

A igreja tem um propsito. Uma razo para existir.
A Igreja precisa, da mesma forma que todo ser-humano, precisa saber qual
seu propsito existencial. Por qual motivo ela existe, por qual razo foi
fundada.
Alguns versculos na Bblia nos ajuda na tarefa de descobrir este propsito:
Efsios 1:22-23
SER O CORPO PELO QUAL CRISTO, A CABEA, REALIZA TODAS SUAS AES
(Isso significa que a Igreja, em todas as suas aes, deve refletir a vontade
exclusiva de Cristo. Um corpo que age de forma independente da vontade
da mente, da cabea, um corpo com problemas)

Efsio 3:9-10
TORNAR CONHECIDA PELAS AUTORIDADES E PODERES DO MUNDO
ESPIRITUAL, A INFINITA SABEDORIA DE DEUS EM TODAS AS SUAS
DIFERENTES FORMAS.
(Isso significa que todos os demnios, satans, todos os anjos, arcanjos,
querubins e serafins esto a todo tempo com sua ateno voltada para a
igreja e suas aes)
I Timteo 3:14-15
SER PORTADORA , PROCLAMADORA E DEFENSORA DA VERDADE BBLICA.
(Isso significa que a Igreja o nico refgio de Verdades Bblicas e a nica
autoridade terrestre sobre assuntos como Pecado, Salvao, Graa,
Santidade, Destino dos mortos, etc..)
Hebreus 12:23
REUNIR TODOS OS QUE VO SENDO SALVOS EM CRISTO EM UM NICO
CORPO
(Isso significa que a Igreja, numa viso universal, o nico lugar que pode
receber aqueles que vo se tornando novas criaturas pelo poder do
Evagelho. Ningum aceita Cristo e fica fora da comunho dos demais salvos
em Cristo.)

A necessidade de unio
Uma vez que a Igreja descobre seu propsito, hora de colocar o corpo todo
para trabalhar em busca de alcanar, realizar tais propsitos. ai que
complica a situao.
Foi dito que a Igreja reune, seja em ambito local ou universal, todas as
pessoas que vo sendo salvas. Isso inclui todo tipo de gente com os mais
diferentes comportamentos, cuturas, educao, conhecimento,
temperamento...
A igreja, conforme um pregador brinca, tinha tudo pra dar errado.
composta de ex-drogado, ex-espancador de mulher, ex-mentiroso, exladro. Imagine como fica difcil fazer com que todas essas pessoas
cooperem para um mesmo propsito.
Pensando nisso e inspirado pelo Espirito Santo, nosso apstolo Paulo
escreveu diversas recomendaes para que a Igreja no saia dos trilhos.
Vamos estudar aqui, a carta a Igreja Local de feso, no seu capitulo 4. Esta
carta, como todas as demais, serve no somente a Igreja de fesos mas a
Igreja Universal (ou Corpo de Cristo) como um todo.

Vamos dividir este capitulo e blocos menores para melhor entendimento.

A Unio Indivisvel da Igreja

Efsios 4:1-6
Paulo inicia este captulo rogando, ou seja, implorando para que os crentes
da igreja de feso andassem de maneira condizente com a f que
professavam (versiculo 1). Ou seja, haviam pessoas que faziam parte da
igreja local porm o seu comportamento era incompatvel com o de algum
que professava ter sido salvo por Cristo.
Ento no versculo 2 ele relembra qual era este comportamento que deveria
ser apresentado por todos os membros. Talvez Paulo tenha ouvido falar
sobre algum tipo de problema quanto a isso. Foi ele que levou o evangelho
at a cidade de feso (local onde havia o templo da deusa Diana) e ele
conhecia os crentes que haviam se convertido.
Muito embora a sua carta no tenha nenhuma meno de problemas
internos na igreja, ele faz questo de rogar, implorar, pedir com muito rogo,
para que os membros passasem a viver de maneira digna.
No versiculo 3 ao 6 Paulo fala sobre a necessidade de Guardar a unidade
do Esprito pelo vinculo da Paz e relembra aquilo que ja estudamos aqui. A
igreja um nico corpo, com um nico propsito, trabalhando para um
mesmo Senhor. Enfim, aqui Paulo trata da UNIDADE DA IGREJA.
Mas o tema da pregao Unidade na Diversidade. Ser que pode haver
diversidade em uma Unidade?

A Diversidade da Igreja
Efsios 4:7-11
Sendo a igreja um corpo nico, indivisvel, ser que h alguma coisa que
nos diferencia?
Sim.
Por mais que sejamos um s em Cristo Jesus, cada um de ns, ao ser
chamado, recebeu uma vocao diferente. Embora, perante Deus, eu seja
semelhante em tudo vocs, a Graa de Cristo se manifesta em mim de
maneira diferente.
Assim como um corpo no composto de um nico rgo, assim o corpo de
Cristo no composto de apenas um nico dom para todos os membros.
Deus, ao planejar como seria a Igreja, em sua infinita sabedoria, quis que
cada salvo em Cristo recebesse um dom diferente.

Cada crente possui o seu talento, o seu dom que deve ser exercido para
alcanar um propsito.
No versculo 11 Paulo fala sobre a hierarquia da Igreja tendo Apostolos,
Profetas, Evangelistas, Pastores e Doutores. Cada um contribuindo de
acordo com a sua capacitao.
(Apstolo significa quem viu Cristo)
Mas no apenas na hierarquia da igreja existe diversidade. Os Dons
espirituais tambm so diferentes entre s.
Romanos 12:6-8
1 Corintios 12:4-11, 28
Portanto, alm da diversidade na hierarquia da igreja temos tambm
diversidade de dons. Como lista de dons, podemos , com base nestes
versculos, elencar os seguintes dons:
Profetizar, Servir, Ensinar, Incentivar ou exortar, repartir ou ajudar, governar
ou liderar, misericrdia, Palavra de sabedoria, palavra de conhecimento, f,
cura, poderes miraculosos, profecia, discernimento dos espiritos, falar em
linguas ou variedade de linguas e finalemente interpretar linguas.

O propsito da Diversidade
Mas qual o propsito desta tamanha diversidade. O que Deus queria ao
planejar este funcionamento para a Igreja?
Continuando com a leitura da carta ao Efsios, temos a seguinte
informao:
Efsios 4:12-14
O propsito de Deus para termos tanta diversidade de Dons um s:
Contribuir para o crescimento espiritual do Corpo de Cristo.
Voc, atravs do seu Dom tem por obrigao fazer com que os demais
crentes cheguem a uma unica f; sejam capacitados para a obra ministerial;
sejam instrudos para rejeitarem qualquer doutrina falsa, qualquer
ensinamento de homens.
Voc prega? Pregue de maneira que a sua pregao contribua para o
crescimento espiritual da igreja, busque de Deus palavras que instruem a
congregao e no use o pulpito para contar histria!
Voc tem o dom de ensinar? Ensine aquilo que a Bblia diz, no se prenda a
doutrinas humanas.
Voc tem o dom de ajudar, repartir? Faa isso com amor, com liberalidade.

Muitos pensam que os dons para edificao prpia. Vejamos o que o

Apstolo Pedro nos diz sobre este assunto:
I Pedro 4:10
O Apostolo Pedro nos ensina que a graa, assim como a sabedoria de Deus,
manifesta de diferentes formas. O Corpo de Cristo necessita de Graa para
se desenvolver, conforme vemos o prpio Deus falando a Paulo A minha
Graa vos basta.
A graa nica mas a distribuio dela se da pelos diferentes dons.
Para fazermos uma comparao:
Suponhamos que a Igreja, o Corpo de Cristo seja uma Planta.
A Graa seja a gua para regar a Planta.
Deus pega seu regador e enche ele da maravilhosa e abundante graa.
Quando ele vira o regador na planta, os orificios pelos quais a agua sai do
regador so os dons que Cristo distribuiu a Igreja pelo Seu Espirito Santo.
Cada um de ns recebe essa graa na sua forma inicial e atravs dos dons,
transmite ela para os demais membros para que todos sejamos edificados!
Pedro tambm fala sobre o fato de que o Dom dado por Cristo que no deve
ser usado para seu benefcio prpio mas sim para benefcio dos demais
membros.
O profeta, aqueles que tem o dom da professia, no deve utilizar-se da sua
hierarquia de profeta para profetizar por interesse, dizer coisas que Deus
no mandou para satisfazer sua vontade ou de outro algum. O pastor no
deve pastoriar-se a s mesmo, cuidado apenas do seu interesse mas sim a o
interesse dos membros como um todo. Os que ensinam a Palvra, que
possuem o dom de sabedoria, (Doutores, Mestres, Professores) no devem
ensinar para obter benefcio prpio, para serem exaltados, mas sim para
beneficiar todos os membros. Aquele que possuem o dom da F, no devem
orar apenas por suas necessidades mas sim pelas necessidades de todos os
membros.
No devemos fazer a ostentao de Dons Porque eu sou uma mulher de
Deus, homem de Deus e fao a aconteo... Vale lembrar da histria da
mula e das pedras.
Pense sempre da seguinte maneira Eu sou s um um simples burrinho
onde Cristo vai caminhando.
A diversidade de Dons no deve ser algo prejudicial para o corpo, muito
pelo contrrio. Deve ser algo que contribua para o crescimento espiritual da
igreja!

Algo curioso que estava ocorrendo na igreja de corintios era que todo
mundo queria falar em linguas estranhas. Ai Paulo vem e fala Sobre dons
espirituais, no quero que vocs sejam ignorantes e descreve os dons,
quem concede, como buscar e orienta a igreja em I Corintios 14 Busquem
mais o dom de profetizar do que o de falar em linguas; se voc fala em
linguas, ore a Deus para que voc possa tambm interpretar. Porque, qual
o propsito dos dons, conforme vemos? Edificar a Igreja, o Corpo de
Cristo! E, de acordo com a Bblia, o dom de linguas edifica apenas a pessoa
que est falando em linguas. Ento Paulo orienta a igreja de Corintios.
Vemos ento que apesar da unidade do corpo de Cristo, h uma diversidade
enorme de Dons e funes. Mas isso no motivo para haver diviso no
Corpo de Cristo. Muito pelo contrrio. Deus estabeleceu essas hierarquias e
diferentes dons para a Edificao do Corpo de Cristo que a Igreja.

Voc tambm tem um dom

Agora voc pode me perguntar E eu, qual meu dom? Ser que tenho um
dom?.
O capitulo que lemos nos fala sobre uma certa vocao para a qual cada um
de ns fomos chamados e mais a frente fala sobre a graa ter sido dada a
cada um segundo a medida do dom de Cristo.
Ou seja, no h incapazes dentro da igreja de Cristo! Paulo nos ensina que
quem distribui os Dons o prpio Espirito Santo e Ele faz isso de acordo
com a vontade dEle, para o que Ele achar que ser til.
Porm, Paulo tambm nos ensina a buscar os melhores dons espirituais.
Corintios 14:1 e 12
Paulo aconselha eu e voc a buscar esses Dons Espirituais para a edificao
da igreja.
Cristo nos diz que se um Pai terrestre sabe dar coisas boas a seus filhos,
quanto mais o Pai Celestial . No vai Ele nos conceder os dons do Esprito
Santo se pedirmos com humildade e perseverana?
Utilize seu Dom espiritual para que a igreja possa alcanar aqueles
propsitos que aprendemos no incio:
- SER O CORPO PELO QUAL CRISTO, A CABEA, REALIZA TODAS SUAS
AES
- TORNAR CONHECIDA PELAS AUTORIDADES E PODERES DO MUNDO
ESPIRITUAL, A INFINITA SABEDORIA DE DEUS EM TODAS AS SUAS
DIFERENTES FORMAS.
- SER PORTADORA , PROCLAMADORA E DEFENSORA DA VERDADE BBLICA.

- REUNIR TODOS OS QUE VO SENDO SALVOS EM CRISTO EM UM NICO

CORPO
No pense que h diferenas ou divises no corpo por haver diferentes
funes. Ambos somos um s, temos uma nica f, fomos batizados no
mesmo Esprito, temos o mesmo Senhor e compartilhamos da mesma
Esperana.
Amm.