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009 Desceu Cristo ao Inferno? ­ Artigo

 
 
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O texto de 1Pedro 3: 18­20 tem sido motivo
de muitos debates entre teólogos 
e cristãos. Mas, será que Cristo desceu 
a um mundo inferior entre 
a sua morte e ressurreição?
É o que vamos analisar.
 

As várias interpretações
 

1)  Interpretação  arminiana  ­  Defende  que  os  contemporâneos  de  Noé  não
tiveram  nenhum  redentor  e  nenhum  guia.  Portanto,  Deus  teve  de  lhes  suprir
esta deficiência e, assim, por fim, o Senhor ressuscitado lhes trouxe a salvação.
Para  eles,  a  rejeição  do  Evangelho  no  passado  não  foi  uma  rejeição  final  e
definitiva.

Mas,  será  que  a  morte  não  coloca  um  fim  no  período  em  que  Deus
opera  com  Sua  graça  para  salvar  pecadores?  Será  que  existe  neste
texto de Pedro o ensino de uma nova oportunidade para os ímpios se
salvarem, mesmo depois de sua morte? A grande dificuldade é que os
santos do Antigo Testamento já haviam crido no Messias e, por isso,
estavam justificados, Rm 4: 3; Gl 3: 6­9.

2) Interpretação luterana diz que Cristo morreu e, antes de ser ressuscitado,
teve seu espírito restituído ao corpo e, na totalidade de sua natureza humana,
foi  ao  inferno  e  proclamou  sua  vitória  a  Satanás.  Mas,  essa  interpretação  traz
dificuldade  porque  não  havia  tido  ainda  nenhuma  manifestação  de  vitória  de
Cristo.

3)  Interpretação  anglicana  ensina  que  a  alma  de  Cristo  desceu  ao  inferno
para  conquistar  a  morte  e  o  diabo  (tomar  as  chaves)  e  para  libertar  as  almas
dos homens justos e bons, que desde a queda de Adão morreram por causa de
Deus e na fé e na crença em Jesus, que estava para vir. Sua conquista destruiu

http://www.iprb.org.br/artigos/textos/art01_50/art39.htm 1/8
1428435699897.009 Desceu Cristo ao Inferno? ­ Artigo

qualquer reivindicação que o diabo tinha sobre os homens, e a descida foi parte
do "resgate" pago por Cristo.

Mas, as Escrituras não ensinam que os crentes do Antigo Testamento
foram  para  o  Hades  e  que  Jesus  lá  desceu  para  libertá­los.  Esses
crentes  foram  estar  com  Deus  após  a  sua  morte,  Sl  73:  23­24.
Enquanto Cristo estava na terra, Elias e Moisés já estavam com Deus
no céu, e não no Hades, 2Rs 2: 11; Lc 9: 29­32.

Análise bíblica de 1Pedro 3: 18­20

1) Qual o significado das expressões 
     "carne" e "espírito vivificado"? 

Neste  texto,  Pedro  está  contrastando  dois  estados  de  existência  de  nosso
Redentor.

a) O estado de limitação de Cristo.

"Na carne": este estado é a natureza humana de Cristo, 1Pe 4: 1; 1
Jo 4: 2; 2Jo 7; Jo 1: 14; 1Tm 3: 16, Rm 1: 3­4. A expressão "morto
na  carne"  faz  referência  quando  Jesus  morreu  e  saiu  do  estado  de
fraqueza e de limitação.

b) O estado de não­limitação

"Espírito vivificado". A expressão "vivificado no espírito" se refere à
natureza divina de Jesus. Seu estado antes de sua encarnação. E foi
neste estado que Ele pregou aos "espíritos em prisão".

Quando  o  texto  fala  que  Jesus  "vivificado  em  espírito  foi  e  pregou,
não está se referindo a um lugar depois de sua morte, mas onde Ele
estava  quando  havia  desobedientes  dos  tempos  de  Noé"  (v.  20).  Foi
neste espírito que Ele pregou através dos profetas.

"Também". A palavra "também" do v. 19 mostra a ênfase do estado
de  limitação  para  o  estado  de  não­limitação.  Dito  de  outra  forma:
Cristo pregou quando  estava  em  nosso  meio,  como  homem  (dias  de
Sua  carne),  mas  também  pregou  como  Divino  (não­limitação)  nos
dias de Noé através dos profetas.

2) Quando Cristo pregou? 

O ensino desta passagem não é o que Cristo fez entre a morte e a ressurreição,
mas o que Ele fez no seu estado antes da Encarnação ­ estado não­limitado, no
tempo de Noé, 1Pe 1: 8­12.

3) Qual o conteúdo da pregação? O que Cristo pregou? 

Jesus pregou o evangelho aos contemporâneos de Noé. Espiritualmente, Cristo
estava presente em Noé quando este era o "pregoeiro da justiça", 2Pe 2: 5. Em
1Pe  1:  10­11,  o  apóstolo  mostra  o  evangelho  sendo  pregado  pelos  profetas.
Noé  certamente  pregou  aos  seus  contemporâneos  o  evangelho  e  convocou­os
ao arrependimento.

4) Quem são estes "espíritos em prisão" 

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1428435699934.009 Desceu Cristo ao Inferno? ­ Artigo

     a quem Cristo pregou?

A  expressão  "espíritos  em  prisão"  se  refere  às  pessoas  que  no  tempo  de  Noé
(noutro tempo) rejeitaram a sua pregação e que foram consideradas  "espíritos
em  prisão",  incapazes  de  fazer  qualquer  coisa  que  os  deixassem  livres.
Permaneceram  no  cativeiro  espiritual;  permaneceram  incrédulos  quanto  à
mensagem pregada por Noé e na prisão de suas almas.
 

Concluímos, portanto, afirmando que:

1)  Não  aceitamos:  uma  descida  literal  de  Cristo  ao  Inferno;  que  o
diabo possuía as "chaves" da morte e do inferno, que Jesus as tomou
dele;  uma  segunda  chance  de  salvação  aos  desobedientes  após  sua
morte.

2)  Aceitamos:  que  Cristo  esteve  sempre  presente  tipologicamente

no Antigo Testamento, pregando através dos profetas o Evangelho de
Salvação, Rm 4: 3; Gl 16­9, 2Pe 2: 5.

Fontes bibliográficas

1) Revista Fides Reformata, vol. IV, nº 1, 1999.
2) Revista Os Puritanos, nº 1, ano IX, 2001.

........................

Fonte: Jornal Aleluia de outubro de 2002.

 
 
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1428435700004.009 Desceu Cristo ao Inferno? ­ Artigo

   Comentários dos leitores
 
De Nicolas Souza Gomes
Igreja Batista
Muriaé, MG

Aprendi que Cristo teria descido ao Inferno e pregado para salvação daqueles  que  não  tinham  ouvido  sobre

Jesus,  mas  nunca  aceitei  essa  interpretação,  à  luz  do  capítulo  2  da  epístola  aos  Romanos.  Enfim,  artigo
bastante esclarecedor. Que Deus continue abençoando o ministério de vocês.
 

Do Pastor Orismar Araújo
Igreja Pentecostal Remanescentes de Cristo
Cidade: Parauapebas, PA

Há muitos erros neste ensino. O primeiro que faz cair por terra  esse  entendimento  é  sobre  as  boas  novas.

O  Evangelho  só  tem  validade  depois  da  morte  de  Cristo.  O  problema  é  que  o  evangelho  vem  sendo
deturpado  desde  que  os  romanos  se  apossaram  dele.  Jesus  só  passou  a  existir  como  redentor  depois  de
nascido na terra. E não adianta tentar fazer  as  pessoas  entenderem  o  evangelho.  Somente  os  humildes  de
coração aceitarão o verdadeiro Evangelho. Um grande abraço e que você seja humilde de espírito.

De Irapuan Pereira
Igreja Batista Nacional Nova Jerusalém 
Teresina, PI

Concordo com o estudo do pastor Mario de Jesus. Está absolutamente correto. Na minha opinião,
precisamos estudar mais a Palavra de Deus e conhecê­la melhor.

De José Carlos Gonçalves de Oliveira
Igreja Batista em São Francisco Xavier
Rio de Janeiro, RJ

Creio  que  o  texto  de  1Pedro  3:18­20  quer  dizer  o  que  diz,  ou  seja:  Cristo  pregou  aos  espíritos  pré­
diluvianos  porque  para  eles  não  houve  Lei  nem  Graça.  Efésios  3:8­12  também  fala  de  Jesus  ter  descido  e
subido  aos  céus  levando  cativos  com  ele.  Isto  não  tem  nada  a  ver  com  salvação  depois  da  morte,  tem  a
ver com o poder da ressurreição, que revolucionou tudo no céu, na terra e debaixo da terra.
 

De F. Irene Bleck
Primeira Igreja Batista
Pindamonhangaba, SP

Gostei  imensamente  do  artigo  acima.  É  muito  esclarecedor  quanto  ao  assunto.  Imprimi  o  texto,  pois  sei
que será muito útil nos ensinos da Escola Bíblica Dominical e em evangelismo. Desejo­lhe muitas bênçãos
e inspiração constante de Deus para que continue abençoando­nos e ensinando­nos acerca da verdade pura
que é a Palavra de Deus.
 

De Carlos Souza
Igreja Assembleia de Deus
Votuporanga, SP

Irmãos,  concordo  que  seja  um  tema  complexo  de  se  entender.  Porém  a  bíblia  não  deixa  margem  pra
dúvidas. Nós, em nossas limitações, ou às vezes nas nossas interpretações equivocadas, deixamos dúvidas
com  relação  a  certos  temas  da  bíblia.  Pois  bem!  Irmãos,  pergunto,  o  que  Jesus  foi  fazer  no  inferno?  A
passagem em que retrata Pedro é bem clara! 1 ­ Quando a bíblia fala de espíritos fala de seres celestiais,
quando  fala  de  almas  são  seres  humanos.  No  próprio  complemento  do  capítulo  de  Pedro  faz­se  essa
diferenciação.  2  ­  Esses  espíritos  são  os  anjos  que  desejaram  as  filhas  dos  homens,  ou  seja,  mulheres  e
tiveram  filhos  com  elas,  e  habitaram  com  elas  e  nasceram  gigantes,  seres  com  forças  sobrenaturais.  Nos
tempos  de  Noé,  Gên.  6.  E  que,  com  certeza,  Noé  havia  pregado  pra  eles.  Ou  seja  anjos  rebeldes.  Esses
anjos  se  rebelaram  e  foram  colocados  no  inferno,  ou  seja,  tártaro  (abismo).  Aí  você  diz:  anjos  não  tem
sexo.  Respondo  com  outras  perguntas:  anjos  comem,  têm  sede?  Leia  Gên  18  e  19.  Não  é  o  inferno  onde
estão  as  almas.  Lucas  16.  Ok!  3  ­  O  que  Jesus  foi  pregar?  Irmãos,  a  palavra  pregar  quer  dizer  anunciar
algo, não significa só pregar o evangelho. É anunciar algo. Anunciar o quê? Aí já não cabe a mim especular
o quê! Só sei que com base em Hebreus que não foi salvação. Leiam Judas! Como disse Jesus na cruz: Está
tudo consumado, ou seja, concluído. O que? O plano de salvação. Não existe salvação após morte!
 

http://www.iprb.org.br/artigos/textos/art01_50/art39.htm 4/8
1428435700043.009 Desceu Cristo ao Inferno? ­ Artigo
De Valdiomar Santos
Igreja Assembleia de Deus 
Itapetinga ­ BA

Tantos pastores, tantos comentários e nada sobre a passagem!
Afinal de contas para quem Jesus pregou e onde?
Quem eram os espíritos em prisão?
E como é que, com base nessa passagem, se pode dizer que se trata de Jesus ter pregado lá no tempo de
Noé,  se  o  vivificado  pelo  Espírito  é  um  a  sequência  cronológica  depois  da  morte  e  ainda  esclarece  que
estes  que  estão  ouvindo  dele  "nooooutro"  tempo  foram  rebeldes,  a  saber  no  tempo  de  Noé.  Vocês  não
acham que a bíblia é muito clara?
 

De Luana Nascimento
Igreja Batista
São João de Meriti, RJ

Eu creio que Jesus tenha ido pregar aos que já estavam no inferno sim, pois, em primeiro lugar, a palavra
diz que ele tomou a chave do inferno. Temos de crer no que a Bíblia diz. Segundo, porque antes de Cristo
as pessoas realmente tinham a ajuda dos profetas enviados por Deus, mas nenhum deles veio para trazer
a salvação, só Jesus. Se eles tivessem trazido salvação, Jesus não precisaria ter­nos salvo. Ele teve de nos
salvar por causa do pecado de Adão. Portanto, fomos salvos por JESUS e Ele foi justo ao ir lá dar a mesma
oportunidade a quem já estava no inferno. Nada mais justo!!!
 

De Jamesson Silva
Igreja Assembleia de Deus
São Paulo, SP

Quando  analisamos  a  parábola  do  Rico  e  Lázaro,  contada  por  Jesus  em  Lucas  16:19­31,  percebemos  que
todos  que  morriam,  quer  justos  ou  injustos,  iam  para  um  lugar  chamado  HADES.  Notamos  também  que  o
Hades  era  dividido  em  dois  lugares  distintos:  O  primeiro  era  destinado  aos  injustos,  onde  já  sentiam  os
tormentos  da  condenação.  O  segundo  era  para  os  justos  e  era  chamado  de  "Seio  de  Abraão".  Enquanto  o
rico sofria, por causa da vida de pecados que levou, Lázaro era  consolado  por  Abraão.  Estes  lugares  eram
separados um do outro. Embora os mortos pudessem se ver, não podiam passar de um lugar para o outro,
pois havia um abismo a separá­los.
Havia  um  detalhe  importante  e  que  foi  citado  por  Davi  no  Salmo  16:10  e  no  Salmo  49:15.  e  era  que,
apesar  dos  justos  estarem  descansando  no  Seio  de  Abraão,  havia  em  seus  corações  um  desejo  e  uma
esperança  de  que  um  dia  eles  sairiam  daquele  lugar,  isto  é,  eles  anelavam  serem  libertos  por  Deus
daquele lugar chamado SHEOL ou Hades.
1Pe  3:18­20  e  4:6  revela  que,  quando  o  Senhor  Jesus  morreu  na  cruz,  seu  Espírito  desceu  ao  sheol  ou
hades (como acontecia com qualquer morto), e lá Ele pregou aos espíritos em prisão para mostrar aos que
foram rebeldes que, na sua Pessoa, toda Palavra profética teve seu pleno cumprimento, e também aos que
creram que a sua esperança não foi vã.
Efésios  4:8­10  diz  o  que  o  Senhor  Jesus  fez  após  pregar  aos  cativos  (mortos).  Ele  levou  consigo  todos  os
que se encontravam no Seio de Abraão, cumprindo assim a sua esperança, e os transportou para  um  lugar
celestial  chamado  "Paraíso"  (ver  Lucas  23:43  e  2Co  12:2­4).  Após  todos  estes  acontecimentos  houve  uma
mudança  na  situação  daqueles  que  partem  desta  vida  na  fé  em  Jesus.  Enquanto  os  incrédulos  continuam
indo para o hades, que agora não é mais formado por dois setores, e sim por um único setor  de  tormento
e  sofrimento,  os  crentes  em  Jesus  vão  para  o  Paraíso,  onde  estarão  descansando  e  aguardando  a
ressurreição para a vida eterna (ver II Coríntios 5:1).

De Silas Cabral
1ª Igreja Batista de Cubatão
Cubatão, SP

 
Interessante  a  matéria,  mas  não  encerra  a  questão.  A  passagem  de  Pedro  é  polêmica  e  tem  várias
interpretações. A do pastor é apenas uma delas. Creio que a descida de Jesus ao hades deve  ser  entendida
de uma maneira simbólica e  ao  mesmo  tempo  verdadeira.  O  pensamento  da  época  de  Jesus  era  de  que  o
hades tinha vários compartimentos e o mais profundo era  o  tártaro  que  era  reservado  aos  mais  ímpios  de
todos.Jesus  teria  ido  lá  para  proclamar  vitória  aos  espíritos  que  lá  estavam  e  não  para  salvar  alguém.  O
curioso  é  que  em  Mateus  muitos  santos  ressuscitaram  logo  após  a  ressurreição  de  Cristo  e  apareceram  a
muitos.  Não  sei  se  esta  narração  é  literal,  mas  dá  a  entender  que  Cristo  trouxe  estes  santos  do  seio  de
Abraão  e  os  levou  aos  céus.  Pelo  que  sei,  o  seio  de  Abraão  era  em  algum  lugar  no  sheol,  um
compartimento separado dos que sofriam. Na  parábola  do  rico  e  lázaro,  havia  um  abismo  entre  eles,  mas
ainda assim mantinham uma conversa. O  caso  de  Moisés,  Elias  e  Henoc,  a  morte  deles  é  diferente  da  dos
demais.  Dois  foram  arrebatados,  e  Moisés  foi  sepultado  pela  mão  do  Senhor.  Com  exceção  desses,  creio
que  antes  de  Cristo  morrer  e  ressuscitar  todos  estavam  no  seio  de  Abraão,  um  lugar  separado  no  sheol,
mas não significa que eles estavam sofrendo, e tampouco Cristo sofreu nos três dias que esteve morto.

http://www.iprb.org.br/artigos/textos/art01_50/art39.htm 5/8
1428435700101.009 Desceu Cristo ao Inferno? ­ Artigo
De Marta da Silva
2ª Igreja Presbiteriana Renovada
Carapicuíba, SP

Amei  sua  mensagem.  É  sempre  bom  ter  uma  pessoa  com  tão  altos  conhecimentos  que  possa  cada  vez
mais  contribuir  para  o  esclarecimento  da  Palavra  de  Deus.  Muito  obrigada,  pastor,  por  tão  grande
desempenho e talento. Que Deus o abençoe sempre.

De Rogério Machado
Igreja de JC dos Santos dos Últimos Dias
Franca, SP

Gostei muito de seu artigo. Também do conhecimento sobre outras interpretações de um ponto polêmico
como este.

De Marcos Sobrinho
Igreja IDPD
Manaus, AM

Seu  comentário  a  respeito  da  epístola  de  1Pe  3:18­20  está  pertinente  aos  escritos,  porém  tenho  algumas
dúvidas  quanto  a  Ef  4:8:  "...levou  cativo  o  cativeiro..."  e  versículo  9:  "...antes,  tinha  descido  as  partes
mais baixas da terra?". A leitura desses dois textos nos leva aos seguintes questionamentos:
1­ Inferir que Jesus esteve com os mortos (cativos)?
2­ E que esses cativos (presos) eram os que antecederam a Cristo e que criam no Messias?
3­ Que Jesus os levou aos céus.
4­ Havia dois lugares após a morte para os que criam e os que não criam antes da vinda do Messias? 
Se  fizermos  a  exegese  bíblica,  encontraremos  textos  como  a  transfiguração  de  Jesus  e  o  diálogo  com
Moisés e Elias, Lc 9:28­36, deixando entender que os salvos, mesmo antes da vinda de Jesus estavam nos
céus. Pastor, assim sendo, como podemos entender a Epístola de Efésio 4:8­9?

Do Pr. Valdemiro Pina Lopes
Igreja do Evangelho Quadrangular
Foz do Iguaçu, PR

Sou  pastor  da  Igreja  supra  identificada  e  fui  presenteado  com  um  livro  escrito  por  um  pastor,  que  só
identificarei  por  G.B.  A  obra  dele,  infelizmente  indicada  por  renomados  pastores  de  grandes  Igrejas,  faz
menção  à  "polêmica"  passagem  de  1Pedro  3:19,20  com  as  seguintes  palavras:  "Jesus  foi  ao  inferno  sim,
desceu  ao  inferno  para  pregar  o  evangelho  aos  que  haviam  morrido  até  aquela  data."  Jamais  interpretei
dessa maneira o texto, e o seu comentário tirou­me um grande peso de minha consciência.

De Renan Roberto de Lima
Igreja Assembleia de Deus
São Paulo, SP

Mas  as  Escrituras  não  ensinam  que  os  crentes  do  Antigo  Testamento  foram  para  o  Hades  e  que  Jesus  lá
desceu  para  libertá­los.  Esses  crentes  foram  estar  com  Deus  após  a  sua  morte,  Sl  73:  23­24.  Enquanto
Cristo estava na terra, Elias e Moisés já estavam com Deus no  céu,  e  não  no  Hades,  2Rs  2:  11;  Lc  9:  29­
32. Se isso é verdade, como explicar o texto de Jo3:13?

De Wilmar Padilha
Igreja Assembleia de Deus
Curitiba, PR

Os comentários de todos permitem aos estudiosos da Bíblia e que aguardam a vinda de Cristo ter maior
abalizamento pela forma como a compreendem, expondo seus pontos de vista. Isso é útil e saudável, pois
percebo não haver maior acidez de quem quer que seja, demonstrando maturidade cristã sobre tão
empolgante tema.

Do Dc. Bernardo Velasco
Igreja Assembleia de Deus
São Gonçalo, RJ

Quanto  ao  fato  de  Jesus  ter  as  chaves  da  morte  e  do  Inferno,  creio  não  ser  preciso  mencionar  as
passagens  que  Jesus  venceu  a  morte,  ao  ressuscitar,  e  que  venceu  o  inferno,  ao  vencer  o  pecado,
lembrando  que  o  inferno(Sheol/Hades)  é  um  pré­inferno,  e  o  lago  de  fogo,  o  inferno  que  será  o  inferno
eterno, depois o Juízo Final (aquele de Ap 20:11­15). E, vencendo,  Ele  tomou  as  chaves,  ou  seja,  tomou  a
autoridade  e,  como  se  sabe,  os  mortos  em  Cristo  vão  ao  céu,  e  não  mais  ao  inferno,  porque  Cristo  tem
autoridade sobre o inferno e, dos santos do Antigo Testamento até o ladrão da cruz que se arrependeu (Lc
23), todos foram transportados do Seio de Abraão, no caso, o Paraíso do mundo dos mortos (é, a tradução
verdadeira  de  Sheol/Hades,  e  não  inferno,  isso  é,  não  segundo  o  conceito  que  muitos  têm  de  inferno,  a

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1428435700141.009 Desceu Cristo ao Inferno? ­ Artigo
menos que seja baseado apenas na extração a tradução em latim de Sheol/Hades)  até  o  novo  Paraíso,  no
3º céu (2Co 12:2,4), como se vê claramente na Bíblia (Hb 2:14,15; Sl 68:18; Ef 4:8) que o diabo levava os
mortos ímpios (não digo o corpo, já q esse vai pra sepultura, mas o homem interior [alma e espírito]) pro
mundo  dos  mortos,  e  os  anjos  de  Deus  levavam  os  justos  pra  essa  divisão  paradisíaca  do  mundo  dos
mortos (o mesmo se aplica pros justos, mas diferenciando que não são os demônios que os levam, mas  os
anjos) como se vê em Lc 16:19­31 a história toda. Em resumo, Jesus, ao tomar as chaves do Inferno, faz
com  que  os  mortos  justos  não  vão  mais  pro  mundo  dos  mortos  (onde  ficava  o  antigo  Paraíso,  o  Seio  de
Abraão), mas pro novo Paraíso, no 3º céu!
 
Do Pb. Douglas Alves
Igreja Ev. Manancial de Vida
Mesquita, RJ

Concordo inteiramente com o tipo de CRISTO representado pela pregação de Noé antes do dilúvio, e o fato
da expressão "pregar" justifica­se por Ele se apresentar como a manifestação da justiça de Deus. Portanto,
não  creio  em  uma  nova  oportunidade  de  salvação  para  aqueles  que  negaram  a  primeira.  Observo  ainda
que  o  próprio  Cristo  manifesta  que  haverá  menos  rigor  para  Sodoma  e  Gomorra  do  que  para  Cafarnaum.
Isso indica aí sim é que haverá juízo  para  estas  cidades  que  nem  sequer  tiveram  tal  oportunidade.  Então,
por que não para os contemporâneos de Noé, que ouviram a pregação?

De Ariel Aguiar de Souza
Igreja Assembleia de Deus
Osasco, SP

Gostaria  de  mencionar  que  qualquer  teoria  que  vá  contra  aquilo  que  está  escrito  na  Bíblia  deve  ser
questionada  e  essa  teoria  vai  contra:  "e  ao  homem  está  ordenado  morrer  uma  vez  vindo  depois  o  juízo".
Falar  que  Jesus  pregou  aos  mortos  é  dizer  o  contrário.  E  outra  coisa:  como  poderia  os  santos  do  Antigo
Testamento estarem no HADES, já que o inferno está vazio? E mais: Jesus desceu às partes mais baixas da
TERRA. O inferno não fica na TERRA, mas entende­se que é o abismo abaixo dela. Jesus disse: "eu tenho a
chave da morte e do inferno". Ele não disse: eu tomei. Jesus nunca perdeu a autoridade, sendo que não foi
morto,  mas  deu  sua  vida  e  disse  que  ninguém  tem  o  poder  de  tirá­la.  Os  únicos  versículos  que  poderiam
sustentar esta teoria são os que estão na Carta de Pedro. E por que só a Pedro seria revelado isso? Por que
Jesus,  antes  de  sua  morte,  não  fala  sobre  isso?  "E  levou  cativo  o  cativeiro"  fala  da  transportação  do  seio
de  Abraão  para  baixo  do  trono  de  Deus,  onde  João  vê  as  almas  dos  que  morreram  em  Cristo.  Então,
irmãos,  é  necessário  lermos  mais  a  Bíblia  (falo  tbm  de  mim  mesmo)  para  que  não  falemos  coisas  sem
fundamentos concretos. Entendo assim, porém respeito as opiniões dos meus irmãos.
 

De Regina Célia
Igreja do Evangelho Quadrangular
Marabá, PA

Eu  também  não  acredito  que  Jesus  tenha  ido  ao  inferno  e  tomado  as  chaves  do  diabo  no  sentido  literal.
Creio  que  "inferno",  nesse  texto,  significa  o  tempo  de  sofrimento  de  Cristo,  marcado  pela  coroa  de
espinhos,  pelas  chibatadas  que  ele  levou  e,  finalmente,  a  crucificação.  Tudo  isso  foi  sofrimento  demais,
muitas dores, que nós só imaginamos que conhecemos. Essa "chave" representa a ressurreição de Cristo, a
quem nem a morte pôde deter. Satanás foi derrotado.

De Alberto Rocha

Vejam  como  é  difícil  a  interpretação  dessa  passagem  da  Bíblia.  Cada  um  tem  uma  opinião  diferente.
Acredito  que  Jesus  tem  o  domínio  sobre  o  diabo  (que  representa  o  inferno)  e  a  morte  (esta  é  apenas
necessária), mas que Jesus com o poder que lhe foi dado por Deus também pode vencer. O resto é tentar
ficar adivinhando quem tem mais conhecimento da Bíblia, certo?

De Valquíria Reis
Igreja Evangélica Pentecostal Unidos com Cristo
Itaboraí, RJ

Quero  parabenizá­lo  pelo  presente  artigo  e  gostaria  de  acrescentar  minha  opinião.  No  momento  em  que
Cristo  levou  sobre  si  os  pecados  de  toda  a  humanidade,  até  mesmo  de  quem  ainda  não  havia  nascido,
como  eu  e  você,  mesmo  NÃO  sendo  pecador,  ele  foi  ao  inferno  como  qualquer  pessoa  carregada  de
pecados  iria.  Mesmo  sendo  SANTO,  naquele  momento  ele  estava  como  o  pior  dos  pecadores  e,  por  isso,
desceu, tomou as chaves, pagou a dívida e, enfim, ressuscitou para garantir­nos a eternidade.

De Adão Pereira
Igreja Evangélica O Brasil para Cristo
Sorocaba, SP

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1428435700187.009 Desceu Cristo ao Inferno? ­ Artigo
O  homem  sábio  não  questiona  as  coisas  de  Deus.  Deus  revela  para  o  homem  aquilo  que  o  homem  pode
entender. Dt. 29.29 é um versículo conhecido. Avancemos para o alvo e, quem sabe, se for da vontade de
Deus, um dia Ele nos mostrará quem foi salvo na época de Noé. Não se esqueçam: Deus é misericordioso!

 
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