O ESPIRITISMO E A REENCARNAÇÃO

O ESPIRITISMO E A REENCARNAÇÃO

Pr Airton Evangelista da Costa

?E, como aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo, depois disso,
o juízo, assim também Cristo, oferecendo-se uma vez, para tirar os pecados de
muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para a
salvação? (Hb 9.27-28).

No seu livro O Evangelho Segundo o Espiritismo, Allan Kardec, pseudônimo de

Hyppolyte Léon Denizart Rivail, não fez qualquer comentário à passagem
acima. Mas o seu livro não trata apenas dos evangelhos de Mateus, Marcos,
Lucas e João? Não. Ele comentou os livros de Atos, a Carta aos Romanos,
Primeira aos Coríntios, Êxodo e Deuteronômio.

Referido versículo tem sido usado amiúde pelos cristãos evangélicos para
refutar a crença da reencarnação. Fica fortalecida a suspeita de que Kardec
pinçou ao seu bel-prazer os versículos a serem comentados, isto é, os que
ofereceriam maior facilidade de serem interpretados sob a ótica do espiritismo.
Em razão dessa lacuna, compete aos kardecistas que se autodenominam
cristãos esclarecerem de forma pormenorizada e objetiva onde, e de que forma
o versículo sob análise não contradiz a reencarnação.

?Aos homens está ordenado morrerem uma só vez?

É evidente que a morte anunciada não abrange a parte imaterial do homem (o

espírito), que é imortal. O argumento de que o versículo se refere ao corpo, que
morre só uma vez, não convence. A morte corporal foi instituída por Deus já no
Jardim do Éden, após a queda do primeiro casal: ?Comerás o teu pão, até que
tornes à terra...porquanto és pó e em pó te tornarás? (Gn 3.19). Desnecessário
seria afirmar, 70 anos depois de Cristo, que o corpo desce à sepultura. Isto é o
óbvio.

Hebreus 9.27 tem significado muito mais elevado. Se a referência fosse apenas
ao corpo, seria uma repetição de Gênesis 3.19. Ademais, o corpo poderia
morrer mais de uma vez? A Palavra afirma que a parte imaterial do homem se
aparta do corpo apenas uma vez; que o homem (corpo e espírito) experimenta
a morte uma única vez; que a separação corpo-espírito, isto é, a morte, dá-se
somente uma vez. Ora, tal ensino está diametralmente oposto ao do
espiritismo. Neste, o homem morre várias vezes, o corpo se aparta do espírito
várias vezes numa esdrúxula situação em que um mesmo espírito possui
vários corpos, que, nessa visão antibíblica, servem apenas de trampolim para o
aperfeiçoamento dos espíritos.
Ora, o cristianismo ensina que somos templo do Espírito Santo e que a
redenção em Cristo abrange o corpo. Vejamos o que Deus fala: ?Não sabeis
que o nosso corpo é santuário do Espírito Santo, que habita em vós,
proveniente de Deus?? (1 Co 6.19); ?Aquele que dentre os mortos ressuscitou
a Cristo Jesus vivificará também os vossos corpos mortais, pelo Espírito que
em vós habita? (Rm 8.11); ?Nós aguardamos a redenção do nosso corpo? (Rm
8.23); ?O corpo é para o Senhor; ora, Deus, que ressuscitou o Senhor, também
nos ressuscitará pelo seu poder?: (1 Co 6.13-14). Portanto, para o cristianismo
o corpo não é uma parte desprezível como deseja o espiritismo. Assim como
Cristo venceu a morte, pela ressurreição, nós venceremos (1 Co 15.52-54).

?Vindo, depois disso, o juízo?

Ora, o corpo sepultado não será julgado, isoladamente. Deus não julga o pó;
julga o homem. Daí o enunciado referir-se ao homem. E quando falamos em
HOMEM falamos em corpo e espírito. Logo, para ser julgado, o homem se
recompõe, o espírito volta ao corpo, exatamente como aconteceu com Jesus.
Dá-se o nome de RESSURREIÇÃO a essa recomposição. Vejam: ?Os que
morreram em Cristo ressuscitarão primeiro? (1 Ts 4.16). ?Sabemos que,
quando Ele se manifestar, seremos semelhantes a Ele? (1 Jo 3.2b).

O Juízo se estabelece logo após a morte. O espírito segue para o repouso em

Cristo ou para o tormento sem Cristo (Lc 16.19-31), como conseqüência do
caminho escolhido, em vida, pelo homem (Mt 7.13-14; Jo 3.18). O corpo
aguardará o dia da ressurreição. Os crentes em Jesus ressuscitarão em glória
(1 Ts 4.16); os ímpios ressuscitarão muito tempo depois para serem (corpo e
espírito) lançados no inferno (Ap 20.5,15; 21.8). Em síntese: ?Vem a hora em
que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a Sua voz [a do Senhor] e
sairão. Os que fizeram o bem sairão para a ressurreição da vida, e os que
praticaram o mal, para a ressurreição da condenação? (Jo 5.28-29).

Segundo os ?espíritos? de Kardec, Juízo é algo inexistente ou indefinido.

Vejam a questão 331 e 332 do Livro dos Espíritos: Pergunta: ?Todos os
Espíritos se preocupam com sua reencarnação? Resposta: Alguns há que não
se preocupam absolutamente, pois nem mesmo a compreendem. Isto depende
de sua natureza mais ou menos adiantada. Para alguns a incerteza do futuro
constitui uma punição?. Pergunta: ?Pode o Espírito abreviar ou retardar o
momento de reencarnar-se? Resposta: Pode abreviá-lo, chamando-o por seus
votos; também pode retardá-lo recuando ante a prova, pois entre os Espíritos
há os covardes e indiferentes. Não o faz, entretanto, impunemente: sofre com
isso, assim como alguém que recusa o remédio salutar que poderá curá-lo?.

É o tipo da situação em que ninguém manda em ninguém. Se a prova é difícil,

o desencarnado recua. Está claro que se a prova é boa, ele aceita
imediatamente. Hitler gostaria muito de voltar a ser comandante de uma
poderosa nação, com um grande exército, com um arsenal atômico à sua
disposição. Mas ser agricultor no sertão do Ceará, nem pensar. E onde estaria
Deus? Deus ficaria de braços cruzados aguardando a boa vontade dos
espíritos?
?Assim também Cristo, oferecendo-se uma vez...?

Note-se a similaridade de nossa morte única com a de Cristo, que, encarnado,

viveu como homem, e morreu uma vez somente. Para o espiritismo, Jesus é
um Bom Espírito que alcançou elevado grau de perfeição, tendo reencarnado
para ensinar aos homens uma elevada moral. Em nenhum momento, todavia,
Jesus falou de suas vidas passadas. Ele, o Filho, a Segunda Pessoa da
Trindade, teve apenas uma vida corpórea, e essa vida Ele ofereceu por nós (Jo
3.16).

?Aparecerá segunda vez?

Não encontrei no Livro dos Espíritos ou no Evangelho Segundo o Espiritismo,

de Allan Kardec, qualquer referência à volta de Jesus, como dito em 1
Tessalonicenses 4.16-17, Mateus 24.30-31, Atos 1.11, 2 Tessalonicenses 1.7,
1 Coríntios 15.23,52, Apocalipse 22.20. Mais trabalho para os espíritas ?
cristãos?. Como afirma o kardecismo, Jesus foi a Segunda Revelação de Deus,
e o espiritismo, a Terceira e última (E.S.E., cap. I, item 6). Pergunta-se: o que
viria fazer na Terra uma Revelação já substituída, que já cumpriu sua missão?
Jesus não retornaria? A Palavra é mentirosa? Somente os versículos
analisados por Kardec no seu livro são verdadeiros? O que é verdade, o que é
mentira na Bíblia? Kardec responde: ?No cristianismo encontram-se todas as
verdades. São de origem humana os erros que nele se enraizaram? (E.S.E,
cap. VI, item 5). Realmente são de origem humana as heresias e
extravagâncias teológicas e tudo que é contrário à sã doutrina.