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 Matéria: ESCATOLOGIA
Prof. Aldo Rodrigues

I. INTRODUÇÃO

O que é escatologia?
• O termo “escatologia” origina-se de duas palavras gregas, eschatós e lógos, e significa
“doutrina das últimas coisas”.
• Referindo-se a eventos que ainda virão a acontecer, relacionados tanto com o
indivíduo (morte) como com o mundo (Reino).
• Definição: estudos dos acontecimentos finais do plano de Deus para este mundo e a
consumação do propósito de Deus.
• Uma das 10 doutrinas da teologia sistemática.

II. TIPOS DE MORTE

Três Estágios da morte

Morte espiritual
• Foi a primeira a acontecer
• Adão morreu espiritualmente quando comeu do fruto da árvore
• A separação de Deus é a essência da morte espiritual
• É o estado do pecador separado de Deus.
• É a separação da comunhão com Deus;
• A regeneração é a cura para morte espiritual.
E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados, Efésios 2:1

Morte física
• É a separação entre o corpo e o espírito
• Separação entre a parte material e a imaterial
• É o afastamento dos nossos aspectos de humanidade
• A ressurreição do corpo é a cura para a morte física.
Porque sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos de Deus
um edifício, uma casa não feita por mãos, eterna, nos céus.
2 Coríntios 5:1

Morte eterna ou segunda morte

• Será experimentada pelos que não creram no evangelho.
• É a eterna separação da presença de Deus
• Impossibilidade de arrependimento e perdão.
• Não haverá cura para a morte eterna.
• É chamada a 2ª morte (Geena, Lago de Fogo); porque a primeira é física.

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Aquele que tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas. O vencedor de modo algum
sofrerá a segunda morte. Apocalipse 2:11
E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte.
E aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo.
Apocalipse 20:14,15
E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para vida eterna, e outros para
vergonha e desprezo eterno.
Daniel 12:2
“A bíblia, em seu realismo, não nega que a morte física é de fato universal, mas insiste em
que ela possui significados diferentes para o crente e o descrente” Millard J. Erickson
• Nossa morte será uma entrada na vida eterna; ou seja, não é o fim mas o glorioso
início da vida.

Estado intermediário
• Refere-se à condição do homem entre a morte e a ressurreição.
• É um modo de existir entre a morte física e a ressurreição final do corpo sepultado.
• Onde está o corpo e onde está a alma¿

Imortalidade da alma
• A imortalidade da alma sempre foi uma realidade, mas somente com a vinda de Cristo,
seus ensinos, sua morte e ressurreição este assunto se tornou bem mais claro para nós.
E, acerca da ressurreição dos mortos, não tendes lido o que Deus vos declarou, dizendo:
Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó? Ora, Deus não é Deus dos
mortos, mas dos vivos. E, as turbas, ouvindo isto, ficaram maravilhadas da sua doutrina.
Mateus 22:31-33
• A bíblia afirma que as pessoas não dormem mas permanecem conscientes e vivas.
Lucas 16:20-31 Lázaro e o rico é um bom exemplo.

O mundo dos mortos

• No A.T., esse lugar é identificado como sheol (no hebraico),
• E no N.T. como Hades (no grego). Os dois termos dizem respeito ao reino da morte.
• Não é ou era o lugar do corpo após a morte, mas da personalidade do indivíduo
(alma).
• Também chamado sepultura ou cova.
Há uma percepção clara de que no AT os autores pedem para não irem para esse local mesmo
sendo justos.
O meu espírito se vai consumindo, os meus dias se vão apagando, e só tenho perante mim a
sepultura. Jó 17:1
Ler salmo 88 *

Após a leitura de Lucas 16:20-31, concluímos que O Sheol-Hades dividia-se em 3 partes

distintas:
A primeira parte é o lugar dos justos, chamada Seio de Abraão, Lugar de consolo;
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E aconteceu que o mendigo morreu, e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão; e morreu
também o rico, e foi sepultado. Lucas 16:22
Disse, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro
somente males; e agora este é consolado e tu atormentado. Lucas 16:25
A Segunda é a parte dos ímpios, e é denominada lugar de tormento.
E no inferno, ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abraão, e Lázaro no seu
seio. Lucas 16:23
A terceira fica entre a dos justos e a dos ímpios, e é identificada como lugar de trevas,
Lugar de prisões eternas, Abismo.
E, além disso, está posto um grande abismo entre nós e vós, de sorte que os que quisessem
passar daqui para vós não poderiam, nem tampouco os de lá passar para cá. Lucas 16:26
Porque, se Deus não perdoou aos anjos que pecaram, mas, havendo-os lançado no inferno,
os entregou às cadeias da escuridão, ficando reservados para o juízo; 2 Pedro 2:4
E aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação,
reservou na escuridão e em prisões eternas até ao juízo daquele grande dia; Judas 1:6

Depois do calvário, Houve uma mudança dentro do mundo dos mortos.

Depois da sua morte Jesus esteve 3 dias no coração da Terra, isto é, no Paraíso, do
qual Ele havia dito ao malfeitor.

Mas ele lhes respondeu, e disse: Uma geração má e adúltera pede um sinal, porém, não se
lhe dará outro sinal senão o sinal do profeta Jonas; Pois, como Jonas esteve três dias e três
noites no ventre da baleia, assim estará o Filho do homem três dias e três noites no seio da
terra. Mateus 12:39,40

Depois disso efetuou a grande mudança no Sheol-Hades “subindo ao alto levou cativo
o cativeiro”;

Por isso diz: Subindo ao alto, levou cativo o cativeiro, e deu dons aos homens.
Ora, isto ele subiu que é, senão que também antes tinha descido às partes mais baixas da
terra? Aquele que desceu é também o mesmo que subiu acima de todos os céus, para cumprir
todas as coisas. Efésios 4:8-10

Ele trasladou o seio de Abraão para o 3º céu, na presença de Deus, debaixo do seu
altar;
Quando abriu o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que tinham sido mortos por
causa da palavra de Deus e por causa do testemunho que deram. Apocalipse 6:9
Os teus mortos e também o meu cadáver viverão e ressuscitarão; despertai e exultai, os que
habitais no pó, porque o teu orvalho será como o orvalho das ervas, e a terra lançará de si os
mortos. Isaías 26:19

A alma sem o corpo físico espera no céu pela ressurreição

E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso. Lucas 23:43

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 • Separando os santos completamente das partes inferiores onde continuam os ímpios
mortos.

Por causa disso agora no NT a expectativa em relação à morte é outra

Por isso estamos sempre de bom ânimo, sabendo que, enquanto estamos no corpo, vivemos
ausentes do Senhor (Porque andamos por fé, e não por vista). Mas temos confiança e
desejamos antes deixar este corpo, para habitar com o Senhor. 2 Coríntios 5:6-8
Estou pressionado dos dois lados: desejo partir e estar com Cristo, o que é muito melhor;
Filipenses 1:23
Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem anjos, nem principados, nem coisas
presentes, nem futuras, nem potestades, nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer
outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.
Romanos 8:38,39
Por isso estamos sempre de bom ânimo, sabendo que, enquanto estamos no corpo, vivemos
ausentes do Senhor (Porque andamos por fé, e não por vista). Mas temos confiança e
desejamos antes deixar este corpo, para habitar com o Senhor. 2 Coríntios 5:6-8
Estou pressionado dos dois lados: desejo partir e estar com Cristo, o que é muito melhor;
Filipenses 1:23

• Somente os justos gozam dessa mudança em esperança pelo dia final quando esse
estado temporário se acabará, e viverão para sempre com o Senhor, num corpo
espiritual ressurreto.
• Nossa vida atual é um estar ausente do Senhor, uma peregrinação.
• Para o cristão, a morte é o chegar em casa.

“Uma vez que não estaremos mais no corpo, deveremos ser libertos do sofrimento,
imperfeições e pecados que afligem a vida presente. Nossa glorificação não será completa até
que aconteça a nossa ressurreição. É uma condição de ser incompleto, de antecipação, de
felicidade provisória”. Anthony Hoekem.

Conclusão
Os mortos – ímpios.
Desde o tempo de Adão até o julgamento do GTB, as almas dos ímpios seguem para o mundo
invisível, para o lugar de tormento, ou seja, o Sheol ou Hades aguardando o julgamento final
quando serão lançados no Lago de Fogo;
Os mortos – justos.
Todos os justos, de Adão até à ressurreição de Cristo, ao morrerem, suas almas (com possível
exceção de Enoque e Elias), desciam ao Seio de Abraão, Lugar de consolo;
Após a ressurreição de Cristo elas estão na antissala dos Céus.

III. O FIM
Qual o propósito de Deus para sua criação.

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 Criação escatológica

Kênosis (ke/nwse - ekénose, ekenõsen) = auto esvaziamento.

 É um conceito na teologia cristã que trata do esvaziamento da vontade própria de uma
pessoa.
 É encontrado no novo testamento como o esvaziamento de Jesus. .
Seja a atitude de vocês a mesma de Cristo Jesus, que, embora sendo Deus, não considerou
que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se; mas esvaziou-se a si mesmo, vindo a
ser servo, tornando-se semelhante aos homens.
E, sendo encontrado em forma humana, humilhou-se a si mesmo e foi obediente até à morte,
e morte de cruz! Por isso Deus o exaltou a mais alta posição e lhe deu o nome que está acima
de todo nome, Filipenses 2:5-9

• União hipostática.
• Último Adão.
• Sem a semente do pecado.
Mas daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos do céu, mas unicamente meu
Pai. Mateus 24:36 (sem atributos).
• Em apocalipse Ele sabe mas não revela a data.
• Não se esvaziou da sua natureza divina.
• Quem morreu: o homem Jesus ou o Deus Jesus?
• A Kênosis de Jesus não foi parcial e sim completa.

Ex nihilo
Então disse Deus: "Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança.
Domine ele sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais grandes de toda a
terra e sobre todos os pequenos animais que se movem rente ao chão". Gênesis 1:26
• A chave está no início e não no fim.
• A escatologia apresenta a conclusão do projeto que Deus criou.
• Ex: o homem é imagem...
• Podemos observar pela criação que existe lá na frente um objetivo, algo maior.
• Deus não cria nada sem propósito.
• A criação comunica-se muito com a escatologia.
• A teologia da criação é a que mais lança luz na escatologia.
• O fim (escatologia) foi projetado na criação.
• O fim é sermos plenos em comunhão e em Deus.
• Plena comunhão é a habitação de Deus no meio do seu povo
Existe alguma coisa fora de Deus? Não!
Não estamos fora de Deus porque nele existimos e nos movemos.

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‘Pois nele vivemos, nos movemos e existimos’, como disseram alguns dos poetas de vocês:
‘Também somos descendência dele’. Atos 17:28
Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis,
sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por
ele e para ele. Colossenses 1:16

Existe algo antes de Deus? Não!

E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele.
Colossenses 1:17
Antes que os montes nascessem, ou que tu formasses a terra e o mundo, mesmo de eternidade
a eternidade, tu és Deus. Salmos 90:2
Todo manual de teologia da criação, tem essa expressão: ex nihilo
 Estamos em um lugar em Deus que Ele criou Nele mesmo sem a sua glória plena.
 Ele chamou à existência todas as coisas desse espaço vazio.
 Tudo que conhecemos foi criado no ex- nihilo.
 O que está fora de Deus morre. Até as estrelas.
 Deus criou tudo a partir do seu recolhimento, do seu esvaziar e ali criou todas as
coisas.
 Deus se recolhe para que possamos existir.
 Porque se Ele tivesse criado da glória Dele seríamos Deus.
 Estamos Nele, num lugar que Ele criou Nele mesmo que ainda não é glorificado por
Ele.
 Tudo que foi criado nesse espaço vazio do recolhimento de Deus poderia cair.
 Ele puxou Dele mesmo dentro de uma situação que se chama auto esvaziamento.
 O melhor exemplo é o útero materno.
Pela fé entendemos que o universo foi formado pela palavra de Deus, de modo que o que se
vê não foi feito do que é visível. Hebreus 11:3
 Criados pela palavra. Se fosse Dele mesmo seríamos Deus.
 O homem então foi criado a partir daí.
 Isso não é novidade pra Deus. O amor não abafa, não cala.
Humanidade = húmus – terra, não é de Deus pois Deus é Espírito.
Shekinah é a presença ou manifestação de Deus parcial. Como a presença de Deus
entraria no templo¿
Sl 19:1 / Sl 97:6 / Rm 8:18 / 1 Pe 5:1
 Esse é o conceito fundante da teologia da criação, Não é uma linha exclusiva.
 Kênosis do Pai – criação
 Kênosis do filho – encarnação
 Kênosis do Espírito – in (dentro) habitação
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  Na kênosis do Espírito Santo Ele se retrai para morar em Nós. O eterno abraçando o
finito.
A 1* criação (BARAH = CRIAR DO NADA) é transitável
• No tempo vindouro tudo será pleno em Deus.
• O que vivemos são sombras da era vindoura.
• Eis que faço novo tudo de novo.

Trindade:
O relacionamento já existia antes da criação do mundo.
A pericorese é uma expressão que designa uma potência dinâmica e voluntária, na qual uma
pessoa, mantendo a sua identidade distinta, penetra nas outras e é penetrada por elas. Ela é
usada para expressar essa ideia, a de uma (comunidade de ser); em que a individualidade da
pessoa é mantida, quando uma pessoa compartilha da vida das outras duas.
Peri: ao redor, periferia; cor (chorea): de frente; esse (esis): Algo que jorra de uma fonte
 Deus está Nele, em volta Dele, e diante Dele. Nele haverá festa, alegria e gozo.
 Toda união traz prazer.
 A trindade vive essa relação perfeita.
E o seu senhor lhe disse: Bem está, servo bom e fiel. Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te
colocarei; entra no gozo do teu senhor. Mateus 25:21
Então a virgem se alegrará na dança, como também os jovens e os velhos juntamente; e
tornarei o seu pranto em alegria, e os consolarei, e lhes darei alegria em lugar de tristeza.
Jeremias 31:12,13

• Criação: 7º dia descanso aponta para o último dia.

Assim que virão, e exultarão no alto de Sião, e correrão aos bens do Senhor, ao trigo, e ao
mosto, e ao azeite, e aos cordeiros e bezerros; e a sua alma será como um jardim regado, e
nunca mais andarão tristes. Então a virgem se alegrará na dança, como também os jovens e
os velhos juntamente; e tornarei o seu pranto em alegria, e os consolarei, e lhes darei alegria
em lugar de tristeza. Jeremias 31:12,13

O Espírito é aquele que revela o amor de Deus.

Rm
5:5 E a esperança não traz confusão, porquanto o amor de Deus está derramado em
nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado.
Olhando para Jesus, autor e consumador da fé, o qual, pelo gozo que lhe estava proposto,
suportou a cruz, desprezando a afronta, e assentou-se à destra do trono de Deus. Hebreus 12:2
• A Trindade revela o modelo da criação e da escatologia.

Amor

• A criação está a caminho da Peri cose da trindade, para a festa, para o gozo.
“Quando você estiver pleno em amor você poderá fazer o que quiser” Agostinho
 A noiva do cordeiro.
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  Somente os íntimos participarão das bodas.
 Deus quer para a eternidade dos seus filhos que o amor seja completo.
 O movimento do amor é pra fora e não pra dentro.
 Deus só faz o bem porque Ele é amor.
 Na glorificação o homem voltará à liberdade do bem.
 Glorificação é experimentar o amor pleno.
 Aquele que está pronto no amor não peca.
 O amor não abafa, não cala.
 No amor perfeito queremos servir ao outro.
 A criação redimida participará dessa pericose.
 Na glorificação o homem voltará à liberdade do bem.
Porque para mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para
comparar com a glória que em nós há de ser revelada. Romanos 8:18
Aos presbíteros, que estão entre vós, admoesto eu, que sou também presbítero com eles, e
testemunha das aflições de Cristo, e participante da glória que se há de revelar: 1 Pedro 5:1

Gemidos:
E por isso também gememos, desejando ser revestidos da nossa habitação, que é do céu; 2
Coríntios 5:2
Porque sabemos que toda a criação geme e está juntamente com dores de parto até
agora. Romanos 8:22
E da mesma maneira também o Espírito ajuda as nossas fraquezas; porque não sabemos o
que havemos de pedir como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos
inexprimíveis. Romanos 8:26

Conclusão
Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem; e todas as tribos da terra se lamentarão,
e verão o Filho do homem, vindo sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória.
Mateus 24:30
 O homem é imagem mas será pleno em comunhão e em Deus.
 Plena comunhão é a habitação de Deus no meio do seu povo.
 Relacionar-se totalmente com Deus, e não em partes.
 O fim não é o lugar da morte. Mas de uma nova vida.
Agora, pois, vemos apenas um reflexo obscuro, como em espelho; mas, então, veremos face a
face. Agora conheço em parte; então, conhecerei plenamente, da mesma forma como sou
plenamente conhecido. 1 Coríntios 13:12

• Será preenchido espaço, tempo e humanidade.

Espaço= plenitude de Deus. Makon Kadosh
Tempo= eternidade de Deus.
Humanidade= liberdade.
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Então virá o fim, quando ele entregar o Reino a Deus, o Pai, depois de ter destruído todo
domínio, autoridade e poder. 1 Coríntios 15:24
• Fim de quê: fim do projeto.
• Relacionar-se totalmente com Deus, e não em partes.
• A escatologia não é o fim da criação. Não é o término.
• É o fim no aspecto de finalidade. É onde a realização vai ocorrer.
• Não é o lugar da morte. Mas de uma nova vida.
• Deus não cria algo diferente Dele. A criação, então, é boa mas não plena.
• Essa criação é aberta e não fechada porque Deus é liberdade.
• Sendo ela fechada onde estaria a liberdade?
• Dizer que Deus é amor é dizer que Deus é comunhão.
• O lugar onde ocorrerá a comunhão plena é na escatologia, no fim que na verdade é
início.

IV. PROFECIAS
“É a vontade de Deus se realizando para o passado e o futuro” Aldo Rodrigues
Profecias cumpridas, inauguradas e futuras
• A escatologia não deve ser vista como algo encontrado apenas em livros tais como
Daniel e Apocalipse, mas como dominando e permeando toda a mensagem da Bíblia.
a.1) Profecia cumprida é aquela que se realizou na totalidade:
Vinda do Redentor: semente da mulher (Gn. 3:15); semente de Abraão (Gn. 22:18); da tribo
de Judá (Gn 49:10); descendente de Davi (2 Sm.7:12-13);
a.2) Profecia Futura é aquela que ainda não se cumpriu:
O derramamento do Espírito Santo sobre toda a carne: Jl 2.28,29
Novos Céus e Nova Terra: Is.65.17; 66.22.
a.3) Profecia inaugurada é aquela que está em andamento:
A chegada do reino de Deus: Dn. 7.13-14
• “No coração da mensagem do Antigo Testamento está a expectação do Reino de Deus,
e em Jesus de Nazaré está o cumprimento inicial dessa expectação...

A tensão entre o já e o ainda-não

O “Já” cumprido e o “ainda não” concluido.
• Em certo sentido, o Reino já estava presente no ministério de Jesus:
"se, porém, eu expulso os demônios pelo dedo de Deus, certamente é chegado o Reino de
Deus sobre vós" Lc 11.20
• Mas, em outro sentido, o Reino ainda estava no futuro:
"Venha o teu Reino" Lc 11.2
Analisando essa tensão podemos afirmar já estarmos salvos, mas ainda não alcançamos toda
a plenitude da salvação.

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 • O crente, assim ensina o NT, já está na era escatológica mencionada pelos profetas do
Antigo Testamento, mas ainda não está no estado final.
• O crente já experimenta a presença do Espírito Santo em si, mas ainda espera por seu
corpo ressurrecto.
• O crente já
• vive nos últimos dias, mas o último dia ainda não chegou.
Segunda guerra mundial:
A invasão da Europa aconteceu em 6/6/1944 Dia D (praias da Normandia)
Mas em maio de 1945, aconteceu o Dia V.
Nosso dia D foi na cruz.
Nosso dia V será na segunda vinda de Cristo
A era vindoura situa-se num plano superior ao desta era presente.
A vontade de Deus é feita nos céus e seu Reino se faz presente na terra.
Na era vindoura os céus descem à terra.
No coração da mensagem do AT está a expectação do Reino de Deus e em Jesus está o
cumprimento inicial dessa expectação.
• Para o Apóstolo Paulo, a vida de Jesus se auto-revela no tempo presente em nossa
carne mortal.
Porque já estais mortos, e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus.
Colossenses 3:3
• Pedro conecta a ressurreição de Cristo com nossa esperança futura:
“que nos regenerou para uma viva esperança mediante a ressurreição de Jesus Cristo dentre os
mortos, para uma herança incorruptível, sem mácula, imarcescível, reservada nos céus para
vós outros” 1 Pe 1.3,4.
• E João realça o contraste entre o que somos agora e o que deveremos ser:
“Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que havemos de ser.
Sabemos que quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque havemos de vê-lo
como ele é” 1 Jo 3.2.

V. A SEGUNDA VINDA DE CRISTO

Os sinais da vinda de Cristo

Falsos profetas.
E surgirão muitos falsos profetas, e enganarão a muitos. E, por se multiplicar a iniquidade, o
amor de muitos esfriará. Mas aquele que perseverar até ao fim, esse será salvo. Mateus
24:11-13

Apostasia.
Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando
ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios; Pela hipocrisia de homens que
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falam mentiras, tendo cauterizada a sua própria consciência; Proibindo o casamento, e
ordenando a abstinência dos alimentos que Deus criou para os fiéis, e para os que conhecem
a verdade, a fim de usarem deles com ações de graças; 1 Timóteo 4:1-3
Extrema corrupção dentro da própria Igreja.
Sabe, porém, isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos.
Porque haverá homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos,
desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos, Sem afeto natural, irreconciliáveis,
caluniadores, incontinentes, cruéis, sem amor para com os bons, Traidores, obstinados,
orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, Tendo aparência de piedade,
mas negando a eficácia dela. Destes afasta-te. Porque deste número são os que se introduzem
pelas casas, e levam cativas mulheres néscias carregadas de pecados, levadas de várias
concupiscências; Que aprendem sempre, e nunca podem chegar ao conhecimento da verdade.
2 Timóteo 3:1-7
Agitação social e o aumento da Ciência.
E tu, Daniel, encerra estas palavras e sela este livro, até ao fim do tempo; muitos correrão de
uma parte para outra, e o conhecimento se multiplicará. Daniel 12:4
Extrema corrupção moral na humanidade.
E, como foi nos dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do homem.
Porquanto, assim como, nos dias anteriores ao dilúvio, comiam, bebiam, casavam e davam-
se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, E não o perceberam, até que veio o
dilúvio, e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do homem. Mateus 24:37-39
A. O retorno de Israel para a sua terra.
E vos tomarei dentre os gentios, e vos congregarei de todas as terras, e vos trarei para a
vossa terra. Ezequiel 36:24
Quem jamais ouviu tal coisa? Quem viu coisas semelhantes? Poder-se-ia fazer nascer uma
terra num só dia? Nasceria uma nação de uma só vez? Mas Sião esteve de parto e já deu à
luz seus filhos. Isaías 66:8
Concluindo então este tópico “os sinais que antecedem a volta de Cristo”, podemos afirmar
que todos os acontecimentos nos levam a crer que estamos bem próximos da volta de Cristo.
É necessário então estarmos vigilantes esperando a qualquer momento o toque da trombeta,
esteja preparado!

VI. ARREBATAMENTO
Significa: Tirar com violência ou força arrancar, levar, desprender de um ímpeto, extasiar.
Compreendendo tanto os vivos (na terra) como os que morreram no Senhor.

Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta
soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. 1 Co 15:52

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Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a
trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que
ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor
nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor. 1 Tessalonicenses 4:16,17

Mateus 24.36...

VII. RESSURREIÇÃO

A palavra ressurreição significa a nova união da alma e espírito com o corpo liberto do poder
da morte.
Existem vários exemplos de pessoas que ressuscitaram na Bíblia: A filha de Jairo, o filho da
viúva de Naim, Lázaro...
Porém não estamos nos referindo a pessoas que ressuscitaram em um corpo corruptível.
• A Ressurreição no arrebatamento mostra o Poder de DEUS sobre a morte!
• A Palavra fala da ressurreição, o Senhor nos prometeu que nos iria "levantar" da morte
para a vida eterna.
Ensinada pelo Antigo Testamento

Porque eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim se levantará sobre a terra. E depois de
consumida a minha pele, contudo ainda em minha carne verei a Deus, Vê-lo-ei, por mim
mesmo, e os meus olhos, e não outros o contemplarão; e por isso os meus rins se consomem
no meu interior. Jó 19:25-27 / Sl.16:9-11;17:15; Is.26:19; Os.13:14; IIRs.4:32-35;13:20,21
IRs.17:17-24; Dn.12:2).

Ensinada pelo Novo Testamento

Pois, assim como o Pai ressuscita os mortos, e os vivifica, assim também o Filho vivifica
aqueles que querem. João 5:21 / (Jo.5:21,28,29; IPe.1:3 At.26:8,22,23;23:6-8;
Jo.6:39,40,44,54; Lc.14:13,14;20:35,36; ICo.15:22,23; ITs.4:14-16; Fp.3:11; Ap.20:4-
6,13,14; Jo.11:41-44; Lc.7:12-15;8:41,42,49-56; Mt.27:52,53; Mt.28; Jo.20).

Primeiramente Cristo

Mas de fato Cristo ressuscitou dentre os mortos, e foi feito as primícias dos que dormem. 1
Coríntios 15:20

• Jesus foi o primeiro. Ele inaugurou a era vindoura. A encarnação não foi
momentânea. Jesus volta ao divino completo, mas com corpo glorificado.
João viu um semelhante a filho do Homem (Jesus humano ressuscitado), um cinto no peito
(preparação para guerra), cabeça e o cabelo eram brancos (eternidade) e os olhos como
chama de fogo (onisciência), voz de muitas águas (atributo da palavra de Deus), pés polidos
(cumpriu os planos de Deus). Apocalipse 1:10-18

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 Depois os que são de Cristo, Isto incluiu os que justos mortos no A.T. e N.T.

Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em Jesus dorme,
Deus os tornará a trazer com ele. Dizemos-vos, pois, isto, pela palavra do Senhor: que nós, os
que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem.
1 Tessalonicenses 4:14-15

Características do Corpo Ressuscitado:

• Jesus ressuscitou em carne e sangue.

Vede as minhas mãos e os meus pés, que sou eu mesmo; apalpai-me e vede, pois um espírito
não tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho. Lucas 24:39.

Disse-lhe Jesus: Maria! Ela, voltando-se, disse-lhe: Raboni, que quer dizer: Mestre. Jo 20:16

Os salvos receberão um corpo elevado ao atual.

Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifestado o que havemos de ser. Mas
sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como é o
veremos. 1 João 3:2

• Vivemos aqui e nos lugares celestiais em Cristo. Vivemos como ressuscitados.

Porque sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos de Deus
um edifício, uma casa não feita por mãos, eterna, nos céus. 2 Coríntios 5:1

• Esta ressurreição será literal em um corpo espiritual

• Quando Paulo faz um esboço para explicar em coríntios a escatologia ele usa a figura
da casa que virará edifício.
• Na escatologia nada é destruído e sim unido. O novo não é a separação mas a união.
Que transformará o nosso corpo abatido, para ser conforme o seu corpo glorioso, segundo o
seu eficaz poder de sujeitar também a si todas as coisas. Filipenses 3:21
Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhança da sua morte, também o
seremos na da sua ressurreição; Romanos 6:5
• Eu adoro a Deus com a memória. Então não me esquecerei. Terei lembranças no céu
durante um período.
E Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem
clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas. Ap 21:4
Assim também a ressurreição dentre os mortos. Semeia-se o corpo em corrupção;
ressuscitará em incorrupção. Semeia-se em ignomínia, ressuscitará em glória. Semeia-se em
fraqueza, ressuscitará com vigor. Semeia-se corpo natural, ressuscitará corpo espiritual. Se
há corpo natural, há também corpo espiritual. 1 Coríntios 15:42-44

13
 Para que comais e bebais à minha mesa no meu reino, e vos assenteis sobre tronos, julgando
as doze tribos de Israel. Lucas 22:30
Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a
encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor. 1 Tessalonicenses 4:17
Porque agora vemos por espelho em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço
em parte, mas então conhecerei como também sou conhecido. 1 Coríntios 13:12

Os ímpios

Os ímpios estarão diante do trono para receberem a sentença da condenação eterna.

Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se acabaram. Esta é a primeira
ressurreição. Apocalipse 20:5

VIII. TRIBUNAL DE CRISTO

O Tribunal de CRISTO será o julgamento das obras da IGREJA.

Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo, para que cada um receba
segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou bem, ou mal. 2 Coríntios 5:10

E este “comparecer” no grego é phaneroo (fanerow), que significa: Tornar manifesto ou

visível ou conhecido o que estava escondido ou era desconhecido, manifestar, seja por
palavras, ou ações, ou de qualquer outro modo.

Isto quer dizer muito mais que comparecer, nós seremos manifestos. Cristo revelará
publicamente a essência de nossas obras, “a obra de cada um se manifestará” (I Co 3:13), e
isto de maneira individual, um por um.

A obra de cada um se manifestará; na verdade o dia a declarará, porque pelo fogo será
descoberta; e o fogo provará qual seja a obra de cada um. Se a obra que alguém edificou
nessa parte permanecer, esse receberá galardão. Se a obra de alguém se queimar, sofrerá
detrimento; mas o tal será salvo, todavia como pelo fogo. 1 Coríntios 3:13-15

• O resultado deste julgamento será recompensa ou detrimento.

• Detrimento é o substantivo masculino que significa dano, prejuízo, perda. Também
é sinônimo de estrago, quebra e desvantagem.

Também chamado de Tribunal de Deus em Rm 14:10 (ARA): Mas tu, por que julgas teu
irmão? Ou tu, também, por que desprezas teu irmão? Pois todos havemos de comparecer
ante o tribunal de Deus. Romanos 14:10

Bema (bhma): tribunal de Deus

1) um degrau, um passo, o espaço que um pé cobre;

14
2) um lugar elevado no qual sobe por meio de degraus, plataforma, tribuna; assento oficial de
um juiz; o lugar de julgamento de Cristo;
3) Bema fala do tribunal em si, ou seja, do lugar onde o julgamento é feito e não do
julgamento propriamente dito, também retrata um lugar de honra, uma tribuna de honra.
Nos Jogos gregos de Atenas, a velha arena tinha uma plataforma elevada na qual na qual se
assentava o presidente ou juiz da arena. Dela ele recompensava todos os competidores; e lá
ele recompensava todos os vencedores.
• Era chamado bema ou assento de recompensa.
• Nunca foi usado em referência a um assento judicial

Como será o tribunal de Cristo

De um modo geral dividem-se as obras em dois grupos, de acordo com os materiais usados
por Paulo em I Co 3:12-13: “Se alguém sobre este fundamento formar um edifício de ouro,
prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha, a obra de cada um se manifestará: na
verdade o dia a declarará, porque pelo fogo será descoberta; e o fogo provará qual seja a obra
de cada um”.

O grupo das obras destrutíveis: madeira, feno e palha.

• Todos estes materiais apresentados por Paulo são totalmente destruídos quando
lançados ao fogo.
• E o paralelo que ele faz é justamente esse, pois ele mesmo nos diz que “o fogo
provará qual seja a obra de cada um”.
• Obras feitas sem a devida sinceridade, praticadas para a própria glória, nunca
passarão pelo fogo revelador,
• Porém é importante ressaltar que a avaliação do tribunal não julgará as obras
como sendo boas e más, mas sim como sendo úteis e inúteis.
• Também é bom lembrarmos que o propósito central do bema de Cristo não é
humilhar ou envergonhar os salvos, e sim galardoa-los.

O grupo das obras indestrutíveis: ouro, prata e pedras preciosas.

• O fundamento do edifício é o próprio Jesus Cristo, e por isso mesmo se deve
usar materiais, que condigam com este fundamento.
• Este grupo fala das obras produzidas pela direção do Espírito de Deus, feitas
com sinceridade e sem nenhuma pretensão de vanglória.
• O fogo trará à tona o que realmente é verdadeiro em nossas obras, e é sobre o
que restar, e se restar algo, que seremos galardoados.

A Madeira é, ao longo das Escrituras, um símbolo da natureza humana. A figura da árvore

que cresce por si mesma. Há crentes que fazem muitas coisas, mas buscando a glória
humana. Gl 6.3; Lc 6.32,34; 1 Co 10.31;

15
A Palha é muito fraca. Não resistirá a força do fogo. O vento a leva com facilidade. É
instável. Representa as obras sem firmeza. Feitas por crentes inconstantes. Levados por
ventos de doutrinas. Ef 4.14.
O feno (capim) Isto fala das coisas secas, são obras aparentes mas não consistentes. Sem
vida, coisas que não se renovam. Obras feitas por dinheiro. Já receberam o seu galardão. Jr
23.28; Is 15.16.
O ouro representa tudo que se relaciona com o Pai: a Pessoa, a Glória, o Poder, a Palavra e
a realeza de Deus. Leia I Pe 4.10,11; Sl 19.10; Pv 8.10,19; Ml 3; Jó 22.23,25.
A prata simboliza tudo aquilo que se relaciona com o Filho, especialmente o seu sacrifício.
No AT prata é o metal da redenção. Leia I Co1.23; 3.11; Ex 30.11,16; Lv 23.34.
As pedras preciosas simbolizam o que se relaciona com o Espírito Santo: operações, dons e
fruto. Leia Cl 1.29; Rm 15.18; Ez 16.13; Gn 24.53; I Co 12.4,6.
1. Os galardões

Recebidos pelo trabalho feito para Deus.

Ora, o que planta e o que rega é um; mas cada um receberá o seu galardão segundo o seu
trabalho. 1 Coríntios 3:8

E digo isto: Que o que semeia pouco, pouco também ceifará; e o que semeia em abundância,
em abundância ceifará. 2 Coríntios 9:6

E, eis que cedo venho, e o meu galardão está comigo, para dar a cada um segundo a sua
obra. Apocalipse 22:12

Existem galardões maiores – Parábolas dos talentos

Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disser todo o
mal contra vós por minha causa. Exultai e alegrai-vos, porque é grande o vosso galardão nos
céus; porque assim perseguiram os profetas que foram antes de vós. Mateus 5:11,12

Porque Deus não é injusto para se esquecer da vossa obra, e do trabalho do amor que para
com o seu nome mostrastes, enquanto servistes aos santos; e ainda servis. Hebreus 6:10

IX. O SONHO DE NABUCODONOSOR

A estátua de Nabucodonosor (Daniel cap. 2)

• Relata os quatro últimos impérios mundiais.
• Foi revelado através de um sonho do rei da Babilônia: NABUCODONOSOR.
Respondeu Daniel na presença do rei, dizendo: O segredo que o rei requer, nem sábios, nem
astrólogos, nem magos, nem adivinhos o podem declarar ao rei; Mas há um Deus no céu, o
qual revela os mistérios; ele, pois, fez saber ao rei Nabucodonosor o que há de acontecer nos
últimos dias; o teu sonho e as visões da tua cabeça que tiveste na tua cama são estes:
Daniel 2:27,28
Tu, ó rei, estavas vendo, e eis aqui uma grande estátua; esta estátua, que era imensa, cujo
esplendor era excelente, e estava em pé diante de ti; e a sua aparência era terrível.
16
A cabeça daquela estátua era de ouro fino; o seu peito e os seus braços de prata; o seu ventre
e as suas coxas de cobre;
As pernas de ferro; os seus pés em parte de ferro e em parte de barro.
Estavas vendo isto, quando uma pedra foi cortada, sem auxílio de mão, a qual feriu a estátua
nos pés de ferro e de barro, e os esmiuçou.
Então foi juntamente esmiuçado o ferro, o barro, o bronze, a prata e o ouro, os quais se
fizeram como pragana das eiras do estio, e o vento os levou, e não se achou lugar algum para
eles; mas a pedra, que feriu a estátua, se tornou grande monte, e encheu toda a terra.
Este é o sonho; também a sua interpretação diremos na presença do rei.
Daniel 2:31-36
Tu, ó rei, és rei de reis; a quem o Deus do céu tem dado o reino, o poder, a força, e a glória.
E onde quer que habitem os filhos de homens, na tua mão entregou os animais do campo, e as
aves do céu, e fez que reinasse sobre todos eles; tu és a cabeça de ouro.
Daniel 2:37,38
Babilônia 620 a 539 A.C (cabeça de ouro) – o Deus do céu deu os reinos
 Era conhecida como a cidade do ouro.
 Conhecedores da astrologia e ciência.
 A babilônia é comparada a tão grande valor pois em sua época dominou o mundo em
tudo.
 Não somente nas guerras onde era imbatível e poderosa, mas também na qualidade de
sua administração e construção.

E depois de ti se levantará outro reino, inferior ao teu; Daniel 2:39a

Medo Persa 539 a 333 A.C (peito e braços de prata) – inferior ao Babilônico.
 Não quero o território nem o povo. Quero o povo trabalhando em seu território e nos
pagando exposto.
 Devolvem depois de 70 anos os exilados. Ester é rainha na Pérsia.
 Dois braços: medo, persa.
 Eram especialistas com trabalhos manuais e construção.

E um terceiro reino, de bronze, o qual dominará sobre toda a terra. Daniel 2:39
Grego 333 a 167 A.C (ventre e as suas coxas de cobre) –
• Dominará sobre a terra.
 Sob o comando de Alexandre Magno, esse ilustre povo conquistou o mundo influente
de então e espalhou sua cultura por todas as terras.
 Foi esse soberano macedônio quem destruiu o Império Persa.
 As façanhas desse jovem e audaz monarca tornaram-se proverbiais.
 Uma das maiores realizações de Alexandre Magno foi a difusão universal da cultura
grega (septuaginta)
 Filosofia grega.
 A estátua mostra o ventre simbolizando aqui o prazer e o desejo carnal.

17
E o quarto reino será forte como ferro; pois, como o ferro, esmiúça e quebra tudo; como o
ferro que quebra todas as coisas, assim ele esmiuçará e fará em pedaços. Daniel 2:40
Romano 168 a 476 D.C. (pernas de ferro) –
 As duas pernas: império ocidental e oriental.
 As duas pernas: o mais longo. 1.000 anos.
 Marchavam bastante.
 O mais forte que governou com mão de ferro.
 O ferro é um material sólido, e isto mostra a centralização e o poder de Roma

Os quatro animais simbólicos (Daniel cap. 7)

• Os quatro animais simbólicos de Daniel cap. 7, representam a mesma coisa que a
estátua Nabucodonosor do Cap. 2,
• Ou seja, os quatro impérios do mundo dos gentios, desde os dias do profeta Daniel até
a vinda de Jesus Cristo para restabelecer o reino a Israel, e reinar no trono de
Jerusalém.
• Trata da visão de Daniel que viu quatro animais que subiam do mar Daniel 7:1 a 3.

O primeiro animal um leão com asas (Daniel 7:4)

• Este foi o império Babilônico que corresponde à cabeça da estátua (Daniel 2:32-37-
38),
• Poderoso em suas conquistas, comparado com o leão, as asas de águia representam a
rapidez em suas conquistas nas guerras.
• O versículo quatro falas do leão até que suas asas foram arrancadas, isto corresponde a
queda do império que passou a ser dos Medos e Persas Daniel 5:25 a 31.

O segundo animal um urso com três costelas na boca (Daniel 7:5)

• Este Urso corresponde ao peito de prata da estátua do cap. 2, e representam o império
Medo Persa.
• O Urso se levantou de um lado, isto é porque a Pérsia teve maior poder que a Mídia.
• As três costelas na boca do Urso representam a conquista deste império, que foi a
Babilônia, Lídia e Egito.

O terceiro animal um leopardo com quatro asas (Daniel 7:6)

• Onde tanto o leopardo como o ventre a estátua representam a Grécia.
• O leopardo possui quatro cabeças, isto mostra a quádrupla divisão do império grego
depois da morte de Alexandre, que foram o Egito, Macedônia, Síria e Ásia Menor.
• O Leopardo tinha quatro asas, isto fala da alta rapidez com que os gregos atacavam
seus inimigos,
• Pois os soldados gregos eram altamente treinados e causavam grande surpresas e
rapidez em seus ataques.

O quarto animal a besta do apocalipse 13:1 (Daniel 7:7)

• O quarto animal corresponde as duas pernas e aos pés da estátua de Daniel cap. 2,
18
 • Também se compara com a besta do Apocalipse 17:12-13, onde tanto a besta, as
pernas e pés da estátua e o quarto animal, são símbolos do império Romano.
• Assim como este animal tinha dentes de ferro, a estátua tinha os pés em parte de ferro.
• Este animal possui 10 chifres Daniel 7:7, e a estátua possui os 10 dedos dos pés.
• Os dez chifres da besta do Apocalipse 13:1.
• É o mesmo que as dez pontas deste animal, que também é o mesmo que os dez dedos
dos pés da estátua, isto e porque o império romano será fortalecido por dez nações na
grande tribulação, Apocalipse 17:12.

O chifre pequeno do quarto animal

• Representa o futuro anticristo que se levantará apoiado por dez nações.
• Irá abater três nações.
• Este animal não possui nome, pois é terrível, espantoso e muito forte, não possuindo
nada na terra que se compare a ele.
• Não há nada natural para que seja comparado ao anticristo.
• Não há nada tão monstruoso, a não ser o próprio demônio encarnado na pessoa do
anticristo.
• Vimos que este possui enorme poder de destruição Daniel 7:7,
• Depois de destruir ainda pisa com os pés naquilo que sobrava
• Este quarto animal (anticristo, besta) não terá compaixão de ninguém,
• Causou grande interesse da parte de Daniel, em saber o que representava.

A besta é semelhante ao leopardo (Apoc. 13:2 e Daniel 7:6)

Os seus pés como os de Urso (Apoc. 13:2 e Daniel 7:5)
A sua boca como de Leão (Apoc. 13:2 e Daniel 7:4)
• A besta do apocalipse terá o poder, agilidade, e autoridade dos quatro últimos impérios
mundiais, ou seja:
A besta terá em si mesma:
• A agilidade do leopardo - A Grécia
• A força e poder do Urso - Os Medos e Persas
• A autoridade do Leão - A Babilônia

E por esta causa que se faz necessário que o próprio Cristo venha a este mundo segunda vez,
pois não existe ninguém capaz de vencer o quarto animal (besta, anticristo) que se levantará
na grande tribulação para causar destruição e horror a todos os moradores da terra, que não
subiram no arrebatamento da igreja.

X. SETENTA SEMANAS DO LIVRO DE DANIEL

"Setenta semanas estão decretadas para o seu povo e sua santa cidade para acabar com a
transgressão, para dar fim ao pecado, para expiar as culpas, para trazer justiça eterna, para
cumprir a visão e a profecia, e para ungir o santíssimo.

19
“ Saiba e entenda que a partir da promulgação do decreto que manda restaurar e reconstruir
Jerusalém até que o Ungido, o líder, venha, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas.
Ela será reconstruída com ruas e muros, mas em tempos difíceis.
Depois das sessenta e duas semanas, o Ungido será morto, e já não haverá lugar para ele.
A cidade e o lugar santo serão destruídos pelo povo do governante que virá. O fim virá
como uma inundação: Guerras continuarão até o fim, e desolações foram decretadas.
Com muitos ele fará uma aliança que durará uma semana. No meio da semana ele dará fim ao
sacrifício e à oferta. “E numa ala do templo será colocado o sacrilégio terrível, até que chegue
sobre ele o fim que lhe está decretado”. Daniel 9:24-27
• As 70 semanas estão determinadas para o povo Judeu.
• Os Judeus necessitam estar em Jerusalém (cidade Santa).
• Do mesmo modo os Judeus primeiramente necessitam ser um povo, uma nação, pelo
contrário esta profecia teria que ser interrompida;

As setenta semanas de anos

"Contem sete semanas de anos, sete vezes sete anos; essas sete semanas de anos totalizam
quarenta e nove anos. Levítico 25:8
• No velho testamento era comum o uso de semana de anos Levítico 25:8.
E, quando tiveres cumprido estes dias, tornar-te-ás a deitar sobre o teu lado direito, e levarás
a iniquidade da casa de Judá quarenta dias; um dia te dei para cada ano. Ezequiel 4:6
• Nesta profecia, cada dia da semana significa um ano, e assim, a palavra traduzida por
“semanas” significa, aqui, uma unidade numérica de sete anos, conforme Levítico 25.8
• A contagem das “setenta semanas” compreende, portanto, a um período de 490 anos:
70 x 7 = 490.

Quando iniciou as setenta semanas?

Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar, e para edificar a Jerusalém, até ao
Messias, o Príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas; as ruas e o muro se
reedificarão, mas em tempos angustiosos. Daniel 9:25
• As 70 semanas tiveram seu início quando saiu a ordem para restaurar e edificar
Jerusalém (Neemias 2), o que aconteceu aproximadamente no ano 445 A.C.; Se
contarmos a partir desta data até a morte de Cristo na Cruz, aconteceram
aproximadamente 483 anos, o que nos leva a concluir com certeza que esta profecia se
trata de semanas de anos, e nunca de semanas de dias.

As três divisões das 70 semanas

De acordo com Daniel 9:24-27, as 70 semanas se dividem em três partes:
07 Semanas >>> Daniel 9:25 >>> 49 anos
62 Semanas >>> Daniel 9:25 >>> 434 anos
01 Semana >>> Daniel 9:27 >>> 07 anos

A primeira divisão 7 semanas: 49 anos

20
 • De acordo com Daniel 9:25, Jerusalém seria edificada e restaurada da destruição que o
império Babilônico causou a santa cidade (Daniel 1:1)
• Esta ordem foi dada pelo Rei Ataxerxes a Neemias aproximadamente no ano 445
A.C., Neemias 2:1-8
• Nesta mesma data iniciou-se a contagem da primeira divisão, e terminou
aproximadamente no ano 397 A.C., o que é relativo há 49 anos (7 semanas de anos),
onde no final deste período a santa cidade estava totalmente reconstruída.
• Em tempos angustiosos sob a liderança de Neemias.
• Daniel 9:25. Esta palavra se cumpriu literalmente no período previsto.

A segunda divisão sessenta e duas semanas 434 anos

• A segunda divisão tem início aproximadamente no ano 397 A.C.
• Têm-se calculado 483 anos após o decreto da reedificação do templo à vinda do
“Ungido” (v. 25).
• Vai até os dias da pregação dos apóstolos de Cristo (Messias), neste período o Cristo
iria nascer, morrer, e logo após Jerusalém seria invadida e destruída pelo Império
Romano, o que de fato acorreu de forma literal em todos os sentidos. Daniel 9:25-26.
• Neste caso, os 483 anos referentes as sessenta e nove semanas terminaram em 27 D.C.
que foi aproximadamente o ano em que Jesus começou seu ministério na terra
E depois das sessenta e duas semanas será cortado o Messias, mas não para si mesmo; e o
povo do príncipe, que há de vir, destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será com uma
inundação; e até ao fim haverá guerra; estão determinadas as assolações. Daniel 9:26
General Tito que comandou a diáspora dos judeus (Dn 9.25-26).

A terceira divisão uma semana sete anos

• Quando Deus rejeitou Israel, por ter desprezado o Messias, parou a contagem do
tempo, uma vez que as 70 semanas estavam determinadas para os judeus.
• Resta, ainda, uma semana, a última.
• Os judeus necessitam estarem em Jerusalém (cidade Santa), e a Igreja já arrebatada.
• Nesta data a profecia teve de ser interrompida, pois o povo judeu não se encontrava na
cidade de Jerusalém.
“Eu os dispersei entre as nações, e eles foram espalhados entre os povos; eu os julguei de
acordo com a conduta e as ações deles. E, por onde andaram entre as nações, eles
profanaram o meu santo nome, pois se dizia a respeito deles: ‘Esse é o povo do Senhor, mas
assim mesmo ele teve que sair da terra que o Senhor lhe deu”. Ezequiel 36:19,20
Cairão pela espada e serão levados como prisioneiros para todas as nações. Jerusalém será
pisada pelos gentios, até que os tempos deles 9gentios) se cumpram. Lucas 21:24
• Para que esta profecia se cumpra é necessário que o povo do profeta Daniel esteja em
Jerusalém.
• Mas, no dia 14/05/1948, os Judeus começaram a voltar para a santa cidade, neste
mesmo dia cumpriu-se a profecia do profeta Isaías 66.8.

21
Quem jamais ouviu tal coisa? Quem viu coisas semelhantes? Poder-se-ia fazer nascer uma
terra num só dia? Nasceria uma nação de uma só vez? Mas Sião esteve de parto e já deu à
luz seus filhos.
• Na verdade os Judeus já residem na cidade santa, porém ainda não tem o domínio total
de Jerusalém.
• A partir desta data centenas de Judeus retornam a sua Pátria mês a mês, e vários
recursos estão sendo criados para que em breve todos os Judeus estejam na santa
cidade, para que se tenha início a última das setentas semanas, e com isto a igreja de
Cristo seja finalmente arrebatada aos Céus.
• Um vale de ossos secos (Ezequiel 37), e a nação judaica pode ter nova vida.
• Eles a dividem com os palestinos que querem ter domínio de toda Jerusalém e em
troca darão a paz que os Judeus procuram.
• Todos os dias ouviram falar de ataques e terrorismo no Oriente Médio, pois Satanás
procura impedir que esta profecia se cumprisse.
• Para ter início a última semana é necessário Israel voltar e ser restabelecida como
Nação.
• E foi nesta pergunta que os apóstolos fizeram a Cristo, “restauraras tu o reino a Israel
neste tempo?” (At 1.16).
• Pois sabiam os apóstolos que logo após Cristo restaurar o reino de Israel o mesmo
Cristo iria reinar no trono de Jerusalém e a paz estaria de vez com o povo israelita.
• Esta última semana não pode ter se cumprido em hipótese alguma, pois nesta última
semana (sete anos) os Judeus irão fazer um acordo com o assolador (Anticristo).
• E este assolador irá ser destruído, porém isto ainda não aconteceu.
• Israel ainda não fez este acordo com ele (Is 28.15-18).
Porquanto dizeis: Fizemos aliança com a morte, e com o inferno fizemos acordo; quando
passar o dilúvio do açoite, não chegará a nós, porque pusemos a mentira por nosso refúgio, e
debaixo da falsidade nos escondemos. Portanto assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu
assentei em Sião uma pedra, uma pedra já provada, pedra preciosa de esquina, que está bem
firme e fundada; aquele que crer não se apresse. E regrarei o juízo pela linha, e a justiça
pelo prumo, e a saraiva varrerá o refúgio da mentira, e as águas cobrirão o esconderijo.
Isaías 28:15-17
Eu vim em nome de meu Pai, e vocês não me aceitaram; mas, se outro vier em seu próprio
nome, vocês o aceitarão. João 5:43

• Muito menos o Anticristo manifestou-se, sendo assim podemos afirmar que esta
última semana de Daniel ainda não se cumpriu, pois a profecia permanece
interrompida.

A última semana de Daniel será dividida em duas partes de três anos e meio
Deram-me um caniço semelhante a uma vara de medir, e me foi dito: "Vá e meça o templo de
Deus e o altar, e conte os adoradores que lá estiverem.
Exclua, porém, o pátio exterior; não o meça, pois ele foi dado aos gentios. Eles pisarão a
cidade santa durante quarenta e dois meses. Apocalipse 11:1,2,
22
A mulher fugiu para o deserto, para um lugar que lhe havia sido preparado por Deus, para
que ali a sustentassem durante mil duzentos e sessenta dias.
Apocalipse 12:6
Foram dadas à mulher as duas asas da grande águia, para que ela pudesse voar para o lugar
que lhe havia sido preparada no deserto, onde seria sustentada durante um tempo, tempos e
meio tempo, fora do alcance da serpente. Apocalipse 12:14
À besta foi dada uma boca para falar palavras arrogantes e blasfemas, e lhe foi autoridade
para agir durante quarenta e dois meses. Apocalipse 13:5
42 MESES = 3,5 ANOS
1.260 DIAS = 3,5 ANOS
TEMPO E TEMPOS E METADE DE UM TEMPO = 3,5 ANO

Onde o assolador de Daniel 9: 27 é o anticristo, que fará um concerto com Israel por sete anos
(uma semana).
Por isso o Senhor lhes dirá: "Ordem sobre ordem, ordem sobre ordem, regra e mais regra,
regra e mais regra; um pouco aqui, um pouco ali", para que saiam, caiam de costas, firam-
se, fiquem presos no laço e sejam capturados. Portanto, ouçam a palavra do Senhor,
zombadores, vocês, que dominam este povo em Jerusalém. Vocês se vangloriam, dizendo:
"Fizemos um pacto com a morte, com a sepultura fizemos um acordo. Quando vier a
calamidade destruidora, não nos atingirá, pois da mentira fizemos o nosso refúgio e na
falsidade temos o nosso esconderijo". Isaías 28:13-15

• Na metade da semana (três anos e meio) irá quebrar o concerto com os Judeus.
• A 70* Semana de Daniel também é chamada de grande tribulação:
Porque haverá então grande tribulação, como nunca houve desde o princípio do mundo até
agora, nem jamais haverá. Mateus 24:21
• Que terá a duração de sete anos, dividida em duas partes de três anos e meio.
• Por isso alguns afirmam que a igreja não irá passar pela grande tribulação, pois como
já foi escrito este período e para o povo Judeu e não para a igreja, como este escrito:
“Setentas semanas estão determinadas sobre o teu povo, e a tua santa cidade.”
Daniel 9:24

O que acontecerá quando completarem as setenta semanas

“Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo e sobre a tua santa cidade, para
extinguir a transgressão, e dar fim aos pecados e expiar a iniquidade, e trazer a justiça eterna,
e selar a visão e a profecia, e ungir o santo dos santos” (Dn 9.24).
• Neste versículo seis coisas específicas seriam realizadas em favor de Israel durante os
490 anos ou as setenta semanas:

1. A expiação da iniquidade efetuada pela morte de Jesus.

2. O fim dos pecados. Quando Israel voltar para Deus e viver em retidão.
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E assim todo o Israel será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, E desviará de
Jacó as impiedades. Romanos 11:26
3. A extinção da transgressão (quando Jesus vir em glória para reinar)
Dize-lhes pois: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu tomarei os filhos de Israel dentre os
gentios, para onde eles foram, e os congregarei de todas as partes, e os levarei à sua
terra.
E deles farei uma nação na terra, nos montes de Israel, e um rei será rei de todos eles, e
nunca mais serão duas nações; nunca mais para o futuro se dividirão em dois reinos.
E nunca mais se contaminarão com os seus ídolos, nem com as suas abominações, nem
com as suas transgressões, e os livrarei de todas as suas habitações, em que pecaram, e
os purificarei. Assim eles serão o meu povo, e eu serei o seu Deus.
Ezequiel 37:21-23
4. Um governo de justiça eterna terá início (milênio – Ap 20.6).
5. As profecias terão seu pleno cumprimento e também seu término.
6. Jesus Cristo ungido Rei.

BIBLIOGRAFIA:
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e apologética para o contexto atual: São Paulo: vida nova, 2007 pág 579-582
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