Série: A Teologia do Espírito Santo

Pr. Ângelo Márcio Ep. 2

O ESPÍRITO SANTO E JESUS CRISTO

SÃO A MESMA PESSOA?

INTRODUÇÃO
a) Feliz sábado!

b) RESUMO DA SÉRIE: Na semana passada estudamos na série “A Teologia do

Espírito Santo” sobre “A Divindade do Espírito Santo” de acordo com os
textos de Salmo 95, Hebreus 3, 4 e 10 e Jeremias 31. Hoje daremos
continuidade a está série com o tema: “O Espírito Santo e Jesus Cristo”. Qual
a relação entre ambos? Será que o Espírito Santo e Jesus Cristo são as
mesmas pessoas como alguns tem apresentado? Será que, na verdade, são
apenas duas divindades, destruindo por completo a doutrina cristã da
trindade?

1. UM TEXTO PERIGOSO.
a) Há um texto apresentado pelos chamados “Adventistas Históricos”, onde eles
defendem que Jesus Cristo e o Espírito Santo são as mesmas pessoas. Está
escrito da seguinte forma:

“Em Romanos 8:26 lemos que ‘o Espírito intercede por nós’. Isto significa que
o Espírito Santo é o intercessor entre Deus e o homem. Por outro lado, em 1
Timóteo 2:5, lemos que Jesus Cristo é o único mediador entre Deus e os
homens. Como conciliar estes dois versos? Em Mateus 28:20, Cristo disse: ‘...
eis que Eu estou convosco todos os dias até o fim do mundo’. É por meio de
Seu Espírito que Cristo está com Seus discípulos. Podemos, então, concluir
que o Espírito Santo é o próprio Cristo, mas em forma invisível e onipresente.”

b) Bem, para um leigo no estudo da Bíblia, afirmações como esta pode ser uma
grande armadinha teológica e um imã para heresias. Por isso, precisamos
entender o ensino bíblico tal como ele se apresenta.

c) EM PRIMEIRO lugar, o texto de Romanos 8:26 não diz que o Espírito Santo é
“MEDIADOR” (µεσίτης), mas “INTERCESSOR” (ὑπερεντυγχάνει).

d) EM SEGUNDO lugar, em 1 Timóteo 2:5 apresenta Jesus Cristo como o “único

mediador entre Deus e os homens” pelo fato de ter Se encarnado como homem
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(João 1:14; Gálatas 4:4-5); vivido sem pecado mesmo em meio a grandes
provações (1 Pedro 2:22-23); sofrido e morrido na Cruz do Calvário em nosso
lugar (1 Coríntios 15:3-4; João 3:16); ressuscitando ao terceiro dia (Lucas
24:46-48; 1 Tessalonicenses 4:14); subiu ao Céu e sentou-Se a direita de Deus
Pai (Marcos 16:19). Neste aspecto, Ele (Jesus Cristo) é único mediador entre
Deus e os homens. O único, que mediante a sua vida, liga a raça caída e
necessitada de perdão e misericórdia, ao “Deus de toda graça” (1 Pedro 5:10).

e) EM TERCEIRO lugar, o texto de Romanos 8:26 não se propõe a colocar o

Espírito Santo como realizador da mesma obra de Cristo. Ele não “media” (não
morre pelos nossos pecados), mas Ele intercede com “choro inexprimíveis”
pelo nossa salvação pelo simples fato de “não sabermos devidamente orar”. É
Ele (o Espírito Santo) quem faz esse papel de traduzir nossos clamores para
Deus, porque até mesmo nossas orações estão maculadas pelo pecado e nada
pecaminoso pode adentrar ao Céu, no puro santuário divino.

f) Desta maneira, os textos não se contradizem, mas se complementam. Por isso,

não temos fundamento para chegar à conclusão de que Jesus Cristo e o
Espírito Santo são as mesmas pessoas.

g) ILUSTRAÇÃO: O Computador, o Roteador, o Provedor e a Internet.

Quem aqui tem internet em casa? Hoje, a grande maioria das pessoas se
utilizam a internet para comunicação, informação e entretenimento. Diante
disso, é comum termos em nossa casa um aparelho chamado Roteador. E o
que faz um roteador? Ele cria uma rota de navegação pela internet. Ele liga a
pesquisa que você faz no seu computador, smartphone etc. a internet, que é a
rede de alcance mundial, o famoso WWW.

Então, a pesquisa que você faz no seu celular, por meio de ondas wifi se
conecta ao roteador que está na sua casa. Este roteador, por sua vez, se
conecta via cabos de fibra óptica de ultra velocidade ao provedor e, em fração
de milésimos de segundos lhe é enviado uma resposta de acordo com aquilo
que você está buscando.

Então, imagine da seguinte forma: você é semelhante este computador que

ora, clama e pede; o Espírito Santo é o roteador que leva suas orações,
clamores e intercessões; e, Jesus Cristo é o provedor quem recebe todas elas
e as liga ao Pai, que é a internet, tendo todas as respostas. Desta forma nós
temos a internet conosco a todo tempo.
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2. A REPRESENTAÇÃO DIVINA.
a) Leitura: Lucas 3: 21-22.

b) EXPLICAÇÃO DO TEXTO: Quando Jesus é batizado por João Batista nas águas
do rio Jordão notamos claramente a intensão do autor em descrever a trindade
unida no mesmo propósito. Ali Jesus (o Filho) é batizado por imersão nas
águas, o Espírito Santo desce sobre Ele em forma corpórea de pomba, e o
Deus (o Pai) lhe dar as palavras de afirmação: “Este é o meu Filho amado, em
quem tenho grande prazer”. Nitidamente identificamos as três pessoas da
Trindade presentes neste texto.

c) Leitura: Lucas 4:1.

d) EXPLICAÇÃO DO TEXTO: Jesus é apresentado como “cheio do Espírito”. Ou

seja, Ele tinha a sua vida, alma e espírito completamente conectado com os
propósitos do Céu. Por isso, que Ele era guiado pelo Espírito Santo. Mesmo
para os lugares de extrema provação.

e) Leitura: João 14:16, 26 e 16:7.

f) EXPLICAÇÃO DOS TEXTOS: Quando Jesus fala de outro consolador se refere

ao Espírito Santo que também seria enviado pelo Pai, assim como ele foi, para
continuar a obrar de consolação (aqui o termo consolação tem a ver com
salvação), Lhe substituindo e continuando o mesmo ministério de resgate do
ser humano caído para a completa salvação.

g) João 14:8-10 (primeira leitura).

h) EXPLICAÇÃO DO TEXTO: Após Jesus ter revelado aos discípulos que iria para
o Céu preparar lugar para eles e que eles não deveriam ficar perturbados com
isso, porque Ele iria para junto do Pai, Felipe pede para Jesus mostrar o Pai.
Jesus então lhe diz: “Quem vê a mim, vê o Pai”. Poderíamos concluir que Jesus
estava dizendo que era o próprio Pai? De maneira nenhuma. Jesus não estava
dizendo que era o próprio Pai, mas que era um representante do Pai.

i) Portanto, ressaltamos tais comparações:

I. Jesus foi levado para o deserto pelo Espírito Santo e não por Ele mesmo.

II. Jesus era cheio do Espírito Santo e não de si mesmo.

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III. O Espírito Santo desce sobre Jesus. Não é Jesus quem desce sobre si
mesmo

IV. O Espírito Santo substitui a Cristo como consolador. Não é Cristo quem
substitui a si mesmo.

V. O Espírito Santo é o “outro Consolador”. Jesus não pode ser outro de si

mesmo!

VI. A blasfêmia contra Jesus será perdoada, mas contra o Espírito Santo não.
Como pode Jesus ser o Espírito Santo?

j) Ellen G. White escreveu (Manuscrito 14, p.7):

“Impedido pela humanidade, Cristo não poderia estar em todos os lugares

pessoalmente, então foi para vantagem deles (os discípulos) que Ele deveria
deixá-los, ir para o Pai, e enviar o Espírito Santo para ser o Seu Sucessor na
terra. O Espírito Santo é Ele mesmo, despido da personalidade da
humanidade e independente dela. Ele Se representaria como estando
presente em todos os lugares pelo Seu Espírito, como o Onipresente.”

k) Irmão, precisamos entender que o Espírito Santo não é um vulto descarnado

que vive fora do corpo indo de um lado para o outro como se fosse um
fantasma. Porque muitos antitrinitarianos, ao dizer que Jesus Cristo e o
Espírito Santo são as mesmas pessoas eles ensinam esse tipo de pensamento
que é, na sua essência, um ensino espírita.

l) Mas, alguns podem dizer: pastor, a própria palavra não diz que é um “Espírito”.
No entanto, irmãos, precisamos compreender esta palavra. Será que o mesmo
conceito de “espírito”, como uma imagem fantasmagórica sem corpo, conceito
esse herdado dos egípcios e babilônicos, é o mesmo conceito bíblico.

m) Estamos cansados de ensinar que na Bíblia, a palavra “espírito” vem do

hebraico nephesh e grego pneuma que significa vento, pessoa ou
personalidade.

I. Os anjos são “espíritos ministradores” (Hebreus 1:14) – refere-se aos anjos

como seres pessoais.

II. “Bem-aventurados os pobre de espírito” (Mateus 5:3) – refere-se à

personalidade dos humildes servos de Deus.
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III. “Deus é espírito, e é necessário que seus adoradores o adorem em espírito e

em verdade” (João 4:24) – refere-se a Deus como ser pessoal.

n) Note nestas passagens a aplicação correta do termo “espírito” na Bíblia, que

nada tem a ver com o conceito espírita ou místico, mas refere-se a seres
pessoais ou voltados a personalidade.

o) A Bíblia fala que Deus é “espírito”, ou seja, um ser espiritual; os anjos são
“espíritos”, ou seja, seres espirituais; os bem-aventurados são aqueles que se
sentem pobres de “espírito”, ou seja, que se sente com pouca espiritualidade.
Ser espiritual é não ser carnal, é não ser deste mundo. Isso não quer dizer de
maneira alguma que eles não sejam seres pessoais.

p) O Espírito é um representante de Cristo e não o próprio Cristo.

q) Ser representante é, biblicamente, estar no lugar da pessoa. Jesus disse:

“quem vê a mim, vê o Pai” (João 14:9); “Quem vos recebe, a mim recebe”
(Mateus 10:40); “Quem dá aos pobres, dá a mim” (Mateus 25:45); “Saulo, por
que me persegues?” (Atos 9:4).

r) A exemplo do documento de procuração, onde, por meio dele, você pode

representar outra pessoa ou ser, por outra pessoa, representado.

s) “Cristo, nosso Mediador, e o Espírito Santo estão constantemente

intercedendo em favor do homem; mas o Espírito não roga por nós como faz
Cristo, quem apresenta seu sangue derramado desde a fundação do mundo;
o Espírito atua sobre nossos corações extraindo orações e
arrependimento, louvor e agradecimento. A gratidão que flui de nossos
lábios é o resultado do que o Espírito faz ressoar nas cordas da alma com
santas recordações que despertam a música do coração.” – Ellen G. White,
Manuscrito 85, 1901.

t) Lembra do texto que os antitrinitarianos usam, que eu destaquei no começo,

questionando que o fato de Jesus ser o único intercessor e o Espírito Santo
também interceder é prova que ambos são, na verdade, apenas um? Além do
estudo de outros textos que fizemos, este texto de Ellen White clareia ainda
mais, pois aqui deixa claro que Jesus é o único da sua espécie a prestar um
sacrifício único, tornando-se, portanto, mediador entre Deus e os homens.
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3. CRISTO TAMBÉM USOU A MESMA FORMA DE LINGUAGEM.

a) Vi em nome da pessoa não significa ser a própria pessoa; da mesma forma que
vir no mesmo espírito não significa ser o próprio Espírito.

b) Em Mateus 11:14 Jesus usou a mesma forma de linguagem ao se referir à João

Batista quando disse que Ele veio no espírito de Elias.

c) Agora, você pode dizer que João Batista era Elias? Não, João Batista era como
se fosse Elias.

d) Profecia de Malaquias 4:5-6 (ler):

⁵ Eis que eu vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrível
dia do Senhor; ⁶ E ele converterá o coração dos pais aos filhos, e o coração
dos filhos a seus pais; para que eu não venha, e fira a terra com maldição.

e) O apóstolo João usou a mesma linguagem ao dizer que Jezabel ensinava e

seduzia aos cristãos da igreja de Tiatira (Apocalipse 2:20), quando na
realidade Jezabel já estava a muito tempo morta. Mas fez isso para dizer que
os responsáveis eram como Jezabel em sua apostasia.

f) Quando Jesus disse sobre si mesmo: “Eu sou a porta” (João 10:39), Ele estava
dizendo como se fosse. “Se algum entrar por Mim, será salvo”.

g) Ellen G. White escreveu em 1906 (Manuscrito 21):

“Aqui estão as três personalidades vivas do trio celestial, nas quais cada
alma arrependida dos seus pecados, recebe Cristo por fé viva, para aqueles
que são batizados em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo”.
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h) Ellen G. White escreveu em 1900 (Manuscrito 57):

“A obra está colocada diante de cada alma que reconhece sua fé em Jesus
Cristo pelo batismo, e se tornou um recipiente da promessa das três pessoas
– o Pai, o Filho e o Espírito Santo.”

i) Ellen G. White (Filhos e Filhas de Deus, p. 351):

“Quando você se entregou a Cristo, você fez uma promessa na presença do

Pai, do Filho e do Espírito Santo, os três grandes dignitários pessoais do
Céu.”

CONCLUSÃO E APELO
a) O Pr. Eleazar Domini, do canal do YouTube “Fala Sério, Pastor” contou uma
história de uma vez que ele foi fazer uma Semana de Oração sobre o Espírito
Santo em Brasília. Ele disse que certo dia um irmão antitrinitariano lhe
interrogou no final. A pessoa argumentava de um lado, ele contra-argumentava
do outro e assim ficaram um certo tempo discutindo. Nisso, um outro irmão
que estava acompanhando o Pr. Eleazar observava atento o rumo que aquela
conversa se daria. No final, aquele antitrinitariano não podendo mais se
estender, agradeceu ao Pr. Eleazar pela conversa e foi embora. Foi aí que o
irmão que acompanhava disse: “Mas pastor, eles têm bons argumentos”. Aí o
Pr. Eleazar falou: “Mas é claro que tem. São os melhores argumentos
possíveis porque vem de uma mente com milhares de anos de experiência:
a mente de Satanás”.
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b) Irmãos, vocês acham que Satanás não tem bons argumentos contra a Palavra
de Deus? Claro que ele tem. Ele estuda a Bíblia mais que muitos cristãos. Só
que o faz para encontrar possíveis oportunidades para derrubar aqueles que
não estudam.

c) É o conhecimento da Verdade quem nos liberta (João 8:32), para que não
sejamos como meninos imaturos, sendo levados por qualquer vento de
doutrina (Efésios 4:15-15).

d) Aquele que está de pé, cuide para que não caia (1 Coríntios 10:12).

MÚSICA TEMA: 44, O Santo Espírito.

MÚSICA FINAL: 45, Suave Espírito.