Paradigma,mudança de paradigma

e paradigma educacional

© Carlos Nogueira Fino 2004

O que é um paradigma ?

➲Um modelo mental

➲Uma maneira de ver
➲Um filtro para a percepção das coisas e dos fenómenos
➲Uma moldura de referência
➲Um modo de pensar, ou um conjunto de crenças através das quais
se interpreta o mundo
➲Um exemplo usado para definir um fenómeno
➲Uma crença tida em comum entre um grupo de pessoas (de
professores, por exemplo)
 Thomas Kuhn (em The Structure of Scientific
Revolutions,1962) define paradigma como
“...a constellation of concepts, values, perceptions and
practices shared by a community which forms a
particular vision of reality that is the basis of the way
a community organises itself”.
Thomas Kuhn mudou totalmente a maneira de encarar o progresso
científico. Onde a história da ciência era encarada como uma
progressão estável de teorias, em que a mais recente se juntava à
anterior até se encontrar a verdade, Kuhn preferia considerar uma
série de mudanças revolucionárias, em que a visão de um
determinado período tinha muito pouco de comum com a
anterior. E, ainda mais importante, questionava a possibilidade da
ciência alguma vez encontrar a verdade.
➲A investigação precisa de paradigmas (Um paradigma é
uma visão do mundo que funciona como algo que perpassa toda
a investigação)
➲As crises conduzem a mudanças de paradigma (São
inventados novos paradigmas quando os actuais estão em
estado de crise)
➲Alguma investigação não passa de entretenimento (Para
Kuhn a investigação que não conduz a mudança de paradigma é
mero entretenimento)
➲O conceito de progresso é questionável (Não há forma de
medir o “progresso” em ciência)
➲A educação preserva os paradigmas
O que é uma mudança de paradigma ?

➲Em 1962, Thomas Kuhn escreveu A estrutura da Revolução

Científica, criando, definindo e popularizando o conceito de
“mudança de paradigma” (p. 10).
➲Nesse livro, Kuhn argumenta que o avanço científico não é
evolucionário, mas consiste numa série de interlúdios pacíficos,
pontuados por violentas revoluções intelectuais, que provocam a
mudança de uma visão conceptual do mundo por outra.
➲Assim, mudança de paradigma significa uma mudança de
uma maneira de pensar, por outra. Uma revolução, uma
transformação, uma espécie de metamorfose. Algo que não
acontece, simplesmente, mas que é provocada por agentes de
mudança.
Exemplos de mudanças de paradigma
➲A agricultura mudou a sociedade primitiva, permitindo uma
mudança dramática no modo de vida, antes nómada e baseada na caça
e na recolha de alimentos sazonais e na procura de água.
➲A mudança do sistema de Ptolomeu (a Terra como centro do
universo) para o sistema de Copérnico (o Sol como centro do
universo).
➲A invenção da imprensa por Johann Gutemberg, em 1440, e o seu
efeito na difusão cultural.
➲As TIC e a Iternet, que nos permitem passar de uma sociedade
industrial (mecanicista e baseada na produção de manufacturas) para
uma sociedade centrada na informação (baseada organicamente em
serviços).
➲A globalização, em substituição das pequenas sociedades
localizadas.
Paradigma educacional vigente:
➲A instrução é a principal preocupação das escolas.
➲O professor é considerado o factor mais importante no processo
educativo: a sua tarefa principal é a transmissão de conhecimentos
(enfoque instrucionista).
➲O aluno tem geralmente um papel passivo.
➲Em vez de facilitar a interpretação pessoal dos novos conhecimentos,
como seria de desejar, os significados são impostos aos alunos.
➲O novo saber está pré-embalado em lições, aulas e textos.
➲A realidade simplifica-se em excesso.
➲Supõe-se que um processo educacional adequado gera conhecimento
da mesma maneira que se juntam componentes numa fábrica.
➲Crê-se que o professor é o único que tem o papel de interpretar e dar
significado aos dados, aos acontecimentos e às sensações.
Alguns problemas relacionados com o
paradigma vigente:

➲Temas obsoletos.
➲Fragmentação do conhecimento.
➲Separação entre as humanidades e as ciências.
➲Falta de adequação à dinâmica das transformações
produzidas pelo avanço científico e tecnológico.
➲Divisão artificial entre saber e fazer.
➲Distância crescente entre os que podem aceder a uma
educação adequada e os que não podem.
Paradigma educativo que pode estar a
emergir:
Novo tipo de instituição (ou abertura do caminho que conduz a não
➲
haver necessidade de educação institucionalizada).
➲Actividade centrada no aluno que constrói o seu conhecimento
(enfoque construcionista).
➲Actividade dessincronizada com base nos novos meios de
informação à disposição de todos.
➲Professor em tarefas mais marginais, de observação e guia.
➲Visão global (holística) de modo a prevenir a fragmentação do
conhecimento.
➲Abordagens inter-disciplinares para compreender e resolver
problemas que requerem contributos de muitas disciplinas.
➲Reversão epistemológica em direcção de formas mais concretas de
aprender.
➲Abertura a experiências significativas da vida real.
Problemas relacionados com a inserção das novas
tecnologias de informação:

➲Acesso caótico a demasiada informação irrelevante.

➲Contaminação informática: incremento descontrolado de
informação incoerente e superficial que pode obscurecer a
essência dos factos e entorpecer o fluxo do conhecimento.
➲Falta de variedade genuína, que limita a opção.
➲Utilização dos novos meios em contextos instrucionistas.
➲Enfoque tecnocentrista, isto é, tendência a não entender o
emprego e as consequências de um meio tecnológico fora do
seu âmbito meramente técnico, esquecendo os elementos
culturais que o rodeiam.