Você está na página 1de 54

Modelos de Direito

Privado
Judith Martins-Costa

Andr Rodrigues Corra


Denise de Oliveira Cezar
Eduardo Silva da Silva
Gerson Luiz Carlos Branco
Gustavo Haical
Laura Beck Varela
Laura Coradini Frantz
Karime Costalunga
Luis Felipe Spinelli
Mrcia Santana Fernandes
Maria Cludia Mrcio Cachapuz
Mariana Pargendler
Paulo de Tarso Vieira Sanseverino
Priscila David Sansone Tutikian
Rafael Peteffi da Silva

Monografias Jurdicas

Judith Martins-Costa

MODELOS DE DIREITO PRIVADO


coautores

ANDR RODRIGUES CORRA


DENISE DE OLIVEIRA CEZAR
EDUARDO SILVA DA SILVA
GERSON LUIZ CARLOS BRANCO
GUSTAVO HAICAL
LAURA BECK VARELA
LAURA CORADINI FRANTZ
KARIME COSTALUNGA
LUIS FELIPE SPINELLI
MRCIA SANTANA FERNANDES
MARIA CLUDIA MRCIO CACHAPUZ
MARIANA PARGENDLER
PAULO DE TARSO VIEIRA SANSEVERINO
PRISCILA DAVID SANSONE TUTIKIAN
RAFAEL PETEFFI DA SILVA

Marcial Pons
MADRI | BARCELONA | BUENOS AIRES | So Paulo

Modelos de direito privado


Judith Martins-Costa
Coautores
Andr Rodrigues Corra / Denise de Oliveira Cezar / Eduardo Silva da Silva
Gerson Luiz Carlos Branco / Gustavo Haical / Laura Beck Varela
Laura Coradini Frantz / Karime Costalunga / Luis Felipe Spinelli
Mrcia Santana Fernandes / Maria Cludia Mrcio Cachapuz / Mariana Pargendler
Paulo de Tarso Vieira Sanseverino / Priscila David Sansone Tutikian / Rafael Peteffi da Silva
Capa
Nacho Pons
Preparao e editorao eletrnica
Ida Gouveia / Oficina das Letras
Todos os direitos reservados.
Proibida a reproduo total ou parcial, por qualquer meio ou processo Lei 9.610/1998.

Cip-Brasil. Catalogao na Publicao


Sindicato Nacional dos Editores de Livros, RJ
M342m
Martins-Costa, Judith.
Modelos de direito privado / Judith Martins-Costa. - 1. ed. - So Paulo: Marcial
Pons, 2014.
Inclui bibliografia
ISBN 978-85-66722-16-1
1. Direito. 2. Direito privado. I. Ttulo.
14-08227

Judith Martins-Costa
MARCIAL PONS EDITORA DO BRASIL LTDA.
Av. Brigadeiro Faria Lima, 1461, conj. 64/5, Torre Sul
Jardim Paulistano CEP 01452-002 So Paulo-SP
( (11) 3192.3733
www.marcialpons.com.br

Impresso no Brasil [06-2014]

CDU: 342

Sumrio

Apresentao Autoridade e utilidade da doutrina: a construo dos


modelos doutrinrios
Judith Martins-Costa. .........................................................................

Parte I
MODELOS PARA A PROTEO DA PESSOA HUMANA E
AOS BENS DE SUA PERSONALIDADE
Prefcio a Cachapuz, Maria Cludia. Intimidade e vida privada no novo
Cdigo Civil brasileiro: uma leitura orientada no discurso jurdico
Judith Martins-Costa. .........................................................................
A construo de um conceito de privacidade, as clusulas gerais e a
concreo de direitos fundamentais
Maria Claudia Mrcio Cachapuz........................................................

41

48

Prefcio a Cezar, Denise de Oliveira. Pesquisa com medicamentos.


Aspectos bioticos
Judith Martins-Costa. .........................................................................
Pesquisas patrocinadas com medicamentos e proteo da confiana
Denise de Oliveira Cezar.....................................................................

76
84

Prefcio a Fernandes, Marcia Santana. A biotica, a medicina e o direito


de propriedade intelectual: um estudo das patentes e as clulas-tronco
humanas
Judith Martins-Costa. ......................................................................... 113
As patentes envolvendo partes do corpo humano e a atividade de
biobancos
Mrcia Santana Fernandes. ................................................................ 117

Judith martins-costa

Parte II
MODELOS DE DIREITO OBRIGACIONAL
Prefcio a Tutikian, Priscila Sansone. O silncio na formao dos
contratos: proposta, aceitao e elementos da declarao negocial
Judith Martins-Costa. ......................................................................... 141
Silncio como declarao negocial na formao dos contratos (sob a
perspectiva dos Modelos Hermenuticos de Miguel Reale)
Priscila David Sansone Tutikian......................................................... 145
n

Prefcio a Silva, Eduardo Silva da. Arbitragem e direito da empresa


Judith Martins-Costa. ......................................................................... 177
Arbitragem, confiana e boa-f: a autoridade do pacto tico entre os
sujeitos da arbitragem
Eduardo Silva da Silva. ...................................................................... 184
n

Prefcio a Frantz, Laura Coradini. Reviso dos contratos: elementos


para sua construo dogmtica
Judith Martins-Costa. ......................................................................... 211
Excessiva onerosidade superveniente: uma anlise dos julgados do STJ
Laura Coradini Frantz. ....................................................................... 215
n

Prefcio a: Branco, Gerson. Funo social dos contratos. Interpretao


luz do Cdigo Civil
Judith Martins-Costa. ......................................................................... 249
Elementos para interpretao da liberdade contratual e funo social:
o problema do equilbrio econmico e da solidariedade social como
princpios da Teoria Geral dos Contratos
Gerson Luiz Carlos Branco................................................................ 257
n

Apresentao a Haical, Gustavo. O contrato de agncia: seus elementos


tipificadores e efeitos jurdicos
Judith Martins-Costa. ......................................................................... 291
Apontamentos sobre o direito formativo extintivo de denncia no
contrato de agncia
Gustavo Haical.................................................................................... 294
n

sumrio

Prefcio a Corra, Andr Rodrigues. Solidariedade e responsabilidade.


O tratamento jurdico dos efeitos da criminalidade violenta no
transporte pblico de pessoas no Brasil
Judith Martins-Costa. ......................................................................... 332
Ato violento de terceiro como excludente de responsabilidade do
transportador: qual a causa desse entendimento jurisprudencial
defeituoso?
Andr Rodrigues Corra..................................................................... 341
n

Prefcio a Silva, Rafael Peteffi da. Responsabilidade civil pela perda de


uma chance
Judith Martins-Costa. ......................................................................... 385
A responsabilidade pela perda de uma chance, rico exemplo de
circulao de modelos doutrinrios e jurisprudenciais
Rafael Peteffi da Silva........................................................................ 391
n

Prefcio a Sanseverino, Paulo de Tarso. Princpio da reparao integral.


Indenizao no Cdigo Civil
Judith Martins-Costa. ......................................................................... 415
O princpio da reparao integral e o arbitramento equitativo da
indenizao por dano moral no Cdigo Civil
Paulo de Tarso Vieira Sanseverino..................................................... 423
Parte III
SITUAES DE DIREITO REAL: HISTRIA E MODELOS
Apresentao a Varela, Laura Beck. Das sesmarias propriedade
moderna
Judith Martins-Costa. ......................................................................... 453
Leituras das sesmarias: entre a histria e os modelos de direito privado
Laura Beck Varela.............................................................................. 457
Parte IV
SOCIEDADE ANNIMA: SINCRETISMO
E COMPLEXIDADE DOS MODELOS
Prefcio a Spinelli, Luis Felipe. Conflito de interesses na administrao
da sociedade annima
Judith Martins-Costa. ......................................................................... 485

Judith martins-costa

Conflito de interesses na administrao da sociedade annima: respeito


regra procedimental e inverso do nus da prova
Luis Felipe Spinelli............................................................................... 490
n

Apresentao a Pargendler, Mariana. Evoluo do direito societrio:


lies do Brasil
Judith Martins-Costa. ......................................................................... 533
Sincretismo jurdico na evoluo do direito societrio brasileiro
Mariana Pargendler............................................................................ 539
Parte V
FAMLIA E SUCESSES:
UM MODELO INTER-SISTEMTICO
Prefcio a Costalunga, Karime. Direito de herana e separao de
bens: uma leitura orientada pela Constituio e pelo Cdigo Civil
Judith Martins-Costa. ......................................................................... 565
O cnjuge sobrevivente e seu direito herana: uma interpretao da
disciplina orientada pela Constituio e pelo Cdigo Civil
Karime Costalunga.............................................................................. 572
Autores. ..................................................................................................... 597

APRESENTAO

Autoridade e utilidade da doutrina:


a construo dos modelos doutrinrios

Judith Martins-Costa*

Toute lhistoire de la doctrine juridique est ainsi


intimement lie lautorit que celle-ci est susceptible
dacqurir et dexercer.
(Hakin, Nader. Lautorit de la doctrine civiliste
franaise au XIXeme siecle).

*
Agradeo a reviso, contribuies e a todas as discusses comigo mesma que, na elaborao
deste texto, me proporcionaram Miguel Reale Jnior; Mariana Pargendler; Carla Muller
Rosa; Andr Rodrigues Correa; Marcia S. Fernandes e Rafael Branco Xavier. A este ltimo,
especialmente, sou grata pelo entusiasmo, dedicao e competncia com que se jogou ao
projeto deste livro, realizando a reviso de todos os originais e auxiliando-me enormemente
na sua organizao. Sou grata, tambm, a Luciano Piva, que auxiliou na reviso de alguns dos
originais.

10

judith martins-costa

Sumrio: Introduo I. A autoridade da doutrina. 1. A autoridade epistemolgica da doutrina. 2. A perda da autoridade da


doutrina II. A utilidade da doutrina. 1. Aspectos metodolgicos
dos modelos dogmticos. 2. Tradio e antecipao.
Introduo
No campo da experincia jurdica, escreveu Miguel Reale, as estruturas sociais apresentam-se sob a forma de estruturas normativas ou sistemas
de modelos, sendo cada modelo dotado de uma especial estrutura de natureza
tridimensional.1 Modelos so estruturas normativas dinmicas, que integram
fatos e valores em normas jurdicas. Correspondem s fontes, mas dela se
desprendem por se apresentarem no devir da mutvel experincia jurdico-social: h modelos legislativos, jurisprudenciais, costumeiros e negociais, os
quatro consubstanciando a categoria dos modelos jurdicos.2 E h, por igual,
modelos dogmticos tambm ditos hermenuticos, ou doutrinrios estruturas teorticas referidas aos modelos jurdicos, cujo valor eles procuram
captar e atualizar em sua plenitude.3
A elaborao e o desenvolvimento dos modelos dogmticos a tarefa
primeira da doutrina jurdica. objeto primordial da dogmtica jurdica,
escreveu Reale, a anlise das significaes dos modelos jurdicos, de
sua linguagem especfica, bem como do papel e das funes que os mesmos
desempenham como elementos componentes das estruturas normativas fundamentais, integradas, por sua vez, no macromodelo do ordenamento jurdico.4
Estudos recentes5 tm apontado irrealizao desse objeto primordial e, de
Reale, Miguel. Vida e morte dos modelos jurdicos. Em: Estudos e filosofia e cincia do
direito. So Paulo: Saraiva, 1978, p. 16.
2
Reale, Miguel. Fontes e modelos do direito. Para um novo paradigma hermenutico. So
Paulo: Saraiva, 1994, p. 63-122.
3
Reale, Miguel. Vida e morte dos modelos jurdicos. Estudos e filosofia e cincia do direito.
So Paulo: Saraiva, 1978, p. 18.
4
Idem, ibidem, p. 16.
5
Garrido, Toms Rubio. La doctrina de los auctores. De fuente jurdica primaria a la
vulgarizacin e irrelevancia. Granada: Comares, 2006; Gobert, Michelle. Le Temps de penser
la doctrine. Droits Revue Franaise de Thorie Juridique, vol. 20, Paris: PUF, 1994; Jestaz,
Philippe e Jamin, Christophe. La doctrine. Paris: Dalloz, 2004. No Brasil: vila, Humberto
Bergmann. Notas sobre o papel da doutrina na interpretao. Conversa sobre a interpretao
no direito. Estudos em homenagem ao centenrio de Miguel Reale. Cadernos para Debates n.
4. Canela: Instituto de Estudos Culturalistas, set./2011, p. 139-160; Rodrigues Junior, Otavio
Luiz. Dogmtica e Crtica da Jurisprudncia, ou da vocao da doutrina em nosso tempo. Revista
dos Tribunais, vol. 891/65, jan./2010. Ora em: Mendes, Gilmar Ferreira; Stocco, Rui (Orgs.).
Doutrinas essenciais. Direito civil Parte geral. Vol. I. So Paulo: Ed. Revista dos Tribunais,
2012, p. 829-872; Pargendler Mariana; Salama, Bruno Meyerhof. Direito e consequncia no
Brasil: em busca de um discurso sobre o mtodo. Revista de Direito Administrativo, vol. 262,
jan.-abr./2013, p. 95-144.
1

apresentao

11

certo modo, ao descenso da atividade doutrinria como um todo, modificando-se, em consequncia, a relao entre o jurista e o direito positivo. Hoje j
no podemos silenciar com xito sobre o fato de a doutrina civilista padecer
de srios problemas,6 observa o civilista espanhol Toms Rubio Garrido.
Fundamentalmente, diz entre ns Humberto vila, a doutrina cessou de
ser seguida porque parou, em parte, de ser necessria aplicao do Direito
e de orientar tanto os operadores quanto os destinatrios.7 Tal se deve, no
diagnstico de Otvio Luiz Rodrigues Jr., por ter deixado de ser uma arte de
juristas, o que explica em grande parte seu desprestgio.8
Essas consideraes suscitam refletir sobre o que a doutrina (com
nfase na doutrina civilista, tradicional fornecedora de modelos hermenuticos), para o que se torna necessrio mencionar o que foi (Parte I), antes de
averiguar como realiza se que o vem realizando aquele objeto primordial de formular modelos doutrinrios destinados a explicitar, examinar e
desenvolver os modelos jurdicos (Parte II), afinal, a tarefa proposta nessa
obra coletiva.
I. A autoridade da doutrina
Num ensaio notvel, a professora Michelle Gobert, da Universidade de
Paris, observou: se incontestvel que todo o jurista que emite uma opinio
pode ser tido como doutrina, tambm verdade que o termo designa, mais
propriamente, um crculo mais restrito de pessoas, especificamente aquelas
que, tendo por misso ensinar o Direito, tm por vocao refletir sobre o
Direito.9 O termo doutrina, nesta acepo, indiscernvel do significado
de uma obra do pensamento, trabalho de reflexo dotado pelo menos de
autoridade persuasiva e orientadora.

6
Garrido, Toms Rubio. La doctrina de los auctores. De fuente jurdica primaria a la
vulgarizacin e irrelevancia. Granada: Comares, 2006, p. 65.
7
vila, Humberto Bergmann. Notas sobre o papel da doutrina na interpretao. Conversa
sobre a interpretao no direito. Estudos em homenagem ao centenrio de Miguel Reale.
Cadernos para Debates n. 4. Canela: Instituto de Estudos Culturalistas, set./2011, p. 146
8
Rodrigues Junior, Otavio Luiz. Dogmtica e crtica da jurisprudncia, ou da vocao da
doutrina em nosso tempo. Revista dos Tribunais, vol. 891/65, jan./2010. Ora em: Mendes,
Gilmar Ferreira; Stocco, Rui (Orgs.). Doutrinas essenciais. Direito civil Parte geral. Vol. I.
So Paulo: Ed. Revista dos Tribunais, 2012, p. 851.
9
Gobert, Michelle. Le Temps de penser la doctrine. Droits Revue Franaise de Thorie
Juridique, vol. 20, Paris: PUF, 1994, p. 97, no original: Sil est incontestable que tout juriste
qui met une opinion doit tre considr comme doctrine, on ne nous chicanera cependant
pas que ce que lon a lhabitude dappeler la doctrine dsigne un cercle plus restreint de
personnes, plus spcifiquement lensemble de celles qui, ayant pour mission denseigner le
droit, ont pour vocation de rfchir sur le droit.

12

judith martins-costa

1. A autoridade epistemolgica da doutrina


Foi com essa acepo que o termo ingressou no lxico da cultura jurdica
da famlia romano-germnica, atinente aos sistemas da Europa continental
e sua descendncia, entre a qual nos situamos. Tradicionalmente, o sentido
comum vem assim dicionarizado: Doutrina Opinio comumente professada
por aqueles que ensinam o Direito (communis opinio doctorum) ou mesmo
por aqueles que, sem o ensinar, escrevem sobre o Direito.10
Tanto a palavra quanto o seu significado tm histria e, portanto, vicissitudes e marcas no tempo.11 O latim doctrina deriva do ato de ensinar, docere,
no sentido de transmisso/aprendizagem de uma formao terica (por
oposio prtica, designada pelos termos natura e usus). Atuou a doutrina
como ensinamento na cultura jurdica romana, sendo testemunha candente
mas de modo algum exclusiva o Digesto, livro designado por palavra
advinda do latim digerere, isto , pr em ordem. E o que vinha posto em
ordem por obra de Triboniano, o grande jurisconsulto de Justiniano, era uma
compilao de fragmentos de textos dos jurisconsultos do perodo clssico,
dizer: de textos de doutrina. Estes tinham, inclusive formalmente, fora que
se projetava para alm da transmisso/aprendizagem, fora verdadeiramente
cogente na explicitao e na orientao das constituciones e das leges, para
alm da funo de desenvolvimento do direito atribudo aos iuris prudentes.
Iurisprudentia designava, ento, o corpo doutrinrio conformador da opinio
comum ou geral.
Refluiu a fora doutrinria no perodo que vai do sculo V ao XI, em
que o direito se fez na oficina da prtica.12 Esse foi o perodo da cimentao, no ainda da edificao do Direito, tal como viria a ser posto em nossa
tradio histrica. Como ensina Paolo Grossi, ento o direito resultava do
lavor, silencioso e tenaz, de obscuros notrios e juzes, no da elaborao
doutoral. Mas certamente foi de elaboradssima formulao terica o direito
construdo a partir do Renascimento medieval13 nos sculos XI, XII e XIII
e da para fora, alcanando a Modernidade. Desde ento, muito lentamente,
Cornu, Grard. Vocabulaire juridique. Paris: Association Henri Capitant. PUF, 1987, p.
324.
11
Para uma sntese, consultar: Garrido, Toms Rubio. La doctrina de los auctores. De fuente
jurdica primaria a la vulgarizacin e irrelevancia. Granada: Comares, 2006, p. 5 e ss.; Ferraz
Junior, Tercio Sampaio. Funo social da dogmtica jurdica. So Paulo: Max Limonad, 1998,
p. 10 e ss.
12
Esse o perodo da cimentao, no ainda da edificao, em que, como ensina Grossi, o
direito se forma na oficina da prtica, sendo o resultado do lavor, silencioso e tenaz, de obscuros
notrios e juzes. (Consulte-se: Grossi, Paolo. LOrdine Giuridico Medievale, Roma-Bari:
Laterza, 1995, p. 37 e ss.).
13
A expresso de Calasso, Francesco. Gli Ordinamenti Giuridici del Rinascimento
Medievale. 2. ed. Milo: Giuffr, 1949.
10

apresentao

13

por passos to ricos quanto tateantes, traou-se, nos gabinetes dos juristas
aninhados nas nascentes universidades, um novo modo de pensar o Direito
e suas instituies, enucleado na interpretatio doctorum. Na ordem jurdica
baixo-medieval, o arcabouo do ius commune direito doutrinrio por excelncia foi desenhado, tecido e construdo no laboratrio dos juristas.14
Todavia, o emprego da palavra doutrina com o sentido de conjunto dos
trabalhos tendo por objeto expor ou interpretar o Direito e que constituem uma
das fontes da Cincia Jurdica15 relativamente recente: supe a mudana
radical da Revoluo de 1789, com a criao de um direito novo como
obra humana e a ideia do direito como um sistema racionalmente apreensvel,
abrindo-se no decorrer do sculo XIX em duas vertentes que se tocam, uma
por designar o contedo, outra, o continente.
A primeira acepo comea a ser empregada, segundo o Dictionnaire
historique de la langue franaise, desde 1840 para designar o conjunto dos
trabalhos destinados a expor o direito, assim restando a doutrina discernida da
legislao e da jurisprudncia.16 uma acepo respeitante ao enquadramento
da doutrina dentre as fontes de produo jurdica. A segunda designa, igualmente, um outro significado, mais prximo, semanticamente, da expresso
dogmtica jurdica. a Savigny que essa vertente devida17 e to audacioso
foi, observa Michel Villey18 que pretendeu substituir a ao do legislador
pela dos professores, isto : doutrinadores.
O termo doutrina passa a indicar, ento, a tarefa de construo intelectual expressa em um mtodo, dito organicista ou orgnico, pelo qual a aplicao, a interpretao e o desenvolvimento do direito seriam obra doutrinria,
ao jurista cabendo reconduzir cada mxima, preceito, proibio, cada regra
abstratamente delineada pelo legislador instituio correspondente. A elaborao doutrinria est em desvendar o sistema nsito ou imanente ao material
jurdico (legislao, costumes etc.), competindo-lhe olhar o mltiplo na sua
articulao e interessando-lhe quer o desenvolvimento de conceitos, quer
a exposio das regras jurdicas segundo o seu nexo interno, quer, por fim,
Grossi, Paolo. LOrdine Giuridico Medievale. Roma-Bari, Laterza, 1995, p. 125 e ss, ao
referir-se ao laboratorio sapienziale.
15
Em traduo livre do que est no Dicionrio Larousse, acessvel em: www.larousse.fr/
dictionnaires/francais/doctrine/26263?q=doctrine+(la)#26145, acesso em 30.05.2013.
16
Alland, Denis; Rials, Stphane. Dictionnaire de la Culture Juridique. 2. ed. Paris:
Lamy-PUF, 2007, p. 385.
17
Entre a inesgotvel bibliografia, ver: Wilhelm, Walter. La metodologia jurdica en el siglo
XIX. Trad. espanhola de Rolf Bethmann. Madrid: Edersa, 1989, em especial p. 15-62; Larenz,
Karl. Metodologia da cincia do direito. 3. ed. Trad. portuguesa de Jos Lamego; Lisboa:
Fundao Gulbenkian, 1997, p. 9-19.
18
Villey, Michel. Philosophie du Droit. Tomo 2, Paris: Dalloz, p. 112, apud Sourioux,
Jean-Louis. Par le droit, au del du droit. Paris: Lexis Nexis, 2011, p. 208.
14

14

judith martins-costa

o preenchimento das lacunas da lei (...) por meio da analogia.19 O mister


doutrinrio no apenas o de explicitar o direito positivado, esclarecendo o
significado dos textos, mas, justamente, o de construir solues jurdica20 teis
prtica, possibilitando resolver os problemas da humana convivncia.
Ambos os sentidos se unificam, por volta dos finais do sculo XIX e incio
do sculo seguinte, quando se dissemina o termo com a acepo hoje vigorante,
embora a atividade designada pela palavra fosse j habitual. Entende-se por
doutrina as opinies manifestadas sobre um aspecto do direito pelos autores;
chama-se doutrina as opinies e as ideias emitidas pelos jurisconsultos
em suas obras,21 dizem os definidores. Desde ento, observa Nader Hakin,
transparece claramente a ntima correlao que liga as opinies aos seus
autores, o que forja a fisionomia to particular de uma doutrina feita de ideias
e de corpo.22 E adiciona: se a doutrina uma opinio e, por extenso, o autor
dessa opinio, a realidade da qual este termo d conta , substancialmente, um
fenmeno de autoridade.23 doutrina (assim mesmo, no singular, em sindoque) atribuda a auctoritas como autoridade epistemolgica,24 autoridade
originada no de um poder poltico (imperium), no de um mandato divino,
mas de uma respeitabilidade intelectual, reconhecendo-se, ao menos como
ponto de partida, que o doutrinador, por ser quem intelectualmente, possa
emitir opinies confiveis ou oferecer solues provavelmente plausveis.25
Obras doutrinrias so, portanto, aquelas dotadas de autoridade explicativa e
valor de orientao.
Fazer doutrina, na acepo que ento se fixa e perpassa o sculo XX,
, antes de mais e fundamentalmente, um ato de autoridade intelectual. Seja
ao jogar luz no valor exemplificativo, argumentativo e persuasivo, seja ao
enfatizar a fora substancialmente vinculante (ao menos pela persuaso e pelo

19
Larenz, Karl. Metodologia da cincia do direito. 3. ed. Trad. de Jos Lamego; Lisboa:
Fundao Calouste Gulbenkian, 1997, p. 11.
20
Por todos: Lazzaro, Giorgio. Storia e teoria della costruzione giuridica, Turim: Giappichelli, 1965.
21
As citaes entre aspas foram transcritas de Walter Belime por Hakin, Nader. Lautorit de
la doctrine civiliste franaise au XIXeme siecle. Paris: L.G.D.J, 2002, p. 15.
22
Hakin, Nader. Lautorit de la doctrine civiliste franaise au XIXeme siecle. Paris: L.G.D.J,
2002, p. 15, em traduo livre.
23
Idem, ibidem.
24
De autorit pistemique fala Vidal, Michel, em prefcio a Hakin, Nader. Lautorit de la
doctrine civiliste franaise au XIXeme siecle. Paris: L.G.D.J, 2002, p. VII.
25
Em sentido similar caracterizao da auctoritas doutrinal como respeitabilidade intelectual
reconhecimento que se faz difcil na sociedade atual vide: Garrido, Toms Rubio. La
doctrina de los auctores. De fuente jurdica primaria a la vulgarizacin e irrelevancia. Granada:
Comares, 2006, p. 86.

apresentao

15

asseguramento da manuteno de certo entendimento26), o termo doutrina


tem, para a tradio do direito continental europeu do qual somos, no Direito
brasileiro, galho de uma mesma planta27 um valor distinto daquele que lhe
conferido em outros sistemas, e, notadamente, na famlia do common law.28
bem verdade que carregamos ainda em parte o peso da tradio praxista, refratria ao Iluminismo e legatria de um certo hbito escolstico do comentrio
(artigo por artigo dos textos legais, esquecendo-se, por vezes, o sistema);
tambm verdade que esse peso, por derivao e deriso faz abundarem os
repertrios de jurisprudncia e os esterilizantes resumos de texto (ou manuais
de mero adestramento); e igualmente assente a sensibilidade brasileira ao
argumento de autoridade traduzida essa, porm, em critrios personalistas.29
Ainda assim, sobrepaira comunidade jurdica a percepo da doutrina como
autoridade epistemolgica, autoridade do saber jurdico especfico.
Esse valor (em verdade, esta acepo do que seja a doutrina jurdica) pode
ser sintetizado nos trs traos, ou realidades que Jestaz e Jamin reportam
ao cenrio francs, mas que, em medidas variadas, tambm se verificam em
outros sistemas integrantes da mesma famlia romano-germnica ao qual
ajunto ainda um quarto trao, relativo ao locus da doutrina como substantivo
singular:
Primeiramente, a doutrina se apresenta como direito culto (droit savant)
e, como tal, expresso na chamada literatura jurdica: tratados e cursos, artigos,
comentrios a textos legislativos. Trata-se, pois, do setor da experincia jurdica em que os atores so ou deveriam ser intelectuais, palavra tambm

26
A doutrina mantm a fora da continuidade, que, expressando mentalidade compartilhada,
propicia o entendimento. Nesse sentido escrevi em: Martins-Costa, Judith. A concha do
marisco abandonada e o nomos (ou os nexos entre narrar e normatizar). Em: Martins-Costa,
Judith (Org.). Narrao e normatividade. Ensaios de direito e literatura. Rio de Janeiro: GZ
Editora, 2013, p. 11.
27
Recordo Pontes de Miranda que em conhecidssima passagem reconheceu que o Direito,
no Brasil, no pode ser estudado desde as sementes, pois nasceu do galho de planta que o
colonizador portugus gente de rija tmpera, no ativo sculo XVI e naquele cansado sculo
XVII em que se completa o descobrimento da Amrica trouxe e enxertou no novo continente.
(Pontes de Miranda, Francisco Cavalcanti. Fontes e evoluo do direito civil brasileiro. Rio de
Janeiro: Forense, 1981, p. 27).
28
Para uma comparao com o sistema de direito anglo e norte americano, v. Jestaz, Philippe
e Jamin, Christophe. La Doctrine. Paris: Dalloz, 2004, p. 10 e ss.
29
Trao cultural que se revela, por exemplo, no popular Sabe com quem est falando? que
implica, como percebeu Roberto Damatta, sempre uma separaao radical e autoritaria de duas
posies sociais real ou teoricamente diferenciadas, desvelando um modo indesejavel de ser
brasileiro, pois que revelador do nosso formalismo e da nossa maneira velada (e ate hipocrita)
de demonstraao dos mais violentos preconceitos (Damatta, Roberto. Sabe com quem est
falando? um ensaio sobre a distinao entre individuo e pessoa no Brasil. Acessvel em: http://
www.ceap.br/material/MAT20082012200620.pdf).

16

judith martins-costa

lexicamente tardia, indicativa daqueles que se ocupam das coisas da


inteligncia.30
Em segundo lugar, se revela como fonte ou poder produtivo de juridicidade, ainda que assim no seja formalmente reconhecida pelo direito legislado.31 O debate ento se instaura para saber se fonte mediata ou imediata,
formal ou informal, tendo como crivo a circunstncia de a doutrina no ser
dotada dos poderes de prescritividade e vinculabilidade, como o so as demais
fontes (lei, jurisprudncia, negcio jurdico, ato administrativo, costumes).
Para alguns, a doutrina fonte indireta, informal, ou como se diz ainda,
simples autoridade, mas fonte ainda assim (tout de mme),32 pois dotada
de um poder de fato, poder persuasivo, verdade, mas inegvel: onde exista
um direito culto, o doutor participa na produo do direito pelo exclusivo fato
de coment-lo.33 Para outros, no pode ser considerada fonte, seja porque
destituda de fora coativa,34 seja porque o fato de assim considerar importaria
em uma falcia atentatria, ademais, ao Estado Democrtico de Direito.35
O seu valor reside na circunstncia de os modelos de compreenso
e orientao36 advindos da produo doutrinria se apresentarem como
elementos constitutivos da prpria experincia jurdica, pois o fato de no
lhes ser formalmente reconhecida a autoridade para decidir (prescritibilidade,
vinculabilidade, exigibilidade) no reduz o resultado do lavor doutrinrio a
meros elementos cognoscitivos.37 Atuam, inclusive, no asseguramento da
30
Bloch, Oscar; Von Wartburg, Walther. Verbete: Intelectuel.Dictionnaire tymologique
de la langue franaise. Paris: Quadrige/PUF, 2002, p. 342, em traduo livre.
31
A Lei de Introduo s Normas do Direito Brasileiro nome atualmente designativo da
antiga Lei de Introduo ao Cdigo Civil, conforme reao dada pela Lei 12.376, de 2010
deixa de referir a doutrina, ao determinar: Art. 4.o Quando a lei for omissa, o juiz decidir o
caso de acordo com a analogia, os costumes e os princpios gerais de direito.
32
Jestaz, Philippe; Jamin, Christophe. La Doctrine. Paris: Dalloz, 2004, p. 5.
33
Idem, ibidem, p. 5. Ressaltando a finalidade de criar o Direito da atividade doutrinria:
Rodrigues Junior, Otavio Luiz. Dogmtica e crtica da jurisprudncia, ou da vocao da
doutrina em nosso tempo. Revista dos Tribunais, vol. 891/65, jan./2010. Ora em: Mendes,
Gilmar Ferreira; Stocco, Rui (Orgs.). Doutrinas essenciais. Direito civil Parte geral. Vol. I.
So Paulo: Ed. Revista dos Tribunais, 2012, p. 847 e ss.
34
Reale, Miguel. Fontes e modelos do direito. Para um novo paradigma hermenutico. So
Paulo: Saraiva, 1994, p. 107.
35
Garrido, Toms Rubio. La doctrina de los auctores. De fuente jurdica primaria a la
vulgarizacin e irrelevancia. Granada: Ed. Comares, 2006, p. 138 e ss.
36
Para a questo de saber se a cincia do direito meramente descritiva, cabendo-lhe
descrever os contedos do direito sem interferir no seu desenvolvimento, ou se, ao contrrio,
importa em descrever, adscrever e criar significados normativos, vide: vila, Humberto.
Funo da cincia do direito tributrio: do formalismo epistemolgico ao estruturalismo
argumentativo. Em: Direito tributrio atual. Oliveira, Eduardo Mariz; Schoueri, Eduardo e
Zilveti, Fernando (Orgs.). So Paulo: Dialtica, 2013, p. 181-204.
37
Assim tanto mais em nossa cultura, em que os modelos doutrinrios tm eficcias constituintes, integram o corpo de decises judiciais, interferindo positivamente na experincia

apresentao

17

segurana jurdica, oferecendo uma continuidade que sobrevive s reformas


de superfcie.38
Em terceiro lugar, a palavra doutrina expressa uma comunidade de
autores formada especialmente por professores. Esta comunidade um
corpo, e tambm um campo, o da dogmtica jurdica, construo terica por
excelncia, elaborao intelectual pela qual continuamente desenvolvido e
reelaborado o conjunto de instituies e de conceitos por meio dos quais se
busca explicar, discernir, orientar, sistematizar e mesmo dirigir o pensamento
dos que se ocupam da prtica do direito, da derivando a auctoritas epistemolgica ou a respeitabilidade intelectual reconhecida doutrina.
Finalmente, a acepo que vem sendo aqui delineada tem um locus
especfico, com o qual se confunde: a dogmtica jurdica. Com efeito,
compreendida a dogmtica como o campo da cincia do Direito dedicada
interpretao e sistematizao das normas jurdicas39 esta nada mais que
o resultado do trabalho doutrinrio, um trabalho de construo intelectual
cujo escopo tanto prtico quanto terico. A origem, na metdica de Savigny,
marca os nexos entre os setores de maior elaborao da Dogmtica Jurdica
e os grandes campos (o Direito Privado, especialmente o Civil, e o Penal)
que resultaram do desenho dado no sculo XIX Cincia do Direito sendo
mais tardia a positivao40 dos demais ramos, como o Direito Administrativo, o Constitucional ou o Tributrio. Explicitar, sistematizar, compreender e
desenvolver o que est posto pelas normas de direito positivo a tarefa por
excelncia da dogmtica.
A auctoritas ou respeitabilidade intelectual reconhecida doutrina no
deriva preciso logo deixar claro do mero fato de o autor da opinio
exposta ter sido publicado, mas conquistada pela fora do argumento, pela
independncia do juzo e, consequentemente, pela confiabilidade moral e
intelectual de quem o explana.41 Porm, fato que ambas as acepes esto
jurdica. (Veja: Reale, Miguel. Fontes e modelos do direito. Para um novo paradigma
hermenutico. So Paulo: Saraiva, 1994, p. 3. Tambm em: Para uma Teoria dos Modelos
Jurdicos. Em: O direito como experincia. So Paulo: Saraiva, 1968, p. 16-25; e Vida e morte
dos modelos jurdicos. Em: Nova fase do direito moderno. So Paulo: Saraiva, 1990, p. 163 e
ss.)
38
Jestaz, Philippe e Jamin, Christophe. La Doctrine. Paris: Dalloz, 2004, p. 6.
39
Arnaud, Andre-Jean et alii. Verbete Dogmtica jurdica. Dicionrio enciclopdico de
teoria e de sociologia do direito. Trad. de Vicente de Paula Barreto. Rio de Janeiro: Renovar,
1999, p. 284.
40
Mencionando a ligao entre o fenmeno da positivao e a dogmtica jurdica: Ferraz
Junior, Tercio Sampaio. Funo social da dogmtica jurdica. So Paulo: Max Limonad, 1998,
p. 85.
41
O elemento independncia vem bem destacado em: Rodrigues Junior, Otavio Luiz.
Dogmtica e crtica da jurisprudncia, ou da vocao da doutrina em nosso tempo. Revista
dos Tribunais, vol. 891/65, jan./2010. Ora em: Mendes, Gilmar Ferreira; Stocco, Rui (Orgs.).

18

judith martins-costa

hoje confundidas, confuso que auxilia a explicar a perda de autoridade e da


utilidade da doutrina.
2. A perda da autoridade da doutrina
O termo doutrina, na acepo tradicionalmente consagrada, inconfundvel com o panorama viscoso42 hoje tristemente perspectivado em grande
parte da doutrina civilista, entre ns ou alhures,43 em que se toma por doutrina
ou uma algaravia divulgadora de clichs e temas da moda ou estudos empricos
mal copiados do que ocorre nas Cincias Sociais.44 De fato, no pode haver
dvida que a quadrplice acepo do termo doutrina acima assinalada est em
profunda crise (numa viso otimista) ou mesmo em vias de desaparecer tale
quale (numa perspectiva talvez mais realista). Desconcerto, aturdimento e
disperso constituem, na viso de Garrido,45 a sensao que, frequentemente,
toma conta daqueles que se acercam do estudo e cultivo do Direito Civil, onde
esteve centrado tradicionalmente o ncleo duro da dogmtica jurdica.
A crise multicausal,46 resultando no esmaecimento da doutrina como
autoridade epistemolgica. No , porm, uma crise de simplista anlise,
pois permeada por paradoxos. A desimportncia da doutrina convive com a
produo expansiva de opinio publicada, irrelevante em termos de solidez
construtiva, relevante por seus reflexos na formao de uma jurisprudncia
Doutrinas essenciais. Direito civil Parte geral. Vol. I. So Paulo: Ed. Revista dos Tribunais,
2012, p. 846-847.
42
A expresso est em Garrido, Toms Rubio. La doctrina de los auctores. De fuente jurdica
primaria a la vulgarizacin e irrelevancia. Granada: Ed. Comares, 2006, p. 68.
43
Para o panorama italiano, vide Cian, Giorgio. Il Diritto Civile come Diritto Privato Comunne.
Rivista di Diritto Civile, Pdua: Cedam, anno XXXV, 1989. Dentre os civilistas espanhis se
mostra particularmente crtico Garrido, Toms Rubio. La doctrina de los auctores. De fuente
jurdica primaria a la vulgarizacin e irrelevancia. Granada: Ed. Comares, 2006.
44
A este respeito: Pargendler Mariana; Salama, Bruno Meyerhof. Direito e consequncia no
Brasil: em busca de um discurso sobre o mtodo. Revista de Direito Administrativo, vol. 262,
jan.-abr./2013, p. 95-144.
45
Garrido, Toms Rubio. La doctrina de los auctores. De fuente jurdica primaria a la
vulgarizacin e irrelevancia. Granada: Comares, 2006, p. 94.
46
Para um diagnstico, vide: Garrido, Toms Rubio. La doctrina de los auctores. De fuente
jurdica primaria a la vulgarizacin e irrelevancia. Granada: Comares, 2006, em especial p.
80 e ss. Com nfase no panorama brasileiro e aos reflexos do consequencialismo: Pargendler
Mariana; Salama, Bruno Meyerhof. Direito e consequncia no Brasil: em busca de um
discurso sobre o mtodo. Revista de Direito Administrativo, vol. 262, jan.-abr./2013, p. 95-144.
Tambm: Rodrigues Junior, Otavio Luiz. Dogmtica e crtica da jurisprudncia, ou da vocao
da doutrina em nosso tempo. Revista dos Tribunais, vol. 891/65, jan./2010. Ora em: Mendes,
Gilmar Ferreira; Stocco, Rui (Orgs.). Doutrinas essenciais. Direito civil Parte geral. Vol. I.
So Paulo: Ed. Revista dos Tribunais, 2012, p. 851 e ss.; vila, Humberto Bergmann. Notas
sobre o papel da doutrina na interpretao. Conversa sobre a interpretao no direito. Estudos
em homenagem ao centenrio de Miguel Reale. Cadernos para Debates n. 4. Canela: Instituto
de Estudos Culturalistas, set./2011, p. 141-159.

apresentao

19

baseada em chaves, de modo que ambas as caractersticas acabam por se


mesclar.
O nosso tempo de irreflexo e de imediatez faz confundir com doutrina
jurdica qualquer opinio publicada (qualquer que seja a fonte da publicao,
inclusive blogs eletrnicos sem qualquer prestgio intelectual, ou textos
destitudos de outra fonte que no os sites de busca google ou similares).
Tem-se por doutrinadores no mais os doctores, mas (num pas que os tem
aos milhares)47 at mesmo aqueles que formalmente doutores ou no so
pardias de Janjo, o personagem de Machado de Assis, ensinado por seu
pai a expressar fidelidade no repetir numa sala as opinioes ouvidas numa
esquina, e vice-versa.48 No raro encontrar uma doutrina desoladora quanto
consistncia intelectual, vazada na superficialidade do manejo de noes
elementares, contraditria e, assim, geradora de insegurana, positivamente
intil para dar conta de problemas prticos corriqueiros.49
Para chegar-se a esse cenrio, h grandes e pequenas causas que se
somam. Entre as multicausas do empobrecimento est a especializao (que
fabrica o tcnico, que fabrica, ele mesmo, a especializao50); a confuso entre
dogmtica jurdica e a descrio de trivialidades; o pluralismo epistemolgico51 ps-moderno, em que a emisso de juzos de valor (com base na contraposio, comparao e crtica entre ideias, essenciais para situar escalas)
afastado em nome de um tudo igual determinado, no mais das vezes,
por critrios subjetivistas e resultando numa sopa de elementos indistintos,
47
Os dados so impressionantes: registram o crescimento de cerca de mil por cento corrido no
numero de doutores titulados anualmente entre 1987 e 2008; mais de 87 mil pessoas obtiveram
titulos de doutorado no Brasil no periodo 1996-2008. O numero de titulados no ano de 2008
foi 278% superior ao dos que titularam no ano de 1996. Entre as grandes areas que mais
cresceram esto as cincias sociais aplicadas, com crescimento de 14,8% no perodo; e entre
1996 e 2008 o pas formou 2.021 doutores em Direito. (Cf. CGEE Centro de Gesto e Estudos
Estratgicos Doutores 2010 Estudos de Demografia da base tcnico-cientfica brasileira.)
Examinando o trinio de 2004, 2005 e 2006, Loussia Penha Musse Fxix e Fbio Costa Moraes
de S registram mais de mil cursos jurdicos; quase 5 mil novos mestres; e quase mil doutores.
Publicado em: Metodologia do Ensino Jurdico no Brasil: Estado da Arte e Perspectivas.
FGV. Seminrio 31, vol. 6, n. 5, set./2009, p. 22, 27). Portanto, entre 2006 e 2008 o nmero
simplesmente dobrou.
48
Machado de Assis, Joaquim Maria. Teoria do Medalho que li em: Proena Filho, Domcio
(Selec.) Melhores contos. Machado de Assis. 14. ed. So Paulo: Global, 2002, p. 19.
49
Basta lembrar nas explicaes dadas em muitos manuais ao fenmeno da lea nos contratos:
recorre-se ao exemplo de Ticio ou Caio a jogarem a rede e apanharem peixes em quantidade
imprevista (ou mesmo ao no os apanharem) e no ao Lehman Brothers e aos contratos de
derivativos que infestam a economia mundial.
50
Aponta especializao: Cian, Giorgio. Il Diritto Civile come Diritto Privato Comunne.
Rivista di Diritto Civile, anno XXXV, Cedam: Pdua,1989, p. 17.
51
Aponta este trao: Garrido, Toms Rubio. La doctrina de los auctores. De fuente jurdica
primaria a la vulgarizacin e irrelevancia. Granada: Ed. Comares, 2006, p. 83.

20

judith martins-costa

conjunto de coisa extremamente vago, indeterminvel, varivel e incerto52


que autores como Taruffo denunciam com vigor; a irrupo da sociedade de
massas e o seu atual avatar, a sociedade de consumo, em que tudo (at as
categorias jurdicas, at as universidades53) so transformadas em bens de
consumo. Tem lugar o atomismo social, que , tambm, marca da sociedade
ps-industrial.
Est, ainda, a fuga para um ultrapragmatismo, que tudo remete ao caso
concreto e se esgota no caso concreto, resultado em espcie de intoxicao de
concreo; a formulao de parmetros jurdicos desvinculados da tradio e
resultantes de um incontrolvel voluntarismo; est a doutrina simplificadora,
que no d conta da complexidade da experincia jurdica, que tudo quer apreender em esquemas triviais, que a tudo pensa explicar, sem orientar nada;54
est, ainda, o crescimento do mtodo de legislar por clusulas gerais e da
legislao por princpios, j, de per se, reconhecidamente, produtor de insegurana, podendo resultar em problemas de coordenao, conhecimento,
custos e controle de poder55 quando vem desgarrado de uma dogmtica forte,
solidamente ancorada na tradio cultural. E, como se fosse pouco, na era da
primazia do dinheiro considerado por si s, h tambm fatores econmicos que
contribuem para o declnio da qualidade e prestgio da doutrina. De um lado,
h as teses encomendadas, isto , obras aparentemente desinteressadas que
na verdade refletem a atuao profissional remunerada de professores e/ou
advogados em prol de determinados interesses econmicos, confundindo-se
objetivos intelectuais com metas monetrias (prestgio social e/ou captao
de clientes56). De outro lado, h a indstria dos concursos, e, ainda, o bara52
Taruffo, Michele. Uma simples verdade. O Juiz e a construo dos fatos. Trad. de Vitor de
Paula Ramos. Madrid-So Paulo: Marcial Pons, 2012, especialmente p. 78 e ss.
53
Assim denuncia Coetzee, John Maxwell. Dirio de um ano ruim. Trad. de Jos Rubens
Siqueira. So Paulo: Companhia das Letras, 2008, p. 44-45. E ajunta consideraes sobre o
que a massificao faz das universidades (esses antigos lugares do pensamento): smiles de
empresas, orientadas por princpios empresariais e, como tal, voltadas falcia eficientista, que
morte do pensamento e da reflexo: confunde o xito de um programa de ps-graduao com
o xito dos seus integrantes em preencherem formulrios burocrticos.
54
vila, Humberto Bergmann. Notas sobre o papel da doutrina na interpretao. Conversa
sobre a Interpretao no Direito. Estudos em homenagem ao Centenrio de Miguel Reale.
Cadernos para Debates n. 4. Canela: Instituto de Estudos Culturalistas, set./2011, p. 151.
55
vila, Humberto Bergmann. Teoria dos princpios. Da definio aplicao dos princpios
jurdicos. 12. ed. So Paulo: Malheiros, 2011, p. 121.
56
Otvio Luiz Rodrigues Junior critica a doutrina-parecer, embora reconhea, em alguns
casos, a sua relevncia como efetivo lavor dogmtico (conferir em: Rodrigues Junior, Otavio
Luiz. Dogmtica e crtica da jurisprudncia, ou da vocao da doutrina em nosso tempo. Revista
dos Tribunais, vol. 891/65, jan./2010. Ora em: Mendes, Gilmar Ferreira; Stocco, Rui (Orgs.).
Doutrinas essenciais. Direito civil Parte geral. Vol. I. So Paulo: Ed. Revista dos Tribunais,
2012, p. 836-837). Note-se que em certos setores especialmente no Direito Privado o
trabalho srio, fundamentado, com contribuio dogmtica de revelo, encerra-se hoje em dias
em pareceres, infelizmente nem sempre acessveis ao pblico, como os produzidos arbitragens.

apresentao

21

teamento das publicaes, a massificao dos litgios e a proletarizao das


profisses jurdicas. Somados, esses fatores geram demanda por respostas
fceis e simplistas o que conduz ao surgimento da indstria de manuais e
sua rede de citaes via rankings destitudos de autoridade intelectual por
exemplo, aqueles to-somente fornecidos por buscadores na internet.
Em suma: o trabalho pensado e refletido nem sempre vende; como no
vende, no faz sucesso, e, sendo assim, desconsiderado, pois na Era do
Entertainment, sucesso palavra traduzida em nmeros de vendas ou de
aparies pblicas (o que pode ser tudo o mesmo) e no em autoridade tica
e intelectual.
E, fundamentalmente, h o empobrecimento cultural resultante da
ausncia de tempo para a reflexo, da dificuldade de os doutrinadores (professores, no mais das vezes) disporem do tempo para pensar, que o tempo
necessrio para que a doutrina possa desempenhar a sua prpria misso,57
afogados que esto no burocratismo das metas de produo reclamadas pelos
rgos oficiais do ensino, no-raro nocivamente valoradas pelos mesmos
rgos responsveis por incentivar e fomentar a pesquisa cientfica.58
Mesmo na Frana, esclarece Gobert, a tradio da doutrina como
instncia de reflexo permanente crescentemente enfraquecida pelos
prprios universitrios, que colocam em perigo o fazer doutrinrio pela
busca desenfreada das solues pr-prontas.59 A mesma causa e o mesmo
efeito so denunciados, na Espanha, por Toms Rubio Garrido, que assinala:
Um jurista terico precisa, antes de mais nada, de uma atitude espiritual em
que predomine o desejo de contemplar, desde uma certa distncia, a realidade
circunstante e isto demanda recolhimento e reflexo. Porm, se o entorno varia
aceleradamente, ou simplesmente aparenta assim ocorrer ou/e nos bombardeia
em qualquer parte com a ideia de assim dever ser, tal atitude nos brota com
espontaneidade. O mais natural adotar [a atitude] que tem o espectador de
Alis, o valor de autoridade do parecer (isto , o seu valor como opinio doutrinria e douta)
est diretamente ligado independncia e seriedade cientfica de quem o produz.
57
Gobert, Michelle. Le Temps de penser la doctrine. Droits Revue Franaise de Thorie
Juridique, vol. 20, Paris: PUF, 1994, p. 98.
58
Produzir artigos deixou de ser preocupao de juscientistas (...) e tornou-se instrumento de
prestgio pessoal ou melhoria nas classificaes profissionais ou nos certames pblicos. O ato
solitrio, reflexivo, baseado em leituras razoveis, focado em tema especfico e orientado pela
vocao de contribuir originalmente para o Direito, tornou-se exceo. (Assim: Rodrigues
Junior, Otavio Luiz. Dogmtica e crtica da jurisprudncia, ou da vocao da doutrina em
nosso tempo. Revista dos Tribunais, vol. 891/65, jan./2010. Ora em: Mendes, Gilmar Ferreira;
Stocco, Rui (Orgs.). Doutrinas essenciais. Direito civil Parte geral. Vol. I. So Paulo: Ed.
Revista dos Tribunais, 2012, p. 853).
59
A expresso qute effrne de solutions toutes faites est em Gobert, Michelle. Le Temps
de penser la doctrine. Droits Revue Franaise de Thorie Juridique, vol. 20, Paris: PUF,
1994, p. 98.

22

judith martins-costa

um telefilme ou de quem olha, da janela de um trem em movimento, toda uma


srie de pedaos desconexos de paisagens que passam fugazmente.60
Fazer doutrina no significa atender as vaidades das escolas ou encher
com tipos pretos infindveis folhas brancas encadernadas em forma de livros
ou de artigos; tambm no se trata de entrevistar autores mais ou menos
consagrados por meio de uma sua leitura apressada muitas vezes misturando, num mesmo pargrafo de texto, os mais clebres e os mais irrelevantes
dos juristas num smile de jornalismo jurdico meramente transcritor de
opinies alheias, ausentes critrios de importncia, de reconhecimento de uma
autoridade intelectual. No produz doutrina o sujeito criativo que prope,
afanosamente, caminhos sem substncia nem relao com o sistema, desfilando gerndios e metforas que no podem substituir o trabalho constitutivo
do pensamento; nem aquele que, alinhado moda, envereda por trabalho de
campo (to incensado quanto pouco compreendido), facilitado pelos instrumentos de busca na internet, e que afasta como se intil ou ultrapassado
fosse o destrinchar de problemas sistemticos ou as dificuldades tericas na
qualificao de tipos sociais novos.
A atividade doutrinria til e socialmente significativa no se reduz,
enfim, nas trivialidades das opinies emitidas, resumida ou prolixamente (a
depender do estilo pessoal) no mero af descritivo, num infindvel movimento
em que se tece e borda a veste rala das opinies limitadas a parafrasear a lei,
a reiterar, acriticamente, ou o que pensam os outros autores, ou a recortar,
copiar e colar decises judiciais reprodutoras, por sua vez, dessa mesma
doutrina, sempre rezando pela cartilha da devoo ao imediato61 como se toda
e qualquer novidade tivesse, no Direito, um valor em si, a confirmar que
os nossos contemporneos suspeitam o inconfessvel em tudo o que no
revelado no momento.62 No se faz doutrina com erudio vazia, slogans e
palavras de ordem por sonoras, generosas ou grandiloquentes que possam
ser , nem com o transplante acrtico de solues estrangeiras, sem pensar-se nas possibilidades e sem avaliar os efeitos concretos de sua insero no
sistema; sequer com trivialidades destitudas de valor explicativo e cuja fora
advm somente da monocrdica repetio. a atividade doutrinria, antes de
mais, obra de reflexo, a cada dia mais dificultosa e necessria porque, como
disse Hannah Arendt,63 a irreflexo, a imprudncia temerria ou a irreme Garrido, Toms Rubio. La doctrina de los auctores. De fuente jurdica primaria a la
vulgarizacin e irrelevancia. Granada: Ed. Comares, 2006, p. 90, em traduo livre.
61
A expresso de Bloch, Marc. Apologia da Histria ou o ofcio de historiador. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar, 2002, p. 54.
62
Garapon, Antoine. Bem Julgar. Ensaio sobre o ritual judicirio. Trad. de Pedro Filipe
Henriques. Lisboa: Instituto Piaget, s/d, p. 273.
63
Arendt, Hannah. A Condio Humana. 5. ed. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 1991,
p. 13.
60

apresentao

23

divel confuso ou a repetio complacente de verdades que se tornaram


triviais e vazias parece ser uma das principais caractersticas do nosso tempo.
Palavras de ordem, solues mgicas e ndices altos de produo para
fins de preenchimento dos formulrios dos rgos universitrios no substituem a reflexo: apenas instauram uma espcie de ditadura do instantneo,
dificultando o progresso do Direito. No h, efetivamente, construo, com
tudo o que exige de afastamento, perspectiva, aproveitamento de materiais,
meditao, sedimentao: um novo substitui o outro novo de ontem,
como se o tempo fosse uma sucesso de agoras. Sem construo racional
(que implica, necessariamente, a reviso crtica da tradio) a doena da
doutrina est na simplificao, isto : na adoo de explicaes que, sob a
capa de um pretenso didatismo, aplainam o que complexo e, por isto, tem
ralo ou nulo papel orientador.64
A mera observao emprica faz constatar que se publica muito (se
compararmos com o volume publicado h 30 ou 40 anos), mas o aumento
da quantidade (repetindo antiga lei) tem resvalado na perda de qualidade. O
resultado dessa sobreposio entre as noes de a doutrina e de uma opinio
publicada a banalizao que conduz crescente desimportncia da doutrina:
onde todos publicam qualquer opinio, no vale a pena ler o que publicam.
Se tudo vale como doutrina e sempre h doutrina para todos os lados
, esta no mais fornece modelos, antes podendo ser usada para reforar ou
mascarar a discricionariedade dos que julgam ou legislam. No me importa
o que pensam os doutrinadores, diz um tristemente clebre acrdo do
Superior Tribunal de Justia.65 Ningum nos d lies. E, no entanto, segue
impvida, nos julgados, a referncia doutrina nacional e estrangeira. No
incomum encontrar num mesmo pargrafo e indistintamente, referncias
a autores notveis por seu pensamento, citaes de autores estrangeiros no
64
Sublinha o carter orientador da doutrina: vila, Humberto Bergmann. Notas sobre o
Papel da Doutrina na Interpretao. Conversa sobre a Interpretao no Direito. Estudos em
Homenagem ao Centenrio de Miguel Reale. Cadernos para Debates n. 4. Canela: Instituto de
Estudos Culturalistas, set./2011, p. 159.
65
STJ, 1 Seo, AgRg em EREsp 279.889-AL, rel. Min. Francisco Peanha Martins, relator
para o acrdo Min. Humberto Gomes de Barros, j. 14.08.2002. O trecho da fundamentao
: No me importa o que pensam os doutrinadores. Enquanto for ministro do Superior
Tribunal de Justia, assumo a autoridade da minha jurisdio. O pensamento daqueles que
no so ministros deste Tribunal importa como orientao. A eles, porm, no me submeto.
Interessa conhecer a doutrina de Barbosa Moreira ou Athos Carneiro. Decido, porm, conforme
minha conscincia. Precisamos estabelecer nossa autonomia intelectual, para que este Tribunal
seja respeitado. preciso consolidar o entendimento de que os senhores ministros Francisco
Peanha Martins e Humberto Gomes de Barros decidem assim, porque pensam assim. E o
STJ decide assim, porque a maioria de seus integrantes pensa como esses ministros. Esse o
pensamento do Superior Tribunal de Justia e a doutrina que se amolde a ele. fundamental
expressarmos o que somos. Ningum nos d lies. No somos aprendizes de ningum.

24

judith martins-costa

idioma original (feitas para valer no pelo que pode persuadir o pensamento
do autor citado, mas pelo fato de a citao poder impressionar pela erudio
de quem cita), referindo-se, ainda, opinies publicadas at mesmo em sites
irrelevantes (sem critrios, sem corpo editorial, sem linha pr-definida). A
soma de citaes em nada contribui, porm, para a persuaso (seno pelo argumento simplesmente quantitativo), nem para o debate racional e democrtico.
Presente o vazio doutrinrio (por desimportncia, no por quantidade66)
o trabalho de distinguir, qualificar, classificar, refletir, criticar, elaborar
conceitos e solues e propor modelos hermenuticos remetido jurisprudncia. Esta passa a ocupar, a par de suas prprias e relevantssimas funes,
um lugar que no seu: o juiz deve decidir em vista de casos concretos; est,
pois, por dever de ofcio, imerso na concreo, na ateno ao particular, nas
diferenas, nos detalhes do caso e assim deve ser. No se lhe exigido
mergulhar na abstrao terica que permite o pensar em termos de generalidade, pois embora a realidade seja feita por uma infinidade de detalhes,
pensar es olvidar diferencias, es generalizar, es abstraer,67 classificar,
qualificar, distinguir, ordenar e, por isto, sempre abstrair, o que demanda
conhecer, meditar e refletir sobre o concreto para dele afinal se despreender.
Mais que tudo, diversa a atitude, o direcionamento intelectual entre o juiz
e o doutrinador. A exigncia de certeza do direito, que , em definitivo, a
exigncia de igualdade de tratamento para todos que se encontram no mesmo
tipo de situao disse-o bem Cian68 postula, ao juiz, uma posio determinada: ele , fundamentalmente, quem aplica uma regra preexistente ao ato
decisrio. Esse mister est no ncleo de sua funo, no o fazer teoria,
muito embora no se negue, de modo algum, a dosagem de criao e inovao
que est presente na atividade jurisdicional.
Porm, ausente o trabalho de construo doutrinria, que funciona como
ncora ao fixar conceitos e orientar sobre as possibilidades de aplicao
dos modelos jurdicos grande a tentao, para o juiz, de se ver como

Como bem apontado, h falta de semeadores de trigo e excesso de semeadores de joio.


Rodrigues Junior, Otavio Luiz. Dogmtica e crtica da jurisprudncia, ou da vocao da
doutrina em nosso tempo. Revista dos Tribunais, vol. 891/65, jan./2010. Ora em: Mendes,
Gilmar Ferreira; Stocco, Rui (Orgs.). Doutrinas essenciais. Direito civil Parte geral. Vol. I.
So Paulo: Ed. Revista dos Tribunais, 2012, p. 868.
67
Lopes y Lopes, Angel. Las ensoaciones del jurista solitario. Valencia: Tirant lo Blanch,
2005, p. 45.
68
Cian, Giorgio. Il Diritto Civile come Diritto Privato Comunne. Rivista di Diritto Civile, anno
XXXV, Cedam: Pdua, 1989, p. 7. Sobre o elemento confiana na interpretao judicial, v.
Pargendler, Ari. A interpretao judicial. Conversa sobre a Interpretao no Direito. Estudos
em Homenagem ao Centenrio de Miguel Reale. Cadernos para Debates n. 4. Canela: Instituto
de Estudos Culturalistas, set./2011.
66

apresentao

25

paralegislador,69 espcie de engenheiro social,70 esquecido das eficcias


prticas implicadas a sua dupla atuao como intrprete e aplicador do
Direito.71 Em parte sob a presso miditica observa Lambert, os juzes se
sentem investidos do velho sonho da justia redentora e purificadora, qual
se atribui a virtude herclea de limpar as cocheiras de Augias,72 expresso
que, remetendo a uma herclea fora, conota a ideia de uma capacidade
inaudita para rapidamente resolver tarefas complexas. O resultado est nas
bruscas rupturas do entendimento jurisprudencial, na miscelnea das decises
conflitantes sobre um mesmo tema, em uma palavra: na insegurana jurdica
derivada da impossibilidade de manter expectativas e v-las razoavelmente
atendidas. Mas, como est em Gadamer, toda segurana jurdica em um
Estado de Direito consiste em a qualquer um poder ter ideia do a que se ater,73
a que seguir e obedecer.
No s o juiz resta encarregado de tarefas que no so suas, gerando,
pelo acmulo e distoro funcional, a insegurana. Ausente a doutrina e sua
eficcia de transformao ordenada nos significados dos modelos jurdicos,
sua efetiva fora de conjugao entre o fato e o valor, assegurando os deslizamentos conceituais que promovem a adaptao contnua da norma realidade,
postula-se, mais e mais produo legislativa, a tal ponto que se tem ressaltado
o fato de vivermos em uma law-satured society.74 Sem retirar o valor da lei
para a segurana jurdica, o fato que estamos verdadeiramente intoxicados
por regras legais, administrativas, regulamentares, como se a proliferao de
regras assegurasse o Direito. Mas em qualquer setor da experincia humana
e tambm no Direito o excesso pode ser mais erosivo que a escassez.
A doutrina entra em crise quando, despida de sua autoridade epistemolgica, tambm incapaz de oferecer solues adequadas ao sistema, consi-

69
Assim, reproduzindo a expresso de Pierre Drai, escreve Lambert, Pierre. La Monte en
puissance du juge. Em: Le rle du juge dans la cit. Les Cahiers de lInstitut dtudes sur la
Justice. Bruxellas: Ed. Bruylant, 2002, p. 4.
70
Ost, Franois. Le Rle du juge: vers de nouvelles loyauts? Em: Le rle du juge dans la cit.
Les Cahiers de lInstitut dtudes sur la Justice. Bruxellas: Ed. Bruylant, 2002, p. 16.
71
Pargendler, Ari. A interpretao judicial. Conversa sobre a interpretao no direito.
Estudos em homenagem ao Centenrio de Miguel Reale. Cadernos para Debates n. 4. Canela:
Instituto de Estudos Culturalistas, set./2011, p. 103.
72
Assim, reproduzindo a expresso de Marc Verdussen, como escreve Lambert, Pierre. La
Monte en puissance du juge. Em: Le rle du juge dans la cit. Les Cahiers de lInstitut dtudes
sur la Justice. Bruxellas: Ed. Bruylant, 2002, p. 3. A expresso limpar as cocheiras de Augias
remete a um dos doze trabalhos de Hrcules, da mitologia grega, significando desempenhar,
com sucesso e rapidamente, um enorme esforo.
73
Gadamer, Hans-Georg. Verdad y metodo, trad. espanhola. 4. ed. Ediciones Sgueme,
Salamanca, 1991, p. 402.
74
Rodota, Stefano. Il diritto e il suo limite. Em: La vita e le regole. Tra diritto e non diritto.
Milo: Feltrinelli, 2006, p. 9.

26

judith martins-costa

derados o contexto, as exigncias da razo histrica e a destinao tica do


ordenamento,75 o que convida a refletir mais detidamente sobre sua utilidade.
II. A utilidade da doutrina
por meio da doutrina que o Direito progride sem inseguros saltos
nem demasiados sobressaltos, pois o seu papel construtivo e progressivo.
No constri do nada a doutrina, antes reaproveita, recombina, reexamina,
o material que recava no sistema e no experienciar da realidade. Suas mais
imediatas tarefas esto em esclarecer os significados dos modelos jurdicos,
elaborar conceitos, orientar sua aplicao e em criar modelos doutrinrios.
da que vem a sua utilitas e sua efetiva auctoritas no uma vazia auctoritas
derivada do mero fato de provir de uma casta de professores iluminados que
seriam marcados pelo s fato de escreverem por um selo de qualidade
intelectual. H utilitas na doutrina medida que produz obra til aos fins que
o Direito, cincia prtica (e, pois, prudentia) est direcionado. E h auctoritas
exclusivamente derivada de sua adstrio diretriz da racionalidade crtica,76
arma inafastvel para a consecuo de seus misteres.
Primeiramente, pois, a doutrina interpreta (pois interpretar tambm
esclarecer), ao explicitar a significao e ao orientar sobre o sentido das
estruturas normativas prescritivas (modelos jurdicos), atuando, assim,
paralelamente aos mtodos de que se servem os juristas para a compreenso
das normas.77 Ressalte-se que interpretar no se limita a atribuir sentido,
embora este seja o seu ncleo. Abrange, por igual, problemas de relevncia,
de qualificao, de valorao [dos fatos] e de prova,78 demandando alm
de textos, o exame de outros elementos, dentre os quais esto fatos, atos,
costumes, finalidades e efeitos.79 Envolve, pois, (ou pode envolver) pressu-

Acerca desses atributos, v. Reale, Miguel. Fontes e modelos do direito. Para um novo
paradigma hermenutico. So Paulo: Saraiva, 1994, p. 111-112.
76
Fala em princpio da racionalidad crtica: Garrido, Toms Rubio. La doctrina de los
auctores. De fuente jurdica primaria a la vulgarizacin e irrelevancia. Granada: Ed. Comares,
2006, p. 143.
77
Reale, Miguel. Fontes e modelos do direito. Para um novo paradigma hermenutico. So
Paulo: Saraiva, 1994, p. 108.
78
Assim: vila, Humberto Bergmann. Notas sobre o papel da doutrina na interpretao.
Conversa sobre a interpretao no direito. Estudos em Homenagem ao Centenrio de Miguel
Reale. Cadernos para Debates n. 4. Canela: Instituto de Estudos Culturalistas, set./2011, p. 158,
com referncia ao exposto por Maccormick, Neil. Rhetoric and the Rule of Law. Oxford: OUP,
2005, p. 43
79
vila, Humberto. Funo da cincia do direito tributrio: do formalismo epistemolgico
ao estruturalismo argumentativo. Em: Oliveira, Eduardo Mariz; Schoueri, Eduardo e Zilveti,
Fernando (Orgs.). Direito tributrio atual. So Paulo: Dialtica, 2013, p. 188.
75

apresentao

27

posies, conjecturas, ilaes,80 percepes sociais, pois o intrprete tem como


ponto de partida o a priori cultural81 que se pe, tambm, como horizonte do
seu prprio conhecimento.82
Mas a doutrina tambm cria modelos, justamente os modelos dogmticos a que acima fiz referncia. Estes constituem criaes/qualificaes de
ordem terica que, estruturando fato e valor, fornecem, com maior liberdade
de ao, esquemas de soluo para os casos no regulados (lacunas) ou mal
regulados (insuficincia, deficincia, inadequao valorativa) pelos modelos
jurdicos, possibilitando uma ordenada atividade de integrao hermenutica.
Portanto, o arsenal doutrinrio contempla a interpretao das normas e
dos modelos jurdicos; o emprego de tcnicas e de mtodos hermenuticos
para solver questes de qualificao, valorao e prova; bem como a criao
de modelos dogmticos que servem atividade de interpretao e de integrao de lacunas.
Os modelos dogmticos constituem esquemas de apreenso e soluo
que resultam da combinao estruturada de diversos elementos, provindos das
quatro fontes ou mesmo (no caso das clusulas gerais) de elementos extrassistemticos. So elaborados ou pela ressignificao (ou o emprego renovado) de uma soluo no originalmente disposta para a situao em causa,
transpassando-se a soluo de um campo para outro, como ocorreu, v.g., com
a apreenso, nos quadros do abuso de direito, das hipteses de desvio de
poder e de abuso de posio dominante, que vem, respectivamente, do Direito
Administrativo e do Direito Concorrencial; ou, em outro exemplo, pelo transpasse, desde que no acrtico nem anacrnico, de solues formuladas em
outros campos semnticos: assim, exemplificativamente, a economia, com
80
vila, Humberto. Funo da cincia do direito tributrio: do formalismo epistemolgico
ao estruturalismo argumentativo. Em: Oliveira, Eduardo Mariz; Schoueri, Eduardo e Zilveti,
Fernando (Orgs.). Direito tributrio atual. So Paulo: Dialtica, 2013, p. 188-189.
81
Entre outras obras de Reale que tratam do a priori cultural veja-se: Paradigmas da cultura
contempornea, So Paulo: Saraiva, 1996, bem como O homem e seus horizontes, So Paulo,
Topbooks, 2. ed., 1997, em especial p. 25 e ss., onde escreveu: Assim sendo, desde o mais
elementar ato de percepo, o percebido j surge como algo objetivo e transpessoal, de tal
modo que jamais lograramos compreender o significado do homem desvinculado do complexo
variegado daquilo que ele exterioriza, como projeo e dimenso imediata de sua conscincia
intencional. a razo pela qual costumo afirmar que a cultura o sistema aberto das intencionalidades objetivadas, de tal sorte que o homem s pode ser integralmente compreendido
levando-se em conta o que ele como indivduo a se e o que ele como scio, isto , enquanto
partcipe consciente ou no do complexo de imagens, smbolos, frmulas, leis, instituies, etc.,
ou seja, de todas as formas que, no decurso do tempo, vo assinalando a incessante incidncia
de valores sobre o j dado ou positivado na histria.
82
Assim escrevi em: Direito e cultura: entre as veredas da existncia e da histria. Em
Diretrizes tericas do novo Cdigo Civil, Martins-Costa, Judith e Branco, Gerson, So Paulo:
Saraiva, 2002.

28

judith martins-costa

tanto impacto nos modelos contratuais;83 ou o direito comparado, como to


prdiga a doutrina brasileira, bastando recordar as figuras da perda de uma
chance e do dever do credor mitigar os prprios danos, em matria de
responsabilidade civil; pela recuperao de figuras que estiveram em desuso,
mas cuja utilidade se mostra renovada tal qual, em nosso sistema, as noes de
motivo e causa do negcio jurdico; ou ainda, de modo mais raro, pela criao
ex novo, ento plasmando figuras originais, cujo desenho impulsionado por
realidades ftico-valorativas, tal como, por exemplo, a paternidade socioafetiva, ou o casamento homossexual.
A criao de modelos doutrinrios comporta observaes de carter
metodolgico, colocando-se a questo de saber at onde vai a liberdade da
doutrina para cri-los.84
1. Aspectos metodolgicos dos modelos dogmticos
Dentre os aspectos metodolgicos suscitados pela atividade doutrinria
situa-se a questo da fidelidade ao modelo jurdico que est a ser interpretado,
o que remete, justamente, dificultosa questo da liberdade da doutrina.
Sendo um modelo uma estrutura que ordena fatos segundo valores,
numa qualificao tipolgica de comportamentos futuros,85 a sua configurao no est de uma vez por todas pronta e acabada: ao contrrio, os modelos
legislativos, jurisprudenciais, costumeiros e negociais so tecidos em um
processo que interliga experincia social e os esquemas tericos pelos quais
aquela captada e objetivada em estruturas cognoscitivas. A interpretao opera

83
Exemplificativamente, impactando na causa de certos contratos de construo (os EPC
contracts) e assim os afastando do molde do contrato de empreitada, de onde provm. (Vide,
a propsito: Pinto, Jos Emilio Nunes. O contrato de EPC para construo de grandes obras
de engenharia e o novo Cdigo Civil, 2002. Disponvel em jusvi.com/artigos/68. Acesso em
04.07.2013.) Tambm assim o chamado Project Finance, ou Financiamento de Projeto, uma
operao financeira que se estrutura com base no fluxo de caixa gerado pelo empreendimento
financiado. Trata-se, de certa forma, de uma ruptura na abordagem tradicional dos financiamentos, centrada sempre nas empresas que buscam recursos para a implantao ou expanso
de negcios. A nova forma de financiamento, ao contrrio, se concentra em torno do empreendimento que se projeta instalar ou expandir, assim como na sua capacidade de gerar os recursos
necessrios amortizao da operao. Em suma, trata-se de financiamento de projeto e no de
empresa Barros Lees, Luiz Gasto Paes de. O projeto de financiamento. Pareceres. vol. II.
So Paulo: Singular, 2004, p. 1443.
84
A propsito da retomada deste inacabado debate, vide: Gutmann, Daniel. La fonction
sociale de la doctrine juridique. Revue Trimmestrielle de Droit Civil. juil.-sept./2002, n. 3,
Paris: Dalloz, 2002, p. 455-462.
85
Reale, Miguel. Vida e morte dos modelos jurdicos. Em: Estudos de filosofia e cincia do
direito. So Paulo: Saraiva, 1978, p. 17.

apresentao

29

sobre estruturas objetivadas86 de modo que, havendo embora criao no ato de


interpretar, no h ou no pode haver criao ou recriao livre. O intrprete,
diz Reale, no tem diante de si algo indefinidamente objetivvel, mas sim
algo que s pode ser re-criado ou re-presentado dentro dos limites daquilo que
se tornou objetivo por ato de outrem.87 H vinculao textual e contextual.
O afastar dessa vinculao (substituda, no mais das vezes, por um
impulso voluntarista, considerando-se a produo doutrinria uma livre
produo, ou tema a ser equacionado por via do sentimento) , talvez, uma
das concausas do descenso da doutrina acima apontado. O mtodo dogmtico
requer o pensamento estruturado em tcnicas de lgica jurdica, supondo habilidade para distinguir, deduzir e correlacionar. Por isto o trabalho doutrinrio
, primeiramente, uma obra de estudo rduo. Mas como o trabalho doutrinrio tambm obra de construo porque o Direito jamais um dado,
uma contnua elaborao papel da doutrina perceber o que est em vias de
transformao, fixando os elementos da experincia passveis de objetivao
normativa e os elementos normativos aptos a reconduzi-los ao sistema. Por
esta razo, a atividade interpretativa tem como um de seus princpios essenciais o da fidelidade ao esquema ou estrutura objetivada, em funo da qual
pode se mover o investigador com relativa liberdade, desde que no desnature
ou deforme a estrutura objetivada a que se acha vinculado.88
Assim sendo, complementa Miguel Reale, por mais que a interpretao
possa tirar partido da elasticidade normativa, preenchendo os vazios inevitveis do sistema, deve ela sempre manter compatibilidade lgica e tica com
o ordenamento jurdico positivo, excluda a possibilidade, verbi gratia, de
recusar-se eficcia a uma regra de direito positivo a pretexto de coliso com
ditames de uma justia natural ou de uma pesquisa sociolgica. E arremata:
no se pode, em suma, recusar eficcia s estruturas normativas objetivadas
no processo concreto da histria, sob pena de periclitar o valor de certeza
jurdica, ao sabor de interpretaes que refletem, no raro, posies variveis
e incertas.89
Por esta razo alude Reale ao princpio da fidelidade que abarca a
considerao prpria doutrina, isto : o que a opinio individual do autor
traduz do consenso de uma comunidade doutrinria, resultando de uma
tradio. Esta no constringe inelutavelmente o doutrinador (com o que seria
morta e intil a atividade doutrinria), mas h de ser, pelo menos, o ponto de
Reale, Miguel. O direito como experincia. 2. ed. 2. tir. So Paulo: Saraiva, 1999, p.
242-243.
87
Idem, ibidem, p. 242.
88
Idem, ibidem, p. 243.
89
Reale, Miguel. Fontes e modelos do direito. Para um novo paradigma hermenutico. So
Paulo: Saraiva, 1994, p. 110.
86

30

judith martins-costa

partida para a nova construo. H alimentao, estrutura dialgica. Como


escrevi de outra feita,90 todo texto implica trnsitos, confronto produtivo,
sendo dialogal, vale dizer, supondo intertextualidade.91 Na estrutura normativa do modelo doutrinrio estar, sempre, a implicao dialtica de foras
emergentes, de natureza ftica e axiolgica.92
De fato, h modelo doutrinrio, como em Janus, a conjugao entre
retrospectividade (por atar-se tradio, assegurando a continuidade do
Nomos, isto , de uma comunidade hermenutica, asseguradora da prpria
comunicabilidade93) e prospectividade (propiciando a adequao dos modelos
jurdicos s necessidades fticas ou valorativas). Ao conjugar essa dupla
vertente a doutrina vincula tradio e antecipao.
2. Tradio e antecipao
Em texto notvel que j tive a ocasio de comentar, sugeriu Robert Cover94
que todo ordenamento jurdico, alm de um aspecto imperial (correspondente
ao uso da fora e da violncia) tem um aspecto paidtico.95 Este atine construo de um mundo o Nomos sendo constitudo pelos consensos em
torno de certas ideias, dos compromissos relativamente a determinados ideais.
O aspecto paidtico abrangente, em uma unicidade, de um discurso em parte
coletivo, em parte individual, que diz a uma pessoa o que ela , assim permi-

90
Martins-Costa, Judith. A concha do marisco abandonada e o Nomos (ou os nexos entre
narrar e normatizar). Em: Martins-Costa, Judith (Org.). Narrao e normatividade. Ensaios
de direito e literatura. Rio de Janeiro: GZ Editora, 2013, p. 1-27.
91
Kristeva, Julia. Smiotik, Recherches pour une smanalyse. Paris: Seuil, 1969. Rabau,
Sophie. Lintertextualit. Paris: Flammarion-GF Corpus, 2002, p. 54 e ss.
92
Reale, Miguel. Vida e morte dos modelos jurdicos. Em: Estudos e filosofia e cincia do
direito. So Paulo: Saraiva, 1978, p. 19.
93
Martins-Costa, Judith. A concha do marisco abandonada e o Nomos (ou os nexos entre
narrar e normatizar). Em: Martins-Costa, Judith (Org.). Narrao e normatividade. Ensaios
de direito e literatura. Rio de Janeiro: GZ Editora, 2013, p. 10.
94
Professor norte-americano, falecido aos 42 anos, em 1986, seus ensaios foram reunidos
post mortem em: Narrative, Violence, and the Law: The Essays of Robert Cover publicado
em 1995 por University of Michigan Press. A obra de Cover recebeu anlise, na Frana, em
vrios escritos, alguns deles reunidos em: Michaut, Franoise (Org.). Le droit dans tous ses
tats travers loeuvre de Robert M. Cover. Paris: LHarmattan, 2001. Utilizei a concepo
de Cover sobre o Nomos em: Martins-Costa, Judith. A concha do marisco abandonada e o
Nomos (ou os nexos entre narrar e normatizar). Em: Martins-Costa, Judith (Org.). Narrao e
normatividade. Ensaios de direito e literatura. Rio de Janeiro: GZ Editora, 2013.
95
O autor usa o termo paideic que remete Paideia de Plato, o processo de educao em
sua forma verdadeira, a mais abrangente, a forma natural e genuinamente humana, segundo
W. Jaeger, de educao na Grcia antiga, abrangendo formao geral que tem por tarefa
construir o homem como homem e como cidado (Jaeger, Werner. Paideia, a formao do
homem grego. 3. ed. So Paulo: Martins Fontes, 1995, p. 147).

apresentao

31

tindo que ela se situe,96 descobrindo a alteridade, aprendendo a se mover entre


as normas,97 conhecendo e operando os conceitos normativos.98 No sistema
romano-germnico, a doutrina constitui justamente essa narrao que situa
as normas provindas das fontes e modelos jurdicos, conferindo a sua significao e possibilitando a prpria inteligibilidade das estruturas normativas.99
Entenda-se, porm por tradio no o congelamento passadista, que
esteriliza e condena, mas o testemunho informativo e axiolgico do passado
por meio de mecanismos especficos que asseguram a sua manuteno,
interpretao, utilizao, superao. A tradio no o passado, mas o que
resta de uma seleo. o que fica de um processo de acumulao seletiva e
dinmica. , pois, nesse sentido, o trabalho de pesquisa e individuao da
identidade estrutural da vida em sociedade, das razes a partir das quais se
coloca e adquire significado todo e qualquer processo de desenvolvimento e
inovao.100
Assim, no nem pode ser esttica a doutrina, nem estticos so os
modelos que fornece. Tal qual os modelos jurdicos, os modelos doutrinrios so condicionados pelos fatos e valores que os estruturam. Porm, se
atentos, como devem ser, aos ares do mundo, h neles embutido um carter
de antecipao, condio para uma permanente aderncia vida. Exemplifico
com o modelo dogmtico da obrigao como processo, isto : o modelo, de
construo doutrinria, que, formulado nos anos 60 do sculo XX por Clvis
do Couto e Silva101 j em vista de modelos construdos, por sua vez, pela
civilstica germnica, e cuidadosamente adaptado aos dados do ordenamento
brasileiro102 , vem permitindo a aderncia entre o tratamento terico-dogm Michaut, Franoise. Introduo a Nomos et narrative. Em: Le droit dans tous ses tats
travers loeuvre de Robert M. Cover. Paris: LHarmattan, 2001, p. 20
97
Assim Michaut, Franoise, aludindo s concluses da Psicologia piagetiana. Le processus
gnrative de normes chez Robert Cover: Raisons Politiques. tudes de Pense Politique, n 27.
Paris: Presses de Sciences Po, 2007, p. 60. Cover cita Piaget, na nota 8 de Nomos and Narrative.
Harvard Law Review, vol. 97, 1983, p. 5
98
Cover, Robert M. Nomos and narrative. Harvard Law Review, vol. 97, 1983, p. 4-5.
99
Assim sustentei em: Martins-Costa, Judith. A concha do marisco abandonada e o Nomos
(ou os nexos entre narrar e normatizar). Em: Martins-Costa, Judith (Org.). Narrao e
normatividade. Ensaios de direito e literatura. Rio de Janeiro: GZ Editora, 2013, p. 11.
100
Assim, Opocher, Enrico. Prefcio a: Pastore, Baldassare. Tradizione e Diritto. G. Giappichelli Editore, 1991, p. 7.
101
Couto e Silva, Clvis. A obrigao como processo. Tese para Concurso da Ctedra de
Direito Civil da Faculdade de Direito da Universidade do Rio Grande do Sul. Porto Alegre: Ed.
do Autor, 1964. Ora editada pela FGV Editora, Rio de Janeiro, 2006.
102
Assim a ideia da separao relativa dos planos da relao obrigacional, em vista das
peculiaridades das eficcias da transmisso do domnio no Direito brasileiro. Como bem aponta
Almiro do Couto e Silva: A originalidade de Clvis do Couto e Silva no est, pois, na identificao dessas peculiaridades da relao obrigacional (na concepo como totalidade e sistema
de processos, advindas da civilstica germnica) e nem mesmo, portanto, do ttulo que deu
96

32

judith martins-costa

tico do fenmeno obrigacional e a estrutura econmica e social hipercomplexa


em que aquele fenmeno se manifesta em nossos dias.
Em suma: mister da doutrina atuar como instncia de orientao e
reflexo produzida pelo conjunto dos juristas aos quais reconhecida, por
seus pares, autoridade na formulao de modelos dogmticos que servem
para explicitar, confirmar, sistematizar, propor, e corrigir os modelos prescritivos (legais, jurisprudenciais, costumeiros, negociais) em vigor. A doutrina
desempenha o seu papel social quando no apenas explica o sistema, mas, por
igual, ao antecipar possibilidades de sentido e solues prticas que venham
a atender as necessidades sociais, e principalmente ao formular e permitir
a sobrevivncia de modelos orientadores, provendo a comunidade jurdica
com representaes, indicaes e proposio de comportamentos.
til a doutrina (e s til a doutrina) quando se ocupa com diligncia
e rigor da dogmtica, este verdadeiro ncleo da investigao cientfica no
mbito do direito,103 tecido e permanentemente reconstrudo a partir da
reflexo sobre o sistema e a ateno prtica, objeto emprico da dogmtica
jurdica.
***

tese, mas sim em ter constitudo aquelas peculiaridades em permanente fio condutor de sua
anlise do nascimento e desenvolvimento do vinculum obligationis em todas as suas fases e
momentos, sempre polarizado por um fim que o adimplemento e a satisfao dos interesses
do credor. Em: Prefcio 2 tiragem de Couto e Silva, Clvis V. A obrigao como processo.
Rio de Janeiro: FGV Editora, 2006, p. 11.
103
Nobre, Marcos. Apontamentos sobre a pesquisa em direito no Brasil. So Paulo: Publicaes
EDESP/FGV, 2004 (Cadernos de Pesquisa).

Dar testemunho das possibilidades de uma elaborao de modelos doutrinrios do que, ao fim e ao cabo, se ocupa este livro coletivo, resultado do
trabalho que, por dcadas, foi levado a efeito pela organizadora e pelos coautores quando atuavam nos papis, respectivamente, de professora orientadora
e de alunos ps-graduandos em atividade no Programa de Ps-Graduao em
Direito da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Temas suscitados em
seminrios transformaram-se em problemas a serem pensados e dissecados
em teses de doutorado e em dissertaes de mestrado que, uma vez aprovadas,
resultaram em livros e em prefcios a esses livros, traduzindo, eles mesmos,
novas reflexes suscitadas, por sua vez, pela meditao s possvel no tempo
e no dilogo. A unir os variados textos (prefcios republicados e novos textos
agora produzidos) est a preocupao em fornecer modelos dogmticos que,
atentos aos fatos sociais provindos da medicina, economia, sociologia, das
novas tecnologias, das transaes comerciais, das contradies do prprio
sistema jurdico, articulam, para regr-los e solv-los satisfatoriamente,
normas de mltipla origem (legal, administrativa, costumeira, negocial) em
uma estrutura valorativamente orientada.
Testemunho da doutrina, e em si mesmo obra de doutrina, os textos
componentes deste livro atestam, em primeiro lugar, que o trabalho intelectual,
prprio da doutrina, no compactua com o instantneo, o atomizado, o irrefletido. Anos passados da defesa das teses e dissertaes, experincias vividas,
ideias testadas na realidade dos casos da vida suscitaram voltar novamente
os olhos aos trabalhos ento feitos e publicados. Ao fim e ao cabo, os artigos
aqui reunidos constituem a reflexo atual de cada um sobre a validade do que
haviam produzido e oferecido comunidade jurdica como obra de doutrina.
Cada texto resultado desse novo olhar antecedido pelo prefcio que
traduz, por sua vez, o pensamento desta orientadora (ou, por vezes, co-orientadora104) no momento da publicao original, depois das muitas conversas,
104
Orientadora das teses ou dissertaes que resultaram nos livros aqui prefaciados correspondentes aos trabalhos apresentados por: Silva, Eduardo Silva da (UFRGS, 2000); Beck Varela,
Laura (UFRGS, 2001); Peteffi, Rafael (UFRGS, 2001); Cachapuz, Maria Cludia (UFRGS,
2004); Frantz, Laura Coradini (UFRGS, 2004, Mestrado); Branco, Gerson (UFRGS, 2006);
Costalunga, Karime (UFRGS, 2006); Sanseverino, Paulo de Tarso (UFRGS, 2007); Tutikian,

34

judith martins-costa

das por vezes impiedosas crticas, mas da sempre solidria, dialogal e ativa
ateno aos trabalhos realizados. Em um caso, pelo menos, o livro testemunha
sem espao para dvidas a funo fertilizadora dos modelos doutrinrios
na criao de modelos jurisprudenciais.105
tambm este livro testemunha da vastido, riqueza, e desafios do
Direito Privado.
Na estruturao da obra segue-se (mas no em linha reta!) a geografia
do Cdigo Civil. No se poderia iniciar seno pela pessoa humana, atacando
alguns dos impasses que hoje cercam as formas e mtodos da proteo dos
bens de sua personalidade: assim, a privacidade,106 a sade,107 o estatuto do
prprio corpo humano.108
Prossegue-se com as sempre muito complexas situaes jurdico-obrigacionais, a comear pelos problemas da formao negocial, quando atua o
silncio qualificado;109 so examinados alguns dos princpios que acompanham a vida dos negcios jurdicos traduzindo-se, por exemplo, na confiana
a vincular rbitros e partes de uma arbitragem;110 nos fundamentos da reviso
contratual;111 bem como so analisados os significados do princpio da funo

Priscila (UFRGS, 2007); Fernandes, Marcia Santana (UFRGS, 2008); Correa, Andr
Rodrigues (UFRGS, 2009); Cezar, Denise de Oliveira (UFRGS, 2009); co-orientadora de:
Haical, Gustavo (UFRGS, 2008); Spinelli, Luis Felipe (UFRGS, 2009) e Pargendler, Mariana
(Yale-UFRGS, 2011).
105
Refiro-me ao texto de Sanseverino, Paulo de Tarso. O princpio da reparao integral e o
arbitramento equitativo da indenizao por dano moral no Cdigo Civil, p. 423.
106
Prefcio a Cachapuz, Maria Claudia: Intimidade e vida privada no novo Cdigo Civil
Brasileiro. Uma leitura orientada no discurso jurdico. Porto Alegre: Fabris, 2006, e o correspondente novo texto: A construo de um conceito de privacidade, as clusulas gerais e a
concreo de direitos fundamentais, p. 48.
107
Prefcio a Cezar, Denise de Oliveira. Pesquisa com medicamentos. Aspectos bioticos,
So Paulo: Saraiva, 2012, e o correspondente novo texto: Pesquisas patrocinadas com medicamentos e proteo da confiana, p. 84.
108
Prefcio a Fernandes, Marcia Santana. A biotica, a medicina e o direito de propriedade
intelectual: um estudo das patentes e as clulas-tronco humanas. So Paulo: Coleo Saraiva
de Biotica. 2011, e o correspondente novo texto: As patentes envolvendo partes do corpo
humano e a atividade dos biobancos, p. 117.
109
Prefcio a Tutikian, Priscila. O silncio na formao dos contratos: proposta, aceitao
e elementos da declarao negocial. Porto Alegre: Livraria do Advogado, 2009, e o correspondente novo texto: Silncio como declarao negocial na formao dos contratos (sob a
perspectiva dos Modelos Hermenuticos de Miguel Reale), p. 145.
110
Prefcio a Silva, Eduardo Silva da. Arbitragem e direito da empresa. So Paulo: Ed.
Revista dos Tribunais, 2003, e o correspondente novo texto: Arbitragem, confiana e boa-f: a
autoridade do pacto tico entre os sujeitos da arbitragem, p. 184.
111
Prefcio a Frantz, Laura Coradini. Reviso dos contratos. So Paulo: Saraiva, 2007, p. 211.

apresentao

35

social dos contratos112 e as peculiaridades de tipos contratuais cuja importncia


no cessa de crescer na economia globalizada, como o contrato de agncia.113
No se descura do dano indenizvel, tratando-se dos intrincados
problemas do fundamento da indenizao numa sociedade produtora de danos
que advm de riscos sociais,114 bem como de problemas ligados sua causa,115
sua extenso e reparao.116 Sendo a sociedade annima o grande personagem
de nossa Era, so investigados alguns dos seus limites ticos, expressos em
deveres enucleados na fidcia.117
Entre os modelos do Direito Privado e a Histria do Direito a relao
complexa: imantao, por certo, daqueles por esta, mas tambm subverso
dos modelos, traio da dogmtica, revelao de percepes sociais, desvelamento de humanas escolhas. No poderiam, portanto, deixar de ser mencionadas as veredas circundantes de uma situao de direito real to inscrita em
nosso DNA cultural, como as sesmarias;118 no poderia ser esquecido o fenmeno societrio com a feio adquirida em nossa complexa historicidade.119

Prefcio a Branco, Gerson. Funo social dos contratos. Interpretao luz do Cdigo
Civil. So Paulo: Saraiva, 2009, e o correspondente novo texto: Elementos para interpretao
da liberdade contratual e funo social: o problema do equilbrio econmico e da solidariedade social como princpios da Teoria Geral dos Contratos, p. 257.
113
Apresentao a Haical, Gustavo. O contrato de agncia: seus elementos tipificadores
e efeitos jurdicos. So Paulo, Revista dos Tribunais, 2012, e o correspondente novo texto:
Apontamentos sobre o direito formativo extintivo de denncia no contrato de agncia, p. 294.
114
Prefcio a Correa, Andr Rodrigues. Solidariedade e responsabilidade. O tratamento
jurdico dos efeitos da criminalidade violenta no transporte pblico de pessoas no Brasil. So
Paulo: Saraiva, 2009, e o correspondente novo texto: Ato violento de terceiro como excludente
de responsabilidade do transportador: qual a causa desse entendimento jurisprudencial? p.
341.
115
Prefcio a Silva, Rafael Peteffi da. Responsabilidade civil pela perda de uma chance. 3.
ed. So Paulo: Altas, 2013, e o correspondente novo texto: A responsabilidade pela perda
de uma chance, rico exemplo de circulao de modelos doutrinrios e jurisprudenciais, p.
391. (Registra-se que a orientao ocorreu quando da dissertao de Mestrado, resultando o
texto ora publicado, em parte daquela dissertao, em parte da tese de doutorado apresentada
Faculdade de Direito da USP.)
116
Prefcio a Sanseverino, Paulo de Tarso Vieira. Princpio da reparao integral. Indenizao
no Cdigo Civil. So Paulo: Saraiva, 2010.
117
Prefcio a Spinelli, Luis Felipe. Conflito de interesses na administrao da sociedade
annima. So Paulo: Malheiros, 2012, e o correspondente novo texto: Conflito de interesses na
administrao da sociedade annima: respeito regra procedimental e inverso do nus da
prova, p. 490.
118
Apresentao a: Varela, Laura Beck. Das sesmarias propriedade moderna. Rio de
Janeiro: Renovar, 2005.
119
Prefcio a Pargendler, Mariana. Evoluo do direito societrio: lies do Brasil. So
Paulo: Saraiva, 2013, e o correspondente novo texto: Sincretismo jurdico na evoluo do
direito societrio brasileiro, p. 539.
112

36

judith martins-costa

E, finalmente, so alcanadas as contradies do Cdigo Civil no


momento em que o fenmeno da sucesso vem obstaculizar escolhas feitas
vlida e licitamente por ocasio do casamento, instituio por excelncia do
Direito de Famlia.120
Ao fim e ao cabo resta a convico, por todos ns compartilhada, da
fora do Direito Privado, de sua estrutura sistemtica ancorada em solidssima
experincia de testagem conceitual que possibilita ao jurista atento ao sistema,
sua histria, seus elementos dogmticos, individuar e integrar as lacunas do
ordenamento legislado, abrir novas perspectivas sistematicamente ancoradas,
em vista a resolver os problemas advindos dos processos de transformao
social.
Resta, tambm, a convico (e o firme propsito, reforado pela iniciativa da prestigiadssima Editora Marcial Pons) de manter vivo o esprito da
universidade se no mais em suas salas, na gora intelectual que um bom
livro representa.
Canela, junho de 2013.
Bibliografia
Alland, Denis; Rials, Stphane. Dictionnaire de la culture juridique. 2. ed. Paris:
Lamy-PUF, 2007.
Arendt, Hannah. A condio humana. 5. ed. Rio de Janeiro: Forense Universitria,
1991.
Arnaud, Andre-Jean et alii. Dicionrio enciclopdico de teoria e de sociologia do
direito. Trad. de Vicente de Paula Barreto. Rio de Janeiro: Renovar, 1999.
vila, Humberto Bergmann. Teoria dos princpios. Da definio aplicao dos
princpios jurdicos. 12. ed. So Paulo: Malheiros, 2011.
_____. Notas sobre o papel da doutrina na interpretao. Conversa sobre a interpretao no direito. Estudos em homenagem ao centenrio de Miguel Reale.
Cadernos para Debates n. 4. Canela: Instituto de Estudos Culturalistas, set./2011.
_____. Funo da cincia do direito tributrio: do formalismo epistemolgico ao
estruturalismo argumentativo. Em: Oliveira, Eduardo Mariz; Schoueri, Eduardo
e Zilveti, Fernando (Orgs.). Direito tributrio atual. So Paulo: Dialtica, 2013,
p. 181-204.
Barros Lees, Luiz Gasto Paes de. O projeto de financiamento. Em: Pareceres. Vol.
II. So Paulo: Singular, 2004.
Prefcio a Costalunga, Karime. Direito de herana e separao de bens: uma leitura
orientada pela Constituio e pelo Cdigo Civil. So Paulo: Quartier Latin, 2009, e o correspondente novo texto: O cnjuge sobrevivente e seu direito herana: uma interpretao da
disciplina orientada pela Constituio e pelo Cdigo Civil, p. 572.

120

apresentao

37

Beck-Varela, Laura. Das sesmarias propriedade moderna. Rio de Janeiro:


Renovar, 2005.
Bloch, Marc. Apologia da Histria ou o ofcio de historiador. Rio de Janeiro: Jorge
Zahar, 2002.
Bloch, Oscar.; Von Wartburg, Walther. Dictionnaire tymologique de la langue
franaise. Paris: Quadrige/PUF, 2002.
Branco, Gerson L. C. Funo social dos contratos. Interpretao luz do Cdigo
Civil. So Paulo: Saraiva, 2009.
Cachapuz, Maria Cludia M. Intimidade e vida privada no novo Cdigo Civil Brasileiro: Uma leitura orientada no discurso jurdico. Porto Alegre: Fabris, 2006.
Calasso, Francesco. Gli Ordinamenti Giuridici del Rinascimento Medievale. 2. ed.
Milo: Giuffr, 1949.
Cezar, Denise de Oliveira. Pesquisa com medicamentos. Aspectos Bioticos, So
Paulo: Saraiva, 2012.
Cgee Centro de Gesto e Estudos Estratgicos Doutores 2010 Estudos de Demografia da base tcnico-cientfica brasileira.
Cian, Giorgio. Il Diritto Civile come Diritto Privato Comunne. Rivista di Diritto
Civile, anno XXXV, Cedam: Pdua, 1989.
Coetzee, John Maxwell. Dirio de um ano ruim. Trad. de Jos Rubens Siqueira. So
Paulo: Companhia das Letras, 2008.
Cornu, Grard. Vocabulaire Juridique. Paris: Association Henri Capitant. PUF, 1987.
Corra, Andr Rodrigues. Solidariedade e responsabilidade. O tratamento jurdico
dos efeitos da criminalidade violenta no transporte pblico de pessoas no Brasil.
So Paulo: Saraiva, 2009.
Costalunga, Karime. Direito de herana e separao de bens: uma leitura orientada
pela Constituio Federal e pelo Cdigo Civil. So Paulo: Quartier Latin, 2009.
Couto e Silva, Clvis. A obrigao como processo. Rio de Janeiro: FGV Editora,
2006.
Cover, Robert M. Nomos and narrative. Harvard Law Review, vol. 97, 1983, p. 4-68.
Cunha, Alexandre dos Santos. A normatividade da pessoa humana: o estatuto jurdico da personalidade e o Cdigo Civil de 2002. Rio de Janeiro: Forense, 2005.
Damatta, Roberto. Sabe com quem est falando? um ensaio sobre a distinao
entre individuo e pessoa no Brasil. Acessvel em: http://www.ceap.br/material/
MAT20082012200620.pdf.
Fliz, Loussia Penha M.; De S, Fbio Costa M. Metodologia do ensino jurdico no
Brasil: Estado da arte e perspectivas. FGV. Seminrio 31, vol. 6. n. 5, set./2009,
p. 22, 27.
Fernandes, Mrcia Santana. A biotica, a medicina e o direito de propriedade intelectual: um estudo das patentes e as clulas-tronco humanas. So Paulo: Saraiva,
2012.

38

judith martins-costa

Ferraz Junior, Trcio Sampaio. Funo social da dogmtica jurdica. So Paulo:


Max Limonad, 1998.
Frantz, Laura Coradini. Reviso dos contratos: elementos para sua construo
dogmtica. So Paulo: Saraiva, 2007.
Garapon, Antoine. Bem Julgar. Ensaio sobre o ritual judicirio. Trad. de Pedro Filipe
Henriques. Lisboa: Instituto Piaget, s/d.
Garrido, Toms Rubio. La doctrina de los auctores. De fuente jurdica primaria a la
vulgarizacin e irrelevancia. Granada: Ed. Comares, 2006.
Gobert, Michelle. Le temps de penser la doctrine. Droits Revue Franaise de
Thorie Juridique, vol. 20, Paris: PUF, 1994.
Grossi, Paolo. LOrdine giuridico medievale. Roma-Bari: Laterza, 1995.
Gutmann, Daniel. La fonction sociale de la doctrine juridique. Revue Trimmestrielle
de Droit Civil. juillet/sept. 2002, n. 3, Paris: Dalloz, 2002, p. 455-462.
Haical, Gustavo da Cruz. O contrato de agncia: seus elementos tipificadores e
efeitos jurdicos. So Paulo: Ed. Revista dos Tribunais, 2012.
Hakin, Nader. Lautorit de la doctrine civiliste franaise au XIXeme siecle. Paris:
L.G.D.J., 2002.
Jaeger, Werner. Paideia, a formao do homem grego. 3. ed. So Paulo: Martins
Fontes, 1995.
Jestaz, Philippe; Jamin, Christophe. La Doctrine. Paris: Dalloz, 2004.
Kristeva, Julia. Smiotik. Recherches pour une smanalyse. Paris: Seuil, 1969.
Lambert, Pierre. La Monte en puissance du juge. Em: Le rle du juge dans la cit.
Les Cahiers de lInstitut dtudes sur la Justice. Bruxellas: Ed. Bruylant, 2002.
Larenz, Karl. Metodologia da cincia do direito. 3. ed. Trad. de Jos Lamego. Lisboa:
Calouste Gulbenkian, 1997.
Lazzaro, Giorgio Storia e teoria della costruzione giuridica. Turim: Giappichelli,
1965.
Lopes y Lopes, Angel. Las ensoaciones del jurista solitario. Valencia: Tirant lo
Blanch, 2005.
Ludwig, Marcos. Usos e costumes no processo obrigacional. So Paulo: Saraiva,
2005.
Machado de Assis. Teoria do medalho que li em: Melhores contos. Machado de
Assis. Proena Filho, Domcio (Selec.). 14. ed. So Paulo: Global, 2002.
Martins-Costa, Judith. A concha do marisco abandonada e o Nomos (ou os nexos
entre narrar e normatizar). Em: Martins-Costa, Judith (Org.). Narrao e
normatividade. Ensaios de direito e literatura. Rio de Janeiro: GZ Editora, 2013.
Michaut, Franoise. Introduo a Nomos et narrative. Em: Le droit dans tous ses tats
travers loeuvre de Robert M. Cover. Paris: LHarmattan, 2001.

apresentao

39

Michaut, Franoise. Le processus gnrative de normes chez Robert Cover: Raisons


Politiques. tudes de Pense Politique, n. 27. Paris: Presses de Sciences Po, 2007.
Nobre, Marcos. Apontamentos sobre a pesquisa em direito no Brasil. So Paulo:
Publicaes Edesp/FGV, 2004 (Cadernos de Pesquisa).
Opocher, Enrico. Prefcio a: Pastore, Baldassare. Tradizione e diritto. G. Giappichelli Editore, 1991.
Ost, Franois. Le Rle du juge: vers de nouvelles loyauts? Em: Le rle du juge dans
la cit. Les Cahiers de lInstitut dtudes sur la Justice. Bruxellas: Ed. Bruylant,
2002
Pargendler Mariana; Salama, Bruno Meyerhof. Direito e consequncia no Brasil:
Em busca de um discurso sobre o mtodo. Revista de Direito Administrativo, vol.
262, p. 95-144, jan.-abr. 2013.
Pargendler, Ari. A interpretao judicial. Conversa sobre a interpretao no direito.
Estudos em homenagem ao Centenrio de Miguel Reale. Cadernos para Debates
n. 4. Canela: Instituto de Estudos Culturalistas, set./2011, p. 99-110.
Pargendler, Mariana. Evoluo do direito societrio: Lies do Brasil. So Paulo:
Saraiva, 2013.
Pinto, Jos Emilio Nunes. O contrato de EPC para construo de grandes obras de
engenharia e o novo Cdigo Civil. 2002. Disponvel em jusvi.com/artigos/68.
Acesso em 04.07.2013.
Pontes de Miranda, Francisco Cavalcanti. Fontes e evoluo do direito civil brasileiro. Rio de Janeiro: Forense, 1981.
Rabau, Sophie. Lintertextualit. Paris: Flammarion-GF Corpus, 2002.
Reale, Miguel. Fontes e modelos do direito. Para um novo paradigma hermenutico.
So Paulo: Saraiva, 1994.
Reale, Miguel. O direito como experincia. 2. ed., 2. tir. So Paulo: Saraiva, 1999.
_____. Vida e morte dos modelos jurdicos. Estudos de filosofia e cincia do direito.
So Paulo: Saraiva, 1978.
_____. Paradigmas da cultura contempornea. So Paulo: Saraiva, 1996.
_____. O homem e seus horizontes. 2. ed. So Paulo: Topbooks, 1997.
Rodota, Stefano. Il diritto e il suo limite. Em: La vita e le regole. Tra diritto e non
diritto. Milo: Feltrinelli, 2006.
Rodrigues Junior, Otavio Luiz. Dogmtica e crtica da jurisprudncia, ou da vocao
da doutrina em nosso tempo. Revista dos Tribunais, vol. 891/65, jan./2010. Ora
em: Mendes, Gilmar Ferreira; Stocco, Rui (Orgs.). Doutrinas essenciais. Direito
civil Parte Geral. Vol. I. So Paulo: Ed. Revista dos Tribunais, 2012, p. 829-872.
Sanseverino, Paulo de Tarso Vieira. Princpio da reparao integral. Indenizao no
Cdigo Civil. So Paulo: Saraiva, 2010.

40

Judith martins-costa

Silva, Eduardo Silva da. Arbitragem e direito da empresa. So Paulo: Ed. Revista dos
Tribunais, 2003.
Silva, Rafael Peteffi da. Responsabilidade civil pela perda de uma chance. 3. ed. So
Paulo: Altas, 2013.
Sourioux, Jean-Louis. Par le droit, au del du droit. Paris: Lexis Nexis, 2011.
Spinelli, Luis Felipe. Conflito de interesses na administrao da sociedade annima.
So Paulo: Malheiros, 2012.
Taruffo, Michele. Uma simples verdade. O Juiz e a construo dos fatos. Trad. Vitor
de Paula Ramos. So Paulo: Marcial Pons, 2012.
Tutikian, Priscila. D. S. O silncio na formao dos contratos: proposta, aceitao e
elementos da declarao negocial. Porto Alegre: Livraria do Advogado Editora,
2009.
Wilhelm, Walter. La metodologia jurdica en el siglo XIX. Trad. espanhola de Rolf
Bethmann. Madrid: Edersa, 1989.

PARTE I

MODELOS PARA A PROTEO DA PESSOA


HUMANA E AOS BENS DE SUA PERSONALIDADE

Prefcio a
Cachapuz, Maria Cludia Mrcio. Intimidade e vida
privada no novo Cdigo Civil brasileiro: uma leitura
orientada no discurso jurdico

De todas as representaes metafricas do mundo contemporneo aquela


cunhada em 1967 pelo filsofo francs Guy Debord ainda a mais adequada:
a sociedade do espetculo, diz Debord, aquela fundada na impostura da
satisfao1 e na exasperao da aparncia que transforma, paradoxalmente, o
estatuto ontolgico do ser em ser visto. Nesses incios do sculo XXI uma
outra metfora, porm, se agrega, completando-a: esta tambm a sociedade
invisvel, tal qual imaginada por Daniel Innerarity.2
A tecnologia propicia concomitantemente o espetculo e invisibilidade,
gerando ainda uma metfora a sociedade da informao, designao
enganosa, pois a sociedade dos que, hiperinformados carecem de discerni Debord, Guy. La Societ du Spetacle. Paris: Gallimard, 1992, p. 64.
Innerarity, Daniel. La Sociedad Invisible. Madri: Espasa, 2004.

1
2

42

Judith martins-costa

mento perante a informao, restando, assim, paradoxalmente desinformados


pelo excesso, e no pela ausncia. A exposio exasperada e sistemtica
informao conduz ainda outro paradoxo invisibilidade social, a uma
intransparncia irredutvel3 derivada j no da tecnologia, mas de suas
possibilidades e sentidos: a virtualidade, a excluso, a simulao, as representaes. Tudo resulta numa opacidade4 que por vezes tambm jurdica,
seja porque gerada pelo excesso de regulamentao (qual floresta que impede
a vista das rvores), seja pela existncia de espaos de no-direito derivados
(em mais uma dualidade paradoxal) da ausncia do Estado (como nas favelas)
e do seu excesso (como em Guantnamo); uma sociedade, enfim, que j
denunciava Debord em 1967 adota um conceito de liberdade como liberdade ditatorial do Mercado, temperada pelo reconhecimento dos Direitos do
Homem Espectador.5
Mas nem a liberdade individual nem a liberdade no sentido democrtico
restam ntegras quando a esfera individual se abre indiscriminadamente s
vistas do pblico e a esfera pblica degradada pela manipulao miditica
que vende ideologias e esperanas solidrias tal qual se vendem sabonetes
e sapatos. Ento, nem a vida privada sinnimo de resguardo e harmnico
silncio, nem a vida pblica espao da discusso democrtica, ambas se
tendo transformado no locus do espetculo e do consumo de smbolos onde
a argumentao racional moderna (o pensar) substituda pela mobilizao
pulsional ps-moderna (o consumir).
Nesse espao pasteurizado que j foi definido como o espao do no-lugar o sujeito civil (ao qual correspondia uma esfera de deveres, no sentido
kantiano) agora o sujeito narcisista,6 dispensado da autorresponsabilidade

Innerarity, Daniel. La Sociedad Invisible. Madri: Espasa, 2004, p. 17.


Idem, ibidem, p. 65, que assim descreve a nueva opacidad social: La invisibilidad es
resultado de un proceso complejo en el que confluyen la movibilidad, la volatilidad, la fragmentacin y las fusiones, a multiplicacin de realidades inditas y la desaparicin de bloques
explicativos, las alianzas inslitas y la confluencia de intereses de difcil comprensin. La
distribucin del poder es mas voltil; la determinacin de las causas y las responsabilidades,
mas complejas; los interlocutores son inestables; las presencias, virtuales y los enemigos,
difusos.
5
Debord, Guy. La Societ du Spetacle.Paris: Gallimard, 1992, p. 10. A ideia de liberdade,
conquista maior do Iluminismo, chega a um impasse: ser livre no nem gozar de uma esfera de
ao relativamente ampla, protegida do controle estatal (como quis a doutrina liberal clssica),
nem criar leis para si mesmo, aumentando o nmero de aes reguladas mediante processos de
auto-regulao (tal como postulado pela doutrina democrtica). Por isso observa, com acerto,
Gilberto Dupas no ser possvel responder com firmeza questo de saber o que, exatamente,
significa ser livre para o indivduo que vive na contempornea sociedade (Dupas, Gilberto.
Tenses contemporneas entre o pblico e o privado. So Paulo: Paz e Terra, 2003, p. 26).
6
A expresso de Edelman, Bernard. Critique de lhumanisme juridique, in La Personne en
Danger, Paris, PUF, 1999, p. 14, que a utiliza, no entanto, em diverso contexto.
3
4

modelos de direito privado parte I

43

como senso moral e emancipado de um enquadramento normativo, seja de


natureza cultural, poltica ou ideolgica.7
Ocorre que, para alm de consideraes sociolgicas e filosficas esse o
mundo que ao Direito cabe ordenar. O Direito antes de tudo ordenamento,
porque sua funo primeira e tpica justamente a de por ordem (ordenando, isto , compondo complexas escalas de valores) e por em ordem
(re-arrumando o caos, vazio primordial, espao onde o princpio material de
todas as coisas espera o momento da humana criao). E a ordenao se faz,
primordialmente, por meio de textos normativos que, lidos em consonncia ao
sistema e experincia, resultam em normas jurdicas.
Ordenando a sociedade do espetculo na esfera que lhe compete o Cdigo
Civil brasileiro determina no art. 21 ser a vida privada da pessoa inviolvel,
cabendo ao juiz adotar as providncias necessrias para impedir ou fazer
cessar ato contrrio garantia da inviolabilidade. Porm, o art. 21 uma
clusula geral, isto , um enunciado normativo caracterizado pela intencional
impreciso dos termos descritivos da fattispecie que contm e pela ausncia
de pr-determinao rgida da consequncia que est conectada previso
normativa.8 Cabe, pois, ao juiz conferir nitidez ao enunciado (determinando o
que violao vida privada) e especificar quais as consequncias jurdicas
so acarretadas pela violao.
Sendo essa a tarefa judicial (imprescindvel para a ordenao da tutela
da vida privada garantindo, concomitantemente, as condies para o exerccio
da liberdade tica do sujeito e os interesses da comunidade) e evidente que
o art. 21 exige do juiz um especial modo de justificao, tal qual exigido
na concretizao dos princpios,9 muitas vezes acolhidos em clusulas gerais.
desse especial modo de justificao que se ocupa o trabalho da Professora
e Juza Maria Claudia Mrcio Cachapuz que tive a grata incumbncia de
orientar no mbito do Programa de Ps-Graduao Doutorado em Direito
da Universidade Federal do Rio Grande do Sul.
A tese ora dada a pblico ocupa-se em demonstrar que o fato de as fronteiras entre a vida pblica e a vida privada serem moventes e cambiantes no
enseja, contudo, a ausncia de nitidez acerca do que integra uma ou outra
esfera. Porm, a atividade de tornar ntido no se pode amparar em critrios
voluntaristas, sentimentais ou impressionistas, sendo objeto, ao contrrio, de
um processo racional de enquadramento normativo que conjuga, em relao
Dupas, Gilberto. Tenses contemporneas entre o pblico e o privado. So Paulo: Paz e
Terra, 2003, p. 49.
8
Assim o meu A boa-f no direito privado. So Paulo: Ed. Revista dos Tribunais, 1999.
9
Sobre o tema da aplicao dos princpios consulte-se vila, Humberto Bergman. Teoria
dos princpios. Da definio e aplicao dos princpios jurdicos. 4. ed. So Paulo: Malheiros,
2004.
7

44

Judith martins-costa

de complementaridade dialtica, estruturas intelectivas a priori com complementos ftico-normativos averiguveis a posteriori.
Como juza perfeitamente a par das responsabilidades implicadas no
processo de decidir rejeitou a autora as facilidades decorrentes da vulgata
da ponderao, essa epidemia quase endmica segundo a qual o caso
tudo, cabendo ao juiz ponderar segundo a impresso provocada pelo caso
em sua sensibilidade. E como docente perfeitamente a par das responsabilidades cientficas do fazer doutrina, mergulhou na Teoria do Discurso Jurdico
de Habermas e Alexy para averiguar como poderia auxiliar a pragmtica da
proteo privacidade mediante (i) o estabelecimento de critrios tendentes a
viabilizar o controle intersubjetivo das decises, aumentando (ii) a racionalidade do processo decisrio e (iii) as chances de uma sistematizao dos casos
apreciados.
Mencionemos essas trs linhas de fora subjacentes ao trabalho.
(i) Os critrios servem para responder s questes de saber qual a relevncia do espao privado e no que se distingue do espao social e do espao
publico; quais so suas margens de relatividade; em que condies interessa
ao Direito assegurar s pessoas a possibilidade da realizao consciente de
uma biografia individual,10 compatibilizando as liberdades subjetivas com
os assaltos do mbito pblico; at que ponto a privacidade deve ceder para
que todos possam viver num espao de interesses compartilhados. Servem,
em suma, para estabelecer os modos de operar a integrao das liberdades
coexistentes em nossa transversal, complexa e conflitada sociedade.
Numa poca em que a tarefa hermenutica est por vezes como que intoxicada por um excesso de concretizao impeditiva do discernir, separar,
valorar, ordenar e sistematizar e, por isso, abstrair, isto , pensar cabe
doutrina, mais que tudo, fixar critrios que possibilitem a concreo num
quadro de inteligibilidade e controle intersubjetivos, relevantssimos especialmente quando se trata de aplicar clusulas gerais. que essas tm uma
funo de progresso refletida na constante possibilidade de atualizao do
enunciado, um dado de correo do estvel, na medida em que se predispe
ao discurso ideal a possibilidade de correo de rumos a partir do discurso
real proposto em concreto.11 Por isso mesmo no prescindem da amarrao a
critrios cuja funo , concomitantemente, a de servir como ncoras (para o
intrprete) e como balizas (para o controle da racionalidade da deciso).
Ao fixar os critrios que a final prope, a Professora Cachapuz seguiu
uma estrada segura: para que se possa chegar melhor soluo jurdica no
10
Assim a observao de Habermas, citado pela autora na Introduo, acentuando a relevncia
das liberdades jurdicas na proteo da liberdade positiva da pessoa tica.
11
Os trechos entre aspas so da autora, no Captulo Quarto.

modelos de direito privado parte I

45

exame de um caso concreto e reproduzir uma situao de proporcionalidade


entre os interesses em conflito, uma integrao das liberdades coexistentes
deve ser promovida a partir da argumentao racional, possibilitada pela
abertura proposta ao discurso prtico.12 O intrprete deve, primeiramente,
perceber a estrutura formal de identificao dos espaos pblico e privado,
confrontando-a, subsequentemente, com as especficas situaes da vida civil.
Ao assim proceder abre-se o sistema jurdico de forma ordenada e ordenadora
mutabilidade da vida, possibilitando a permanente reconstruo do Direito.
(ii) Os critrios esto na base da argumentao racional. Esta e s esta
capaz de decidir da validade de uma afirmao que se pretenda verdadeira
ou de uma norma que se queira justa.13 Porque proibir-se a divulgao de fatos
referentes vida privada de X e permitir-se que similares fatos, alusivos vida
privada de Y sejam divulgados?
S a argumentao racional, fundada nos critrios a priori desenvolvidos
por uma dogmtica responsvel permitir uma resposta segura e controlvel
(que no nem a parfrase da lei nem o seu desprezo), s ela permitir
compreender o que est nas linhas e nas entrelinhas do sistema, viabilizando a
interao entre sistema e tpica. que a razo fundamentalmente crtica, por
isso permitindo compreender que as boas intenes no so suficientes para
vencer os malefcios do voluntarismo judicial, da jurisprudncia sentimental
essa empatia de primeiro grau, verdadeiro passaporte ao impressionismo
equitativo14 que esquecendo o respeito aos procedimentos ignora que pensar
classificar e distinguir e, por isto, abstrair e mediar por meio de argumentos
intersubjetivamente vlidos.
Para alm da barreira ao irracional, ao incontrolvel, ao pulsional (que no
Direito podem entrar como elementos do suporte ftico das normas, mas no
como mtodo de aplicao) a racionalidade do processo decisrio , portanto,
condio de implemento da ordem democrtica, ordem controlvel, mais que
controladora.
(iii) A sistematizao consequncia e causa da fixao de critrios
objetivamente vlidos e intersubjetivamente compreensveis. consequncia
da existncia de critrios forjados por uma dogmtica forte, crtica e responsvel. consequncia do desenvolvimento, pelo intrprete, de um processo
decisrio racional, justificado com base naqueles critrios. consequncia,
enfim, do direcionamento dos casos particulares referentes proteo da vida
privada aos dados do sistema. E, por isso mesmo, a causa de um processo
Assim a autora, na Introduo.
Rouanet, Paulo Srgio. As razes do iluminismo. 7. reimpr. So Paulo: Companhia das
Letras, 2000, p. 19.
14
Ascarelli, Tlio. Panorama do direito comercial. So Paulo: Saraiva, 1947, p. 219.
12
13

46

Judith martins-costa

contnuo de ressistematizao, pelo qual as novas referncias, nascendo


tpicas e isoladas, so, afinal, ordenadas, so incorporadas ao sistema.
Maria Claudia Mrcio Cachapuz segue essa estrada tendo como pano
de fundo a metdica gademeriana: a primeira parte do seu estudo, voltada
a saber o que , para a nossa experincia, o ntimo e o privado, forma a pr-compreenso. Sabendo que o Direito instncia da cultura convoca a literatura (tambm mundo do discurso), a filosofia (que permite pensar e valorar)
e o direito comparado (atestado de uma comum cittadinanza jurdica no
mundo globalizado) para fazer dogmtica jurdica. Pela mo de Habermas e
de Hannah Arendt analisa a jurisprudncia dos tribunais superiores visando
saber, afinal, como so demarcadas as fronteiras entre o espao da exclusividade (conectado, materialmente, ao princpio do livre desenvolvimento da
personalidade) e o da visibilidade necessria convivncia na polis, onde as
liberdades de ao subjetivas e iguais para todos devem estar asseguradas pelo
Direito. que nas duas esferas a pblica e a privada o direito de liberdade
relevante. Porm, numa e noutra esfera a experincia humana da liberdade
manifesta-se e exercita-se diferentemente, razo pela qual uma e outra exigem
tutelas jurdicas tambm distintas. Por isso, diz a autora, a questo saber,
frente uma determinada questo concreta proposta, se se est diante de um
fenmeno que revele uma circunstncia da vida privada ou da intimidade de
algum devendo, por isso, ser mantido na esfera privada ou se algo que
merea visibilidade pblica, dado o interesse pblico reconhecido. Assim
posta a questo, conclui: a Teoria das Esferas contribui para a racionalizao
do problema na medida em que permite ao intrprete visualizar, a priori, os
espaos existentes e a organizar uma argumentao suficiente, capaz de justificar a tutela jurdica adotada frente situao concreta posta discusso.
Na segunda parte ocupa-se da representao dogmtica da intimidade
e da vida privada. No se fica, porm, na descrio do tema. Aps propor
acurada reflexo sobre o papel dogmtico das clusulas gerais alcana o que
, no meu modo de entender, o ponto alto do estudo, conectando as formas de
tutela da intimidade e da vida privada a uma outra clusula geral do Cdigo
Civil, qual seja, ao art. 187, que incorpora a ilicitude de meios, ou de exerccio
do direito subjetivo.
Essa clusula geral situa quatro critrios15 que funcionam como verdadeiras balizas da licitude no exerccio dos direitos subjetivos, remetendo
ainda que implicitamente, s variadas formas de coibio e remoo do ilcito
constante do sistema, para alm da eficcia genrica da responsabilizao
civil quando, ao ilcito, somar-se o dano. Ao assim dispor, o art. 187 permite
15
Quais sejam, a boa-f, os bons costumes, a finalidade econmica e a finalidade social do
direito subjetivo.

modelos de direito privado parte I

47

(pela ponderao dos elementos fticos e normativos do caso, ordenados e


valorados em vista daquelas balizas) que esfera pblica e esfera privada sejam
adequadamente tuteladas mesmo se ausente a rgida demarcao do que
integrante do ntimo e privado e do que deve estar exposto aos holofotes da
vida pblica. Como explica a autora,
O ilcito como fonte de obrigaes civis passa a ter um espao de incidncia mais amplo, capaz de abranger no apenas a contrariedade direito
decorrente de culpa imputvel a algum, mas toda e qualquer conduta que
possa estar em contradio ao Direito por se sujeitar necessidade de composio de liberdades humanas na sociedade.

Na contracorrente da doutrina majoritria afasta, pois, o enquadramento


na figura do abuso de direito, sustentando estar a prevista uma forma de
tutela perfeitamente adequada ao prprio carter movente e contingente das
esferas da vida pblica e da vida privada.
Com essa concluso exemplificada pelo exame pontual, na ltima
parte, do problema da proteo de dados e do espao da autodeterminao
informativa justifica a validade de um discurso sobre a tutela do ntimo e do
privado apesar do carter cambiante do seu contedo.
preciso, por fim, noticiar que a tese da Professora Maria Claudia
Cachapuz (que inaugurou a produo cientfica em doutorado no Programa
de Ps-Graduao em Direito da Universidade Federal do Rio Grande do Sul)
mereceu aprovao plena, com nota mxima e recomendao para publicao
por uma banca composta, nada mais, nada menos, do que por Trcio Sampaio
Ferraz, Francisco dos Santos Amaral Neto, Celso Lafer, Luis Afonso Heck e
Luis Renato Ferreira da Silva. O endosso de to ilustres jusfilsofos, civilistas
e constitucionalistas sobre o tema , de per se, garantia da seriedade cientfica
que perpassa o livro que tenho a alegria de prefaciar.
Canela, agosto de 2005
Judith Martins-Costa

A Construo de um Conceito de
Privacidade, As Clusulas Gerais e a
Concreo de Direitos Fundamentais

Maria Claudia Mrcio Cachapuz*

Sumrio: Introduo I. A tentativa de construo de um


conceito de privacidade. 1. Dogmtica e interpretao. 2. O papel
das clusulas gerais na interpretao de um direito privacidade
II. A concreo de direitos fundamentais pelo Cdigo Civil
brasileiro. 1. A diferena qualitativa das clusulas gerais e a
hiptese do art. 187 do Cdigo Civil. 2. Consequncias da qualificao proposta Consideraes finais Bibliografia.

Introduo
Trabalhar o confronto entre a tradio e o novo por meio da experincia.
Este o desafio de fazer-se pesquisa e cincia jurdica sobre o texto do Cdigo
Civil brasileiro, em que se parte da expectativa gerada, pelos construtores
da normatividade, quanto possibilidade de reconhecer-se, no prprio texto
normativo, uma maior abertura ao ordenamento jurdico, possibilitando a
integrao hermenutica necessria a outras normas jurdicas. Tal experincia
no , em verdade, uma atividade especfica de compilao de normas civis.
antes uma aplicao inerente atividade hermenutica, a partir de qualquer testagem da universalidade proposta. Como na aposta de Hans-Georg
*
Doutora em Direito Civil pela UFRGS. Juza de Direito no RS. Professora da Unilasalle e
da ESM/Ajuris.

Autores

Judith Martins-Costa
Livre Docente e Doutora em Direito pela Universidade de So Paulo (USP). Lecionou entre 1992
e 2010 na Faculdade de Direito da Universidade
Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), nos cursos
de graduao, mestrado e doutorado. conferencista em universidades brasileiras e estrangeiras.
Presidente do Comit Brasileiro da Association
Internationale des Sciences Juridiques e Vice-presidente do instituto de Estudos Culturalistas
(IEC). Tambm atua como rbitra e parecerista em
litgios civis e comerciais no Brasil e no exterior.
autora dos seguintes livros, entre outros: A boa-f
no direito privado, 1999; Comentrios ao novo
Cdigo Civil Do adimplemento das obrigaes,
2005 em 2.ed.; Do inadimplemento das obrigaes, 2009 em 2.ed.; Diretrizes tericas do novo
Cdigo Civil, 2002, em coautoria com Gerson
Luiz Carlos Branco; Narrao e normatividade
como organizadora, 2013.

Andr Rodrigues Corra


Doutor em Direito pela Universidade Federal do Rio
Grande do Sul (UFRGS) (2008). Ps-Doutor pela
University of Edinburgh School of Law (Old College)
(2012). Post-Doctoral Fellow no Edinburgh Institute for
Advanced Studies in the Humanities (2014). professor
da graduao e do mestrado profissional da Escola de
Direito de So Paulo da Fundao Getlio Vargas. Autor

598

autores

de Solidariedade e responsabilidade: o tratamento jurdico dos efeitos da criminalidade violenta no transporte


pblico, 2009, Prmio Capes de Tese em Direito, 2009;
e organizador de Cumprimento de contratos e razo de
Estado, 2013.

Denise de Oliveira Cezar


Doutora em Direito Civil e Biotica e Mestre em Direitos
Fundamentais pela UFRGS. Desembargadora no Tribunal
de Justia do Rio Grande do Sul. Coordenadora do Ncleo
de Biotica e Professora na Escola Superior da Magistratura do Estado do Rio Grande do Sul. Gestora Lder do
Programa Estratgico Qualidade de Vida e Sade Laboral
no Judicirio do Estado do Rio Grande do Sul. Autora do
livro Pesquisa com medicamentos: aspectos bioticos,
2012. Membro do Instituto de Estudos Culturalistas.

Eduardo Silva da Silva


Doutor em Direito Privado e Processual (2006) e Mestre
em Direito dos Negcios (2000) pela Universidade
Federal do Rio Grande do Sul. Membro do Comit Brasileiro de Arbitragem, da Comisso Especial de Arbitragem
da OAB-RS e da Comisso de Arbitragem do Comit
Brasileiro da International Chamber of Commerce (ICC).
Membro do rol de rbitros da Cmara de Arbitragem da
FIERGS/CIERGS e da Federasul, onde tambm Diretor.
rgo de deciso do CCRD, do Centro de Arbitragem
da Cmara Brasil-Canad (CAM/CCBC). Autor de Arbitragem e direito da empresa, 2003; e coautor de Teoria
geral do processo, 2002.

Gerson Luiz Carlos Branco


Doutor em Direito Civil, Professor na Graduao e no
Programa de Ps-graduao da Universidade Federal
do Rio Grande do Sul (UFRGS) e Advogado em Porto
Alegre. Membro do Instituto de Estudos Culturalistas.
Autor dos livros Sistema contratual do carto de crdito,

autores

599

1998, Diretrizes tericas do novo Cdigo Civil, 2002, em


coautoria com Judith Martins-Costa; Funo social dos
contratos Interpretao luz do Cdigo Civil, 2009,
bem como de artigos jurdicos publicados em revistas
nacionais e estrangeiras na rea do Direito Civil e Direito
Empresarial.

Gustavo Haical
Mestre em Direito Privado e Especialista em Direito Civil
pela UFRGS. Associado-Fundador do IEC. Advogado.
Autor de O contrato de agncia: seus elementos tipificadores e efeitos jurdicos, 2012; Cesso de crdito: existncia, validade e eficcia, 2013; e coautor da atualizao
do Tomo I do Tratado de direito privado de Pontes de
Miranda, 2012, alm de artigos em revistas especializadas.

Laura Beck Varela


Mestre em Direito pela Universidade Federal do Rio
Grande do Sul (2001). Realizou seus estudos de doutorado na Universidade de Sevilha e em Frankfurt am Main
(Max-Planck-Institut fr europische Rechtsgeschichte) e
estgio ps-doutoral na EHESS (cole des Hautes tudes
en Sciences Sociales), em Paris. autora de diversos
estudos sobre histria do Direito, tais como Das sesmarias
propriedade moderna. Um estudo de histria do direito
brasileiro, 2005; Literatura jurdica e censura. Fortuna
de Vinnius en Espaa, 2013; e coautora do Manual de
Histria do Direito (dirigido por M. Lorente), 2012.

Laura Coradini Frantz


Mestre e Doutora em Direito Privado pela Universidade
Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). Professora
Adjunta do Centro Universitrio Ritter dos Reis Laureate
International Universities, atuando como Pr-Reitora de
Graduao desde 2009. autora do livro Reviso dos
contratos: elementos para sua construo dogmtica,
2007.

600

autores

Karime Costalunga
Doutora e Mestre em Direito Privado pela UFRGS, Especialista em Direito Empresarial e tambm em Processo
Civil pela UFRGS. Professora do GVLaw e Pesquisadora
do Grupo de Estudos da Empresa Familiar da Escola de
Direito de So Paulo da Fundao Getlio Vargas (FGV/
SP). Advogada atuante em Direito de Famlia e Planejamento Sucessrio. Membro do IEC. Autora da obra Direito
de herana e separao de bens: uma leitura orientada
pela Constituio Federal e pelo Cdigo Civil, 2009.

Luis Felipe Spinelli


Doutor em Direito Comercial pela USP, Mestre em
Direito Privado e Especialista em Direito Empresarial
pela UFRGS. professor em cursos de ps-graduao.
autor do livro Conflito de interesses na administrao da
sociedade annima, 2012; e coautor do livro Recuperao
extrajudicial de empresas, 2013; tambm autor e coautor
de artigos publicados em livros e revistas especializadas.
Membro do Instituto Brasileiro de Estudos de Recuperao de Empresas (IBR). Advogado.

Mrcia Santana Fernandes


Ps-Doutora pelo Programa de Ps-Graduao em
Medicina: Cincias Mdicas pela UFRGS. Doutora em
Direito pela UFRGS.Pr-Reitora de Pesquisa, Ps-Graduao e Extenso da UniRitter. Professora de Direito
na UniRitter.Pesquisadora Associada do Laboratrio
de Pesquisa em Biotica e tica na Cincia do Centro
de Pesquisas do Hospital de Clnicas de Porto Alegre-LAPEBEC/HCPA. Associada fundadora do Instituto de
Estudos Culturalistas IEC. Autora de A biotica, a medicina e o direito de propriedade intelectual: um estudo das
patentes e as clulas-tronco humanas, 2012.

autores

601

Maria Cludia Mrcio Cachapuz


Doutora em Direito Civil pela UFRGS e graduada em
Cincias Jurdicas (UFRGS) e Comunicao Social
Jornalismo (PUCRS). professora da Graduao e do
Mestrado em Direito e Sociedade do Unilasalle e da
Escola Superior de Magistratura da Associao dos Juzes
do Rio Grande do Sul, exercendo a coordenao da rea
de Direito Civil. Tambm atua como juza de direito, por
convocao, perante a 5 Cmara Cvel do Tribunal de
Justia do Estado do Rio Grande do Sul. Publicou, entre
outras obras, Intimidade e vida privada no novo Cdigo
Civil brasileiro. Uma leitura orientada no discurso jurdico, 2006.

Mariana Pargendler
Professora na Escola de Direito de So Paulo da Fundao
Getlio Vargas (Direito GV). Doutora e mestre em Direito
pela Yale University. Doutora e bacharel em Direito pela
UFRGS. Foi Global Associate Professor of Law na New
York University (NYU) School of Law. membro consultora da Comisso de Mercado de Capitais e Governana
Corporativa da OAB-SP. credenciada pela Ordem dos
Advogados do Brasil e pela New York State Bar Association. Desenvolve pesquisas nas reas de direito societrio, governana corporativa, direito contratual, direito
e economia e direito comparado. Autora de Evoluo do
direito societrio: lies do Brasil, 2013.

Paulo de Tarso Vieira Sanseverino


Ministro do Superior Tribunal de Justia. Mestre e Doutor
em Direito pela Universidade Federal do Rio Grande
do Sul. Professor de Direito Civil (Contratos e Responsabilidade Civil). Autor de Responsabilidade civil no
Cdigo do Consumidor e a defesa do fornecedor, 2010
em 3.ed.; Princpio da reparao integral Indenizao
no Cdigo Civil, 2010; e Comentrios ao novo Cdigo
Civil Contratos em espcie, 2005, bem como de artigos
publicados em revistas especializadas.

602

autores

Priscila David Sansone Tutikian


Mestre em Direito Civil pela Universidade Federal do Rio
Grande do Sul. Professora de Direito Civil e Contratos
nos Cursos de Graduao e Ps-Graduao na Universidade do Vale dos Sinos (Unisinos) entre 2007/2008 e
2014. Autora de O silncio na formao dos contratos
proposta, aceitao e elementos da declarao negocial,
2009. Advogada e consultora jurdica com atuao em
contratos, responsabilidade civil e direito do consumidor
em So Paulo e Porto Alegre.

Rafael Peteffi da Silva


Professor Adjunto III da Faculdade de Direito da UFSC,
nos cursos de graduao, mestrado e doutorado. Mestre
em Direito (UFRGS, 2001) e Doutor em Direito Civil
(USP, 2004). Ex-Diretor-Geral da Escola Superior da
Advocacia/SC. Professor da Escola da Magistratura Catarinense e de cursos de ps-graduao lato sensu em todo
territrio nacional. Coordenador do grupo de pesquisas do
CNPq Direito Civil na Contemporaneidade. Autor de
Responsabilidade civil pela perda de uma chance, 2013
em 3.ed.; e de artigos jurdicos, com nfase em responsabilidade civil, contratos e arbitragem. Parecerista e rbitro.

Divulgao

bibliografia

Adquirir este livro

contato por e-mail


Av. Brigadeiro Faria Lima, 1461, 17 andar, Jardim Paulistano CEP 01452-002
So Paulo-SP tel. 55 (11) 3192.3733