SO PAULO EM PERSPECTIVA, 14(2) 2000

VIOLNCIA ENTRE TORCIDAS

ORGANIZADAS DE FUTEBOL

CARLOS ALBERTO MXIMO PIMENTA

Professor de Sociologia na Universidade de Taubat. Autor do livro Torcidas Organizadas de Futebol:
violncia e auto-afirmao, aspectos da construo das novas relaes sociais.

Resumo: O presente artigo busca compreender o fenmeno da violncia entre torcidas organizadas, a partir
das justificativas de explicao dos atos de violncias utilizadas pelas autoridades pblicas e torcedores.
Mostra, em sntese, que a violncia produzida pelos grupos de torcedores parte da dimenso cotidiana dos
grandes centros urbanos na sociedade brasileira contempornea, conseqncia do esvaziamento poltico-cultural-coletivo dos novos sujeitos sociais.
Palavras-chave: futebol no Brasil; violncia; torcidas organizadas.

como do mtodo determinista e/ou no-determinista. Contudo, em que pese a intranqilidade exposta, caminhar
preciso e ir a fundo na questo significa atentar para as
particularidades de cada violncia e de como cada grupo
faz uso dela ou nela est inserido. No tarefa (e nem
abordagem) fcil!
Pois bem, na tentativa de compreender nosso tempo
social e na perspectiva de romper com vises reduzidas
que so tomados como referncia de observao os discursos de autoridades (desportivas, pblicas, etc.) e de
torcedores filiados para refutar atitudes e estratgias
explicativas de violncia, com nfase no fortalecimento
dos mecanismos de segurana, direcionando aes do
poder pblico ao disciplinamento e manuteno da
ordem social vigente.
A violncia vem ganhando parte significativa na agenda
social, em especial nos veculos de comunicao de massa, parecendo assumir o epicentro das preocupaes do
poder pblico e do homem contemporneo. No entanto,
merece ser observada por outros ngulos cada vez menos
policialescos ou miditicos, para evitar que seja utilizada, apenas, como cenrio de espetculo e banalizao
humana.
A partir da viso dos torcedores (muitas vezes denominados vndalos2 em trabalhos cientficos) e das autoridades envolvidas com o evento esportivo, busca-se
relacionar a violncia produzida entre as torcidas orga-

presente artigo tem a pretenso de explicitar que

as prticas de violncia produzidas pelas torcidas
organizadas inflexionam-se e (re)dimensionam-se
na base dos jogos de relaes travados no cotidiano da
sociedade brasileira contempornea.
A reflexo proposta segue carter essencialmente prospectivo e indagatrio, cuja anlise temtica circunscreve-se
em pesquisas empricas qualitativas/crticas desenvolvidas
junto s torcidas Gavies da Fiel, Independente e Mancha Verde, sediadas na cidade de So Paulo, e sobre a violncia implicada no processo de profissionalizao da estrutura administrativa do futebol brasileiro, sntese das
projees polticas e econmicas de nosso Estado.
O recorte dessa reflexo se faz necessrio, pois pretende-se buscar uma melhor compreenso de nosso tempo social, rompendo com vises reduzidas, conservadoras ou meramente estatsticas sobre o tema violncia, bem
como indicar apontamentos s modificaes sentidas no
cotidiano dos grandes centros urbanos brasileiros que
(re)ordenam o comportamento dos grupos de jovens, em
face das transformaes polticas, econmicas e socioculturais em curso.
Por outro lado, mesmo com toda perspectiva de
(re)visitar posturas mais ampliadas, sabe-se que no
muito tranqilo iniciar discusso sobre violncia, sob
qualquer tica.1 Trata-se de um tema ainda bastante penoso e pesado, do ponto de vista do objeto-sujeito, bem

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de brasileira contempornea. Conseqentemente, o estilo

de vida dos jovens, aqui denominados de novos sujeitos
sociais,9 no pode ser dissociado dos desdobramentos causados por esses traados poltico-econmicos legitimados
no jogo social. Na dcada de 70, o poder de mando do
complexo industrial interferiu nas macroorganizaes poltico-econmicas, provocando grandes instabilidades nas
microorganizaes sociais emergentes.
Em outras palavras, o conflito entre os poderes econmico e social marcou a construo do espao urbano das
grandes cidades, prevalecendo o interesse do capital e,
de alguma forma, esse processo interferiu, inclusive, na
identidade social dos jovens que se expressam atravs da
negao do outro (enquanto ser social), da disputa e da
violncia prazeirosa entre os grupos rivais.
Ademais, um apontamento possvel desses desdobramentos o esvaziamento da noo do coletivo na formao dos jovens, fator indispensvel na compreenso dos
novos sujeitos. O aumento dos atos de violncia praticados pelo movimento de torcidas organizadas tem decorrncia no surgimento desses sujeitos. Estes so, predominantemente, jovens individualizados, do ponto de
vista da formao de uma conscincia social e coletiva.10
O dilogo grafado viabiliza melhor o entendimento da argumentao exposta:
Reprter: - O que voc acha dessa violncia?

nizadas com os jogos de relaes sociais travados no

espao urbano. Pelos olhos desses envolvidos que se
encaminhar a fundamentao das questes levantadas.
A observao privilegiar os discursos coletados em
pesquisa de campo ou em dados obtidos na imprensa escrita e televisiva, dos anos 80 em diante, tendo como ponto
de partida:
- aumento da violncia entre torcidas organizadas;
- a intolerncia com a violncia, aps o dia 20 de agosto
de 1995, no acontecimento denominado de Batalha Campal do Pacaembu;
- a incompatibilidade da violncia com os rumos da profissionalizao administrativa do futebol brasileiro.
O FENMENO: TORCIDAS ORGANIZADAS
A violncia ao redor do futebol no acontecimento
novo e h exemplos na histria do futebol brasileiro4 e
mundial (Murphy, Williams e Dunning, 1994:39-70) de
atos de extrema violncia entre torcedores. O que indito o movimento social de jovens em torno de uma
organizao que difunde novas dimenses culturais e simblicas no cotidiano urbano, amoldando o comportamento
dos inscritos. Diante desse contexto, duas questes ficam
registradas: quem so esses torcedores? Quais os motivos desse aumento considervel de violncia?
Dos anos 80 para c, sabe-se que, no Brasil, o comportamento do torcedor nas arquibancadas dos estdios
de futebol modificou-se consideravelmente. Isso se deu
pelo surgimento de configuraes organizativas com caracterstica burocrtica/militar,5 fenmeno essencialmente
urbano6 que cria uma nova categoria de torcedor, ou seja,
o chamado torcedor organizado.
Fica uma indagao: em quais circunstncias socioculturais, polticas e econmicas nasce essa nova categoria de torcedor? A questo perpassa todo texto e remete anlise da constituio do tecido social das grandes
cidades.
As primeiras torcidas organizadas datam do fim da
dcada de 60 e do comeo dos anos 70.7 Nesse perodo, o
Brasil caminhava em passos largos na busca do desenvolvimento econmico e a cidade de So Paulo avanava
no processo de acelerao urbana, porm, notoriamente
desarticulado e descompromissado com as bases sociais.8
A violncia entre torcidas organizadas no est desarticulada dos aspectos poltico, econmico e sociocultural
vivenciados nas relaes individuais e grupais na socieda-

Torcedor: - (...) a gente tem um cachorro que vai e te

morde e voc vai ficar parado?11
Os atos de violncia perdem a percepo da existncia
do outro, enquanto pessoa do mesmo grupo social ou
mesmo humana:
Reprter: - Voc chegou a bater em algum?
Torcedor: - No sei...
Reprter: - Voc se defendeu pelo menos?
Torcedor: - Defendi...
Reprter: - O que voc acha disso, voc gosta?
Torcedor: - Gosto ... s para chegar em casa e ter o
prazer de tirar um barato com os meus amigos.
Reprter: - No importa que algum morra nisso?
Torcedor: - No sendo amigo meu, tudo bem? 12
Armando Nogueira, no programa Apito Final, da TV
Bandeirantes, no dia 20 de agosto de 1995, aps o acontecimento no Pacaembu, percebeu que (...) com um constrangimento inimaginvel. Eu estava vendo estas cenas aqui
e no o caso da gente fazer uma pergunta mais profunda,
porque a paisagem humana que eu vi em campo era predo-

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minantemente de adolescentes, predominantemente de garotos e a eu pergunto: como nos desculpar de tudo isso? O
que o Brasil tem feito pela sua infncia? O que o Brasil
tem feito pela sua adolescncia? (...) eu no tenho a menor
dvida que ns no podemos nos considerar inocentes.

via, traduz-se no cerceamento do acesso dos torcedores

aos estdios atravs da ao policial ou da majorao dos
ingressos dos jogos. Portanto, o que se quer dizer que
tais discursos simplificados reforam na tica da opinio
pblica e das instituies repressivas que a violncia tem
corpo e rosto. Edson Arantes do Nascimento, o Pel,15 argumentou que (...) muito triste. Eu que na poca do
milsimo gol pedi escola para as crianas, hoje peo cadeia para esses meninos.
Em outras palavras, essa linha de pensamento nos remete, apenas, a revermos as injustias e as desigualdades, inrcia do Estado e desestruturao da ordem legal, sem ao certo colocarmos em pauta o modelo de
sociedade e suas trajetrias ideolgicas no campo do
jogo poltico-cultural.

VISO DAS AUTORIDADES ESPORTIVAS

A violncia, via de regra, o elemento aglutinador e
constitutivo dos agrupamentos de torcedores. Nota-se que,
no entendimento dessa modalidade de violncia, aos olhos
tanto dos torcedores quanto das autoridades esportivas os argumentos explicativos permanecem no eixo do
econmico e da classe social, como determinantes.
Aps o fatdico dia 20/08/1995, diversos discursos13
sucederam na imprensa e, por esse episdio, possibilitouse a revelao do entendimento das autoridades esportivas
sobre os fatores geracionais de atos de violncia entre torcedores. O reprter Flvio Prado entende que: (...) Esses jogos de graa, envolvendo grandes equipes, so timos pretextos para que esses marginais compaream.
J o jornalista esportivo Juca Kfouri14 expressou: (...)
uma das solues que eu vejo imediata proibir, terminantemente, o futebol com portes abertos; futebol de
massa nem pensar, porque a senha para bandidos tomarem conta do estdio. Cobrar o ingresso e cobrar caro,
cada vez mais caro, com cadeiras em todos os setores do
estdio. Tornar o futebol um esporte para a elite, vo l
40 mil abenoados por Deus, da alta classe mdia desse
pas (...). Evidentemente que no so os pobres os culpados pela violncia. Os culpados pela violncia a gente
conhece desde a distribuio de renda neste pas, mas que
infelizmente, 90% desses vndalos so do lumpesinato,
so; so explorados, so; so um bando de desocupados,
so (...) ou so explorados dessa gente, em regra os presidentes de torcidas organizadas (...).
O Promotor Pblico, Fernando Capez (1996:49), designado para mover aes pblicas contra a legalidade das
torcidas organizadas, salientou que (...) o recrudescimento dos problemas sociais e econmicos, o considervel aumento da distncia entre os segmentos sociais, o
alastramento generalizado da misria, a falta de emprego
e de acesso a um sistema de educao e sade minimamente adequados, entre tantos outros problemas, acabaram criando perigosos focos de tenso social.
As sucessivas declaraes caminharam no sentido de
explicar a violncia pelos mesmos condutores, ou seja,
fatores econmicos e de classe social. A soluo, por essa

OS ORGANIZADOS E SUAS VISES

Na inteno de compreender o fenmeno, importante registrar que foi nos anos de 1992 e 1994 que ocorreu
a maior parte dos envolvimentos, noticiados, entre torcidas, resultando na morte de 12 pessoas, sendo quatro
delas em 1992 e oito em 1994. Nesse perodo, os confrontos passaram a ser constantes e os instrumentos utilizados para defesa e/ou ataque tinham o poder de ocasionar leses de natureza grave. Os torcedores comeam a
fazer uso de bombas e armas de fogo, instrumentos,
at ento, pouco utilizados nos embates entre torcidas.16
O fato de constatar-se que antes dos anos 90 no havia
notcias de inmeras mortes no significa que os confrontos inexistiam. Segundo Paulo Serdan,17 as brigas eram
na mo e no havia armas (sic).
Em 1991, a Mancha Verde tinha 4.000 filiados, a
Independente, 7.000 e os Gavies da Fiel, 12.000. At
outubro de 1995, perodo em que passaram a ocorrer, por
parte da Justia Pblica paulistana, cerceamentos das atividades desenvolvidas pelas organizadas, estas torcidas tinham em seus quadros o registro de 18.000, 28.000
e 46.000 filiados, respectivamente.18
O afluxo de jovens s torcidas, no entender de
Jamelo,19 ex-presidente dos Gavies da Fiel, se deu
porque o monstro Gavies tem crescido muito desde
1990 e h uma grande procura por parte dos garotos de
13, 14, 15 e at 18 anos. (...) essa procura boa, aqui ns
temos um conselho, ns temos um ideal e eu acho que
nessas torcidas est faltando um pouco disso (...).
As novas filiaes eram, basicamente, realizadas por
jovens entre 12 e 18 anos de idade, atrados pela

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O argumento mais recorrente utilizado por representantes de torcidas que atos de violncia podem ser
gerados em face de inmeros fatores intimamente ligados s teias de relaes desenvolvidas no evento esportivo, abrangendo desde a estrutura dos estdios at a ao
da polcia. Paulo Serdan sintetizou a justificativa: (...)
um detalhe do juiz, um detalhe do bandeirinha, um detalhe do policiamento. uma srie de detalhezinhos que
vai insulflar a torcida e vai criar um clima de guerra.
Voc chega num estdio e no tem gua para beber, no
tem banheiro para ir (...), um guarda que um pouco
violento (...), um bandeirinha que vira para trs e tira
um barato com a cara da torcida ou o prprio diretor
de clube que o seu time faz gol, ele vira para a torcida
e tira um barato, ento uma srie de detalhes que faz
voc sair do srio (...).
O torcedor, no modelo organizado, no mais um
mero espectador do jogo. No grupo ele parte do espetculo, ele o espetculo. No grupo ele expressa sua masculinidade, seus sentimentos de solidariedade, de companheirismo e de pertencimento em um grupo que o acolhe.
Paulo Serdan entende que o fascnio se d, pois (...) essa
juventude de hoje em dia no tem alguma coisa para se
espelhar e se inspirar. (...) eles no tm no que se apoiar.
(...) Qual o nico segmento hoje em dia que expe as suas
vontades e os seus desejos, mesmo que seja em relao
ao futebol? a torcida organizada.

vestimenta, fora e coeso do grupo, relaes verticalizadas, estilo de vida, prazer da violncia, enfim, pelos aspectos esttico-ldico-simblicos disponibilizados
massa jovem, intimamente ligados ao modelo de sociedade de consumo instaurado no Brasil.
A Mancha Verde, por exemplo, fundada em 11 de
janeiro de 1983, desde a escolha do nome at as atitudes
praticadas nas arquibancadas e nas ruas da cidade, demonstrou ser uma torcida forte e preparada para enfrentar
suas rivais: escolhemos o nome Mancha Verdecom base
no personagem Mancha Negra do Walt Disney, que
uma figura meio bandida, meio tenebrosa. A gente precisava de uma figura ideal e de pessoas que estivessem a
fim de mudar a histria. Na poca, a gente tinha uns 13/
14 anos de idade e j havamos sofrido muito com as outras torcidas, ento, a gente comeou com muita vontade, muita garra e na base da violncia. A gente deve ter
exagerado um pouco, porm, foi um mal necessrio. A
gente conseguiu o nosso espao e adquirimos o respeito
das demais torcidas.
A violncia, verbal e fsica, traduziu-se em um dos principais cdigos e smbolos sociais de agrupamento de jovens em torno das torcidas organizadas. medida que
os nmeros estatsticos e os atos de agressividade aumentavam, proporcionalmente, cresciam a procura e a filiao
ao movimento.
Como se explica, a partir dos prprios torcedores,
atos de extrema violncia praticados entre torcidas?
No entendimento dos dirigentes, o assustador aumento
da violncia, alm dos argumentos utilizados pelas autoridades esportivas, tem dois fatores preponderantes:
a influncia da mdia e os ingredientes do prprio jogo.
Para Paulo Serdan, (...) a imprensa cria fatos que no
existiu, mas a gente j est acostumado com isso (...). O
lance que o jornal tem que vender. (...) se as torcidas
organizadas cresceram muito, a imprensa ajudou muito tambm, porque essa molecada de hoje em dia, de 13,
14, 15 anos, no tem um ideal, nem um ideal poltico,
nada (sic).
Jamelo, ex-presidente dos Gavies da Fiel, acredita que (...) a imprensa tem que chegar junto com a gente
(...), porque todo aquele que for associado que est na faixa
de 15 a 17 anos, vendo uma matria no jornal: so-paulino
toca bomba no corintiano, isso automaticamente fica na
memria dele no prximo jogo, ele vai fazer bomba para
atacar o so-paulino. (...) A imprensa ao invs de colaborar e querer saber quais os pontos para ter uma soluo,
eles preferem vender a imagem, vender o jornal (...).

CONCLUSO
A violncia entre torcidas organizadas (acrescentase aqui o comportamento de inmeros grupos de jovens)
passou a ser uma preocupao social, uma vez que assumiu caracterstica de acontecimento banal, dbil e vazio.
Na mesma proporo, passou a ser, tambm, um incmodo aos interesses em torno do evento esportivo.
As explicaes que sucederam, restritas observao
dos discursos das autoridades esportivas e dos torcedores, tm ressonncia nas seguintes justificativas:
- m distribuio de renda;
- explorao dos dirigentes esportivos e dos lderes das
torcidas;
- efeitos da criminalidade;
- ausncia de expectativa de futuro aos jovens;
- ausncia do Estado, enquanto mentor de polticas pblicas de formao social;
- efeitos da pobreza;

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- afrouxamento da ordem legal e das posturas repressivas

das instituies de segurana e justia;

vido pelas torcidas e vo aos estdios de futebol pela

diverso, pela viagem, pela bebida, pela excitao do
jogo e, at, pelo prazer de atos de violncia.21
No cabe, em igual proporo, pensar a violncia entre torcidas, no caso do Brasil, negando os efeitos do
esvaziamento poltico do sujeito social, em especial dos
agrupamentos de jovens, instaurado no processo de construo de uma sociedade atomizada (Scherer-Warren,
1993:112-113) e impulsionado pelos traados ideolgicos dos governos militares.
Para se ter uma idia, extra-oficialmente,22 as vtimas
fatais nos enfrentamentos entre torcedores de futebol chegam a 29 casos, sendo que a maioria pertence faixa etria de 10 a 22 anos, totalizando 20 casos. Desses, 15 casos ocorreram de 1992 em diante. O comando do 2 o
BPChq, 23 da cidade de So Paulo, constatou que os
agressores so (...) menores de 18 anos. A mdia de idade 16 anos dos elementos que praticam atos violentos.
Isso no significa dizer que a gente no detenha indivduos maior de idade. Isso ocorre, mas existe uma grande
maioria de menores que praticam atos de violncia.
Na articulao vem-se reforando a idia de que a violncia no disjunta da realidade social e que parte da
dimenso real do cotidiano dos espaos urbanos das grandes cidades brasileiras e, consecutivamente, dos grupos
de jovens. Portanto, a mola propulsora dessas dimenses
sociais, combinadas com uma infinidade de fatores histricos, econmicos e socioculturais, ganha efeito pela
produo do esvaziamento poltico do sujeito social.
Nesse sentido, observa-se que os atos de violncia
transformam-se em um plus nesses acontecimentos e circulam alm das questes de classe social ou de efeitos do
econmico. Ou seja, no novo sujeito social, no caso o torcedor organizado, o prazer e a excitao gerados pela
prtica de atos de violncia podem ser elementos importantes na interpretao do comportamento juvenil, uma
vez esvaziado de sua capacidade de ser sujeito coletivo.
Trs aspectos se convergem para justificar e explicar
a violncia entre torcidas: a juventude, cada vez mais
esvaziada de conscincia social e coletiva; o modelo de
sociedade de consumo instaurado no Brasil, que valoriza
a individualidade, o banal e o vazio; e o prazer e a excitao gerados pela violncia ou pelos confrontos agressivos.
O que se arrisca, por derradeiro, dizer que a violncia
caracterizou-se como parte intensa nas dimenses do cotidiano urbano contemporneo, em especial dos grandes
centros, sendo que uma pista importante, diante da intole-

- falta de emprego;
- misria generalizada;
- familiarizao com a violncia;
- falta de infra-estrutura nos estdios de futebol;
- m arbitragem;
- gozaes de adversrios;
- derrota de uma partida de futebol.
Enfim, h um universo de argumentos e todos no so
desprezveis do ponto de vista da anlise emprica. No entanto, os argumentos utilizados pelos torcedores e autoridades esportivas so insuficientes para aflorar aprofundamentos ao entendimento dessa modalidade de violncia.
As atitudes e as estratgias explicativas da violncia
(seja qual for sua natureza) com nfase apenas no fortalecimento dos mecanismos de segurana, no direcionamento das aes do poder pblico ao disciplinamento
e manuteno da ordem social vigente devem ser, veementemente, refutadas para evitar injustias e erros, historicamente repetidos. Primeiro, porque quem produz a
violncia, no visor imaginrio do senso comum, s a
pessoa de baixo poder aquisitivo, pobre, negro ou mestio. Segundo, porque a ordem dominante no reconhece
que a violncia pode constituir outras formas de relaes
sociais, reproduzindo representaes, cdigos e estilos de
vida prprios.20 Por fim, porque o discurso dominante no
reconhece que o indivduo faz parte de um sistema social
de padronizao subjetiva e que recebe informaes de
diversas ordens, reagindo aos estmulos com afetos, angstias, frustraes, excitaes, prazer, etc.
No cabe atribuir as causas da violncia, exclusivamente,
s questes de classe social ou fatores estritamente econmicos. Na composio de uma torcida participam pessoas que respondem a processos criminais, viciados, estudantes, trabalhadores das mais diversas profisses, pais de
famlia, mulheres, jovens. Existe uma pluralidade de agentes que assumem diversos papis nos jogos de relaes
sociais. Paulo Serdan, ao descrever o perfil dos filiados da
organizada que faz parte, salientou que a torcida (...)
um grupo diversificado. Aqui temos pessoas de todas as
classes. (...), temos pessoas aqui que participam de partidos polticos (...), ricos, pobres, negros, amarelos, viciados (...). A gente forma uma grande famlia.
Pode-se dizer que os scios das organizadas so pessoas normais que gostam de futebol, do barato promo-

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jetivo de fiscalizar e apontar todos os erros praticados pelos dirigentes do S. C.
Corinthians Paulista, auto-intitulando-se os representantes da nao corintiana
junto Instituio-Clube. A identificao desses grupos percebida pela
vestimenta, pela virilidade e masculinidade, pelos cnticos de guerra, pelas transgresses das regras legais, pelas coreografias, pelo sentimento de pertencimento
ao grupo e pela necessidade de auto-afirmao. As torcidas organizadas opemse aos modelos considerados, demasiadamente, pacficos adotados pelos
charangas, bandas musicais que a partir dos anos 40 davam nas arquibancadas
um tom carnavalesco de torcer pelo seu clube. Para aprofundar sobre o tema, ver
Toledo (1996a:21-38) e Pimenta (1997:64-93).

rncia da comunidade esportiva e das autoridades pblicas ao movimento de torcidas organizadas, cinge-se
na indicao de que a represso (policial, legal, etc.) contribui para manter uma suposta ordem, porm, contribui,
tambm, no deslocamento dessa massa jovem para outros
movimentos de busca de prazer e de excitao.

8. Nesse sentido, o trabalho de Kowarick (2000) traz referncias importantes

sobre construo dos espaos urbanos, nos grandes centros brasileiros.

NOTAS

9. Entende-se por novos sujeitos os indivduos, na sua maioria jovens, que

interagindo nos jogos de relaes sociais sofrem(ram) esvaziamento de suas
identidades e personalidades coletivas ou alguma forma de excluso pela ordem dominante e que buscam, atravs de atos denunciatrios ou agressivos,
rosto social, resistncia cultural e pertencimento a grupos coesos que lhes dem
a possibilidade de vida social (Pimenta, 1996:17-26).

E-mail do autor: cpimenta@iconet.com.br

1. A academia brasileira, nas ltimas dcadas, tem buscado respostas s mltiplas facetas da violncia, reconhecendo que o fenmeno transformou-se, sem
sombra de dvidas, em uma das maiores preocupaes no imaginrio urbano.
Ver, nesse sentido, os trabalhos de Pinheiro (1982), Da Matta (1982), Pires (1985),
Morais (1985), Odlia (1986), Benevides (1982), Costa (1993), entre outros.
Contudo, a temtica da violncia ainda um assunto difcil e arenoso da promoo de intervenes acadmicas.

10. Sobre os fatores que influenciam o esvaziamento da conscincia social e coletiva do sujeito, ver Chau (1986), Zermeo (1990:54-62) e Scherer-Warren
(1993:112-113).
11. Extrado de reportagem produzida pela TV Bandeirantes, em 20/08/1995,
aps a Batalha Campal do Pacaembu, com torcedor da Mancha Verde, suposto autor da morte do Independente Mrcio Gasperin da Silva.

2. O termo vndalo ou vandalismo muito utilizado por investigadores europeus para distinguir o torcedor comum do violento, no caso europeu: Hooligan.
Ver os trabalhos de Duran Gonzalez (1996a e 1996b), Buford (1992), entre outros. A proposta evitar a utilizao desse termo para, conseqentemente, evitar
a rotulao policialesca ou miditica empregada aos acontecimentos de violncia entre torcedores organizados no Brasil.

12. Fala de Adalberto Benedito dos Santos, torcedor da Mancha Verde, apontado como autor da morte do Independente Mrcio Gasperin da Silva. TV
Bandeirantes, 20/08/1995.
13. Os dados foram extrados dos programas Carto Verde (TV Cultura), Show
do Esporte (TV Bandeirantes), produzidos no dia 20/08/1995, Jornal do SBT,
Globo Esporte, produzidos no dia 21/08/1995, e no Seminrio A Violncia no
Esporte, promovido pela Secretaria da Justia e da Defesa da Cidadania do Estado de So Paulo, uma semana aps o acontecimento do Pacaembu, realizado na
Faculdade de Direito da USP, sob a coordenao de Jlio Lerner.

3. Aps o acontecimento do Pacaembu, as atividades das torcidas organizadas

foram proibidas, por ordem judicial e, conseqentemente, houve a extino dessas entidades. O fato ocorreu somente no Estado de So Paulo. Contudo, no
significa que elas no marquem presena nos estdios de futebol e deixaram de
fazer suas reivindicaes junto aos clubes. Recentemente, os Gavies da Fiel
invadiram a sede do S. C. Corinthians Paulista e agrediram os jogadores de futebol, alegando ausncia de nimo e desempenho dos mesmos nas partidas (Dirio
Popular, 28/06/2000:5).

14. O jornalista esportivo Juca Kfouri, no Seminrio A Violncia no Esporte

(1996:61-64), reproduziu sua viso infeliz.
15. Folha de S.Paulo, 21/08/1995. Pel retificou seu pensamento, posteriormente, dizendo que (...) agora eu pedia cadeia para quem um dia pedi ateno, muitos entenderam que eu estava propondo a priso de menores de idade. Certamente no me expressei bem, ento. O que quis dizer, e repito, foi no sentido de
que os abandonados de novembro de 1969 tinham virado os delinqentes de agosto
de 1995. Eles e seus filhos e claro que a sociedade precisa ter defesas contra
a violncia (Pimenta, 1996:17).

4. Atos de violncia acompanham o comportamento dos torcedores desde o incio dos jogos de competio. Rodrigues Filho (1964:20-24) em O negro no futebol brasileiro, menciona que quando o Bangu vencia, muito bem, no havia
nada, o trem podia voltar sem vidraas partidas. Quando o Bangu perdia, porm,
a coisa mudava de figura; os jogadores da cidade trancavam-se no barraco, o
vestirio da poca, no queriam sair s com a polcia, os torcedores corriam para
esconder-se no trem, deitando-se nos bancos compridos de madeira, enquanto as
pedras fuzilavam, partindo vidros, quebrando cabeas. Vinha a polcia, os jogadores saam do barraco, bem guardados, os diretores do Bangu atrs deles, muito
amveis, pedindo desculpas. Numa confuso dessas era natural que ningum se
lembrasse da taa oferecida ao vencedor. Da a expresso que pegou: ganha,
mas no leva. O clube da cidade podia ganhar o jogo. A taa, porm, ficava l
em cima.

16. Todos os dados contidos nesse pargrafo foram extrados da sistematizao

de 614 textos jornalsticos da imprensa escrita paulista, de janeiro de 1980 a
dezembro de 1999.
17. No presente texto, todas as falas de Paulo Serdan so datadas de julho de
1995, na poca presidente da Mancha Verde.
18. Dados obtidos junto s mencionadas torcidas, em abril de 1995.

5. Por burocrtica-militar entende-se grupos de torcedores que formam, ao seu

redor, estrutura organizativa com base em estatutos, quadro associativo, departamento administrativo e de vendas, sede para ponto de encontro, reunies, interao social e que esto preparados, se necessrio, para o confronto fsico e verbal contra os grupos rivais. Os Gavies da Fiel modificaram o estilo das torcidas existentes institucionalizando formas de organizao, administrao e estratgias e tticas de defesa em confrontos com os inimigos, semelhantes
s prticas produzidas nos governos militares, pelo menos quanto utilizao
simblica da linguagem militar (linha e peloto de frente, combate, etc.). Ver
Pimenta (1997:64-82). A categoria burocrtica-militar, apropriada no texto,
foi denominada pelo professor Maurcio Muhad, pesquisador/fundador do Ncleo Permanente de Estudos de Sociologia do Futebol, do Departamento de Cincias Sociais, do Instituto de Filosofia e Cincias Humanas da UERJ.

19. Entrevista realizada em abril de 1995. Todas as falas de Jamelo, contidas

nesse texto, referem-se entrevista supra.
20. Nesse sentido, ver Ortiz (1983), Elias e Dunning (1992), Dirgenes (1998),
Costa (1993), entre outros.
21. Sobre a questo da excitao e do prazer pela prtica de atos que fogem aos
padres de controle estabelecidos pelas sociedades capitalistas, ver Elias (1992b).
22. Os dados foram coletados na imprensa escrita de So Paulo, de janeiro de
1980 a dezembro de 1999.
23. Dados coletados junto ao comando do 2 o BPChq, da Cidade de So Paulo.

6. Para ampliar o entendimento da afirmao de ser as torcidas organizadas

um fenmeno urbano, ver Toledo (1996a:124-155).

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

7. Consideram-se os Gavies da Fiel a torcida organizada mais antiga do

Brasil. Os Gavies representam a primeira torcida a ter uma estrutura
organizativa regida por regras estatutrias e com caracterstica burocrtica/militar, compondo-se de presidente e vice, conselheiros e diretores, eleitos periodicamente, formando instituio privada sem fins lucrativos e seus scios so tratados de forma impessoal. A torcida foi fundada em 01/07/1969, com o ob-

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