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Memória e Família, BARROS
Memória e Família, BARROS
me
n.
J. 1989. p. 29-42,
paralisado
nessas
mesmas
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MEMRIA E FAMLIA
sar de o homem s poder ter mem
ria de seu passado enquanto ser so
cial, cada homem traz em si uma for
ma particular de insero nos diver
sos meios em que atua. Para ele cada
memria individual um ponto de
vista da memria coletiva, e esse ponto
de vista varia de acordo com o lugar'
social que ocupado; :ste lugar, por
sua vez, muda em funo das rela
es que se tem com outros meios
SOCiaiS.
Este relativismo vai abarcar tam
bm o fundamento dos quadros so
ciais da memria: a prpria noo de
tempo no mais concebida de forma
absoluta. Duvignaud, no prefcio ao
livro de Halbwacbs, afirma que em
sua obra o tempo traz as marcas da
revoluo einsteiniana. O tempo, para
Halbwachs, depende do lug que o
indivduo ocupa temporal e espacial
mnte, sendo a di viso temporal e es
pacial efetuada pelos indivduos em
sociedade.
Ao situar-se no Iintite entre uma re
rIexo sociolgica e uma viso psico
lgica, Halbwacbs, embora reconhea
o indivduo como unidade sociologi
camente importante, o faz de forma
inconstante e mesmo dbia. Assim,
sua perspectiva durkheimiana de pre
dominncia do social sobre o indivi
duaI atenuada. Falando da relao
enlre memria coletiva e individual e
da ao da primeira sobre a segunda,
Halbwachs salienta o fator individual
como essencial:
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MEMRIA
Iizando recortes c construes de uma
realidade sobre outra j construda
se partimos da idia de que qualquer
sociedade e grupo social cria suas for
mas de classificao_
Contudo, na medida em que Hal
bwachs enfrenta esta questo Com a
histria, coloca na memria coletiva
o fundamento de uma outra forma de
histria como conhecimento do passa
do como, por exemplo, a histria das
mentalidades de que fala Donzelot
(1980) na introduo de seu livro.;
A conceituao do grupo e a impor
lncia de perceb-lo como uma unida
de de anlise fundamental, sem a qual
no se pode captar a prpria idia de
memria e de conscincia coletiva,
surge na medida em que esses prprios
conceitos so buscados no interior da
vida limitada de cada grupo.
Ao equiparar memria coletiva
histria vivida, Halbwachs mostra que
li memria coletiva no so os quadros
dos acontecimentos guardados na lem
brana da histria nacional. Entre a
nao e o indivduo existem grupos
que tm sua memria e que agem mais
diretamente sobre a vida e o pen
samento de seus membros. " no inte
rior desses grupos que se desenvol
vem as memrias coletivas originais.
Ao mesmo tempo que vincula a me
mria coletiva ao grupo, estabelece
uma viso dinmica e processual tanIa
do grupo como da memria, ao pro
curar relativizar a memria coletiva
to! tambm a individual atravs dos
conceitos de tempo e espao.
Essas duas noes rundamentais Sl!
relativizam pelo fato mesmo de bus
carem sua concelluaao no propno
grupo. A periodizao do tempo, se
houver, realizada pelo prprio gru
po. Ao estabelecer a ligao entre o
grupo e memria coletiva, Halbwachs
acaba fixando um limite de vida para
a memria. que o limite de vida do
.
FAM UA
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MEMRIA E FAMLIA
senvolvem as memrias coletivas e
que fazem delas algo vivo e passvel
de transformao pelo desenrolar das
mudanas do grupo.
Assim, esses av6s, ao reconstruirem
suas histrias de vida, reconstr6em
tambm a histria do modelo familiar,
atravs de caminhos j marcados por
lembranas suas e de seu grupo fami
liar. A espontaneidade com que de
senvolvem nas entrevistas suas bist6rias de vida est ligada, sem dvida,
a uma busca na infncia de um mo
delo de avs. A reconstruo desse
caminho necessria para estabelecer
a identidade atual na famlia.
Uma das avs comea a entrevista
falando de seus avs como um modelo
a ser seguido. Depois de um relato mi
nucioso de alguns incidentes familia
res, mostra-me retratos de avs, ir
mos, pais, tios, que estavam afixados
na parede d. casa, ao lado de retratos
mais recentes das filhas, dos netos e
dos genros. Neste e em outros casos,
retratos antigos e recentes so retira
dos de gavetas ou apontados em luga
res expostos na casa, trazendo aos re
latos um tom mais concreto como se,
atravs dessa amostragem, eu, enquan
to pesquisadora, pudesse ser apresen
tada a todos esses familiares dos quais
ouvi falar durante algumas horas.
Os detalhes e as mincias da des
crio da imagem dos avs delineiam
o perfil de um estilo de vida fami
liar. As reminiscncias da infncia so
alimentadas, hoje, pelo uso das foto
grafias que acabam gravando em pa
pei um episdio e um detalhe de uma
vida. Os avs, to presentes na infn
cia e mocidade dos avs de hoje, aca
bam se transformando em figuras fa
miliares -aos olhos de seus netos e
filhos.
No so apenas os retratos antigos
dos avs, tios, primos, pais e irmos
que tm a funo de relembrar a unio
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tria de sua famlia o faz colocando
muito de si mesmo no desenrolar dos
fatos. O caminho de sua histria re'
ne as peas de um quebra-cabeas que,
ao se completar, tem a marca de seu
dono.
J est presente na inteno de dei
xar a imagem impressa no papel foto-'
grfico, como um documento de um
. fragmento d e espao e d e tempo, a ne
cessidade ou o desejo de amanh re
lembrar um rosto, um gesto peculiar
e u m instante. A imagem traz ali pre
sente uma pista para o caminh o da
memria. No apenas da memria de
vivncias passadas, mas de uma me
mria ancestral, trazida pelas velhas
fotos das bisavs de saias compridas
e penteados bonitos que ilustram as
crnicas familiares aprendidas no de
correr da vida.
Na verdade, esta imagem represen
ta a prova ou o testemunho da exis
tncia de pessoas, de lugares e de pai
sagens. Se se pode traar pela foto um
trajeto de volta ao passado e recons
trulo no presente porque se acre
dita que a foto traz a veracidade desta
memria. Histrias de vida ou traje
trias de famllia so construdas por
que est disponvel a documentao
que as confirma.
Diante da foto-documento, esperase
daqueles que presenciaram o momen
to familiar, cristalizado na foto, o
apoio na decifrao de um passado e
o resgate deste passado atravs da lem
brana de emoes e sentimentos des
pertados pela imagem. E, para aque
les que berdaram de seus antepassa
dos as imagens impressas em papel,
restalhes a curiosidade e o esforo
de buscar um sentido para rostos, casas e p8isagens.
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qUI!
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1989;;
MEMRIA
,\ narrativa que envolve estas falos
rene as mltiplas facetas da vida,
englobando-as, dando-Ihes uma face
mas completa, mais homognea e me
nos efmera_ A vida no se reduz aos
papis soeiais que so desempenha
dos no dia-a-dia_ Cada indivduo
t:.
fAMh.IA
4\
6.
atividade dos
indivfduos
que se
liar.
Notas
7 . Sobre
pesquisa
com
histrias de
termo fe.membering.
42
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