2021

ANO DE MANIFESTAR
O FRUTO DO ESPÍRITO

AMOR - GOZO - PAZ - LONGANIMIDADE - BENIGNIDADE

BONDADE - FÉ - MANSIDÃO - TEMPERANÇA
GÁLATAS 5:22
 A VITÓRIA
É NOSSA
PELO
SANGUE
DE JESUS
- Pr. Wagner Gaby

Pr. Wagner Gaby

Presidente da IEADC
 Palavra
PASTORAL
O FRUTO DO ESPÍRITO
O fruto do Espírito é a expressão da natureza e caráter de Cristo através do crente. É a
reprodução da vida de Cristo na vida do cristão.

O Espírito Santo deseja mudar o nosso caráter, através da conversão a Cristo.

A Palavra de Deus na Epístola do apóstolo Paulo aos Gálatas 5.19 a 21 assegura que as obras
da carne são conhecidas as quais são: Prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçarias,
inimizades, porfias, ciúmes, iras, discórdias, dissensões, facções, invejas, bebedices,
glutonarias e coisas semelhantes a estas, a respeito das quais eu vos declaro como já,
outrora, vos preveni que não herdarão o reino de Deus os que tais coisas praticam.

Em contraste com as obras da carne, temos o modo de viver íntegro e honesto que a
Bíblia chama de “O Fruto do Espírito”, em Gálatas 5.22.

Mas o fruto do Espírito é: Amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, caridade,

bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio. Contra estas coisas não há lei. E os
que são de Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixões e concupiscências. Se
vivemos no Espírito, andemos também no Espírito.

O apóstolo Paulo põe o paradoxo das possibilidades de vida em duas expressões: o cristão
não deve produzir as obras da carne, mas, antes, o fruto do Espírito Santo.

Nota-se que as obras da carne estão no plural, enquanto que o fruto do Espírito está no
singular. O escritor dessa carta quis deixar claro que elas são múltiplas e que o crente não
se deixa escravizar por todas elas de uma só vez. Paulo termina a frase, acrescentando
um “e coisas semelhantes a estas”, deixando claro que a lista das possibilidades em
permanecer no erro não se limita somente nos citados no versículo 19.

Ao se referir ao fruto, o autor da epístola recomenda como deve ser o “modus vivendi”,
usando a expressão “fruto do Espírito” no singular.

Considerando que cada árvore só dá um tipo de fruto, segundo a sua espécie, constata-se
que o fruto do Espírito é indivisível. É plano de Deus repartir os dons do Espírito,
“distribuindo-os como lhe apraz, a cada um individualmente” (1 Co 12.11). Entretanto o
Senhor não reparte o fruto, pois o fruto do Espírito não pode ser vivido e repartido entre
os membros da igreja, dando-se a um o amor e a outro longanimidade.

As virtudes do fruto do Espírito não são para ser escolhidas, mas devem compor, na sua
totalidade, a bagagem de todo cristão, haja vista ser um só fruto.

Não existe hierarquia na relação entre as virtudes do fruto do Espírito, ou seja, o amor não
é mais importante porque na relação dessas virtudes vem em primeiro lugar. O domínio
próprio por sua vez, não é menos importante porque vem por último na lista. Ambos,
como as demais virtudes, são aspectos do mesmo fruto.
 OS ASPECTOS
DO FRUTO SÃO:
O fruto do Espírito apresenta-se através 1) AMOR (gr. ágape) ou CARIDADE.
de nove aspectos ou virtudes. Todos os Diz respeito ao amor que Deus derramou
seus aspectos são partes integrantes deem nosso coração, pelo Espírito Santo que
um único desenvolvimento espiritual nos foi dado, resultando no amor a Deus e
implantado pelo Espírito Santo. ao próximo. Trata-se de um amor altruísta,
A vida espiritual, na plenitude de seu não egoísta, nem egocêntrico, que ama
desenvolvimento, não consiste em até os inimigos. Visa principalmente o
resoluções morais e esforços humanos, interesse e a busca do bem maior de outra
mas na proporção que o crente permite pessoa sem nada querer em troca (Rm 5.5;
que o Espírito Santo dirija e influencie sua 1 Co 13; Ef 5.2; Cl 3.14).
vida (Rm 8.5-14; 2 Co 6.6; Ef 4.2,3; 5.9; Cl
3.12-15; 2 Pe 1.4-9; Ef 3.19). Assim sendo, o 2) GOZO (gr. Chara) ALEGRIA ou
resultado será o crescimento e maturidade REGOZIJO.
espiritual. Profundo regozijo do coração. O
Esses aspectos ou virtudes do fruto do verdadeiro gosto de viver a alegria no
Espírito, podem ser classificados da Senhor, independente das circunstâncias.
seguinte forma: a) Hábitos mentais; b) A sensação de alegria baseada no amor,
Qualidades sociais; c) Princípios gerais de na graça, nas bênçãos, nas promessas e
conduta. na presença de Deus, são bênçãos que
pertencem aqueles que creem em Cristo
(Sl 119.16; 2 Co 6.10; 12.9; Sl 30.5; Rm 12.12; Fp
I – HÁBITOS MENTAIS
4.4; 1 Pe 1.8; Fp 1.14).

O Fruto do
ESPÍRITO
3) PAZ (gr. eirene). 5) BENIGNIDADE (gr. chrestotes).

Quietude de coração e mente, baseada Amabilidade, brandura, compaixão e

na convicção de que tudo vai bem entre misericórdia. A bondosa disposição para
o crente e seu Pai celestial. Atitude de com o próximo. Não querer magoar
serenidade, calma e força, tranquilidade ninguém, nem lhe provocar dor (Sl 103.17;
e quietude de espírito, produzida pelo Lc 6.35; Ef 4.32; Cl 3.12; 1 Pe 2.3).
Espírito Santo, mesmo na adversidade e
nas tribulações. Essa paz deriva de nossa
6) BONDADE (gr. Anathosune) ou
perfeita confiança em Deus, guardando
RETIDÃO.
os nossos corações da ansiedade (Sl 34.14;
119.165; Jo 14.27; Rm 15.33; Fp 4.6,7; 1 Ts 5.23; Beneficência ativa. Zelo pela verdade
Hb 13.20). e pela retidão, e repulsa ao mal. Pode
ser expressa em atos de bondade ou na
repreensão e na correção do mal. É a
II – QUALIDADES SOCIAIS generosidade em ação para com outras
pessoas. É um passo além da benignidade

4) LONGANIMIDADE (gr. Makrothumia) (Sl 23.6; Pv 21.21; 11.17; Mt 21.12,13; Lc 7.37-50;

At 11.24).
ou PACIÊNCIA.

Paciência passiva debaixo das injúrias ou

danos sofridos. Diz respeito à perseverança,
ser tardio para irar-se ou para o desespero.
Paciência para com as pessoas, suas
fraquezas, falhas, ignorâncias, demoras. É
o oposto da irritação, da ira, da vingança
(Pv 16.32; Ef 4.2; Cl 3.12; 2 Tm 3.10; Hb 12.1).
III – PRINCÍPIOS GERAIS DE CONDUTA
7) FIDELIDADE (gr. Pistis) ou FÉ.
Lealdade constante e inabalável a
alguém com quem estamos unidos por
promessa, compromisso, fidedignidade e
honestidade. Confiabilidade total, lealdade

SANTO
 OS ASPECTOS
DO FRUTO SÃO:
absoluta. Qualidade que torna uma pessoa Autocontrole, autodisciplina, temperança
digna de confiança. O crente deve usar de e moderação. Controle ou domínio sobre
fidelidade para com Deus e a sua Palavra,
bem como para com o próximo (Mt 23.23; nossos próprios desejos e paixões, inclusive
25.23; Lc 16.10; Rm 3.3; 1 Co 4.2; 1 Tm 6.12; a fidelidade aos votos conjugais. Pureza (At
4.7; Tt 2.10; Ap 2.10).
24.35; 1 Co 7.9; Fp 4.5; Tt 1.18; 2.5,6; 2 Pe 1.6).

8) MANSIDÃO (gr. Prautes).

O temperamento especialmente cristão
de não defender de unhas e dentes os
próprios direitos. Moderação associada
à força e à coragem. Descreve alguém
que pode irar-se com equidade quando
for necessário e também, humildemente
submeter-se quando for necessário.
Significa que brandura, humildade,
suavidade e gentileza estão presentes (Sl
37.11; Mt 5.5; Ef 4.1,2; Cl 3.12; 2 Tm 2.25; 1 Pe
3,15). Exemplos: Jesus (confira Mt 11.29 com
23; Mc 3.5); Paulo (confira 2 Co 10.1 com
10.4-6; Gl 1.9); Moisés (confira Nm 12.3 com
Êx 32.19,20).
DISTINÇÃO ENTRE OS DONS ESPITUAIS
E O FRUTO DO ESPÍRITO
1. Os dons são dados - O fruto é gerado.
2. Os dons vêm após o batismo no Espírito
Santo - O fruto é na conversão.
3. Os dons são de fora para dentro - O fruto
vem do interior.
4. Os dons já vêm completos - O fruto
requer tempo para crescer.

9) TEMPERANÇA (gr. egkrateia) ou 5. Os dons são dotação de poder para o

DOMÍNIO PRÓPRIO. crente - O fruto expressa o seu caráter.

Força interior pela qual o crente se controla.

O Fruto do
ESPÍRITO
6. Os dons vêm pelo Espírito - O fruto vem encontrados na natureza de Cristo.
por Jesus. Se quisermos que o fruto do Espírito cresça
7. Os dons são distintos - O fruto é indivisível. em nós, devemos unir nossa vida à dele

8. Os dons conferem poder - O fruto (Jo 15.4,5). Devemos conhecê-lo, amá-lo,

lembrá-lo e imitá-lo.
confere autoridade.

9. Os dons comunicam espiritualidade - O Que o Senhor nosso Deus nos desperte

e nos ajude a melhorar a qualidade de
fruto irrepreensão.
vida espiritual neste novo ano que se
10. Os dons identificam o que fazemos - O inicia, através da manifestação do fruto
fruto mostra o que somos. do Espírito, a fim de que glorifiquemos
11. O mais interessante é que os dons o Seu santo nome, cumprindo com a
podem ser imitados - Porém o fruto nunca nossa sublime missão de sal da terra e
o será. luz do mundo, lembrando que o sal diz
respeito ao nosso caráter cristão e a luz
está relacionada com o nosso testemunho
O ensino final de Paulo sobre o Fruto do cristão.
Espírito é que não há qualquer restrição
“Soli Deo Gloria”!
quanto ao modo de viver aqui indicado.

O crente pode, e realmente deve praticar

essas virtudes continuamente, nunca
haverá uma lei que lhes impeça de viver Pastor Wagner Tadeu dos Santos Gaby
segundo os princípios aqui descritos.
Presidente da IEADC
O fruto do Espírito é uma obra espontânea
do Espírito Santo dentro de nós. O Espírito
produz certos traços de caráter que são

SANTO