* UNIÃO HIPOSTÁTICA

DESCRIÇÃO DOS ASPECTOS DIVINOS DE CRISTO NA SOTERIOLOGIA.

DESDE MUITO TEMPO, NOSSO SENHOR JESUS CRISTO DESPERTA NO HOMEM O MAIS INTENSO
FASCÍNIO E CURIOSIDADE ACERCA DE QUEM ELE FOI, COMO ELE VIVEU E COMO APENAS UM
"HOMEM", POR ASSIM DIZER, FOI CAPAZ DE MUDAR TODA A HISTÓRIA DA HUMANIDADE.

BEM, NÓS SABEMOS DISSO POR QUE, PARA NÓS, ELE NÃO É SOMENTE UM HOMEM. ELE É O DEUS
VIVO, QUE IRROMPEU A IMANÊNCIA DA HUMANIDADE, E A ESSÊNCIA DA HISTÓRIA.

MAS ESTA CURIOSIDADE GERA DISCUSSÕES QUE MUITAS VEZES, DENTRO DO CRISTIANISMO, SÃO
PERIGOSAS POR SÍ MESMA. UMA DELAS É A DE QUE REALMENTE DE FATO JESUS É DEUS, OU
NÃO.

E ISSO NOS LEVA A OUTRA QUESTÃO, E DIGA-SE DE PASSAGEM, ESTA QUESTÃO É LEVANTADA
TANTO NOS TEMPOS PRIMORDIAIS DO CRISTIANISMO, QUANTO AGORA: JESUS É UMA PESSOA
FORMADO POR DUAS NATUREZAS: UMA DIVINA E UMA HUMANA, OU UM SER FORMADO POR DUAS
PESSOAS: UMA HUMANA OU UMA DIVINA?

DESDE JÁ, DEIXO DOIS PONTOS BEM ESCLARECIDOS:

O PRIMEIRO É QUE ESTA É UMA VISÃO PARTICULAR DE UM CATÓLICO ACERCA DOS FATOS. SOU
UM MISERÁVEL E, SENDO HUMANO, SOU SUSCETÍVEL A ERROS.

SE EU ERREI EM ALGUM PONTO, PEÇO PERDÃO A CRISTO, À SUA IGREJA E AOS MEUS IRMÃOS.
ERREI TENTANDO FAZER O MEU MELHOR.

O SEGUNDO PONTO É QUE, POR TER BASEADO TODO O MEU PONTO DE VISTA NA DOUTRINA DA
IGREJA CATÓLICA, ACREDITO QUE, E ESTA É UMA CRENÇA ESTRITAMENTE PESSOAL, SE EU
ERREI, FOI POR MUITO, MAS MUITO POUCO, E ESTES ERROS SÃO DA ALCUNHA PESSOAL, E NÃO
DA DOUTRINA. ESPERO TER AJUDADO, SE EU TIVER ACERTADO.

MAS EM QUE OS CATÓLICOS ACREDITAM DE FATO?

NÓS CATÓLICO ACREDITAMOS QUE DE FATO CRISTO É UMA PESSOA COM DUAS NATUREZAS: UMA
HUMANA E UMA DIVINA, FORMANDO UMA ÚNICA PESSOA, A DO FILHO, E NÃO DUAS PESSOAS EM
UM ÚNICO SER.

ASSIM COMO A FÍSICA JÁ PROVOU QUE DOIS CORPOS NÃO OCUPAM O MESMO ESPAÇO AO MESMO
TEMPO, DUAS PESSOAS NÃO PODEM FORMAR UM MESMO SER. É COMO UMA SUBSTÂNCIA, FORMADA
POR DOIS ELEMENTOS DISTINTOS.

MESMO ESSES ELEMENTOS UNIDOS, ELES NÃO SE DESCARACTERIZAM, MAS ELES FORMAM A
TOTALIDADE DO SER. SEPARADOS, ELES CONTÉM AS PROPRIEDADES ELEMENTAIS, E NÃO
SUBSTANCIAIS. ASSIM, É O QUE CHAMAMOS DENTRO DA TEOLOGIA DE UNIÃO HIPOSTÁTICA DE
CRISTO.

RESUMINDO, EXISTEM DUAS NATUREZAS; UMA HUMANA E OUTRA DIVINA . ELAS ESTÃO UNIDAS,
MAS SEM MISTURA. ELAS SÃO DISTINTAS MAS INSEPARÁVEIS.

O PRIMEIRO E O MAIS DISCUTIDO, É COM RELAÇÃO AO DIVINO. ESTA QUESTÃO FOI LEVANTADA
DUAS VEZES NA HISTÓRIA DA IGREJA.

A PRIMEIRA, COM ÁRIO, RESULTOU NO PRIMEIRO CONCÍLIO DE NICÉIA, EM QUE O MESMO

AFIRMAVA QUE JESUS CRISTO NÃO ERA DEUS VERDADEIRO. ESTE CONCÍLIO REJEITOU A IDÉIA
DE ÁRIO, AFIRMANDO QUE CRISTO ERA VERDADEIRO DEUS, CONSUBSTANCIAL AO PAI.

A SEGUNDA, FOI COM NESTÓRIO, QUE FOI RECHARÇADA NO TERCEIRO CONCÍLIO DE ÉFESO.
NESTE MESMO CONCÍLIO, EVIDENCIANDO AS DUAS NATUREZAS DE CRISTO, A SANTÍSSIMA VIRGEM
MARIA RECEBEU O TÍTULO DE THEOTOKUS, A MÃE DE DEUS.

ENTRETANTO, ISTO NÃO SE LIMITOU AOS DOIS. COM O ADVENTO DO PROTESTANTISMO,

PRINCIPALMENTE OS AS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ, PREGAM QUE CRISTO NÃO É DEUS, MAS UM
"DEUS" MENOR, UM DEUS COM D MINÚSCULO.

A IGREJA CATÓLICA ACREDITA, COMO VERDADE INQUESTIONÁVEL, QUE NOSSO SENHOR JESUS
CRÍSTO É, DE FATO, VERDADEIRO DEUS, ASSIM COMO VERDADEIRO HOMEM.

ELE SEMPRE FOI DEUS, O VERBO, CRIADOR DE TUDO. MAS PARA "IMPRIMIR", POR DIZER
ASSIM, O CARÁTER DE REDENTOR NO CERNE HUMANO, ELE PRECISOU ASSUMIR A "FIGURA" DO
FILHO, DEUS-HOMEM, PARA REDIMIR O MUNDO.

SABENDO QUE CRISTO É VERDADEIRO DEUS, COMO É POSSÍVEL UM DEUS TORNAR-SE HOMEM? E
SABENDO QUE ELE É VERDADEIRAMENTE HOMEM, COMO É POSSÍVEL QUE ELE PERMANEÇA SENDO
DEUS?

PARA EXPLICAR A UNIÃO HIPOSTÁTICA NOS É DEVIDO ANALISAR DOIS PONTOS DO PONTO DAS
DUAS NATUREZAS E REALIZAR DUAS PERGUNTAS QUE SERÃO OS PONTOS DE PARTIDA PARA NOSSA
EXEMPLIFICAÇÃO: COMO CRISTO É, AO MESMO TEMPO, DEUS E HOMEM?

PARA ENTENDERMOS ISSO DEVEMOS TER EM MENTE UMA COISA. TUDO EM CRISTO ACONTECEU NO
AMBIENTE TANTO DIVINO, QUANTO HUMANO.

É O QUE CHAMAMOS DE ATO TEÂNDRICO. NESTE CASO, NESTE CASO, ALGO PRECISA FICAR
PATENTE: DEUS É DEUS, E SEMPRE O SERÁ.

DEUS, ENQUANTO ENTE DIVINO, É ETERNO. E O VERBO, SENDO VERDADEIRO DEUS, NÃO PODERIA
DEIXAR DE SER DIVINO, SOB HIPÓTESE NENHUMA.

AO MESMO TEMPO, A NATUREZA DIVINA DECIDIU RESGATAR O GÊNERO HUMANO, E PARA ISTO, O
VERBO, QUE É DEUS, ESCOLHEU O MISTÉRIO DA ENCARNAÇÃO.

ESTA NATUREZA DIVINA E ETERNA, SE UNIU, DE FORMA PERFEITA À UMA NATUREZA HUMANA.
SENDO ASSIM, AQUILO QUE ERA PRÓPRIO DA NATUREZA DIVINA EM SÍ FOI COMUNICADO À
NATUREZA HUMANA, OU SEJA, O MÉRITO REDENTOR DO VERBO DIVINO FOI IMPRESSO NA
NATUREZA HUMAMA DE CRISTO.

AO MESMO TEMPO, ELE ASSUMIU UMA NATUREZA HUMANA, QUE EM CRISTO, TANTO É
PERFEITAMENTE HUMANA , COMO É HUMANAMENTE PERFEITA.

HUMANAMENTE PERFEITA, POR QUE FOI CONCEBIDA SEM PECADO. E PERFEITAMENTE HUMANA, POR
POSSUIR TODOS OS ATRIBUTOS DO QUE É HUMANO, TANTO OS EMOCIONAIS, COMO ALEGRIA,
TRISTEZA, RAIVA, SUPRESA E MEDO, COMO OS LIMITES DA NATUREZA HUMANA, COMO FOME,
SEDE, SONO.

MAS NÃO ASSUMIU AS DETERIORAÇÕES, POR QUE ACREDITAMOS QUE ELAS SÃO ORIUNDAS DO
PECADO ORIGINAL, COMO AS DOENÇAS.

PARA EXEMPLIFICAR MELHOR. JESUS, SENDO PLENAMENTE HUMANO, TEVE FOME, SEDE, MEDO E
ALEGRIA. JESUS, SENDO DEUS, CUROU, PERDOOU OS PECADOS, REALIZOU MILAGRES.

MAS COMO JESUS, VERBO DE DEUS NA ETERNIDADE, PODE SE TORNAR HOMEM? E SENDO JESUS
PERFEITO HOMEM, CONTINUOU SENDO DEUS?

AGORA ENTRA AQUI A MINHA TENTATIVA PESSOAL E CONCEBIDA A PARTIR DA DOUTRINA DE

EXPLICAR A UNIÃO HIPOSTÁTICA. ESTOU ABERTO A CRÍTICA E MELHOR EXPLICAÇÃO. DEIXANDO
BEM CLARO.

RESPONDENDO AO MEU MODO, ISTO É POSSÍVEL PELO FATO DE QUE, NA MISTÉRIO DA

ENCARNAÇÃO, OCORREU DOIS FENÔMENOS SOBRENATURAIS REALIZADOS PELO VERBO, VERDADEIRO
DEUS E VERDADEIRO HOMEM. UM NO CAMPO DIVINO, OUTRO NO CAMPO HUMANO.

NO CAMPO DIVINO, OCORREU O QUE PODEMOS CHAMAR DE "FENÔMENO KENOSIANO" (ORIGINÁRIO

DA ESPRESSÃO kenosis QUE SIGNIFICA ESVAZIAR). ISTO É EVIDENTE, POIS SE TORNOU TEMA
A PARTIR DA PASSAGEM DA CARTA DE SÃO PAULO AOS FILIPENSSE, NO SÉTIMO VERSÍCULO DO
CAPÍTULO 2, QUANDO O APÓSTOLO DIZ QUE CRISTO, "ESVAZIOU-SE DE SI MESMO".

PRIMEIRO, É NECESSÁRIO DEIXAR BEM CLARO. DEUS, EM NENHUM MOMENTO, PODE DEIXAR DE
SER DEUS, DADO A SUA SINGULARIDADE ONTOLÓGICA. ELE SEMPRE EXISTIU, OU SEJA, ANTES
MESMO DA EXISTENCIA TEMPORAL E ESPACIAL, DEUS JÁ EXISTIA, ORIUNDANDO TODAS AS
EXISTÊNCIAS.

O PAI, O VERBO E O ESPÍRITO SÃO APENAS MANIFESTAÇÕES PESSOAIS, E SENDO ESTAS

MANIFESTAÇÕES ORIUNDAS DAS AÇÕES DE DEUS EM RELAÇÃO A ELE MESMO, SÃO ELAS DISTINTAS
ENTRE SÍ, MAS SÃO O MESMO SER. MAS ESTAS MANIFESTAÇÕES SÃO E ESTAVAM NO PRINCÍPIO
DE TUDO, SENDO ELAS O PRÓPRIO DEUS QUE EXISTIA ANTES DE TUDO.

NÃO DEVEMOS CONFUNDIR PESSOAS COM PERSONALIDADES NESTE CASO, POIS PERSONALIDADE
ESTÁ LIGADA A PESSOA DO SER, AO INTELECTO OU A VONTADE DO SER.

O FILHO É O PRÓPRIO INTELECTO DE DEUS, SENDO ELE O DEUS PRÓPRIO DE FATO, EM SUA
ONIPOTÊNCIA; E O ESPÍRITO É A PRÓPRIA VONTADE DE DEUS, SENDO ESTA O PRÓPRIO DEUS EM
SUA ONISCIÊNCIA.

A ONIPRESENÇA DE DEUS ESTÁ NO FATO DE QUE ESTAS TRÊS PESSOAS SÃO ORIUNDAS DO MESMO
SER, INDIVISÍVEL NA ESSÊNCIA MAS VISÍVIVELMENTE DISTINTAS EM SUAS AÇÕES
INDIVIDUAIS.

MAS COMO FOI POSSÍVEL DEUS ESVAZIAR-SE DE SÍ MESMO, E NÃO DEIXAR DE SER DEUS? A
RESPOSTA PARA ISTO É A DE QUE ESTE ESVAZIAMENTO OCORREU NO CAMPO DAS PROPRIEDADES,
E NÃO NO CAMPO DOS ATRIBUTOS.

VAMOS DEIXAR BEM DEFINIDO A DIFERENÇA ENTRE OS MESMOS. UM ATRIBUTO É AQUILO QUE É
PRÓPRIO DE ALGUÉM OU ALGO, É UMA CARACTERÍSTICA.

SÃO ATRIBUTOS DE DEUS A ONIPOTÊNCIA, A ONIPRESENÇA E A ONISCIÊNCIA. PARA

ENTENDERMOS MELHOR, USEMOS COMO EXEMPLO, O SOL, QUE, COMO UMA ESTRELA, POSSUI
NATURALMENTE A LUZ.

PROPRIEDADES SÃO AS QUALIDADES QUE UM SER OU ALGO POSSUI EM VIRTUDE DE UM ATRIBUTO.

ELAS SÃO ORIUNDAS DOS ATRIBUTOS DO SER, SENDO NECESSARIAMENTE LIGADAS AOS MESMOS. O
SOL POR EXEMPLO, SENDO FONTE DE LUZ, ESTA LUZ CARREGA EM SI ENERGIA PARA PRODUZIR
CALOR.

FOI NO CAMPO DAS PROPRIEDADES QUE HOUVE O "ESVAZIAMENTO" DE CRISTO. E ELES SÃO
TRÊS: O ORGULHO, A GLÓRIA E O ESPLENDOR. VAMOS EXEMPLIFICAR, PARA QUE AS COISAS
FIQUEM CLARAS.

O ORGULHO É A SUA ALTIVEZ DIVINA, OU SEJA, A PERFEIÇÃO ONTOLÓGICA DE SEU SER EM

RELAÇÃO À SUA PRÓPRIA CRIAÇÃO, E SUA VISÃO SOBRE SÍ MESMO. ELA NÃO PRECISA OU
DEPENDE DE ABSOLUTAMENTE NADA, EXISTINDO ANTES DAS EXISTÊNCIAS.

O ORGULHO DIVINO JAMAIS PERMITIRIA, POR SUA PROPRIA NATUREZA, SUA EQUIPARAÇÃO OU
INFERIORIZAÇÃO DE SEU SER EM RELAÇÃO A NADA QUE VIRIA DELE OU APÓS SUA DECISÃO. EM
SUMA, NATURALMENTE UM DEUS JAMAIS IRIA SE IGUALAR A SUA CRIAÇÃO.
CRISTO ESVAZIOU-SE DE SEU ORGULHO PARA
ELE, MESMO SENDO O DEUS DE ONTEM, HOJE
CRIAR O HOMEM, AMÁ-LO, E AO TOMAR ESTA
CONDIÇÃO HUMANA, PARA RESGATAR O HOMEM
DE FATO, O VERDADEIRO DEUS, O DEUS QUE
PODER MOSTRAR, DA FORMA MAIS PERFEITA, QUE
E SEMPRE, ELE DECIDIU EM SEU CORAÇÃO, AO
DECISÃO, AMÁ-LO ATÉ O FIM, ABRAÇANDO A
PELO MAIOR ATO DE AMOR, QUE SOMENTE DEUS, E
AMA, PODERIA FAZER.

SE NÃO HOUVESSE O ESVAZIAMENTO DE SEU ORGULHO DIVINO, ELE NÃO IMPORTARIA-SE COM O
HOMEM APÓS O ATO LAPSÁRIO, E NÃO OFERECERIA O MISTÉRIO DA REDENÇÃO PELA ENCARNAÇÃO.

A GLÓRIA É A MAGNIFICÊNCIA DE DEUS, OU SEJA, ESTA É A MANIFESTAÇÃO DO PODER DE DEUS

NO CERNE CRIACIONAL. ESTA MAGNIFICÊNCIA, EM SUA NATUREZA, É INFINITA, INALCANÇÁVEL
E IMENSURÁVEL, E FULMINARIA QUALQUER COISA CRIADA.

CRISTO ESVAZIOU-SE DE SUA GLÓRIA PARA NÃO ANIQUILAR SUA NATUREZA HUMANA, PARA
PERMITIR QUE A REDENÇÃO SE MANIFESTASSE NA CARNE, NEM A DOS HOMENS AO SEU REDOR,
PARA QUE A REDENÇÃO OS ALCANÇASSE.

O ESPLENDOR É O "BRILHO" DE DEUS, POR DIZER ASSIM. É A BELAZA DO AMOR EM SUA FORMA
MAIS PURA E BRUTA, E PORTANTO, ENÉSIMAMENTE PERFEITA.

É O QUE CONHECEMOS, DENTRO DA TEOLOGIA CATÓLICA, COMO BEATITUDE DIVINA, QUE AO

ENTRAR EM CONTATO COM O CERNE HUMANO, TORNA-SE IRRESISTÍVEL PARA O HOMEM, FAZENDO
COM QUE ELE O AME INCONDICIONALMENTE. ESTE FENÔMENO É CONHECIDO COMO VISÃO
BEATÍFICA DE DEUS.

JESUS CRISTO ESVAZIOU-SE DE SEU ESPLENDOR DIVINO PARA SER AMADO POR DECISÃO DO
HOMEM, RESPEITANDO SEU LIVRE ARBÍTRIO, PARA QUE O HOMEM, AO ACEITAR AMÁ-LO POR SUA
LIVRE E ESPONTÂNEA VONTADE, ELE PUDESSE MOSTRAR QUE ELE É DEUS DE AMOR, E NÃO UM
DEUS DITADOR.

SEM ESTE ESVAZIAMENTO, O PROCESSO DE ENCARNAÇÃO SERIA IMPOSSÍVEL, E

CONSEQUENTEMENTE, A REDENÇÃO DO HOMEM SERIA IMPOSSÍVEL, POIS ELE NÃO ACEITARIA, DE
FORMA NATURAL, SUBMETER-SE À NATUREZA HUMANA.

SE ELE MESMO ASSIM, ACEITASSE O PROCESSO DA ENCARNAÇÃO, A GLÓRIA DE DEUS FULMINARIA

A SUA PRÓPRIA NATUREZA HUMANA E ADA HUMANIDADE.

E SE MESMO DEPOIS DO ESVAZIAMENTO DO ORGULHO E DA GLÓRIA, SE O ESPLENDOR DIVINO NÃO

FOSSE ESVAZIADO, O ATO DE AMAR A DEUS SERIA IMPOSITIVO, E NÃO CONDICIONAL. E SENDO
IMPOSTO, O AMOR NÃO SERIA VIVIDO DA FORMA PERFEITA.

ESTE ESVAZIAMENTO, O TORNA NA CONDIÇÃO DE "SERVO DE DEUS", OBEDIENTE AOS DESEJOS DO

PAI. SEM ISTO, NÃO PODERIA HAVER O PROCESSO DA ENCARNAÇÃO, E CONSEQUENTEMENTE, A
REDENÇÃO PELO SACRIFÍCIO, O MAIS PERFEITO DOS SACRIFÍCIOS, DE DEUS, FEITO HOMEM.

AGORA FALAREI DA NATUREZA HUMANA DE CRISTO.

O CORPO HUMANO, SENDO IMAGEM E SEMELHANÇA DE DEUS, NA PESSOA DA SANTÍSSIMA TRINDADE

DIVINA - O PAI, E O FILHO E O ESPÍRITO SANTO, FORMOU O MESMO SOBRE TRÊS ATRIBUTOS:
CORPO, ALMA E ESPÍRITO.

AQUI VAI UMA OPINIÃO PARTICULAR: PARA MIM, A CRIAÇÃO DO HOMEM REVELA AS PESSOAS
DIVINAS DE UM MODO PECULIAR, MAS SEM PERDA DAS MESMAS. TENTAREI EXPLICAR AO MEU
MODO.

O CORPO HUMANO VEIO DO BARRO. NO CORPO, O HOMEM PODE REALIZAR TUDO AQUILO QUE
DESEJA OU NECESSITA. É PELA IMANÊNCIA DO CORPO QUE O HOMEM AGE NO MUNDO. VEMOS
NESTE ASPECTO, A PRESENÇA DA ONIPRESENÇA DO PAI.
ESTE CORPO ABRIGA A ALMA, QUE DÁ VIDA AO CORPO QUE ERA INANIMADO. NELAS ESTÃO
CONTIDAS A ENERGIA E O INTELECTO DO HOMEM, PARA AGIR ATRAVÉS DO CORPO. VEMOS AÍ A
ONIPOTÊNCIA DO FILHO.

E DENTRO DESTA ALMA HÁ O ESPÍRITO, CONTIDO NA ALMA. A CENTELHA DE DEUS, QUE REFLETE
EM NÓS O AMOR DE DEUS. VEMOS A ONISCIÊNCIA DO ESPÍRITO SANTO.

ESTE ATO CARREGA UMA LINGUAGEM BELA E SIMBÓLICA. DEUS, SER ETERNO, CRIOU O HOMEM DO
PÓ, REVELANDO AO HOMEM QUE SUA NATUREZA ERA LIMITADA, TOTALMENTE DIFERENTE DELE.
ELE É CRIADOR E A ORIGEM DE TODAS AS COISAS.

O HOMEM, CRIATURA É O FIM DAS MESMAS. ASSIM COMO O PÓ É LEVADO PELO VENTO, O HOMEM
É LEVADO PELO TEMPO, E NATURALMENTE MORTAL. MAS A MORTALIDADE DO HOMEM AQUI É
TOTALMENTE DIFERENTE DA MORTALIDADE PÓS PECADO ORIGINAL.

DEUS CRIOU O HOMEM PARA AMÁ-LO, E AO MESMO TEMPO SER AMADO. ESTA RELAÇÃO SERIA UMA
RELAÇÃO DE SINERGISMO, ONDE A BUSCA DO HOMEM PELO AMOR DE DEUS, E A DOAÇÃO DE DEUS
PARA O HOMEM ATRAVÉS DE SEU AMOR, RESULTARIA NA ELEVAÇÃO DO HOMEM PARA A
ETERNIDADE, E CONSEQUENTEMENTE, PARA SEMPRE AO LADO DE DEUS.

O PECADO AFASTOU O HOMEM DE DEUS, CRIANDO UM ABISMO MUITO MAIOR DO QUE O ABISMO
CRIACIONAL E MUITO MAIS PERIGOSO, QUE PODE LEVAR O HOMEM A TOTAL AUSÊNCIA DE DEUS
PARA O HOMEM; A SUA ETERNA CONDENAÇÃO.

ESTA CONDIÇÃO É LEVADA A TODA HUMANIDADE NÃO POR ATO DIRETO, MAS POR PENA HERDADA,
E POR ESTA RAZÃO, TODO HOMEM HERDA ESTA CONDIÇÃO. ACREDITO QUE ESTA CONDIÇÃO SE DÁ
NA CARNE, E CONSEQUENTEMENTE, MANCHA A ALMA, SEGUNDO COMPONENTE DO HOMEM.

A REDENÇÃO QUE DEUS ESCOLHEU PARA O HOMEM, FOI POR MEIO EXPIATÓRIO. O HOMEM DEVERIA
SACRIFICAR SEUS MELHORES DONS PARA DEUS, E DEUS AGRADAR-SE DISTO. FOI INSTITUÍDO O
SACRIFÍCIO PELO SANGUE, DE UM ANIMAL SEM DEFEITO E SEM MANCHA PARA A PURIFICAÇÃO DO
PECADO.

CRISTO, SENDO O ENÉSIMO E PERFEITO SACRIFÍCIO DE DEUS, NÃO PODERIA HERDAR ESTA
CONDIÇÃO. ACEITANDO SER SACRIFÍCIO DE DEUS, USOU A INSTITUIÇÃO SACRIFICIAL E
APERFEIÇOU, AO SE OFERECER PELA REDENÇÃO DO HOMEM COMO HOMEM, CRIAÇÃO MAIOR DE
DEUS.

MAS COM O ADVENTO DO PECADO, O MESMO AMEAÇARIA ESTE PROCESSO. É COMO SE, POR
EXEMPLO, AO FAZERMOS UM VINHO DE EXCELÊNCIA DE QUALIDADE, TIVESSE TODO O PROCESSO
DE FABRICAÇÃO CONTROLADOS, AO COLOCAR EM UM BARRIL CONTAMINADO, ISSO FOSSE COLOCADO
A PERDER.

AO ASSUMIR A PREMISSA HUMANA DO PECADO, TORNARIA O PROCESSO DE INCARNAÇÃO

IMPOSSÍVEL, POIS, COMO DISSE JÓ, " O PURO NÃO VEM DO IMPURO. JAMAIS". FOI
NECESSÁRIO ENTÃO, RECRIAR O INÍCIO NAQUILO QUE JÁ EXISTIA. NO PROCESSO DA
ENCARNAÇÃO, O VERBO, VERDADEIRO DEUS, FEZ UM NOVO "GÊNESIS" NO GÊNERO HUMANO.

ESTA GÊNESIS ACONTECEU, NO QUE NÓS CATÓLICOS CREMOS, DE FORMA MAIS ABSOLUTA, NO
EVENTO QUE É CONHECIDO COMO A IMACULADA CONCEIÇÃO. ASSIM COMO O HOMEM, O PRIMEIRO
ADÃO, FOI CRIADO DO PRIMEIRO ÉDEM, QUE NÃO TINHA MÁCULA, ERA NECESSÁRIO QUE JESUS,
O NOVO ADÃO, FOSSE CRIADO DE UM "NOVO" ÉDEM.

DEUS PAI CRIOU A VIRGEM MARIA, O VERBO, POR SEUS MÉRITOS, A FEZ SEM A MANCHA DO
PECADO, DANDO NA VIRGEM MARIA UM NOVO "FAÇA-SE A LUZ", CONTRA O VAZIO QUE HAVIA NA
INFORMIDADE E NA ESCURIDÃO DO PECADO.

ERA NECESSÁRIO QUE A VIRGEM MARIA FOSSE AFASTADA DO PECADO, PARA QUE O VENTRE
PUDESSE GERAR A CARNE SEM MANCHA E O SANGUE SEM DEFEITO, GERANDO O NOVO ADÃO, O
CORDEIRO DE DEUS QUE TIRA O PECADO DO MUNDO.

O VERBO, REDENTOR DESDE A ETERNIDADE, ANTECIPA EM MARIA A REDENÇÃO NA CONCEPÇÃO

PARA QUE NA ENCARNAÇÃO DO CRISTO, A REDENÇÃO CHEGASSE PELA CRUCIFICAÇÃO.

O SEGUNDO COMPONENTE DO HOMEM É A ALMA. ORIUNDA DE DEUS, É A FORÇA ANIMADORA DO

HOMEM. EXISTE AÍ UMA SIMBIOSE OBRIGATÓRIA. UM CORPO SEM ALMA NÃO PODE VIVER DE
FORMA NENHUMA, E MOSTRA AO MUNDO QUE ELA EXISTE.

NA ALMA, DEVO RESSALTAR QUE NELA ANTECIPADAMENTE, HABITA O ESPÍRITO, QUE MAIS NA
FRENTE FALAREMOS. TAMBÉM É NA ALMA QUE HABITA A VIDA, POIS FOI ALÍ, QUE DEUS,
SEGUNDO O LIVRO DO GÊNESIS, "SOPROU NAS NARINAS DO HOMEM O SOPRO DA VIDA, E SE
TORNOU ALMA VIVENTE". E TEMOS QUE MOSTRAR ALGO INTERESSANTE.

NA CULTURA JUDAICA, A ALMA ESTÁ NO SANGUE, QUE EM HEBRAICO É nephesh. É POR ISSO
QUE DEUS INSTITUIU, COM MOISÉS O SACRIFÍCIO EXPIATÓRIO. AO OFERECER O SANGUE, O
SOPRO DE VIDA DO ANIMAL EXPIATÓRIO É OFERECIDO A DEUS EM RESGATE DO SOPRO DA VIDA
HUMANA.

CRISTO VIRIA A SER O SACRIFÍCIO PERFEITO. ASSIM COMO NO PERÍODO VÉTERO-

TESTAMENTÁRIO, EXIGIA UM SACRIFÍCIO SEM DEFEITO OU MANCHA, O CORDEIRO DE DEUS
NECESSITARIA SER SEM MANCHA OU DEFEITO.

SE O SANGUE DE CRISTO, CONTENEDOR DA ALMA, FOSSE DEFEITUOSO EM VIRTUDE DA MANCHA DO

PECADO, O SACRIFÍCIO NÃO SERIA PERFEITO. O AFASTAMENTO DA VIRGEM DO PECADO ORIGINAL
TORNOU POSSÍVEL DAR À ALMA DE CRISTO O STATUS DE IMACULADO.

AGORA FALAMOS DO ESPÍRITO. O ESPÍRITO É, UMA PARTE INERENTE DA ALMA. DENTRO DA

FORÇA MOTRIZ, QUE MOVE OS CORPOS, EXISTE O ESPÍRITO. ESTE ESPÍRITO TEM UMA
DEFINIÇÃO BEM INTERESSANTE, DADA PELO PADRE PAULO RICARDO, QUE ACHO QUE É A MAIS
SUBLIME FEITA ATÉ HOJE. O ESPÍRITO É O "LUGAR" DO HOMEM, ONDE DEUS HABITA.

É NO ESPÍRITO QUE HÁ, O QUE EU CHAMO DE "ASSINATURA DE DEUS". NO ESPÍRITO, A

CENTELHA DE DEUS FAZ MORADA. ESTA ASSINATURA É DIFERENTE DE TODAS AS ASSINATURAS.

UMA ASSINATURA REVELA APENAS A IDENTIDADE DO CRIADOR. DEUS, NA SUA ASSINATURA, NÃO
SO REVELA A SÍ MESMO NO HOMEM, MAS ELA O LEVA A ELE EM SÍ MESMO. ESTA ASSINATURA É
UM REFLEXO DA LUZ DE DEUS NA NATUREZA HUMANA, ATRAVÉS DOS VALORES MORAIS
INTRÍNSECOS NO HOMEM.

NO ENTANTO, ESTE ESPÍRITO FOI OFUSCADO PELO PECADO ORIGINAL. ESSA LUZ, COMO UMA
VELA, FOSSE ENVOLVIDA EM UMA ESCURIDÃO, TIVESSE SUA LUZ ABAFADA, E O PECADO COMEÇOU
A GUIAR O HOMEM PELOS SEUS CAMINHOS, LEVANDO-O À ETERNA PERDIÇÃO.

EM CRISTO, ISTO MUDARIA O CURSO DA HISTÓRIA. O ESPÍRITO, NA NATUREZA HUMANA, SERIA

LEVADO A UM PATAMAR SEM PRÉ E PÓSCEDENTES.

O ESPÍRITO, QUE FOI CRIADO COMO UM LUGAR ONDE DEUS HABITA, QUE SERIA ABRIGO DA
CENTELHA DIVINA, EM CRISTO, SERIA LEVADO À PERFEIÇÃO. AQUILO QUE FOI CRIADO
ORIGINALMENTE PARA ABRIGAR A ENÉSIMA PARTE DA CENTELHA DIVINA, AGORA SE TORNARIA
MORADA DO PRÓPRIO DEUS, EM PESSOA.

O VERBO CRIADOR, QUE FEZ TUDO E TODOS, AGORA VIRIA AO HOMEM, DE FATO, EM PESSOA.
ELE VIRIA AO MUNDO PARA RESGATAR O HOMEM DO PECADO, ABRAÇANDO ELE MESMO A CONDIÇÃ
HUMANA, PARA REDIMIR OS HOMENS.

ASSIM, COMO DEUS USOU O FENÔMENO KENOSIANO, PARA ESVAZIAR-SE DE SI MESMO, ELE AGORA
USARIA DE OUTRO FENÔMENO, PARA POSSIBILITAR A ENCARNAÇÃO. CHAMO ESTE FENÔMENO DE
"FENÔMENO EPAIROSIANO", EXPRESSÃO ESTA VEM DO VERBETE epairos (epi para cima e
airos, erguer).

CRISTO POR SEUS MÉRITOS REDENTORES, QUE JÁ EXISTIAM ANTES DOS TEMPOS, POSSIBILITOU
A ENCARNAÇÃO DO DEUS VIVO ATRAVÉS DA IMACULADA CONCEIÇÃO.

POR ISTO A UNIÃO HIPOSTÁTICA É POSSÍVEL. O FENÔMENO KENOSIANO POSSIBILITA QUE UM

DEUS, NATURALMENTE INTANGÍVEL E INALCANÇÁVEL, SE ESVAZIA PARA POSSIBILITAR O
ALCANÇE PLENO DO AMOR DESTE DEUS ÀS SUAS MAIS BELAS CRIAÇÕES, AFASTADAS DELES PELOS
ERROS DOS SEUS PAIS, O HOMEM, SEM QUE ESTE MESMO DEUS DEIXE DE SER ELE MESMO. É
DEUS INFINITO, QUE SE FEZ UM "PEQUENO" INFINITO.

O FENÔMENO EPAIROSIANO POSSIBILITOU A ELEVAÇÃO DA NATUREZA HUMANA, PARA QUE O DEUS

VIVO PUDESSE ADENTRAR NA HUMANIDADE, DA FORMA MAIS SIMPLES. COMO UM SERVO,
OBEDIENTE, SE TORNANDO O CORDEIRO DE DEUS. DEUS SE FEZ HOMEM PARA ALCANÇAR MAIS UMA
VEZ O HOMEM, E SENDO HOMEM, COMO DISSE O EVANGELISTA, PUDÉSSEMOS VER TODOAS AS
PROPRIEDADES DO DEUS-FILHO.

O SEU ORGULHO, NÃO A DE UM DEUS QUE VEMOS EM OUTRAS CULTURAS, DE DEUSES INERTES À
SUA CRIAÇÃO, QUE AS TRATAM COMO SIMPLES OBJETOS. NÃO HÁ MAIOR ORGULHO, DO QUE SER O
DEUS QUE AMA A SUA CRIAÇÃO E FAZ DE TUDO PARA NÃO PERDÊ-LA. ESTE SIM É O VERDADEIRO
DEUS.

À SUA GLÓRIA, A MAIS BELAS DAS GLÓRIAS: A DO AMOR. O SEU ESPLENDOR, ATRAINDO OS
HOMENS DE VOLTA PARA DEUS, SENDO A LUZ DO MUNDO, NOS FAZENDO LUZ DO MUNDO, E NO SEU
ESPLENDOR, FIZESSE RESPLANDECER O HOMEM, A IMAGEM E SEMELHANÇA DE DEUS.

ESPERO TER AJUDADO. UM ABRAÇO.