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DEPARTAMENTO CINCIAS SOCIAIS E HUMANAS

TESTE DE HISTRIA DA CULTURA E DAS ARTES


MDULO I - A CULTURA DA GORA

ANO LETIVO

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O relevo acidentado e a costa profundamente recortada dificultava os contactos entre as


diversas regies, levando ao isolamento das comunidades e formao de cidades-estado
independentes umas das outras.

2012 /2013

2TTAR1114

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ALUNO __________________________________________ N. _____

25 DE OUTUBRO DE 2012
1.

Pricles () , segundo Tucdides, o primeiro dos Atenienses. Rene na sua pessoa


quatro virtudes que, ligadas umas s outras, definem o grande homem de Estado. Tem inteligncia,
isto , faculdade de analisar uma situao poltica, de prever exatamente o acontecimento e
responder-lhe com um ato. Tem a eloquncia que convence, que faz que o povo inteiro participe na
sua ao. De cada vez que fala perante a Assembleia do povo, dir-se-ia que depe aos ps dela a
sua coroa de chefe, para s a voltar a colocar sobre a cabea com o consentimento de todos. Diz-se
que ele tem o relmpago na sua lngua. Terceira virtude, o patriotismo mais puro: para ele, nada est
acima do interesse da comunidade dos cidados, acima da honra da cidade de Atenas. Finalmente,
do mais absoluto desinteresse.

Franois Chamoux, A Civilizao Grega, Edies 70

Doc. B

1.1 Partindo da leitura atenta do documento A, explica as aparentes contradies que a civilizao

A Grcia Antiga localizava-se no Mediterrneo oriental, na pennsula Balcnica e nas lhas do


mar Egeu; o seu territrio era constitudo pela Grcia continental, pela Grcia insular e pelas costas da
sia Menor; banhada, a ocidente, pelo mar Jnio e a oriente pelo mar Egeu este ltimo, povoado
por imensas ilhas;

Doc. C

Doc. A

Dez sculos em que um pequeno povo, simultaneamente uno e diverso, soube elaborar de forma
paciente, apesar das discrdias intestinas e das ameaas externas, uma cultura original, inovadora e
complexa ( ...) a f religiosa e a confiana no Homem, o sentido do mistrio csmico e a vontade de
compreender a Natureza, as ideias de hierarquia e de igualdade, o respeito pelo grupo social e o
interesse atribudo ao indivduo.(. .. ) Estas exigncias contraditrias suscitaram incessantes conflitos (
... ) geradores de progresso.

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1.3 Situa, geograficamente, a Grcia antiga.

2.

PROFESSORA: TERESA GONALVES

O mundo helnico nasceu e desenvolveu-se num quadro geogrfico bem mais amplo do que a
atual Grcia. As caratersticas geomorfolgicas destas regies que passaram a chamar-se
simplesmente Grcia condicionaram profundamente a origem e o desenvolvimento da sociedade grega:
o litoral extremamente recortado, com golfos e baas profundas, possibilitou aos gregos o
desenvolvimento das atividades martima e comercial, e o relevo da pennsula, extremamente
acidentado, com o predomnio de elevaes montanhosas, ocasionou, em termos polticos, o surgimento
de cidades-estado autnomas.

1.2 De acordo com o documento B, justifica a formao das vrias cidades-estado gregas.

Andr Bonnard, A Civilizao Grega, Lisboa, Edies 70, 1984, pp. 181-182.

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grega viveu, patentes nas expresses sublinhadas.


De acordo com o documento A, a civilizao grega assentava em contradies pelo menos aparentes:
um povo uno e diverso, uma vez que se uniam para combater inimigos comuns, assim como eram unos
nas crenas religiosas, na lngua, na cultura e nos costumes. No entanto, no constituam um reino
unificado, uma vez que se repartiam em dezenas de cidades-estado independentes umas das outras;
professavam tambm uma f religiosa , assim como confiana no Homem, pois apesar da religio
fazer parte integrante da sua vida a arte, o desporto, o teatro eram dedicados aos deuses - para eles o
Homem era a medida de todas as coisas e os seus valores humanistas e antropocntricos influenciariam
a sociedade ocidental ao longo de milhares de anos;
em relao ao sentido do mistrio csmico e a vontade de compreender a Natureza significa que os
seus mitos no os impediram de tentar compreender de forma racional e cientfica os fenmenos
naturais, pelo contrrio, procuraram desenvolver o pensamento racional, assim como todas as cincias;
defendiam valores antagnicos de hierarquia e de igualdade, j que no abriam mo da sua
superioridade em relao aos restantes grupos sociais, defendendo uma rgida hierarquia que tinha os
cidados numa posio de superioridade, embora dentro da sua classe de cidados se orgulhassem da
igualdade poltica que conquistaram com o sistema democrtico que desenvolveram;
em relao ao respeito pelo grupo social e interesse atribudo ao indivduo, revela que os gregos
possuam conscincia de classe, valorizando a coeso, mas atriburam grande valor ao indivduo,
defendendo que se deveria valorizar , quer no desporto, quer na arte ou na literatura, de forma a obter a
glria e a admirao dos seus pares.

2.1

Justifica a opinio de Tucdides, em relao a Pricles, destacada a negrito no documento C.


Para Tucdides, Pricles do mais absoluto desinteresse, uma vez que o que o move o amor
polis e no qualquer interesse pessoal, uma vez que este estadista era absolutamente imune
corrupo.
Menciona algumas das realizaes de Pricles que o tornaram o primeiro dos atenienses.

Pricles, hbil poltico e excelente orador, foi eleito estratego pela


Eclsia e governou Atenas entre 462 e 429 a.C..

Durante o seu governo o dinheiro abundou em Atenas, devido aos


tributos pagos pelas cidades da Liga de Delos. Desta forma, conferiu a
Atenas a supremacia poltica e cultural.

Foio responsvel pela reconstruo da acrpole;

Consolidou os mecanismos da democracia ateniense, aumentando a


representatividade do povo;

Diminuiu o papel dos aristocratas no Tribunal do Arepago e aumentou


a interveno da Assembleia e do Tribunal do Povo;

Instituiu um subsdio para os menos ricos poderem aceder aos cargos


polticos (misthos);

Defendeu o pan-helenismo - desenvolveu os cultos e festivais.

Durante o seu governo, muitos artistas, intelectuais e filsofos da


Magna Grcia e de outras cidades-estado gregas vieram viver e trabalhar para Atenas, fazendo
dela a Escola da Grcia: centro da cultura helnica e da democracia, futura capital da Hlade
Unificada pela poltica de Pricles.

2.2

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3.

No sculo V a. C., a sociedade ateniense era constituda por trs grupos: cidados, metecos e
escravos.
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A pea de teatro foi Os Persas, de squilo.


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3.1 Carateriza o grupo dos cidados.


Os cidados eram homens livres, com o servio militar cumprido e maiores de 20 anos, naturais
de Atenas e filhos de pais atenienses. S eles podiam participar no governo da cidade (direito de
cidadania) e serem proprietrios de terras. Representavam apenas cerca de 10% da populao de
Atenas.

3.2 Identifica o regime poltico que se desenvolveu nesta cidade.

A democracia ateniense apresentava profundas limitaes e contradies quando comparada com


os regimes democrticos atuais:
os cidados, que representavam uma minoria da populao, eram os nicos com direitos polticos
(exercer o direito de voto e governar a cidade);
a prtica da escravatura contraria a igualdade de direitos;
as mulheres, os metecos e os escravos no tinham direitos polticos;
havia limites liberdade de expresso como testemunha a prtica do ostracismo (castigo aplicado
aos cidados que consistia no exlio por 10 anos) e a condenao morte;
Atenas liderou a Liga de Delos, uma aliana defensiva que unia vrias cidades-estado contra as
invases dos Persas. A partir de 449 a. C., com o fim da guerra contra os Persas, Atenas serviuse da Liga de Delos para impor a sua supremacia econmica e poltica sobre os seus aliados,
exercendo um imperialismo martimo no mar Egeu.

Doc. E
4.

4.1 Faz a correta associao entre os elementos

4.2 Refere o objetivo da educao para os gregos.

das duas colunas do documento E.

5.4 Refere o significado desta vitria.


Esta vitria confirmou a independncia da Grcia, tornando Atenas a salvadora e lder da
Hlade, passando a comandar a Liga de Delos. Garantiu tambm a sobrevivncia dos valores do
mundo helnico, ainda hoje referenciais para a nossa cultura.

6.

3.3 Refere trs limitaes que este regime continha.

A situao poltica, econmica e social de


Atenas no sculo V a.C. contribuiu para um novo
impulso no pensamento, nas cincias e nas artes: a
par do mito, a poltica, a lei, a democracia, o Homem
e o seu modelo de atuao em sociedade passaram
a ser os assuntos de reflexo e especulao de
muitos filsofos.

5.3 Identifica a embarcao grega utilizada nesta batalha (documento F)


As embarcaes gregas designavam-se por trirremes.

O regime criado por este povo foi a democracia.


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5.2 Identifica a pea de teatro que imortalizou esta batalha e o seu autor.

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

A
Scrates - C
Sfocles - F
Hipcrates - B
Herdoto - G
Aristfanes - A
Pitgoras - E
Homero - D

B
Comdia
Medicina
Filosofia
Literatura
Matemtica
Teatro - tragdia
Histria

Doc. G
"Os deuses, quaisquer que tenham sido as suas origens longnquas, nada mais
so do que seres humanos, maiores, mais fortes, mais belos, eternamente jovens; adquiriram no s
a forma humana, mas tambm os sentimentos, as paixes, os defeitos e at os vcios dos homens; o
mundo divino apresenta, portanto, uma imagem engrandecida, mas no depurada da humanidade."
(A. Jard, A GRCIA ANTIGA E A VIDA GREGA, 1977)

6.1 Identifica a caraterstica da religio grega presente no documento G.

A caraterstica o antropomorfismo: os deuses tinham forma humana, mas tambm os


sentimentos, as paixes, os defeitos e at os vcios dos homens.
6.2 Carateriza sucintamente a religio grega.
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A religio grega era politesta e antropomrfica, pois os gregos adoravam vrios deuses, que
imaginavam semelhantes aos seres humanos, tanto no aspeto fsico, como nas qualidades e defeitos.
Distinguiam-se dos humanos pela imortalidade e poderes sobrenaturais, como a
invisibilidade e a metamorfose (capacidade de adquirir vrias formas).
Entre os homens e os deuses estavam os heris, considerados semideuses por qualidades e
feitos excecionais.
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6.3 Identifica os principais santurios gregos.


Os principais santurios gregos eram os santurios de Apolo, em Delfos e o santurio de
Zeus, em Olmpia

O objetivo da educao grega era a formao integral do cidado - com uma boa preparao
intelectual, cvica e fsica. O seu lema era "mente s em corpo so".

5.
Na batalha de Salamina, os gregos, liderados por
Temstocles, apesar da diferena numrica em relao aos
persas e do grande poder blico deste povo, conseguiram
venc-los com inteligncia, estratgia, coragem e velocidade.
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5.1 Justifica a vitria dos gregos nesta batalha.


Os gregos, apesar da grande inferioridade numrica em relao
aos persas e do grande poder blico deste povo, conseguiram
venc-los com inteligncia, estratgia, coragem e velocidade 300 barcos gregos, leves, geis e velozes, cercaram os 1207
navios persas deixando-os sem espao para manobras.
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Orculo

Doc. F

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7.

Na parte alta da cidade de Atenas destacava-se a acrpole, local de culto, onde se erguiam
os principais templos da polis

8.1 Partindo da leitura atenta documento I e da observao

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do documento J, completa a legenda dos pontos que


constam do documento J.
ABCDEFGHIJLMNOPQ-

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7.1 D um ttulo ao documento H.

8.2 Identifica a ordem arquitetnica a que pertence a coluna deste documento (J).

Trata-se de uma coluna de ordem drica.

A Acrpole.

Doc. L - Prtenon

7.2 Faz a legenda dos espaos numerados de 1 a 5.


1.
2.
3.
4.
5.

Envasamento
Esterebata
Estilbata
Coluna
Fuste
Capitel
Equino
baco
Arquitrave
Entablamento
Friso
Trglifo
Mtopa
Cornija
Fronto
Tmpano

9.

Prtenon
Templo de Atena Nik
Os Propileus
Esttua gigante de Atena
Erection

Graas ao matemtico Endoxe, ao


gemetra Pitgoras e ao artista Fdias, a
arquitetura grega encontrou a seco de
ouro, nmero que representa a base das
propores do corpo humano, depois
aplicado escultura e arquitetura.

7.3 Identifica as funes a que se destina esta rea da cidade.


A Acrpole, a parte alta da cidade, fortificada, era o centro da vida religiosa, onde se erguiam os
principais templos da polis. Era l que se refugiavam os atenienses em caso de ataque cidade.

8.
Doc. I
As ordens arquitetnicas so duas: a drica (coluna de arestas vivas, sem base - assente
diretamente no estilbato -, capitel simples, composto por baco e equino, friso divido em mtopas,
geralmente esculpidas e trglifos) e a jnica (coluna de arestas cortadas, assente numa base, capitel de
volutas e friso contnuo).
A corntia uma variante da jnica, pois apenas o capitel diferente, com suas folhas de
acanto, que representam uma admirvel soluo para estabelecer a transio entre a forma retangular
da arquitrave e a cilndrica do fuste, alm de resolverem a dificuldade da posio dos capitis jnicos
nos ngulos dos templos. Outra variante possvel a caritide, ou coluna em forma de mulher, e o atlas
com a de homem.
Maria Helena da Rocha PEREIRA, Estudos de Histria da Cultura Clssica, I vol.
Cultura Grega, 4. edio, (1975), Lisboa Fundao Calouste Gulbenkian,p. 472.

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9.1 Expe quatro caratersticas do Prtenon.

Dedicado a Atena Prthenos, o Prtenon


apresenta un peristilo (colunas que
circundam a cella) drico.
anfiprostilo (com dois prticos) e octstilo (com 8 colunas nas fachadas), com 17 colunas laterais.
construdo com mrmore Pentlico e policromado;
O acesso ao seu interior efetuava-se pelo pronaos ou trio, por onde se entrava na cella, que
estava dividida em trs naves por duas fileiras de colunas, entre as quais estava colocada a
esttua criselefantina, em ouro e marfim, de Atena.
A diviso chamada Partenn, ficava situada atrs da cella e era reservada unicamente ao servio
das sacerdotisas ("parthnos").
Neste templo misturam-se as ordens drica e jnica: a ordem jnica decora o friso pan-atenaico
que circunda a cella, enquanto a drica est presente nos restantes elementos do templo.
A decorao escultrica das mtopas apresenta cenas de gigantomaquia, amazonomaquia,
centauromaquia e da guerra de Troia.
O friso jnico da cella mostra a procisso das Panateneas.
Os frontes, tambm atribudos a Fdias, apresentam o nascimento de Atena e a sua luta com
Posdon pela posse da tica.
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10.
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Observa o conjunto documental que se segue.

10.1 Identifica cada obra de arte.

Doc. 1

Doc. 4

Doc. 2

Doc. 5

Doc. 3

Doc. 6

Doc. 1 "Nik desapertando a Sandlia, do friso do templo de Atena Nik.


Doc. 2 Vitria (Nik) de Samotrcia, de Pitcrito.
Doc. 3 Kouros de mrmore de Anavysos.
Doc. 4 Templo de Atena Nik, Acrpole de Atenas.
Doc. 5 Erection, Acrpole de Atenas.
Doc. 6 Vaso de Pronomos

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