Adoo Homoafetiva

Simone Meireles de Oliveira

1. Introduo
Neste referido trabalho, analisa-se a viso de um breve histrico
sobre a adoo homoafetiva de acordo com a atualidade relacionado-a
ao entendimento do conceito de famlia no contexto contemporneo, a
preocupao e atuao para com os adotados e implicaes sociais.
Discute-se tambm a relao da adoo por casais homossexuais
enfatizando os estudos realizados nos Estados Unidos e no Brasil.
O interesse por novas prticas de atendimento infncia e
adolescncia foi mais estimulado a partir da promulgao do Estatuto da
Criana e do Adolescente ECA, em 13 de julho de 1990. Esta lei federal
versa sobre as questes da infncia e adolescncia e pressupe a
necessidade de implementao e implantao de polticas pblicas que
garantam os direitos dessa parcela da populao. O artigo 19 do ECA
um dos exemplos dessa nova filosofia, pois, ao definir a criana e o
adolescente como sujeitos de direitos, garante-lhes a convivncia
familiar e comunitria.
Ao discutirmos o tema da adoo, no podemos nos esquecer de
que so as crianas e os adolescentes, assim como os adotantes, os
maiores interessados no processo de escolha e de estabelecimento de
relaes vinculares. So as leis que regulamentam, legitimam e do
consistncia ao vnculo, porm, se estas no estiverem sintonizadas com
as necessidades dos adotantes e dos adotandos, transformam-se apenas
em meros instrumentos burocrticos que aprisionam esses atores
(candidatos a pais e filhos) em papis estereotipados pouco coerentes
aos fins aos quais se destinam.
Assim, Relacionar a questo da adoo infantil junto s discusses
dos direitos sociais dos casais homoafetivos de adotar uma criana, seus
reais interesses e o entendimento da importncia da famlia nesta
construo, assunto este em evidncia social, visa uma mobilidade da
opinio pblica e social junto ao poder jurdico resguardando o bem estar
fsico, psquico e social dessas crianas.

2. Conceito de Adoo
Numa abordagem antropolgica, a identidade uma construo que
se faz com atributos culturais, isto , ela se caracteriza pelo conjunto de
elementos culturais adquiridos atravs da herana cultural. Desde os

primrdios da humanidade percebe-se a necessidade de cuidados e

proteo que uma criana requer. Seu abandono ou orfandade a coloca
numa situao de risco e a adoo representa um dos recursos para
garantir sua proteo e o seu desenvolvimento. Em maio de 2011, os
ministros do STF reconheceram unio estvel para casais do mesmo
sexo. Se o casal homossexual desejar adotar uma criana, como a
sociedade brasileira encararia esse fato?
Solon percebeu a complexidade do tema da adoo e o baixo
nmero de pesquisas que focam a criana e seu processo de adoo,
principalmente de pesquisas que ouvissem as crianas. Ela apresenta a
criana como participante de seu processo de adoo tardia, adoes
ocorridas aps os dois anos de idade, pois entende que ela faz parte
anteriormente de uma famlia, depois de uma instituio, para
posteriormente ser adotada, aspectos que compem sua histria de vida
e identidade pessoal.
A autora verificou que a adoo acontece desde a sociedade
romana. Na Idade Mdia as crianas eram separadas de seus pais
quando pequenas, e entregues para a sua ama que delas cuidava para
que ingressassem na sociedade na idade adulta. A partir do sculo XVIII,
surgiu a famlia moderna, na qual os filhos comearam a ter importncia
na vida dos pais. No sculo XX, surgiram as casas que abrigavam
crianas abandonadas e tambm as famlias que cuidavam dessas
crianas como "filhos de criao". (SOLON, L. A. G., 2008).
No Brasil, a legislao sobre adoo comeou a se estruturar no
incio do sculo XX com o Estado Moderno, neste mesmo perodo, a
psicologia argumentava que a infncia era a fase decisiva para a
formao da personalidade adulta, e o poder pblico passou a entender
que a insero em uma famlia seria primordial para tornar o adulto mais
produtivo. Com as guerras mundiais, aumentou o nmero de rfos e
tambm os estudos sobre crianas institucionalizadas e o
desenvolvimento biopsicossocial. Assim a adoo passou a ser vista
como uma forma de suprir a ausncia da me e a famlia era necessria
para que fosse evitado o surgimento de psicopatologias.
Neste sentido, Solon buscou investigar as narrativas das crianas
adotadas, procurando conhecer os significados construdos por elas
sobre a prpria adoo, pois na adoo tardia a criana j fala e capaz
de expressar suas experincias. ( SOLON, L. A. G., 2008).
Assim, adoo a maior prova de afeio, de amor sedimentado na
convivncia e na amizade. A paternidade adotiva a mais pura
expresso de veracidade, o amor por excelncia, a filiao querida e
vivida. ( DIAS, 2000).

Uma tendncia dos candidatos a pais adotivos a de evitar crianas

maiores de quatro anos. Mais do que simples preconceito, a partir de
estudos acerca dos conceitos dos adotantes em relao adoo de
crianas mais velhas, encontrada uma dificuldade na educao das
mesmas devido aos maus-hbitos aprendidos na instituio em que
permaneceram anteriormente. Somadas as preferncias na hora da
escolha da criana demora do processo burocrtico, tem-se uma
concentrao de crianas com idades avanadas nas instituies
governamentais. Paradoxalmente ao discurso pela busca do bem-estar
da criana, a lentido da Justia brasileira priva crianas de um convvio
familiar. (EBRAHIM, 2001).
Ballone (2002), destaca a negligncia precoce da qual sofrem as
crianas institucionalizadas como sendo mais do que falta de nutrio e
higiene. Trata-se da falta de contato afetivo e de estmulo que ocasiona
atraso no desenvolvimento de alguns sistemas cerebrais. O autor
relaciona como sintomas de negligncia precoce: o choro e busca
freqente pelos pais, retraimento emocional, desinteresse por
atividades, perda de hbitos adquiridos em seu desenvolvimento familiar
anterior, indiferena s recordaes dos pais e/ou sensibilidade
excessiva ao entrar em contato com lembranas relacionadas a eles.
O interesse por novas prticas de atendimento infncia e
adolescncia foi mais estimulado a partir da promulgao do Estatuto da
Criana e do Adolescente ECA, em 13 de julho de 1990. Esta lei federal
versa sobre as questes da infncia e adolescncia e pressupe a
necessidade de implementao e implantao de polticas pblicas que
garantam os direitos dessa parcela da populao. O artigo 19 do ECA
um dos exemplos dessa nova filosofia, pois, ao definir a criana e o
adolescente como sujeitos de direitos, garante-lhes a convivncia
familiar e comunitria. Ressalta o artigo: Toda criana ou adolescente
tem o direito a ser criado e educado no seio da sua famlia e,
excepcionalmente, em famlia substituta, assegurada a convivncia
familiar e comunitria. (BRASIL, 1990).

3. Sobre a Homossexualidade e Adoo

Homoafetiva
Tendo origem na Frana, o termo homoparentalidade utilizado para
nomear as relaes de parentalidade exercida por homens e mulheres
homossexuais. (ZAMBRANO, 2006).
Assim, inevitveis modificaes na realidade cultural das famlias
brasileiras ocorreram, principalmente nas ltimas dcadas. Os valores
mudaram e os legisladores e juristas, como parte dessa transformao,

tambm se modificaram
dinamicidade.

conceitualmente

em

meio

tamanha

Agora, a afetividade ganha relevncia em detrimento do poder

marital ou patriarcal. A Constituio de 1988 prev que princpio
basilar a dignidade da pessoa humana e que os cnjuges agora so
iguais em direitos e deveres. As pessoas no mais so obrigadas a
permanecer convivendo sem o afeto, sem a livre escolha, pois o Cdigo
Civil tornou livre a constituio, o desenvolvimento e a extino das
entidades familiares. Tambm instituiu a isonomia na proteo jurdica
dos filhos biolgicos, adotados e socioafetivos. Tais inovaes
modificaram o estatuto jurdico da famlia brasileira, mas ainda no
atendem necessidade da atual diversidade.
So muitas as transformaes e, com isso, a base familiar sofre
alteraes significativas. Tal evento repercute no meio social e essa troca
de influncias assimiladas pelas modificaes da famlia e da sociedade
no pode ser desconsiderada pelo Estado. Entre tantas alteraes, novas
formas familiares passam a coexistir ao lado da famlia tradicional,
constituda atravs do casamento. Dentre elas, a famlia homoafetiva,
formada por pares homossexuais.
Nesse diapaso, faz-se necessrio esclarecer o significado de
homoafetividade, homossexualismo e homossexualidade. O termo
homossexualismo era empregado, no Brasil e no mundo, para designar
uma das espcies de distrbios mentais e emocionais, era considerado
um "desvio ou transtorno sexual". Em 1973, a APA (Associao
Americana de Psiquiatria) retirou-o da lista de patologias.
Em 1995, na dcima reviso do Cdigo Internacional de Doenas
(CID), "deixou de ser considerado doena, substituindo-se o sufixo ismo
por dade" (SILVA JNIOR, 2008, p. 63). Assim, homossexualismo passa a
ser homossexualidade, j que o sufixo anterior remetia a uma
interpretao equivocada e sem qualquer comprovao nos estudos
mdicos.
Para o Professor Enzio de Deus Silva Jnior, homossexualidade :
" uma prtica sempre presente na histria da humanidade, por se
constituir uma das possveis orientaes afetivo-sexuais humanas
caracterizada pela predominncia ou manifestao de desejos por pessoas
do mesmo sexo biolgico que no se reduz a [sic] simples escolha ou
opo." (2008, p.55)

O atual processo de socializao dos homossexuais a maior

conquista registrada na histria, pois em uma determinada poca a
homossexualidade era considerada crime e depois passou a ser vista

como doena. Foi verificada que o processo de socializao no se deve

ao afrouxamento dos valores e sim ao estado democrtico, que no pode
desrespeitar seus princpios, servindo sua lei maior para assegurar a
realizao dos direitos e liberdades fundamentais (DIAS, 2001).
O fundamento para negar juridicidade relao homoafetiva que
desvalorizaria o sentido social do sexo, a base da vida familiar, sendo o
casamento heterossexual a base central da sociedade moderna. H,
porm, uma certa corrente que considera o casamento, instituio criada
pela burguesia aps a Revoluo Francesa, extremamente liberticida.
Seria uma contradio ao liberalismo e uma interferncia indevida do
Estado. Sullivan, um escritor americano, aponta a convenincia do
casamento gay. Os casais se incorporariam aos esforos para restaurar
os valores familiares. Os casamentos heterossexuais se fortaleceriam,
pois no seriam realizados por mera convenincia. Ao serem absorvidos,
seriam to conservadores como os heterossexuais. (DIAS, 2000).
Na rea da Psicologia, a homossexualidade encarada como um
distrbio de identidade, e no como uma doena. Tambm no
hereditria nem uma opo consciente ou deliberada. Para o psiclogo
Roberto Graa, fruto de um determinismo psquico primitivo, que tem
origem nas relaes parentais desde a concepo at os 3 ou 4 anos de
idade, quando se constitui o ncleo da identidade sexual na
personalidade do indivduo, que ir determinar sua orientao sexual.
(DIAS, 2000).
Recente pesquisa realizada nos EUA mostra a existncia de causas
genticas no desenvolvimento do homossexualismo. Pesquisando
gmeos univitelinos, bivitelinos e adotados, mostra que 30 a 70% dos
casos decorrem de fatores genticos, e no somente do ambiente social
e afetivo em que so criados. Buscam agora identificar o gem que age
no desenvolvimento do homossexualismo. Tambm restou identificado
que o tamanho do hipotlamo, regio do crebro que parece controlar
certos impulsos sexuais, dos homossexuais metade do dos
heterossexuais, sendo do mesmo tamanho do das mulheres. (DIAS,
2000).
No campo cientfico, tambm mudou o conceito. No ano de 1985,
deixou de constar do art. 302 do Cdigo Internacional das Doenas - CID
- como uma doena mental, passando ao captulo Dos Sintomas
Decorrentes de Circunstncias Psicossociais. Na ltima reviso, de 1995,
o sufixo ismo, que significa doena, foi substitudo pelo sufixo dade,
que significa modo de ser. (DIAS, 2000).
Atualmente, a relao de afetividade entre homossexuais comea a
receber, doutrinariamente, um novo sinnimo: homoafetividade. Este

vocbulo est sendo introduzido pela desembargadora e jurista Maria

Berenice Dias, a qual defende que o afeto o fator mais relevante na
atrao que uma pessoa sente pelo mesmo sexo.
Em um trabalho apresentado, apesar de muitas dvidas acerca das
suas novas configuraes familiares, as mulheres que vivenciam a
homoparentalidade mostram-se felizes com esta experincia. Os filhos
passam a ocupar um lugar especial em suas vidas, fazendo que com os
casais procurem alternativas diversas, para uma vivncia parental mais
autntica e cada vez menos mascarada. A realizao pessoal que esta
experincia proporciona faz com que cada uma delas invista, cada vez
mais, nas mltiplas possibilidades que a prpria experincia parental
promove. (SILVA, 2008).
A adaptao ao novo lar e nova famlia o objetivo deste dilogo
que prope a criao de vnculo afetivo entre adotante e adotado. A
dispensabilidade do estgio para crianas com at um ano de idade se
d porque os candidatos adoo, que geralmente permanecem em
listas de espera, esto dispostos a ter essa mudana na vida familiar
situao esta na qual um beb pode se adaptar mais facilmente em
relao a uma criana de mais idade que j apresente uma histria
institucional. (FERREIRA, 1999).
O preparo das equipes profissionais no atendimento dessas famlias passa a
ser ento uma condio importante para o sucesso da adoo e para a
preveno do seu fracasso este, sim, todos concordam, sendo altamente
prejudicial e corrosivo ao desenvolvimento infantil. (NABINGER & CHAVES,
2005).

4. Concluso
O melhor interesse da criana deve ser o norteador dos profissionais
encarregados de buscar para ela as alternativas de reinsero familiar e
social. Muitos so os aspectos a serem enfocados nas famlias
candidatas: as motivaes de cada famlia (explcitas e implcitas); a
estabilidade e a estrutura psquica e emocional de cada um dos seus
integrantes; experincias familiares e de vida; crenas e expectativas
com relao ao filho a ser adotado; compreenso dos aspectos
relacionados adoo e histria anterior do adotado. Sabemos que as
crianas disponveis para adoo, em sua maioria, tiveram em sua
histria vivncias traumticas, que, provavelmente, desencadearo
comportamentos
e
reaes
comportamentais
decorrentes
de
experincias de privao e maus-tratos. (REPPOLD, CHAVES, NABINGER
& HUTZ, 2005).
Quando algum decide se tornar pai ou me, um desejo de adoo
coloca-se em ato. Este ato uma declarao pblica que diz sim

responsabilidade de sustentar um processo particular de filiao/adoo.

Devemos, averiguar, em cada situao, se a declarao quero essa
criana como filho(a) comporta efetivamente o consentimento com uma
responsabilidade, se h mesmo quem responda por este desejo e se, por
isso, ao ser o desejo de algum, no annimo, mas um desejo
particular de sustentar, na lida com a criana, as funes paterna e
materna. (NABINGER & CHAVES, 2005).

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Fonte: https://psicologado.com/atuacao/psicologia-juridica/adocaohomoafetiva