SEARA DOS MÉDIUNS (Chico Xavier - Emmanuel) PDF

SEARA DOS MDIUNS
DitadapeloEsprito:
EMMANUEL
P sicografadapor:
FRANCI SCOCNDI DOXAVI ER
2 Fr anciscoCndidoXavier
SEARADOSMDIUNS
DitadapeloEsprito:
Emmanuel
PublicadopelaFEBEditora
FederaoEspritaBrasileira
www.febnet.org.br
Psicografadapor:
FranciscoCndidoXavier
Digitalizadapor:
L.Neilmoris
2009 Brasil
www.luzespirita.org.br
3 SEARADOSMDIUNS (peloEspritoEmmanuel)
SEARA DOS
MDIUNS
Ditadapor:
EMMANUEL
Psicografadapor:
FRANCISCOCNDIDOXAVIER
ndice
Searadosmdiuns
1 NumsculodeEspiritismo
2 Cartodevisita
3 Ensinoesprita
4 Anteamediunidade
5 Curiosidade
6 Oargumento
7 Companheiros
8 Conhecimentosuperior
9 Nocampodoutrinrio
10 Emtarefaesprita
11 Fomeeignorncia
12 Namediunidade
13 Emserviomedinico
14 Oraoecura
15 Trsatitudes
16 Foramedinica
17 NaglriadoCristo
18 ObsessoeJesus
19 EspritosdaLuz
20 Elestambm
21 Pequeninos,masteis
22 Muitodesejo
23 Obsessores
24 Alegas
25 Imperfeies
26 Fenmenoselivros
27 Palavra
28 Trabalhemos
29 Aviso,chegadaeentendimento
30 Essasoutrasmediunidades
31 Mediunidadeeprivilgios
32 Mdiuminesquecvel
33 Incrdulos
34 Desertores
35 Caridadeetolerncia
36 Tuaparte
37 Deveresprita
38 Faixas
39 Interpretao
40 Verboeatitude
41 Formaomedinica
42 Mediunidadeeimperfeio
43 Mediunidadeealienaomental
44 Sermdium
45 Imagina
46 Unio
47 Clarividncia
48 Faculdadesmedinicas
49 Tesourosocultos
50 Irmosproblemas
51 BonsEspritos
52 Pedidos
53 Aescoladocorao
54 Aptidoeexperincia
55 Espritosperturbados
56 Oladofraco
57 Futuro
58 Equipemedinica
59 Revelaesepreconceitos
60 Problemacontigo
61 Sintoniamedinica
62 Discernimento
63 Jesuselivrearbtrio
64 Livrearbtrioeobsesso
65 Obrigaoprimeiramente
66 ObsessoeEvangelho
67 Mediunidadeedoentes
68 Sabes
69 Atualidadeesprita
70 Mediunidadeedvida
71 Inspirao
72 Obsessoecura
73 Alianaesprita
74 Elessabem
75 Expliquemos
76 Im
77 Mdiunstransviados
78 Fenmenos
79 Intuio
80 Emlouvordaesperana
81 Ondas
82 Sobrevivncia
83 Obreiroseinstrumentos
84 Abenoatambm
85 Diantedosoutros
86 Pediste
87 EnfermagemdoEsprito
88 Mediunidadeetrabalho
89 Reformantima
90 Benfeitoresdesencarnados
Seara dos Mdiuns
Amigoleitor:
ADoutrinaEsprita,emseuprimeirosculo,assemelhase,dealgummodo,
rvorerobustaespalhandoramaria,flores,frutoseessncias,emtodasasdirees.
Que princpios afins se lhe instalem nos movimentos, maneira de aves
tecendoninhostransitriosnosgalhosdetroncogeneroso,inevitvelcontudo,que
oslavradoresdo campolhedevemfidelidadee carinho,paraqueassuasrazesse
mantenhampurasevigorosas,outraproposioqueno sofredvida.
Assim pensando, prosseguimos em nossos comentrios humildes1 da
Codificao Kardequiana,apresentando,neste volume, o desataviadocometimento
que nos foi permitido atender, no decurso das 90 reunies pblicas, nas noites de
segundas e sextasfeiras, que tivemos a alegria de partilhar junto dos irmos
uberabenses,em1960,nasededaComunhoEspritaCrist.
Dessafeita, OLIVRODOSMDIUNS,quejustamenteagora,em1961,est
celebrando oprimeirocentenrio,foiobjetodenossaespecialateno.Ostextosem
exameforamescolhidospeloscompanheirosencarnados,emcadareunio,e,depois
dos apontamentos verbais de cada um deles, articulamos as consideraes aqui
expressas que, em vrios casos, fomos compelidos a deslocar do tema proposto,
facedeacontecimentoseventuais, surgidosnasassembleias.
Algumas das pginas, que ora reunimos, foram publicadas em
REFORMADOR,orespeitadomensriodaFederaoEspritaBrasileira,enojornal
A Flama Esprita , da cidade de Uberaba. Esclarecemos, porm, que, situando aqui
asnossasapreciaessimples,nafeiointegral,comaordemcronolgicaemque
foramescritasenarelaodasquesteserespectivospargrafosqueOLIVRODOS
MDIUNS nos apresentava, efetuamos, pessoalmente, a total reviso de todas elas
paraotrabalhonaturaldoconjunto.
Mais uma vez,asseguramos de pblico que o nico mvel a inspirarnos,
noservioaquenosempenhamos,apenasodeencareceroimpositivocrescente
do estudo sistematizado da obra de Allan Kardecconstruo basilar da Doutrina
Esprita,aqueoEvangelhodeNossoSenhorJesusCristooferececoberturaperfeita
, a fim de que mantenhamos o ensinamento esprita indene da superstio e do
fanatismo que aparecem, fatalmente, em todas as fecundaes de exotismo e
fantasia.
1
RELIGIODOSESPRITOS olivro em queoautor espiritual comentou O LIVRODOSESPRITOS,de

AllanKardec,nasreuniespblicasdeComunhoEspritaCrist,emUberaba,MinasGerais.Notada
Editora .
Esperando, pois, que outros seareiros venham lide remediarnos a

imperfeio com interpretaes e contribuies mais claras e mais eficientes em
torno da palavra imperecvel do grande Codificador, de vez que os campos da
CinciaedaFilosofia,nosdomniosdoutrinriosdoEspiritismo,socontinentesde
trabalhoaseperderemdevista,aquificamosemnossatarefadeapagadoexpositor
daReligioEsprita,queaReligiodoEvangelhodoCristo,parasublimaoda
intelignciaeaprimoramentodocorao.
Emmanuel
Uberaba,1dejaneirode1961.
1
Num sculo de Espiritismo
Reuniopblicade4/1/1960
Queston1
Num sculo inteiro de atividades, temos visto a Cincia procurando
apaixonadamenteasrealidadesdoEsprito.
Provas indiscutveis no lhe foram regateadas. E tantas foram elas que
Richet conseguiu articular, com xito, as bases clssicas da Metapsquica, usando
recursos to demonstrativos e convincentes quanto aqueles empregados na
exposiodequalquerproblemadepatologiaoubotnica.
Sbios distintos, entre os quais Wallace e Zllner, Crookes e Lombroso,
Myers e Lodge, mobilizando mdiuns notveis, efetuaram experincias de valor
inconteste.
Entretanto,senosvintelustrospassadosamediunidadeserviuparaatender
aos misteres brilhantes da observao cientfica, projetando inquiries do homem
para a Esfera Espiritual, justo satisfaa agora s necessidades morais da Terra,
carreandoavisosdaEsferaEspiritualpara ohomem.
SeoprimeirosculodeDoutrinaEspritaviurealizaesadmirveis,desde
osclculosprofundosdafsicanuclearaosrudimentosdaastronutica,surpreendeu,
igualmente,calamidadesterrveis,comosejam:asguerrasde conquistaerapinagem,
nasquaisoscamposdeprisioneirosforamteatroparaosmaishediondosespetculos
debarbrieedegradao,emnomedodireitoatcnicanadestruiodecidadesem
massa as inquisies polticas, feio das antigas inquisies religiosas,
amordaandoaliberdadedeconscinciaaproliferaodasindstriasdoaborto,s
vezes com o amparo de autoridades respeitveis a onda crescente dos suicdios o
delriodosentorpecenteso abusodahipnoseolenocniotransformadoemcostume
elegantedavida modernaoaumentodoschamadoscrimesperfeitos,commanifesta
perverso da inteligncia, e a percentagem assustadora das molstias mentais com
alicercesnaobsesso.
Desse modo, no nos basta apenas um espiritismo cientfico que
despenda indefinida quota de tempo averiguando a sobrevivncia do ser, alm do
sepulcro.
Emboraaelevaodepropsitosdospesquisadoreseminentes,quetateiam
osdomniosdaalma,nopodemosesqueceraedificaodo sentimento.
assimque,repetindoasliesdoCristoparaomundoatormentado,no
nos achamos simplesmente diante de um espiritismo social, mas em pleno
movimentoderecuperaodadignidadehumana,porquanto,emverdade,peranteo
materialismoirresponsvel,asombrearuniversidadesegabinetes,administraese
conselhos,laboratriosetemplos,cenculosemultides,o EvangelhodeJesus,para
esclarecimentodopovo,temregimedeurgncia.
2
Carto de visita
Queston7
Em qualquer estudo da mediunidade, no podemos esquecer que o
pensamentovigenabasedetodososfenmenosdesintonianaesferada alma.
Analisandoo, palidamente, tomemos a imagem da vela acesa, apesar de
imprpriaparaasnossasanotaes.
Avelaacesaarrojadesi ftonsouforaluminosa.
Ocrebroexteriorizaprincpiosinteligentesouenergiamental.
Naprimeira,temosachama.
Nosegundo,identificamosaideia.
Umaeoutropossuemcamposcaractersticosdeatuao,quetantomais
vigorosaquantomaissemostrepertodofulcroemissor.
Nofundo,osagentesaquenosreferimossoneutrosemsi.
Imaginemos,noentanto,olumeconduzido.Tantopoderevelarocaminho
deumsanturio,quantoatrilhadeumpntano.
Tanto ajuda os braos do malfeitor na execuo de um crime, quanto
auxiliaasmosdobenfeitornolevantamentodasboasobras.
Verificamos, no smile, que a energia mental, inelutavelmente ligada
conscinciaqueaproduz,obedecevontade.
E, compreendendose no pensamento a primeira estao de abordagem
magntica, emnossas relaes uns com os outros, seja qual for a mediunidade de
algum,navidantimaquepalpitaaconduodetodoorecurso psquico.
Observa,pois,osprpriosimpulsos.
Desejando,sentes.
Sentindo,pensas.
Pensando,realizas.
Realizando,atrais.
Atraindo,refletes.
E,refletindo,estendesaprpriainfluncia,acrescidadosfatoresde induo
dogrupocomqueteafinas.
Opensamento,portanto,nossocartodevisita.
Com ele, representamos ao p dos outros, conforme nossos prprios
desejos, a harmonia ou a perturbao, a sade ou a doena, a intolerncia ou o
entendimento,aluzdosconstrutoresdobemouasombradoscarregadoresdomal.
3
Ensino esprita
Queston3
Se abraastena Doutrina Esprita o roteiro da prpriarenovao, em toda
partesnaturalmentechamadoafixarlheosensinos.
Administrador,no te limitarsao controle de patrimniosfsicos, porque
sabersapliclosnobemdetodos.
Legislador,noteguardarsnagaleriadosprivilgios,porquehumanizars
osestatutosdopovo.
Juiz, no te enquistars na autoridade de conveno, porque sers em ti
mesmoagarantiadoDireitocorreto.
Mdico, no estars circunscrito ao rgo enfermo, porque auscultars,
igualmente,aalmaquesofre.
Professor,notersnosdiscpulos merosassociadosnoestudodos nmeros
edasletras,masverdadeirosfilhosdocorao.
Negociante,no fars do comrcio a feira dos interesses inferiores, mas a
escoladafraternidadeedoauxlio.
Operrio, no furtars o tempo, no exerccio da rebeldia, mas vigiars,
satisfeito,odesempenhodasprpriasobrigaes.
Lavrador,noserssanguessugainsaciveldaterra,masrecolherlhesos
produtos,ajudandoa,nobremente,areverdecereflorir.
Seja qual for a profisso em que te situes, vives convidado a enobrecla
comoselodetuaf,moldadanosvaloreshumanos,porquanto,naresponsabilidade
esprita, toda ao no bem precisa ultrapassar o dever para que o ato de servir se
convertaemamor.
Hoje e agora, onde estivermos, segundo os nossos princpios, somos
constantementeinduzidosalecionardisciplinasdeentendimentoeconduta.
Aqui a solidariedade, ali a fidelidade aos compromissos, adiante a
compreenso,maisalm,arenncia...
Aqui o devotamento ao trabalho, ali a pacincia, adiante o perdo
incondicional,maisalmoespritodesacrifcio...
DoutrinaEsprita,naessncia,universidadederedeno.
E cada um de seus profitentes ou alunos, por fora da obrigao no
burilamentointerior,obrigadoaeducarseparaeducar.
por isso que, se lhe esposaste as tarefas, seja esse ou aquele o setor de
tuas atividades, estars, cada dia, ensinando o caminho daelevao, na cadeirado
exemplo.
4
Ante a mediunidade
Queston30
No trato da mediunidade, no andemos cata de louros terrestres, nem
mesmoesperemospeloentendimentoimediatodascriaturas.
Ageeserve,ajudaesocorresemrecompensa.
RecordemosJesuseosfenmenosdoesprito.
Aindacriana,elesesubmete,noTemplo,aoexamedehomensdoutosque
lhe ouvem o verbo com imensaadmirao,mas aatitude dos sbios nopassa de
xtaseimprodutivo.
JooBatista,oamigoeleitoparaorganizarlheoscaminhos,depoisdevlo
nimbado de luz, em plena consagrao messinica,ante as vozes diretas doPlano
Superior,enviamensageirosparalheverificaremaidoneidade.
Dosnazarenosquelhedesfrutamaconvivncia,apenasrecebezombariae
desprezo.
Dos enfermos que lhe ouvem o sermo do monte, buscando toclo,
ansiosos, na expectativa da prpria cura,no se destaca um s para seguiloat
cruz.
Dos setenta discpulos designados para misteres santificantes, no h
lembranadequalquerdeles,nalealdademaior.
Dos seguidores que comeram os pes multiplicados, ningum surge
perguntandopeloburilamentodaalma.
Dos numerosos doentes por ele reerguidos bno da sade, nenhum
aparece,nosinstantesamargos,paratestemunharlheagradecimento.
Nicodemos,quepodiaassimilarlheosprincpios,procuralheapalavra,na
sombranoturna,semcoragemdeliberarsedospreconceitos.
Dos admiradores que o sadam em regozijo, na entrada triunfal em
Jerusalm, no emerge uma voz para defendlo das falsas acusaes, perante a
justia.
Judas, que lhe conhece a intimidade, no hesita em comprometerlhe a
obra,diantedosinteressesinferiores.
Somente aqueles que modificaram as prprias vidas foram capazes de
refletilo,naglriadoapostolado.
Pedro, fraco, fezse forte na f, e, esquecendo a si mesmo, busca servilo
atmorte.
MariadeMagdala,tresmalhadanaobsesso,recuperaoprprioequilbrio
e, apagandose na humildade, convertese em mensageira de esperana e
ressurreio.
Joana de Cusa,amolecidano conforto domstico, olvida as convenincias

humanaseacompanhalheospassos,semvacilarnomartrio.
PaulodeTarso,operseguidor,aceitalheapalavraamorosaeestendelhea
BoaNovaemsupremarenncia.
No detenhas, assim, qualquer iluso frente dos fenmenos
medianmicos.
Encontrarssempre,eportodaparte,muitaspessoasbeneficiadase crentes,
como testemunhas convencidas e deslumbradas diante deles mas, apenas aquelas
que transfiguram a si mesmas, aperfeioandose em bases de sacrifcio pela
felicidade dos outros, conseguem aproveitlos no servio constante em louvor do
bem.
5
Curiosidade
Queston31
A curiosidade, quando respeitvel, princpio da cincia, mas somente
princpio. Sem trabalho perseverante, assemelharseia, decerto, ao primeiro passo
deumalongaexcurso,interrompidanolimiar.
Eobservandosequeoprogressoobradetodos,precisoqueoseareiro
daaopalmilheasendadosprecursorespararealizaroservioque lhecompete.
Colombo descobre as terras do Novo Mundo, depois de anotar os
apontamentosdePerestrelo.
Plant articula os acumuladores de eletricidade, sob a forma de energia
qumica,mastomaporbaseapilhadeVolta.
Marconi, para alcanar o telgrafo sem fios, utiliza as experincias de
Branly.
Pasteur demonstra definitivamente a origem microbiana das doenas
infecciosas,precedido,porm,porDavaineeoutros.
Paratudoisso,noentanto,noseimobilizamempoltronasdesonho,nem
paramfrentedeesboos.
Lutamesofrem,gastandofsforoetempo.
*
Por outro lado, imprescindvel reconhecer que a curiosidade, ante o
deslumbramento, qual semente de rvore destinada a bons frutos, conservada,
porm,sobumacampnuladevidro.
Imaginemos um ndio, habituado aos sons da inbia e do bor, que
aspirasseaconhecermelodiasmaiselevadas.
Apresentarlhe,sporisso,umapartituradeBeethovenseriaomesmoque
proporafilosofiadeSpinosaaumacrianadebero.
Antecedendo a conquista, imperioso que a educao lhe administre o
solfejonainiciaomusical.
*
No esperes, assim, que os Espritos Anglicos venham ferirnos o
aprendizado.
Quaisquer recursos demasiado transcendentes, que nos trouxessem,
serviriam apenas como fatores de encantamento intil, maneira de fogos de
artifcio,tumultuandoaemoodosmeninosnecessitadosdaescola.
Da pedra ao micrbio, do micrbio ao verme, do verme ao homem e do

homem estrela, o Universo todo um conjunto de soberbos fenmenos,
desafiandonosoconhecimentoeainterpretao.
Tambm,namediunidade,noaguardesconcessesdepechincha.
H, nos reinos do esprito, leis e princpios, novas revelaes e novos
mundosaconquistar.
Isso,entretanto,exige,antesdetudo,pacinciaetrabalho,responsabilidade
eentendimento,atenoesuor.
6
O argumento
Queston29
Ante os amados que te no compreendem, estimarias que todos cressem
conformecrs.
Algunsjazemdesesperadosnastrevasdopessimismo.
Outroscaem,poucoapouco,noabismodanegao.
Hmuitosquetelanaminsultoemrosto, comoseatuaconvico fosse
passoloucura.
Esurpreendes,emcadacanto,aquelesquetefalampelodiapasoda ironia.
Mergulhaste,muitasvezes,nooceanorevoltodaspalavrasveementesque
os opositores, de Imediato, no podem admitir em outras ocasies, desejas
acontecimentosinusitados,quelhesalteremomododepensarede ser.
*
Entretanto,recordemosoCristo.
Ningum,quantoele,deixounaretaguardatantasdemonstraesdepoder
celeste.
Deunovaestruturaformadoselementos.
ApaziguouasenergiasdesvairadasdaNatureza.
Reaqueceucorposqueamorteimobilizava.
Restituiuavisoaoscegos.
Restaurouparalticos.
Limpouferidentos.
Curoualienadosmentais.
Operoumaravilhas,somenteatribuveiscinciadivina.
Contudo,no foi pelos deslumbramentos produzidos que se converteu em
mentorexcelsodaHumanidade.
Jesusagigantase,naesteiradossculos,pelaforadoexemplo.
Anjo caminhouentreoshomens.
Senhordomundo noreteveumapedrapararepousaracabea.
Sbio foisimples.
Grande alinhouseentreospequenos.
Juizdosjuzes espalhouamisericrdia.
Caluniado lanoubnos.
Trado noreclamou.
Acusado humilhouasimesmo.
Ferido esqueceutodaofensa.
Injuriado silenciou.
Crucificado pediuperdoparaosprpriosverdugos.
Abandonado voltoupara auxiliar.
*
Aovozquefalarazo.
Se aspiras, assim, a convencer os que te rodeiam, quanto verdade, no
olvides que, acima de todos os fenmenos passageiros e discutveis, o nico
argumentoedificantedequedispesodetuaprpriaconduta,nolivrodaprpria
vida.
7
Companheiros
Queston28 Pargrafos1,2e3
Hmuitoscompanheirosrealmenteassim...
Declaramseespritas.
Proclamamseconvencidos,quantosobrevivncia.
Relacionamcasosmaravilhosos.
Exibemapontamentosinatacveis.
Referemse, frequentemente, aos sbios que pesquisaram as foras
psquicas.
Andamdeexperinciaemexperincia.
Fitammdiunscomosevissemanimaisraros.
No alimentam dvidas quanto aos fatos inabituais no seio da prpria
famlia,masdesconfiamdasobservaesnascidasnolardeoutrem.
Conversadoresprimorosos.
Anedotistasnotveis.
Masnomostrammudanaalguma.
Sonaconvicooqueeramnanegao.
Nobres expoentes de cultura intelectual, no estendem migalha de
conhecimentosuperioraquemquerqueseja.
Detentoresdevantagenshumanas,nosedignamajudaraningum.
*
Felizmente,contudo,temososcompanheirosdalutaincessante.
Afirmamsetambmespritas.
Mas compreendem que o fenmeno, diante da verdade, pode ser
consideradofeiodecascanofruto.
Tmosmdiunscomopessoascomuns,necessitadasdeentendimentoede
auxlio.
SabemqueaexistncianaTerracomoestgionaescola.
E,porisso,noperdemtempo.
Moramnotrabalhoconstante.
Indulgentesparacomtodoseseverosparaconsigomesmos.
Aceitam a justia perfeita, atravs da reencarnao, e acolhem no
sofrimentoocursoprecisoaoburilamentodaprpriaalma.
Verificamqueoerrodosoutrospodiaserdelesprpriose,emrazodisso,
no perdemapacincia.
Reconhecendose imperfeitos, perdoam, sem vacilar, as imperfeies

alheias.
Evivemacaridadecomosimplesdever,aprendendoeservindosempre.
SoessesqueAllanKardec,emsuapalavraesclarecida,definecomo sendo
osespritasverdadeirosou,melhor,osespritascristos.
8
Conhecimento superior
Queston28 Pargrafo4
Na aquisio do conhecimento superior, no acredites que o
deslumbramentosubstituaotrabalho.
Nem julgues que o benfeitor espiritual, por mais azulgo, possa efetuar a
obraquetecompete.
Oprofessoresclarece.
Oaluno,porm,deveequacionarosproblemasdaescola.
Omdicoauxilia.
Odoente,contudo,deveatenderlheasindicaes.
Todarealizaopedeesforo.
Todaconstruopedetempo.
*
Reparaarvoreeducadaquesefezpreciosa.
ummonumentodebelezaevitalidade.
Grandesrazesgarantemlheaexistncia.
Troncorobustoresisteforadovento.
Galhoscrescem,enormes,ajudandoaquempassa.
Floressurgem,desafiandogemetrasepintores.
Frutosaparecem,ricosdesuconutritivo.
Fibras e folhas, seiva e perfume completamlhe a respeitabilidade e a
grandeza.
Lembremonos,noentanto,dequeoprodgio,atingindo,svezes,centenas
oumilharesdequilos,estavacontido,emessncia,nasementepequeninadeapenas
algunsgramas.
Entretanto, se algum no houvesse cultivado a semente minscula,
consagrandolheatenoetrabalhonocursodosdias,arvoremagnificentenose
teriaconsolidado,afirmandoseemmadurezaecooperao.
*
Agradece, pois, o carinho dos Espritos generosos, encarnados ou
desencarnados, que te amparam a experincia, aplicandote s lies de que so
mensageiros.
No admitas, contudo, que a presena deles te baste ao aprimoramento
individual.
Recorda que nem os companheiros da glria do Cristo escaparam ao

impositivodoservioconstante.
Osapstolosquelherespiraramaconvivncianorepousamanteasflamas
do Pentecostes, mas seguem, luta diante, de renncia em renncia, adquirindo,
poucoapouco,agrandelibertao,eSaulodeTarso,visitadopeloprprioMestre,
empessoa,noprasobojorrosolardasendadeDamasco,masavana,desuplcio
emsuplcio,assimilando,apreodesofrimento,o domdaDivinaLuz.
9
No campo doutrinrio
Queston25
Encontrarsno caminho os companheiros que no conseguiram guardar o
talentomediniconaalturaquearesponsabilidadelhesconferiu.
A maneira dos que no sabem viver retamente, quando chamados
mordomia do ouro ou ao cetro do poder, desequilibramse mentalmente, criando
parasiprpriosolabirintoemquesedesvairam.
Comeamabandonandoadisciplinaprofissional,quejulgamvexatria.
Debandamdepequeninosdeveresfamiliaresque,naturalmentecumpridos,
formamoalicercedastarefasmaiores.
Etransformamseemjoguetedafascinaoqueosinutiliza.
Julgamse,ento,mensageirosespeciais.
Ausentamsedeliberadamentedoestudo.
Abraamexotismoscontundentes.
Acreditamse na condio de intrpretes das mais altas personalidades da
Histria.
Noadmitemadvertncias.
Supemdominaropassadoeofuturo.
Profetizam.
Pontificam.
Mas,detendoexageradaconceituaodesimesmos,nopercebemquese
fazem marginais, cristalizados em longos processos obsessivos, aos quais atraem
amigosinvigilantesparadeslumbrlos,aprincipio,earrojlos,depois,desiluso.
*
Em verdade, no podemos evitar que irmos nossos se prendam a
semelhantessituaesperigosaselastimveis.
Se outras formaes religiosas vivem juguladas pela autoridade terrestre
quelhesfrenaosimpulsos,encontramosnaDoutrinaEspritaopensamentoclaroe
espontneodafviva,favorecendosementeirasesearaspreciosasdo livrearbtrio.
Diante, pois, dos amigos que no souberam situar os compromissos
medianmicos em lugar justo, observemos quo duro ser, para ns, desertar do
servio constante no burilamento interior, aprendendo, ao mesmo tempo, nos
desajustesquemostram,tudoaquiloquenoscabeevitar.
Emseguida,sepossvel,ajudemoloscomapalavraevanglicaentretanto,
se essa medida no pode ser posta em prtica, face das circunstncias que nos
obrigamaemudecer,lembremonosdequenossaobrigaotrabalharsempremais,
na expanso de nossos princpios, para que se faa luz nos coraes e nas
conscincias.
Ecaminhemosadiante,noesforodetudomelhorarcadadia,comacerteza
de que, segundo o Cristo, cada criatura, hoje e sempre, onde estiver, receber,
invariavelmente,deacordocomassuasobras.
10
Em tarefa esprita
Queston30
AbraandonaDoutrinaEspritaoclimadaprpriaf,lembratedeJesus,
frentedopovoaquesepropunhaservir.
No se localiza o Divino Mestre em tribuna garantida por assessores
plenamenteidentificadoscomosseusprincpios.
Elealgumquecaminhadiantedamultido.
Chamaaoitadapelaventaniadascircunstnciasadversas...
rvoresublimebatidapelasvarasdaexignciaincessante...
Ningum o v rodeado de colaboradores completos, mas de problemas a
resolver.
E, renteando com os doentes e aflitos que lhe solicitam apoio, todas as
personalidades que lhe cruzama sendarepresentamatitudes diversas,reclamando
lhepacincia.
JooBatistaduvida.
Natanaelquestiona.
Nicodemosindaga.
Zaqueuobserva.
Caifsconspira.
Judasdeserta.
Pedronega.
Pilatosfinge.
Antipasescarnece.
Tomdesconfia.
Apesar de tudo, Ele passa, sozinho e imperturbvel, como sendo o amor
noamado,ensinandoeajudandosempre.
*
Assimtambm,nainstituioemquetransitas,encontrarsemquasetodos
oscompanheirosoportunidadesdeaprenderoudeauxiliar.
Acadapasso,encontrarsosquetepedemamparo...
Osqueterogamalvio...
Osquetesuplicamconsolo...
Osqueesperamentendimento...
Notefaltaro,contudo,igualmente,osquetedesafiamacalma...
Osquetezombemdosideais...
Osquetecomplicamashoras...
Osquetecriamdificuldades...
Osqueteferemocorao...
Entretanto, se conheces o caminho exato, preciso ajudes aos que se
transviam se te equilibras, preciso socorras os que se perturbam se te mantns
firme,precisosustentarosquecaem,e,sejentesourastelevemigalhadeluz,
precisoauxiliesosquesedebatemnastrevas.
Dessemodo,notefaasdistradoquantoorientaoquenoscomum,
porquantooespritaverdadeiro,diantedomal,invariavelmentechamadoafazero
bem.
11
Fome e ignorncia
Queston32
Atentos aoimpositivo do estudo, a fim deque aluz do entendimentonos
ensineacaminharcomseguranaeaviverproveitosamente,estabeleamosalguns
confrontosentreafomeeaignorncia doisdosgrandesflagelosdaHumanidade.
Afomeamenizaocorpo.
Aignornciaobscureceaalma.
Afomeatormenta.
Aignornciaanestesia.
Afomeprotesta.
Aignornciailude.
Afomecriaafliesimediatas.
Aignornciacriacalamidadesremotas.
Afomecrisegritante.
Aignornciaproblemaenquistado.
*
Emtodososlugares,vemosofamintoeo ignoranteematitudesdiversas.
Ofamintotrabalhaafanosamentenaconquistadopo.
Oignoranteindiferentepossedaluz.
Ofamintoreconheceaprpriacarncia.
Oignorantenosedefine.
Ofamintoaparece.
Oignoranteocultase.
Ofamintoanunciaaprprianecessidade.
Oignoranteenganaasimesmo.
*
Qualquerpessoapodeatenderfome.
Rarascriaturas,porm,conseguemsocorrera ignorncia.
Parasanarafome,bastaestenderpo.
Paraextinguiraignorncia,indispensvelfazerluz.
Nessesentido,mentalizemosoProvedorDivino.
Todos sabemos que o po entregue pelos discpulos a Jesus, a fim de ser
multiplicado em favor dos famintos, , aproximadamente, o mesmo de hoje que
podemos amassar com facilidade mas a luz entregue pelo Senhor aos discpulos,
para ser multiplicada em favor dos ignorantes, exige perseverana incansvel, no

serviodobemaosoutros,comesprito deamorpuroe sacrifciointegral.
Valendonos,pois,daconceituaoqueafomeeaignorncianossugerem,
conclumos que, na Doutrina Esprita, no nos bastam aqueles amigos que nos
mostremmdiunsefenmenos,paradissiparnosaInquietaodafomede ver,mas,
acimadetudo,precisamosdoscompanheirosvalorosos,comatitudeeexemplo,que
nosarranquemaocomodismodaignorncia,paraajudarnosa discernir.
12
Na mediunidade
Queston226 Pargrafo1
No amediunidadequetedistingue, aquiloquefazesdela.
Aaodo instrumentovariaconformeaatitudedoservidor.
Aproduorevelaooperrio.
Apenamostraaalmadequemescreve.
Opatrimniocaminhanorumoqueomordomodirige.
*
Olavradortemaenxada,entretanto...
Sepreguioso,cedeasiloferrugem.
Sedelinquente,emprestalheocortesugestodocrime.
Seprestativoediligente,ergue,ditoso,oberodeflorepo.
Olegisladorguardaopodercontudo,atravsdele...
Seirresponsvel,estimulaadesordem.
Sedesonesto,incentivaapilhagem.
Seconscienteeabnegado,fundamentovivoculturaeaoprogresso.
O artista dispe de mais amplos recursos da Inteligncia todavia, com
eles...
Sedesequilibrado,favorecealoucura.
Secorrompido,estendeaviciao.
Seenobrecidoegeneroso,surgirsemprecomoesteiovirtude.
Urgereconhecer,noentanto,queacercadasqualidadesepossibilidadesdo
lavrador, do legislador e do artista,na concesso do mandato que lhes confiado,
apenasLeiDivinarealmentecabejulgar.
Todos ns, porm, de imediato, conseguimos classificarlhes a influncia
pelosmalesoubensqueespalhem.
*
Assim tambm na mediunidade, seja qual for o talento que te enriquece,
busca primeiro o bem, na convico de que o bem, a favor do prximo, o bem
irrepreensvelque podemosfazer.
Desse modo, ainda mesmo te sintas imperfeito e desajustado, infeliz ou
doente,utilizaaforamedianmicadequeavidateenvolve,ajudandoeeducando,
amparando e servindo, no auxilio aos semelhantes, porque o bem que fizeres
retornardosoutrosaoteuprpriocaminho,comobnodeDeusabrilharsobreti.
13
Em servio medinico
Queston 228
Assimtambmnamediunidade.
Seja qual for o talento que te enriquece, busca primeiro o bem, na
convicodeque o bem,afavordoprximo,o bemirrepreensvelquepodemos
fazer.
Desse modo, ainda mesmo te sintas imperfeito e desajustado, infeliz ou
doente,utilizaaforamedianmicadequeavidateenvolve,ajudandoeeducando,
amparando e servindo, no auxilio aos semelhantes, porque o bem que fizeres
retornardosoutrosaoteuprpriocaminho,comobnodeDeusabrilharsobreti.
Se abraaste a mediunidade, previnete contra o orgulho como quem se
acautelacontraumparasitadestruidor.
Agentesutil,assumeformasdiversasnaconstituioespiritual.
Aprincipio,temocarteravassalantedeumainfestao,comoasarna.
arequisiopruriginosadopersonalismoinsensato.
Asvtimasidentificamapenasasimesmas.
Noveemomritodosoutros.
Noreconhecemodireitodosoutros.
Noobservamaaspiraodosoutros.
Noadmitemanecessidadedosoutros.
Fascinadas pelos adjetivos pomposos, caminham enceguecidas da razo,
comoalienadosmentais.
*
Afaseaguda,porm,cedelugaraprofundoabatimento.
Sem qualquer recurso para receberem o remdio moral da ponderao e
muito menos o ataque da crtica, os doentes dessa espcie caem na armadilha da
dvidaounasombradaqueixa.
Descrendo sistematicamente da utilidade daqueles que os cercam,acabam
descrendodautilidadequelhes prpria.
Dizemse, ento, perseguidos e desanimados. Proclamamse vacilantes e
infelizes. E fogem do servio, comoquem corre de perigo iminente, descansando,
porfim,nomuseudaspromessasfrustradas.
*
Noexercciomedinico,aceitemosoatodeservirporliodasmaisaltas
naescoladomundo.
Elembremonosdequeassimcomoavidapossuitrabalhadoresparatodos
os misteres, h mdiuns, na obra do bem, para a execuo de tarefas de todos os
feitios.
Nenhumexistemaiorqueooutro.
Nenhumestlivredoerro.
Todos,noentanto,guardamconsigoabenditapossibilidadedeauxiliar.
Essetemapalavraqueeduca,aqueleamoquealiviaeaqueleoutroa pena
queconsola.
Essetrazaoraoqueenleva,aqueletransportaamensagemquereanimae
aqueleoutromostraaforaderestaurar.
Usa, pois, tuas faculdades medianmicas como emprstimo da Bondade
Infinita,paraqueoorgulhotenoassalte.
E recorda que Jesus, o Medianeiro Divino, em circunstncia alguma
requestou a admirao dos maiorais de seu tempo, e sim passou entre os homens,
amparandoecompreendendo,ajudandoeservindo...
E se houve um dom de Deus em que se empenhou de preferncia aos
demais, foi aquele de praticar o culto vivo do Evangelho no corao do povo,
visitando em pessoa os casebres da angstia e alimentando a turba faminta,
ofertando amor puro aos enfermos semnome e estendendo esperana aos que
viviamsemlar.
14
Orao e cura
Recorres orao, junto desse ou daquele enfermo, e sofres, quando a
restauraoparecetardia.
Entretanto, reflete na Lei Divina a que todos, obrigatoriamente, nos
entrosamos.
Isso no quer dizer devamos ignorar o martrio silencioso dos
companheirosemcalamidadedocampofsico.
Paratanto,seriaprecisonohaversentimento.
Sabemos,sim,quantodiseguir,noiteanoite,aprovao dos familiares,
emmolstiasIrreversveisconhecemos,deperto,aangstiadospaisquerecolhem
nocoraoo suplciodos filhinhostorturadosnoberopartilhamosadordosque
gemem nos hospitais como sentenciados pena ltima, e assinalamos o tormento
recnditodosquefitam,inquietos,emdoentes amados,osolhosqueseembaciam...
*
Observa, porm, o quadro escuro das transgresses humanas que nos
rodeiam.
PensanoscrimesperfeitosqueinjuriamaTerranainsubmissodosquese
rendem s sugestes do suicdio, prejudicando os planos da Eterna Sabedoria e
criando aflitivas expiaes para si mesmos nos processos inconfessveis dos que
usam a inteligncia para agravar as necessidades dos semelhantes e na ingratido
dosqueconvertemoprpriolaremredutodo desespero edamorte...
Medita nos torvos compromissos dos que se acumpliciam agora com os
domniosdomal,epercebersqueaenfermidadequasesempreobemexprimindo
reajuste,sustandonosaquedaemdelitosmaiores.
*
Organizemos, assim, o socorro da orao, junto de todos os que padecem
nocorpodilacerado,mas,seacurademora,jamaisnosaflijamos.
Sejaoleitodelinho,deseda,palhaoupedra,adorsempreamesmaea
prece,emtodaparte,bno,reconforto,amparo,luzevida.
Lembremonos,noentanto,dequelesese chagas,frustraes edefeitos,
emnossaformaexterna,so remdiosdaalmaquensmesmospedimosfarmcia
deDeus.
15
Trs atitudes
Entendendose que o egosmo e o orgulho so qualidades negativas na
personalidade medinica, obscurecendo a palavra da Esfera Superior, e
compreendendose que o bem a condio inalienvel para que a mensagem
edificante seja transmitida sem mescla, examinemos essas trs atitudes, emalguns
dosquadrosecircunstnciasdavida.
Nasociedade:
Oegosmofazoquequer.
Oorgulhofazcomoquer.
Obemfazquantopode,acimadasprpriasobrigaes.
Notrabalho:
Oegosmoexploraoqueacha.
Oorgulhooprimeoquev.
Obemproduzincessantemente.
Naequipe:
Oegosmoatraiparasi.
Oorgulhopensaemsi.
Obemserveatodos.
Naamizade:
Oegosmoutilizaassituaes.
Oorgulhoclamaporprivilgios.
Obemrenunciaaobemprprio.
Naf:
Oegosmoaparenta.
Oorgulhoreclama.
Obemouve.
Naresponsabilidade:
Oegosmofoge.
Oorgulhotiraniza.
Obemcolabora.
Nadoralheia:
Oegosmoesquece.
Oorgulhocondena.
Obemampara.
Noestudo:
Oegosmofingequesabe.
Oorgulhonobuscasaber.
Obemaprendesempre,pararealizaromelhor.
*
Mdiuns,aorientaodaDoutrinaEspritasempreclara:oegosmoe o
orgulho so dois corredores sombrios, inclinandonos, em toda parte, ao vcio e
delinquncia, em angustiantes processos obsessivos, e s o bem capaz de filtrar
com lealdade a Inspirao Divina, mas, para isso, indispensvel no apenas
admirloedivulgloacimadetudo,precisoquerloepraticlocomtodasas
forasdocorao.
16
Fora medinica
Considerandoseaforamedinicacomorecursoinerentepersonalidade
humana, de vez que, dentro de grau menor ou maior, transparece de todas as
criaturas,comparemolavisocomum.
Efetuado o confronto, reconheceremos que, em essncia, os olhos de um
analfabeto, de um preguioso, de um malfeitor e de um missionrio do bem no
exibemqualquerdiferenanahistologiadaretina.
Emtodoseles,amesmaestruturaeamesmadestinao.
Imaginemosfosse concedida,aosquatro,determinadamquinacomvistas
produodecertosbenefcios,acompanhadadarespectivacartade instruespara
onecessrioaproveitamento.
O analfabeto teria, debalde, o aparelho,por desconhecer como deletrear o
processodeutilizao.
Opreguiosoconheceriaoengenho,masdeixloianapoeiradainrcia.
Omalfeitoraproveitloiaparaexplorarossemelhantesouperpetraralgum
crime.
O missionrio do bem, contudo, guardloia sob a sua responsabilidade,
orientandolheofuncionamentonautilidadegeral.
*
Fora medianmica, desse modo, quanto acontece capacidade visual,
domqueavidaoutorgaatodos.
Oquedifere,emcadapessoa,oproblemaderumo.Nissoresidearazo
pela qual os Mensageiros Divinos Insistiro, ainda por muito tempo, pela
sublimaodasenergiaspsquicas,afimdequeos frutosdo bemsemultipliquem
portodaaTerra.
No valem mdiuns que apenas produzam fenmenos. No valem
fenmenosqueapenasestabeleamconvices.
Novalemconvicesquecriemapenaspalavras.
Novalempalavrasqueapenasarticulempensamentosvazios.
Avidaeotempoexigemtrabalhoemelhoria,progressoeaprimoramento.
Mediunidade, assim, tanto quanto a viso fsica, representa, do ponto de
vistamoral,foraneutraemsiprpria.
Aimportnciaeasignificaoquepossaadquirirdependemdaorientao
queselhed.
Por isso mesmo, os amigos desencarnados, sempre que responsveis e

conscientes dos prprios deveres diante das Leis Divinas, estaro entre os homens
exortandoos bondade e ao servio, ao estudo e ao discernimento, porquanto a
fora medinica, em verdade, no ajuda e nem edifica quando esteja distante da
caridadeeausentedaeducao.
17
Na glria do Cristo
Queston46 Pargrafo7
SeentreasvidasmagnificentesdaTerraumaexiste,naqual amediunidade
comparececomtodasascaractersticas,essafoiavidagloriosadoCristo.
Surge o Evangelho do contacto entre dois mundos. Zacarias, o sacerdote,
fazseclarividentedeuminstanteparaoutroe vummensageiroespiritualquese
identificapelonomedeGabriel,anunciandolheonascimentodeJooBatista.
O mesmo Gabriel, na condio de embaixador celestial, visita Maria de
Nazaresadalheocoraolirial,notificandolheamaternidadesublime.
Nasce,ento,JesussobluzesevozesdosEspritosSuperiores.
Usando o magnetismo divino que lhe prprio, o Excelso Benfeitor
transformaaguaemvinho,nasbodasdeCan.
Intervm nos fenmenos obsessivos de variada espcie, nos quais as
entidades inferiores provocam desajustes diversos, seja na alienao mental do
obsidiadodeGadaraounaexaltaofebrildasogradePedro.
Levanta corpos cadaverizados e regeneraas foras vitais dos enfermos de
todasasprocedncias.
ApaziguaelementosdesordenadosdaNaturezaemultiplicaalimentospara
as necessidadesdopovo.
SondaosideaismaisntimosdafilhadeMagdala,quantolnasamaritana
ospensamentosocultos.
Conversa,elemesmo,comdesencarnadosilustres,nocimodoTabor,ante
osdiscpulosespantados.
AvisaaPedroqueEspritosinfelizesprocuraroInduziloquedamoral,e
faz sentir a Judas que no desconhece a trama de sombras de que o apstolo
desditosoestsendovtima.
Ora no horto, antes da crucificao, assinalando a presena de enviados
divinos.
E, depois da morte, volta a confabular com os amigos, fornecendolhes
instruesquantoaodestinodaBoaNova.
Reaparece,plenamentematerializado,diantedosaprendizes,nocaminho de
Emas, e, mais tarde, em Esprito, procura Saulo de Tarso, nas vizinhanas de
Damasco,paraconfiarlheelevadamissoentreoshomens.
E porque o jovem perseguidor do Evangelho nascente se mostre
traumatizado,anteoencontroimprevisto,buscaeleprprioacooperaode Ananias
parasocorreronovocompanheirodominadodeassombro.
Intil, assim, que cristos distintos, nesse ou naquele setor da f, se
renamparaconfundirrespeitosamenteamediunidadeemnomedametapsquicaou
daparapsicologiaquemaisseassemelhamarequintadosprocessosdedvidae
negao , porque ningum consegue empanar os fatos medinicos da vida de
Jesus,que,diantedetodasasreligiesdaTerra,permaneceporSolindiscutvel,a
brilharparasempre.
18
Obsesso e Jesus
Queston237
Cristos eminentes, em variadas escolas do Evangelho, asseveram na
atualidadequeoproblemadaobsessoterianascidonocultodamediunidade,luz
da Doutrina Esprita, quando a Doutrina Esprita o recurso para a supresso do
flagelo.
Malhammdiuns,fazemsarcasmo,condenamapsicoterapiaemfavordos
desencarnadossofredorese,porvezes,atingemodisparatedeafirmarqueaprtica
medianmicaestabelecealoucura.
Esquecemse,noentanto,dequeavidadeJesus,naTerra,foiumabatalha
constanteesilenciosacontraobsesses,obsidiadoseobsessores.
Ocombatecomeanoalvorecerdoapostoladodivino.
Depois da resplendente consagrao na manjedoura, o Mestre encontra o
primeiro grande obsidiado na pessoa de Herodes, que decreta a matana de
pequeninos,comoobjetivodeaniquillo.
Mais tarde, Joo Batista, o companheiro de eleio que vem ao mundo
secundarlheaobrasublime,sucumbedegolado,emplenaconspiraode agentesda
sombra.
Obsessores cruis no vacilam em procurlo, nas oraes do deserto,
verificandolheosvaloresdosentimento.
A cada passo, surpreende Espritos infelizes senhoreando mdiuns
desnorteados.
Otestemunhodosapstolossobejamenteinequvoco.
RelataMateusqueosobsidiadosgerasenoschegavamaserferozesrefere
se Marcos ao obsidiado de Cafarnaum, de quem desventurado obsessor se retira
clamandocontraoSenhoremgrandesvozesnarraLucasoepisdioemqueJesus
realizaacuradeumjovemluntico,doqualseafastaoperseguidorinvisvel,logo
aps arrojar o doente ao cho, em convulses epileptides e reportase Joo a
israelitas positivamente obsidiados, que apedrejam o Cristo, sem motivo, na
chamadaFestadaDedicao.
Entre os que lhe comungam a estrada, surgem obsesses e psicoses
diversas.
MariadeMagdala,quesefariaamensageiradaressurreio,foravitimade
entidadesperversas.
Pedrosofriadeobsessoperidica.
Judaseraenceguecidoemobsessofulminante.
Caifsmostravaseparanico.
Pilatostinhacrisesdemedo.
Nodiadacrucificao,vemosoSenhorrodeadoporobsessesdetodosos
tipos, a ponto de ser considerado, pela multido, inferior a Barrabs, malfeitor e
obsessovulgar.
E, por ltimo, como se quisesse deliberadamente legarnos preciosa lio
decaridade para com os alienados mentais, declarados ou no, que enxameiamno
mundo,oDivinoAmigopreferepartirdaTerranaintimidadededoisladres,quea
Cinciadehojeclassificariaporcleptomanacospertinazes.
A vista disso, ante os escarnecedores de todos os tempos, eduquemos a
mediunidadenaDoutrinaEsprita,porquesaDoutrinaEspritaluzbastante forte,
em nome do Senhor, para clarear a razo, quando a mente se transvia,
desgovernada,sobofascniodastrevas.
19
Espritos da Luz
Parafraseando a luminosa definio do apstolo Paulo, em torno da
caridade,nocaptulotrezedaprimeiraepstolaaoscorntios,ousaremosaplicaros
mesmosconceitosaosEspritosbenevolentesesbiosquenostutelam aevoluo.
Aindaquefalssemosalinguagemdastrevasenopossussemosleveraio
deentendimento,nopassaramosparaelesdepobresirmos necessitadosdeluz.
Ainda que nos demorssemos na vocao do crime, caindo em todas as
faltas e retendo todos os vcios, a ponto de arrojarnos, por tempo indeterminado,
nosltimosdespenhadeirosdomal,paranossoprprioinfortnio, noseramospara
elessenocriaturas infelizes,carecentesdeamor.
Ainda que dissipssemos todas as nossas foras no terreno da culpa e
dedicssemos a vida ao exerccio da crueldade, sem a mnima noo do prprio
dever, issoseriaparaelestosomentemotivoamaiorcompaixo.
OsEspritosdaLuzsopacientes.
Emtodasasmanifestaessobenignos.
Noinvejam.
Noseorgulham.
Nomostramleviandade.
Noseensoberbecem.
Noseportamdemaneirainconveniente.
Noseirritam.
Nosointeresseiros.
Noguardamdesconfiana.
Nofolgamcomainjustia,masrejubilamsecomaverdade.
Tudosuportam.
Tudocreem.
Tudoesperam.
Tudosofrem.
Acaridadedelesnuncafalha,enquantoqueparans,umdia,asrevelaes
gradativas tero fim, os fenmenos cessaro e as provas terminaro, por
desnecessrias.
Poragora,densmesmos,conhecemos emparteeemparteimaginamos
entretanto,eles,os emissriosdoEternoBem,acompanhamnoscomdevotamento
perfeito, sabendo que, em matria de espiritualidade superior, quase sempre ainda
somos crianas, falamos como crianas, pensamos quais crianas e ajuizamos
infantilmente.
Esto certos, porm, de que mais tarde, quando nos despojarmos das
deficinciashumanas,abandonaremos,ento,tudooquevemaserpueril.
Verificaremos, assim, a grandeza deles, como a vssemos retratada em
espelho, confrontando a estreiteza de nosso egosmo com a imensurabilidade do
amorcomquenosassistem.
Confortenos, pois, reconhecer que, se ainda demonstramos f vacilante,
esperana imperfeita e caridade caprichosa, temos, junto de ns, a caridade dos
mensageirosdoSenhor,quesempremaior,pornoesmorecerem tempoalgum.
20
Eles tambm
Queston 217
Compadecete dos mdiuns de todas as procedncias, mas, notadamente,
daquelesqueabraamnoservioaestradadoaprimoramentoedaredeno.
Sabesqueaexistnciatepedeoexatodesempenhodasprpriasobrigaes.
Elestambm.
Compreendesqueprecisodisciplinarotempo,afimdequenocaiasno
descrditodetimesmo.
Elestambm.
Noestimariasexplorarabolsaalheia,quandopodesedevesvivercusta
doprprioesforo.
Elestambm.
Noignorasquetentarias,debalde,ensinaraoutremoacessovirtude sem
basenobomexemplo,comeandonatuaprpriacasa.
Elestambm.
Sofrerias, decerto, se algum te exilasse do trabalho digno, lanandote
zombariaeaodesapreo.
Elestambm.
NopodesdarotempotodoaoIdeal,porquantonoteencontraslivrede
compromissosanteasrotashumanas.
Elestambm.
Vivesnumcorpo,suscetveldequedanaenfermidade,muitavezcarecente
deremdioesocorroesemprenecessitadodehigieneealimentao.
Elestambm.
Percebendoquenopodessatisfazerirrestritamenteereconhecendoquea
construo do bem sementeira e seara de todos, agradeces, feliz, a desculpa
espontneadoprximo,diantedetuasfaltasInvoluntrias.
Elestambm.
*
Ajudemos aos companheiros da mediunidade em nossos templos de
confraternizaoedeamor.
Qual nos acontece, eles tambm trazem consigo as razes profundas do
pretritosombrio,afrontadosporenigmasdosentimentoalhesdesafiarema f.
Elestambmsosereshumanos,emconflitoconsigomesmos.
Tambmlutam.
Tambmchoram.
Tambmerram.
Tambmsofrem.
Como ns mesmos, no precisam de elogios e homenagens, mas sim de
apoio e compreenso para que venham a caminhar entre sombras menores, j que
todos ns, encarnados e desencarnados, em atividade na Terra, respiramos ainda
muitodistantesdaGrandeLuz.
Auxiliemolos,assim,naexecuodosprpriosdeveres,dentrodosmoldes
dadisciplinaedaordem,dotrabalhocorretoedorespeito conscinciatranquila,
quedesejamosparansmesmos,porqueofrutoperfeitonoobrasublimeapenas
davigilnciaedaobedinciadarvore,mastambmdocarinhoedapacinciaque
brilhamnasmosdocultivador.
21
Pequeninos, mas teis
Queston227
Educate,eassimilarsaInflunciadasforasespirituaisqueiluminam.
Serve,eatrairsasforasespirituaisqueabenoam.
Diante da grandeza do Universo e perante a extenso de nossos prprios
errosnopassadoculposo,todossomospequeninos,maspodemosserteis.
Com vistas, assim, ao trabalho do bem,recorramos a imagens simples da
vidaparacompreendermos,semqualquerdvida,aobrigaodeservir.
*
Arestauraodoenfermoestdependendodeexamedecisivo.
Odiagnsticoestfeito.
Ossintomassoevidentes.
Mas necessrio que esse ou aquele aparelho de anlise, muitas vezes
aparentemente de pouca monta, estabelea a prova conclusiva para a assistncia
segura.
Paraisso,noentanto,IndispensvelqueorecursoInstrumentalestejaem
perfeitascondies.
*
O salo, noite, est lotado por assembleia numerosa, reunida com o
objetivodeestudarimportantesproblemasdeenormecomunidade.
Oternrioestpronto.
Osplanossoprecisos.
Mas antes foi necessrio se valesse algum de humilde tomada eltrica, a
fimdequealuzsefizesse.
Para isso, no entanto, foi indispensvel que a instalao satisfizesse s
exignciasdesintonia.
*
OcomboioestrepletodepersonalidadesrespeitveisparaImportante
excurso.
Oprogramacorreto.
Ohorrioestprevisto.
Masnecessrioqueapequenaalavancadecontrolesejaacionadapara
quealocomotivaseponhaemmovimento.
ParaIsso,noentanto,indispensvelqueaengrenagempermaneana
harmoniaideal.
*
Ningumperdertempoperguntandoseapipetadolaboratriopertenceua
algummalfeitor,seosfiosdaeletricidade,algumavez,passaraminadvertidamente
pelocanodeesgoto,ouseoferrodamquinaterservido,algumdia,emconflitos
desangueedio.
Valesaberque,devidamentetransformados,semostramemdisciplinapara
ajudar.
*
Dessemodo,sabendoquetodossomosinstrumentoschamadosexecuo
do melhor, e cientes de que a mediunidade, nesse ou naquele grau, patrimnio
comumatodos,ponhamonosacooperarnaobradoCristo,NossoDivinoMestree
Senhor.
Ningumdesprezeabnodashoras,cultivandotristezasinconsequentes
ou sombras imaginrias, porque, muito acima dessa ou daquela deficincia que
tenhaperduradoconoscoatontem,importahojeanossarenovaoparaatenderao
bemnolugarexatoenoinstantecerto,porquanto,somentenasatividadesdo bem
para o bem dos outros que ns garantiremos a vida e a continuidade de nosso
prpriobem.
22
Muito desejo
MdiumquerdizerIntermedirio.
Intermediriodefineaposiodaquelequesepedepermeio.
E muitos amigos encarnados, aspirando ao contacto com as Esferas
Superiores,costumamdizerquesentemmuitodesejode serem mdiuns.
Hinmerosquesepropeminstruireescrever,falarematerializar,aliviar
econsolar,emnomedosMensageirosdaLuzentretanto,nopassamdaregiodo
muitodesejo.
Mentalizemos,contudo,algunsquadroscomunsemqueapessoadescansa
nesseimpulsodeinicio.
*
Existe o lavrador que tem muito desejo de semear entretanto, passa a
existnciadiscutindoteoriasdaagricultura,oucomentandoalgoemtornodas pragas
diversas que flagelam a lavoura, e espera indefinidamente o instante de plantar,
comoseaterradevessedeslocarseparacolherlheassementesdas mos.
*
Encontramos o oleiro que mostra muito desejo de fabricar um vaso de
eleio,masconsomeotempofalandonasdificuldadesdacermicaounosperigos
dofornoquente,eaguardaemconstanteexpectativaahorademodelar,comosea
argilaestivessenaobrigaodebuscarlheosdedos.
*
Imaginemos o trabalhador que enunciasse muito desejo de cooperar em
determinadaoficina,eque,aadmitido,simplesmentevivesseapoliciara atitudeeo
movimento dos chefes e companheiros, qual se pudesse cumprir oprpriodever
custadaobservaoinoperantequeningumlhepediu.
*
Pensemosnoalunoquechegasseescolacommuitodesejodeaprendere
quenomanuseasse,sequer,umlivro,qualseoprofessorpudessepregarlhe alio
nacabea,comoquemdependuraum cartaznoposte.
*
Se aspiras a colaborar na obra dos Espritos Benevolentes e Sbios,
colocandoteentreeleseosirmosencarnados,possvelnopossas,deimediato,
partilhar a sinfonia dos grandes feitos humanos, mas podes brilhar na tarefa mais
alta de todas, a expressarse no concerto do bem puro, consolando e construindo,
amparandoeesclarecendo,educandoeamando...
Paraisso,porm,nobastaomuitodesejo...
preciso reverenciar o servio, buscar o servio, disputar o servio e
abraaroserviocomespritoderennciaemfavordoprximo.
Muitosdizemquefaroissoamanh.
Realmente,amanhotempogloriosodenomeporvir,destinadoamarcar
ocoroamentoeavitria,acolheitaeaalegria...
Entretanto,segundovelhorifo,emmuitoscasosamanhocaminhoque
vaidarnodesertochamadonunca.
23
Obsessores
Queston249
Obsessor,emsinonmiacorreta,querdizeraquelequeimportuna.
E aquele que importuna , quase sempre, algum que nos participou a
convivnciaprofunda,nocaminhodoerro,avoltarsecontrans,quandoestejamos
procurandoaretificaonecessria.
No procedimento de semelhante criatura, a antipatia com que nos segue
semelhanteaovinhodoaplausoconvertidonovinagreda critica.
Da, a necessidade de pacincia constante para que se lhe regenerem as
atitudes.
*
Considerando, desse modo, que o presente continua o pretrito,
encontramosobsessoresreencarnados,naexperinciamaisntima.
Muitasvezes,estorotuladoscombelosnomes.
Vestemroupacarnalechamamsepaioume,esposoouesposa,filhosou
companheirosfamiliaresnalareiradomstica.
Em algumas ocasies, surgem para os outros na apresentao de santos,
sendoparansbenemerentesverdugos.
Sorriem e ajudamna presena de estranhos e, a ss conosco, dilaceram e
pisam,atendendo,semperceberem,aonossoburilamento.
E, na mesma pauta, surpreendemos desafetos desencarnados que nos
partilhamafaixamental,induzindonoscriminalidadeemqueainda persistem.
Espreitamnosaestrada,feiodecmplicesdomal,inconformadoscom
o nosso anseio de reajuste, recompondo, de mil modos diferentes, as ciladas de
sombraemquevenhamosacair,parareabsorverlhesailusooualoucura.
*
Recebe,pois,osirmosdodesalinhomoraldeontemcomespritodepaze
deentendimento.
Acuslos,seriaomesmoquealargarlhesaulceraocomnovosgolpes.
Crivlos de reprimendas, expressaria induo lamentvel a que se
desmereamaindamais.
Revidarlhesacrueldade,significariacomprometernosemculpasmaiores.
Condenlos, o mesmo que amaldioar a ns mesmos, de vez que nos
acompanhamospassos,atradospelasnossasimperfeies.
Aceitalhes Injria e remoque, violncia e desprezo, de nimo sereno,

silenciandoeservindo.
Nembrasadecensura,nemfeldereprovao.
Obsessores visveis e invisveis so nossas prprias obras, espinheiros
plantadospornossasmos.
Enderealhes, assim, a boa palavra ou o bom pensamento, sempre que
preciso, mas no lhes negues pacincia e trabalho, amor e sacrifcio, porque s a
foradoexemplonobrelevantaereedifica,anteoSoldofuturo.
24
Alegas
Alegasdescrenadavidacelestialporausnciadacomprovaoque supes
adequada, e viajas, ante a glria do firmamento,num gigantescoengenho csmico
denomeTerra,agirarsobresimesmo,comimensavelocidade,emtornodoSol,
enopensasnisso.
AlegasquenocompreendescomopossamsurgirirradiaesdoEsprito,e
te equilibras, cada dia, sob a luz solar que se expande na imensido doEspao, a
trezentosmilquilmetrosporsegundo,semquelheabordesaestrutura maisntima.
AlegasquenoouvesavozdasIntelignciasdesencarnadas,emorasnum
reinodeondas,dequeasmaioresestaesemissorasdosamapenasnfimaporo,
transformandoemsonsarticuladosoqueteparecesolidoesilncio.
Alegas que ningum te explica por que processo se alimentam as almas,
com os fluidos sutis, e vives no oceano areo, nutrindote em maior grau dos
recursosimponderveisdaNatureza.
Alegas que a existncia humana, fora da matria fsica, inaceitvel por
tornarseinvisvelentretanto,quantacoisainvisvelconsiderasreal!
Alegas a impossibilidade da materializao transitria dos amigos que j
transpuseram as fronteiras do tmulo, e, apesar das notveis observaes da
gentica, desconheces como nasceste entre as formas carnais,tanto quantoignoras
osprocessosporquetedesenvolves.
*
No te lamentes, porm, quanto falta de elementos medinicos para o
levantamentodasboasobras.
Notecondicionesainformesalheiosparaajudar.
Todos possumos vasta proviso de sementes e luzes do Conhecimento
Superioreestamosconvictosdequefomoschamadosparaservir.
O que Jesus ensinou, h quase dois milnios, tem fora de verdade para
todosossculos,eamensagemdesseoudaquelearautodoEvangelho,aosouvidos
dealgum,lioparatodosns.
Importa, acima de tudo, estender o bem, entendendose que o bem
verdadeiro sersempreobemquefaamosaosoutros.
Tomaalgunsgrosdetrigo,achadosnarua,aesmo...
No sabes de onde vieram no entanto, se resolves plantlos, inda hoje,
com respeito e carinho, em breve as leis de Deus, sem que as vejas agindo, deles
faro nosolo,emteuprpriofavor,vastoebelotrigal.
25
Imperfeies
Anteoservioafazer,evitemosaescuridodashorasfrustradas.
Ns que alongamos os braos, a cada instante, para recolher sustento e
proteo,consoloecarinho,saibamosestenderigualmenteasmospara auxiliar.
Declarasteinabilitadoaservir.
Entretanto,buscandoservirquetepromovesgaleriadaconfiana.
Afirmasteempadromuitobaixoparaafeituradasboasobras.
Entretanto,nasboasobrasquefulgeocaminhodaelevao.
Asseveraste esprito devedor e, por esse motivo, desertas do culto
fraternidade.
Entretanto, no culto fraternidade que encontramos recursos ao resgate
dosprpriosdbitos.
Acusasteentediadoe,porisso,renunciasslutasedificantes.
Entretanto,naslutasedificantesquerecuperarsatuaalegria.
*
Hajaoquehouver,noteproclamesintil.
H muita gente que se lastima da falta de virtude, para fugirlhe ao
ensinamento, olvidando que, se j fssemos conscincias aprimoradas, ningum
recorrerianaTerraaomerecimentodaescola.
Ovasosimples,senecessrio,mandadoaoconserto.
Ocarroemdesajusterecuperasenaoficina.
Omvelquebradoencontrarefazimento.
Aroupamanchadaalimpasenaguapura.
impossvel, desse modo, que a Divina Sabedoria no dispusesse de
meios,afimdereabilitarnos.
E,afimdereabilitarnos,deunosacadaumapossibilidadedeauxlioaos
outros.
Todostemos,portanto,notrabalhodobem,nossogranderemdio.
Secaste,surgirelecomoapoioemquetelevantes.
Seamargurado,sertereconforto.
Seerraste,dartecorrigenda.
Seignoras,abenoarteporlio.
Deussabequetodosns,encarnadosedesencarnadosemservionaTerra,
somos ainda espritos imperfeitos, mas concedeunos o trabalho do bem, que
podemosdesenvolveresublimar,segundoanossavontade,paraqueanossavidase
aperfeioe.
26
Fenmenos e livros
Queston178
Fenmenos medinicos existem na gnese de todas as religies, mas
desaparecem, maneira de fogoftuo, no raio circunscrito da hora em que se
exprimem. Contudo, os livros que nascem deles permanecem, por tempo
indeterminado, noshorizontesdoesprito.
H quem sorria ironicamente, diante da narrativa hindu, na qual Arjuna,
espantado,observaassublimesmanifestaesde Krishnaentretanto,nospoemasdo
BagavatGitpalpitamcnticosimperecveisdasmaisaltasvirtudes.
H quem descreia da Histria, quando afirma que Zoroastro recolheu
ensinamentos de Ormuzd (Esprito), nas eminncias do Albordjeh no entanto, as
pginasdoZendAvestagravamcommestriaalutadobemcontraomal.
...H quem discuta a impossibilidade de haver Moiss revelado tantos
poderes,frentedosegpciosassombrados,masocdigodemandamentosporele
recebidodeJeov,nocimodomonte,seguroalicerceaospreceitosessenciaisda
justia.
H quem veja loucura na deciso de Sidarta, ao abandonar o palcio
paterno, sob a inspirao da Esfera Superior, a fim de consagrarse aos infelizes
todavia, as lies guardadas por seus discpulos formam o venervel caminho
budistadopensamentoreto.
H quem duvide dos fatos admirveis que cercaram,na Terra,a presena
do Cristo, relacionando acontecimentos medianmicos cuja legitimidade desafia
todasasexignciasdametapsquicaedaparapsicologiacontemporneasentretanto,
oEvangelhocontinuasendooLivroDivinodaHumanidade.
E, ainda hoje, h quem Lance sarcasmo sobre os mdiuns da atualidade,
masoslivrosbasilaresdeAllanKardecprosseguemcomo slidos fundamentosda
DoutrinaEsprita,queatualizaagoraasrevelaesdoMestredosmestres.
Comofcilobservar,osfenmenosmedinicosrepresentamaostreiradas
Interrogaes e dos experimentoshumanos, O livro edificante, contudo, a prola
quepassaaguarnecerotesourocrescentedasabedoriaquenunca morre.
Eduquemos, assim, a mediunidade, entre ns, para que ela possa
surpreenderefixaraemooeaideia,apalavraeotrabalhodosmensageirosque
supervisionameconduzemoaperfeioamentoterrestre,porque,emverdade,nesse
ou naquele documentrio, o livro o comando mgico das multides e s o livro
nobre,queesclareceaintelignciaeiluminaarazo,sercapazdevencerastrevas
domundo.
27
Palavra
Queston166
Quando te detenhas na apreciao da mediunidade falante, pensa na
maravilhadoverbo,recordandoquetodossomosmdiunsdapalavra.
A glote vocal pode ser comparada a harpa viva em cujas cordas a alma
exprimetodososcambiantesdopensamento.Esendoopensamentoondacriadoraa
integrarsecomoutrasondasdepensamentocomasquaisseharmoniza,afala,de
modoinvarivel,refleteogrupomoralaque pertencemos.
Veculo magntico, a palavra, dessa maneira, sempre fator indutivo, na
origemdetodarealizao.
Comela,propagamosasboasobras,acendemosaesperana,fortalecemos
a f, sustentamos a paz, alimentamos o vicio ou nutrimos a delinquncia. E isso
acontece, porque, em verdade, nunca falamos sozinhos, mas sempre retratamos as
influnciasdasombraoudaluzquenoscirculam nombitomental.
Toda vez que ensinamos ou conversamos, nossa boca assemelhase a um
altofalante, em conexo com o emissor da memria, projetando na direo dos
outrosnoapenasaresultantedenossasleiturasoudenossos conhecimentos,mas
igualmenteasideiasesugestesquenossodesfechadaspelascriaturasencarnadas
oudesencarnadascomasquaisestejamosemsintonia.
No menosprezes, portanto, o dom de falar que nos facilita a comunho
comosoutrosseres.
Guardao na luz do respeito e da justia, da bondade e do entendimento,
semolvidarqueatitudealavancainvisveldeligao.
Atravs de nossos conceitos orais, o pessimismo porta aberta ao
desnimo, o sarcasmo corredor rasgado para a invaso do descrdito, a clera
gatilho violncia, o azedume clima da enfermidade e a irritao fermento
loucura.
Desse modo, ainda que trevas e espinheiros se alonguem junto de ti,
governa a prpria emoo, e pronuncia apalavra que instrua ou console, ajudeou
santifique.Mesmoqueaprovocaodomalteinstiguedesordem,compelindotea
condenarouferir,abenoaavida,ondeestiveres.
Apalavravibranoalicercedetodososmalesedetodososbensdomundo.
Falando, o professor ala a mente dos aprendizes s culminncias da
educao,e,falando,omalfeitorarrojaoscompanheirosparaofojodocrime.
Scratesfaloueavisofilosficafoialterada.
JesusfaloueoEvangelhosurgiu.
OverboplasmadaInteligncia,fiodainspirao,leodotrabalhoebase
daescritura.
Todos somos medianeiros daqueles que admiramos e daqueles que

ouvimos.
Aprendamos, assim, a calar toda frase que malsine ou destrua, porque,
conforme a Lei do Bem promulgada por Deus, toda palavra que obscurea ou
enodoemoedafalsanotesourodocorao.
28
Trabalhemos
Queston223 Pargrafos7e8
Perguntas,muitasvezes,sepodescolaborarjuntobandeiradeamoreluz
queaEspiritualidadeMaiorvemdesfraldandonaTerra.
Estimarias movimentar poderes medinicos incontestes, materializando
forassutis,distribuindoconsolaes,traandodiretrizes,enunciandoaverdadeou
pronunciandooverborevelador.
Nonecessitas,noentanto,recorreraesseouqueleluminardasabedoria
paraaobtenodaresposta.
BastabreveconsultaaolivrodaNatureza.
Sabes que a semente suscetvel de fazer florir o deserto, desde que lhe
ofereas base adequada no solo, e que a fonte capaz de dessedentarte na
intimidadedomstica,selhedsconduonocanalpreciso.
A semente, contudo, morre sem remisso se relegada de todo cova de
areiaquente,eafonte,pormaisgenerosa,notealcanaoredutofamiliarquandose
lheentravaocaminho.
Todarealizaopedeesforo.
TodomerecimentorealIncluisacrifcio.
Muitos, porm, almejam auxiliar, exigindo que a evoluo se transforme
numaavenidaasfaltadaemquepossamdeslizardepatins.Desejamfazerclaridade
na hora do meiodia, melhorar o prato feito, subir em elevadores rpidos para
emitirem exortaes de sacadas tranquilas ou ditar bons conselhos cabea dos
anjos.
Entretanto, embora imperfeitos, indispensvel empreendamos a cura de
nossasprpriasimperfeies.
Se aspiras ao bem para sanar os males da Terra, natural que a Esfera
Superiorseesmereemproclamloporteuintermdio.
SeprocurasoSenhor,buscandoajudaravida,oSenhortambmteprocura
afimdeajudla.
Dessemodo,oMestreDivinoesperate,naluta,porInstrumentoquepossa
atenderlheobra.
Purifiquemosaemoo,afimdesentilo.
Sublimemosopensamento,paraentendlo.
Eduquemosapalavra,demodoaenunciarlheoverbo.
Aprimoremosaao,paraexprimirlheapresena.
Aperfeioemos a ns mesmos, cada dia, quanto seja possvel, porquanto,
para sermos intermedirios fiis, entre ele e o Mundo, s existe uma soluo
trabalhar.
29
Aviso, chegada e entendimento
Queston160
A interveno franca do Plano Espiritual, no Plano Fsico, pode ser
admitida no conceito popular como embaixada portadora de metas decisivas, a
definirse emtrsperodosessenciais:aviso,chegadaeentendimento.
De Swedenborg a Andrew Jackson Davis, surpreendemos a mediunidade
ativa,sobasordensdaEsferaSuperior,noavisodarenovaonecessria.
E se pequenas disparidades so registradas no verbo dos obreiros em
servio,justolembrarquenainterpretaodarealidade,quantona interpretaoda
msica,aexpressoisoladavaria,conformeaspeculiaridadesdoinstrumento.
Em1848,novilarejode Hydesville,iniciasepublicamenteachegadados
comandosdasobrevivncia.
Osemissriosdesencarnados,quaisfamiliareshmuitotempoausentesda
prpriacasa,alcanamamoradiaterrestre,batendofreneticamenteporta.
NaresidnciadosFox,nofaltamnemmesmoaspalmasdequemchegae
de quemrecepciona, entre a menina Kate e o Esprito Charles Rosna, baseandose
empancadasosrudimentosdalinguagemprimitivaentreosdoisplanos.
Desde ento, embora as dificuldades morais de muitos dos trabalhadores
humanos, reencarnados no circulo terrestre, comeam a operar diversas comisses
medinicas,chamandopacificamenteaatenodaTerra.
OsfenmenosfsicosporDanielDunglasHomeepelosirmosDavenport,
porFlorenceCookeporEuspia,tantoquantoatravsdeoutrosmedianeiros,falam
aristocracia do poder e da inteligncia, em palcios e laboratrios, agitando os
salesdelazereaspreocupaesdaimprensa.
Aosrudosdavisitaoinvisvel,misturamseos rudosdaopinio.
Ouvemse batidas surpreendentes aqui e ali, mos luminosas acenam por
toda a parte, vozes ressoam entre lbios selados, mensagens rpidas so
transmitidas, de maneira direta, e entidades materializamse ante os
experimentadores,tomadosdeassombro.
Entretanto, a obra do entendimento encetada com Allan Kardec, que
esclarece a posio da doutrina e do fenmeno, como quem separa o trigo da
vestimenta de palha, estabelecendo rumos, criando obrigaes e definindo
responsabilidades.
Mas,comotodaedificaoespiritualobedececronologiadamente,ainda
hojeencontramosmilharesdepessoasnafasedoavisoemilharesdeoutrasnafase
dachegada,entreaesperanaeaconvico.
Quanto a ns, que nos achamos na fase do entendimento, saibamos
concretizar os princpios da fraternidade e esparzir o socorro moral, em beneficio
dasconscincias,estendendoaluzaocoraodopovo,porquantoo PlanoEspiritual
atingeoPlanoFsico,emcumprimentodaspromessasdoCristo,demodoareunir
todas as criaturas na lei do bem e habilitlas, convenientemente, para a
continuidade do servio de hoje, no grande futuro ou no grande alm, ante a Vida
Maior.
30
Essas outras mediunidades
Queston185
Naexpansodosrecursosmedianmicosquete enriquecemaexperincia,
sobasdiretrizesdosbenfeitoresdesencarnados,notedespreocupesdasfaculdades
edificantes,suscetveisdetevincularemelevaoemelhoriadoscompanheiros
naTerra.
*
Pronunciasapalavrapreciosaqueosemissriosdaculturaedainteligncia
televamboca,impressionandoauditriosatentos.
Mas no negues o verbo da tolernciaaos que te reclamam indulgncia e
carinhodentrodecasa.
*
DoutrinaseficientementeosEspritostransviadosnassombrasdaviciao e
docrime,transmitindoconselhoseavisosdaEsferaSuperior.
Norecuses,porm,aconversaoamorosaepacienteaosfamiliaresainda
confinadosignornciaeperturbao.
*
Escrevesafraseescorreita,paraentendimentodopblico,sobainfluncia
deinstrutoresdomiciliadosnoPlanoMaior.
Grava, entretanto, no prprio caminho, a sinalizao do bom exemplo,
induzindoossemelhantesaquenobilitemaprpriaexistncia.
*
Contemplasquadrosprodigiosos,atravsdaclarividncia,caindoemxtase
anteasalegriassublimesqueobservas,porantecipao,naGlria Espiritual.
Noolvides,contudo,fitaraschagasdosquepadecem,estendendoateles
migalhadoteuconforto,pormensagemdeauxilio.
*
Escutas vozes comovedoras do Grande Alm, delas fazendo narrativas

surpreendentesparaosqueteadmiramasincursesnopasdoinabitual.
Busca, no entanto, ouvir as aflies dos irmos sofredores, aprendendo a
sertil.
*
Estendes mos fraternas, no passe balsamizante, em favor dos que te
procuram,sedentosdealvio.
No furtes, porm, os braos prestimosos ao trabalho de cooperao
espontneajuntodaquelesqueoSenhorteconfiounaintimidadedomstica.
*
Atende s faculdades mltiplas pelas quais se evidencie a bondade dos
mensageiros divinos, mas no desdenhes essas outras mediunidades, tanta vez
esquecidas,darennciaedapacincia,dahumildadeedoservio,daprudnciaeda
lealdade, do devotamento e da correo, em que possas mostrar os teus prstimos
diantedaquelesquetepartilhamaluta,porque somenteassimserssuportefirmeda
luzechamadaprprialuz.
31
Mediunidade e privilgios
Queston306
Todos estamos concordes em que a Doutrina Esprita revive agora o
Cristianismopuronoentanto,hmuitagentequelheestranhaaorganizao,sem
os chamados valores nobilirquicos que assinalam a maioria das instituies
terrestres.
Aforadeseiludiremcomaidolatria,quesemprenoscustacaro,muitos
companheiros, menos vigilantes, desejariam condecorar trabalhadores da Nova
Revelao,criandogaleriasparaorelevopessoal.Esepudessemdeterminarorumo
das coisas, no consenso opinativo, decerto que h muito estaramos mobilizando
doutrinadoreschefes e mdiunstitulares, com asnossas casas deservio perdendo
tempoemmesuraserapaps.
Entretanto, no h uma s frase na Codificao Kardequiana em que se
recomendetratamentoespecialaesseouquelemdiumporquefalecommestriaou
materializa desencarnados, porque transmita fora curativa ou psicografe livros
renovadores.
Apreocupaofundamentaldosemissriosdivinos,naformaodenossos
princpios,foi,alis,edificarmoralmenteainstrumentaomedinicaembasesde
simplicidadeedesinteresse,paraque elacorrespondasvistasdaProvidncia.
No existem, desse modo, mdiuns maiores ou mdiuns menores,
favorecendo,entrens,aconstituiodeprerrogativasecastas.
TantonamensagemdoEvangelho,quantonamensagemdoEspiritismo,o
queprevalece,acimadetudo,aresponsabilidadeparacadaumdens.
Responsabilidadedesentirepensar,defalarefazer.Notemosodireito de
enfeitar os outros com os brases da excessiva confiana, para que realizem o
trabalhoquenoscompete.
Poressarazo,todososoperriosdaconstruoespritasorespeitveis.
Osdoutrinadoresqueseesmeramemsocorrerumirmoobsidiado,atravs
deentendimentoparticular,estofazendoobraidnticaaosqueusam brilhantemente
apalavra,arrebatandomultides,eosmdiunsquegrafamcompndiossantificantes
nososuperioresquelesoutrosqueseconsagram restauraodosenfermos.
Sustentar a ideia esprita, indene de qualquer imaginria fidalguia para
aquelesqueaservem,deverparatodosns.
Naformaocristnosobraramprivilgiosparaningum.
O prprio Cristo, que serevelou pelo que fez e pelo que deixou de fazer,
nosefurtouaosacrifcioehumilhao.
Algum tempo depois dele, Tiago, filho de Zebedeu, foi assassinado,
Estvocaiusobinjriasepedras,SimoPedrofoiconduzidoaomartrio extremoe
PaulodeTarsotombou,sobgolpesdeespada,porestarem,todoseles,ensinandoa
verdadeepraticandoobem.
Hoje, no podemos precisar de que modo desencarnaro os mdiuns
espritas ocupados em tarefa libertadora das conscincias, mas importante que
vivam atendendo aos prprios deveres, para que recebam corretamente a morte,
quando no seja na palma do herosmo, pelo menos na dignidade do trabalho
edificante.
32
Mdium inesquecvel
Estudando mediunidade e ambiente, recordemos um dos mdiuns
inesquecveisdosdiasapostlicos:PaulodeTarso.
Emtornodele,tudoeracontraaluzdoEvangelho.
AsombradofanatismoedacrueldadenoseinstalaraapenasnoSindrio,
onde se lhe situava a corte dos mentores e amigos, mas tambm nele prprio,
transformandooemperigosoinstrumentodaperseguioedamorte.
Feria,humilhavaeinjuriavaatodososquenopensassempelosprincpios
quelhenorteavamaao.
Mas,desabrochalheamediunidadeinesperadamente.
VJesusredivivoeescutalheavoz.
Aterrado,reconheceosenganosemquevivera.
Entretanto,noperdetempoemlamentaesinteis.
Nosucumbedesesperado.
Noseconfiavolpiadaautocondenao.
Nofogelutapelarenovaointima.
Percebequenopoderecolher,depronto,asimpatiadafamliaespiritual
deJesus,masnosesentefracassadoporisso.
Observa a extenso dos prprios erros, mas no se entrega ao remorso
vazio.
Empreende,comsacrifcio,aviagemdaprpriarenovao.
Paratanto,noreclamaacooperaoalheia,masdispese,elemesmo,a
colaborarcomosoutros.
Encontraimensasdificuldadesparaailuminaodaalmanoentanto,no
esmorecenaluta.
Segundo a palavra fiel do Novo Testamento, aoitado e preso, vrias
vezes,peloamorcomqueensinavaaverdade,mas,emcontraposio,naLicaniae
na Macednia, foi tido como sendo Mercrio encarnado e Servo do Pai
Altssimo.
Nosesente,todavia,esmagadopelaflagelaoouconfundidopeloxito.
Tolera assaltos e elogios como o pagador correto, interessado no resgate
dasprpriascontas.
Diz ainda a BoaNova que Deus operava maravilhas pelas mos dele
entretanto,eleprpriodeclaratrazerconsigoumespinhonacarne,queoobrigaa
viveremprovaopermanente.
E enquanto o corpo lhe permite, d testemunho da realidade espiritual,
combatendoignornciaesuperstio,maldadeeorgulho,tentaoevaidade.
Nemourofcil.
Nemprivilgios.
Nemcidadelasocial.
Nemapoiopoltico.
Eleeotearqueoajudavaasustentarseficaram,atravsdossculos,como
smbolo perfeito de influncia pessoal e meio adverso, ensinandonos a todos,
principalmente a ns outros, encarnados e desencarnados de todos os tempos, que
podemos pedir orientao falar em orientao, examinar os sistemas de orientao
masque,acimadetudo,precisamosseraprpria orientaoemnsmesmos.
33
Incrdulos
Captulo31 Dissertao6
Regozijarseiam, sim, com a verdade que nos enriquece de otimismo e
consolo!
Sepudessem,acalentariamaclaridadedaf,comaemoodoscegosque
recobrassemrepentinamenteaviso,diantedaalvorada,deslumbradosde jbilo...
Se pudessem, estariam erguidos confiana como rvores generosas
levantadasparaocu.
Contudo, transitam na Terra feio de alienados mentais que a Cincia
nov.
Terrenosdevastadospeloincndiodaspaixes,acabaramdominadospelos
vermesdomaterialismoquelhescorroemosltimosembriesdeesperana,muitas
vezesemfestinsdesarcasmo.
Quereriam vibrar ao calor da convico na sobrevivncia, mas trazem o
coraoenregeladopelanvoadamorte.
So legisladores e no procuram as leis profundas que regem a vida, so
professoresenoconhecemaessnciadasliesquetransmitem,so mdicoseno
auscultamosprincpiossutisqueorganizamasformas,sojuzesenoestudamas
reaesdodestinonasvitimasdomalquelhessodadasaexame,soadvogadose
noIdentificamasantidadedodireito,soartistasenobuscamaglriaocultada
arte,sooperriosenopercebemasubstnciadivinadotrabalho,sopaisemese
nopressentemasabedoria comqueselhesestruturaoalicercedolar.
Incrdulos, tateiam na sombra que lhes verte do crebro mergulhado na
incompreenso.
Nolhesagravesospadecimentoscompalavrasamargas!
Injuriandolhesasopinies,maisabriremosasferidasquelhessangramno
peito.
O azedume estabelece, para os espritos viciados na irritao, seis
modalidadesdetributoscalamitosos:aperdadotrabalho,aperdadoauxilio,aperda
doequilbrio,aperdadaafeio,aperdadaoportunidadeeaperdade tempo.
Diantedeles,nossosIrmosquesetresmalharamnaIrresponsabilidadeeno
desespero, desdobremos a abnegao, a tolerncia e a caridade, multiplicando as
obrasdaeducaoeosvaloresespontneosdobem,porquetodacriaturaquenegaa
paternidadedeDeuserecusaadmitiraexistnciadaprpriaalmaestcarecendode
socorronohospitaldaoraoeno abrigodobomexemplo.
34
Desertores
Mdiuns desertoresno so apenas aqueles que deixamdetransmitir com
fidelidadesinaisepalavras,avisoseobservaesdaEsferaEspiritualparaaEsfera
Fsica. De criatura a criatura flui a corrente da vida e todos ns, encarnados e
desencarnados de qualquer condio, estamos conclamados a lutar pela vitria do
BemEterno.
Desertoressoigualmente:
Os que armazenam o po, sem proveito justo, convertendo cereais em
cifresvazios
Osquepregamvirtudesreligiosasesociais,acolhendoseemtrincheirasde
usura
Osquefechamescolas,escancarandoprises
OsquetransformamaschavesdaCinciaemgazuasdouradas
Os que levantam casas de socorro, desviando recursos que deveriam ser
aplicadosparasanarasdoresdoprximo
Os que exterminam crianas em formao, garantindo a Impunidade, no
silnciodasprpriasvitimas
As mes que, semmotivo, emudecem as trompas da vidano santurio do
prpriocorpo,embriagandosedeprazeresquevoestuarnaloucura
Osqueaviltamainteligncia,vendendoemoesnafeiradovcio
Osqueseafogamlentamentenolcool
Osquematamotempoparaqueotemponolhesdresponsabilidade
Os que passam as horas censurando atitudes de outrem, olvidando os
deveresquelhescompetem
Osqueandamnomundocomtodososdesejossatisfeitos
Osquenosentemnecessidadedetrabalhar
Os que clamam contra a ingratido sem examinar os problemas dos
supostosIngratos
Osquejulgamcomprarocu,entregandoumvintmaoserviodacaridade
ereservandomilhesparaenlouquecerosprpriosdescendentes,nosinventriosde
sangueedio
Osquecondenameamaldioam,aoinvsdecompreendereabenoar
Os que perderam a simplicidade e precisam de umatorre de marfim para
viver
Osquesefazempesomorto,dificultandoocursodasboasobras...
Desero!Desero!Setrazemossemelhantechaga,corrigendapara ns!...
Eseavemosnosoutros,compaixoparaeles!...
35
Caridade e tolerncia
CaptuloXXXI DissertaoXIII
Milharesdecriaturasesperavamnocoroadodelouros,numacarruagemde
glria. Ele, o Grande renovador, deveria surgir numa apoteose de exaltao
individual.
Otronodourado.
Ocetroimponente.
Olaureldostriunfadores.
Atnicasolar.
Osolhosinjetadosdeorgulho.
Overbosupremo.
Aexibioderiquezas.
Osespetculosdepoder.
Aescoltaanglica.
AssentenasInapelveis.
*
Jesus, porm, caminha entre os homens, maneira de servidor vulgar, de
vilarejoemvilarejo.
Vesteseconformeasusanasdosqueocercam.
Apostolizaemlaresebarcosemprestados.
Ouveatenciosamentemulheresconsideradasdesprezveis.
Atendeahomensconhecidospormalfeitores.
Servesemesadepessoasclassificadascomoindignas.
Abraacrianasdesamparadas.
Socorredoentesannimos.
Acolhe a todos por amigos,a ponto de aceitar comodiscpuloaquele que
desertaria,dominadopelaambio.
Receberemoqueseinjriasdequantoslheexigemsinaisdoesprito.
E parte do mundo, banido, entre ladres, sob violncia e sarcasmo no
entanto, em circunstncia alguma condena ou amaldioa, mas sim suporta eajuda
sempre,respeitandonosseusofensoresfilhosdeDeusqueotempo renovara.
*
Tambm na Doutrina Esprita, indene de todo crcere dogmtico, a
indagaocampeialivremente.
Cristianismo redivivo, qual acontecia na poca da presena direta do

Senhor, junto dela hoje enxameiam, de mistura com os coraes generosos que
amam e auxiliam, as antigas legies dos desesperados, dos escarnecedores, dos
indecisos, dos investigadores contumazes, dos inquisidores da opinio, dos
perseguidores gratuitos, dos gnios estreis, dos cpticos frios e dos ignorantes
sequiososdeprivilgios,pordoentesdaalma...
Entretanto,seJesus,quefoioEmbaixadorDivino,paramanterseligado
Esfera Superior exerceu a caridade e a tolerncia em todos os graus, como fugir
delas,ns,espritosendividadosperanteaLei,necessitadosdoperdoedoamparo
unsdosoutros?
por Isso que, em nossas atividades, precisamos todos de obrigao
cumprida e atitude exata, humildade vigilante e f operosa, com a caridade e a
tolernciainfatigveisparacomtodos,semdesprezaraningum.
36
Tua parte
Queston233
Toda produo medianmica a soma do mensageiro espiritual com o
mdiumeasinflunciasdomeio.
Partilhandoaequipedeintercmbio,aparceladeteuconcursoinevitvel
naequao.
Emcadasetordetrabalho,aobradsempreotrocodoquelhedamos.
Avidacontaemtimesmooquelhefazes.
Ocampodnoticiasdolavrador.
*
Por mais respeitvel seja o mdium a quem recorras, no exijas que ele
fornea,sozinho,asoluodetuasnecessidades,porqueoCriadorfezaCriaode
talmodoquetodasascriaturasseinterdependamemqualquerconstruo,pormais
simplesqueseja.
Seentreosingredientesdeumboloforadicionadapequenacolherdecinza
adezenasdecolheresoutrasdematerialpuroenobre,oelemento estranhodeturpar
todaapea,aindamesmoquandopreparadonumvasode ouro.
Paganini tocava numa corda s, mas a cravelha e o brao, o cavalete e o
tampoharmnicodoviolinosustentavamamelodia.
Ticiano pintava admiravelmente aos noventa e nove anos de Idade
contudo,nodispensavapaletasepincis,telasetintasnacondio adequada.
Umtcnicodeeletricidadefarluz,banindoastrevasdequalquerparteno
entanto,necessitarderecursoscomquepossacaptar,dinamizar,distribuire retera
fora.
*
E no digas que apenas a mf provoca o desastre quando o desastre
aparece.
Desleixocrueldadeemmscaradiferente.
Se um malfeitor coloca deliberadamente uma pedra no leito da ferrovia,
paradescarrilarocomboio,ouseoguardadesprevenidoesqueceocalhaunotrilho,
oefeitosempreomesmo.
SequeresasopaImaculada,trazepratolimpobeiradaconcha.
Mdiunsemediunidadespoderoprestartegrandesfavores,mas,paraque
atuem com segurana e correo, no servio que te necessrio, precisam
igualmentedeseguranaecorreonapartequetecompete.
37
Dever esprita
Queston137
Commuitapropriedade,afirmouAllanKardecqueosEspritoselevadosse
ligamdeprefernciaaosqueprocuraminstruirse.
Equembuscainstruirse,escolheocaminhodoesforomximo.
Todoeducandrioinstitutodedisciplina.
Entretanto, aqui e ali, aparecem alunos viciados em recreio e preguia,
subornoecola.
Estes, contudo, podem obter as mais brilhantes situaes, no jogo das
aparncias,masnuncaorespeitoeaconfianadosprofessoresdignosdotituloque
conquistaram.
*
Na Doutrina Esprita, escola maternal de nossas almas, h mais de um
sculosurgemaprendizesdetodasascondies.
Aosquepediamfenmenosparaaliceraraconvico,foiconcedidapelos
instrutores da Humanidade a mais alta cpia de francas demonstraes da
sobrevivncia.
As pesquisas rigorosamente cientficas de William Crookes e as respostas
positivas do Plano Espiritual valeram por insofismvel testemunho da verdade, a
beneficiodetodooorbe,e,porqueosdiscpulosdaNovaRevelaose espalhassem
portodaparte,asexperinciasforamexaminadaseso,athoje,reexaminadas,sob
variadanomenclatura,emtodasasdirees.
Os tarefeiros do ensinamento esprita, por isso, no podem esquecer a
obrigaodepreservloacavaleirodetodasasinvestidasdosalunosociosos,que
nadaprocuramsenodivertirepolemizar.
Vlosemos, em todos os lugares, sempre dispostos a pentear as
ocorrncias e expor de pblico as caspas recolhidas, para o espetculo das
discussessemproveito.
*
Resguardemos a mensagem edificante do Espiritismo contra aqueles que
tomamofrutodalio,perdendotempoemrepetidaseinteisperquiriessobrea
casca,comdeliberadoabandonodasubstncia.
H dois milnios se agita a opinio da Terra em torno do Cristo,
organizandose,emnomedele,guerraseconchavos,disputasecontrovrsias,dietas
econselhos,interpretaeseperseguies,masoquepermanecefirme,atravsdo
tempo,apalavradoEvangelho.
Armemse os caadores de fenmenos como desejem, e detenham, como
puderem,oselementosqueavidaendereanecessriarenovao.
Todofenmenoedifica,serecebidoparaenriquecerocampodaessncia.
Quanto a ns, porm, estejamos fiis instruo, desmaterializando o
esprito,quantopossvel,paraqueoEspritoseconheaesedisponhaabrilhar.
38
Faixas
Queston285
Comunicaoespiritualnoprivilgiodaorganizaomedinica.
Opensamentoidiomauniversale,compreendendosequeocrebroativo
umcentrodeondasemmovimentoconstante,estamossempreemcorrespondncia
comoobjetoquenosprendeaateno.
TodoEsprito,nacondioevolutivaemquenosencontramos, governado
essencialmenteportrsfatoresespecficos,ou,maispropriamente,aexperincia,o
estmuloeainspirao.
Aexperinciaoconjuntodenossosprpriospensamentos.
Oestmuloacircunstnciaquenosimpeleapensar.
A Inspirao a equipe dos pensamentos alheios que aceitamos ou
procuramos.
*
Tanto quanto te vs compelido, diariamente, a entrar na faixa das
necessidadesdocorpo fsico,pensando,porexemplo,naalimentaoenahigiene,
s convidado incessantemente a entrar na faixa das requisies espirituais que te
cercam.
Umlivro,umapgina,umasentena,umapalestra,umavisita,umanotcia,
umadistraoouqualquerpequeninoacontecimentoqueteparecesemimportncia,
poderepresentarsilenciosatomadadeligaoparadeterminadotipodeinteresseou
deassunto.
Geralmente, toda criatura que ainda no traou caminho de sublimao
moralasimesmaassemelhaseaoviajanteentregue,nomar,aosabordasondas.
Recebers,portanto,variadosapelos,nascidosdocampomentaldetodasas
inteligncias encarnadas e desencarnadas que se afinam contigo, tentando
influenciarte, atravs das ondas inmeras em que se revela a gama infinita dos
pensamentosdaHumanidade,mas,sebuscasoCristo,noignorasemquealturalhe
brilhaafaixa.
ComabssoladoEvangelho,sabemosperfeitamenteondeselocalizamo
bemeomal,razoporque,dispondotodosnsdolemedavontade,oproblemade
sintoniacorrepornossaconta.
39
Interpretao
No tanto de fenmenos que necessita o Senhor a fim de evidenciarse
entreoshomens,emboraosfenmenosconsigamaliceraraconvico.
Oespetculoqueassombrararamenteajudaadiscernir.
Umachuvademeteoros suscitaobservaes cientficas,masnointerfere
emquestesdeconduta.
*
NotantodepalavrasqueoSenhornecessitaafimderevelarseentreos
homens, embora as palavras sejam recursos imprescindveis na extenso do Reino
deDeus.
Adiscussoquecontunderaramenteajudaadiscernir.
Omaisnobreoradorpoderepresentarsenumdisco.
*
NotantoderaciocnioqueoSenhornecessitaafimdemostrarseentre
oshomens,emboraosraciocnioscooperemnasublimaoda inteligncia.
Oclculoqueexagerararamenteajudaadiscernir.
O crebro eletrnico precioso auxiliar da cabea, mas desconhece os
problemasdocorao.
*
NotantodedinheiroqueoSenhornecessitaafimdeexternarseentre os
homens,emboraodinheirosejaelementoimportantenalavouradobem.
O ouro que descansararamente ajuda a discernir. Uma casa bancriano
temlivrospararegistrodesentimentos.
*
No tanto de competies que o Senhor necessita a fim de patentearse
entreoshomens,emboraascompetiescolaboremnaconquistada habilidade.
Aconcorrnciaqueapaixonararamenteajudaadiscernir.
A multido aristocrtica que se comprime no turfe de vez em vez grita e
chora,aplaudindoumvencedor,eessevencedorsempreumcavalo.
*
Para sermos fiis na interpretao do Senhor, junto daqueles que nos
rodeiam,precisamos,acimadetudo,dapacinciaedoamor,porquesapacincia
trabalhasemcessar,construindooprogressoeacompreenso,esoamorpoder
querealmentetransformaavida.
40
Verbo e atitude
Queston263
Disseumgrandefilsofo:
Falaparaqueeuteveja.
Muitagenteacrescentar:
Escreveparaqueeutevejamelhor.
Eousaramosaduzir:
Ageparaqueeuteconhea.
Julgars o amigo pela linguagem que use entretanto, para alm da
apreciaovulgar,todosnecessitamosdojustodiscernimento.
*
Maratfalavacommestria,arrebatandoonimodamultido,masinstigava
amatanadoscompatriotasquenolheesposassemasdiretrizes.
Marco Aurlio, o imperador chamado magnnimo, escrevia mximas de
significaoimortalnoentanto,aomesmotempodeterminavaomartriode cristos
indefesos,acreditando,comisso,homenagearavirtude.
OWerther,deGoethe,umpoemademagnficaexpressoliterria,mas
nodeixadeservigorosa induoaosuicdio.
Asdeclaraesdeguerraso,demodogeral,documentosprimorosamente
lavradostodavia,representamamisriaeamorteparamilhesdepessoas.
Hjornalistaseescritoresquefiguramnagaleriadosmaissbiosfillogos,
e,apesardisso,molhamapenaemsangueelama,paragravaremasideiascomque
acentuamossofrimentosdaHumanidade.
*
Tantoquantopossvel,escrevamoscerto,semaobsessododicionrio.
Agramticaaleiquepresideaesferadaspalavras.
Ainstruocerebral,porm,quandosembasesnosentimento, semelhante
luzexterior.
H luz na lmpada disciplinada que auxilia e constri e h luz no fogo
descontroladoqueincendeiaeconsome.
Identificaomensageiro,encarnadooudesencarnado,pelamensagemque te
d,mas,sejustolheafixasacultura,imprescindvelanotesaorientao queest
dentrodela.
Onaviopodesermuitoimportante,masprecisoverorumoparaoqualse
encaminhaoleme.
Seoverboapresenta,aatitudedirige.
porissoqueJesusnosadvertiu:
Sejaovossofalarsim,simeno,no.
41
Formao medinica
Queston200
Anotandoaformaomedinica,comparemolaaosserviosdosolo.
Aterradesdobrarecursosparasustentaodocorpo.
Amediunidadecriavaloresparaalimentodoesprito.
*
A terra, mesmo quando possuda pela floresta brava, produz, de maneira
mecnica, se lhe atiramos algumas sementes contudo, a lavoura, nesse regime,
surgiremcondiesanmalas.
Amatadominanteabafar, decerto,asplantasnascituras.
Animaiscomparecemnaposiodeprimitivosdonosdagleba,injuriando
lhesasfolhas.
Vermes destruidores ameaamnas, a cada instante. Enxurrada e sombra
constantesconstituemlhesempeovida.
Mas se o trato de selva for cultivado contra a invaso de todo elemento
estranhoemantidoemtrabalho,conseguiremos,embreve,oceleirodepo,seguro
erico.
Tambm a mediunidade, mesmo quando encravada no psiquismo de
algumquepaixessubalternasdominam,produz,demaneiramecnica,quandose
lheentregadeterminadognerodeaocontudo,atarefa,nesseregime,surgirem
condiesanmalas.
TendnciasInfelizesabafarodecertoaobrarecmnata.
Sentimentos inferiores comparecem,na posio de primitivos senhores da
alma,inutilizandolheaspromessas.
Agentesdadiscrdiaameaamna,acadainstante.
Lodomoraleperseguiogratuitaconstituemlheempeovida.
Mas se a personalidade medinica for educada contra a Invaso de toda
sombradeignornciaemantidaemservio,conseguiremos,embreve,oceleirode
luz,seguroerico.
*
No h desenvolvimento medinico, para reallzaes slidas, sem o
aprimoramentodaindividualidademedinica.
No caso da terra, o lavrador ser mordomo vigilante. No caso da
mediunidade,o mdiumserozeladorincansveldesimesmo.
Emdiumalgumseesqueadequenaterraboaabandonadaqueapraga
easerpente,oespinheiroeatiriricaproliferammaisemelhor.
42
Mediunidade e imperfeio
Reparaquantasvezesnecessitasdeperdoedeauxlio.
Erraste na oficina em que dignificas o prprionome, mas no vacilas em
pedirnovasoportunidadesdeservioedeconfiana.
Deves quantia importante e no podes pagar no momento certo contudo,
nohesitasrogarobeneficiodamoratria.
Sofres com as faltas do filho que a vida te confiou no entanto, esperas
regenerloemnovasexperincias.
Amas profundamentealgum que o vicio ainda ensombraentretanto,no
temesavalizarlheoscompromissosdereajuste.
*
Encontrars, porm, aqueles que no sofreram bastante para escusar as
deficincias alheias, habitualmente empoleirados nas altas janelas das torres de
marfimaqueseacolhemparacontarasferidasdosquepassam naruada provao.
Exigem que os outros sejam modelos completos de herosmo e grandeza
moral,masnosedispemaminorarlhesofardodeafliesquetransportam.
AcusamaTerracomosendoumpresdiodechagas,mascomemlheopo,
inicialmenteelaboradonotratodelamaqueaenxadadisciplinou.
Julgam encontrar em cada Irmo do caminho um criminoso potencial
contudo,noexaminamasimesmosafimdeveratquepontohosidoresistentes
stentaes.
*
Se tens a conscincia desperta, perante as necessidades da prpria alma,
entendersfacilmentequeamediunidaderecursodetrabalhocomoqualqueroutro
quesedestineedificao.
Por enquanto, no mundo, no h mdiuns perfeitos como no existem
criaturashumanasperfeitas.
Cadainstrumentomedianmico,tantoquantocadapessoaterrestre,carrega
consigodeterminadasprovaseproblemasdeterminados.
Amediunidadeensejodeservioeaprimoramento,resgateesoluo.
43
Mediunidade e alienao mental
Queston 221 Pargrafo5
Quantos no se resignam com as verdades que a Doutrina Esprita veio
descerrarmentehumana,hmaisdeumsculo,dizem,inconscientemente,quea
mediunidadegeraaloucura.
Emultiplicamteoriascomplicadasquelhesjustifiquemomododepensar,
observandoasimplesmentecomoestadomrbido,dandoaIdeiadeespecialistas
queapenasexaminassemosproblemasdohomemnaturalatravsdohomemdoente.
*
Considerandose a mediunidade como percepo peculiar estrutura
psquicadecadaumdens,encontrlaemos,nosmaisdiversosgraus,emtodasas
criaturas.
vista disso, podemos situla facilmente no campo da personalidade,
entreosdemaissentidosdequeseserveoEspritoafimdeexpressarseeevolver
paraavidasuperior.
Noignoramos,porm,queossentidostransviadosconduzemfatalmente
deturpaoeaodesvario.
Osolhossoauxiliaresimediatosdosespiesedoscriminososqueurdem a
guerra e povoam as penitencirias contudo, por esse motivo, no podem ser
acusadoscomofatoresdedelinquncia.
Os ouvidos so colaboradores diretos da crueldade e da calnia que
suscitam a degradao social, mas no apresentam, em si mesmos, semelhantes
desequilbrios.
As mos, quando empregadas na fabricao de bombas destruidoras, so
operrias da morte entretanto, no deixam de ser os instrumentos sublimes da
intelignciaemtodasasobrasprimasdaHumanidade.
O sexo, que constri o lar em nome de Deus, por toda parte vtima de
tremendos abusos pelos quais se amplia terrivelmente o nmero de enfermos
cadastradosnosmanicmioscontudo,issonorazoparaqueselhedeslustrea
missodivina.
*
Amanifestaodainstrumentalidade.
Oerrodacriatura.
A faculdade medinica no pode, assim, responsabilizarse pela atitude

daquelesqueautilizamnosatosdeignornciaesuperstio,maldadee fanatismo.
Equalaconteceaosolhoseaosouvidos,smoseaosexoquedependem
docomandomental,amediunidade,acimadetudo,precisalevantarseeesclarecer
se,edificarseeservir,combasesnaeducao.
44
Ser mdium
Abraando a mediunidade, muitos companheirosna Terraadotam posio
deabsolutaexpectativa,copiandoaInrciadosmanequins.
Concentramse mentalmente e aguardam, imveis, nulificados, a
manifestaodosEspritosSuperiores,esquecendosedequeo verdadeiroservidor
assumesempreainiciativadagentileza,namaiscomezinhaatividade domstica.
*
Vejamosalgicadocotidiano.
Um diretor de escritrio no exigir que o auxiliar se faa enciclopdia
humana, a fim de receberlhe a cooperao mas solicita seja ele uma criatura
ordeiraelaboriosa,comanecessriaexperinciaemassuntosdeescrita.
Ummdiconoreclamardoenfermeiroumacertidode grandezamoral
para aceitarlhe o concurso no entanto, contar seja ele pessoa operosa e sensata,
comaprecisadedicaoaosdoentes.
Oproprietriodeumnibusnoseservirdaatenodofarmacutico,em
suaoficinamasprocurarummotorista,quenoapenassaibamanobrarovolante,
masqueoajudetambmaconservarocarro.
O farmacutico, a seu turno,no se utilizar daateno de um motorista,
emsuacasa,masprocurarumcolaboradorquenoapenassaibavenderremdios,
masqueoajude tambmaaviarasreceitas.
Cada trabalhador permanece em sua prpria tarefa, embora a
interdependnciasejaoregimedavidaapontadoatodos.
*
Ser mdium ser ajudante do Mundo Espiritual. E ser ajudante em
determinado trabalho ser algum que auxilia espontaneamente, descansando a
cabeadosresponsveis.
Senopodescompreenderisso,observaoavio,pormaissimplessejaele.
Tudoamparointeligenteeaomaquinalnocomboioareo.Torresde observao
esclarecemlhearotaevigorososmotoresgarantemlheamarcha.
Mastudopodefalhar,sefalharemoentendimentoeadisciplinanoaviador
queestdentrodele.
45
Imagina
ImaginatepossuindoIrmosfurtadosdoteular,quandopequeninos.
Arrebatados ao teu afeto, foram aprisionados e cresceram em regime de
cativeiro, quais bois na canga, conduzindo a cabea do arado ou sustentando a
moenda.
Traficados como alimrias, erguiamse com a aurora e suavam no eito,
enquantoodiativesseluz.
Se doentes, tinhamremdio nas prprias lgrimas. Se chorosos, recebiam
repetidaschicotadasparaconsolo.
Embora amassem profundamente os seus, eram constrangidos a
contemplar,soluando,asprpriasesposasvendidasamosmercenriaseostenros
filhinhosentregueslavagemamontoadanocoche.
Desejariamestudar,maserampropositadamentearredadosdaescola.
E se mostrassem qualquer anseio de liberdade, eram postos a ferro e
varadosatmorte...
*
Imagina Igualmente que esses irmos menos felizes, criados distantes de
teu carinho, se comunicassem do Plano Espiritual com as criaturas terrestres e
fossemmotivodehilaridadepelalinguagemprimitivistaemqueaindase expressam.
Pensanelescomoestandoaindaalgemadosaoscaprichosdaquelesmesmos
que lhes deviam respeito e renovao, e que continuam a tlos como ces
amestradosparaobjetivosinferiores.
Explorados em seus bons sentimentos, em regressando ao mundo onde
foramsupliciadosnaconfianaingnua,somantidos,emEsprito,comovitimase
jograis.
*
ImaginatudoIssoesentirsocoraoconfrangersedeimensador,aover
companheirosdesencarnadosiludidosnaboaf.
LongedeexplorloscomperguntasIndiscretaseordenaesdeprimentes,
sabersajudlospelabnodoamor.
E entenders, ento, que, se todos endereamos aos instrutores da Vida
Maiorpetitriosconstantesdesocorroedepacincia,cadaumdelestambm,diante
dens,exibenocoraoasquatropalavrasdenossavelhasuplica:
Temddemim!
46
Unio
CaptuloXXXI DissertaoXX
Compadeceteeajuda,afimdequepossasservirnaunioparaobem.
Nofosseabondadedolavradorqueamparaasementeseca,no receberias
namesaoconfortodopo.
Nofosseotrabalhodooperrioqueassentatijoloportijolo,nodisporias
desegurana,noalicercedoprpriolar.
Issoacontecenoselementosmaissimples.
*
Repara, porm, a atitude da vida para que ningum falte comunho do
progresso.
Nocondenaelaoparalticoporquenoande.
Dcadeiraderodas.
Nomalsinaosolhosenfermos.
Brunelentesprotetoras.
Norelegaosmutiladosprpriasorte.
Fazrecursosmecnicos.
Noserevoltacontraosignorantesquelhetorcemasdiretrizes.
Acendealuzdaescola.
Noaniquilaosloucosquelheinjuriamasleis.
Acolheosgenerosamentenoregaodo hospcio.
*
Imitandoosentimentodavida,sejamos,unsparaosoutros,quando preciso,
amuletaeoremdio.
Olvidemos os defeitos do prximo, na certeza de que todos nos
encontramossobomalhodashoras,nabigornadaexperincia.
Tolernciaocimentodaunioideal.
Esauniofazafora.
Entretanto,hforaefora.
Renemsemilhesdegotasecriamafonte.
CongregamsemilhesdefagulhaseformamoIncndio.
Pensaumpoucoeentendersquesempremuitofcilajuntarosinteresses
daTerraefazeraunioparaobemdafora,masapenasentesourandoasqualidades
doCristonaprpriaalmaquenosserpossvel,emverdade,fazeraunioparaa
foradobem.
47
Clarividncia
Queston167
Como acontece na alimentao do corpo, a viso, no campo da alma,
diferenteparacadaum.
O tubo digestivo recebe o que se lhe d, mas a assimilao do recurso
ingeridoobedecedisposiomaisntima dosmecanismosorgnicos.
Os olhos, igualmente, veem tudo no entanto, a interpretao do que foi
vistocorrecontadosprocessosmentais.
porissoquetodofenmenodeclarividnciasolicitafiltragemnocrivoda
razo.
*
Determinado mdium Informa ter visto inolvidveis personalidades da
Histria.
Possivelmenteestardizendoumaverdade.
Essaverdade,porm,pedeestudodascondiescircunstanciais.
Vejamoscomooassuntodelicadonaesferadosprprioshomens.
Se uma pessoa s e desavisada fosse levada a ver uma cpia da
Assuno, de Murillo, num arranjo cinematogrfico, acreditaria contemplar a
venervel Maria de Nazar escalando os cus, rodeada de anjos, quais pssaros
graciosos,segundoaconcepodoadmiradopintorespanhol.
A figura de qualquer comandante de Estado, nos tempos modernos, pode
ser vista a longa distncia, atravs da televiso, e se uma criatura isolada e
desprevenida fitasse a imagem falante estaria naturalmente convicta de haver
entradoemcontactodiretocomocomandantetelevisionado.
*
Enquantoaobservaomedinicanosegeneralizarmaisextensamente na
Terra, provocando mais amplas concluses do chamado consenso geral, a
mensagemdaclarividnciademandaconsideraesespecficas.
Com isso no queremos dizer que esse ou aquele apontamento medinico
deva ser desprezado, pois que em mediunidade tudo ensinamento digno de
ateno.
Ponderamos apenas o impositivo de estudo, a fim de que a interpretao
particularnosedirijaparaasraiasdoilgico.
Para ilustrar as nossas afirmativas, vejamos o arcoris, a desdobrarse

diantedamultido.
Efetivamente, quando surge na beleza das sete cores, parece uma coroa
sublime, propositadamente desenhada por algum gemetra invisvel, na glria do
firmamentoentretanto,amaravilhacelestenotemqualquerexpressosubstancial,
porestruturarseemsimplesjogodeluz...
48
Faculdades medinicas
Queston159
Hdiversidadededonsespirituais,masaEspiritualidadeamesma.H
diversidade de ministrios, mas o mesmo Senhor que a todos administra. H
diversidade de operaes para o bem todavia, a mesma Lei de Deus que tudo
opera em todos. A manifestao espiritual, porm, distribuda a cada um para o
quefortil.Assimqueaum,peloesprito,dadaapalavradasabedoriadivinae,
a outro, pelo mesmo esprito, a palavra da cincia humana. A outro confiado o
servio da f e a outro o dom de curar. A outro concedida a produo de
fenmenos,aoutroaprofecia,aoutroafaculdadedediscernirosEspritos,aoutroa
variedade das lnguas e ainda a outro a interpretao dessas mesmas lnguas. No
entanto, o mesmo poder espiritual realiza todas essas coisas, repartindo os seus
recursosparticularmenteacadaum,comojulgue necessrio.
*
Quem analise despreocupadamente o texto acima, decerto julgar estar
lendo moderno autor esprita, definindo o problema da mediunidade contudo, as
afirmaes que transcrevemos saram do punho do apstolo Paulo, h dezenove
sculos,econstamnocapitulodozedesuaprimeiracartaaoscorntios.
Como fcil de ver, a consonncia entre o Espiritismo e o Cristianismo
ressalta, perfeita, em cada estudo correto que se efetue, compreendendose na
mensagem de Allan Kardec a chave de elucidaes mais amplas dos ensinos de
Jesusedosseuscontinuadores.
Cadamdiummobilizadonaobradobem,conformeaspossibilidadesde
quedispe.
Esseorienta,outroesclareceessefala,outroescreveesseora,outro alivia.
*
Em mediunidade, portanto, no te ds preocupao de admirar ou
provocaradmirao.
Procuremos, acima de tudo, em favor de ns mesmos, o privilgio de
aprendereolugardeservir.
49
Tesouros ocultos
Aindaexistequemsedirijaaoscompanheirosdesencarnadosperguntando
portesourosocultos.
Tais consulentes, guardando imaginao doentia, mentalizam recipientes
encravados no subsolo ou no corpo de lodosas paredes, a vazarem moedas e
preciosidadesquelhesatendamaospruridosdeusura.
Emartelamamediunidadeinexperienteepedemsonhosreveladores...
Masosamigosespirituais,realmenteesclarecidos,tudofazemparaqueos
Irmos da escola fsica no encontrem semelhantes bombas douradas que,
provavelmente,lhesexplodiriam nasmos,emformadecrime.
*
Entretanto,cadacriaturahumanasurgedoberoparadescobrirostalentos
que traz, independentemente da fortuna terrestre, a fim de ajudar aos outros,
valorizandoasimesma.
AmulhereohomemaproveitamoamorquedimanagratuitamentedeDeus
eerguemosanturiodolar,emqueseescondemimperecveistesourosda alma.
Oprofessorempregapalavrasquenotmpreoamoedado eamontoaos
tesourosdaculturaedainteligncia.
O escritor respeitvel utiliza as letras do alfabeto, ao alcance de todos, e
estabeleceostesourosdolivronobrequeestendeconsolaoeassegurao progresso.
E o compositor apropriase das sete notas musicais que desconhecem a
existnciadoouroeofereceindistintamente,aomundo,ostesourosda melodia.
*
Somenteotrabalhoconsegueformarosverdadeirostesourosdavida.
Ainda assim, indispensvel saibamos distinguir a ao digna da
exploraoinferior.
Os cultivadores da coca e da papoula, que abusam dessas plantas
medicinais,transformandoasemfilesdedinheironomercadoescusodacocanae
dopio,dizemquetrabalhameapenasfazemosviciadoseosinfelizes.
preciso saber o que produzimos, a fim de sabermos para onde nos
dirigimos, porquanto o prprio Jesus afirmou, convincente: onde guardardes o
vossotesouro,tereisretidoocorao.
E as palavras do Mestre Divino tanto se referem s claridades do bem
quantossombrasdomal.
50
Irmos problemas
Sosempremuitos.
Contamse,svezes,porlegies.
Achamseencarnados,entreoshomens,ecaminhamsemeandorevolta.
Mostramse desencarnados da esfera fsica e comunicam a peonha do
desespero.
Facilmenteidentificveis,sinalizamarebeldia.
Falam em dever e inclinamse violncia, referemse ao direito e
transformamseemvampiros.
Criamadorparaosoutros,encarcerandosenadordesimesmos.
So vulgarmente chamados Espritos maus, quando, mais propriamente,
soEspritosInfelizes.
Zombamdetudooquelhesescapeaodomnio,supemseInvencveisna
cidadela do seu orgulho, escarnecem dos mais altos valores da Humanidade e
acreditamludibriaroprprioDeus.
*
Decertoqueessesirmos,enredadosaprofundodesequilbrio,estaro entre
ns,adestrandonosasforasmaisintimasparaqueaprendamosa auxiliar.
Noperguntesporqueexistem,devezqueemparelhvamoscomeles,at
ontem, quando padecamos ignorncia maior, e nem exijas que os orientadores da
Espiritualidade lhes suprimam a condio inferior a golpes de mgica, porquanto
somostodosirmos,comnecessidadenaturaldeassistnciamtua.
Cabenos,acimadetudo,aobrigaodesecundarotrabalhodaquelesque
nosprecederamenosinspiram,realizandoomelhor.
Paraisso,notedigasIntil.
Se no prestssemos para as boas obras, por que razo nos daria Deus a
flamadaconscinciaeosoprodavida?
Contudo,nobastapregar.
precisofazer.
Os companheiros infelizes, alm de seremirmos problemas, so tambm
nossosobservadoresdecadadia.
Embora com sacrifcio, atende tua parte de esforo na plantao da
bondadeenosuordoaperfeioamento.
Saibamossofrerelutarpelavitriadobem,comdevotamentoeserenidade,
ainda mesmo perante aqueles que nos perseguem e caluniam, recordando sempre
que,emtodoservionobre,osausentesnotmrazo.
51
Bons Espritos
Quando em dificuldade, assinalas, contente, a mo que te oferta auxilio
espontneo.
Sesofres,adquiresnimonovo,perantealgumquetereanima.
Doente,sabesserreconhecidoaquemtesocorre.
Em erro, apresentaste renovado, diante daquele que te apia o reajuste,
semrecorrercondenao.
Solitrio,encontrasapresenadoamornocompanheiroquetedirigeaboa
palavra.
Sabesqueteenganasmuitasvezes,apesardoteudevotamentoverdade,e
que, em muitas circunstncias, pareces abraar a ingratido e a agressividade,no
obstanteopropsitodehonrarajustia,e,poressemotivo,dignificastodosaqueles
que teestendambondadeecompreenso.
*
Respeitasquemtenodprejuzo.
Admirasquemnotefereasconvices.
Estimasaquemteajudasemperguntar.
Abenoasaquemnotecriaproblemas.
Agradecesaquemteapreciaanobreinteno.
Em suma, recolhes reconforto e felicidade junto de todo aquele que te
aceitacomos,amparandoteasnecessidadessemexigirtecertificadosde perfeio
eexamesdeconscincia.
*
Pelo auxilio que recebes, conheces, perfeitamente, o auxilio que podes
prestar.
Identificars,assim,facilmente,acondiodoamigodesencarnado.
Seeledesejacomunicarteobemaqueaspira,emfavordesimesmo,no
permitirquefaasaoprximoaquiloquenoquerestesejafeito.
ObomEsprito,porisso,nosomenteaquelequetefazbem,mas,acima
de tudo, o que te ensina a fazer bem aos outros para que sejas igualmente um
Espritobom.
52
Pedidos
Nopeasaosamigosespirituaisparaqueterasguemumveiodeouro.
Afortunaimerecidapodesepultarteocoraonacovadapreguia.
NopeasaosbenfeitoresdaVidaMaiorparaquesejasconduzidoaoleme
dopoder.
Aautoridadeinoportunapodeencurralartenofogodaviolncia.
No peas aos instrutores de outras esferas que te ofertem segredos da
perfeiocorprea.
Abelezaefmerapodesituartenovicio.
Nopeasaosmensageirosdivinosoprivilgiodaposse.
Apossemalconduzidaatraiosmilhafresdausura.
Nopeasaoscompanheirosdesencarnadososenfeitesdafama.
Afama,semalicercesrespeitveis,atraiasvborasdacalnia.
NopeasaosemissriosdoSenhorosregalosdoconfortoexcessivo.
Aescravidodoconfortoexcessivoatraiosgafanhotosdainveja.
Pedeatodoselesparaqueteamparemoprprioaperfeioamento,porque,
aprimorandoatimesmo,percebersqueaexistncianaTerraestgionaescolada
evoluo, em que o trabalho constante nos ensina a servir para merecer e a
raciocinarparadiscernir.
53
A escola do corao
Queston341
Olar,naessncia,academiadaalma.Dentrodele,todosossentimentos
funcionampormatriaseducativas.
Aresponsabilidadegoverna.
Aafeioinspira.
Odeverobriga.
Otrabalhosoluciona.
Anecessidadeprope.
Acooperaoresolve.
Odesafioprovoca.
Abondadeauxilia.
Aingratidoespanca.
Operdobalsamiza.
Adoenacorrige.
Ocuidadopreserva.
Oegosmoaprisiona.
Arenncialiberta.
AIlusoensombra.
Adorilumina.
Aexignciadestri.
Ahumildaderefunde.
Alutarenova.
Aexperinciaedifica.
Todasasdisciplinasreferentesaoaprimoramentodocrebroso facilmente
encontradas nas universidades da Terra, mas a famlia a escola do corao,
erguendoseresamadoscondiodeprofessoresdoesprito.
E somente nela conseguimos compreender que as diversas posies
afetivas, que adotamos na esfera convencional, so apenas caminhos para a
verdadeira fraternidade que nos irmana a todos, no amor puro, em sagrada unio,
diantedeDeus.
54
Aptido e experincia
Queston192
Queresouvirosdesencarnados,demaneiracorreta.
Aspirasaenxergarnosreinosdoesprito,semnenhumailuso.
Pretendescultivarointercmbiomedianmico,semlevetisnadeengano.
Estendesosbraoseesperasporsublimesdemonstraes.
*
Contudo,entreaptidoeexperinciahsempredistnciaigualquelaque
existeentreprojetoerealidade.
Aptidoplanejamento.
Experinciadedicao.
Aaptidoapontaoprofessor.
Aexperinciafazoensino.
Aaptidoindicao tarefeiro.
Aexperinciacriaaobra.
Aaptidosugere.
Aexperinciaedifica.
*
Em mediunidade, qual acontece em qualquer outro servio nobre, no h
conquistarelmpago.
Se te propes a engrandecla,recorda os operrios obscuros da evoluo
que passaram no mundo, antes de ti, lutando e sofrendo para que encontrasses o
caminhomelhor.
Nenhumdelesficounaestaodoentusiasmoounaportadosonho.
O suor de semelhantes heris annimos transparece das leis com que te
garantes,doalimentodequetenutres,daroupaquevestes,daestradaque percorres
oudacasaquehabitas.
Qualidademedinicatalentocomumatodos.Mas,exerceramediunidade
como fora ativa no ministrio do bem fruto da experincia de quantos lhe
esposamaobrigao,porsenda dedisciplinaetrabalho,consagrandose,diaadia,a
estudareservircomela.
55
Espritos perturbados
possvelconheclos,deperto.
Surgem, quase sempre, na categoria de loucos e desmemoriados, entre a
negaoearevolta.
So criaturas desencarnadas, Espritos que perderam o corpo fsico e,
porquesedetiveramdeliberadamentenaignornciaounacrueldade,noencontram
agorasenoasprpriasrecordaesparavivereconviver.
Encerravamsenaavarezaeprosseguemnaclausuradasovinice.
Abandonavamse viciao e transformamse em vampiros, procura de
quemlhesaceiteassugestesinfelizes.
Abraavama delinquncia e sofrem o ltego do remorso, nos recessos da
prpriaalma.
Confiavamsepreguiaecarreiamadordoarrependimento.
Zombavam das horas e no sabem o que fazer para que as horas no
zombemdeles.
Sotantasasafliesquedescobremnaspaisagensatormentadasdamente
iludida, que so eles homens e mulheres que escarneceram da vida os
verdadeiros autores de todas as concepes de inferno, alm da morte, que ho
aparecidonomundo,desdeaauroradarazonocampodaHumanidade.
*
Antigamente, a abordagem de semelhantes companheiros era obscura e
quasequeimpraticvel.
Hoje, porm, com a mediunidade esclarecida, fcil alivilos e socorr
los.
Podes,assim,vloseouvilos,noscrculosmedianmicos,registrandolhes
asnarrativasinquietanteseaspalavrasamargosasnoentanto,ajudaoscomrespeito
ecarinho,comoquemsocorreamigosextraviados.
No te gabes, porm, de doutrinlos e corrigilos, porque a Divina
Bondade nospermiteatendlos,buscando,comisto,corrigirnosedoutrinarnosna
TerraealmdaTerra,afimdequesaibamosevitartodoerro,enquanto desfrutamos
ofavordobomtempo.
56
O lado fraco
Noapenasosmdiuns.
Viste,muitavez,osmelhoresamigosiludidosnaboaf.
Muitos que se acreditavam resguardados pelo dinheiro caram em
miserabilidadepelaexaltaodaprpriacobia.
Outros, que se supunham inacessveis tentao, desceram paraas furnas
dovcio,arrastadospelafraquezadosentimento.
Grandesinteligncias,categorizadasporinfalveis,rolaramnalama,porse
haveremlevantadoempedestaisdeorgulho.
Criaturas que consideravas como sendo poemas de beleza sublime
desfiguraramsepressa,mostrandomscarasdeagonia,peloabusodo prazer.
Pregadores do herosmo social e domstico acabaram no suicdio,
escorregandonavaidade.
Nobres tarefeiros do progresso pararam a mquina da prpria ao, em
meiodocaminho,corrodospelodesnimo.
*
Ningumexiste,nomundo,invulnervelaoerro.
Todos ns, encarnados e desencarnados, em aprimoramento na Terra,
somossujeitosiluso,atravsdospontosfrgeisqueapresentemosnaconstruo
dosprpriosvaloresparaaVidaMaior.
Em vrias circunstncias, enganamonos, todos, em matria de posse, em
problemasdefamlia,emquestesdeinfluncia,emconvitesdosexo,emapelosa
honrariasouemassuntosquesereferempreservaodenosso conforto...
Se surpreendes, assim, o companheiro em posio de queda, ajudao a
reerguerseparaotrabalhodigno,semperdadetempoemcomentriosinteis.
Se a natureza da falta te parece to grave que te sentes inclinado
condenaodele,entranomundodetimesmoepedeaDeusteiluminea alma.
E, atravs da orao, a Bno Divina te far perceber onde guardas
tambmcontigoabrechatristedoladofraco.
57
Futuro
Se pesquisas praticamente o futuro, contempla a faixa de terra que o
abandonoconfiousecura.
Se no lhe estendes braos amigos, podes perfeitamente vaticinarlhe o
amanh, porque o amanh, para todo solo relegado ao desleixo, ser sempre
desolao.
Masselhebuscasaguavivanoprprioseio,removendo areiaedetrito,
ningumconseguepreveraexcelnciadoosisqueseerguerdodeserto.
Emverdade,todagenteavalia,comsegurana,ofuturodomal,quandoo
mal conservado entretanto, pessoa alguma conseguir predizer toda a glria do
bem,quandoobemaparece.
*
Transplantemosaimagemparaocampodavida.
Se cultivas a intolerncia, no precisas perguntar quanto colheita de
aversesqueobtersfatalmente.
Se estimas o abuso, no precisas recorrer aos decifradores da sorte para
conhecero desequilbrio aqueteprojetas.
Se foges ao dever que te cabe, no precisas inquirir adivinhadores para
saberquantodoemasconsequnciasdadesero.
Secontraisumadvida,noprecisasouvirrevelaesdeoutromundopara
reconheceraobrigaodepagar.
*
possvel tenhas contigo largo acervo de problemas trazidos do passado,
noqueserefereamolstiasetentaes,compromissoseprovas,entredificuldades
da vida e lutas da parentela, porque aquilo que agora representa aquilo que tem
sidojustamenteathoje.
Notepercas,porm,aformularconsultasquantoaoquepossahavernas
telasdoporvir,porquanto,sequiseresrenovartenobem,alimentandoobem,todoo
malqueteafligeserbem,amanh.
58
Equipe medinica
Queston331
No conjunto orquestral, cada instrumento deve ajustarse melodia, no
obstanteamaneiraparticularistacomqueseexterne.
Tambmnaequipedeservioespiritual,cadamenteprecisaafinarsecom
atarefa,emboravibreemdiversaexpresso.
No podes pensar com a cabea dos outros todavia, no circulo
medianmico, qual acontece em qualquer obra de grupo, indispensvel te
harmonizescomasaesafazer.
Observa,assim,aondaemquetesituas.
*
Sedizesdetiparacontigo:confionomdium,robustecesocontingente
de foras para a realizao do melhor contudo, se adicionas: mas duvido da
sinceridadedaassistnciaque ocerca,fazesImediatamenteocontrrio.
Se refletes: quero ouvir o companheiro que ensina, estendes auxlio
valioso ao amigo que se utiliza da palavrana pregao entretanto, seacrescentas:
masooradorfalaemexcesso,entraslogoaenfraqueclo.
Seafirmasintimamente:areunioparamimumgrandeconforto,crias
seguro apoio produo de valores edificantes no entanto, se aditas: mas o
trabalho demorado e enfadonho, passas, de repente, a suprimirlhe os efeitos
benficos.
*
Quemaprovaecritica,ajudaedesajuda.
Nenhuma construo, porm, se levanta a golpes de marchas e
contramarchas. Ao revs disso, reclama determinao e disciplina, perseverana e
objetivo.
Areuniomedinicatambmassim.
Se queres cooperar, dentro dela, a fim de que produza frutos de ordem e
elevao,consoloeensinamento,repara,acimadetudo,aondaemquete colocas.
59
Revelaes e preconceitos
Inquires,muitavez,porquemotivoosinstrutoresdesencarnadossilenciam
determinadostemasdoutrinriosemdeterminadasregies.
Junto desse ou daquele povo, falam na reencarnao, com veemncia,
enquantoque,juntodeoutros,parecemignorla.
Aqui,relacionamasgravesconsequnciasdosuicdio,e,adiante,comoque
apagamtodasasrefernciasemtornodesemelhantecalamidade,considerada,ainda,
emcertosagrupamentosraciais,comopontodehonra.
Emmuitos lugares prestigiamas observaes do fenmeno, e, em outros,
destacamosmerecimentosdaescola.
*
Entretanto, preciso reconhecer que h alimento fsico e alimento
espiritual.
E tanto quanto existem idades e condies fsicas, existem idades e
condiesespirituais.
necessrio, desse modo, observar os mecanismos gstricos e os
mecanismosmentaisdecadacriaturaemsimesma.
Noseadministracrianaaalimentaodevidaaoadultoenose oferece
aoadultoaalimentaoartificialdachupeta.
Hdoentesquepedemsoroparaseequilibrarem.
Henfermosqueexigematransfusodesangueparafugiremdainanio.
E,emtodaaparte,vemospessoasqueaindanoaprenderamaraciocinar
porsimesmas,reclamandoideiasquelesqueasdirigem,maneiradosfetos que
nopodemmanobrarosrgosemformao,esperandosustento,pelaendosmose,
noclaustromaternalemquesecorporificam.
*
Estudemos a posio particular dos companheiros da caminhada humana,
oferecendolhesaverdadedosadaemamor.
ADivinaSabedorianoaprovaprincpiosdeviolncia.
Os prprios pais da Terra esperam, compassivos, pelo crescimento dos
filhos,afimdeentreglossbnosdaNatureza,cadaqualaseutempo.
Contudo, porque a vida nos trace a todos o claro dever da tolerncia
fraterna, ensinandonos a respeitar os preconceitos dos outros, no temos a
obrigaodeadoraroulouvar,propagarouseguirpreconceitoalgum.
60
Problema contigo
Fugindomediunidade,muitagenteacabaalegando:
Nosuportoolabirintodeopinies.
Adivergnciaestemtodaparte.
muitaexigncia.
Tentei,masnopude.
Nosoucobaia.
Aguentequemquiser.
Noquerocomplicaes.
lutademais.
Eacrescenta:
Deusnocastiga.Enoporeudeixaramediunidadequeomundose
tornarpior.
*
Sim, o Criador no condena as criaturas, mas corrige as criaturas
desajustadas,porintermdiodesuasleis.
EleaSabedoriaInfinitaedetermina,atravsdacultura,oerguimentoda
escolaemsocorroaosanalfabetos,masnoarrancastrevasdoespritoquantosse
acomodamnasfurnasdaignorncia.
Ele a Bondade Infinita e sugere, atravs da Cincia, a formao do
remdioquealivieosdoentes,masnoretiraamolstiadequempersisteno abuso.
EleoAmorInfinitoepatrocina,atravsdasolidariedade,aconstruodo
manicmioemqueseabriguemosalienadosmentais,masnosuprimealoucurade
quemseendividounodesequilbrio.
Ele a Compaixo Infinita e estabelece, atravs do trabalho, os meios
necessrios soluo de todos os dissabores e obstculos que se antepem ao
progresso e tranquilidade do homem, mas no afasta a dificuldade de quem se
entregapreguia.
assimqueEle,naTerradehoje,promove,atravsdaDoutrinaEsprita,
todos os recursos precisos a que te dediques, com xito, sagrada misso da
mediunidade, em teu prprio favor, mas, se desertas da obrigao, o resultado de
semelhanteatitudeproblemacontigo.
61
Sintonia medinica
Queston215
Paracooperarnamediunidade,aserviodobem,nodevesesperarqueos
instrutores desencarnados te impulsionem as peas orgnicas, como se fosses um
fardomovidoaguindaste.
Noreinodaalma,otrabalhador,conquantoprecisedeinspirao,nopode
considerarsemolainerte.
Indiscutivelmente,omecanismoespontneonotadestacadaeimportante,
feiodenovidadeparaaconvicocontudo,asedificaesdosentimentoeda
ideia exigemavigilnciadaconscincia.
Por isso mesmo, em qualquer condio da fora medianmica, podes
colaborarcomasIntelignciassuperiores,domiciliadasnaVidaMaior,emfavordo
progressohumano.
*
Setensdificuldadeparacompreendernosaassertiva,reparaoscamposde
ao da prpria Terra, em que o servio dinamiza a responsabilidade nos mais
diversosgraus.
No levantamento do prdio vulgar, o pedreiro comum, embora consciente
de suatarefa,trabalhacomoespritodirigentedomestredeobrasestetrabalha com
oespritodoarquitetoqueplanejouoedifcioeoarquitetotrabalhacomoesprito
dourbanistaqueinstituiogabaritodaviapblica.
Naescola,oprofessordedeterminadadisciplina,emboraconscientedesua
funo, age com o esprito do diretor Imediato o diretor age com o esprito do
tcnico de ensino e o tcnico de ensino age com o esprito das autoridades que
presidemosserviosdaeducao.
Meditanoassuntoepercebersquemuitodifciltemovimentessozinho,
nesseounaquelerumodavida.
Emtodaparte,pensasefazesalgosobainflunciadealgum.
E, entendendo que todos nos encontramos consideravelmente distantes do
bemverdadeiro,nopercastempoperguntandoseobompensamentotepertence
cabea.
Recorda, acima de tudo, que o bem puro verte essencialmente de Deus e
queosmensageirosdeDeustomarteosobatuteladoamor,setedispesaservir.
62
Discernimento
Queston216
Encarecendo a prtica do bem por base da cooperao com os instrutores
desencarnados, no campo medinico, no ser lcito esquecer o imperativo da
educao.
Nosomenteajudar,mastambmdiscernir.
No apenas derramar sentimentos como quem faz do peito cofre aberto,
atirando preciosidades a esmo, mas articularraciocnios, aprendendo que a cabea
no simplesornamentodocorpo.
Coraoecrebro,sintonizadosnacriatura,assemelhamsedealgum modo
aopnduloeaomostradornorelgio.Ocorao,maneiradopndulo,marcaas
pulsaes da vida entretanto, o crebro, simbolizando o mostrador, estabelece as
Indicaes.Notrabalhoemqueseconjugam,umnovaisemo outro.
*
Tornemosaodomniodaimagem,paraclarezadoassunto.
Operriorelapsonoencontrachefenobre.
Escreventeincultonoselaureiaemprovasdecompetncia.
Enfermeirobisonhocomplicaaassistnciamdica.
Alunovadioproblemaparaoprofessor.
Na mediunidade, quanto em qualquer outro gnero de servio,
indispensvel que o colaborador se interesse pela melhoria dos prprios
conhecimentos,afimdevalorizaroamparoqueovaloriza.
*
Tarefamedinicasustentadaatravsdotemponobrotadapersonalidade.
Exigeburilamento,disciplina,renunciaoesuor.
A educao confere discernimento. E o discernimento a luz que nos
ensinaafazerbemtodoobemqueprecisamosfazer.
por isso que Jesus avisou no Evangelho: Brilhe a vossa luz diantedos
homensparaqueoshomensvejamasvossasboasobras.aindapela mesmarazo
queoEspritodaVerdaderecomendouaAllanKardecgravassenaCodificaodo
Espiritismo a inolvidvel advertncia: Espritas, amaivos! eis o primeiro
ensino.Instruivos!eisosegundo.
63
Jesus e livrearbtrio
Em matria de respeito ao livrearbtrio, reparemos a conduta do Cristo,
juntodaquelesquelhepartilhamamarcha.
CompanheirodeJooBatista,nolhetorceavocao.
Em circunstncia alguma encarcera espiritualmente os discpulos em
atitudesdeterminadas.
Ajudasempediradeses.
Ensinasemformularexigncias.
EscarnecidoemNazar,ondefixaramoradia,noprocuraevidenciarse.
RenovaMariadeMagdala,semconstrangla.
No ameaa Nicodemos, porque o doutor da lei no lhe compreenda de
prontoapalavra.
NoexibepoderesdivinatriosparaimpressionaroSindrio.
PermitequePedrooreneguevontade.
DeixaqueJudasdesertecomodeseja.
ConfereaPilatoseAntipasplenodireitodedeciso.
No impede que os amigos durmamno horto, enquanto ora em momento
grave.
Ocireneuquesedestaca,afimdeauxililonotransportedacruz, trazido
pelopovo,masnorogadoporelemesmo.
E, ainda depois da morte, volvendo ao convvio dos irmos de ideal, no
temqualquerbravatadeinterventor.
EntendeasdvidasdeTom.
EquandovisitaSaulodeTarso,sportasdeDamasco,aparecenacondio
deumamigo,semqualquerintuitodeviolncia.
Onde surge, o Mestre define a luz e o amor em si mesmo, indicando, no
prprio exemplo, o roteiro certo, mas sem coagir pessoa algumanessa ou naquela
resoluo.
*
Quandoquiseresverificarse osEspritoscomunicantessobonse sbios,
rememora o padro de Jesus e percebers que so realmente sbios e bons se te
ajudamarealizartodoobemcomesquecimentodetodoomal,semteafastaremda
responsabilidadedeescolheresoteucaminhoedeseguiresadiantecomosprprios
ps.
64
Livrearbtrio e obsesso
No tratamento da obsesso, frequentes vezes, entre os seareiros do bem,
surgemdebatesemtornodolivrearbtrio.
Se a faculdade de escolher atributo daalma, como influirno nimo dos
desencarnadosmenosfelizes?
Temos aqui, no entanto, o principio de causa e efeito, Importando
reconhecer que se Jesus respeitou as resolues de quantos lhe respiravam o
ambiente,noarrebatouningumsconsequnciasdosprpriosatos.
*
Se camos na criminalidade, somos espritos doentes e qualquer doente
guardaasuaindependncia,atopontoemqueameaaaintegridadedosoutrosou
agravaacondiodesimesmo.
Para atender a Isso, a sociedade humana relaciona vrios recursos de
conteno, destacandose entre eles a segregao hospitalar e a anestesia
Involuntria,queparecematentadosconscincia.
Entretanto, ningum malsinar o mdico que administre opiceos ao
enfermo desesperado, que lhe tente rasgar as prprias vsceras, ou que isole na
cmara gradeada de um sanatrio o louco suscetvel de descer s ltimas raias da
Inconsequncia.
*
Diantedaobsesso,notemostresindiferentesortedosirmosincursos
nessadificuldade.
A pretexto de resguardar o livrearbtrio, no deixes o companheiro
desencarnado e o companheiro da experincia fsica sem o concurso do
esclarecimentoquelhesserveaocaminhocomoinevitvelmedicao.
Dinamiza o conhecimento quanto julgues preciso, em cada processo de
reajuste,masexplicaaosirmosemprovaatrilhamaisfcilparaalibertaodeles
mesmos.
Aindaassim,porqueestejasaserviodaverdade,notefaasverdugo.
Asperezavenenosutil.
Irritaoretornaqualquerservioestacazero.
Ningumrealmentesabeensinarsenosaberepetiralio.
Socorre obsessor e obsidiado, incutindolhes a verdade dosada em amor
contudo,recordaqueoveculodesemelhanteremdiopacinciaepacincia.
65
Obrigao primeiramente
Queston304
Faze da mediunidade o instrumento com que possas desferir, entre as
criaturasirms,oteuhinodeamor. Entretanto,nolhesituesosacordesemleilo.
QuantooSol,quenonegociacomaprprialuz,oEspritonomercadeja
comosprpriossentimentos.
Seavaidadeteexageraovalor,pensaumpoucoereconhecersqueavida,
junto de ti, pode suscitar a formao de valores novos que te lancem todas as
possibilidadesemplenasombra.Equandoaambiobusqueelevartegaleriade
ouro,refletenaagoniamentaldetodosaquelesquedescemdagaleriadeouroparaa
nvoadamorte.
MediunidadetalentodivinonastuasmoseaDivinaBondadenuncase
vende.
SepudssemosdefinirDeus,serialicitorepetirqueDeusamoreoamor
trabalho do bem por todas as direes. O trabalho, desse modo, o alicerce da
existnciaprodutiva,assimcomo araizofundamentodarvore.
Se algum disser que necessrio abandones as tuastarefas a fim de que
hajavirtudenocaminhodoprximo,enredandoteaorudoou festividadequea
tua presena consiga criar onde estejas, no te esqueas que o Cristo pagou, em
acerbarenunciao,aprpriafidelidadeaoSupremoSenhor,na prestaodeservio
aoshomens.
Pregaosemexemplochequesemfundos.
Angariaoteusustento,comadisciplinadaalmaeosuordorosto,ecede
aointercmbioespiritualotempoquelhepossasconsagrarporofertadeti mesmo.
Noterendasailuses,nemtecreiasmaior.
Almdomanancial,correafontealmdafonte,vemo crregoalmdo
crrego,despontaoriachoalmdoriacho,apareceorioe,almdorio,surge omar.
Primeiro,aobrigaoquenospurifique.E,depoisdaobrigao,entrega
mediunidade aquilo que lhe possas doar espontaneamente, sem qualquer tisna de
interesseinferior,comosendoatuaquotadeesforopuronaobradobemgeral.
Noimportasejapouco.Omaioredifciocomeatijoloatijolo.
Pormaisnegraaescurido,finarstiadeluzrompeaforadastrevas.
66
Obsesso e Evangelho
Queston244
A quem diga que o Espiritismo cria obsesses na atualidade do mundo,
respondamoscomosprpriosEvangelhos.
*
Nosversculos33a35,docapitulo4,noEvangelhodeLucas,assinalamos
ohomemqueseachavanosanturio,possudoporumEspritoinfeliz,agritarpara
Jesus,tologolhemarcouapresena:quetemosnscontigo?EoMestre,aps
repreendlo, conseguiuretirlo,restaurando o equilbrio docompanheiro que lhe
sofriaoassdio.
Temosaaobsessodireta.
*
Nosversculos2a13,docapitulo5,noEvangelhodeMarcos,encontramos
o auxilio seguro prestado pelo Cristo ao pobre gadareno, to intimamente
manobrado por entidades cruis, e que mais se assemelhava a um animal feroz,
refugiadonossepulcros.
Temosaaobsesso,seguidadepossessoevampirismo.
*
Nos versculos 32 e 33, do capitulo 9, no Evangelho de Mateus, lemos a
noticiadequeopovotrouxeaoDivinoBenfeitorumhomemmudo,sobocontrole
de um Esprito em profunda perturbao, e, afastado o hspede estranho pela
bondadedoSenhor,oenfermofoiimediatamentereconduzidofala.
Temosaaobsessocomplexa,atingindoalmaecorpo.
*
Noversculo2,docapitulo13,noEvangelhodeJoo,anotamosapalavra
positiva do apstolo, asseverando que um Esprito perverso havia colocado no
sentimentodeJudasaideia denegaodoapostolado.
Temosaaobsessoindireta,emqueavitimapadeceinflunciaaviltante,
semperderaprpriaresponsabilidade.
*
Nosversculos5a7,docaptulo8,nosAtosdosApstolos,informamonos
dequeFilipe,transmitindoamensagemdoCristo,entreossamaritanos,conseguiu
que muitos coxos e paralticos se curassem, depronto, com osimples afastamento
dosEspritosinferioresqueosmolestavam.Temosaaobsesso coletiva,gerando
molstiasfantasmas.
*
E, de ponta a ponta, vemos que o Novo Testamento trata o problema da
obsessocomomesmointeressehumanitriodaDoutrinaEsprita.
Nonosdetenhamos,diantedoscrticoscontumazes.Estendamoso servio
desocorroaosprocessos obsessivosdequalquerprocedncia,porqueosprincpios
deAllanKardecrevivemosensinamentosdeJesus,naantigabatalhadaluzcontraa
sombraedobemcontraomal.
67
Mediunidade e doentes
Noqueserefereaosdoentes,oscientistasateusapenasenxergamocorpo
na alma e os religiosos extremistas apenas enxergam a alma no corpo as
inteligncias sensatas, porm, observam uma e outro, conjugando bondade e
medicaonosprocessosdecura.
Os cientistas ateus, ao modo de tcnicos puros, quase sempre entregam
exclusivamenteaolaboratriotodaaorientaoteraputica,interpretandoamolstia
como sendo mero caso orgnico de curso previsto, qual se o corpo fosse aparelho
frio,decomportamentoprcalculado,esquecendosedequeoscorpsculosbrancos
dosanguefabricamantitoxinassemhaverem frequentadoqualquerauladequmica.
Osreligiososextremistas,feiodemsticosintransigentes,quasesempre
entregam exclusivamente orao todo o trabalho socorrista, interpretando a
molstia como sendo simples ato expiatrio da criatura, qual se a alma encarnada
fosse entidade onipotente na prpria defensiva, olvidando que os vrus no
interrompemoassaltoinfecciosodiantedessaoudaquela preleodemoral.
As inteligncias sensatas, no entanto, percebem que o corpo se move
custa da alma, sabendo, porm, que aalma,no plano fsico, precisa do corpopara
manifestarse, emborareconheam que todareao substancial procededo interior
paraoexterior,razopelaqual,emtodosostratamentos,comoaosupletiva,ser
lcitorecorrersforasinesgotveisdoesprito.
*
Na mediunidade curativa, portanto, suprime a enfermidade, quanto
possvel,comoamparodamedicinacriteriosa,masungetedeamorparasocorrero
doente.
A solidariedade ergue o ndice da confiana e a confiana mobiliza
instintivamenteosrecursosdaNatureza.
Pronunciaaprecequereconforteeestendeopassemagnticoquerestaure,
comosefossempedaosdeteuprpriocoraoemformadeauxlio.
Sobretudo,noenvenenesonimodequemsofre.
Ainda mesmo diante dos criminosos e viciados que a doena arruna,
levanta a voz e alonga os braos, sem qualquer nota de azedia ou censura,
recordandoquepossivelmenteestaramosnsnolugardelessetivssemospadecido
asprovasetentaesnasquaissucumbiram,agoniados.
Sejaquemforodoentedoqualteaproximes,compadecetequantasvezes
sefizeremnecessrias,entendendoqueprecisoaprenderaajudaro necessitado,de
maneiraqueonecessitadoaprendaaajudarasimesmo.
Somenteassimdescobrirs,tantoemtiquantonosoutros,osurpreendente
podercurativoquedimana,ilimitadoeconstante,doamordeDeus.
68
Sabes
Tantoquantoosmdiuns,nstodos.
Todosns,naassimilaodaideiaesprita,recebemosumaluzalimentada
pelaessnciadoEvangelho. Eamissodaluz,acimadetudo,revelarafimdeque
possamoscompreender.
Todosguardamos,assim,afaculdadesuperiordeentenderparaauxiliar.
*
Nuncateafirmes,dessemodo,semorientao.
Sabes que te encontras na Terra, no somente resgatando o passado, mas
tambmconstruindoofuturo.
Sabes que os parentesenigmas, em verdade, so credores que deixaste a
distncia, reincorporados agora na faixa de teus dias, a fim de que solvas os
compromissosdatuaalmaeaprendasquantodicomplicarosdestinosalheios.
Sabesque os ofensores,transfiguradosemverdugos,namaioriadasvezes
sograndesobsidiadosporentidadessombrias,colocadosdiantedetipelomundo,
maneira de testes longos, em que possas demonstrar praticamente a virtude que
ensinas.
Sabes que as dificuldades, semelhando espinheiros magnticos no campo
de trabalho, so recursos que a vida te oferece, de modo a que no falhes na
conquistadaexperincia.
Sabesqueador,parecendobrasainvisvelnopensamento,guardaafuno
dealertartecontraquedasmaioresnosresvaladourosdaignorncia.
*
Ungete,pois,decaridadeedepacincia,seaspirasaexecutaroque deves.
Opreodavitriachamaseluta.
Ideiaespritalmpadaacesa,paraquetodosvejamosclaro,eaexistncia
naTerracaminhoparaaEsferaSuperior.
Notelastimesseasubidaaborreceecansa,pelacruzquecarregas.
Orapelosqueteperseguemeabenoaosqueteinjuriam.
QuantosjulgavamhaveraniquiladooCristo,noaltodeummonte,apenas
conseguiramtransformloembalizadeluz.
69
Atualidade esprita
CaptuloXXXI DissertaoI
Espritas!
Omundodeagoraocampodelutaaquefostesconclamadosparaservir.
Todasasrotasoferecemcontradiesterrveis.
A cada trecho, surpreendemos os que falam em Cristo, negandolhe
testemunho.
Ouvimos os que pregam desinteresse, agarrandose posse os que se
referem unio, disseminando a discrdia os que exaltam a humildade,
embriagandosedeorgulho,eosquereceitamsacrifcioparausodosoutros,semse
animarem a tocar com um dedo os fardos de trabalho que os semelhantes
carregam!...
Ontem,contudo,noutrasreencarnaes,ramosnsigualmenteassim...
RecorramoscruzdoSenhor,talhandocruzesparaosbraosdoprximo
exalvamos o desprendimento, entronizando o egosmo louvvamos a virtude,
endossando o vicio, e clamvamos por fraternidade, estimulando a perseguio a
quemnopensassepornossacabea.
*
Hoje, no entanto, a Doutrina Esprita restaura para ns o Evangelho, em
versovivaesimples.
NomaisoCristoabenoandoacarniariadaguerra.
NomaisoCristomonumentalizadoemprataeouro.
Nomaisaescravidoreligiosa,imaginariamentedoCristo.
Nomaisimposieseconvenes,supostasdoCristo.
Agora, como devia ter sido sempre, encontramos no Mestre Divino o
companheirodaHumanidade,ensinandonosacrescernobemparaavida vitoriosa.
Nonosbaste,pois,simplesmentecrer!...
Em toda parte, necessrio sejamos o exemplo do ensino que pregamos,
porque, se o Evangelho a revelao pela qual o Cristonos entregou mais amplo
conhecimentodeDeus,aDoutrinaEspritaarevelaopelaqualomundoespera
maisamploconhecimentodoCristo,emnseporns.
70
Mediunidade e dvida
Queston214
Quando a sombra da dvida se interponha entre o campo de ao e a tua
faculdademedianmica,contemplaonecessitadoqueteesperaoservio.
Sefosses ocompanheirosoboguantedaenfermidade,qualselminasde
fogolhecortassemasvsceras,agradeceriasasmosqueseerguessem,generosas,
nopassemagnticoemteubenefcio.
Se fosses o Irmo que exibe a epiderme em largas feridas, como se
envergasse roupanodoada de chagas, mostrarias imensa gratido aos dedos que te
ofertassemofluidorestaurador.
Se fosses o alienado mental, de que tanta gente se afasta, tomada de
inquietao, decerto acolherias por bno do Alto a exortao que te ajudasse a
superarodesequilbrio.
Sefossesapessoadesesperadanasltimasfronteirasdaresistncia,beira
dosuicdiooudocrime,revelariasreconhecimentoprofundoaquemtedesseafrase
deapaziguamento,sustandoteaqueda.
Se fosses pai ou me, esposo ou esposa, filho ou amigo da criatura presa
nas malhas da obsesso, agradecerias, feliz, a palavra renovadora de quem se
expressassenatarefadoauxilio.
Se fosses o doente, na ansiedade comatosa da despedida, abraarias por
recurso divino a prece amiga de quem te doasse serenidade e esperana para a
viagemdamorte.
Setrouxessesadorcontigo,novacilariasemacreditarqueoprximotem
aobrigaodeestenderteconsoloeenfermagem, compreensoeremdio.
Oescrpulonaturalmentecompreensveltodavezqueomalnosespreita
os movimentos contudo, ante o socorro correto necessidade dos outros, o
escrpulo,quasesempre,vlvulaexaltaodapreguia.
Quemdespendeomaismnimoesforonobem,recebetodoapoiodoBem
Eterno,assimcomoatomadahumildeefielrecolhedausinatodaaforadequese
mostrecapaz.
Se duvidas do nosso dever de auxiliar os semelhantes, atravs da
mediunidade,observaaobraimensadoEvangelhoepensanoqueseriadens,se
JesushouvesseduvidadodeDeus.
71
Inspirao
Queston218
Em qualquer considerao sobre a mediunidade, no te esquives
inspirao,campoabertoatodosnsenoqualtodospodemosconstruirparaobem,
assimilandoopensamentodaEsferaSuperior.
Novalefenmenosemproveito.
*
Um homem que enxergasse, num vale de cegos, sem diligenciar qualquer
auxilioaosIrmosprivadosdaluz,nopassariadeumalenteimportante,entreguea
simesma.
Aquelequeconversassenumaprovnciademudos,fugindodeprestarlhes
concurso na reconquista da fala, assemelharseia tosomente a uma discoteca
ambulante.
Quem se locomovesse vontade, numa terra de paralticos, negandolhes
apoioparaquereadquirissemaheranadomovimento,seriaparaelesumaaverara
eanormal,agindoemformahumana.
A pessoa que ouvisse, numa ilha de surdos, desertando da cooperao
fraternaparaquereaprendessemaescutar,seriaapenasumaregistradorade sons.
A criatura que ensinasse lgica e conduta numa colnia de alienados
mentaisenoprocurasseummeio,aindaquesimples,deampararlhesoretorno
razo,estaria,entreeles,comoarquivodemximasinassimilveis.
*
Noteasseveresincapazdeservir,porquetefaltemaisamplaincursono
inabitual.
Recursopsquico,semfunonobem,igualIntelignciaisoladaouao
dinheiromorto,excelentesaglutinantesdavaidadeedasovinice.
Detodaocorrncia,observaoprstimo.
E certos de que o pensamento onda de fora viva que nos coloca em
sintoniacomosmltiplosreinosdoUniverso,busquemosainspiraodobempara
otrabalhodobemquenoscompete,conscientesdequeasmaravilhasmedinicas,
sem atividade no bem de todos, podem ser admirveis motivos a preciosas
conversaes entre os esbanjadores da palavra, mas, no fundo, so sempre o
exclusivismodealgum,semutilidadeparaningum.
72
Obsesso e cura
Algum,certafeita,Indagoudegrande filsofocomoclassificariaosbioe
o Ignorante, e o filsofo respondeu afirmando que considerava um e outro como
sendoomdicoeodoente.
Noentanto,acrescentamosns:entreomdicoeodoenteexisteo remdio.
Se o enfermo guarda a receita no bolso e foge instruo indicada, no
adianta o esforo do clnico ou do cirurgio que despendem estudo e tempo para
servilo.
*
Queaobsessomolstiadaalma,nohnegar.
A criatura desvalida de conhecimento superior rendese, inerme,
influncia aviltante, como a planta sem defesa se deixa Invadir pela praga
destruidora,esurgemosdolorososenigmasorgnicosque,muitasvezes,culminam
comamorte.
Dispomos,contudo,naDoutrinaEsprita,luzdosensinamentosdo Cristo,
de verdadeira cincia curativa da alma, com recursos prprios soluo de cada
processo morboso da mente, removendo o obsessor do obsidiado, como o agente
qumicoouaintervenooperatriasuprimemaenfermidade noenfermo,desdeque
osinteressadossesubmetamaosimpositivosdo tratamento.
*
Se conduzes o problema da obsesso com lucidez bastante para
compreender as prprias necessidades, no desconheces que a renovao da
companhiaespiritualinferior,aqueteajustas,dependedetuaprpria renovao.
Ouvirspreleesnobres,situandoteosrumos.
Recolhers,daquiedali,conselhosjustoseprecisos.Encontrars,em suma,
nosprincpiosespritas,apontamentocertoeexataorientao.
Entretanto, como no caso da receita formulada por mdico abnegado e
culto, em teu favor, a lio do Evangelho consola e esclarece, encoraja e honra
aquelesquearecebem,mas,senoforusada,noadianta.
73
Aliana esprita
Queston334
Aliandoassociedadesespritasparasalvaguardarapurezaeasimplicidade
dosnossosprincpios,forosoconsideraroImperativodaaproximao,nocampo
densmesmos.
Decerto,ningumpodeexigirqueoprximopensecomcabeadiversada
quepossui.
Cada viajante v a paisagem da posio em que se coloca e toda posio
renovaasperspectivas.
Unio, desse modo, para ns, no significa imposio do recurso
interpretativo, mas, acima de tudo, entendimento mtuo de nossas necessidades,
com o servio da cooperao atuante, a partir do respeito que devemos Uns aos
outros.
*
Iniciemos,assim,anossaedificaodeconcrdiaaposentandoalminada
crtica.
Zurzir os irmos de luta retalharlhes a prpria alma, exaurindolhes as
foras.
Seocompanheirofalaparaobem,aindaquesejamalgumasfrasespordia,
estendelheconcursoespontneoparaqueenriqueaoprprioverbose escrevepara
construir, ainda que seja uma pgina por ano, encorajalhe o esforo nobre se
consagraenergiasnosocorroaosdoentes,aindaquesejavezporoutra,incentivalhe
otrabalhoseconseguedarapenasmigalhanocultodaassistnciaaosquesofrem,
auxilialhe o passo comeante nas boas obras se vive afastado das prprias
obrigaes, ora por ele, em vez de aoitlo, e, se est em erro, amparalhe o
esclarecimento, atravs da colaborao digna, lembrando que a azedia agrava a
distncia.
Educarsajudandoeunirscompreendendo.
Jesusnonos chamouparaexercerafunodepalmatriasnainstituio
universaldoEvangelho,e,sim,foicategricoaoafirmar:osmeusdiscpulossero
conhecidospormuitoseamarem.
E Allan Kardec, explanando sobre a convenincia da multiplicao dos
gruposespritas,asseverouclaramente,noitem334,docapituloXXIX,deOLIVRO
DOS MDIUNS, que esses grupos, correspondendose entre si, visitandose,
permutando observaes, podem formar, desde j, o ncleo da grande famlia
espritaqueumdiaconsorciartodasasopiniesereuniroshomensporumnico
sentimento:odafraternidade,trazendoocunhodacaridade crist.
74
Eles sabem
Queston279
Quando frente do companheiro que sofre, determina a verdadeira
superioridademoral,teimaginesnolugardele,afimdequeatuapalavralhesirva
derefrigrioelio.
Excetuando as criaturas deliberadamente enfurnadas na ignorncia ou
bestializadasnocrime,quereclamamacompaixodaProvidnciaDivina,ningum
seaprisionaemarmadilhasdoerro,agindodeprpriavontade.
Aqui,algumabraouadelinquncia,admitindoqueafetosejacapricho.
Ali, h quem padea escrnio na praa pblica, por haver acreditado
cegamentenaquelesquelhezombaramdaconfiana.
*
Perante os que lutam e choram nas consequncias das prprias quedas,
sejam encarnados ou desencarnados, armate de humildade e entendimento se
aspirasaauxiliar.
Convencete,sobretudo,dequeonecessitadooprimeiroaconhecerse.
Odoentesabeemquepontodocorposelheencravaaenfermidadeeno
aguardaacusaesporquesedesgovernanosmomentosdecrise.
Pedesocorroemedicao.
O mutilado sabe que pea lhe falta no carro orgnico e no aguarda
acusaesporqueexibeformaimperfeita.
Pedeauxilioerecurso.
O faminto sabe que tem o estmago torturado e no aguarda acusaes
porqueseafligeemdescontrole.
Pedeumpratodepo.
O sedento sabe que carreia consigo o tormento da secura e no aguarda
acusaespelosesgaresquemostra.
Pedeumcopodeguafria.
Assim tambm, os que tombaram na culpa conhecem, por si mesmos, o
labirintodesombraemquejazemsituadosenoaguardamacusaesmaioresque
asdaprpriaconscincia,emsevendodementadosecegos, humilhadoseinfelizes.
*
Diante, pois, do irmo que caiu em remorso e rebeldia, azedume ou
desespero,nolhebatasnaschagas.
Sequeresefetivamentereajustlo,deixaqueoteuamorapareae lhe
tanjaascordasdocorao.
75
Expliquemos
NodesconhecesqueaDoutrinaEspritaarevivescnciadoCristianismo
emsuapureza.
NosprimeirostemposdoEvangelho,osapstolosdaideiaedificanteeram
osmdiunsdaBoaNova,espalhandolheosensinos.
Hoje,oEspiritismoapalavraqueoscomplementa.
*
DisseJesus:Necessriovosnascerdenovo.ApontemosqueoMestre
no se refere apenas ao renascimento simblico pela atitude, valioso mas
insuficiente, e, sim, reencarnao, em que o Esprito se aprimora de corpo em
corpo.
*
Disse Jesus: Enquantono vos tornardes quais crianas,no entrareisno
ReinodeDeus.
EsclareamosqueoMestrenoaprovaainexperincia,esimnosconvida
simplicidade,afluidequepossamosviversemtabusesem artifcios.
*
DisseJesus: Consideraioslriosdo campoqueno fiamenemtecem e,
entretanto, Salomo, com toda a sua glria, jamais conseguiu vestirse como um
deles.
RegistremosqueoMestrenoapiaapreguia,emnomedaf,e,sim,d
nfase justa ao dever cumprido, no qual ningum precisa assaltar os recursos dos
outros,apretextodegarantiraprpriafelicidade,porquantoolriodocampo,onde
medre,atendefunoque lhecabenaeconomiadaNatureza.
*
DisseJesus:Quemsehumilharserexaltado.
Anotemos que o Mestre no encoraja os que se fazem de tolos para
senhorear o melhor quinho na mesa do oportunismo, e, sim, estimula os que se
sustentamleaisretaconscincia,prosseguindo,semperturbarosprpriosirmos,
nolaborqueaProvidnciaDivinalhesconcederealizar.
*
DisseJesus:Amaiosvossosinimigos,fazeibemaosquevosfazemmale
oraipelosquevosperseguemecaluniam.
Assinalemos que o Mestre no espera se transformem os discpulos em
legio de louvaminheiros dos delinquentes importantes da Terra, e sim nos
aconselha a respeitar os adversrios pela sinceridade que demonstrem, dandolhes
campo de ao para que faam, melhor que ns, a tarefa em que nos criticam,
continuando, de nossa parte, na execuo dos compromissos que nos competem,
cultivando a pacincia praticada por ele mesmo, quando ajudou aos prprios
perseguidores,atravsdoexemplosilencioso,semaplaudirlhesacrueldade.
*
Disse Jesus: Mas aquele Consolador, o Esprito Santo que meu Pai vos
enviaremmeunome,vosesclareceremtodasascoisasevosfarLembrartudo
quantovostenhodito.
Mostremos que o Mestre no se reporta a acontecimento csmico em
desacordo com as leis naturais, e sim Doutrina Esprita, pela qual os Espritos
santificados na evoluo voltam ao mundo, aclarando as sendas da vida e
reafirmandoOqueeleprprionosensinou.
*
Nofaasdetuaconvicoincensoidolatria.
Recordaque,emDoutrinaEsprita,precisoestudareaprender,entendere
explicar.
76
Im
Queston232
Perto,muitopertodeti,estotodosaquelesquejteprecederamna viagem
damorte.
Aquelesquesubiramparaoaltodosmontessereferem luznoentanto,os
quedesceramparaasfurnasdovaleagitamsenasombra.
Quantossesublimaram,nosuordoservio,mostramquevaleapenalutare
padecer,paraqueobemsefaa,eapelamparaobem,porqueDeus amor.
Contudo,osqueseagarramspaixesinferioresmergulhamsenastrevas,
comoseresdolodo,e,emlargodesespero,convidamparaomal,aqueseprendem,
fracos,emtremendailuso.
Todos os que marcharam no extremo auxlio aos outros ensinamte,
pacientes, a converter espinhos em roseirais eternos, mas quantos desprezaram as
criaturas irms,no apego desvairado posse de si mesmos, induzemte a fazer de
rosaspassageirasdurosespinheirais.
Noafirmes: Soupedra.
Nemdigas: Nopercebo.
Nolardopensamento,estamostodosjuntos.
CadaEspritoescolheaforaemqueseinspira.
Oraciocniomanda.
Osentimentoguia.
Trazes,assim,contigo,olemedodestinoescondidonamente,ocultando no
peitooimpulsoqueodirige,porquetudoprosperaaosgolpesdodesejo,eoimdo
desejochamasecorao.
77
Mdiuns transviados
No que se refere aos mdiuns abandonados a si prprios, imaginemos
vontadenosinstrumentosdequesevaleohomemnasustentaodo progresso.
*
Acanetanobrequesenegasseaescrever,commedodeerrar,terminaria,
decerto, numa carroa de lixo, preterida por algum lpis humilde que prestasse
concursodeboavontade.
O automvel distinto que desertasse do trabalho, com a desculpa de
preservarse contraa lama ea poeira, perderia o devotamento do motorista eseria
desarticuladopormosestranhas.
OpianoqueIntentassedesfiguraracordesemelodiasafastariaaatenodo
musicista,acabandodisfaradoemprateleiraobscura.
O martelo que se impusesse ao operrio, revelando o propsito de
menosprezarlhe a cabea, seria naturalmente largado prpria sorte, para cair
talvezsobodomniodealgumcriminosovulgar.
*
Mediunidadetalentodivinoparaedificaroconsoloeainstruoentreos
homens.
OsEspritosbenevolentesesbiosconvidamascriaturasparacolaborarem
comelesnaobradeesclarecimentoeelevaodaHumanidade.
Osmedianeirosqueaderem,renascemnomundocomoscaractersticosda
instrumentaoideal.
Algumasvezes,noentanto,emplenitudedasforasfsicas,ostarefeirosdo
intercmbio, enganados por transitrias facilidades materiais, recusamse ao
compromissoassumido.
InstadospelosinstrutoresdaVidaMaior,durantemuitotempo,paraquese
desincumbamdosseusmandatos,afirmamsecomreceiodahumilhaoedacritica,
ou exploram situaes, sequiosos de luxo e poder. Os benfeitores espirituais, por
fim,renunciaminsistnciaconstrutiva,deixandoosentreguesasimesmos.
Ento, semelhantes criaturas, que renasceram no corpo terrestre para a
funodamediunidade,continuammdiuns,massaLeideDeussabecomo.
78
Fenmenos
Queston94 Pargrafo7
Ateusdiversospedemfenmenosqueosconstranjamacrernaevidncia do
Mundo Espiritual no entanto, foroso convir que, se fenmenos ajudam
convices,noalteramdisposies.
Nesse sentido, justo assinalar que o Esprito encarnado sobre a Terra
residetransitoriamentenumcorpoemcujaIntimidadeseprocessamtranscendentes
fenmenosanmicos,queele,demodogeral,noprocura auscultaroucompreender.
Parasustentarse,temocoraoporbombavigorosaeinfatigvel,pulsando
cerca de setenta a oitenta vezes por minuto, mas levantase e age, custa desse
apoio,semnadaperguntarasimesmo,quantoaisso.
Para respirar, usa os pulmes, semelhantes a filtros surpreendentes, com
trabalho ininterrupto na oxigenao incessante do sangue contudo, repara as
prpriasforas,acadaInstante,semponderarnosprodgiosdahematose.
Para pensar, conta com o crebro, precioso maquinismo articulado por
bilhesdeclulas,asedefiniremporfunesespecficasentretanto,efetuaasmais
complexas associaes de ideia, sem qualquer preocupao pelos mecanismos da
mente.
Para ver, dispe do olho, cmara fotogrfica em cuja retina trabalham
milhesdeunidadescelulares,comserviodeterminadoparaashorasdeluzintensa
eparaashorasdesombranoentanto,enxergaespontaneamente,semmeditarnos
poderessublimesdaviso.
Para escutar, possui o ouvido, notvel caixa acstica a estruturarse em
compartimentos diversos, destinados ao registro dos sons, mas ouve sem a menor
admiraopeloportentoauditivo.
Paraexprimirse,trazconsigoalaringeporverdadeiroinstrumentomusical,
destinado produo fisiolgica da voz contudo, expressase nas mais diversas
lnguassemrefletirnasmaravilhasdafala.
Para onde se volte, a criatura humana encontra fenmenos e mais
fenmenos a lhe requisitarem as faculdades de interpretao no entanto, se ainda
no procura apreender a espiritualidade que carreia por dentro de si mesma, como
aceitaraespiritualidadequeadesafiaporfora?
Fujamos ao propsito sistemtico de provocar fenmenos,com o objetivo
de impor ao homem a certeza da sua sobrevivncia alm da morte, porquanto de
fenmenosmltiplosocaminhoqueelepercorreestcheio.
Divulgando o estudo nobre e alicerando as nossas palavras no exemplo,
ajudemolo,tantoquantopossvel,asimplesmenteraciocinar.
79
Intuio
Queston180
Sempre que te disponhas tarefa de servir, na mediunidade, s algum
interpretandoalgum,juntodealgum.
Vaso em que se transporte a mensagem do Amor Infinito para os
caminhantesdaTerra,deixaqueacompaixosejaemtuaalmaofixadordodivino
auxilio.
*
Contempla os sofredores que te procuram, por mais desarvorados, na
categoriadeirmosquetrazemnaprpriadorosinaldaalturaaquenopuderam
chegar.
Diante de todos aqueles que o mundoreprova, pensano supremo esforo
quefizeramparaserembons,semquepudessematingiroidealaquese propunham.
A frente dos companheiros incursos em faltas graves, medita na extrema
luta que sustentaram consigo mesmos, antes de se arrojarem delinquncia, e,
peranteosquesemergulhamnacorrentedovicio,imaginatebeiradas armadilhas
emquecaramsemperceber.
Encontrando a mulher que te parece desprezvel, reflete nas longasnoites
de aflio que atravessou, padecendo na resistncia moral para no cair no
Infortnio, e, surpreendendo o celerado que se te afigura cruel, mentaliza o seio
maternalqueoacalentou,entrepreceselgrimas,supondoamamentarabocadeum
anjo.
Se os problemas do prximo surgem obscuros e inconfessveis, pede
simpatia te ajude a resolvlos, porque, em verdade, no lhes conheces o inicio e
nemsabesqueforasdasombraseocultamportrsdosquetombam,chagadosde
sofrimento.
*
Sejaqualforonecessitado,compadecetee,seessemesmonecessitadote
fereeinjuria,compadeceteaindamais.
Nojulguesningumtoexcessivamenteculpadoquenocareadeapoio
e de entendimento, recordando que a Bondade de Deus, cada manh, retira a
alvoradavitoriosadastrevasdameianoite.
Intuiopensamentoapensamento.
E s o pensamento da compaixo capaz de traduzir, com fidelidade, o
pensamentodaLuz.
80
Em louvor da esperana
Embora assinales o companheiro nas ltimas raias da resistncia, no lhe
profetizesaqueda.
possvel que, abraando a iluso, tenha ele provocado as imensas
dificuldadesquelhesupliciamaalmae,rendendose,inerme,ssugestesdovcio,
provvelhajaapressadoadecadnciaorgnicaqueoobrigaaestugaropasso,na
direodosepulcro.
Entretanto, o Senhor te permite sondarlhe as chagas e anotarlhe as
fraquezas,no para que lhe arrojes brasas feridas,nem para que lheesmagues a
armaduradosossos.
Problemapedesoluo.
FogueiranoesperapetrleoparaextinguirSe.
*
Emtudooqueserefiraadesalentoeterror,recordaocarinhocomquete
desvelascabeceiradeumfilhodesajustado.
Agradeces,decoraoenternecido,aosquelheofertemagotaderemdio
oualevemigalhadereconforto.
Seissoaconteceentreoslimitesdenossaternuraestreita,quenofarpor
nsoInfinitoAmor, imensurvelmente acimadetodaacompreensohumana?
Mesmo que amigos desencarnados te induzam a desencorajar os irmos
doentesoutransviados,noprofirassentenaquedesanimeporquanto,cadadia,a
Natureza,emnomedoCriador,renovaaesperanadetodasascriaturas.
Nuvensanunciamfontescadentesparaasecuradosolo.
rvoresprometemfrutosfomedoviajor.
Escolasacenameducao.
Hospitaisreferemsecura.
No te faas portador das mensagens de pessimismo. A Terra j possui
legiesenormesparaaforadomal.Sapalavraquereconforteeauxilie.
Ainda que te encontres diante daqueles que se mostram nas vascas da
agonia,falaemesperanaenolhesvaticinesomergulhonamorte,porqueDeus
tambmmisericrdiaeamisericrdiadeDeuspoderdesmentirte.
Lzaro, enfaixado no tmulo, era algum com atestado de bito
indiscutvel,masJesuschamouoamaisamploaproveitamentodashoras,eLzaro
reviveu.
81
Ondas
Queston182
Ondasmentaisenxameiamportodaparte.
Nonecessriotedefinasemtarefasespeciais,noscrculosmedinicos,
paratransmitiresopensamentodeentidadesoutras.
Particularmente, quando falas, exprimes as inclinaes e opinies de
intelignciasdiversas.
Sentes,pensas,ouves,lseobservase,emqualquerdessesestadosde alma,
assimilasinflunciasalheias.
Medita,assim,nafunodapalavraquedespedes.
*
Cadapeaverbalpodesercomparadaacertoveculodeessnciasmentais
determinadas.
Apreleoedificantelmpadaacesa.
Aconversamaledicentepratodelama.
Oreparoconfortadorblsamodecoragem.
Aindicaocaluniosapoocorrosiva.
Anotadefraternidadeinjeodebomnimo.
Ogracejoinoportunodissolventedaresponsabilidade.
Oregistrodacompreensorecursocalmante.
Aanedotadeprimentecoagulantedovicio.
Afraseamigacopodeguapura.
Oapontamentopessimistadrgeadeveneno.
*
Cadavezquedizesalgo, refletes,ateumodo,algumoualgumacoisa.
Ideias inmeras de Espritos encarnados e desencarnados podem fazer
ninhoemtuaboca.
Alngua,decertaforma,umaltofalante.
Reparaaondaquesintonizas.
82
Sobrevivncia
Queston4
A todos os que, nas linhas do Cristianismo contemporneo, hostilizem a
ideia da sobrevivncia, diante de mediunidades e mdiuns, respondamos com o
testamentodoprprioCristo.
*
A face desse impositivo, respiguemos, do texto da BoaNova, o seguinte
trechodeimportantecartaelucidativa:
Notificovostambm,Irmos,oEvangelhoquejvostenhoanunciado,
quetambmjrecebestesenoqualvosmantendes,senoguardaisacrena morta.
Entregueivos,primeiro,acertezaqueigualmenterecebi,acertezadeque
Jesus morreu por amor ans todos, de que foi sepultado e de que ressuscitou, ao
terceirodia,conformeasEscrituras.
Logo aps, foi visto por Cefas, pelos doze companheiros que lhe eram
familiares e, em seguida, por mais de quinhentos irmos, dos quais a maior parte
aindapermanece,juntodens,nestemundo.
Depoisdisso,foivistoporTiagoe,outravez,pelosamigosmaisntimose,
ultimamente,apareceutambmamim,numfenmenoinesperado.
Isso aconteceu, embora seja, de minha parte, o menor dos apstolos, no
me reconhecendo digno desse nome, mas, pela bno de Deus, sou o que sou,
cabendometrabalharintensivamenteparaqueessabnodoSenhor paracomigo
nosejafrustrada.
Desse modo, seja por mim ou pelos outros, assim a verdade que
ensinamosehaveiscrido.
Ora, se se prega que o Cristo ressuscitou dos mortos, por que motivo h,
entrevs,quemdigaqueosmortosnoressuscitam?
Senohressurreiodosmortos,Cristoigualmentenoressuscitou,e,se
oCristonoressuscitou,vanossapregaoevavossaf.
*
Semelhantes consideraes parecem nascidas do punho de valoroso
comentarista esprita da atualidade entretanto, foram escritas h quase dois
milnios, por Paulo de Tarso, e constamnos versculos 1 a 14, do captulo 15, da
primeira mensagem do grande amigo da gentilldade aos corntios, aqui transcritas
porns,nalinguagemdenossosdias.
fcilobservar,assim,quetodososcristos,dessaoudaquelaescolade f,
que procurem desacreditar mediunidades e mdiuns, mais no fazem que tentar
destruir as bases espirituais em que se levantam, golpeando e defraudando a si
mesmos.
83
Obreiros e instrumentos
Afirmas, a cada passo, plena confiana nos instrutores espirituais que a
todosnosassistem.
Nelesreconhecesostimoneirosdaevoluo.
Entretanto,noteconfiesinrcia,atribuindolhesnomundoodeverque
tecabe.
Ausina,conquantopoderosa,norealizaatarefadalmpada.
Ooceano,apesardegigantesco,noatendeaoministriodafonte humilde.
*
Eles, os obreiros da luz, oferecem planos admirveis contudo, aguardam
mosprestimosasparaqueasboasobrasseconsolidem.
Auxiliam a enxergar a realidade, mas no dispensam olhos compassivos
queadocemarevelaodaverdade,paraqueaverdadenosefaafogo destruidor.
Ajudam a conhecer as pessoas e os problemas, mas pedem ouvidos
caridososquesaibamdiscernir,afimdequeomalnoselevanteporflagelo davida
alheia.
Inspiram ideias edificantes, mas rogam coraes generosos que lhes
detenhamaluz.
Apresentam as reas destinadas produo do melhor no entanto,
solicitampsqueasprocuremnadireodoservio.
*
No te digas sem mediunidade para a edificao a fazer, porquanto, se
estivssemosapenasemfunodemerosfenmenosendereadosinteligncia,no
passaramosdeagentesmenosresponsveis,sustentando umparquedediverses.
Atravs da onda de nossos pensamentos, podemos estar em contacto
incessantecomaondadospensamentossuperioresquevertemdosmensageirosdo
Cristo,sabendo,assim,conscientemente,aextensodo trabalhoquenoscompete.
Sejaondefor,ondeestiveres,sinstrumentodobem,chamadoprestao
deserviosegundoasnecessidadesdosquetecercam.
No te faas, desse modo, indiferente ou desavisado, pois, conforme a
antigasabedoria,tudooquefizermossemfousemboavontade,semesforoou
semsacrifcio,notemqualquervaloroumerecimento,nemnestemundo,nemno
outro.
84
Abenoa tambm
Queston175
Diante das vozes e dos braos que te amparam na enfermidade, coopera
comosinstrumentosdacura,abenoandoatimesmo.
Emqualquerdesajusteorgnico,nocondenesocorpo.
O operrio deve amar enternecidamente a mquina que o ajuda a viver,
lubrificandolheaspeaseharmonizandolheosimplementos,senodesejareleg
lainutilidadeesecura.
*
Abenoa teu corao. o pndulo infatigvel, marcandote as dores e as
alegrias.
Abenoateucrebro.ogabinete sensveldopensamento.
Abenoa teus olhos. So companheiros devotados na execuo dos
compromissosqueaexistnciateconfiou.
Abenoa teus ouvidos. So guardas vigilantes que te enriquecem o
entendimento.
Abenoa a tua lngua. o buril que te auxilia a plasmar toda frase
edificante queteescapadaboca.
Abenoateuestmago.oservoquetealimenta.Abenoatuasmos.
Soantenasnoservioqueconseguesrealizar.
Abenoateusps.Soapoiospreciososemquetesustentas.
Abenoa tuas faculdades gensicas. So foras da vida pelas quais
recebestenomundooaconchegodolareocarinhodeme.
*
EisqueDeusteabenoa,acadainstante,noarquerespiras,nopoquete
nutre,noremdio que refaz,na palavraque anima,no passe que alivia,na orao
queconsola...
Junto das clulas doentes ou fatigadas, no empregues o fogo da tenso,
nemocorrosivododesespero.
Abenoatambm.
85
Diante dos outros
Queston302
Natrilhahumana,indispensvelconsideresosproblemasdosoutros.
H quem deseje seguir no ritmo de teus modos contudo, tem os ps
claudicantes.
Amigos vrios tentam escutar determinada pea musical com a tua
acuidadeauditiva,mascarregamcomelesostmpanossemimortos.
CompanheirosdiversosquereriamveraTerracomaprecisodeteusolhos
noentanto,sofremdeficinciasdamiopia.
Essepretendecomerdeteupratosuculentoentretanto,guardaoestmago
doente,pedindocanjaleve.
Outro aspira a partilharte o labor manual todavia, mostra o brao
hemiplgico,envolvidoemtipia.
Aquele outro procura recordar com a segurana de tuas reminiscncias
contudo,trazocrebrodominadopelaamnsia.
*
Assimtambm,nacaminhadaespiritual,surpreenderscriaturasIrmsque
nopodemcomungarte,depronto,afaixadeexperincia.
Estimariam sentir como sentes e raciocinar como raciocinas no entanto,
respiramaindanoscomeosdifceisounasprovasregenerativasdainibio.
Tanto quanto no podes exigir passo firme a pernas enfermas, nem
pensamento certo a cabea louca, no deves esperar que o prximo te abrace a
convicoouteadoteopontodevista.
Cadapessoavapaisagemdacondioemquesecoloca.
Conflitoacalentadogeraconflitosnovos.
Discrdiamantidaprocessodecrueldade.
Indubitavelmente,aDoutrinaEsprita,comabnodeJesus,notepede
aplaudirailusodosoutros,mas,emtodaparte,apelovivodasEsferasMaisAltas
aqueaprendamosetrabalhemos,instruindoeservindo,paraqueaverdade,dosada
emamor,sefaaluzqueauxilieosoutros,desfazendoa Iluso.
86
Pediste
Diante dos entes amados que brilham nas Esferas Superiores, rogaste as
oportunidadesdetrabalhoquehojetefelicitamasenda.
Revisasteerroseacertose,dealmaconfrangidanoinventriodasprprias
culpas,suplicasteorecomeonaexperinciaterrestre.
Pediste o bero dorido, a fim de que os obstculos do reincio te
assinalassem os impositivos do reajuste, e achaste as provas da Infncia, que te
serviramdeensinamento.
Pedisteacarnciadilatada,suscetveldearrancarteadescontroladapaixo
pelo desperdcio, e acordasteno lar infestado de lutas, quete no deixamargem a
fantasias.
Pediste recursos contra a vaidade que te petrificava os sentimentos no
orgulho,edetivesteacondiosocialtorturadaedifcilquete obrigaaentesourar
obedinciaeconformao.
Pediste o reencontro com as vitimas e os cmplices das tuas aes
reprovveis, de modo a resgatares clamorosos dbitos contrados, e recuperaste a
companhia deles, na presena dos familiaresproblemas e dos companheiros
enigmasquetecompelemsdisciplinasdocorao.
Pedisteremdiocontraasinclinaesinfelizesquemuitasvezeste situaram
nodesequilbriodaemooedamente,eobtivesteadoenafsicatransitria,que,
poucoapouco,teinfundeasalegriasdacuraespiritual.
*
Estudantes na escola da Terra, todos pedimos aos instrutores da vida as
riquezasdaeducao.
Contudo,emplenocursodonecessrioaperfeioamento,choramingamose
reclamamos,maneiradedesertoresinveterados.
Desconfia de todo amigo encarnado ou desencarnado que te alimente a
ilusocomvantagenseprivilgios,facilidadeselouvaminhas.
Professor menos responsvel, que favorece capricho e cola, a pretexto de
amor,apenasconseguerebaixaroaprendizeestragaralio.
87
Enfermagem do Esprito
Observaorecintoonderepousa,emtratamento,oenfermo queamas.
Enternecesteaovlovencido,aniquilado,sofredor...
Nem de leve poderias admitir a leviandade da visita que lhe Invocasse a
atenofatigada,paraquestesinoportunas.
No compreenderias a atitude de quem buscasse converter tanta dor em
razoparamotejo.
Agradecesparaeleoauxlioeorespeito,oremdioeosilncio...
*
Vse o Esprito desencarnado, em perturbao, nas mesmas
circunstncias...
Ajudao, nas reunies ntimas de orao, facilmente conversveis em
gabinetescurativosdaalma.
Nolheexponhasomartriomentalcuriosidadeouaogracejo.
Amparaocomdiscrioebondade.
nossoirmo,acimadetudo.
E o necessitado de hoje lembranos que possvel sejamos ns o
necessitadodeamanh.
88
Mediunidade e trabalho
Reunio pblicade5/12/1960
Diante das obrigaes naturais que a mediunidade impe em sua prtica,
muitoscompanheirostrazembailadesculpasdiversasquelhesjustifiquemafuga,
emborademonstremvivoInteressenaaquisiodepoderespsquicos.
Afirmamqueatarefaexigemuitotrabalhoentretanto,ningumconsegue
cultivarviosocanteirodecouvessemdispensarlheassistnciacontnua.
Alegam que o assunto quase sempre tumultuado por muitas criaturas
ignorantes, esquecendose de que eles mesmos, sem os benefcios da escola,
estariamcompulsoriamenteentreelas.
Asseveramquearealizaoreclamalongotempocontudo,aobtenode
umttuloespecial,emqualquerprofisso,solicitaaexperinciadeanosafio.
Queixamse de que o servio atrai o sarcasmo de muita gente, mas se o
homem foge de semear, porque a lama da gleba lhe macule superficialmente os
braos,ningumlavrariaaterra.
Clamam que a obra grava pesados tributos em disciplina no entanto,
apagado trapezista, para impressionar favoravelmente num parque de diverses,
compelidoaginsticaeexercciosincessantes.
Dizemqueomandatopedeexcessivarenncianoentanto,semosacrifcio
dos operriosdoprogresso,asmquinaspoderosas,queassinalamacivilizaoda
atualidade,noexistiriamnomundo.
*
Noadmitaspossahaverconstruotilsemestudoeatividade,atenoe
suor.
Odiamantehabitualmenteretiradodeterrenoagressivo.
Humildefolhadealface,paraservirannima,crescefazendofora.
Mediunidade na lavoura do esprito igual a planta nobre na lavoura
comum.
Deus d a semente, mas, para que a semente produza, no prescinde do
esforodenossasmos.
89
Reforma ntima
Queston350
Quando a espiritualidade sublime te clareou por dentro, passaste a
mentalizar perfeio nas atitudes alheias.Entretanto, buscando, aqui e ali, padres
ideaisdecomportamento,nadamaisrecolhestequenecessidadese negaes.
Irmosquetepareciamsustentculosdacoragemtombaramnodesnimo,
em dificuldades nascentes criaturas que supunhas destinadas misso da bno,
pelamsicadecarinhoquelhesvibravanaboca,amaldioaramlevesespinhosque
lhes roaram a vestimenta companheiros que se afiguravam troncos na f
resvalaram facilmente nos atoleiros da dvida, e almas que julgavas modelos de
fidelidade e ternura abandonaramte o clima de esperana, nas primeiras horas da
lutaincerta.
Sofres,exiges,indagas,desarvoraste...
Trilhando o caminho darenovao que te eleva, solicitas circunstncias e
companhiasemqueteescoresparaseguiradiantecontudo,seestivessesnoplano
dosamigosperfeitos,norespirariasnaescoladoburilamentomoral.
OUniversogovernadoporleisinfalveis.
DaiedarsevosensinouJesus.
Possumos,dessemodo,tosomenteaquiloquedamos.
Se aspiras a receber a simpatia e a abnegao do prximo, comea
distribuindosimpatiaeabnegao.
OentendimentonaDoutrinaEspritaesclarecenosacadaumque loucura
reclamar a santificao compulsria e, sim, que dever simples de nossa parte
operar a prpria transformao para o bem, a fim de que sejamos para os outros,
aindahoje,oquedesejamossejamelesparansamanh.
possvel estejas atravessando a estrada longa da incompreenso,
pedregosaeobscura.
Faamos, porm, suficiente luz no prprio ntimo, e a noite, por mais
espessa,sersempresombraafugirdens.
90
Benfeitores desencarnados
Percebers,semdificuldade,apresenadeles.
Onde as vozes habituadas a escarnecer se mostram a ponto de condenar,
elesfalamapalavradacompaixoedoentendimento.
Ondeascruzessedestacam,massacrandoombrosdoridos,elessurgem,de
nesperado, por cireneus silenciosos, amparando os que caram em desagrado e
abandono.
Ondeosproblemasrepontam,graves,prenunciandofalncia,elessemeiam
af,cunhandovaloresnovosdetrabalhoeesperana.
Onde as chagas se aprofundam, dilacerando corpo e alma, eles se
convertemnoremdioque sustentaaforaerestauraavida.
Onde o enxurro da ignorncia cria a eroso do sofrimento, no solo do
esprito,elesplantamasementerenovadoradaelevao,regenerandoo destino.
Onde os homens desistem de auxiliar, eles encontram vias diferentes de
aoparaavitriadoAmorInfinito.
*
Anseias pela convivncia dos benfeitores desencarnados, com residncia
nosPlanosSuperiores,etlosscontigo,sequiseres.
Guarda, porm, a convico de que todos eles so agentes do bem para
todosecomtodos,buscandoagiratravsdetodosemfavordetodos.
DisseJesus:Quemmeseguenoandaemtrevas.
Se acompanhas os Bons Espritos que, em tudo e por tudo, se revelam
companheiros fiis do Cristo, deixars para sempre as sombras da retaguarda e
avanars paraDeus,sobaglriadaluz.
Fim
CONVITE:
Convidamosvoc,queteveaoportunidadedeler
livrementeestaobra, aparticipardanossacampanha
de SEMEADURADELETRAS, queconsisteemcada
qualcomprarumlivroesprita, leredepois
presenteloaoutrem, colaborandoassimna
divulgaodoEspiritismoeincentivandoaspessoas
boaleitura.
Essaao,certamente,rendertimosfrutos.
AbraofraternoemuitaLUZparatodos!
www.luzespirita.org.br

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Seara dos Mdiuns

RELIGIODOSESPRITOS olivro em queoautor espiritual comentou O LIVRODOSESPRITOS,de

Esperando, pois, que outros seareiros venham lide remediarnos a

Joana de Cusa,amolecidano conforto domstico, olvida as convenincias

Da pedra ao micrbio, do micrbio ao verme, do verme ao homem e do

Reconhecendose imperfeitos, perdoam, sem vacilar, as imperfeies

Recorda que nem os companheiros da glria do Cristo escaparam ao

para ser multiplicada em favor dos ignorantes, exige perseverana incansvel, no

Por isso mesmo, os amigos desencarnados, sempre que responsveis e

Aceitalhes Injria e remoque, violncia e desprezo, de nimo sereno,

Todos somos medianeiros daqueles que admiramos e daqueles que

Escutas vozes comovedoras do Grande Alm, delas fazendo narrativas

Cristianismo redivivo, qual acontecia na poca da presena direta do

A faculdade medinica no pode, assim, responsabilizarse pela atitude

Para ilustrar as nossas afirmativas, vejamos o arcoris, a desdobrarse

101 SEARADOSMDIUNS (peloEspritoEmmanuel)

103 SEARADOSMDIUNS (peloEspritoEmmanuel)

105 SEARADOSMDIUNS (peloEspritoEmmanuel)

107 SEARADOSMDIUNS (peloEspritoEmmanuel)

109 SEARADOSMDIUNS (peloEspritoEmmanuel)

111 SEARADOSMDIUNS (peloEspritoEmmanuel)

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117 SEARADOSMDIUNS (peloEspritoEmmanuel)

119 SEARADOSMDIUNS (peloEspritoEmmanuel)

121 SEARADOSMDIUNS (peloEspritoEmmanuel)

123 SEARADOSMDIUNS (peloEspritoEmmanuel)

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