O livro de Ams: introduo

e comentrios
PUBL ICADO E M 13 de setembro de 2016

O LIVRO DE AMS Natural de Tecoa (pequena cidade ao sul de

Jerusalm), Ams era pastor de ovelhas e cultivava figos (Am 1:1, 7:14),
seu nome significa carregador de fardos. Apesar de ser cidado do
reino de Jud, Ams pregou para o reino de Israel, enfrentando as
mesmas dificuldades que mais tarde Osias enfrentaria. Ams atuou
durante os reinados de Jeroboo II (rei de Israel) e Uzias (rei de Jud),
um perodo de grande prosperidade tanto de Israel (2Rs 14:25-28),
quanto de Jud (2Cr 26:1-15). Diante das bnos divinas concedidas,
os israelitas deveriam se aproximar cada vez mais de Deus, mas isso
no aconteceu. Ambos os reinos fraquejaram diante de sua soberba e
autossuficincia, desviando-se dos caminhos do Eterno: ricos
exploravam os pobres, a cegueira espiritual reinava, no havia amor
Nesse contexto, o humilde profeta chamado para denunciar a conduta
negligente da nao, exortando-os ao arrependimento. Ams citado
duas vezes no Novo Testamento, por Estevo, em sua defesa perante o
Sindrio (At 7:42,43; Am 5:25-27) e por Tiago, em seu parecer sobre a
circunciso dos gentios (At 15:16-18; Am 9:11,12). Buscai ao Senhor e
vivei (Am 5:6) #rpSp
(Ivanilson Sousa, publicado no Facebook em 13/09/2014)
Ams 1:1a Palavras que, em viso, vieram a Ams, que era entre os
pastores de Tecoa.. (ARA)

O termo hebraico para pastor (noqed) nesse verso sugere algo muito
mais amplo do que a simples figura de um cuidador de animais. Essa
palavra foi usada somente duas vezes em todo o Antigo Testamento,
aqui e em 2 Reis 3:4, no contexto do rei Mesa de Moabe. Mesa
chamado de noqed, criador de gado (ARA), sendo cobrado um pesado
imposto pelo rei de Israel na forma de cem mil cordeiros e a l de cem
mil carneiros. Os termos cognatos de noqed em Ugartico e Acadiano
tambm sugerem uma larga criao de gado.
Se isso nos d alguma pista sobre quem era Ams, ele sem dvida era
um indivduo de expressiva responsabilidade e influncia na regio de
Tecoa.
Palavras que, em viso, vieram a Ams, que era entre os pastores de
Tecoa, a respeito de Israel, nos dias de Uzias, rei de Jud, e nos dias de
Jeroboo, filho de Jos, rei de Israel, dois anos antes do terremoto. (Am
1:1)
Ams profetizou no 8 sculo a.C., por volta do ano 760 a.C., durante os
reinados de Jeroboo e Uzias, reis de Israel e Jud respectivamente.
Outros homens estavam exercendo suas funes profticas nessa
mesma poca, entre eles Oseias (1:1) e Jonas (2 Reis 14:25, cf. Jonas
1:1). O reinado de Jeroboo de Israel trouxe prosperidade para a nao
ao expandir as fronteiras do reino e facilitar o comrcio com outras
naes (2 Reis 14:23-29). As escavaes arqueolgicas de Samaria, a

capital do reino de Israel, revelam fortes indcios da riqueza daquela

poca.
Foi durante esse perodo de riqueza material que Deus levantou homens
como Ams para denunciar a pobreza espiritual dos israelitas.
Ams, que era entre os pastores de Tecoa (Am 1:1)

O atual assentamento israelense em Tecoa ao fundo da imagem

A cidade de Tecoa fica uns 20 km ao sul de Jerusalm, que na poca de
Ams, funcionava como a capital do reino de Jud. No entanto, o
ministrio de Ams foi basicamente direcionado para o reino de Israel, no
norte. Tecoa foi fortificada pelo rei Roboo de Jud (2 Crnicas 11:6) e foi
de l que Joabe, o primo e general de Davi, trouxe uma mulher que o
convenceu a trazer seu filho Absalo de volta.
As runas dessa pequena cidade, que hoje chamada de Takua, na
regio de Gush Etzion, podem ser visitadas atualmente em Israel.
Infelizmente os recentes assassinatos de alguns israelenses na regio
tornaram a regio praticamente numa zona de guerra. Ao visitar uma
cidade nas proximidades, em Dezembro de 2015, fiquei surpreso com a
quantidade de soldados israelenses nas rotatrias da estrada at
Hebrom, totalmente preparados para conter qualquer ataque contra civis
em paradas de nibus.

Ao ler alguns dos orculo de Ams nos captulos 1 e 2 vemos que a

situao no era muito diferente naqueles dias.
Escritor: Ams
Lugar da Escrita: Jud
Escrita Completada: c. 804 AEC
O livro de Ams o de nmero 30 no cnon das Escrituras. No era profeta,
nem filho de profeta, mas criador de ovelhas e riscador de figos de sicmoros
este era Ams, quando Yehowah o chamou e o enviou a profetizar, no s
para sua prpria nao de Jud, mas em especial para o reino setentrional de
Israel. Era um dos profetas mencionados em 2 Reis 17:13, 22, 23. Ele veio de
Tecoa, em Jud, cerca de 16 quilmetros ao sul de Jerusalm, e cerca de um
dia de viagem da fronteira sul do reino das dez tribos de Israel. Ams 1:1;
7:14, 15.
O versculo inicial de sua profecia diz que foi nos dias de Uzias, rei de Jud, e
de Jeroboo II, filho de Jos, rei de Israel, que ele comeou a sua carreira de
profeta, dois anos antes de um terremoto incomum. Isto situa a profecia dentro
do perodo de 26 anos, de 829 a cerca de 804 AEC, durante o qual os reinados
desses dois reis coincidiram. O profeta Zacarias menciona o desastroso
terremoto nos dias de Uzias, ocasio em que o povo fugiu de medo. (Zac. 14:5)
O historiador judeu Josefo diz que um terremoto ocorreu na poca em que
Uzias presunosamente tentou oferecer incenso no templo. Contudo, parece
que o terremoto mencionado por Ams ocorreu mais cedo no reinado de Uzias.
O nome Ams significa Ser uma Carga ou Levar Uma Carga. Embora
transmitisse mensagens carregadas de calamidades para Israel e Jud (e
tambm para diversas naes pags), levou tambm uma mensagem de
consolo a respeito da restaurao do povo de Yehowah. Havia todo motivo
para se pronunciar um fardo de calamidade em Israel. A prosperidade, a vida
luxuosa e a licenciosidade eram a ordem do dia. O povo se esquecera da Lei
de Deus. Sua aparente prosperidade os cegara ao fato de que, como uma fruta
madura demais, j estavam no processo de decomposio que leva
destruio. Ams profetizou que, em poucos anos, o reino das dez tribos iria
para o exlio alm de Damasco. Nisto ele magnificou a justia e a soberania de
Deus, a quem se refere 21 vezes por Soberano Senhor. Ams 1:8.
O cumprimento desta e de outras profecias atesta a autenticidade de Ams. O
profeta predisse tambm que as naes inimigas ao redor de Israel os
srios, os filisteus, os trios, os edomitas, os amonitas e os moabitas seriam
todas devoradas pelo fogo da destruio. fato histrico que cada uma dessas
fortalezas inimigas com o tempo foi destruda. O comportamento de Jud e de
Israel era ainda mais repreensvel, porque abandonaram a Jeov para praticar
a adorao falsa. A ltima fortaleza de Israel, a cidade fortificada de Samaria,
depois de ter sido sitiada pelo exrcito assrio sob Salmaneser V, caiu no ano

740 AEC. (2 Reis 17:1-6) Jud no aprendeu uma lio do que sucedera sua
nao irm, portanto, foi destruda em 607 AEC.
Ams condenou a Israel por causa de sua vida luxuosa, porque os ricos
defraudavam os pobres para construrem as suas casas de marfim, onde se
regalavam suntuosamente. (Ams 3:15; 5:11, 12; 6:4-7) Os arquelogos
descobriram evidncias dessa prosperidade. Encontraram-se numerosos
objetos de marfim nas escavaes feitas em Samaria. A Encyclopedia of
Archaeological Excavations in the Holy Land (Enciclopdia de Escavaes
Arqueolgicas na Terra Santa) diz: Podem-se distinguir dois grupos principais:
1. Placas esculpidas em alto-relevo, . . . 2. Placas esculpidas em baixo-relevo e
decoradas com pedras preciosas, vidro colorido, lminas de ouro etc. . . . Os
marfins so considerados produtos da arte fencia e, provavelmente, eram
usados como materiais embutidos na moblia palaciana dos reis israelitas. A
Bblia menciona a casa de marfim construda por Acabe (1 Reis 22:39) e os
leitos de marfim, simbolizando, nas palavras de repreenso de Ams, a vida
de luxo que se levava em Samaria (6:4).
No restam dvidas de que o livro de Ams pertence ao cnon da Bblia.
Comprovando a sua autenticidade h a parfrase de trs versculos, feita por
Estvo, em Atos 7:42, 43, e a citao que Tiago faz do livro em Atos 15:15-18.
Ams 5:25-27; 9:11, 12.