ALINE SILVA GOMES

A CONSTUO DO ETHOS DA PRESIDENTE DILMA ROUSSEFF

COM BASE NO DISCURSO DE POSSE DE GOVERNO

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A CONSTRUO DO ETHOS DA PRESIDENTE DILMA ROUSSEFF
COM BASE NO DISCURSO DE POSSE DE GOVERNO
Aline Silva Gomes1 (UNEB)

RESUMO: Neste artigo tem-se como objetivo fazer uma anlise do discurso de posse
de governo da presidente Dilma Rousseff, proferido no dia 01 de janeiro de 2011. A
finalidade do texto trazer tona algumas estratgias empregadas pela atual mandatria
em seu discurso para convencer e persuadir o seu pblico. Para fundament-lo, discutese a noo de ethos, no intuito de analisar como se d a construo da imagem da
presidente no discurso mencionado. Ainda apresentam-se outros conceitos chaves como
os de discurso poltico e argumentao. Por ltimo, menciona-se a predominncia de
determinadas estratgias utilizadas pela presidente Dilma, frente a outras, em seu
discurso. Adotam-se como referncia os trabalhos de Perelman e Olbrechts-Tyteca
(2005), Charaudeau (2006, 2008) e Maingueneau (2008).
Palavras-chave: Argumentao; Discurso poltico; Ethos
RESUMEN: El objetivo en este artculo es hacer un anlisis del discurso de posesin
de gobierno de la presidente Dilma Rousseff, proferido el da 01 de enero de 2011. La
finalidad del texto es sacar a la luz algunas estrategias empleadas por la actual
mandataria en su discurso para convencer y persuadir a su pblico. Para fundamentarlo,
se discute la nocin de ethos, con el objetivo de analizar cmo se da la construccin de
la imagen de la presidente en el discurso mencionado. Todava se presentan otros
conceptos claves como los de discurso poltico y argumentacin. Por ltimo, se
menciona la predominancia de determinadas estrategias utilizadas por la presidente
Dilma, en lugar de otras, en su discurso. Se adoptan como referencia los trabajos de
Perelman y Olbrechts-Tyteca (2005), Charaudeau (2006, 2008) y Maingueneau (2008).
Palabras-clave: Argumentacin; Discurso poltico; Ethos
INTRODUO
1

Professora do Curso de Letras / Espanhol da Universidade do Estado da Bahia- UNEB/ CAMPUS I.

Mestranda em Estudo de Linguagens (PPGEL/UNEB). Orientadora: Prof. Dra. Norma da Silva Lopes.
E-mail: linesgomes@ig.com.br.

A noo de ethos tem sido um dos temas mais discutidos e explorados dentro dos
estudos retricos e da anlise do discurso nas ltimas dcadas e, no que se refere ao
discurso poltico, este conceito tem servido como ponto de partida de diversos trabalhos
em ambos os campos, gerando discusses frutferas. Com a finalidade de contribuir de
alguma maneira nesses debates, neste artigo tem-se como objetivo fazer uma anlise de
como se d a construo da imagem (ethos) da presidente Dilma em seu discurso de
posse de governo, proferido no dia 01 de janeiro de 2011. Escolhe-se o discurso da atual
presidente do Brasil porque esta se trata de uma protagonista de um acontecimento
histrico no pas, por ser a primeira mulher a alcanar este cargo, aps 200 anos de
histria republicana.
Dilma Rousseff nasceu no Estado de Minas Gerais em dezembro de 1947,
graduada em cincias econmicas, foi militante de esquerda no perodo do regime
militar e atualmente filiada ao Partido dos Trabalhadores - PT. No governo do expresidente Lus Incio Lula da Silva - seu ento companheiro nas causas polticas,
Dilma assume alguns cargos importantes como o Ministrio de Minas e Energia, a
chefia da Casa Civil, at alcanar o posto mximo do governo brasileiro. Aps a
primeira leitura do texto mencionado, surge a seguinte pergunta: como a presidente
Dilma constri sua imagem (ethos), a partir de seu discurso de posse?
Neste trabalho adota-se a noo de gneros textuais apresentada por Marcuschi
(2005, p. 22), que os define como textos materializados que encontramos em nossa
vida diria e que apresentam caractersticas scio-comunicativas definidas por
contedos, propriedades funcionais, estilos e composio caracterstica. Em outras
palavras, os gneros textuais se manifestam atravs de prticas sociais e histricas
relacionadas, de maneira intrnseca, com a vida cultural e social de um determinado

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povo. Entende-se domnios discursivos, expresso utilizada pelo mesmo autor, como a
especificao dos espaos onde se do os discursos, na atividade humana. Esses
espaos, por suas caractersticas, favorecem ao surgimento de prticas comunicativas
especficas, que diversas vezes so inerentes a eles. Por exemplos tm-se os domnios
jurdico, jornalstico, religioso, poltico, etc. Assim, por seus atributos, o discurso
mencionado se enquadra nas noes citadas neste pargrafo.
O discurso de posse consiste no ato de elocuo que tem como funo a deteno
de um cargo que est sendo assumido pelo sujeito poltico naquele momento. Em linhas
gerais, os discursos de posse apresentam os mesmos contedos que so as necessidades
de reformas sociais, os problemas sociais e econmicos do pas e as metas para o futuro
da nao. Ainda que cada sujeito poltico tenha seu prprio estilo e as instncias
discursivas sejam diferentes, de certa forma, pode-se afirmar que o dito discurso tem a
mesma essncia: uma carta-aberta no que se refere a sua composio e pode ser mais
ou menos informal, a depender do orador e do auditrio. Geralmente comea com as
saudaes (desde as autoridades mximas at o povo em geral), em seguida apresenta o
contedo (assunto) a ser transmitido e, por ltimo, as despedidas finais.
Para este estudo adota-se como referncia os trabalhos de Perelman e OlbrechtsTyteca (2005), Charaudeau (2006, 2008) e Maingueneau (2008).

DISCURSO POLTICO E ARGUMENTAO

Charaudeau (2008), em seu livro Discurso Poltico, traz a discusso sobre o

discurso poltico em particular, a questo do poder, e a palavra poltica no espao social.
A poltica, segundo o autor, um fenmeno complexo que relaciona fatos, sociais,
morais, polticos e jurdicos que se entrecruzam, o qual tem sido usado como objeto de

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anlise em diferentes reas de conhecimento como, por exemplo, o Direito, a Sociologia
e as Cincias da Linguagem, da maneira que lhes interessa. Em resumo, o dito discurso
multidisciplinar. O autor ainda explica em sua obra como a linguagem se articula com
a ao do discurso poltico e que implicaes isso tem para as distintas estratgias
discursivas que ocorrem neste campo.
Charaudeau (2006, p. 252) assevera que o discurso poltico (bem como todo tipo
de discurso) no tem sentido fora da ao, e que a ao busca, para o sujeito poltico
(mas tambm para todo sujeito), o exerccio de um poder. Para explicar a relao
linguagem-ao no discurso em questo, o autor afirma que existem diferentes pontos
de vista sobre poder, como os de Weber (as relaes humanas esto baseadas na relao
dominante/dominado), Arendt (o poder poltico fruto da vontade dos seres humanos de
viver em comunidade) e Habermas (que tenta reconciliar os dos pontos de vista
mencionados anteriormente, a partir das noes de poder comunicativo e
administrativo). Entretanto Charaudeau adota a ltima concepo e acrescenta alguma
coisa -como o prprio diz- ao afirmar que a linguagem poltica resultante de dois eixos
que motivam dois tipos de atividade sociais que so o dizer poltico e do fazer poltico.
Cada um deles se define segundo relaes de fora e atravs de um jogo de dominao
prprio, onde a linguagem se liga ao, mostrando as incidncias de sua conjetura
(linguagem-ao) sobre a apreciao do discurso poltico. Entretanto nesta reflexo
importante recordar que a noo de argumentao est relacionada tambm de forma
intrnseca ao discurso poltico.
Argumentar a arte de convencer e persuadir utilizada pelo orador a fim de
gerenciar a informao e relao com o auditrio. Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005,
p. 21) citam que, com efeito, como a argumentao visa obter a adeso daqueles a
quem se dirige, ela , por inteiro, relativa ao auditrio que procura influenciar. Os

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autores propem uma nova retrica a partir da obra de Aristteles e discorrem em seu
tratado sobre os mbitos da argumentao, explicando como se desenvolvem as relaes
entre orador e auditrio.
O auditrio o conjunto de indivduos que o orador quer exercer influncia por
meio de sua argumentao. Entretanto, para que uma argumentao se desenvolva,
necessrio que os indivduos que so alvos do que est sendo emitido prestem ateno.
Deve-se lembrar que existem funes que possibilitam o orador, - e s elas- a assumir a
palavra em certos casos, ou diante de certos auditrios. O contato entre orador e
auditrio fundamental durante todo o desenvolvimento da argumentao (Perelman e
Olbrechts-Tyteca, 2005). Os autores asseveram que o auditrio presumido , em geral,
para quem argumenta, uma construo mais ou menos ordenada, ou seja, sistematizada.
A construo do auditrio adequada experincia essencial para quem pretende
persuadir de fato os seus destinatrios, isto , a argumentao eficaz tem que conceber o
auditrio presumido to prximo quanto o provvel da realidade. O conhecimento sobre
aqueles que se pretende a adeso , pois, uma condio anterior de qualquer
argumentao que produz um efeito. Portanto, para influenciar o auditrio, necessrio
conhecer os meios para tal e aplicar a regra de adaptao do discurso ao auditrio, seja
ele qual for, pois os argumentos so relativos aos ouvintes e so conforme as suas
opinies. Em resumo, os discursos devem ajustar-se ao auditrio.
Perelman e Olbrechts-Tyteca,(2005, p. 30) ainda apresentam as diferenas entre
persuadir e convencer, embora reconheam que no , de certa forma, algo simples de
realizar. Porm os mesmos afirmam que necessrio fazer essa formulao em funo
da teoria da argumentao e do papel desempenhado por certos auditrios. Persuadir
mais do que convencer, pois a convico no passa da primeira fase que leva ao.
Os autores chamam de argumentao persuasiva aquela que pretende valer s para o

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auditrio particular e intitulam argumentao convincente quela que deveria obter
adeso de todo ser racional.
Sobre o sujeito poltico, Charaudeau (2006) assevera que, a depender da situao
de enunciao e da posio que ocupa, este agir e utilizar estratgias diferenciadas a
fim de alcanar seus objetivos. Em outras palavras, este sujeito deve ser um indivduo
que se mostre confivel e que convena o maior nmero de pessoas de que ele
compartilha determinados valores, e, ao mesmo tempo, articula opinies a fim de
estabelecer um acordo. Como exemplos de estratgias enunciativas que esto
disposio do sujeito poltico, encontram-se as palavras de promessa, de justificao, de
deciso e de dissimulao que no mencionamos maiores detalhes devido ao tempo.

SOBRE O ETHOS

Dentro dos estudos do discurso poltico, a noo de ethos tem sido amplamente
discutida. De fato, a dita noo j vem sendo desenvolvida desde o trabalho de
Aristteles e reaparece recentemente em trabalhos voltados argumentao e anlise
do discurso. Segundo Charaudeau (2006), o ethos um dos meios discursivos que diz
respeito ao domnio da emoo e torna possvel emocionar o auditrio e que est
voltado para o orador. Para compreend-lo, o autor retoma as categorias da antiga
retrica e afirma que enquanto tekhn, ele o que permite ao orador parecer digno de
f, mostrar-se fidedigno, ao fazer prova da ponderao (a phonsis), de simplicidade
sincera (a art), de amabilidade (a eunia). Em outras palavras, para construir uma
imagem positiva de si mesmo, o orador joga com estes trs elementos essenciais.
Ainda sobre o ethos, h duas vertentes que so amplamente discutidas desde a
Antiguidade, que so as noes de ethos pr-discursivo e ethos discursivo: para alguns

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tericos, o ethos um dado preexistente ao discurso, porm outros so partidrios de
uma concepo discursiva que inscrevem o ethos no ato da enunciao, em outras
palavras, no prprio discurso do sujeito orador. Mainguenau (2008, p.71) apresenta a
definio de ethos efetivo e explica que este, num discurso, resultado do intercmbio
de distintos fatores como o ethos pr-discursivo, ethos discursivo, que ele intitula de
ethos mostrado, e o ethos dito, que so fragmentos do texto em que o enunciador evoca
sua prpria enunciao, de forma direta ou indireta. O autor tambm afirma que o ethos
efetivo, ou seja, aquele que o auditrio constri, fruto da interao dessas diferentes
instncias, cujo peso respectivo altera de acordo com os gneros do discurso.
Dentro dessas discusses nasce a questo do sujeito linguageiro, a qual nos leva a
pensar sobre a identidade do sujeito falante. Esta pode desdobrar-se, segundo o autor,
em dois componentes que merecem uma reflexo que so a identidade social de locutor
e a identidade discursiva de enunciador atrelada aos papis que este assume no ato da
enunciao conforme Charaudeau (2006). Portanto, estas duas identidades se
entrecruzam.

ANLISE DO DISCURSO DE POSSE DE DILMA

O discurso de posse de Dilma no foge aos conceitos abordados nos pargrafos

anteriores. Assim, realiza-se em seguida uma breve anlise de como se d a construo
da imagem da presidente no discurso mencionado, proferido no dia 01 de janeiro de
2011, a partir do que Charaudeau (2008) intitula como eth.
A credibilidade um dos conceitos fundamentais que o discurso poltico maneja,
uma vez que seu objetivo tentar convencer e persuadir um determinado pblico.
Entretanto, deve-se recordar que a credibilidade no um atributo ligado identidade

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social do sujeito, mas o resultado da construo de uma identidade discursiva pelo
orador, realizada de tal maneira que o auditrio seja conduzido a julg-lo digno de
credibilidade. Charaudeau (2006, p. 119) resume afirmando que a credibilidade
repousa sobre um poder fazer, e mostrar-se crvel mostrar ou apresentar a prova de que
se tem esse poder. algo complexo que deve satisfazer trs condies para que o
desafio do orador se concretize que so a de sinceridade, performance e eficcia. A fim
de atender a estas condies, a presidente Dilma constri por meio de seu discurso o
ethos de sria1 ao mencionar seu sentimento pela famlia, o que poderia indicar sua
inteno de afirmar que ela no indiferente aos laos familiares. Trata-se, portanto, de
uma estratgia utilizada para reforar a imagem de credibilidade. Inclusive observa-se
tambm que a presidente coloca o povo brasileiro em seu discurso- no mesmo patamar
de igualdade que sua famlia no que se refere a seus afetos:
[Carinho que dedico a minha filha e ao meu neto. Carinho com que abrao a minha me que me
acompanha e me abenoa. com este mesmo carinho que quero cuidar do meu povo, e a ele s a ele - dedicar os prximos anos da minha vida. Que Deus abenoe o Brasil! Que Deus abenoe
a todos ns. (Grifo nosso)]

O ethos de competncia, presente tambm no texto, exige de seu detentor, ao

mesmo tempo saber e habilidade. Dilma, de certa forma, tenta demonstrar que tem
conhecimento e domnio profundo necessrio para exercer sua atividade, alm de tentar
convencer e persuadir, por meio de seu discurso, de que possui a experincia necessria
para assumir o cargo de presidente, desenvolv-lo e alcanar resultados positivos. Para
isso, Dilma cita em alguns momentos o ex-presidente Lula para fortalecer seu discurso,
pois este se trata de uma figura poltica popular e de prestgio no cenrio nacional e
internacional que encerrou seu mandado com um ndice de aprovao considerado bom,
por parte do pblico. O grau de competncia de um poltico pode ser julgado, pelo
auditrio, a partir da anlise de sua trajetria poltica:
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importante destacar que, ao longo do texto, mantm-se as aspas utilizadas pelo autor nas palavras
utilizadas para classificar os eth.

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[Venho para consolidar a obra transformadora do presidente Luis Incio Lula da Silva, com quem
tive a mais vigorosa experincia poltica da minha vida e o privilgio de servir ao pas, ao seu
lado, nestes ltimos anos. De um presidente que mudou a forma de governar e levou o povo
brasileiro a confiar ainda mais em si mesmo e no futuro do seu pas. (Grifo nosso)]

Observa-se do mesmo modo que Dilma recorre aos eth de identificao para
construir a sua imagem. Conforme Charaudeau (2006), as imagens de identificao so
extradas do afeto social: o auditrio constri sua identidade na do poltico por meio de
um processo de identificao considerado pelo autor como irracional. Ditas imagens
consideradas difceis de classificar devido a vrios fatores buscam alcanar a adeso
do maior nmero possvel de indivduos. Entretanto, apesar de seu carter polivalente,
podemos apontar algumas mais recorrentes que caracterizam o discurso de posse da
atual presidente. O ethos de potncia se apresenta no texto em alguns trechos. Para
conseguir a adeso de seu auditrio ao seu discurso, Dilma evoca a figura feminina
como uma energia fsica essencial para animar e impulsionar o crescimento da nao. A
presidente constri uma imagem em seu discurso de que o poder jamais uma
propriedade individual, mas que ele compete a um grupo e continua a pertencer-lhe
durante o perodo em que este permanecer unido:
[Para assumi-la, tenho comigo a fora e o exemplo da mulher brasileira. Abro meu corao
para receber, neste momento, uma centelha de sua imensa energia. [...] Venho para abrir portas
para que muitas outras mulheres, tambm possam, no futuro, ser presidenta; e para que --no
dia de hoje-- todas as brasileiras sintam o orgulho e a alegria de ser mulher. No venho para
enaltecer a minha biografia; mas para glorificar a vida de cada mulher brasileira. Meu
compromisso supremo honrar as mulheres, proteger os mais frgeis e governar para todos! (Grifo
nosso)]

O ethos de carter tambm se apresenta no texto, o qual de certa forma est

relacionado ao imaginrio de fora. Entretanto no se deve confundi-lo com o que
abordado anteriormente. Segundo Charaudeau (2006, p. 139) o ethos de carter trata
mais de uma fora do esprito que do corpo, como quando se diz que algum tem
carter. Para construir uma imagem positiva e alcanar a adeso a seu discurso Dilma
recorre a uma das figuras que caracteriza o ethos de carter que a de orgulho;
figura necessria ao poltico. Em alguns trechos observa-se que a presidente constri

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uma imagem de algum que deseja defender os valores e a integridade identitria do
pas como neste exemplo:
[A partir deste momento sou a presidenta de todos os brasileiros, sob a gide dos valores
republicanos. Serei rgida na defesa do interesse pblico. No haver compromisso com o erro, o
desvio e o malfeito. A corrupo ser combatida permanentemente, e os rgos de controle e
investigao tero todo o meu respaldo para aturem com firmeza e autonomia]

Em outros momentos do mesmo discurso, encontra-se o ethos de humanidade, o

qual constitui um imaginrio importante para a imagem do sujeito poltico. Por meio de
seu discurso a presidente constri a imagem de uma oradora que tem a capacidade de
demonstrar sentimentos, compaixo para com aqueles que sofrem, mas sem expressar
fraqueza ou desnimo:
[No vou descansar enquanto houver brasileiros sem alimentos na mesa, enquanto houver famlias
no desalento das ruas, enquanto houver crianas pobres abandonadas prpria sorte. O
congraamento das famlias se d no alimento, na paz e na alegria. E este o sonho que vou
perseguir!]

Por ltimo, identifica-se tambm no texto mencionado o ethos de solidariedade.

Dilma, por meio de seu discurso, constri a imagem de uma pessoa que no somente
est atenta s necessidades do povo brasileiro, mas que compartilha e se torna
responsvel pela nao. Segundo Charaudeau (2008, p. 163), a solidariedade
caracteriza-se pela vontade de estar junto, de no se distinguir dos outros membros o
grupo e, sobretudo, de unir-se a eles a partir do momento em que se encontrarem
ameaados. A presidente visa ganhar a adeso do pblico ao mostrar-se solidria aos
que desejam uma educao de qualidade, aos que dependem do servio pblico e, em
especial, aos que vivem em situao em pobreza extrema e que desejam crescer em
qualidade de vida como se nota neste ltimo exemplo:
[S assim poderemos garantir, aos que melhoraram de vida, que eles podem alcanar mais; e
provar, aos que ainda lutam para sair da misria, que eles podem, com a ajuda do governo e de toda
sociedade, mudar de patamar. Que podemos ser, de fato, uma das naes mais desenvolvidas e
menos desiguais do mundo um pas de classe mdia slida e empreendedora]

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Ou seja, Dilma, em seu discurso, busca a construo de uma imagem de uma
pessoa otimista, que acredita no avano e no progresso do povo brasileiro e, em
especial, daqueles que esto na misria. A implantao da igualdade social no Brasil,
segundo seu discurso, uma de suas prioridades.

CONSIDERAES FINAIS

Em linhas gerais, aps a anlise de como se d a construo da imagem (ethos) da

presidente Dilma, em seu discurso de posse de governo, observa-se que h, de certa
forma, uma maior predominncia dos eth de identificao sobre os de credibilidade. A
propsito deste ltimo, a presidente utiliza algumas estratgias para convencer e
persuadir o seu pblico de ser uma pessoa sincera e fiel: ela opta por no fazer
declaraes a respeito de si mesma para conquistar a adeso do povo brasileiro a seu
discurso estratgia comumente utilizada no discurso poltico- mas, por outro lado, faz
referncias em diversos momentos a Lula (maior representante de seu partido na
atualidade) para legitimar sua condio de autoridade mxima do pas, e sua
competncia ao mencionar a importncia de ter caminhado lado a lado com o expresidente, em sua trajetria poltica.
Identificam-se quatro estratgias predominantes no discurso mencionado
intituladas como os eth de identificao - que so a de potncia, carter,
humanidade e solidariedade, as quais foram apontadas, por meio de exemplos, nos
pargrafos anteriores. Dilma constri a imagem de uma mulher lutadora, corajosa,
dedicada, responsvel, solidria, obstinada e tambm humilde ao supostamente
reconhecer em seu discurso a importncia de algumas figuras polticas e do pblico em
geral em sua ascenso ao cargo e na continuidade do desenvolvimento do pas. Nota-se

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tambm que a presidente constri a imagem de um ser solidrio e preocupado em querer
atender a todas as classes, desde os movimentos sociais, os profissionais liberais, os
intelectuais e os que lutam pra superar diferentes formas de discriminao como os
negros, mulheres, ndios e jovens. Observa-se ainda que Dilma no deixa de lado, em
seu discurso, temas amplamente debatidos na sociedade e que interessam a seu auditrio
como a educao, sade e segurana, porm em todo momento d nfase aos xitos
alcanados pelo seu partido em diversos setores, no governo anterior.
Para finalizar, acrescenta-se que o poder poltico mantm, de certa forma, em todo
o tempo, uma relao com a mdia, e se interessa tambm pela construo do jogo de
manipulao. H uma guerra entre polticos e jornalistas; guerra simblica, cujo ideal
conseguir a adeso da opinio pblica ao seu discurso.

REFERNCIAS
BIOGRAFIA de Dilma Rousseff.
Disponvel em:< http://pt.wikipedia.org/wiki/Dilma_Rousseff>. Acesso em: 29 de jul.
2011.
CHARAUDEAU, Patrick. O discurso poltico: In: WANDER E; MACHADO, I. L;
MENEZES, W. (Org.). Anlise do discurso: gneros, comunicao e sociedade. Belo
Horizonte: NAD/FALE-UFMG, 2006.
______Discurso Poltico. Traduo de Dlson Ferreira da Cruz e Fabiana Komesu. So
Paulo: Contexto, 2008.
DISCURSO de posse de Dilma Rousseff. Disponvel em:
<http://www1.folha.uol.com.br/poder/853564-leia-integra-do-discurso-de-posse-dedilmarousseff-no-congresso.shtml >. Acesso em: 29 de jul. 2011.
MAIGUENEAU, Dominique. Problemas de Ethos. In. POSENTI, Srio; SOUZA-ESILVA, Maria Ceclia Prez de. Cenas da enunciao. So Paulo: Parbola, 2008.
MARCUSCHI, Luiz Antnio. Gneros textuais: definio e funcionalidade. In:
DIONSIO, ngela Paiva; MACHADO, Anna Rachel; BEZERRA, Maria Auxiliadora
(Org.). Gneros textuais e ensino. Rio de Janeiro: Lucerna, 2005.

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PERELMAN, Chaim; OLBRECTHS-TYTECA, Lucie. Tratado da argumentao: a
nova retrica. So Paulo: Martins Fontes, 2005.